上个世纪武侠小说作者列表，可以说是武侠的天下，诞生了金古梁温四位宗师级作者，尤其是金庸先生，更是其中的佼佼者。在华人圈中，一个人即便没有看过金庸的小说，他也一定看过金庸作品改编的影视剧。 在这四人之中，金庸和梁羽生是香港人，而古龙和温瑞安则活跃在台湾。因为上个世纪武侠比较火热，所以写武侠作者辈出，台湾作家还有郎红浣、成铁吾、卧龙生、司马翎、诸葛青云、萧逸、武陵樵子、独孤红、奇儒、陈青云等等。 虽然台湾的武侠写作者很多，但是写出名堂的并没有多少，大都是落入前人的窠臼，没有创新性，甚至到了80年代之后，已经脱去道德正义的外衣，以低级趣味来哗众取宠。古龙和温瑞安能从这些人中胜出，成为一代宗师，殊为不易。 古龙的作品以《楚留香》系列、《陆小凤》系列、《武林外史》、《绝代双骄》为最。他的作品，融合了中外精华，锐意创新，赋予武侠以新的生命。至今，他创造出的李寻欢、楚留香、陆小凤、小鱼儿、花无缺等侠客，还为人们熟知。 而温瑞安被誉为第三代新武侠作家，他的地位是有争议的，但是在我的眼中，他的《血河车》、《四大名捕》系列、《神州奇侠》系列、《说英雄谁是英雄》系列等等都是难得的精品。他力图创新，小说富有诗情画意，语言非常优美，故事奇幻玄妙，情节往往出人意料，让人眼前一亮。尤其是《说英雄谁是英雄》系列，是我最喜欢的一部温氏武侠。 除了古龙和温瑞安，我看的最多的台湾武侠作家叫做李凉。他被誉为“幽默武侠”的鼻祖，代表作有《奇侠杨小邪》、《本尊分身》等。他的作品诙谐滑稽，但是大都是末流之作，没有深度和厚度，算不上大成，只图一乐罢了。 中国所有出名的武侠小说家？ 1、还珠楼主：中国武侠小说大宗师，代表作品《蜀山剑侠传》，一生中的作品多达4000余万字。金庸在接受香港当地电视台采访时，主持人称其为“最伟大的武侠小说家”时，金庸先生指着书架上的《蜀山剑侠传》说：“飞雪连天射白鹿，不及还珠一卷书！” 2、金庸：“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，再加上《越女剑》，共有作品十五部传世，在武侠小说领域，知名度堪称第一。 3、古龙：有多少人爱金庸，就有多少人爱古龙，他是新派武侠小说泰斗和宗师，为后世留下了70多部精彩绝伦、风行天下的武侠巨作，开创了近代武侠小说新纪元，将武侠文学推上了一个新的高峰。代表作《萧十一郎》、《浣花洗剑录》、《大旗英雄传》、《多情剑客无情剑》、《楚留香》等家喻户晓。 4、梁羽生：与金庸、古龙并称为中国武侠小说三大宗师，被誉为新派武侠小说的开山祖师。为后世留下了三十余部武侠佳作，开创了新派武侠小说的先河。代表作品有《白发魔女传》、《七剑下天山》、《萍踪侠影录》、《云海玉弓缘》等。 5、温瑞安：与金庸、古龙、梁羽生并称“新武侠四大宗师”，代表作《四大名捕》、《逆水寒》、《少年无情》等。 6、黄易：小说、书法、绘画均有很高造诣，代表作品有《寻秦记》、《大唐双龙传》等。 7、卧龙生：六十年代台湾的“武侠泰斗”，名列“台湾十大武侠小说家”之首。其代表作有《飞燕惊龙》、《玉钗盟》、《无名萧》、《金剑雕翎》、《岳小钗》、《仙鹤神针》等。 8、司马翎：与诸葛青云、卧龙生、古龙并称“台湾武侠小说四大家”，代表作有《关洛风云录》、《剑神传》、《仙洲剑影》、《八表雄风》、《圣剑飞霜》、《挂剑悬情记》、《纤手御龙》、《帝疆争雄记》、《剑海鹰扬》、《人在江湖》等。 9、诸葛青云：与古龙、司马翎、卧龙生并称“台湾武侠小说四大家”，代表作有《紫电青霜》、《夺魂旗》、《傲笑江湖》等。 10、慕容美：与卧龙生、诸葛青云、司马翎并称“三剑一美”，是“诗情画意派”武侠小说开派祖师，为后世留下了23部经典著作，如《一剑悬肝胆》、《刀客》、《解语剑》、《七星剑》、《英雄泪》、《黑白道》、《风云榜》、《天煞星》等。
他是古龙武侠中正义与爱的化身小李飞刀系列！ 他不止是个人！ 他更像是一种精神！ 他是古龙手下的“坊屋春道”！ 他改变了多少人? 他的影响是不容置疑的！ 阿飞因为他最终找到了迷失的自我。 上官金虹死在小李飞刀下，可他真的恨李寻欢吗？不，他若是恨李寻欢，他早就出手了。他到死也只是为了证明自己。 林仙儿呢？那个来自天堂却总带男人下地狱的林仙儿，他怕李寻欢，因为李寻欢并没有被他的美貌诱惑，他怕的其实是自己也会有的容颜终老的那一天，所以他才拼命的诱惑男人，展示自己的信心。 还有那个背叛了他无数次的龙啸云！可他呢?别说恨了，他何曾说过龙啸云一句坏话?只因为十几年前龙啸云曾救过他一次！这到底是聪明还是笨? 我觉得都不是！ 这是一种精神，一种对世界的爱，只因心中有爱有勇气，才能做到小李飞刀例无虚发的啊！ 后世对他的评价，并没有着重他的刀，而是他的人！ 人们说起小李探花这个名字，总是带着尊敬和慕仰。他们尊敬的是小李飞刀李寻欢！ 他们尊敬的是小李探花的这种爱与勇气的精神啊！ 美国有超人。 日本有宫本武藏。 我们也有小李探花呀！ 武侠精神一直存在我们的心底！这是我们的文化，从古至今的侠客文化。我们不要觉得难羞于口，我们应引以自豪才是啊！ 小李飞刀第二部是不是古龙原著？ 是的。 小李飞刀：《多情剑客无情剑》分为：《风云第一刀》、《铁胆大侠魂》两部；《边城浪子》：小李飞刀系列，《天涯•明月•刀》前传，原名《风云第一刀》；《九月鹰飞》：小李飞刀系列，《风云第一刀》后传；《天涯·明月·刀》：小李飞刀系列；《飞刀，又见飞刀》：小李飞刀系列，古龙口述，他人代笔。 古龙，原名熊耀华，籍贯江西，1938年6月7日生于香港。 著名武侠小说家，新派武侠小说泰斗，与金庸、梁羽生并称为中国武侠小说三大宗师。代表作有《多情剑客无情剑》、《绝代双骄》、《浣花洗剑录》等。古龙把武侠小说引入了经典文学的殿堂，将戏剧、推理、诗歌等元素带入传统武侠，又将自己独特的人生哲学融入其中，使中外经典镕铸一炉，开创了近代武侠小说新纪元，将武侠文学推上了一个新的高峰。 1985年9月21日，因肝硬化、静脉出血，古龙在台湾去世，终年48岁。 影视作品《小李飞刀》剧情如何？ 小李飞刀改编古龙的多情剑客无情剑，主人公是探花李寻欢，可以说还原了小说中百分之八十的意境，毕竟小说可以天马行空，电视剧唯独不能。 古龙三公子，铁中棠，楚留香，李寻欢。个个都是出类拔，名动江湖的人物。我最喜欢的主角唯独小李飞刀莫属，小龙飞刀电视剧中的他跟小说一样，嗜酒，惜情，武功冠绝天下，却不食人间烟火，除了最爱的武林第一美女林诗音之外，也只有惊鸿仙子才能配得上这种男人。可惜命运爱捉弄人，最爱的林诗音嫁给了自己的好兄弟龙啸云。这部作品正题风格不错，唯独就是除了主角之外，别的角色发型和服装比较单一，有点不能让我接受，别的就不追求了，毕竟只要李寻欢够帅就OK啦
1《星峰传说》这是我吃西红柿的第一部小说，全文总共有100多万字，主要讲述的是一个六岁名叫张星峰的主人公在前世修真渡劫失败后，转世依然留有前世记忆，因家族利益被驱逐出门，六岁的他立志要自己创造传说吞噬星空游戏。 2《寸芒》 全文接近两百万字，虽是一篇修仙小说，飞刀入道成了一个新类型。主要讲述的是一个身怀“小李飞刀”绝技的主人公因自身原因本不可能取得大的成就，在意外得到一颗仙丹后，经脉畅通，修仙成功指日可待。 3《盘龙》 全文总共300多万字，篇幅比较长。小说讲的主要就是一个拥有着盘龙戒指的少年种种梦幻的经历。 4《星辰变》 这篇小说主要讲述的是一个王爷之子意外之下发现了海外修仙界的九剑传说，引起了众多修仙人士疯狂争夺的举动。 5《九鼎记》 这是一部浪子异侠类型的小说，主要讲述的是，现代世界里的一个形意宗师委屈到了一个九州世界，这里有八大宗派，每天为了权利争夺不断。 6《吞噬星空》 在这部小说里，我是蕃茄，给书迷们展现了一个非常浩瀚且广阔，而且让人感觉神秘莫测的未来世界。 7《莽荒纪》 在这部小说里，既有为了生存和各种势力斗的部落和人们，也有着一心痴迷的修仙者。 8《雪鹰领主》 这是一部仙侠小说，它的故事主要是从夏族安阳行省的一个领地——雪鹰领开始的。 9《飞剑问道》 在小说中，有仙有神，有妖有怪，还有渴望长生的修行者们，其中一位便是秦府的二公子，名叫秦云，故事便是围绕着他开始的。 10《沧元图》 这部小说目前还没有更新完，还处于连载状态，主要讲述的是一个叫孟川的15岁少年的故事。 扩展： 我吃西红柿（我吃番茄），又名番茄，原名朱洪志，起点白金作家。 著有《星峰传说》《寸芒》《星辰变》《盘龙》《九鼎记》《吞噬星空》《莽荒纪》《雪鹰领主》《飞剑问道》《沧元图》等作品。部分作品被改编为漫画，此外尚有多部作品被改编为网络游戏，其中《星辰变》荣膺金翎奖年度最受期待游戏称号。 2017年11月，荣获第二届“中华文学基金会茅盾文学新人奖网络文学新人奖”。 2018年5月，第三届橙瓜网络文学奖荣获“网文之王”。
题主目光很犀利北京地头蛇闫京，看出了里面的猫腻，虽然资料上没有说是张作霖把冯德麟的兵权撸了，但确实是张作霖屡次“挖坑”坑了冯德麟。致使晚年冯德麟见张作霖的时候，长袍里总是随身藏着一把手枪。由此可见，冯德麟对这个拜把兄弟是多么的不信任。这也是张作霖挖坑“坑”冯德麟造成的结果。冯德麟（1868—1926），出生于奉天海城，和张作霖是同乡。有道是：“乱世出英豪，东北出土匪。”冯德麟就是这样的人物。他17岁投身于海城乡勇，乡勇是一村一屯自发保卫乡民的组织，由于他公正侠义，好打抱不平，慢慢在黑白两道上混的开、叫得响。 ▲冯德麟 当时张作霖还是一个给马看病的兽医，冯德麟的马匹经常让张作霖“打理”，慢慢的两个人就熟悉了起来，张作霖也是性情中人。对“老前辈”冯德麟崇拜有加。因为冯德麟比张作霖大九岁。张作霖头脑很灵活，经常大哥长大哥短的。不久，二人“桃园三结义”结拜了兄弟。 冯德麟很照顾这个小兄弟，经常为他揽点给马看病生意。不过张作霖很羡慕大哥的为人，没有一直做兽医，不久也拉了一帮子兄弟，当了土匪。 清末的东北几乎就是一块“飞地”，也许是清朝的“龙兴之地”的原因吧，这里几乎没有军队管理。这样就给像冯德麟和张作霖这样的绿林好汉创造了有利条件。 冯德麟带着乡勇队伍，“亦官亦匪。”日俄战争中“亦日亦俄”。1906年，冯德麟被清廷招抚，充任巡防营左路统领。 辛亥革命后，袁世凯将奉天巡防营改编为27师和28师，冯德麟任28师师长。27师师长就是张作霖。 从这点可以看出来，张作霖后起之秀，能很快和大哥冯德麟平起平坐，说明张作霖是个聪明人。不久，聪明的张作霖为冯德麟挖了一个坑。 ▲张作霖 演双簧驱逐段芝贵，冯德麟演黑脸，张作霖扮白脸。无论是双簧还是演戏，唱黑脸的都是爽快的人物，唱白脸的都是奸臣之类的人物。 话说辛亥革命后。袁世凯为了控制东北。委派自己的心腹段芝贵作奉天大将军。当时张作霖和冯德麟都盯上了这个位置，都想捞到这个职务。 张作霖知道段芝贵有强大的后台，虽然很想把段芝贵挤走。但不敢硬碰硬，只能见机行事。张作霖暗地里极尽奉迎之能事，给段芝贵送金钱送美女。而当着冯德麟的面，他就换了另一幅面孔，说段芝贵是无能之辈，骑在咱俩头上作威作福。冯德麟就问，那咱们该怎么办呢？张作霖见冯德麟上套了。故作神秘的说：“我们不如联起手来唱出双簧。” 如何唱双簧？张作霖看了看他继续说道：由你们28师演黑脸，和段作正面冲突。我这27师扮白脸，如此“一打一拉”，吓唬老段畏罪逃走。这样不费一兵一卒就达到了挤走老段岂不妙哉？”冯德麟高兴的双手赞成。 于是二人开始着手准备。 张作霖布置军队在段的驻地开枪，然后假意到段芝贵处报告，说冯德麟要率28师部队进城，惩办“复辟帝制”祸首段芝贵。张作霖表示自己无法制止，段芝贵听后十分紧张。张作霖借机劝段芝贵避一避，段芝贵感到这是一个好办法，决定乘一列专车逃往天津。 ▲冯德麟 段芝贵刚上车。张作霖就把情况告诉了冯德麟，让冯德麟在下一站派兵劫持段芝贵。当然二人目的，主要是把段芝贵的钱财洗劫一空。 为了把戏做足，张作霖特派54旅孙烈臣旅长率一营兵护送，随后冯德麟布置28师的团长邱恩荣带兵在沟帮子车站拦截了该列火车。邱团长上车后，交给段芝贵一封电报，大意就是说段芝贵卸任携赃款潜逃天津。 护送的孙烈臣和邱团长二人又合演了一出双簧。护送的孙烈臣对段芝贵说，经过请示，我们老总张师长说尽了好话，冯德麟这才答应：“把钱留下人放走。”段芝贵心里很感激张作霖，马上答应了。 这样200万的官款和军火都归了张作霖和冯德麟二人了。 老段到天津租界躲了一个月，看风声过去了，他到京复命时，对袁世凯说了很多冯德麟的坏话。但对张作霖却赞不绝口，以为是张作霖救了他一命。他极力推荐张作霖接替自己职务，老段知道自己无论如何不能再回去了。 袁世凯想，如果再派一个外省的大员督奉，一定不会有好下场。在当时的情况下，只有张作霖和冯德麟两人可以考虑。段芝贵对冯德麟恨之入骨，对张作霖推崇备至，最后，袁世凯接纳了老段的推荐，命张作霖为奉天大将军。 这时冯德麟回过味来了，对此十分不满，一直无法消气。张作霖得权得利又没有得罪谁，自己却出力不讨好。 就这样，张作霖经过坑大哥冯德麟，终于登上了奉天省督军的宝座，成为奉天省军政的最高统治者。搁谁也有气，从前的小弟，而今成了自己的顶头上司，还是踩着自己上位的，没气死冯德麟就不错了。 冯德麟想超越张作霖，跟错人被撸了兵权。前面我也说了，冯德麟被撸了兵权不是张作霖干的，但也有其直接关系。张作霖升官发财，冯德麟心里不好受，尤其是张作霖的上位，自己无意中帮了大忙。 有道是：“事急出混招”。大哥冯德麟眼看小弟超越了自己，他也想攀附一个有权势的人，想咸鱼翻身超过张作霖。 1917年（民国六年）6月，张勋突然电召冯德麟进京，密谋复辟大计。冯大喜，在他看来，张勋复辟成功，不愁加封进爵，荣归东北，取张作霖而代之。 有些事想的挺美，实施起来却不是那回事，张勋最后被段祺瑞赶跑了，段祺瑞曾三次关键时刻再造共和。张勋复辟失败。冯德麟的美梦破灭了，他被关押进了监狱。 张勋复辟失败后，冯国璋任大总统。他宣布“冯德麟因叛变共和，罪迹昭彰，剥夺一切官职和勋位，并交付法院依法严惩”。冯德麟的仕途就此结束了。 本题的答案就是：冯德麟的兵权是被中华民国大总统剥夺的。也是冯德麟咎由自取的结果。撰文/秉烛读春秋
1武侠小说作者列表、苍穹神剑（1960）（古龙处女作）第一出版社 2、月异星邪（1960）第一出版社 3、剑气书香（1960）真善美出版社 4、湘妃剑（1960）又称《金剑残骨令》真善美出版社 5、剑毒梅香（1960）真善美出版社 6、孤星传（1960）真善美出版社 7、失魂引（1961）明祥出版社 8、游侠录（1961）海光出版社 9、护花铃（1962）又称《诸神岛》春秋出版社 10、彩环曲（1962）春秋出版社 11、残金缺玉（1962）华源出版社 12、飘香剑雨（1963）华源出版社 13、剑玄录（、1963）满华出版社 14、剑客行（1963）又称《风云男儿》明祥出版社 15、浣花洗剑录（1964）真善美出版社 16、情人箭（1964）真善美出版社 17、大旗英雄传（1965）又称《铁血大旗》真善美出版社 18、武林外史（1966）春秋出版社 19、名剑风流（1966）春秋出版社 20、绝代双骄（1967）春秋出版社 21、铁血传奇（1967）又称《楚留香传奇》，分为：《血海飘香》、《大沙漠》、《画眉鸟》三部真善美出版社 22、多情剑客无情剑（1969）又分《风云第一刀》、《铁胆大侠魂》两部 春秋出版社 23、萧十一郎（1970）春秋出版社 24、流星·蝴蝶·剑（1970）春秋出版社 25、鬼恋侠情（1970）又称《借尸还魂》楚留香传奇续集1 春秋出版社 26、蝙蝠传奇（1971）楚留香传奇续集2 春秋出版社 27、欢乐英雄（1971）春秋出版社 28、大人物（1971）春秋出版社 29、桃花传奇（1972）楚留香传奇续集3 春秋出版社 30、九月鹰飞（1972）春秋出版社 七种武器系列（仅完成六部） 31、长生剑（1971）汉麟出版社 32、碧玉刀（1971）汉麟出版社 33、孔雀翎（1972）汉麟出版社 34、多情环（1972）汉麟出版社 35、霸王枪（1973）汉麟出版社 36、离别钩（1979）春秋出版社 陆小凤系列（共六部） 37、陆小凤传奇（1972）春秋出版社 38、绣花大盗（1973）春秋出版社 39、决战前后（19973）春秋出版社 40、银钩赌坊（1974）春秋出版社 41、幽灵山庄（1975）春秋出版社 42、凤舞九天（1975）春秋出版社 43、火并萧十一郎（1973）《萧十一郎》后传 南琪出版社 44、天涯·明月·刀（1973）汉麟出版社 45、绝不低头（1973）汉麟出版社 46、拳头（1973）又称《愤怒的小马》南琪出版社 47、七杀手（1973）汉麟出版社 48、剑 ·花 ·烟雨江南（1974）汉麟出版社 49、边城浪子（1974）《天涯·明月·刀》后传 汉麟出版社 50、血鹦鹉（1975）汉麟出版社 51、三少爷的剑（1975）桂冠出版社 52、白玉老虎（1976）桂冠出版社 53、漂泊英雄传（1976）南琪出版社 54、大地飞鹰（1976）南琪出版社 55、圆月弯刀（1977）汉麟出版社 56、飞刀 ·又见飞刀（1977）汉麟出版社 57、碧血洗银枪（1977）桂冠出版社 58、新月传奇（1978）楚留香传奇续集4 汉麟出版社 59、英雄无泪（1978）汉麟出版社 60、七星龙王（1979）春秋出版社 61、午夜兰花（1979）楚留香后传 汉麟出版社 62、风铃中的刀声（1980）万盛出版社 63、剑神一笑（1981）万盛出版社 64、白玉雕龙（1981）万盛出版社 65、怒剑狂花（1982）万盛出版社（由丁情代笔） 66、那一剑的风情（1982）万盛出版社（大部分由丁情代笔） 67、边城刀声（1983）万盛出版社（由丁情代笔） 68、猎鹰 ·赌局（1984）万盛出版社
当年从电影《我的父亲母亲》出道，将清纯，质朴情窦初开的农村少女演绎得惟妙惟肖，浓浓的乡土味，让人难忘！章子怡凭借该片获得第23届大众电影百花奖最佳女主角奖章子怡作品。 之后摇身成为李安导的《卧虎藏龙》里的玉娇龙让她再度成为焦点。凭借该片她获得了美国独立精神奖最佳女配角奖、第13届芝加哥影评人协会奖最佳新人奖等多个奖项，入围英国电影学院奖最佳女配角、香港电影金像奖最佳女主角、金马奖最佳女主角等。 之后，出演《十面埋伏》获得第11届中国电影华表奖优秀女演员奖 2005年，作为颁奖嘉宾出席奥斯卡颁奖礼，成为奥斯卡终身评委。 《2046》获得第24届香港电影金像奖最佳女主角奖。 电影《艺伎回忆录》入围第63届美国电影电视金球奖电影类-剧情类最佳女主角奖。 2006年，担任戛纳电影节主竞赛单元评委。2009年担任戛纳电影节电影基石及短片单元单元评委。2013年担任戛纳电影节一种关注单元评委。 章子怡国际章的形象早已深入人心。 主演的动作电影《一代宗师》更是赞誉不断。大众电影百花奖、中国电影华表奖、中国电影金鸡奖、香港电影金像奖、台湾电影金马奖等等足足获得了12项大奖。有人说，一代宗师的宫二角色，让章子怡达到了个人演艺的最高峰。 告别了《一代宗师》的世界里，她又拍了《太平轮》《罗曼蒂克消亡史》。 纵观章子怡，从起点到过程，可谓是步步精彩。章子怡演戏的拚劲也是众所周知。她说她希望可以做到自己的极限，但这个极限在体力上是很大的挑战。 在拍完《一代宗师》以后，章子怡就表示不再想拍动作戏，“我觉得人也大了，我今年36岁了，再受一些伤恐怕就更难了，女孩嘛，未来还是要成家、生孩子，为自己想一些吧。” 接着章子怡嫁给汪峰，生女，相夫教子的生活过得风生水起。上得厅堂下得厨房，章子怡更是将“后妈”角色做到了极致。 对于已经功成名就，衣食无忧的的章子怡来说对剧本导演的要求自然也是越来越高。而满足她这一要求的编导和影片本身就不是很多，想要一个适合自己的角色更是可遇不可求。 在人们关注她是否全面回归家庭的时候，好莱坞电影《哥斯拉：怪兽之王》，又让人们又看到一个不一样的章子怡。 如今，章子怡转身投入综艺，《演员的诞生》做起了导师。个性鲜明、话题不断，不经意中展示了自己的专业性和不服输的性格。《妻子的浪漫旅行第二季》又表现出小女人的一面。 不要担心章子怡会偃旗息鼓。章子怡，可以说永远是箭在弦上，随时准备好再出发。而一出发就是惊艳。所以，与其担心她没有戏拍 不如期待她下的一个惊喜。
石黑一雄是2017年诺贝尔文学奖获得者。他的书我读过两本山中佐和子，一本是《远山淡影》，一本是《别让我走》。下面先说说我读过的第一本《远山淡影》，我是花了一个早上慢慢读完的。 原以为是一个很清晰的长故事，但说实话读完云里雾里并没有看懂。在学生看来，与其说是长篇小说，不如说是一些零零碎碎的片段拼凑的有意思镜头而已。 给我的印象，文字描写很细腻，很有画面感和代入感。但整个故事而言，像一场灰色的梦，或者是印象派黑白电影，模模糊糊，有些情节看似不合逻辑，从现实跳到过去二十年前，仅仅是妮基来看悦子的这五天时间，历史压缩，镜头切换，却没有一个完整的故事情节，倒给人以无限的想象空间。 百度了一下，这样解读：悦子和佐知子其实是同一个人，景子其实也就是万里子！——悦子利用他人做掩护，静心编制了一个看似别人的故事，想藏在别人的面具之下来减轻自己的罪恶感。 最后，悦子的心里防线还是崩溃了——“那天景子很高兴，我们坐了缆车。”（前文说，景子死了，这不就是万里子么？） 也许这么安排，是把一个人的多面性分解为二，一个矛盾体最终要回归本真，却在这个过程中，又不时要泾渭分明地演绎一番，挣扎一番。 满篇对话，节奏明快，细节入微，很有画面感，很值得学习；环境描写却轻描淡写。正如石黑所说：如今的小说没必要像十九世纪那样，细致入微地去描写风景，小说家只需用几个关键词引起读者联想就够了。 也许，这就是“回忆体”表达手法，给人朦胧模糊与想象的艺术魅力所在吧！ 日漫中有哪些经典的女忍者角色？ 日漫中经典的女忍者角色有很多，《火影》里面太多太多，今天就不介绍火影里的女忍者了，给大家来点其他的。 1.《风云维新大将军》—服部雾子 伊贺的女忍者，戴着一副眼镜。外表冷艳,充满神秘色彩的御姐。 2.《甲贺忍法帖》—阳炎 甲贺十人众之一，精通“喘毒之术”。诱惑型忍术，身体可以呼出致命毒气，最终决定奉献自己毒杀伊贺忍者。被药师寺天膳囚于神庙，施以酷刑，并作为诱饵引诱弦之介，伤重而亡。具有悲剧色彩的一位女忍者。 3.《摇曳庄的幽奈小姐》—雨野狭雾 女主角之一，诛魔忍军成员住在摇曳庄202号。 总是表现得一本正经，实际是个非常害羞的人。 4.《战国basara》—春日 上杉谦信的侍从。为了暗杀上杉谦信而潜入城池，结果却对上杉谦信一见钟情，后留在其麾下。 5.《鬼眼狂刀》—真寻 蜘蛛使，伊贺忍。原本和姐姐、姐夫过着幸福的生活，后因亲眼看见狂杀害其姐姐的事件而发誓向狂复仇。为了获得力量而走上了忍者之路。 6.《兽兵卫忍风帖》—红里 鬼门八人众之一。妖艳的美妇，蛇之女王，身上的纹身可迷惑敌人，也可幻化为真正的毒蛇。这画风童年阴影。
当然是撒哈拉的故事三毛经典必看的作品！ 三毛的文字从感觉上让人觉得很舒服，就像一阵微风吹过，有一种清爽的感觉，却不留痕迹。我一直都很排斥那种用华丽的辞藻堆积起来的文章，觉得都只是一些花拳绣腿，华丽但没有实际的意义，印象中，真正的好文章即使只是用最平淡的文字也能让人感受到作者心中的波澜壮阔。《撒哈拉的故事》给人的感觉正是如此！！ 《撒哈拉的故事》描述的是三毛与荷西在沙漠里的所见所闻，记载了他们多姿多彩的经历，从中让我深切地体会到了三毛的乐观、热情、快乐的心境。其包含有《沙漠中的饭店》、《结婚记》、《悬壶济世》、《娃娃新娘》、《荒山之夜》、《沙漠观浴记》、《爱的寻求》、《芳邻》、《素人渔夫》、《死果》、《天梯》以及《白手成家》这些篇章。 在《沙漠中的饭店》中，三毛与荷西间的妙语让人忍俊不禁，尤其是荷西无意发现三毛藏的所谓的“喉片”—–猪肉干很好吃后，竟像小孩子一样偷了一大瓶送给他的同事，弄得那些口馋的同事一见三毛就不停的故意咳嗽，想再骗猪肉干吃，还包括回教徒在内！最后，当三毛用小黄瓜代替笋做的“笋片炒冬菇”令荷西的老板称赞时，我也跟着乐了起来。“狡诈”的三毛！！ 《结婚记》显示了公证结婚的隆重与简洁，字里行间，流露出了新娘为只有一个“骆驼头骨”作结婚礼物和“走路去结婚”的幸福和自豪。“骆驼头骨”作结婚礼物，常人会觉得不可思议，其实，这却恰恰显示出了三毛独特的性格！独特的三毛！！ 《悬壶济世》主要是说三毛做医生，给邻居看病的故事。一次又一次，三毛用她奇异独特的方法，或是用中国药书上的老法子，给当地人治好了病。甚至有一次，三毛“改行”做牙医，用指甲油来补人牙齿，而且确实补得那几个不肯去医院的病人牙齿都不痛了，足可以咬东西。这件事荷西知道后，“吓得全部头发刷一下完全竖起来，像漫画里的人物一样”，又足以体现出了三毛聪慧调皮的性格.调皮的三毛！！ 《娃娃新娘》则是整本书中，给我震撼最强烈的一篇文章。它讲述了撒哈拉沙漠的一个风俗，就是新娘坐迎亲的车时要被车上的男人一直殴打到男人家，而且说：“结婚不挣扎，事后要被人笑的。这样拼命打才是好女子”。不仅如此，结婚初夜，竟然还公然用暴力夺取一个十岁小女孩的贞操！真的是很令人气愤，真是不公平啊！凭什么男人就有权可以霸占女人，把她们作为自己的玩物？女人又凭什么要屈服于男人，失去自己的尊严？这一切听起来真是荒唐！撒哈拉人以胖为美也就算了，这只是观念上的不同，可是男尊女卑这难道也可以算作是单纯的观念的差别吗？时代是进步的，大概撒哈拉的简单生活并没有被影响到，可是终有一天，女人不会再受到压迫！从这篇文章可以看出三毛是非常痛恨这个风俗的，体现了三毛是一个个性非常独立的女性！独立的三毛！！ 《荒山之夜》中，荷西差点死掉了。看这一个故事的时候，我真是感到身临其境，被当时的紧张、恐惧的气氛所打动，也感染了三毛当时的那种恐惧心理，与她同急、同忧、同喜……呵呵，三毛的文字渲染力真是非凡啊！ 《沙漠观浴记》三毛离奇的遭遇让我捧腹大笑；《芳邻》里那些邻居的行为让我又好气又好笑；《素人渔夫》中荷西和三毛“用十二倍的价钱在吃自己卖出的鱼”，而后卖鱼的收账单又被洗衣机泡烂，真如同看到他们“又哭又笑”；《死果》则介绍了十分厉害的“灵异”现象，“这种符咒的现象，就是拿人本身健康上的缺点在做攻击，它可以将这些小毛病化成厉鬼来取你的性命”看得有些恐怖；《天梯》又描述了三毛考驾驶执照的有趣经历……一个个故事活灵活现地展现在了读者面前，其中也可以看出三毛对撒哈拉的热爱。 读完《撒哈拉的故事》之后，我看到了一个广阔美丽的撒哈拉沙漠，看到了一个快乐的三毛，看到了三毛的美：想象的美、有趣的美、真诚的美、灿烂的美、丰富的美、深情的美、忧伤的美、怀旧的美……说不完也说不尽，我很奇怪那些再普通不过的字眼经三毛一组织竟会有如此的美。 三毛，一朵开放了的沙漠之花，没有任何一种花足以形容她的光彩。始终相信，三毛是最真、最纯粹的！是最自由、最美丽的！ 三毛，感动人的三毛！！ 中国作家三毛的文学作品有哪些？ 三毛作品全集： 1、《撒哈拉的故事》 1976年5月初版 《撒哈拉的故事》是一系列以沙漠为背景的故事。 因为一本地理杂志的吸引，三毛背着行囊走进了荒凉单调的撒哈拉沙漠，在沙漠中寻找感受生活的真善美，书中每个故事都充溢着一种浪漫、浓情的异域情调，字里行间反映着大沙漠独有的地形地貌与风土人情。 2、《雨季不再来》 1976年7月初版 《雨季不再来》是2007年北京十月文艺出版社出版的图书，作者是三毛。该书以三毛的生命历程为主题，记录了三毛17岁到22岁的成长过程。 真实呈现出三毛少女时代的成长感受，辍学、自闭、叛逆，游学西班牙、德国、美国后，渐渐成长为独立自信的青年，这本书中透露的纯真情怀和异质美感，可以清楚地印证她传奇性格的痕迹。 3、《稻草人手记》 1977年6月初版 《稻草人手记》是2009年3月北京十月文艺出版社出版的图书，作者是三毛。包括一篇序言，十五篇散文和五封书信。作者以轻松诙谐幽默的语言记录了自己婚后的平淡琐事以及作者的感想。 4、《哭泣的骆驼》 1977年8月初版 在《哭泣的骆驼》里，三毛深深眷恋着撒哈拉沙漠里的生活和周遭的人，《收魂记》、《大胡子与我》等故事情趣盎然，《沙巴军曹》等所刻画的主角给人留下了难以磨灭的印象，而压轴的《哭泣的骆驼》以游击战事为背景，细细铺写了一对沙漠情侣的生死盟。 5、《温柔的夜》 1979年2月初版 《温柔的夜》是2011年北京十月文艺出版社出版的图书，作者是三毛，该书延续了三毛一贯的写作风格，记述了三毛在加纳利群岛上的生活。 6、《娃娃看天下(一)》 1980年2月初版（译成） 7、《娃娃看天下(二)》 1980年2月初版（译成） 8、《背影》 1981年8月初版 9、《梦里花落知多少》 1981年8月初版 10、《万水千山走遍》 1982年5月初版 11、《兰屿之歌》 1982年6月初版（译作） 12、《送你一匹马》 1983年7月初版 13、《清泉故事》 1984年3月初版 14、《倾城》 1985年3月初版 15、《谈心》 1985年3月初版 16、《随想》 1985年3月初版 17、《刹那时光》 1986年1月初版（译） 18、《三毛说书》 1987年3月初版（有声书） 19、《我的宝贝》 1987年7月初版 20、《流星雨》 1987年7月初版（有声书） 21、《闹学记》 1988年7月初版 22、《阅读大地》 1989年7月初版（有声书） 23、《滚滚红尘》 1990年12月初版（电影原著剧本） 24、《亲爱的三毛》 1995年5月初版 扩展资料 三毛个人评价 三毛不是美女，一个高挑着身子，披着长发，携了书和笔漫游世界的形象，年轻的坚强而又孤独的三毛对于大陆年轻人的魅力，任何局外人作任何想象来估价都是不过分的。许多年里，到处逢人说三毛，我就是那其中的读者，艺术靠征服而存在，我企羡着三毛这位真正的作家。（作家贾平凹评） 有些本来是含义美好的名词，用得滥了，也就变成庸俗不堪了。才子才女满街走是一个例子，银幕、荧幕上的奇女子频频出现也是一个例子。 我本来不想把这种已经变得俗气的衔头加在三毛身上的，但想想又没有什么更适合的形容，那就还是称她为奇女子吧。“奇”的正面意思应是“特立独行”，按辞海的解释，即志行高洁，不肯随波逐流之谓也。（作家梁羽生评） 很多人批评三毛，认为她只是在自己的小天地作梦，我不以为然。基本上，文学创作是一个人性灵升华的最高表现，她既能升华出这样的情感，就表示她有这样的层次，这比起很多作家，我觉得她在灵性上要高出很多
一、破折号破折号用来标明行文中解释说明的语句，或表示语义的转换、递进、中断、延长等。破折号和括号用法不同：破折号引出的解释说明是正文的一部分，括号里的解释说明不是正文，只是注释。 其作用主要有： 1、 表示注释。 如：迈进金黄色的大门，穿过宽阔的风门厅和衣帽厅，就到了大会堂建筑的枢纽部分——中央大厅。 2、 表示意思的转折及转换。 如：到山上打柴的记忆至今都是幸福而快乐的——尽管那是童年十分辛苦的一种劳作。 “好香的菜，——听到风声了吗？”赵七爷站在七斤的后面说。 3、 表示意思的递进。 如：自然是读着，读着，强记着——而且要背出来。 4、 用于标明语句间的因果关系，破折号前是果，后是因。 如：他首先指出早恋并不可耻——这是一种十分自然、正常的现象……早恋并不可爱——早结的果不甜，早开的花早谢。 5、 表声音的延长、中断或停顿。 6、 表分项列举。 7、 用于副标题前。 ● 【提示】 破折号与逗号都有强调的作用，前者强于后者，逗号强调前面的内容，破折号强调后面的内容。 如：我，是第一个跑到终点的。 那就是我——一名普通的中学教师。 当语句容易引起误解时要用两个破折号。破折号前可用点号以示强调突出。 如：我有四年多，曾经常常，——几乎是每天——出入于质铺和药店…… 二、引号 主要作用有： 1 、表明引用的部分。 2、着重论述的对象或重要的特定的词语。 如：股市有它的行话：如股票价格上涨叫“牛市”，因牛的眼睛总朝上看引号的作用是什么；反之叫“熊市”，因熊的眼睛总朝下看。 3、 明是否定、反义或讽刺的词语。 如：这样的“聪明”还是少来一点好。（表否定） 4、 表明是简称。 如：你的这种做法到底是姓“资”还是姓“社”。 5、 表明是成语、熟语、术语。 如：人们常常称技艺高超的工人为“能工巧匠”，赞精妙的艺术品为“巧夺天工”。 我们有些同志喜欢写长文章，但是没有什么内容，真是“懒婆娘的裹脚，又臭又长”。 6、 表示特殊的日子，特殊的事件。 如：“五四”运动 “一二·九”运动 7、 表明是象声词、音译词、绰号、专有名词。 如：青蛙“呱呱”叫，惊醒了“豆腐西施”杨二嫂。 一条“金利来”拴在脖子里，叫人不自在。 ● 【特别提醒】 A、引文中有引文，要分双引和单引，单引中还有引文则用双引，总的原则是双中有单，单中有双。 B、引用的文字独立而又完整，则引文末尾的标点不能改动，并将其写在后引号的里面。 如：爱因斯坦说：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。 ” 引文不独立，引用的话只作为作者自己话的一部分时，不管它是不是完整，后引号前都不能用点号（问号、叹号除外）。 如：“满招损，谦受益”这句格言，流传到今天至少有两千年了。 现代画家徐悲鸿笔下的马，正如有的评论家所说的那样，“形神兼备，充满生机”。 在老张“同志们，走吧！”的招呼声中，我们这支队伍又出发了。 C、 连续引用一篇文章的几个段落，只在每段开始使用前引号，该段末尾不用后引号，直到引文结束时才使用后引号。
俗话说：女人是水做的既然是什么意思，女性本来情绪就是容易多愁善感，一旦恋爱女人更是心思很细腻，生活中的点滴都会情绪波动，一个优秀的好的男友或者老公能滋养一个女人的容貌，情绪也不容易患得患失，这就是女人所谓的安全感。 两个人在一起不容易，本来两人成长环境，饮食习惯，从小到大受的教育都是不一样，所谓的压力都会有的，来自双方的父母，来自工作中的压力，来自身边的朋友，同学，亲人等……既然选择了在一起，就是遇到任何事情，需要两个人共同的沟通，不断的磨合，一起面对去解决。 女朋友说相处有压力也可以带她出去玩玩，爬山，旅行，放松放松，人一旦离开了天天生活的环境，换个地方就会心情不一样，心胸视野也会开阔，两个人去外地也会相依为伴，两颗心自然会更贴近了，心灵贴近很多话都容易沟通了，也促进两人的亲密度，感情自己解决啦。 书法中，什么是集字创作？ 集字创作就是选一首诗(或其它内容)，在字帖中找出相同的字，按一定的章法写成的书法作品。没有的字参照一下字帖中的偏旁部首和相近的结构字。按照自己对字帖特征的理解，写出帖上没有而又符合该字帖特征的字。 把字帖中单个字组合放在一起，改变了原帖的章法布局，容易造成行气不足，生硬现象。如何改进呢？ 其方法是对临原帖和集字创作反复训练。交替进行，多领悟原帖风格特征，气韵章法，尽量在精神韵味上接近原帖。
首先要制作影视作品，就必须对影视作品的定位清楚微电影剧本格式。微电影顾名思义就是短小的电影。作为电影的艺术形式，但要在短时间内传达信息，要做好微电影得注意几个方面。 个人认为，创意的剧本是微电影的灵魂。其实有些电影的剧情可能会很老套，但电影的时间较长，完全可以通过长的故事去铺垫去渲染，但微电影却没有足够的时间去铺垫，去展开，所以从这个角度上来说，微电影对剧本的创意甚至比电影都要高。 当然，剧本确定外，拍摄也很重要，用电影级的画质去拍摄微电影已经成为了趋势，如果要求不高现在的单反甚至是手机也能成为创作微电影的工具，如果有专业的摄影知识就更好了。 最后，后期其实也是对微电影的二次创作，非常重要，导演对电影剪辑的把握也很关键。还想说一句，影视作品是团队的艺术，要想做好微电影，找群有热情的团队很重要。 怎样才能拍出一部好的微电影？ 其实拍摄微电影跟电影没有什么区别，可谓是麻雀虽小，却五脏俱全。如果你想后期制作时不出什么差错，最好是严格按照电影的拍摄流程来，大体可以分一下几个步骤： 一、剧本 微电影的剧本是重中之重，是一部电影或微电影的根源，也就是说制作的这部微电影怎么样，其实从剧本开始就已经决定了，很多人有一个误区，就是觉得剧本在后期都可以改，遇到不专业的团队或客户，他们的第一反应就是先拍，拍完再说。试想一下，连剧本都没有或者准备好的情况下怎么拍？拍什么？所以剧本很重要！剧本的准备过程是很长的，像一些著名的电影剧本，准备十年，二十年是很正常的。 二、画分镜头 就是拍摄脚本，也叫导演剧本，跟剧本有区别，他是把文字转化为画面的一个过程，把需要拍摄的镜头画下来，以供现场拍摄使用的工作剧本。这一步骤做的越细，后期拍摄的时候就会越省心。 三、拍摄 很多人会有一个误区，认为拍摄电影或者微电影，拍摄是最主要的，其实不对，如果前两个过程准备充分，拍摄只是把文字或画面视频化，是一个生产的过程，由于阵容比较强大，耗时比较长，造成大部分人会认为这一阶段最重要，其实是不低的。 四、后期制作 这个后期制作比较笼统，细分剪辑，特效，调色，混音等步骤，就是把拍摄完的视频素材制作成电影或微电影的一个过程。 一部电影的制作过程基本就是这几个阶段，如果投资比较小的微电影，可以把第二部分镜头这一步省略一下，没有比较一个镜头一个镜头的画出来，最起码要有一些文字标注，做到拍摄的时候心中有底。 怎么样写出好的电影剧本？ 一般要注意以下几点： 1、将情景画面描写的清楚些，让人能有身临其境的感觉。 2、人物对话时的表情和遇到某些事时的表情也要描写清楚。 3、如果是MV剧本，则要将段落的时间标注上，如： 1：01一个女孩站在大街上，等待着男朋友的到来，汽车不断地穿梭，天空还下着小雨。1：15女孩全身都被雨水浇湿了，失望的走了。 4、剧本内容不限啦，搞笑，情感，节日等……只要你想写就行！ 5、剧本下方要附上声明！ 以下是范例： 剧本名称：失恋日记 场景一： A：屏幕让一道灰色的线从中间分成两半，屏幕的中间有2个电话，然后左边走进一个男的来，这个男人的形象是一个黑色的影子，看不 见脸和衣服的颜色，只要一个黑色的男人轮廓出来，然后拨这边的一部电话，右边的电话铃声响起，走进一个女人来，这个女人的样子也不要清晰，只要一个黑色的轮廓。 对话： 女人拿起电话：喂…… 男：您真的要离开我吗？ 女：恩…… 男：无法挽回了吗？（皱着眉头） 女：你还能够给我什么？ 男：也许我还从新再来的。 女：那么你那时再来找我吧。 男：你相信你的选择是正确的吗？那个男人是一个花花公子…… 画面： 女人的这一半的屏幕上出来另一个男人，靠近，抱住了女人的腰。 对话： 女：你不要多说了，他就在我身边，拜拜。 男：我给你说了一千零一个夜的神话故事，可是却顶不上一百另一万块钱的诱惑，我爱了你整整3年，可你却在我破产后的3天就要离开我，既然你觉得我不再能给你幸福，那么你走吧！ 画面声效： 电话断线的声音…… 场景二： A：女人的那一半屏幕移走，整个屏幕是这个只有黑色轮廓的男人。 B：然后男人的身体逐渐放大，直到只有一个笼罩在黑暗里的下巴。然后一个打火机在男人的下巴下，去点嘴里的一跟烟，借着打火机微弱的火光，可以看见男人的下巴上有一滴眼泪落了下来。 场景三： A：男人出现在大街上，以一种非常快的速度在人流里穿行而去，《周围的人在这个人用出奇快的速度在穿行的时候，他们的动作要出奇的慢，男人飞快的走着，然后天色飞快的黑了下来》 这段画面出现的文字： 太阳当空毒辣的照耀着，大街上很少人，也听不到往日汽车来往奔驰的声音，我只能隐约的听到我的眼泪在心头聚集的声音。 场景四： 天色黑了下来。出现美丽的夜色，男人站在一座大厦的顶层，风吹起头发乱舞，看着月亮…… 这段画面的文字： 夜色真美，美的让我心疼，我抬头望去，满天的星星都在嘲笑我，我渴望看见有一颗流星能为我流下一滴眼泪，可是没有，有的只是星星们一眨一眨的笑容，在我失恋的这一天里，仿佛整个宇宙都在笑，包括我，我觉得内心有什么东西要宣泄出来，酒精在今天已经在我的身体里聚集了太多，麻木却迟迟不曾到来，伤口的疼痛让我越来越清醒。 场景五： A这个男人站在家门前，一个酒瓶子以一种十分优美的形态坠落，然后哗的一声碎了。 开放性的结尾指的是剧作者刻意留下主人翁最后下场不确定的想象空间，而不倾向于暗示大好或大坏的任何一种极端的结局。 一般使用这种结尾处理方式时必须非常小心。如果剧作家的立场只是为了呈现一个社会上普遍存在的现象供大众思考。
第一鲁滨逊漂流记的作者简介，他是一个敢于突破现状，追求自由的人。 因为他不满于中产阶级的家庭现状，虽然父亲常用知足常乐的哲学教育他，要他满足现状，不要出海。但海外的世界像一股不可抗拒的吸引力诱惑着他，他雄心勃勃，决心舍弃安逸舒适的平庸生活出海远航。 第二，他是一个勤劳，充满劳动热情的人。 他凭着自己顽强不息的劳动与大自然作斗争，表现出惊人的毅力。鲁滨孙一到荒岛，在克服了最初的悲观绝望情绪后，立即投入了征服大自然的斗争，最终用双手创造了自足且“富裕”的生活。 第三，他是一个聪明，自信，且有毅力的人。在登岛的初期，他从搁浅的破船上取走了几乎所有可以取走的东西。他靠着自己的双手，靠着智慧，利用船上留下的简单工具，克服无数困难，从不言败，为自己的生活创造了条件。 可以说，鲁滨孙是一个永不疲倦、永不安心,不畏困难,勇于追求自由的行动者。
沈从文一生共出版《石子船》《从文子集》等30多种短篇小说集和《边城》《长河》等6部中长篇小说，沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者，他认为“美在生命”虽身处于虚伪沈从文的作品、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美，他说：“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我，我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌它。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是“人性”（《习作选集代序》)。
不能允许。体罚学生既是对学生的摧残行为，既违犯教育法，也违背教师的职业道德理念。但适当的惩戒对于那些调皮ptsd是什么、懒惰的学生是行之有效的，能严厉地训斥教育学生不守纪守规好逸恶劳的懒惰不作为的陋性。 为了更好培养和教育后一代人，教育高层有必要制定惩戒的学纪之规，并有力度地维护其惩戒的合理性，提高家长的认识层次，切不可把惩戒与体罚混合一谈。中国的教育如果不制定惩戒的校规来从严教育学生，教育的效果业绩是难以达到社会所企盼的未来，少年强则国家强的希望是难以预期实现的。 动作类游戏会损害人的大脑吗？ 不管什么游戏适度就可以了，我记得我刚开始玩吃鸡游戏的时候 我们这儿过飞机，我就觉得有空投会掉下来 都想去抢，类似于这种的事情有很多，都是长时间注意力过于集中，形成的思维惯性，造成现实和虚拟之间的”不良”链接， 游戏是一把双刃剑，运用好了能让人聪明 思维活跃，运用不好会造成一些人(不管是大人还是小孩)沉迷其中无法自拔，从而影响正常的生活，其实不光是游戏，包括电视剧，漫画，小说，动漫等等，过度沉迷的话，都会影响到正常的生活 前两年有一则新闻，俄罗斯的一个小孩儿16岁了好像是，看火影忍者晓组织中的宇智波斑死了，他实在接受不了，最后竟然从十楼跳下来自杀了 类似于这种事，在世界各地时有发生，但这毕竟是少数，透过现象看本质的话，你会发现长期过度集中于某一件事情，造成世界观和价值观的扭曲，影响到一个正常人的行为，使其变得不正常 最终还是一个”度”的问题 但这个度并不能用一个标准线来衡量，例如，每天玩两个小时游戏就可以了 但很有可能对他来说，这两个小时是一天全部的意义 其他的时间都在思考这两个小时里生的事, 根本没办法集中再干别的事，而有的人玩两个小时感觉只是在消磨时间，消遣一下而已.大人还好说，如果是小孩沉迷其中，那可能会是家长十分头疼的一件事情 至于游戏对大脑是否有意 这一点已经过科学认证 利还是大于弊的 用正面积极的情绪面对游戏，好处还是挺多的，例如，和一些相同爱好的朋友讨论游戏的内容，还是很能增加友情或爱情的。还是那句话，一切皆有度。
《水浒传》又名《忠义水浒传》，简称《水浒》，由江苏兴化籍作者施耐庵作于元末明初，是中国四大名著之一。全书描写北宋末年以宋江为首的一百零八好汉在梁山泊起义，以及聚义之后接受招安水浒传作者朝代、四处征战的故事。由施耐庵著，罗贯中编次，《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。是中国历史上最早用白话文写成的章回小说之一。版本众多，流传极广，脍炙人口。对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。 《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说。它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程，深刻揭示了起义的社会根源，满腔热情地歌颂了起义英雄的反抗斗争和他们的社会理想，也具体揭示了起义失败的内在历史原因。 水浒传的作者是谁是那个朝代的人 施耐庵（1296—约1371），名子安（一说名耳），本名彦端，汉族，江苏白驹人，元末明初小说家。博古通今，才华横溢，举凡群经诸子，词章诗歌，天文、地理、医卜、星象等，36岁曾中进士，后弃官归里，闭门著书，与门下弟子罗贯中一起研究《三国演义》、《三遂平妖传》的创作，搜集并整理关于梁山泊宋江等英雄人物的故事，最终创作“四大名著”之一的《水浒传》。 当代阴阳易辨派创始人高煜翔评价水浒传:“天翻地覆事,侠肝义胆情,忠义照千秋,热血奇男儿。施耐庵于元延祐元年考中秀才，泰定元年（1324年）中举人，至顺二年（1331年）登进士不久任浙江钱塘县尹。施耐庵故里江苏兴化新垛乡施家桥村有墓园、纪念馆，有《施氏家薄谱》存世。 施耐庵是元末明初小说家，大明（南直隶）扬州府兴化县白驹场施家桥（今江苏泰州兴化施家桥）人。元末张士诚于白驹场（今分属兴化和大丰）起义，定都平江（苏州）建立抗元政权，自立吴王（朱元璋也是吴王，史称西吴，以区分二者），施耐庵效力于张士诚，之后施耐庵避乱迁居兴化。 水泊梁山的一百零八条好汉，其实就是元末起义军将领们的影子。他是著名的元末明初文学家。施耐庵是罗贯中的老师，住苏州阊门外施家巷，曾入仕钱塘（杭州）。至此，施氏族谱已经出现了。
《骆驼祥子》是老舍的代表作之一骆驼祥子写作背景，主要是以北平(北京)一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运，最后失败以至于堕落的故事，告诫人们，城市贫农要翻身做主人，单靠个人奋斗是不行的。《骆驼祥子》问世，被译成十几国文字，产生较大影响。 望采纳。 骆驼祥子的写作特点有哪些好处 骆驼祥子》是老舍的长篇代表作，创作于1936年。作者曾受英国作家狄更斯影响，创作过《老张的哲学》、《赵子曰》等等带有狄更斯式写作技巧的作品，也写过一些幽默嬉笑的作品，如《猫城记》等。 一、脉络分明、情节丰富的纵式结构。小说是以祥子的活动为主线来安排情节结构的。 这种单纯、明晰的结构方式，便于表现祥子“三起三落”的奋斗经历和思想性格深刻变化的过程，能够更集中、更明确的突出作品的主题。作品正是通过祥子跟社会的接触描写了各种不同阶级、阶层的生活而貌和不同家庭生活的不同命运，以及各类人物的不同性格特征，从而触及到当时社会的各个角落，真实地反映了旧中国的黑暗。 作者虽然很少采用穿插和倒叙的艺术手法，但对其中的人物、事件的来龙去脉都作了交待，使他们在偶然的巧合中显出必然性。所以，这个作品结构严谨，布局妥贴，故事有头有尾，情节前呼后应，不枝不蔓。 二、善于通过富有特征的肖像描写和细腻的心理刻画，来表现主要人物的思想性格及发展变化。 作品对祥子的肖像描写最突出的有二次。一次是在小说的开头，一次在结尾。刚从乡下来的祥子给人的印象是年轻、健壮、憨厚、朴实，像一颗成长中的树，虎虎而有生气。他不抽烟，不喝酒，不赌钱；他体面，要强，吃苦耐劳。然而，经历了“三起三落”的沉重打击之后，祥子变成了一个“又瘦又脏”的低等车夫。 “脸，身体，衣服，他都不洗，头发有时候一个多月不剃一回。”“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾”。当病痛的折磨使他丧失了拉车能力的时候，他只好靠参加婚丧嫁娶的仪仗队来苟延自己性命。他举着旗或二条挽联，在马路边儿“缓缓的蹭”。“他低着头，弯着腰，口中叼着由路上拾来的烟卷头儿，有气无力地慢慢蹭。 ”作者通过祥子前后肖像的对比描写，深刻地表现了他思想性格的发展变化。此外，小说的主人公祥子口呐，在整个作品中他总共没有说多少话，并且每次说话都很简短。这个特点是由祥子的思想性格决定的，个性沉默、坚韧、乃至木讷。因此，作者在小说中就很少描写他的语言，而是着重通过他心理活动的描写，来反映其思想性格的发展变化。 尤其是对于车的感情，就主要是通过祥子在不同情况下对于车的态度生动反映出来的。第一次买车时，他手哆嗦得厉害、几乎要哭出来，这是以动作、情状写心理。买车的钱被孙侦探敲诈抢走以后，他攥紧了拳头，说了一句话：“我招谁若谁了？”这是从语言写心理。有时则是通过作者直接的剖析，托出心理的变化，他刚买新车不久，就被军阀的大兵连人带车都拉了去。 这样的社会现实使他感到愤怒和悲哀：“他不但恨那些兵，而且恨世上的一切了”。在眼看自己无法实现理想的时候，作者写到：“对于车，他不再那么爱惜了，”这表现出对生活失望的心理。也有通过别人的眼睛观察见出他的心理的，也有借助于眼中景物的变化来衬托心理的，手法多样，真切生动，充分表现出老舍对北平洋车夫生活的深入透彻的洞察与理解。 作品就是这样通过对祥子一系列活动的细腻描写，真实地反映了祥子与环境奋斗而终于被环境所征服的全部过程。虎妞的心理描写也很逼真，她对于刘四，又拉又抗，她对于祥子，又骗又哄，玩够了心计，写得极为细腻、准确，使这个人物栩栩如生，个性十分鲜明。刘四卑鄙自私、奸滑阴险，既要留住，又有点怕她；既不喜欢做他的女婿，又不敢赶走他，微妙的矛盾心理描写得入情入理，笔墨不多而效果颇佳，足见老舍善于观察人物、刻画人物心理的艺术功力。 三、语言朴实自然，生动明快，具有鲜明的地方色彩和浓厚的生活气息。作者成熟地运用经过加工提炼了的北京口语，准确、鲜明、生动地描绘了北京地区的自然风景画和底层社会的风俗画，克服了过去油腔滑调的毛病，建立了朴实自然的语言风格。 例如作者描写祥子身体的健壮，就用了“结实硬棒”和“挺脱”这样带有地方色彩的字眼；写祥子艰难地向曹先生介绍小福子的情况时，说他“哽吃了半天才说出来”；写祥子忍受病痛为人家打伞旗或举花圈的情况时，他“迈不开步”，“在马路上缓缓地蹭”，一个“蹭”字活画出了穷途末路、潦倒邋遢的悲惨景象。 《骆驼祥子》的作品背景是什么？ 骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。 他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教》”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。 应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。 “他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。 祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。 长篇小说《骆驼样子》是中国现代著名作家老舍1899～1966的代表作．老舍，原名舒庆春，宇含于．满族人．他出生于北京城一个贫民家庭，在北京底层市民的生活环境中长大。1924年，老舍赴英国相田任汉语教师，一直工作到1929年。 在那里，他阅读了大量西欧文学名著，并开始了小说创作．初期的作品，如《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》等，幽默中含有讽刺，颇近于英国作家狄更斯的笔致，但夸张有时略嫌失度，几乎跌入油滑。然而，对于老会来说，初期的创作是不可缺少的练笔，到了三十年代，他的创作渐趋成熟，终于在1936年推出了自己的重头戏《骆驼祥子》。 《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。 他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教》”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。 应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。 “他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。 祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。 小说并没有回避祥子与虎妞之间的本能欲望与一点点相互依恋之情，但同时也深刻地描写到，即使是这样的男女之情，也同样建基于金钱利益关系之上，所以虎妞要始终把钱拿到自己手上，“钱在自己的手中，势力才在自己身上。”虎妞与祥子的结合，无疑加剧了祥子的悲剧。 《骆驼祥子》在中国现代文学史上具有重要位置。五四以后的新文学，多以描写知识分子与农民生活见长，而很少有描写城市贫民的作品。老舍的出现，则打破了这种局面，他以一批城市贫民生活题材的作品，特别是长篇《骆驼祥子》，拓展了新文学的表现范围，为新文学的发展提供了特殊的贡献。 《骆驼祥子最初发表于《宇宙风》杂志1936年，1955年1月人民文学出版社出版新的单行本，老舍曾做了删改，删去了旧版第二十三章的后半部分与第二十四章的全部。八十年代出版的《老舍文集》人民文学出版社，1982年则又恢复了旧版原貌。 《骆驼祥子》一书，虽全书围绕祥子在写，但其中穿插了不少其他人物，正是这些不同背景不同层次的人物，使一个悲惨的旧社会更加清晰地呈现在了我们眼前。 祥子——一个曾经是那么要强的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。 人生并不因为他的要强而多给予了他什么，大兵、骆驼、曹宅、孙探长、虎妞、小福子……这所有的一切似乎都不让他逃脱车夫的最终命运。他曾经也不信命，可是又有什么用呢，他的努力，他的第一辆车，他买车的积蓄，没有招谁也没有惹谁，不也就这样没了吗？这能怨谁呢，只能怪命是如此了。 所以祥子最终变的和其它的车夫一样，不再要强，养成了烟酒等他过去从来不肯沾染的东西，也就让人觉得可以原谅了，所有的恶习似乎都不再像过去那样不可饶恕了。可是祥子过去是一个怎样要强的人啊！为了买车，他从生活中扣出每一点钱，他舍下面子和下等车夫强座，没命的拉车，甚至连一口好茶也不愿喝——虽然像他这样的高等车夫喝点好茶是再平常不过的事了，他把自己当作铁打的，拼命攒钱……事情却常常不如人愿，所有的意外都与愿望悖道相驰。 祥子的见闻和经历将他磨砺成了另外一个人——与过去的祥子完全相反的人——他学会了所有的恶习，学会了和巡警找别扭，学会了保养自己，成了一个混日子的车夫。有时他也曾想过应该好好的生活，可是一想起他自己的经历他就没了信心，要强又怎样呢，自己过去不也要强过吗，到头来还不是和其他人一样，还不如趁早快乐一天是一天。 直到最后，连他最后的寄托–小福子也离开了这世界，他彻底的绝望了。一个由乡间来的淳朴、老实、善良、结实的小伙子就这样沦落成一个让人同情的混混，最后像一条狗一样栽倒在街头，再也爬不起来。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影，他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。 虎妞——泼辣而有心计的中年妇女，生就一副男儿性格，很会打理事物，将人和车场管理的井井有条。颇有心计的她安排好了一场骗局，却没料到早早的被父亲——刘四爷——拆穿，但他还是骗取祥子和她结了婚，但却没料到父亲会狠心抛下她不管，卖了厂子到外地去了。 最终由于她的好吃懒做引起难产而死去了，她的一切结局都是又她自己一手造成的，算来算去结果把自己的命也算了进去。道高一尺，魔高一丈，像虎妞那样搭进了一条命还得不到个好名声，人死了也没人同情，看来还是老老实实的做人好。 刘四爷——旧社会的袍哥人物，改良办起了车场，为人耿直，性格刚强，从不肯在外场失面子。 这辈子最大的遗憾是没有一个儿子来接自己的班，女儿虽能干但毕竟是女儿。由于女儿中年了还未出嫁，觉着对不起她，平日里也挺让着她，但却不愿自己辛辛苦苦挣得的家产遂着女儿一起给了别人。于是断绝了与女儿的关系，最后连女儿的坟也不知道在哪儿。封建的思想使他忘记了亲情，当他醒悟过来是已为时过晚，相信当祥子将他赶下车，一个人久久的立在那儿的时候，他真正感到了孤独，真正感到了自己除了钱以外什么也没有了，甚至连女儿的坟也不能看上一眼。 亲情是可贵的，希望我们不要在失去它以后才懂得珍惜，那时我们也只能像刘四爷那样久久矗立在原地，默默迎风流泪了。 骆驼祥子》赏析 [结合原文分析] 祥子曾经是个正直、热爱生活的劳动者。 小说一开始，关于他的外貌的描写，关于他拉车的刻画，都写得很有光彩，简直成了青春、健康和劳动的赞歌。小说又以更多的篇幅，描绘祥子美好的内心世界。当他在曹府拉车，不小心翻了车，车给碰坏了，主人也给摔伤了；他引咎辞工，情愿把工钱退给主人作为赔偿，表现出作为一个劳动者的责任心和荣誉感。 在严冬夜晚的小茶馆里，他给老马小马祖孙两代买羊肉包充饥，又倾注着对于苦难的伙伴真诚的关切和深沉的同情。这些段落，用朴实无华的笔墨，描写了祥子好的品质。作家甚至用了奇特的比喻形容这个人物：“他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。” 然而在这个地狱里都会是个好鬼的祥子，在人世间却没有能够始终成为一个好人。 随着生活愿望的破灭，他成了截然不同的另一个人。“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾”，他掏坏，打架，占便宜，为了几个钱出卖人命。拉车曾经是他唯一的指望，后来却憎恨拉车，厌倦拉车。连他的外貌，也变得肮脏了。小说结束时他已经沦为一个行尸走肉般的无业游民。 而在祥子前后判若两人的变化中，最重要的是生活态度的改变。他从来不是一个有觉悟的劳动者，更不是什么英雄，但买辆车做个独立劳动者的愿望，毕竟在一定程度上表达了对于命运的反抗，和改变低贱处境的努力，他不向命运低头，他要强，他追求自己的理想。最后却完全安于命运的安排，“将就着活下去是一切，什么也无须乎想了”。 他向生活屈服了，忍受着一切侮辱与损害，而没有任何怨尤。 祥子被剥夺掉的，不仅是车子，积蓄，还有作为劳动者的美德，还有奋发向上的生活意志和人生目的。在这里，美好的东西的毁坏不是表现为一个品格高尚的英雄在肉体上的死亡，而是人物的高尚品格的丧失殆尽，即精神上的毁灭。 人在社会中的生活，受着社会的制约。他的道路，是由他所处的社会环境，他所属的社会地位，他与社会的各种联系决定的。祥子的形象，是在当时那个黑暗社会的生活画面上，在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。他的悲剧，主要是他所生活的那个社会的产物。 最使祥子苦恼的，是无法摆脱虎妞的纠缠。他从一开始就不愿意接受这种强加于他的关系，想方设法避开她。虽然比起大兵和特务，虎妞没有可以任意置他于死地的权力；他把接受虎妞的安排，看作是“投降”。在这件事上，他更加清楚地看到了自己的无能和无力：“命是自己的，可是教别人管着。 ”这对于腐蚀他的生活意志，打破他的生活愿望，从奋发有为到怀疑自己进而自甘堕落，起了比前面几次打击更为严重的作用。 在这里，阶级对阶级的压迫，不是表现为政治上的迫害或者经济上的剥削，而是表现为深入人物身心的摧残和折磨。祥子不仅不能获得自己所追求的，甚至无法拒绝自己所厌恶的。 这些都充分地刻画出生活的复杂内容和祥子的卑微处境，是全书最能表现出老舍特长的部分。 [点评] 《骆驼祥子》的成功首先在于它人物的成功。在中国现代文学史上，胡适、刘半农、鲁迅等作家都不同侧面地写到了人力车夫，但他们是以一个知识分子居高临下的观察和道德评价，对折个职业或扩而大之对下层劳动者给予同情或赞美。 他们都没有真正深入到一个车夫实实在在的生活和内心中去。车夫这个中国近代城市化进程中所产生的新职业真正以丰满的形象立足于文坛，是老舍的功劳。老舍笔下的祥子来自乡间，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执。当他任准了拉车这一行，一心想买上自己的车。 凭着勤劳和坚忍，他用三年世界省吃俭用，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫。可是，当时的社会，不容忍每个人有半点幻想。一次次的被偷车，一次次的梦想成为泡影，一次次遭受生活的打击，祥子开始厌恶拉车，厌恶劳作。生活作弄了他，他也开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。 老舍通过这个人物写出了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。小说中另一个鲜活的人物是虎妞。她身上十足的生活味道，她的可鄙也可悲的命运给人以深刻的印象。老舍将中国传统的叙事方法融入外国文学的景物铺排和心理描写，使祥子和虎妞成为家喻户晓，耳熟能详的人物形象。 《骆驼祥子》的另一个特点是它浓郁的古都风情，市井气息。老舍以北京为背景的作品都有这样的特点，《骆驼祥子》偏重下层劳动者的生活场景，尤其是车夫的圈子，大杂院的生活。这些京腔京韵的北京风情为小说增加了不可代替的艺术魅力。 小说中不时闪现出类似的对“个人”主义鞭笞和否定：“他（祥子）是个还有吃的死鬼，个人主义是他的灵魂”，“为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端”，由此表现出对“个人”主义的深刻反省。 《骆驼祥子》的复杂性在于。作为一部现代文学文本，一方面它是由包括“个人”觉醒（个性解放）在内的中国近现代文化催生而成的，另一方面它反过来表示了对这种“个人”意识的深刻怀疑。可以说，这部小说体现了中国三十年代乃至整个现代文化中“个人”（观念）的处境。 在《骆驼祥子》中，当”立在人间的最低处，等着一切人一切法一切困苦的击打”的祥子，在所有的希望破灭、所有的路被堵住后，逐渐被逼入命运的死胡同。这时他开始”投降”及至完全堕落。我们发现，作者在这场”个人”与命运的较量面前表现出复杂的态度：一方面他似乎以为，置身于强大的传统习俗和社会现实之中，”个人”的力量是多么渺小，无论个体怎样挣扎、奋斗都是无济于事的，终究逃脱不了毁灭的悲剧，于是他让祥子完全被命运击倒了，从而体现出强烈的宿命意味。 另一方面他也无法彻底认同那种古老的因果观，他借小马儿的祖父之口说：”铁打的人也逃不出咱们这个天罗地网。心眼好？有什么用呢！善有善报，恶有恶报，并没有这么八宗事！……”由于传统期待的因果报应并没有出现，祥子终于在绝望中明白：”刘四、杨太太、孙侦探–并不能因为他的咒骂就得到了恶报”。 同时，在”个人”与命运较量过程的始终，作者对”个人”仍然是不信任的：”他（祥子）是要强的，小福子是要强的，……一领席，埋在乱死岗子，这就是努力一世的下场头”，”他自己，也不能因为要强就得了好处”。这样，作者干脆同时否定了因果观和”个人”的努力。 由此看来，《骆驼祥子》在处理”个人”与命运的关系时，从整体上显示出暧昧的气息，作者既无法挣脱宿命的悲哀，又不能完全相信”个人”的力量。这显然与作者老舍本人的”个人”观念–对”个人”的疑虑态度密不可分；另外，深受中国市民文学传统熏染的老舍，其作品中常留有这一传统”因果报应”观念的残余，也是导致《骆驼祥子》既不能认同宿命也无法清晰地为个人提供出路的原因。 《骆驼祥子》表明，中国现代的”个人”观念受到了一种新的决定论的严峻挑战，而这种新的决定论缘于具体历史情景在作家视野里的强行渗入。这就是，中国近现代以来充满灾难的历史现实，像一道最高律令高悬在作家们的头上，使他们无法轻易言述”个人”的一己悲欢，即使有所言述，也要越过”个人”去探究国家、民族的命运。 正是内忧外患的历史进程构成了中国现代作家的”宿命”，它逼促着作家们进行内心的乃至行动的选择：或激愤，或低沉；或积极，或悲观；或行走呼号，或避让退缩，等等。这就导致了一种深刻的矛盾：一方面，五四以来”个人的解放”的使命尚未完成，另一方面，持续不断的忧患又冲淡着这一使命的走向深入。 在这种情形下，以”个人”为本位或中心的观念难以为继，且一直处于卷曲的状态，也是大势所趋。而隐隐蕴含着”个人”郁苦的《骆驼祥子》在表现”个人”两难处境方面，极具代表性。