“薛家将”，就是以讲述薛仁贵及其子孙们的故事为主要内容的系列长篇小说。与《杨家将》《呼家将》等构成我国通俗小说史上著名的“三大家将小说”。下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。 第05回 皂袍将砸死紫禁城 八总兵率队进潼关 人查问，忽见殿头官急急禀道：“启奏万岁，老元帅尉迟恭上殿见驾来了!”李世民闻报腾地从龙椅上站起来，多天的愁绪一扫而光，他也太想尉迟恭了，完全忘记了法场之事，急忙传旨宣他上殿。殿头官一声高喊：“圣上有旨，宣熬国公尉迟敬德上殿!”“臣遵旨。”敬德提带撩袍，走上金殿，程咬金后边紧跟，相随着来到龙书案前。“臣尉迟恭参见万岁，愿吾皇万岁万万岁!”李世民起坐相迎：“爱卿平身，一旁落坐!”“臣谢坐。”内侍打好座椅，敬德坐下，老程站在敬德身旁。皇上一见程咬金，又想起法场的事了，心中又是一阵不快，对敬德的来意也就明白了八成。 皇上看了一下敬德，见他满脸征尘，津神疲倦，颧骨突出，消瘦了许多，心中一阵怜悯：“老爱卿，燕云之事怎么样了?”“托我主洪福，将士用命，业已平定了。”敬德把平叛之事说了一遍。“老爱卿鞍马劳累，朕自有重赏，下殿休息去吧!”“臣谢恩。”敬德嘴上这么说，身子并没有动。他停了停问道：“万岁，臣有一事不明。适方才臣路过午门，见那里摆着法场，说是要杀薛仁贵，不知他身犯何律，万岁因何将他问斩?”皇上一听，问到这事了，心里既难过，又难说，还不得不讲，未曾说话，口打咳声：“老爱卿，提起此事也叫寡人伤心哪。孤对薛礼的恩德，爱卿最为清楚，怎奈人心叵测，薛礼竟干出了伤天害理之事，打死了朕的御妹翠云公主。”皇上又把经过说了一遍。“现在人证、物证、口供俱在，尽管薛礼功劳大，但是作出这种不法之事，国法难容啊。功是功，过是过，孤王只得忍疼把他问斩，想来老爱卿也会同意的吧!万岁，臣以为薛礼并非酒色之徒，决不会干出这等之事，其中是否另有隐情?求万岁高抬贵手，另行审理吧。”“老爱卿，朕知你与薛礼不错，孤也十分喜爱他，但法律无亲哪!我们咋能感情用事呢?爱卿一路辛苦，不必过于劳心，下殿休息去吧。” 尉迟恭见皇上态度坚决，一时语塞，程咬金在背后捅了他一下，你不能就这样呀!尉迟恭也明白，这才说：“万岁，这个事谁也没想到。我就认为着薛仁贵决不会办这种事。万岁您想，我们跟薛仁贵相处一十二载，他是什么为人，您比我还清楚。此人一身正气，财色不贪，从来没有因酒误事，捅过漏子。另外，他与成亲王初次见面，岂会贪杯?您说他吃酒不过三杯两盏，以薛仁贵之量，怎么烂醉?他与公主素不相识，又怎敢初次见面就行无礼?这些疑点，都没弄清楚。既然陛下不愿意草菅人命，因此臣要求您老人家格外开恩，恕了薛仁贵的死罪，然后重新调查。如果此事真是薛仁贵干的，咱们再想方设法处置于他，要不是他办的，把真正的杀人凶手查访出来，有何不可呢!再者，陛下知道，虽然说现在马放南山，刀槍入库，四海太平，难道说将来就不打仗了吗?倘若再起了战争，什么人领兵带队替国家出力报效?什么人替主分忧?您还要高瞻远瞩哇。另外，臣说句过头的话，退一万步，即使薛仁贵真正吃酒带醉，把公主打死了，我想万岁念他的功劳，也不应当将他处死。人非圣贤孰能无过?念薛仁贵为大唐立下的功劳，再看在老臣的分上，就将他饶恕了吧!” 尉迟恭说到这儿，李世民有点不爱听了，当时把脸往下一沉：“尉国公，你说这话可不对呀。打死人命我还得开恩，留着他为的是叫他领兵带队，难道说我唐朝就这一个薛仁贵吗?没有他，别人就不能领兵了吗?没有他大唐朝就不存在了吗?这不是笑话嘛!英雄背后有英雄，好汉背后有好汉。他的事情已经落实了，没有什么留他的余地了。你是只重感情而不看事实，这件事情，你实在要强人所难，我是办不到的。” 尉迟恭一听，真好像冷水泼头。他没想到李世民竟会这样驳他的面子。老元帅往殿下一看，三班文官，四班武将，都伸着脖子瞪着眼，闭着呼吸，在看着他。如果碰了壁，保不下本，不但薛仁贵活不了，自己往后还怎么抬头见大伙，岂不威信扫地?“万岁，您看这样行不行，我尉迟恭保了您几十年，鞍前马后立下血汗战功，能不能将臣的官职一撸到底，把我贬家为民，用我的功劳保薛礼不死，您看如何?”“爱卿，这不是笑话吗?不但你这么说，鲁国公、扫北王也这么说，真是太糊涂了。你是你，他是他，你尉迟恭立的功劳，怎么能搁到薛仁贵身上。相反的，薛仁贵的罪，能不能折到你身上呢?二者决不能混为一谈。朕不是驳你的面子，国法无亲，孤不能徇私舞弊。”尉迟恭听到这，腾地站起，高声说道：“万岁，臣说两件事您可记得?”“这第一件?”“可记得当年您做秦王之时，领兵带队攻打洛陽，久攻不下，五月五日端陽节您传令放假三天，然后您与军师徐懋功游览御果园。王世充的大将单雄信，闻报后偷开城门，领兵带队将您困在园内，逼您投降。您正在上天无路、入地无门之时，臣得到了警报，那时我正在河边饮马，身上一丝未挂，只有金鞭一条。臣闻讯大吃一惊，骣骑战马赶奔战场，闯入重围，杀散敌兵，单鞭夺槊，战败单雄信，从虎口中把您救出。您那时扶着我的肩头，掉着眼泪说：你是我大唐朝的保障，将来无论何时何地，不论你提出何等要求，本王决无不允之理。万岁可还记得?”李世民点了点头。“二一件，当年削平群雄，天下归一，您秦王功劳最大，高皇帝想传位于您，遭到建成、元吉的忌妒，他们勾结张、殷二妃，作出下贱之事，被您发现，您念及手足之情，没在高皇帝面前诉说此事，只是宫门挂玉带，以示警告，让其自消自灭。建成、元吉反颠倒事实，倒打一耙，并唆使张、殷二妃撕破凤袄，挠破粉面，到高皇帝面前告您一状。高皇帝病榻之上不明真象，要将您开刀问斩。万岁，您难道没有受过不白之冤?那时我尉迟恭出使河北，闻信后为救您昼夜兼程往京里赶路，活活累死了我的宝马良驹。臣进京后连家都没回，先奔天牢探监，又连夜进宫为您求情，结果误中建成、元吉毒计，把我打得通体鳞伤，九死一生，这些旧伤，现在还时常发疼。若没有程咬金、侯君基、王君可众人，臣早已不在人间。以后真象大白，高皇帝处置了建成、元吉，您才登坐大宝。您那时又对我说：老爱卿，你对朕的救命大恩，朕永世不忘，以后你不论提什么要求，朕决无不准之理，请问万岁有无此事?”李世民又点了点头。“数十年来，臣只知为社稷、为陛下南征北战，可以说从未向您提过什么要求。请问陛下您欠不欠我的人情?我今天重提往事，是为了保薛仁贵不死，臣就提这么一个要求，算不算过分?” 尉迟恭愤怒之下把往事-一提起，李世民脸上一阵红一阵白，也觉着对不起敬德。他想来想去，觉得看在尉迟恭的分上，应该把薛礼饶恕才是。皇上的心里刚有了点活动，李道宗上殿了。他知道敬德功高望重，皇上有时也听他的，怕事情有变化，这才没有奉旨就上了金殿。他来到龙书案前一跪：“万岁，我女儿死得冤哪!”李世民一见，活动的心又收回去了。“老爱卿，你方才所讲句句是真，孤是欠你的人情。但爱卿应该知道，朕当初所讲，是指你尉迟家族而言，你与薛礼虽名为父子，实并非一家，二者不可混为一谈。爱卿应该明白。”敬德一听更急了：“万岁，那么说今天我算白说了。这么办，你敢说三个要杀?”李世民一听，嘿嘿，和程咬金一样，他的气也大了：“熬国公，江 山是我的，社稷也是我的，慢说三个，三百个又有何难!对薛仁贵我就是要杀!杀!杀!” 尉迟恭一瞧顶上牛了，他真想上去抓住李世民打他一鞭，但在封建年代他哪敢哪!只得把火压了压：“万岁，臣是个粗人，说话不讲规矩，求陛下见谅。”“朕不怪你，只要你明白事理就行。”“陛下，臣今天为薛礼保本是保定了，若万岁不饶，臣跪死在这里就不走了。”说着话他上前一步，扑通一声跪在御案下，不住地磕头。李世民真有点左右为难，看看敬德心头有点动摇，看看程咬金又有点生气，看看李道宗又坚定下来了。他袍袖一摆，退殿回后宫去了。 敬德正在不住磕头，老程拉住了他的肩膀：“大老黑，别磕了，歇会儿吧。”敬德转脸一看见是老程：“你因何拦我?”“老黑呀，你只顾磕头哩，看皇上还在吗?”敬德抬头一看，皇上已经走了。老元帅惊呆半晌，问老程怎么办。“哎呀，我看这皇上都是卸磨杀驴，转脸无情，我们给他讲好听的根本没用，干脆就瞪眼玩儿横的。”程咬金一句话把正在气头上的敬德的火点得更旺了，“对，皇上不讲理，咱就来横的，他跑了咱就追，不饶薛仁贵决不罢休。”敬德说罢转身向后宫追去，程咬金也跟在他的后边。 李世民为什么走呢?他左右为难哪!饶了薛仁贵，那是绝对不能;不饶吧，眼瞧着尉迟恭一个劲儿地磕头，怎么对付呢?后来一想，惹不起躲得起，我干脆回宫，你磕一会儿头觉着泄劲了，自然就回府了，然后我再传旨杀薛仁贵。他奔后宫一边走着，一边想着近来朝中的事，心情也真不好受。他没估计到尉迟恭会在后边追来。听到后边有脚步声，回头一看，敬德来了。就见他胡 子飞起来了，两眼发直：“万岁，您留步!您往哪里走!”一边喊着，一边追。现在的尉迟恭不是当年的尉迟恭了，退脚都笨了，因此跑起来有点迟钝。要是当年，三蹿两纵，就把李世民给抓住了。李世民的岁数比他小，退脚都挺利索。李世民见势不好，撒退就跑，一会儿就进了紫禁城。这里是皇上的生活区，外臣不经宣召绝对不得进入，他认为进了紫禁城就保险了，便吩咐一声快掩门。宫中太监把城门吱呀呀一合，还没有来得及上拴哩，老元帅尉迟恭就到了。由于事情仓促，李世民跑得又快，被风一吹，袍子在后边，门一关，把龙袍给掩住了，尉迟恭一伸手，抓住了龙袍。李世民走不了，在里边靠着城门，吩咐太监在里边把门顶住，说什么不能让他进来。几十个太监用肩膀顶着门。尉迟恭抓住龙袍，对里边说：“陛下，您躲得好，看来臣不值得您一见了，但是您有决心我也有决心，您是不饶，我非叫您饶不可。万岁呀，您躲了八宝金殿，躲不开紫禁城，我宁愿跪死在城前。”尉迟恭说到这儿，“扑通”又跪下了。 李世民靠在城门上，心里说这个蘑菇头啊，他折腾来折腾去，一会儿文武百官都跟着折腾，我怎么办呢?“尉迟爱卿，朕旨意已经传出，断无更改之理，你抓住龙袍，我也不饶，赶紧撒手。”“臣就是不撒手。您不饶，我说什么不能放您走。”“你要不撒手，朕可对不住你了。”“万岁，您说什么我也不撒手。”李世民实在没办法了，一转手，从太监的手中把龙泉剑接过来了。“嘎嘣”一按绷簧，亮出宝剑，对住身后的龙袍，“喀哧”把袍子给拉断了。尉迟恭往外一拽，用力过猛，老头子摔了个仰面朝天。再看手中有龙袍半幅。在封建年代讲究什么“割袍断义”，划地绝交 。如果一个人跟一个人不好了，哪怕是君臣、弟兄、父子、师徒，不管什么，把袍子拉下一块，表示下了决心了，你走你的，我走我的，绝交 。尉迟恭一看皇上狠心把龙袍拉了，那甭问，这就叫割袍断义，君臣的感情就此结束了。尉迟恭坐在地上半天，最后一狠心，老头子站起来，想起来方才程咬金说的那几句话，看来不动武力不行了，这是个贱骨头，你越求他，他越端架子。老元帅一伸手，锵啷啷从背后怞出十八节紫金鞭，往空中一举：“陛下，休怪臣无礼了。”“啪!啪!啪!”把城门打得直冒火星。紫禁城的城门一尺多厚，门上还包着铁皮，铁皮外边有碗大菊钉，尉迟恭打算凭这根紫金鞭把门给打裂，谈何容易!由于用力过猛，“喀吧”一声，紫金鞭断了三截。尉迟恭大吃一惊：“啊!”把他疼得心里乱蹦。他有几件最喜爱的东西，一是盔甲，二是战马，三是宝鞭。他又迷信。当初打好这鞭的时候，就发过誓：鞭在人在，鞭不在人亡。看来到了我死的时候了。尉迟恭用手托着花白的胡 须，心里一阵难过，想了想几十年来的戎马生涯，历尽艰辛，饱经风霜，好不容易到了今天，没想到为薛仁贵，君臣感情闹到这步田地，把鞭都打折了，我还有何面目活在世上。尉迟恭把牙关一咬，心一横，把皂罗袍往脸上一蒙，喊了一声：“陛下，既然你不答应，臣也没有别的办法。我就死在紫禁城下。”说罢，他噔噔噔噔倒退了十几步，冷不了往城门那儿一冲，把脑袋运足了力量，“啪”就是一脑袋，扑通身体倒地。 李世民就在门里边。他一听这声音有点不对劲，再呆了一会儿，听着没声了。李世民一想这怎么回事，他呆不住了，开门还不敢，便顺着马道上了城，手扒垛口探出身来往下看。这一看把他吓一跳，只见尉迟恭仰面朝天在那儿躺着。“尉迟爱卿，你干什么呢，我明白，你吓唬我呢，算啦，这么大的年纪，开什么玩笑，赶紧起来吧。”叫了半天毫无反应。李世民心里疑惑，赶紧从城上又下来了，命令太监把门开了个缝出去看看。两位有经验的太监把门轻轻开开，来到老元帅面前，把袍子给撩开一看，吓得魂不附体：“万岁，了不得了，老元帅死了!” 这一句话真好似晴天霹雳，李世民只觉手脚冰凉，赶紧从紫禁城走出来，扑到老元帅面前，仔细一看，可不是吗，把脑门子给撞塌了，花红脑子迸得哪儿都是。李世民也是重感情的人，他没想到尉迟恭为国建功立业，没死敌人手里，今天为了给薛仁贵保本，撞死在紫禁城下。李世民追悔不及，抚尸痛哭。 正在这时候，程咬金赶到了。他一看就是一愣：这不是皇上吗，搂着谁?紧走几步近前低头一看：“大老黑，怎么了?哎呀，你脑袋上怎么弄个窟窿啊!”他也哭开了。哭着哭着程咬金一转身赶奔外边给大伙儿送信儿去了。 程咬金来到外边，一阵嚷叫：“可了不得了，老元帅被皇上打死了!”这一句话震动人的肺腑，文武百官一阵大乱。尉迟宝林、尉迟宝庆、尉迟宝怀三兄弟一听，当时就背过气去了。大伙儿好不容易把哥儿仁救醒，他们一蹦多高：“无道的昏君，李世民，这才叫官逼民反，像你这种人保你何用!反了!反了!赶紧给我带马抬槍!”这三个人都有能耐，手下都有亲兵和家丁，一声令下，亲兵和家丁把马匹、兵刃给拿过来了。三个人乘跨坐骑，躁起兵刃往金銮殿上就杀。谁没有仨好的俩厚的，尉迟恭那么高的威望，交 了那么多的人，替尉迟恭不平的大有人在，程铁牛、程万牛抡斧子上马也加入战团 ，整个金銮宝殿就乱成一片了。 再说李世民。正搂着尉迟恭哭呢，哭着哭着听到外面一阵大乱，李世民不明白怎么回事，命人探听。太监去一看，吓得磨头就跑，靴子都跑掉了。“陛下，大事不好，尉迟弟兄反了，杀来了。”李世民一看怎么办?刚才程咬金跑这露了一面，一定是他煽动的。群臣要造反，江 山不就完了吗?李世民有心走，又一想不能，我要进了紫禁城把门关上，也挡不住，他们既然反了，这城门能挡得住吗?明明我有理，闹了个没理，我就不走，我看你们能把我怎么样!想到这，他站起身来，把衣帽整理整理，站这儿等着。 时间不大，就见尉迟宝林一马当先杀进内宫。“昏君!哪里走!”尉迟宝林等马到近前，一看爹在地下躺着，戳槍栓马，扑倒在爹的身上。那哥俩也赶到了，哥仨哭得跟泪人一般。哭着哭着冷不丁转身过来，一把把皇上的龙袍给抓住了：“昏君，可是你打死我爹，我要你的命!” 李世民连动都没动，把眼一闭，一语皆无。尉迟宝林把拳头举起来了，尉迟宝怀在这哥仁当中比较稳健，他发现皇上眼泡都哭肿了，你不问问就这么杀也不像话：“哥哥，等等，让他把事说明白。万岁，我爹是你打死的吗?你说!”李世民此时完全放下了皇上的威严，他心里头也十分难过。见大家都围着他，面有不愤之色，就把泪搌了搌，把事情的经过说了一遍。“老元帅是自己碰死的，朕怎会忍心杀他?你们信不信都行，此事惟天可表。你们要认为朕是无道的昏君，要推翻大唐，刺杀寡人，孤也无怨言。你们随便吧。”这一下把尉迟宝林等人给僵到那儿了。这时候，老程与众大臣也赶到了紫禁城下。老程一看这个场面也慌了，他知道李世民并非昏庸无道，只是在薛仁贵这个事上君臣意见不合，怎能因此弑君造反?他赶忙喊道：“宝林给我住手，快把刀剑放下。”大伙这才收回了刀剑。 老程来到皇上面前：“万岁，这是怎么搞的，老元帅也死了。都怪我一时着急没有看清，以为被您金瓜击顶了。怪臣是个粗人，说话不懂规矩。宝林哪，你们还不退下。”李世民心里恨程咬金，可在这种场合又不敢发作，众人都为老元帅之死难过呀!“程爱卿，这真是不幸啊，老元帅既死，就先安排发丧之事吧。”“万岁，薛仁贵怎么办呢?”“唉，先押在天牢，等处理完这个事再说吧。”老程一听，也只好如此了。 尉迟恭是大唐的开国元勋，全国兵马大元帅，爵位熬国公，现在死了，全国震动啊。皇上传旨，全国举哀，超度七七四十九天，然后金鼎玉葬，入土为安。熬国公府设下灵堂。这一天皇上正在守灵，就听城外炮号连天。贞观天子不由一愣：这是哪里响炮啊!正在惊魂不定，京营大帅王君可慌慌张张跑进灵堂：“启奏陛下，大事不好。”“何事惊慌?”“山西太原镇八路总兵带兵一万，列队长安城下，口口声声要万岁把薛仁贵释放，如若不然，他们要打破京城血洗长安。”李世民闻听此言吓得心头乱跳。他明白，周青等太原镇八路总兵，与薛仁贵有过命的交 情，一个个武艺高强，都是能征惯战的大将，当年平定西域军功卓著，班师回朝后俱受封为关内侯，钦赐御总兵之职，每人都统领重兵，保守边关。现在没有旨意宣召，带领重兵私离防地，杀进京城，这不是兵变吗?李世民马上决定召开御前会议。王公大臣都参加了。皇上把这事说了一遍，问大家应该怎么办。程咬金、秦怀玉、罗通等人心里都很高兴，心说：皇上你着急吧，要不放薛仁贵我们才不帮忙呢，你哪里知道就是我们写信让他们来的呢。这些武将不吭声，文官更是相对无言。唐天子连问三声无人开口。皇上一看，心里明白了!你们都想看我的笑话啊!你们不开口，我就点将。一抬头他看见了秦怀玉。“秦怀玉!”“臣在。”“我命你校场点兵五千，赶奔长安城外去会周青，对他好说好讲，让他们回奔山西太原，如果抗旨不遵，后果由他们负责。他们要问到薛仁贵的事，你就说：国有国法，王有王章，有皇上作主，不用你等过问。如果说这些话他都不听，就以武力解决。”“臣遵旨。”秦怀玉无法，只得到校军场点兵五千，炮响三声，出了东门，排成一字长蛇阵。秦怀玉立马门旗之下往对面瞧看，只见约上万骑兵，队列整齐，盔明甲亮，大旗飘摆，正中央大纛旗下并列着八匹战马，为首的正是大刀周青。只见他头顶镔铁盔，体挂镔铁甲，胯下青鬃马，掌中锯齿飞镰大砍刀。往脸上看，青筋绷起，眼眉倒竖，虎目圆翻，满脸杀气。那七位也都手端兵刃，横眉立目，等待厮杀。他们与秦怀玉同殿称臣，关系都还不错。秦怀玉看罢，马往前提：“对面可是关内侯、太原镇总兵周青周大哥吗?” 周青早就等得不耐烦了。要以他的主意，调炮攻城，干脆就给我打，把薛大哥给救出来，然后一把火把长安给烧了，把李世民就宰了。这个人性如烈火，为朋友两肋插刀，跟薛仁贵是过命的交 情。周青怎么才来呀?一是山西太原离不城的道路不算近，二是周青常到边关视察，因此，这封信他得的比较晚。他一看是程咬金写来的，薛大哥要掉脑袋，当时火就上来了，派专人把七镇总兵全都凑齐，八个人开了个会，大伙异口同声，都主张以武力解决，没有什么可讲的。周青比别人津细些，他说咱这么办，也不能所有的军队都带着走。私离防地，倘若外国的军队乘虚而入，咱们就成了千古的罪人了。咱把后事安排安排，每一个人多的军兵不带，只带一千，这八个人就带了八千军兵，而且是一色的骑兵。把防地全安排好了，这才起身。不是有那么一句话吗，人到一万，无边无岸，这八千马队，再加上亲兵，就不下一万人马，要拉成队伍，何等地壮观，一眼都望不到头。他们不像一个空行人来得快，这么多人马，吃喝存住，所过州城府县，很麻烦。过别的地方都好说，惟独到了潼关不好过。潼关总兵名叫周亮。这周亮胯下马掌中刀，也是个了不起的英雄。周青等人刚到潼关，就叫周亮领兵给挡住了。周亮把脸往下一沉，就问周青：“你们带这么多军队想进关，所为何来?”一开始周青压住火，跟他讲好的，说，朋友你不知道，现在平西王薛仁贵为人所害，遭了不白之冤，我们进京替他打官司，请当家的高抬贵手，把我们放过去。周亮一听不同意：“周青，你别套近乎，我不管别的，要想从这儿经过，一得有圣旨，二得有元帅的令箭，三得有官凭路引。手续不全，想要进关势比登天。”三说两说他们就说翻了。本来不乐意伸手，但是话赶话，两方面展开了一场生死搏斗。最后由于周青真急了，一马四刀“喀嚓”，刀劈了周亮。周青也有点后悔，觉得失手了，于是，把潼关的副将、参将，全都找来，跟他们做了耐心的解释，说人杀了，是误杀，将来出了事我负责任。咱们都同殿称臣，我跟大家无冤无仇，你们也不用顽抗，连总兵我都杀了，我怕你们吗?干脆，你们赏个面子往旁边一闪，让我们过去，将来我必有答报。这些人一听，怎么办，主将都死了，我们谁敢拦着，干脆，放过去就放过去吧!就这样毫无反抗，让周青他们进了潼关。等进了潼关，是长驱直入，像飞一样直接到了长安，连营都没有安，恨不得当天晚上就进京城。正在这时候，驸马秦怀玉领兵带队出城了。 周青立马横刀仔细一看，是东床 驸马。哥俩处得还不错，但是他也有戒心，对秦怀玉也不满意，心说你跟我薛大哥，交 情更近了，我们不在你在，你为什么不给求情，如果你给求了情，为什么至今我大哥的官司还没有了结。周青想罢多时，用刀一指：“呔，对面你可是附马秦怀玉?”“周大哥，是我。”“驸马，你领兵带队出城，难道说还要跟周青大战三百合?”“非也。”秦怀玉耐着性子，回头看看，离军兵比较远，压低了声音就问：“周大哥，你们这次进京为什么来了，跟我说实话。”“为救薛大哥。”“你们怎么才来呀。”“万水千山，再调动军队，谈何容易呀，故此迟来了一步。我问你，我薛大哥现在怎么样?”“很好。虽然遭了牢狱之灾，但是还没死。周大哥呀，你们这么做有点过分了，这不是造反吗?挑着大旗，带着军队，这是干什么，岂不落下了不忠不孝之名。依我之见，你们把军队扎在城外，就你们哥儿八个，跟我进城面朝天子，见了皇上，好好地说情，说得皇上心慈面软，把薛大哥放了，一天云彩全散了。如果皇上不听，再动武也不晚哪，你们这么做像话吗?”周青闻听一笑：“驸马，你上嘴唇一碰下嘴唇，说得挺简单，我问你，你们为什么不求情，你们跟我薛大哥有没有交 情?到了现在，你就忘了弟兄结拜之情了吗?我问你，你为什么袖手旁观?” 周青是大老粗，这番话说完了，东床 驸马秦怀玉臊了个大红脸，又一想他是个粗人，不能跟他一般见识。“周大哥，你误会了。你想想，我能不管吗?不单是我，扫北王罗通，满朝文武，就连鲁国公程咬金，把嘴唇都磨薄了。可是我们大伙儿说了没有效力呀，皇上不听啊!另外我再告诉你一件事，咱们的大帅皂袍将尉迟恭，为了解救薛仁贵，碰死了。”“啊?你待怎讲?”“老元帅尉迟恭死了。”“哎呀!。”周青闻听心如刀绞，他跟尉迟恭的感情非常好，没想到为救薛大哥把命搭上了。他就问：“驸马，那么我大哥现在怎么样?”“押在天牢。万岁说了，先给老元帅办丧事，超度七七四十九天，超度完了再作决定，是放是杀，现在我们也摸不清。”“无道的昏君，到了现在，他还不把我薛大哥放了。我说附马，这么办得了，你马上回城去，让李世民出来，我要当面跟他讲话。他要饶了我大哥，一笔勾销没有话说，不饶我大哥，你记住，我要杀进长安，一把火把京城化为焦土，杀个鸡鹅不剩，我就反了。”他说完了，那七路总兵也喊着：“没个完，杀进京城，杀人放火，把皇族一个都不剩。”这八个官一带头，手下的军兵拿刀动槍，跟着起哄。秦怀玉一看，要出事儿，还得跟周青说：“周大哥，我看你这样做过分了，最好你听我的，跟我进城。”“不行!我手下没有军队，叫李世民收拾我呀!连门儿都没有。驸马，如果你要不听我的，咱俩就是仇人了，今天我周青认识你，我这把刀可不认识你。”三说两说，两个人打起来了。当然，这种打可不是真心打，不是真心也得打呀!就见两马-翻，刀槍并举，战在一处 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《水浒传》是我国历史上第一部以农民起义为题材的章回体小说。作者为元末明初的施耐庵。它的原型是北宋末年山东人宋江领导的农民起义。那么下面趣历史小编就为大家带来关于《水浒传》梁山头领阮小五的绰号“短命二郎”是什么意思的详细介绍，一起来看看吧! 在梁山一百零八将中有多位兄弟头领，而这些兄弟的绰号之间往往都存在联系，比如“没遮拦”穆弘和“小遮拦”穆春、“双头蛇”解珍和“双尾蝎”解宝等等，阮氏三兄弟也是如此。 阮氏三雄的老大阮小二的绰号是“立地太岁”，老三阮小七是“活阎罗”。“太岁”和“阎罗”都是中国古代的神话人物，那么“二郎”自然不是老二的意思，而指的是神仙二郎神。 另外，阮氏三雄的绰号都是前缀是后面神仙的反意。入地的神明才叫“太岁”，可阮小二这个“太岁”是“立地” 的;死亡世界的神明才是“阎罗”，可阮小七这个“阎罗”是“活”的。 与两位兄弟一样，“二郎神”本应该是“长生不老”的，但阮小五这个“二郎神”却是“短命”。“短命二郎”就是“短命的二郎神”，也有说法认为是“使二郎神短命”。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
隋朝(581年～618年)是中国历史上承南北朝，下启唐朝的大统一朝代，享国三十七年。公元589年，隋军南下灭陈朝，统一中国，结束了自西晋末年以来中国长达近300年的分裂局面。隋文帝励精图治，开创了开皇之治繁荣局面。那么下面趣历史小编就为大家带来关于隋炀帝杨广为什么不喜欢待在隋朝的首都大兴城的详细介绍，一起来看看吧! 隋炀帝杨广是中国历史上争议最大的皇帝之一，而他经常巡游天下的行为也饱受批评。根据史书记载，隋炀帝在位一共十四年，而待在隋朝首都大兴城(唐长安城)的时间连一年都没有。 作为隋朝的首都，大兴城也是隋朝统治天下的根基所在。隋炀帝过度忽视大兴城的态度引发了很多问题，这也是隋朝快速灭亡的原因之一。那么隋炀帝为什么不喜欢待在首都大兴城呢? 首先，精力旺盛的隋炀帝渴望成为超越古今、空前绝后的好皇帝。隋炀帝认为做好皇帝既要经常离开首都去巡游天下，整天待在宫殿里不是好皇帝应该做的事情，他当然不会这么做。 其次，隋炀帝登基的时候距离天下完成统一只有十几年的时间，当时关东、江南等地的士民对起于关陇的隋朝心怀疑虑和不满。隋炀帝也想通过巡游天下来震慑和收复新统一地区的人心。 第三，在当皇子的时候，隋炀帝曾经长期生活在位于江南的扬州，出生在关陇的隋炀帝甚至能说一口流利的吴侬软语。从个人喜好的角度来说，隋炀帝就不喜欢待在位于关陇的大兴城。 最后，南北朝后期，关陇贵族快速崛起，隋朝皇室也出身于关陇贵族。正因如此，强大的关陇贵族集团对皇权形成了巨大威胁，隋朝两代皇帝登基后都试图解决关陇贵族威胁皇帝的问题。 隋炀帝想到的解决办法之一就是离开关陇贵族的大本营、隋朝首都大兴城，从而摆脱关陇贵族对皇权的威胁。因此后来天下大乱的时候，，隋炀帝宁可放弃整个北方也不愿意回到大兴城。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
隋朝(581年～618年)是中国历史上承南北朝，下启唐朝的大统一朝代，享国三十七年。公元589年，隋军南下灭陈朝，统一中国，结束了自西晋末年以来中国长达近300年的分裂局面。隋文帝励精图治，开创了开皇之治繁荣局面。那么下面趣历史小编就为大家带来关于“李氏当有天下”的预言出现后，隋炀帝为什么没有先怀疑李渊的详细介绍，一起来看看吧! 在隋末天下大乱之时，“李氏当有天下”的谶纬预言在社会上悄然流传开来，最终传到了隋炀帝耳中。生性多疑的隋炀帝立刻将当时朝中几位姓李的重臣勋贵列为怀疑对象，准备清除隐患。 隋炀帝的表哥、西魏八柱国之后、时任太原留守、后来的唐高祖李渊当然也成为被怀疑的对象。有意思的是，隋炀帝最先怀疑的人却不是李渊而是自己的外甥女婿李敏。这又是怎么回事呢? 李敏是西魏十二大将军李远之孙，也是关陇贵族的核心家族。虽然论西魏时期的地位，八柱国之后的李渊高于李敏，但论起在隋朝的地位和政治影响力，李渊的家族可比不上李敏的家族。 李敏的叔祖父李穆在隋文帝取代北周的过程中发挥了决定性的作用，被尊为隋朝第一开国功臣。李穆家族的传记在《隋书》中位居臣子列传首位，有资格持笏板上朝的家族成员就有一百多人。李渊家族是远远不及的。 在隋朝以前的南北朝时代，虽然皇帝更替频繁，但大部分皇帝都是被朝里的权臣取代的而不是被地方起兵推翻的。隋炀帝感受最深的北周取代西魏、隋朝取代北周都是朝中的权臣篡位。 正因如此，听说“李氏当有天下”的预言后，隋炀帝觉得是有个姓李的勋贵重臣会变成取代隋朝的权臣。在隋朝中央政治影响力极大的李敏家族当然就成了隋炀帝最先怀疑的对象，而当时在地方当官的李渊则逃过一劫。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《史记·淮阴侯列传》记载：“秦之纲绝而维弛，山东大扰，异姓并起，英俊乌集。秦失其鹿，天下共逐之，於是高材疾足者先得焉。蹠之狗吠尧，尧非不仁，狗因吠非其主。当是时，臣唯独知韩信，非知陛下也。且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众，顾力不能耳。又可尽亨之邪?”那么今天我们就来探究一下史记中“秦失其鹿，天下共逐之”的“鹿”究竟是指什么? “秦失其鹿，天下共逐之”中的“鹿”喻指帝位，意为秦朝已经失去了统治地位，天下的群雄们都可以争夺它。当然，这句话也可以用“逐鹿中原”来代替。之所以逐鹿，是因为先秦时期盛行狩猎之风，如赵武灵王推行的“胡服骑射”(《史记》记载：“十九年正月,大朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射。”)，而鹿又是当时最常见的一种猎物，秦始皇死后的秦朝就像一只无主的鹿一样诱人，谁能追到就可以享受利益。 不仅如此，《春秋•襄公十四年》还记载：“晋御其上，戎亢其下，秦师不复，我诸戎实然。譬如捕鹿，晋人角之，诸戎掎之，与晋踣之，戎何以不免?”也是通过描写捕鹿的场景来比喻权力之争。 那么为何是秦失其鹿，天下共逐之，而不是秦失其虎、其熊、其狼呢?这要从商王武丁说起，武丁是商王盘庚之侄，商朝第二十二任君主，在位时期，勤于政事，使商朝的政治、经济、军事、文化得到了空前发展，后世史称“武丁盛世”。商王武丁非常喜欢猎鹿，而且在逐鹿之前还会进行占卜，占卜逐鹿当天的天气情况以及祸福。 另外，商王武丁还会派人侦查一下城外是否有鹿出没，有的话，就会立刻外出猎取。而且有时候为了逐鹿，可以一连数日奔走在中原大地之上，不理朝政。此外，在古时候，鹿是一种非常珍贵的动物，鹿血、鹿茸、鹿骨都可以做药，再加上在道教神话中，南极仙翁的坐骑就是一只白鹿，所以只有一定级别的贵族才有资格参加逐鹿。要是哪位帝王失去了逐鹿的资格，就意味着失去了帝位。 最后，再给大家附上一首关于逐鹿中原的诗词，明代·尹耕《项羽墓》：四方争逐鹿，三户可亡秦。何事新安卒，同成马足尘。捐金行反间，撞斗失谋臣。今日留抔土，应惭负剑人。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
唐朝(618年—907年)，是继隋朝之后的大一统中原王朝，共历二十一帝，享国二百八十九年。等唐玄宗即位后便缔造了全盛的开元盛世，使唐朝达到全盛。天宝末年，全国人口达八千万左右。安史之乱后接连出现藩镇割据、宦官专权现象，国力渐衰。下面趣历史小编就为大家带来关于并称“二圣”的唐高宗与武则天之间的权力关系究竟如何的详细介绍，一起来看看吧! 众所周知，在女皇武则天的一生中，唐高宗李治的影响无可替代。如果唐高宗没有立武则天为皇后并让她参与朝政的话，武则天不可能成为中国古代空前绝后的女皇帝，更不可能青史留名。 因此后世批判武则天的人都在批判唐高宗，认为正是他的软弱无能才让武则天“为祸天下”，造成很多人以为唐高宗只不过是武则天的傀儡。那么唐高宗与武则天之间的权力关系究竟如何呢? 武则天是通过“废王立武”正式登上唐朝的政治舞台。虽然后世史官都喜欢将武则天称为“废王立武”的主谋，但根据史书记载来看，“废王立武”的主谋就是唐高宗，武则天只是辅助而已。 “废王立武”后，唐高宗牢牢地掌握着从长孙无忌手中夺回的权利，武则天此时只是唐高宗的贤内助而已。直到显庆五年(660年)，唐高宗因病难以亲自处理政务，这才让武则天参政。 武则天的政治实力虽然在参政的过程中日益膨胀，但其权力来源于唐高宗的性质没有改变。朝廷的最高权力一直掌握在唐高宗手中，武则天连自己的娘家人都不能提拔，出现“皇后参政而朝无外戚”的奇特景象。 弘道元年(683年)，唐高宗已是病入膏肓。但从医生扎针到在身后的政治安排中加入制约武则天的措施，武则天根本无法阻止唐高宗做出的决定。可以说直到临终之前，唐高宗依然控制着最高权力。 综合来讲，唐高宗与武则天之间的权力关系有点类似于之前的隋文帝和独孤皇后。虽然武则天在唐高宗时期看起来权势熏天，但她一直处在唐高宗的控制下，唐高宗从来就不是武则天的傀儡。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
唐朝(618年—907年)，是继隋朝之后的大一统中原王朝，共历二十一帝，享国二百八十九年。等唐玄宗即位后便缔造了全盛的开元盛世，使唐朝达到全盛。天宝末年，全国人口达八千万左右。安史之乱后接连出现藩镇割据、宦官专权现象，国力渐衰。下面趣历史小编就为大家带来关于武则天打击这位政敌的措施为什么反而让他成长为大唐名将的详细介绍，一起来看看吧! 作为中国古代空前绝后的女皇帝，武则天当皇帝遭遇的阻力之大可想而知。正因如此，武则天一生中多次以严厉手段打击政敌，很多政敌都因为武则天的打击措施而一事无成乃至身死族灭。 有意思的是，有位政敌却因为武则天的打击成长为大唐的一代名将，他所形成的政治影响几十年来都对武则天形成巨大威胁。武则天打击这位政敌的措施为什么反而让他成长为大唐名将? 对于喜欢隋唐小说的朋友来说，肯定知道裴仁基、裴元庆父子。而在隋末历史上，裴仁基、裴行俨(裴元庆原型)确实是表现突出的名将父子，还促成了秦琼、程咬金、罗士信等名将归顺唐朝。 不过裴仁基的小儿子裴行俭没能像父兄一样在隋末唐初展露头角。贞观时期，裴行俭考上了科举，出任左屯卫仓曹参军。时任左卫中郎将的名将苏定方非常欣赏裴行俭，将所学兵法倾囊相授。 可贞观时期是太平治世，少数对外战争也被李靖、李勣、侯君集、薛万彻、李道宗这些初唐名将们承包了。连苏定方当时都只能为这些名将打下手、冲先锋，更不要说他的学生裴行俭了。 因此满腹兵法的裴行俭在贞观时期一直没有领兵打仗的机会，只能当文官混日子。唐高宗永徽年间，已经快四十岁的裴行俭出任长安县令。就在此时，裴行俭卷入了一场大规模政治风波。 这场政治风波就是著名的“废王立武”，而裴行俭则支持长孙无忌。在与长孙无忌、褚遂良召开的秘密会议上，裴行俭认为立武则天会祸乱国家，结果被唐高宗和武则天贬为西州都督府长史。 西州就是如今的新疆吐鲁番一带，当时属于偏远和战乱多发地区，武则天是想以此扼杀裴行俭的政治生命。但没想到的是，对于满腹兵法的裴行俭来说，战乱多发的西州是施展军事才华的最佳舞台。 于是在西州都督府长史任上的十年中，裴行俭一方面整顿武备、安抚人心，另一方面收集周边政权的情报。由于政绩突出，裴行俭在麟德二年(665年)升任安西都护，在大唐西域形成了巨大的威望。 此后唐朝在西部的战事基本上都由裴行俭负责，百战百胜、屡立大功的裴行俭成长为大唐名将。苏定方去世后，裴行俭成了大唐军方的第一代表人物，出任礼部尚书兼检校右卫大将军。 永隆二年(680年)，已经六十岁的裴行俭率三十多万唐军彻底解决了西突厥，《旧唐书》称为“唐世出师之盛，未之有也”。裴行俭的人生也达到了巅峰，成为与李靖、苏定方一样位列武庙的盖世名将。 正因如此，如今只要谈论唐朝的名将，裴行俭是必须要重点说起的历史人物。但很多人却忘记的是，裴行俭名将之路的起始却是武则天对政敌的一次打击。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
唐朝(618年—907年)，是继隋朝之后的大一统中原王朝，共历二十一帝，享国二百八十九年。等唐玄宗即位后便缔造了全盛的开元盛世，使唐朝达到全盛。天宝末年，全国人口达八千万左右。安史之乱后接连出现藩镇割据、宦官专权现象，国力渐衰。下面趣历史小编就为大家带来关于征伐高昌的战争胜利后，唐太宗为什么没有赏赐统帅侯君集的详细介绍，一起来看看吧! 贞观十四年(640年)，唐太宗派吏部尚书、交河道行军大总管侯君集率数万大军征伐高昌，取得了辉煌的胜利。名将侯君集认为自己立下如此大功，肯定能得到巨大赏赐乃至升迁宰相。 可是在高昌之战后，唐太宗让侯君集原职不动，没有给他赏赐。侯君集因此心生怨念，加入了太子李承乾的谋反计划。那么一向有功必赏的唐太宗为什么没有赏赐立下大功的侯君集呢? 征伐高昌之前，魏征就评价侯君集有“宰相之才”，唐太宗也有意将侯君集培养成为李靖隐退后的唐军第一人。征伐高昌是李靖隐退后的唐朝第一场大规模战争，任命侯君集为统帅可见唐太宗对他的期望。 因此唐太宗对侯君集征伐高昌的要求不只是军事胜利，还要看他有没有成为宰相的德行。但班师回朝后，有人揭发侯君集在征伐高昌的战争中却犯下了滥罚无辜、将高昌财宝据为己有、纵容士卒抢掠等等罪行。 唐朝司法部门经过调查后发现侯君集所犯罪行基本属实，将侯君集逮捕入狱。不过唐太宗觉得侯君集的功劳可以“将功抵罪”，下令其特赦出狱。只是这么一来，唐太宗自然不会再赏赐侯君集了。 唐太宗这么对待侯君集已经是相当宽大了，如果侯君集此后安守本分的话，唐太宗很可能在风头过后重新赏赐侯君集，乃至让侯君集出任宰相。在攻灭东突厥后，遭到弹劾的李靖就是如此。 可惜的是，侯君集却没有理解唐太宗的苦心，反而是经常口出怨言，甚至鼓动其他大臣谋反。而唐太宗念在侯君集的功劳上都没有追究，还在贞观十七年(643年)将侯君集列入凌烟阁。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
唐朝(618年—907年)，是继隋朝之后的大一统中原王朝，共历二十一帝，享国二百八十九年。等唐玄宗即位后便缔造了全盛的开元盛世，使唐朝达到全盛。天宝末年，全国人口达八千万左右。安史之乱后接连出现藩镇割据、宦官专权现象，国力渐衰。下面趣历史小编就为大家带来关于都是自己的亲外甥，长孙无忌为什么反对魏王李泰当太子的详细介绍，一起来看看吧! 贞观后期，唐太宗与长孙皇后的三个儿子(太子李承乾、魏王李泰、晋王李治)发生了太子之争。贞观十七年(643年)，太子李承乾因谋反事泄而被废，李泰、李治对太子之位展开了最后斗争。 李治的礼法地位和政治实力都比不上哥哥李泰，可是贞观太子之争最后胜利者却是李治(唐高宗)。而李治获胜的主要原因就是他的舅舅、凌烟阁第一功臣长孙无忌对李治的大力支持。 让人感到奇怪的是，李泰、李治都是长孙皇后的亲生儿子、长孙无忌的亲外甥，他们谁当太子都不会影响长孙无忌的国舅地位。既然如此，长孙无忌为什么坚决反对魏王李泰当太子呢? 首先，在贞观太子之争中，李泰的夺嫡方针有些过于讨好唐太宗，与大臣的关系走得不是很近。因为长孙无忌之前被长孙皇后长期压制，所以李泰与长孙无忌的关系不如李治亲近。 其次，由于各种原因，李泰魏王阵营的主要成员大多是以文臣书生组成的，其中不少核心成员都是原来李建成的旧部，比如王珪、韦挺。而长孙无忌与这些大臣的关系一直不好，互有竞争。 最后，长孙无忌支持李治当太子并不是出于亲情，而是为了能在唐太宗去世后获得首席托孤大臣的权位。对于长孙无忌来说，支持哪个皇子当太子的关键是看哪个太子比较容易被自己控制。 就当时的情况来看，在朝廷中势力很小、性格“软弱仁孝”的李治肯定要比朝中势力很大、性格又“凶险”的李泰好控制。只是长孙无忌没有想到，李治的真实面目比李泰要可怕得多。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
唐朝(618年—907年)，是继隋朝之后的大一统中原王朝，共历二十一帝，享国二百八十九年。等唐玄宗即位后便缔造了全盛的开元盛世，使唐朝达到全盛。天宝末年，全国人口达八千万左右。安史之乱后接连出现藩镇割据、宦官专权现象，国力渐衰。下面趣历史小编就为大家带来关于在激烈的太子之争中，李世民的阵营为什么从来没有叛徒的详细介绍，一起来看看吧! 唐朝统一天下之后，太子李建成与秦王李世民之间爆发了激烈的太子之争，最终酿成著名的“玄武门之变”。而在太子之争中，双方最常用的斗争方式之一就是拉拢对方阵营的成员。 不过有意思的是，李世民拉拢李建成支持者的效果很好。可是李建成拉拢李世民支持者的效果却非常不好，李世民的阵营在激烈的太子之争中就从来没有出现过叛徒。这又是怎么回事呢? 首先，在唐朝统一天下的战争中，身先士卒的李世民与部下同甘共苦。形成了经过战火锻炼的感情联系。部下对李世民的拥护是发自内心的，这是很少参加艰苦战争的李建成所无法比拟的。 其次，根据史书记载，李世民对于成员加入的筛选非常严格，比如人品有问题的单雄信就毫不犹豫地拒绝了。因此李世民阵营成员的道德素质要高于急于扩张的李建成，自然也就没有叛徒。 最后，与其他太子之争不同，李建成与李世民的太子之争本质上是皇权与功臣的斗争，只不过第一功臣恰好是个皇子。李世民阵营的成员与李世民之间存在巨大的共同利益，就算李渊都无法解决。 而李建成拉拢李世民阵营的成员的方法只不过是说好话和赠送财物，这根本不能动摇他们与李世民之间的利益关系。与之相比，李建成与部下的关系远没有这么紧密，利益联系更是浅薄。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
骆宾王撰《为徐敬业讨武曌檄》：“伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。昔充太宗下陈，曾以更衣入侍。洎乎晚节，秽乱春宫。潜隐先帝之私，阴图后庭之嬖。......倘能转祸为福，送往事居，共立勤王之勋，无废旧君之命，凡诸爵赏，同指山河。若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先机之兆，必贻后至之诛。试看今日之域中，竟是谁家之天下!移檄州郡，咸使闻知。”那么今天我们就来探究一下徐敬业反武时拥兵超过十万人，为什么最后却失败了? 徐敬业是唐朝开国功臣徐世勣的孙子，因爷爷徐世勣被赐李姓后，也跟着姓李，为李敬业。受李勣的影响，李敬业自幼善于骑射，颇有才智。当初，李治想要废王立武时，受到长孙无忌与褚遂良的阻拦，但因李勣的一番话让他坚定了废王立武的决心，因此李勣受到了李治与武则天的信任。死后更是荣光加身，李治为他下令辍朝七日，赐谥号“贞武”，允其陪葬于昭陵。 之后，其孙子李敬业袭英国公爵位，历官太仆少卿、眉州刺史。不过，武则天为了掌握全部权利，开始在朝堂上排除异己，就将支持李唐王室的李敬业、李敬猷、唐之奇、骆宾王、杜求仁等大小官员贬往外地。不料，这些人都对各自失去官职心怀不满，便齐聚扬州，以挽救恢复庐陵王的帝位为借口企图阴谋作乱。 当时，李敬业让骆宾王写了一篇《为徐敬业讨武曌檄》传布到各州县，一时之间，四方响应，拥兵超过十万人。只要按照预定好的战略，是有机会打下武则天的洛阳。然而谋士薛璋却说：“金陵王气犹在，大江设险，可以自固。且取常、润等州，以为霸基，然后治兵北渡。”所以，李敬业为图金陵王气，就“率众渡江，攻拔润州，杀刺史李思文”。 不过这样一来，就给到了武则天机会。“先是，太子贤为天后所废，死于巴州”，而后“敬业之众狼狈还江都，屯兵高邮以拒之。频战大败，孝逸乘胜追蹑”，最终“敬业奔至扬州，与唐之奇、杜求仁等乘小舸，将入海投高丽。追兵及，皆捕获之”。 究其原因，还是徐敬业起了割据天下的心思，如果选择率军直奔洛阳，就算没有成功，起码也能有个忠义之名。现在，回头看《为徐敬业讨武曌檄》中的“请看今日之域中，竟是谁家之天下”，真是个笑话啊! 故此，明代官员陈岳评：敬业苟能用魏思温之策，直指河洛，专以匡复为事，纵军败身戮，亦忠义在焉。而妄希金陵王气，是真为叛逆，不败何待! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
武曌[zhào]，即武则天，唐朝至武周时期政治家，武周开国君主，也是中国历史上唯一的正统女皇帝、即位年龄最大(67岁)及寿命最长的皇帝之一(82岁)。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。 这天，进宫许久的武则天被召侍寝，沐浴更衣后被人裹在被子里送入了李世民的宫殿。 就在李世民被武则天的妩媚娇羞所吸引后，正要行圆房之事时，房顶的梁木突然掉落。对此，武则天是如何做的呢?而房梁又为何会掉落呢? 一、武家有女初长成 武则天，出生在并州文水县，父亲武士彟本是一名从事木材生意的商人，所以她自小就过着锦衣玉食的生活。 在隋朝末年的时候，李渊曾多次借宿于武家，后来李渊起兵时也曾多次给予钱财物资的资助。 李渊称帝后，封武士彟为应国公，因此，武家正式由地主官僚阶级一跃成为士族官僚阶级。 要知道，在古代，商人的地位是最低下的，虽然他们通过行商赚了很多钱，但他们始终没有什么地位，所以，这一跃可谓意义非凡，这也为后来武则天进宫提供了契机。 武则天是武士彟的次女，母亲是隋朝皇室的杨氏，武则天从小就被要求精通琴棋书画，熟读各类书籍，又加上她容貌秀丽，因此，也算得上是美貌与智慧并存的才女。 在她12岁这年，这样幸福地生活在他父亲去世后就一切都变了。武士彟去世后，受到家中嫡母和其他族人的排挤，因此母亲和她迁居长安。 二、初入宫廷 贞观十一年，唐太宗驾临洛阳宫，听闻武则天才貌双全，遂召入宫中。 初入宫廷的武则天才14岁，正直青春妙龄，活泼可爱。李世民对她甚是宠爱，但是考虑到她年纪尚小，因此并未立马宠幸。 慢慢地，武则天对宫中事物和规矩也熟络了许多，对男女之事也有所了解，李世民便翻了她的牌子，召她侍寝。 武则天被宫女嬷嬷们洗漱打扮了一番后，被人卷在被子里抬入了李世民的寝殿。 说来也巧，武则天侍寝这晚雷雨交加，就像是有什么事情要发生似的。李世民看着躺在床上娇羞的美人，几句闲聊后就想步入正题时，却发生了意外。 这时，床正对的房屋梁木突然塌了下来，武则天迅速反应过来后，一把护住了李世民，幸好两人都没有被房梁砸中。 李世民对武则天这一行为大为赞善，认为她不仅有才貌还勇气可嘉。 事后，李世民立即派人彻查此次事件，调查的人发现梁木并没有任何被手动过的痕迹，那晚正好雷电交加，于是便推测是被雷电击中才导致的房梁掉落。 查明真相后，李世民当即封武则天为五品才人，并赐名武媚。 尽管这次事件仅是个意外，但这在李世民心中却留下了挥之不去的阴影，他认为自己宠幸别的妃嫔时都从未出现过如此状况，偏偏武则天侍寝时发生了这样的意外，在那个封建迷信的时代，他觉得一定是上天在暗示着什么。 帝王本就生性多疑，因此，据一些史料记载，李世民再未召幸过武则天。 三、伴君身侧 虽然李世民再未召幸过武则天，但武则天智慧过人又有独到的见解，因此李世民更多地将武则天视为自己的左膀右臂。 史书中关于李世民在位期间武则天的生活少有记载，仅在武则天晚年的回忆中提起过驯马一事。 唐太宗喜爱养马，喜欢收集各类品种的马匹，唐朝在中国历史上是一个非常开化的年代，女子也会骑马、打球等娱乐活动。 一次，李世民带着他的一众妃嫔去参观新引进的一批马，他指着自己最爱的一匹马说道，此马性情暴躁，很难被驯服，你们中谁有法子能驯服它嘛? 在场的妃子们听了都连连摇头，这时，武则天站了出来。 她说，给我三样东西就能驯服它，分别是铁鞭、铁锤、匕首。李世民诧异地问道要这三样东西何用? 武则天答道，若是它不听话就用铁鞭抽它，若是还不听话就用铁锤锤它，倘若使用了这两样还不听话的话，就用匕首刺穿它的喉咙。 李世民听了先是惊讶，没想到一个十几岁的小姑娘竟能想出如此狠辣的手段，可见此人的胆识超乎超人。 但皇帝需要的并不是多么勇武的妃子，他需要的是能够顺从他的妃子。 这让李世民不得不将袁天罡的预言放在心上了，袁天罡曾看着襁褓中的武则天说道“龙瞳凤颈，极贵验也!”说她有朝一日可以称帝。 通过此事，这让李世民不禁联想起了武则天第一次侍寝时房梁掉落的事情，他认为这一切冥冥之中或许早有暗示。 这也是李世民再未宠幸武则天的重要原因之一，因此，武则天的位分也一直都是才人。 武则天也渐渐地不再是当初那个单纯善良的小女孩了，她明白要想在宫中生存就必须得有依靠，而李世民的疏远与提防让武则天彻底寒了心。 青春貌美的她很快赢得了晋王李治的痴恋，然而碍于才人的身份二人并不敢明目张胆的互诉情意。 在李世民病重期间，二人来往甚是亲密，李世民哪怕在驾崩之前也在想着那个称帝的预言。 因此，他本想下旨让武则天殉葬，但因为殉葬制度早已废弃，所以便下旨在他驾崩后让武则天出家当尼姑，常伴青灯古佛了此余生。 四、再入宫廷 出家当了尼姑的武则天并不安分，李治常以各种理由前往感业寺看望武则天，几年后，李治找借口重新将武则天迎回宫中。 回宫后，她彻底像是变了一个人，爱情什么的在她眼里早已不再重要，她一心搞事业开启了她的开挂人生，此时，权利才是她的毕生追求。 想必她回宫后的逆袭之路，大家也能在各种影视剧看到，而且在史书中也多有记载。 从一个小小的才人一路奋斗到万人之上的皇帝，其中的酸甜苦辣也就只有当事人才能切身地体会到吧。 站在今人的角度，我们要用辩证法的思维去看待她的传奇人生，她有功也有过，留下的无字碑给了后人无限遐想。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
秦朝(前221年～前207年)是由战国时期的秦国发展起来的中国历史上第一个统一的封建王朝。秦朝结束了自春秋战国以来五百年来诸侯分裂割据的局面，成为中国历史上第一个中央集权制国家，对中国历史产生了深远影响。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 先秦时期的华夏，一切都和谜一样，有百家争鸣的文化盛世、有战士人头筑起的血腥京观、有为知己者死的士。当世界还是茹毛饮血时，华夏已诞生了野蛮的、灿烂的、可敬的文明。然而当年这一切慢慢被时间掩埋，我们今天就通过相对保存完整的华夏地理，去看一段先秦华夏的智慧。 上一篇，我们说到秦赵长平之战背后的暗流涌动，在长平战胜赵军，并消除了赵国近四十万青壮人口后，秦人已经占据了华夏大地几乎所有的战略要地，此时六国都只剩下茫茫平原上无险可守的国土，秦人无双的国力和战士摧毁六国已经无法阻止，那么统一后的秦为何陷入突然性死亡呢? 兴也勃焉的秦 公元前246年，经过两个短暂的秦王后，千古一帝嬴政登基，也拉开了“六王毕，四海一”的序幕，在亡国灭种的威胁下，六国虽有几场回光返照般的局部战场胜利，但都无碍大局。统一华夏的嬴政也开启了中国历史上第一个帝国时代。 从西陲蛮夷到横扫六国，秦人的成功大致概括为以下几个方面： 第一， 关中封闭的环境，既利于内部统一，又利于外部防御，隔绝六国骚扰 第二， 同时获得关中和巴蜀，获取充足的后勤补给之地，又能利用巴蜀获取军事行动的宽度 第三， 极简的国家制度，通过商鞅变法，将国家打造成一台机器，能够从民间压榨出最大的力量用于战争 第四， 关中、汉中、巴蜀三大领地的上游位置，便于楚国包抄迂回进攻最大的敌人楚国，以击溃这个最大的敌人 第五， 碎片化的中原，让秦国可以轻易的远交近攻，逐个击破 在秦统一的过程中，关中地区的优势地利非常重要，这也为那个时代提供了胜利的法门，这个法门是：一、同时占领关中和四川，就有了足以对抗中原的资源优势;二、对于中原地区的人来说，如果不想被关中打败，就要避免关中和四川掌握在同一个敌人手中。汉高祖刘邦就是采取第一点统一了天下，而汉光武帝刘秀则是利用第二点，挫败了关中的敌人。 秦人是伟大的，他们的征服史就是一场中国战略地理的发现史，秦人通过关中、汉中和巴蜀从上游地区对楚国实行的立体式多路打击，在后来的王朝中被无数次利用，如晋灭吴，蒙元灭南宋等，可以说秦是华夏战争艺术的集大成者。 当秦人通过百年摸索，探索出了一整套华夏战略地理方案，之后历代的将军们只需在秦人的探索基础上去排兵布阵即可，这就是为什么秦用了几百年才统一，而汉高祖刘邦只用了五年就可以复制一遍的原因。 亡也忽焉的帝国 秦朝为什么会如此迅速地灭亡?原因有三。 一、制度之失 战国时期的秦是一台典型的战争机器，每一个秦人活着的每一天唯一的意义就是为这台机器添砖加瓦，农夫种田供给军队，牧民喂马供给军队，商人从六国获取物资还是供给军队，整个社会围绕军队展开，而社会唯一的活力来源就是军功和军爵，社会的一切是非善恶都是用战争的胜负为标杆来衡量。 这种独特的机制造就了秦人为胜利的“不择手段”，商鞅不顾君子之义在和谈中悍然扣留公子卬赢得河西之战，秦王在会盟中扣留楚怀王以削弱楚国等等，都充分体现了秦人以战争胜利为唯一标杆的处事法则。 然而华夏一统之后，战争告一段落了，应该进入休养生息的秦国，却因为战争机器的惯性依然无法及时刹车，对人民严苛的统治仍然在继续，秦这台战争机器深入六国，对民生继续抽血，由于一下子无法找到那么多能完全理解秦制的官员，导致秦的政策不仅没让六国人民驯服，反而激起更大不满。 这里大家也能理解秦为什么在统一后仍在对帝国边疆不断用兵以扩充疆域的同时还组织起了各类大型工程，这其实是在消耗从天下抽取的资源，只有不断抽取和不断消耗，秦这个机器才能维系下去。停止抽取秦担心六国造反，而停止消耗，社会则丧失了唯一的活力源。 而真正让这台机器刹车的就是刘邦在关中的“约法三章”，刘邦解开了秦人自商鞅时代一百五十年的枷锁，而秦人也帮助刘邦四个月即从汉中夺取关中。 二、军队失衡 秦虽然统一六国，但在军事上依然采取了关中本位，秦的主力军队依旧以秦人为主体，并将军队放在了边疆的开拓战争和保卫关中上，六国境内只有零星分散的郡县军，政府拒绝将六国的青年人纳入军队体系，而国家的唯一的活力又只于军事挂钩，人民上升通道被堵塞，民间经济又被军队大抽血，这形成巨大的阶级矛盾，陈胜的“王侯将相宁有种乎”就是底层对社会不公的泣血呐喊。 秦失衡的军队布置在后来全国大起义中得以体现，陈胜、项羽、刘邦与六国旧贵族等引发的暴动在原六国的土地上横冲直撞，秦人在这里的驻军却数量少而分散，完全无法对起义军实施有效的军事压迫。 三、六国仇恨 当年年轻的秦惠文王上任后的第一件事就是车裂商鞅，以平息秦旧贵族对变法的巨大不满，但是利国的变法却被惠文王完整的继承了下来，而历史往往就是一个循环。 秦帝国的统一尝试就像当年商鞅的变法，秦给从未尝试过统一的华夏人一种全新的生活体验，从历史的角度来说统一是利国利民的，是大势所趋的。但是秦人的统一伤害过太多人，这些人以六国旧贵族为主，他们就像当年被商鞅伤害的秦旧贵族一样。因此历史在这里进行了简单的重复，秦帝国就像商鞅一般被车裂了。 秦人的统一战争伤害了太多的人，但我看来这是一场长痛不如短痛的历史抉择，春秋战国的混战数百年，死者何止千万，而秦人用数代人的杀戮，成就了万世千秋的华夏，为华夏万世开太平做出了永远无法抹灭的功绩。 而秦也开启了中国历史上第一个帝国时代，同样的帝国时代华夏历史上一共有三次，另外两次分别是元和清，这三个时代都有一个共同的特点——属于开拓的时代，这三个时代开拓了华夏的版图，为后世九百六十万平方公里的广袤国土奠定了基础。而这三次帝国时代中，秦则是先驱。 但是秦的统一真的就是华夏大一统的开始吗?任何一个开天辟地的变革，总是会有多番波折，而秦帝国在存在十五年后的崩溃，就是分裂模式的一种复辟，那么华夏的大一统究竟是如何真正形成的呢，下一篇我们说说楚汉这个华夏的岔路，看先人选择的智慧。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
楚国(?～前223年)，又称荆、荆楚，是先秦时期位于长江流域的诸侯国，国君为芈姓、熊氏。周成王时期(一说即前1042年～1021年 )，封楚人首领熊绎为子爵，建立楚国。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 先秦时期的华夏，一切都和谜一样，有百家争鸣的文化盛世、有战士人头筑起的血腥京观、有为知己者死的士。当世界还是茹毛饮血时，华夏已诞生了野蛮的、灿烂的、可敬的文明。然而当年这一切慢慢被时间掩埋，我们今天就通过相对保存完整的华夏地理，去看一段先秦华夏的智慧。 上一篇，战胜秦国最后的希望，不是胡服骑射，而是赵武灵王的史诗级发现我们说到赵武灵王的惨死，埋葬了攻秦最佳的机会。此时的秦人积蓄数十年的战争资本终于足够雄厚，秦人即将东出，此时函谷关外是六国合纵抗秦的大局，秦人又该如何面对呢? 万乘之国，戏如小儿 公元前313年，六国合纵的首领楚怀王在郢都接待了一位不速之客——秦国使者张仪。一个让后世楚人恨不生啖其肉的纵横家。 张仪正在向楚国这个敌对联盟的首领争取友谊，但真正打动楚怀王的是张仪答应秦国将向楚国献上商于地区六百里土地。这片土地位于秦国东南门武关之外，本属于楚国，后被秦人夺取，这六百里地深入楚境，让楚国一直如鲠在喉。 出于土地的渴望，楚怀王背叛了六国联盟，他干脆地与齐国断交，为什么是齐国呢?因为当年齐国孟尝君组织的六国联军攻破函谷关，让秦人体现了一会亡国之忧，秦齐有世仇，要讨好秦国以获取土地的怀王，自然将目标定在了齐国。然而事后怀王派人去咸阳接受商于之地时，张仪却闭门称病不出，可爱的怀王认为自己断交诚意不够，于是遣使去淄博的齐廷大骂齐王，导致了齐国加入到秦国阵营中。 最终发现自己被耍了的怀王，怒而兴师伐秦，结果大败葬送了八万精锐楚军，更重要的是还丢失了东汉中之地(上庸地区)。秦国吞并巴蜀后，东汉中战略地位凸显，因为楚国随时可以通过进军西汉中切断关中和巴蜀的联系。而丢失东汉中后，楚国在西部与秦国的交锋中彻底陷入守势。 更令怀王感到耻辱的是，戏弄他如小儿的张仪再次来到了他的面前，携秦军威势来找他讨要黔中之地(湖南沅陵)。这里与秦国的巴地(重庆)相邻，而秦国占领的巴蜀富庶，而楚国的黔中却贫瘠，昏聩的怀王认为这是块注定很难守住的土地，在张仪的威逼利诱之下，怀王割让了半个黔中郡。而获得黔中郡的秦人，在楚国的大后方有了一块方寸之地作为进攻支点。 更可怜的是，为了进一步孤立楚国，秦国多次与楚国和和打打，朝三暮四的楚国很快被关东五国所怨恨。而此时秦国开始了与楚国的新一轮会盟，双方约定各自的国君在边境武关商讨和平条约。 结果怀王刚到武关，就被劫持到了咸阳，客死他乡，而秦人劫持怀王的目的则是索要剩下半个黔中郡和巫郡(三峡地区)，结果这次怀王硬气的拒绝了，楚国也另立新君坚定了与秦国对抗的决心。可怜楚国幅员万里的万乘之国，却被秦人戏如小儿，毫无信义的秦人让楚人恨之入骨，这也是当年楚国灭亡时，绝望的楚人依旧呐喊 “楚虽三户，亡秦必楚”的原因。 东出函谷，无敌天下 此时秦国的君主已经是秦昭襄王，这是秦国最伟大的君主，他在位五十六年完成了对六国的一一削弱，只剩下统一的临门一脚给后来人。昭襄王有一套堪称中国战略巅峰的思想——远交近攻。他每次都会联合弱小的对手一起来打击一个最强大的对手，当最强者削弱后，他再选出第二强的进行打击，周而复始，让六国恒弱，秦国恒强。 此时的秦国意图打击国君新丧的楚国，最合理的进军路线就是主力从武关进入楚国的南阳盆地。但是必须保护好攻楚部队的侧翼，因为南阳盆地以北隔着伏牛山就是韩魏的地盘。唇亡齿寒的道理下，韩魏必与楚国配合，导致攻楚军队陷入被动。 为此秦国决定放下国君新丧，无力出兵的楚国，先削弱韩魏。切断韩魏以后有可能南下的路线，于是爆发了秦国统一中原的第一场决定性大战役——伊阙之战，在这里白起登上了历史的舞台。 公元前293年，秦人针对河洛盆地(洛阳)发起了进攻，试图掌握河洛去往南阳的通道，韩魏联军阻击。而白起指挥了一场局部战争上的迂回，抄到了韩魏的后路上，并将两国联军沿伊水往远离本土的南方挤压。在伊水河谷深处，有一处叫做伊阙的山谷，这里两山并立，中间伊水穿山而过，而庞大的韩魏联军在狭小的山谷中被挤压得无法施展，被尽数歼灭，这一战秦人斩首二十四万，开启了秦人轰轰烈烈的消灭六国有生力量之路。 巴蜀跃进，郢都成赤地 公元前280年，解决侧翼问题后，秦国迈出了历史性的一步，开始着手解决当时最大的强国楚，这场战争开启了中国历史上一次著名的跃进。 楚国幅员辽阔，包含了现在的湖北、湖南、河南南部、安徽大部及江浙一带，而楚国的首都在郢都(湖北荆州)。郢都所在的是肥沃的江汉平原，在平原的北方是桐柏山，西方是巴山、巫山，南方是武陵山区，东部则是大平原，为楚国提供源源不断的兵员与粮秣。楚都所在的楚国西部群山环绕有点小关中的感觉，但是楚国这些山系普遍不高，而且山谷众多，虽有天险，但是防御点较散，不如关中四塞集中。 传统秦攻楚路线是走武关，进入南阳盆地，再翻过江汉平原北部的群山到达郢都。这条道路进军太慢，楚军很容易顶到东部的支援到达。这个时候秦国夺取巴蜀的战略价值就体现出来了。 当年攻蜀的司马错已经是老将了，却依旧亲身挂帅，并兵分两路从巴蜀出发，一路奇兵从黔中出发进入洞庭湖区，扫荡郢都后方，主力为另一路沿长江而下，进攻西陵(宜昌)，威胁郢都西部。这是有史记载以来第一次沿长江而动的大规模军事行动，秦人攻楚对长江的利用是人类历史上对长江的重要探索之一。 在巴蜀军分为南路和西路并进的前提下，秦国北路也出武关进逼楚国，由于楚军必须分兵三路而守，而这西、南、北山系中小路众多，楚国东方兵团来援前，兵力已经顾此失彼。在这样的情况下，楚国崩溃了，秦国三路军汇师郢都。公元前278年，郢都陷落，而楚国东方兵团正在赶来的路上，秦人为防西楚人作乱，展开了惨烈的屠杀和大劫掠，以期彻底破坏楚国西部的有生力量，甚至连楚王的宗室陵墓都尽数烧毁。 残存的楚人将国都迁往陈(河南淮阳县)，随后又迁往寿春(安徽寿县)，江汉平原的失去让楚国经历了一场大出血，失去祖宗之地的西部地利后，楚国只剩下东部一片无险可守的平原地区，战略地位一落千丈，楚国彻底沦落为一个虚胖的二流国家。 楚人三大恨 “戏我朝堂、囚我君王、毁我社稷”成为楚人对秦人的三大恨，相比其余五国在战场上被秦人击溃。楚国的崩溃在我们看来更加遗憾，但在楚人看来则是耻辱。在秦人的一次次戏弄和威逼利诱下，楚国被一步步的削弱，郢鄢二城的屠杀，和楚国宗室陵墓都不得以保全，这让楚人意难平。 后来在项羽立国在楚国东部，却国名西楚，就代表了他对西楚故国的感情，同时他针对秦人刻骨铭心的报复中，我们也能深刻地感受到楚人对秦人令人心悸的恨。 在削弱楚国的这场国战中，我们深刻的发现了秦人作战对迂回战术的熟练运用，秦人在这场战斗中开辟了西线和南线两条新战线，而这两条战线中的秦军时而汇合、时而又分开，他们像两条游龙，自由的在楚国西南群山各个孔道间游走，彻底撕开了楚人的防线。 从大战略上来说，巴蜀出发的西路和南路军是一个战略级别的大迂回，而从局部战场上，这两路军的游走又是战术层面的小迂回，从根本上而言，秦人在大战略和局部战术的丰富度领先楚人太多，再加之各种政治手段对楚国的削弱，这些才是楚国崩溃的根本原因。 但是这场战争中，巴蜀之地对下游恐怖的压制力得以体现，长江进击路线的探索和巴蜀的大发现，让中国南方战争立体度呈质的提升，而下一次南方跃进则是三国时期吴蜀两国对南方的共同探索。 那么击溃楚国后，按照秦昭襄王的战略，又要开始寻找下一个削弱强者了，此时秦人的戈矛伸向了因赵武灵王胡服骑射而强大起来的赵国，在长平秦人继续将迂回体现到了极致。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
文景之治是指西汉汉文帝、汉景帝统治时期出现的治世。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 如果说秦始皇是第一个开创大一统格局的帝王，那么汉高祖刘邦就是大一统的拨乱反正者，因为他击败了诸侯制的簇拥者项羽，让华夏再次一统。刘邦的非典型性“大一统”，这导致大汉帝国从建立之初就风雨飘零，处在极端的危险中，一旦哪个诸侯积蓄了足够的力量，帝国随时就会崩溃。 文景之治，在史书上常常只有寥寥数语，史官们更愿意对文、景继任者武帝传奇的一生去浓墨重彩，而恰恰是这两个低调的帝王，堪称那个时代的“时代之子”，他们做了一些现在看起来平平无奇，在当时确是前无来者的事情，彻底巩固了大一统的天下格局，为千秋万代的华夏帝王提供了一套关于统一的执政纲领，他们才是真正的“善战者无赫赫之功”。 汉初的风雨飘零 刘邦建立的汉帝国，是由郡县、封国共存的制度，类似于周朝。唯一的区别只有两点： 一、中央实力和地盘比周朝大得多，足够威慑诸侯。 二、诸侯绝大部分是刘氏宗族，相当于“家天下”版的诸侯制。 而此时的刘邦面临一个选择，任何一个王朝统一之初，帝王擦干剑上的血迹后都将面临的选择，那就是：先发展经济还是先控制社会? 秦始皇选择了后者，过度的社会控制，让经济出现崩盘，覆灭了这个崭新的王朝，而刘邦多疑而又控制欲强，本质上他是和秦始皇一样的人物。而他在位的七年间帝国并不安稳，外有胡虏入侵，内有异姓诸侯林立。他用七年时间将大部分的异姓诸侯换成了刘氏宗族，然后便溘然长逝。在这短暂的七年里他还来不及控制整个社会，这也给后来人的变革留下了充足的空间。 刘邦去世后，中间经历了数年吕氏专权，终于皇位还是回到了刘邦的嫡系手中，汉文帝继位了。此时的汉朝已经越发不稳定了，因为中央虽然掌控了国家所有形胜之地，但是并不富庶，而从不向中央缴税的诸侯们借用山海之利(主要是矿藏)逐渐富裕起来，中央和诸侯实力的天平从中央独大到逐渐趋平，政局也开始逐渐有不稳的迹象。 而当时天下百姓对此却持观望态度，大家还是没有彻底习惯和依赖大一统模式，汉人的概念依旧模糊。回到前文那个选择题，面对经济和政局的不稳，帝国的继任者文帝坚定的选择了经济。 第一次免除农业税 进入二十一世纪，中国免除了农业税，普遍认为这是华夏第一次免除农业税，其实不然，汉文帝主导的税赋改革中就免掉了农业税，而且一免就是整整十三年。大家一定惊讶：不是说要振兴经济吗?免税只是富民，那国家收入怎么办? 文帝给出了两个答案——黄老之术和卖爵，首先通过黄老之术治国，强调无为而治，将中央行政班子压缩到极致从而达到省钱目的，通过售卖爵位，为中央获取财源。只能说汉初的帝国所谓大一统真的太简陋了，简陋到一个国家机器的运转靠简单的卖爵就能实现，当然这里也应该庆幸文帝一朝无战事，否则中央脆弱的财政就要崩溃了。文帝通过极度压缩政府财政，进一步富民的同时，又放开了对民间的管理，而免征农业税不仅没让社会因开放的管理而进一步失控，反而让天下民心心向汉朝，因为诸侯领地下的人民税收由诸侯负责，不在中央财政管辖之下。 文帝统治下的帝国，是润物无声的年代，中央无为而治，却展现出比秦朝的严苛管制更强的控制力，因为人民开始信任汉帝国了，文帝在最恰当的时候采用了最恰当的手段，此时的汉帝国不需要秦皇汉武那样杀伐果断的君主，恰恰最需要的就是文帝这样温和、开放的君主。 文帝的统治堪称中央集权时代的神话时代，在文帝之前的汉朝从未安定国，百姓和大臣对这个新兴的王朝都报以冷眼旁观，大家在观察这个国家是不是会和秦一样，在短暂的统一后重新分崩离析。而文帝之后已经没有人怀疑大一统能否长久实现了，因为汉朝已经存在几十年了，虽有种种问题，但是大部分人都在统一中享受到了实实在在的实惠，大一统的种子正在天下人心中成长。 景帝的削藩 文帝一朝的休养生息和无为而治，成为一个温和的过渡。中央政府不可能永远无为而治，景帝继位后，在大臣晁错的建议下中央开始真正的管理地方。第一个举措就是恢复了农业税，第二个举措就是削藩。 为什么此时要削藩，文帝在位时，大部分藩王都是文帝血缘较近的亲戚，因此整体社会稳定尚可保障，而刘邦孙辈的景帝继位后，各诸侯对待他远不及对待文帝时的恭敬。而诸侯对皇帝的轻视，往往就是朝局失控的前兆。 此时的诸侯国内就像一个个独立的王国，他们有自己的军队，自己的大臣(长沙马王堆汉墓出土的千年女尸就是长沙国丞相利仓的妻子)和自己的子民，甚至掌有铸币权。面对皇帝的削藩，以吴王为首的诸侯国们展开了叛乱，史称“七国之乱”。 但是中央政府控制的中西部地区是中国地理上的形胜之地，叛乱被中央军凭借地利牢牢的阻挡在外，而时间一长，已经习惯和接受统一的民心开始影响这场战争，七国之乱终究被平定，而这场诸侯反叛给了景帝一个绝佳的解决诸侯问题的机会。 七国之乱九年后，汉景帝实施了针对诸侯的一系列的改革措施，最核心的就是剥夺了诸侯国的官员任命权、财权和司法权。后世沿用千年的中央集权的官僚体系终于形成。皇帝终于可以依靠官员管理他庞大的帝国。 而失去财权和人事权的诸侯们，已经没有办法很好的控制军队，诸侯对封国的统治体系正在走向崩溃，此时诸侯已经有些类似于后世的藩王，只享受名利而不享受封国管理的实际。而剿灭七国，取七国财货的中央，在诸侯面前已经成为一个强大的庞然大物了。 与汉文帝的极简的管理制度不同，汉景帝开始了中央对帝国财政的初步干涉，但是又并不伤及民间，因为景帝一朝的财政以极低的农业税和来自原来各诸侯国的山河之利为主，本质上没有伤害平民的利益，而又充盈了国库。汉帝国开始蒸蒸日上，此时距离刘邦故去已经数十年了，已经没有人对统一的帝国抱有怀疑态度，大家都认可了统一，而这种认可在华夏从此延续了下去，此后华夏不管王朝更迭，但统一已经成为唯一的追求，没有人再试图去尝试分裂的诸侯制了。 直到汉景帝的中央政权开始对天下指派官员和收取赋税，华夏才能说真正的大一统了，这种大一统不同于秦帝国的缺陷明显，也不同于刘邦时代充满者妥协，这是一场真正的大一统，中央高度集权，意味着帝国前行的方向真正开始取决于一小部分时代的顶级精英，而帝国的力量可以在集权之下近乎无限放大，这才真正有了“犯我强汉者虽远必诛”。 引领万世千秋的统一 汉代之所有能有如此成就，我认为在于从高祖刘邦到景帝，汉代的君王们把秦始皇希望一代解决的问题用了数代去解决。他们一代代的，慢慢的，小心翼翼的将统一的观念灌输给世人，等那些强大的分裂诸侯派的坚决拥护者老去、死去，而新生的一代本质上已经将统一视为理所应当。 轰轰烈烈的七国之乱的崩溃何尝没有这个原因，七国在吴王的串联下怒而兴师，在反叛的过程中吴王以外的六王他们却慢慢发现，他们找不到反叛的理由。因为统一成为大势，如果吴王反叛成功，难道他真的会继续沿用诸侯制，而不是登基为帝吗?带着这种疑问，七国开始离心，当旧制度最坚定的坚持者都开始怀疑时，就意味着新制度已经势不可挡了。 文、景两代帝王都有各自的缺陷，但是幸运的是，他们统治的时代就需要他们这样的人呢，他们就像天选之子，在他们的时代，他们的优点被时代无限放大，他们的缺点被时代隐藏。通过两代君王的努力，此时的帝国经济达到了巅峰。 但是他们都没有意识到，中央帝国一旦形成，他的走向就再难以控制，而集权制的死穴也开始出现并不断膨胀放大。文、景在任时这个死穴还很小，随着两代君王的逝去，慢慢的这个死穴开始放大，直到毁灭帝国。 这个集权制的死穴就是欲望，帝王和官僚的欲望，在集权下不断扩大，而社会生产总值的增长跟不上他们欲望扩大的速度，有限的社会资源会逐步在他们欲望的侵蚀下朝他们倾斜，指导拖垮整个社会。 汉武帝六年，帝国最后一位支持黄老之术治国的人——窦太后驾崩，中央帝国骤然转向。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
王莽(公元前45年-公元23年10月6日)，字巨君，，新朝开国皇帝(公元9年1月10日—23年10月6日)、政治改革家， 新显王王曼第二子。汉元帝皇后王政君之侄。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 王政君，一位中国的传奇女性，她活了八十四岁，以汉元帝皇后身份登上历史舞台，历经六帝，是辈分最高的宫廷老人，她站在西汉的政治巅峰见证了西汉帝国的末日，而让她更出名的是她的弟弟——王莽。 汉武帝为支付昂贵的战争花销，制定了远超时代的国家财政制度，史上最昂贵的战争，逼出超越时代两千年的国家财政但社会生产力远及不上国家对经济的汲取，这给西汉帝国造成了不可治愈的创伤。西汉帝国的由盛转衰由此开始。 孤独的愤青 西汉在武帝之后，经历了昭宣二帝盛世之治，天下虽不复文景盛状，但亦基本稳定。与民间的平静不同，此后的朝局颇显波谲云诡，西汉是一个有外戚干政传统的王朝，在朝堂此时王政君的家人正在蚕食中央的权柄;而借助汉武帝财政改革而兴起的豪强与世家大族们则在民间侵吞社会经济，皇帝则慢慢被彻底架空。 上流社会奢靡成风，食肉者争权夺利，斗升小民在夹缝中生存，这个时候王莽登场了，他就像浊水中的一股清流就显得那么的可贵。他不贪不腐，并身体力行的试图扭转这个世风日下的时代，可是此时的王莽感到了屈原式的孤独——天下皆如此，唯我独清醒。 命运让孤独的王莽结识了另一个孤独的群体，于是两者一拍即合，这个孤独的群体就是儒家。在此后的时间里，儒家成为王莽最坚定的粉丝，他们坚信王莽就是儒家苦苦寻觅的天命之人，他们激动地向王莽兜售他们的政治理想并获得后者的赞许，于是一场两个浪漫主义者主导的悲剧即将拉开。 儒家的暗流 西汉的儒家，远不及宋明儒学盛世，此前汉武帝为了强化中央集权，重用儒家董仲舒开始了一场“罢黜百家，独尊儒术”的行动，而儒家投桃报李的抛出了“天人感应”的理念，从神学角度将皇帝塑造成了“天子”，儒家在中央政权的政治地位在这一系列事情中得以抬高，但是百足之虫死而不僵，争鸣数百年的诸子百家真的会任由儒家独大吗? 答案是显而易见的，费劲心力的儒家只获得了治学权，他们可以垄断教育和宣传两个行业，将儒家思想灌输给整个社会，但依旧不被主流社会认可。因为学儒无法当官，西汉官僚体系由世家和外戚所垄断。回过头来，我们看后世儒家的兴起就会发现是源于科考与寒门，在宋时儒学正式和科举划上等号，这时儒学就是当官发财的屠龙术，儒家政治地位才得以达到巅峰。 那么此时的儒家学说，到底是什么呢? 是复古!儒家信奉尧舜之治，他们认为远古时代的华夏是最美丽的时代，人人有衣穿，人人有饭吃，儒家不承认社会的进步，他们认为进步的是人的欲望，而欲望总会毁掉世界。他们认为尧舜太远，所以一切只要返回周朝时就好了，但是周朝距今也很远，真正的历史早已在战火中模糊，于是儒家根据自己的想象和需求打造了一个“周朝”，并告诉天下人，这就是最好的时代。 而儒家又是一个及其圆滑的学派，他们一方面有着自己乌托邦式的政治梦想，另一方面他们又能与帝王很好的配合，他们最早发现舆论的妙处，儒家历史上经历了多次打击，失去了很多，但是唯一被他们珍若生命，甚至超过生命的就是舆论权。而这次舆论成为他们的武器，这个无声无息的武器颠覆一个帝国。 复古的新朝 王莽如儒家的联合是这么的合适，儒家需要王莽的身份以获得大权反哺儒家，王莽需要儒家的舆论，让他更顺利地完成代汉工作。事实最后也和他们预想的一样顺利，在一部分支持者的簇拥下，和一部分沉默者的默认下，王莽和儒家成功了。 王莽建立的王朝命名为新，但这却是个复古的王朝，新朝的变革更像一场造梦行动，具体概括为以下几点： 第一， 土地公有 但此时的土地公有却并不是现代社会的土地公有。在现代社会，土地公有制都有一个前提——三权分立，完善的体制让土地仅所有权公有，土地带来的社会经济活跃性依旧被保持住了，而王莽的公有制则简单粗暴得多，他仅仅为了重新分配土地。 因为他和他背后的儒生们希望复古的采用周朝的“井田制”。 而“井田制”其根本只是周朝一个设想制度，但儒家帮王莽将其完善成了一个周朝使用过并空前成功的土地制度。那么什么是“井田制”?根据儒家的理论，井田制是将土地分成900亩大小的正方形，再画一个井字，均分成九块，八块分给八户人家，中间一块是公田，公田由八家共同耕种。八块私田收益归农民，一块私田收益归封君。 如果有在农村生活过的朋友看到这个理论可能会笑喷，因为这种制度只可能存在于天堂。现代中国大力推进农业现代化和高标农田平整的背景下，能大面积满足井田制的土地估计也只有东北的三江平原和华北平原，在生产力如此低下的时代采取井田制，估计能满足标准的土地不到百分之十，更何况从人心角度看，真有人会认真耕种公田吗? 然而这个“井田制”梦想实施却实实在在得罪了天下世家，世家世代积累都转换成土地，世家希望依靠土地做千秋万代的世家，而王莽上来就要土地公有。当年王莽代汉，世家大族的沉默其实是一种政治的交换，我不阻止你，但你也需要承认和保护我的既得利益。而土地公有，就是王莽对世家的第一次违约。 第二，“计划经济” 王莽的一系列改革，并没有让社会如他所想的变好，反而破坏了原本西汉的财政格局，中央财政崩坏，而民间经济也日趋混乱。对此王莽和他的儒家朋友们开始了对经济的改革，这是一场更失败的改革，充分体现了当时儒家政治上的幼稚。 王莽首先设定了五均之法，对重要商品实行国家制定价格制度，无视市场调节，强调商品只能以国家制定的价格交易。这有些像现在的限价令，但是限价在现代也只是在有限的几种商品上实行的临时行为，而王莽将其变为国策，还覆盖了几乎所有主流商品。政府企图用限价掩盖通货膨胀的实事。 此外国家还通过赊贷法实行了国家放贷，通过税法对天下万物征税，这里依然有儒家的影子，因为儒家是最厌恶商贾的学派，他们认为人民只需要回到土地上老老实实耕种，其他所有行业都应该由政府执行，这样才能保障政府与人民的安定。 王莽的“计划经济”是为了削弱商人，但是这一系列法令在实施过程中，王莽却发现只有商人才能管好经济，于是王莽开始尝试征辟商人为官来管理经济，这倒有些资本主义的影子，这本来可能是挽救经济的好举措，可惜当时天下叛乱已经此起披伏，这条以商管商的政策成效已经无法清晰的被看到了。 第三、货币狂想曲 在货币改革上，王莽和儒家的幻想家本质展现无遗。新朝天才般的货币政策让人咋舌。货币改革的起因还是通胀，汉武帝时期的五铢钱已经推行了一百多年，通过一百多年的贬值，政府发现铸造五铢钱的成本太高了，原本政府通过偷工减料制作的五铢钱可以收刮天下财富，但是巨大的通胀让政府发现，即使将五铢钱减重也不能覆盖通胀造成的铸币成本增加。 于是王莽大手一挥：改!这次王莽先推出了三种货币，分别是大钱、契刀和错刀。这里重点说说后两者，因为他们是大额货币，契刀币值五百，错刀则面值五千，王莽本意是通过大额货币发行，减少五铢钱的使用，从而节省铜。 但却忽略了当时的工艺，哪怕错刀工艺已经很完美，但是巨大的造假利润还是让造假者趋之若鹜，哪怕中央对造假者制定重罪也不能免。于是在假币和政府无序发行的冲击下，新币快速贬值，天下金融秩序为之大乱。无奈之下的王莽废除了两种刀币，贴心的儒家还为王莽找好了理由，先朝国姓“劉”乃是由“卯金刀”组成，刘氏不为帝，那么刀币自然也应该停止。 第一次失败的货币改革，引发的金融灾难形成了蝴蝶效应，王莽不得不继续改革，这次王莽推出了五物六名二十八品的货币体系。那复杂到现代人可能都无法背齐的换算法则，让古人更是无法适应，于是五铢钱流通还在继续，紧接着王莽规定携带五铢钱者流放，这逼得人民回到了以物易物的经济环境中。 而这次失败的改革也为新朝吹响了丧钟，王莽终于可以不用再陷入越改越乱的漩涡中了，因为长安被攻破了，他终于带着他的政治理想退出了历史的舞台，只留下灾乱连天的天下。 而快速与王莽撇清关系的儒家，因为闯下大祸被迫进入了一次长达数百年的长眠，在未来数百年，儒家开始醉心于底层教育，再不敢涉足顶层政治了，儒家开始真正修炼他们的治世学术，以期让其在保持复古的理论基础上能够贴合时代，而这一套理论终于成功的兜售给了帝王家，并成型于唐宋，大成于明清。 而手掌刀笔的儒士们却决口不提西汉末年的这场儒门乱世的闹剧，只留下幻想家王莽独自承担洗刷不尽的历史耻辱。纵看整个王莽和儒家的改革，处处透露着幼稚，他们不是法家，却总是迷信制度，认为通过国家制度可以干预社会，他们不懂妥协，也没有循序渐进的智慧，因为无论王莽还是儒家都只是初掌大权，没有没有任何执政经验，他们心中也许真有一片美丽的乌托邦，但他们的手段和能力注定到达不了心中那个最美的远方。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。