前言： 19世纪尼采在《查拉图斯特拉如是说》中提出了“上帝已死”这个哲学概念，宣告了人类社会神性的泯灭，为了实现神圣而遵守的基督教道德就没有了遵守的意义。而“上帝死后”，从意义的真空中诞生的正是虚无主义的开端。 尼采并没有否定上帝，而是指责基督的门徒们曲解了上帝的意思，他们制定的虚伪、僵化的宗教教条限制了人们的生活，让生命的意义偏离。 电子文艺片 《印蒂卡》无疑是近期最另类的一款游戏了。但它的另类并不是一种贬义，相反本作是一款非常优秀的先锋性质游戏，它更接近于“第九艺术”这个门槛，通过主角印蒂卡的旅程探讨了关于信仰、存在和人性的深层问题。 《印蒂卡》也并不是传统意义上的电影互动式游戏，本作融合了多种游戏形式，主要是以3D第三人称+2D的解谜玩法为主，其中还夹杂着一小段第一人称玩法。 印蒂卡在回忆中会使用到2D像素风的表现手法，突显出她记忆中自己的童真时光。这些看似组合起来突兀的玩法，到了游戏的后期它们之间的内在联系和逻辑性才会逐渐显现，并配合上荒诞的剧情，让人觉得也并没有什么违和感。 本作有着非常贴近于电影的质感，时常会使用一些电影镜头技法，最令人印象深刻的就是开篇对印蒂卡鱼眼镜头的使用，这让我不禁联想到了米洛斯·福尔曼拍摄的《飞越疯人院》，两者都通过鱼眼镜头的运用，迫使观众进入了主角的心理状态和幻觉感官。 《印蒂卡》使用的BGM又怪又奇妙。和略显严肃的画风完全不是一个世界的风格，行走在冰天雪地的俄罗斯中给人一种诙谐幽默的可爱。 虽然《印蒂卡》优秀的艺术性毋庸置疑，画面表现力也属于上乘。但受限于游戏的表现形式，游戏性上大打了折扣。绝大部分时间都像是个步行模拟器，gameplay的内容都在场景解谜上面，地图和任务设计更多服务于想表达的隐晦主题上面，真正的精华都藏在了散步闲聊和恶魔的旁白之中。这就导致了实际游玩体验十分枯燥，甚至有点催眠，幸好本作的流程一共也就三个多小时而已，不至于真的让人无法集中精神。
在中国古代历史中，有这样一位人物，他的人生充满了传奇色彩。他就是郑芝龙，一个从普通渔民成长为海上霸主的传奇人物。他的一生充满了波折和挑战，但他凭借自己的智慧和勇气，建立了一个强大的海上帝国。本文将以郑芝龙的传奇人生为核心，探讨他的成长历程和成就。 二、郑芝龙的出身与成长 郑芝龙出生在一个普通的渔民家庭，从小就对海洋充满了向往。他的父亲是一位勇敢的渔民，常年在海上捕鱼为生。在父亲的影响下，郑芝龙也立志成为一名出色的渔民。然而，命运却对他开了一个玩笑。在他十五岁那年，他的父亲因海难去世，使得他不得不早早地承担起养家糊口的重任。 三、郑芝龙的崛起 尽管生活艰辛，但郑芝龙并没有放弃对海洋的热爱。他努力学习航海知识，逐渐成为了一名出色的船长。在他的领导下，他的船队屡次战胜了强大的敌人，赢得了丰厚的战利品。这使得他的名声越来越响亮，吸引了越来越多的勇士加入他的队伍。 四、郑芝龙的海上帝国 凭借着过人的智慧和勇气，郑芝龙逐渐统一了福建、广东一带的海盗势力，建立了一个强大的海上帝国。他的船队拥有数百艘战船，数万名勇士，成为了当时中国海域最为强大的力量。在他的统治下，沿海地区的治安得到了极大的改善，商船可以安全地进行贸易往来。 五、郑芝龙的陨落 然而，好景不长。明朝政府为了稳定国内局势，开始对这些海盗势力进行打压。在一场激战中，郑芝龙被明朝军队击败，被捕入狱。最终，他在狱中病逝，结束了他传奇的一生。 六、结语 郑芝龙的一生充满了传奇色彩。他从一个普通渔民成长为海上霸主，建立了一个强大的海上帝国。然而，他的一生也充满了悲剧色彩。在明朝政府的打压下，他的帝国最终土崩瓦解，他也在狱中病逝。尽管如此，郑芝龙的传奇人生仍然值得我们去回味和学习。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
在中国古代，上帝是一种至高无上的存在，代表着宇宙的主宰和道德的化身。本文将从古代文献、神话传说和宗教信仰等方面，探讨中国古代上帝的形象和特点。 一、古代文献中的上帝 在古代文献中，上帝被称为“天”、“皇天”或“天子”，是宇宙万物的创造者和主宰。《诗经》、《尚书》等古籍中，多次提到上帝对人类社会的关怀和教诲。如《诗经·小雅·北山》中写道：“维天之命，于穆不已。”这里的“天”即指上帝，意味着天命是不可违背的。 二、神话传说中的上帝 在中国古代神话传说中，上帝的形象多种多样。其中最为人熟知的是伏羲、女娲、神农等创世神。他们通过神奇的力量创造了人类，传授了农业、医药等知识，为人类文明的发展奠定了基础。此外，还有一些地方性的神明，如五岳之神、龙王等，也被认为是上帝的化身。 三、宗教信仰中的上帝 在中国古代宗教信仰中，上帝的地位尤为重要。道教将上帝视为“玉皇大帝”，是道教神仙世界的统治者;佛教则将上帝称为“释迦牟尼佛”，是佛教的创始人。在民间信仰中，上帝被视为保佑人们平安、富贵、子孙繁衍的神祇。每逢节庆或遇到困难时，人们都会向上帝祈求庇佑。 四、上帝的文化象征意义 在中国古代文化中，上帝具有丰富的象征意义。首先，上帝象征着道德的化身。古人认为，上帝是正义、仁爱、忠诚等美德的体现，人们应该效仿上帝的品质，做一个有道德的人。其次，上帝象征着权力的象征。在封建社会，皇帝被视为“天子”，是上帝在人间的代表，拥有至高无上的权力。最后，上帝还象征着民族精神。在历史的长河中，中国人民始终坚信自己的民族有着悠久的历史和伟大的文化，这种民族自豪感和自信心正是源于对上帝的信仰。 总结：中国古代的上帝是一个多元化、复杂化的存在，既包括了宇宙的主宰，又包含了道德的化身。在不同的历史时期和文化背景下，人们对上帝的理解和信仰也在不断地发展和演变。然而，无论如何变化，上帝始终是中国古代文化的重要组成部分，对后世产生了深远的影响。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
今天趣历史小编给大家带来女皇武则天的故事，感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起看一看。 作为中国历史上唯一的一位女皇帝，能够在人才济济的朝堂谋得帝位并在位15年，可以说武则天书写了一个传奇。 但她晚年时期，毅然决定把帝位还给李家。这一举动，也算是她为自己留的后路。 神龙政变后，武则天被逼退位。此时的她就是一个八十多岁的老太太，手中没有啥权力。 历史上，这种谋权篡位的人，失败后基本都没有啥好下场，为什么武则天退位之后，没有被清算呢? 政绩卓然 其实这主要和武则天当政时的一些卓越贡献，以及李显有很大关系。 武则天虽然以不正当的手段谋得了李唐的天下，但唐朝并没有在她手上衰败，反而是沿着贞观盛世的路子，继续欣欣向荣地向上生长着。 她在位期间做了许多利国利民的好事，还是有一定的民心基础。 比如，她改革科举制度，创立武举，打压世家，使得一些真正有本事的寒门学子，也有机会走进朝堂。 在此之前，要想做官基本都是由各大世家进行推荐，然后才可以到朝中做官。没有钱，没有后台的寒门学子根本没机会出头。 这次改革，使得中国历史上已经存在了数千年的世家体系彻底瓦解，为国家选拔了不少栋梁之才。 并且科举制的改革，使得许多寒门弟子有了出头之路，他们更加热爱学习。所以在武则天执政期间，唐朝的文化也达到了空前的繁荣，留下了许多宝贵的文化财富。 在政治上，武则天整顿吏治，严惩贪官污吏，赏罚分明，很有唐太宗的遗风。 还推行了试官制度，就是相当于现在的试用期制度，试用期内表现良好才能转正。这也在一定程度上，督促官员尽职尽责地完成本职工作。 在农业方面，她在全国大力推行“劝农桑，薄赋役”的制度，大力发展农业，减轻农民的赋税。这对百姓来说，是实实在在的好处。 总之，武则天在位期间推行的许多政策，都让唐朝向前发展，得到了百姓和官员的爱戴。这样一个于国于民都有重大贡献的人，即便退位，也不会有人想冒天下之大不韪去害她。 主动让位 当然武则天没被清算的第二个重要原因，就是因为是她主动让位给李显的。 古人以孝治天下，她是唐中宗李显的母亲，如果李显不点头，是没人敢出来动她的。 当初立继承人的时候，武则天确实有些犹豫。一边是自己的儿子李显、李旦，一边是自己的侄子武承嗣、武三思，她还存着“李武合流”的幻想，在继承人的选择上摇摆不定。 就在他犹豫的时候，狄仁杰一句话点醒了她，让她不要继续心存幻想，把李家的天下还给李家，这才是正道。 他还对武则天讲：儿子和侄子谁和你亲?如果你儿子即位了，你死之后，还能被供奉在太庙中。但侄子即了位，还能把他姑姑供奉在太庙中吗? 听到这，武则天猛然惊醒，这才决定把皇位传给儿子李显。 也就是说，李显本身和武则天是没有矛盾的。 自己已经被立为皇太子了，即便没有神龙政变，武则天也都七八十岁了，半截身子都埋到黄土里去了，等她死后，自己照样是皇帝。 只不过后来张柬之等人发动政变的时候，自己也只能就着形势登基，不然可能就跟自己老妈一起去上阳宫养老了。从这个层面上看，李显的皇位就是武则天主动给他的。 那自己登基之后，就更没理由去清算武则天了，不然就会落得个不仁不义不孝的骂名。 政治护身符 当然，李显不动武则天，其实还有一个重要的考量。那就是自己当时虽然当了皇帝，但根基并不稳，朝堂上还有许多虎视眈眈觊觎皇位的人，他需要借助武则天的余热来为自己铺路。 对他有威胁的人有两个，一个是他的弟弟李旦，他的身份和自己一样，都是武则天的儿子，还有过六年的皇帝经验。 虽然李旦对皇位不感兴趣，但要是突然有一天感兴趣了，来和自己争一争也未可知。 第二个就是妹妹太平公主。太平公主就是武则天的浓缩版，不仅有政治手腕，还有雄厚的经济实力，在发动政变之后，她就被封为“镇国太平公主”，享八千户食邑。 要知道普通亲王不超过一千户，而且她在朝堂上支持者甚多，还有和武则天同样的野心。 面对这样两大强敌，李显哪敢掉以轻心，他就隔三差五地去给老妈请个安啥的，以向世人表明自己是名正言顺地登基的皇帝，不要生出什么非分之想。 除了上面两个，当初参与神龙政变的五位大臣都被封王，手中的权力甚至比他这个皇帝还大。可以说李显处在一个比较尴尬的位置。 最令人尴尬的是，李显虽然当了皇帝，但和光杆司令差不多，身边只有崔玄暐这一个旧臣，根本不具有震慑力。所以李显必须要有自己的核心集团，来帮助自己看着当初兵变赶武则天下台的五大臣，和虎视眈眈的弟弟妹妹们。 而武则天背后的武家，正好可以作为拉拢的对象。 一方面，在神龙政变后，武家失势，正憋着一肚子火没处释放，他们的目标正好就是神龙五大臣。 另一方面，李显的女儿安乐公主还嫁给了武三思的儿子，两家是亲家的关系。不管是哪一方面，提拔武家对自己百利而无一害。 果然，武三思被提拔为丞相之后，就开始发力，最终神龙五大臣死的死，流放的流放，彻底为李显扫清了障碍。 当然这一切的前提是武则天得活着，毕竟只有这样武家才能甘愿为李显卖命。 所以武则天没有被清算，不光有个人曾经的政绩，当然也因为她还有一定的利用价值，还有余热尚且发挥。不过那时候的武则天已经八十来岁了，想来也没有被清算的必要。 神龙政变之后第二年，武则天就寿终正寝，享年82岁，一代女皇就此走完了她辉煌的一生。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
朱元璋成功的秘诀是什么?这是今天趣历史小编给大家说的故事，欢迎关注哦。 明太祖朱元璋是中国历史上所有王朝的开国皇帝中，出身最低微的，他是正儿八经的贫农出身，同样身份低微的，还有十六国时期后赵的开国皇帝石勒，他曾做过奴隶，但石勒的父、祖都是匈奴小部落的首领，而朱元璋祖上几代都是目不识丁的贫下中农。 就是这么个贫农家的孩子，靠着在家乡的皇觉寺中当和尚时，学到的极少的文化知识，以及在外游方数年的见识，从一介小兵起家，用了不到十六年时间，就扫平群雄，推翻了强大的元朝在长城内的统治，建立了享国276年(截止崇祯殉国)的大明朝。 关于朱元璋成功的原因，绝大部分应该归功于明朝开国谋臣朱升为朱元璋献上的九字战略“高筑墙、广积粮、缓称王”，这套战略是朱元璋拿下南京作为起家的根据地后，在强敌环伺下最终站到最后的根本。 但朱元璋的成功，也不仅仅只是依靠这套战略，九字战略只是为达成目标提出了指导性的方针，在实力弱小时，有韬光养晦的意味在里面，但并非禁止有所作为。在坚持不出头的同时，朱元璋也在不断强化根本，简单来说，就是争取民心、拉拢士心。 一：不掠夺、促生产、明军纪、不害民，民心尽归 朱元璋于元至正十六年(1356年)拿下南京后，借着江南地区盛产粮食的便利，有了“广积粮”的基础，但这个“广积粮”并不是如清朝时的太平天国那样，把所有的物资都清缴交公，再搞统一分配，其实大多数都是上层享用了。朱元璋是有序地进行生产循环，搞可持续的积攒。 根据《明太祖实录》中的记载，朱元璋在有了比较稳固的根据地后，做的第一件事就是发展和恢复农业生产，置营田司“以修筑提防、专掌水利”，“分遣儒士者告谕乡邑，劝农桑”，又建民兵制“有事则战、无事则耕”。 朱元璋还多次提醒官吏要“劝民农事，勿夺其时”，种地有功者予以奖励，绝不搞破坏性的、掠夺性的占有。如此潜心发展，在降低农民负担的同时，也提高了他们的生产积极性，仅仅数年后，辖下地域的经济力量就得到了快速的增长，能提供充分的物资用以“广积粮”，还不伤本。 在跟百姓分享发展红利的同时，朱元璋也牢记着不要让军队成为害民的根源，《明史》中的一则记载，朱元璋早先还没有成为一方诸侯时，率郭子兴的部下将领攻占和州后，发现将领们抢夺民财及妇女，就曾强硬地用军法警告他们，于是“乃搜军中所掠妇女纵还家，民大悦。” 朱元璋麾下大将胡大海(开国功臣，明朝建立前就被叛将杀害，明朝建立后，追赠越国公，谥武庄，在功臣庙的肖像排序中，位列第七，仅次于李善长、徐达等开国六公爵)曾说：“吾武人，不知书，惟知三事而已：不杀人，不掠妇女，不焚毁庐舍。” 胡大海牢记的这句话，其实就是朱元璋严禁和防范军队害民的体现。因此，朱元璋的军队名声非常好，在相当一部分地域，只要大旗一亮，即“远近皆趋附之。”朱元璋攻占的地区里面，民心大多衷心依附，“广积民心”的作用可比“广积粮”大得多。 二：建“礼贤馆”招揽读书人，求贤若渴、礼贤下士 在争取民心的同时，朱元璋也在努力拉拢士心，读书人在任何时候都是一股强大的力量，古代尤其如此，治国是不可能离开他们的。元朝就几乎忽略了这些手无缚鸡之力的读书人，元朝建立42年后，才勉强有了第一次科举，下达恢复科举诏令的皇帝还因此获得了“仁宗”的谥号。 元朝不懂士人阶层在辅助统治时的重要性，朱元璋可不傻，至少在明朝建立之前，他对读书人是相当礼遇，且求贤若渴，刚进入南京时，就专门设立了一座“礼贤馆”，凭此大量招揽读书人，并诚心向前来投靠的读书人请教治国、治民之道，给他们的待遇和尊重远远超过元朝。 明朝建立前，朱元璋是足够礼贤下士的，而对元朝失望的江南读书人和士绅们，也积极的回应朱元璋。元至正二十年(1360年)，浙江人，江南文坛领袖之一的刘基(刘伯温)接受朱元璋的聘用，成为其麾下谋臣，就是江南士绅们完全接纳了朱元璋的体现。 此前，朱元璋麾下的主要谋臣基本全是他的淮西老乡们，如李善长、胡惟庸等，有才但无名，大概只有老迈的朱升曾在元朝考中过进士，略有薄名，影响力无法和刘基相比，刘基来了，号召力是相当大的，自此后，朱元璋就不再缺少帮助他谋划、治民的读书人，在辖下地域乡间的统治，也越发稳固。 综上所述，起初并不强大的朱元璋，攻占了南京这个基本根据地后，在马上实行“高筑墙、广积粮、缓称王”这一战略的同时，没有忘记夺占天下真正的根本，即民心和士心，积攒实力和后发制人获得的成功，始终是建立在天下人都拥护他的基础上，没有绝大多数人的拥护，九字战略形成的积累也只是虚幻出来的实力。 中国历史上下五千年，有过无数次农民起义，能最终吃到胜利果实的，只有朱元璋领导的这一次，黄巢、李自成、洪秀全等领导的起义，其实规模都大到了足够的程度，可他们全部忽视了民和士的利益，没有给予，只有掠夺，故而最后全部是失败，其余农民起义也大多如是。 著名历史学家吴晗教授曾评价朱元璋说：“农民、地主和知识分子三方面的合作是他之所以成功的最大原因”，归根结底，其实是我们都熟悉的理念，狠抓统一战线工作嘛，把自己的朋友搞得多多的，把敌人的人搞得少少的，朱元璋能成功的原因和这些理念大同小异，谁敢小看农民朱元璋?牛人到底是牛人。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
图片加载中… 你要说到海豚音，Vitas是名副其实的个中翘楚，并且不仅海豚音，早些年他第一次演唱歌剧2时有几个令人咋舌，精美的容貌，优雅的姿态，强悍的响声与演唱，看见仿佛不费力气展现出天籁般动听的歌声，听过一次就绝对会记得。 维塔斯（Vitas），本名维塔利·弗拉达索维齐·格拉乔夫。1981年生于爱沙尼亚。是俄罗斯流行歌曲行业知名男歌星，因其超越五个八度的开阔音区和高音部雌雄难辨的嗓音而出名，有“海豚音太子”的美称。2000年12月，维塔斯在克林姆林宫演唱《歌剧2》造成俄罗斯乐坛的震惊，此歌也成了俄罗斯本年度很受欢迎的单曲。在这里首单曲中，维塔斯达到soprano C的低音，挺有威慑力。被称作“俄罗斯歌曲教母”的著名歌唱家普加乔娃在听完维塔斯演唱的《歌剧2》以后称：“我高兴得流泪了，不论是为了能歌曲，还是想要它的演出。”
Groove Coverage – God Is A Girl Remembering me, 曾记得history歌词， Discover and see 我寻遍寰宇， All over the world, 终于发现， She’s known as a girl 她作为一个女孩被我们所知。 To those who a free, 对自由的人们而言， The mind shall be key 这个思想至关重要啊。 Forgotten as the past 被遗忘的事情就让它过去吧， ‘Cause history will last 因为历史将会延续。 God is a girl, 上帝她就是一个女孩 Wherever you are, 不管你身居何处， Do you believe it, can you recieve it? 你可会相信这个事实，你又能否接受呢 God is a girl, 上帝她就是一个女孩， Whatever you say, 不管你有何言语， Do you believe it, can you recieve it? 你可会相信这个事实，你又能否接受呢？ God is a girl, 上帝她就是一个女孩， However you live, 不管你如何度日， Do you believe it, can you recieve it? 你可会相信这个事实，你又能否接受呢？ God is a girl, 上帝她就是一个女孩， She’s only a girl, 她仅是一个女孩而已， Do you believe it, can you recieve it? 你可会相信这个事实，你又能否接受呢？ ~music~ She wants to shine, 她希望永远闪耀 Forever in time, 在时间的河流中 She is so driven, she’s always mine 她是如此的迫切，她一直都属于我。 Cleanly and free, 清楚和自由地， She wants you to be 她祈望你 A part of the future, 成为未来的一部分， A girl like me 成为一个如我一般的女孩。 There is a sky, Illuminating us, 苍穹的光芒照耀着我们， Someone is out there 有位人儿就在那里， That we truly trust 她可是我们真诚信任的人。 There is a rainbow for you and me 七彩的霓虹，纯美的日出， A beautiful sunrise eternally 永恒为你我展现。 God is a girl 上帝她就是一个女孩， Wherever you are, 不管你身居何处， Do you believe it, can you recieve it? 你可会相信这个事实，你又能否接受呢？ God is a girl 上帝她就是一个女孩， Whatever you say, 不管你有何言语， Do you believe it, can you recieve it? 你可会相信这个事实，你又能否接受呢？ God is a girl 上帝她就是一个女孩， However you live, 不管你是如何度日， Do you believe it, can you recieve it? 你可会相信这个事实，你又能否接受呢？ God is a girl 上帝她就是一个女孩， She’s only a girl,她仅是一个女孩而已， Do you believe it, can you recieve it? 你可会相信这个事实，你又能否接受呢？
主在《旧约》里指上帝，在《新约》中专指耶稣。“主”源于希伯来文“阿东乃”，意谓“我主”，犹太教规定“不可妄称上帝的名”，所以犹太教徒读经遇到“耶和华”时，便读为“阿东乃”，而后代基督徒一般只称耶稣为主，而称耶和华为“天上的父”。 主指的是耶稣还是上帝 上帝指耶和华，“耶和华”来源于希伯来语《旧约》。 上帝作为基督教的至高神，是宇宙万物的创造者和主宰，并对人赏善罚恶。 耶稣是基督教的创始人，也是基督教的崇拜对象，主张“博爱”，即爱上帝和爱人，“上帝为父”是耶稣最重要的思想，另一个重要思想是上帝的国。
上帝之脚？澳大利亚惊现罕见巨型雨幡洞云 据澳大利亚广播公司11月4日报道，维多利亚洲当地居民于11月1日下午享受到罕见的“雨幡洞云”视觉盛宴。当地时间下午1点，在维多利亚东部的吉普斯兰岛，有人目睹了“雨幡洞云”的奇迹。 仿佛是上仿佛是上帝踩了一脚，中间还有彩虹。国外网友在澳大利亚维多利亚州的东部拍到的天空，fallstreakhole，下降的冰晶造成云被穿洞。感觉天空开启了新世界。简直美呆了! 这么美丽的雨幡洞云到底是怎样形成的呢?网友纷纷展开想象力，有网友说是外星人扫描光线，有网友说是穿越，有网友说数码宝贝世界大门打开。 据赏云协会解释，这叫“雨幡洞云”，又叫穿洞云。当云层中的部分水滴冻结形成冰晶体，从云层中降落下来，便形成了雨幡洞云。
火星的“上帝之脸”是“古代雕像”？ 据说，古代亚述人发展出了太空旅行，并将他们的神像雕塑留在了火星上。上周一，NASA的“机遇号”火星探测车发送回一张图片，上面的石头很像亚述人的智慧之神Nabu——至少一些UFO迷认为如此。 该图片拍摄于“康塞普西翁陨坑”，由于陨坑附近的奇特岩石层，该区域对科学家而言一直是个谜。 这两张脸并排摆放，一个径直看向我们，另一个则望向左方。面对我们的脸和那些古老的美索不达米亚的脸有许多共同点。 尽管外星人捕猎者可能正发出警告，但NASA并无兴趣进一步探索这些“脸”。NASA的发言人GuyWebster表示： 你大概可以分辨出来，这只是小陨坑边缘的一块天然石头，而不是由某些古代文明所制造的雕塑。不过，人们正运用他们的想象力，享受每一个火星探测器所拍摄的每一张对外公布的照片，这是件好事。 他们将这种现象归结为大脑的一个伎俩，名为“空想性错觉”——在随机图案中看到熟悉事物的心理反应。上个月，人们在这颗红色星球上看到另一更加知名的宗教图案。UFO猎人表示，他们在火星的山中看到了巨大的佛像。 他们正用此“发现”来表明，该星球曾存在过智慧生命，他们甚至曾有过宗教。 NASA正打算操纵探测车前往一个沙丘地区，它有两层楼那样高、有一个足球场那样宽，希望借此了解更多该星球的环境。