2月23日，一位X平台用户（网名：Gabbar）发布帖子称其在亚马逊订购的iPhone15为假货，该帖文迅速引发网友热议。 Gabbar在帖文中附上了一张收到的手机照片，并配文“哇！亚马逊给我发了个假iPhone15，卖家是Appario，还标着‘Amazon'sChoice（亚马逊推荐）’标识，盒子也没充电线，太坑了！还有谁遇到过类似的情况？”照片显示，手机屏幕上出现“很抱歉，照片已停止”的报错信息。 该帖文迅速获得大量关注，浏览量超百万。不少网友在评论区分享了类似的经历，有人表示自己在15天前也遇到了类似情况，收到的包裹里并非iPhone，而是旧的安卓手机，并表示亚马逊拒绝提供帮助，呼吁大家不要在亚马逊购买昂贵物品。 针对该事件，亚马逊官方账号已进行回应并对该用户表示歉意。 然而，Gabbar在后续更新中表示，虽然送货员上门计划取走疑似假货的产品，但随后却说无法退款。打了几个电话后，取走了手机，希望后续给退款。
“孺子可教”是一个汉语成语，出自西汉·司马迁《史记·留侯世家》，《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，记载了上至上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000多年的历史。孺子可教是褒义词“孺子可教”在《史记·留侯世家》中的原文是：“父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。”。“孺子可教”的意思是指小孩子是可以教诲的，后形容年轻人有出息，可以造就，因此，这个成语是可以用来夸奖别人的。
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上海实际上就在江南一带，很难被人忽视；市区里的大小古镇，水乡，老街，也是数不胜数。不过，在上海市中心，尤其是在中环沿线，主要集中在老街（例如上海的城隍庙）；真正的“古镇”，只有一个。或许有人会怀疑，这真的是一座古城吗？为什么不能？在这座古城的入口，牌匾上方的“真如古镇”四个大字格外醒目。他却不知道，在上海，还有一句谚语：“金罗店、银南翔、铜钟、铁大”，以“质”论辈分，四大名镇。但是，在上海比较受欢迎的七宝老街，南翔古镇，朱角古镇，枫泾古镇，都没有多少人会到这里来。虽然真如小镇的位置早在数年之前就已经被提升为都市的副中心，与徐家汇、五角场、花木并列；并没有让冷清的气氛有所好转。跨越了七百年，跨越了元朝和明朝。真如镇并没有多少“标签”，也没有典型的江南古镇“标配”——粉刷的砖墙和小桥，也没有一般旅游景点常见的门票和城墙。从中国的招牌上看到“真如古镇”四个大字，你会觉得这个地方更像是一个开放的古色古香的商业区。不过仔细一想，这件事的来龙去脉，已经有七百多年了！江南重要城市，以寺庙为名江南城市因水而生，因水而生，因水而繁荣。妙心、和尚迁建了元延佑七年（1320）的真如寺。寺庙依桃浦江（古代名为“桃溪寺”），位于水运要冲的要冲，所以这里的佛教信徒非常多。寺院周围也有集市，随着时间的推移，也会有大量的增加。真如镇亦因此而得名，是上海西北地区一个商业中心。其后王朝更迭，烽火四起，真如镇历经数次沉浮，直至上个世纪中叶，作为一个“旅游景点”重返人们的视线。像羔羊一样每一座古城都有其独特之处，就像这座古城一样。真如古城的游人不多，不过，襄阳在上海也是出了名的！很久以前就被列入上海市的非物质文化遗产名录，与杜鹃、豆制品一起被称为“真如三宝”。传说最鼎盛的时候，在这座古城的大街上，居然有三十多个牛排店。所以，来古镇旅游的人中，有不少人都会去品尝一份正宗的羊肉。真象庙会真如古城，除了像羊之外，还有一块很大的特色，那就是真正的集市。从元末明初期开始的“真如会”，至今已有600余年的历史，成为很多上海人的宝贵记忆。每年的农历4月8日是佛教诞辰节，举行的地方是在寺庙前面。清朝《真如里志》对“灯会”的盛大场面作了如下描述：“灯火戏，赛神迎会，士女进香，堵住道路。”上个世纪八九十年代，真如寺的庙会还是那么地火爆，以至于整个兰溪路都挤满了人，能直接走到北石路；特色小吃，文化表演，纳凉晚会，彩车巡游，令人眼花缭乱。真如寺如果说这座古城最吸引人的地方，当数“真如古刹”了，上海人都叫“大庙”，是沪一带有名的“福星”。真如镇的“生日”是以寺庙的落成日期为准。“大元元年，庚子，延佑七年壬未年，夏，辛丑，戊戌，巽时鼎建。”就在1320年七月二十七日，农历6月21日。上海最早的木质结构建筑物就是“真如寺”。尽管真如寺多次被战火烧成灰烬；所幸，这座殿宇是元代的建筑，16座石柱中10座是元代的柏树，6座石柱式。九十年代重建寺院，重建天王殿，圆通殿，大悲阁，佛塔等附属建筑物。如今的真如寺，宝塔巍峨，金碧辉煌，不仅保存了宋元时期的风格，而且还保持了江南寺庙的精美和高雅。尽管现在的真如镇游人稀少，但江南小镇的繁华依旧持续到今天；并将以崭新的面貌，继续书写江南的传奇。
子宫环境，也是影响怀孕的重要因素之一。常见的子宫腔问题有：子宫内膜息肉、宫腔粘连、子宫内膜炎，或甚至一些子宫发育异常，都可以通过宫腔镜检查来发现。我们常常跟大家说，做宫腔镜就好像做胃镜一样，可以直接看到子宫内部的问题所在。（然后有一次就有位姐妹说，可以从胃一直进到子宫内？！呃⋯我们的身体不是一根管子通到底，青蛙才是[笑哭][笑哭]）另外一提，宫腔镜检查在备孕或是胚胎移植前是必须做的吗？那倒不一定。只是，如果医生根据各位过往备孕或怀孕情况，怀疑可能有影响胚胎着床的可能问题时，就会安排。#备孕##试管婴儿##备孕百科# ,
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柴荣，一个在中国历史上留下浓墨重彩一笔的人物。他是后周太祖郭威的养子，继承了郭威的基业，成为了后周的第二位皇帝。然而，他的统治却充满了波折和悲剧。那么，为什么说柴荣是最幸运的继承者，也是最不幸的开拓者呢? 一、最幸运的继承者 1. 出身显赫：柴荣出身于后梁皇室，是后梁末代皇帝朱友珪的侄子。他的身世使得他在继位之初就拥有了极高的声望和地位。 2. 养父郭威的庇佑：柴荣被郭威收养，成为郭威的养子。在郭威在世时，他得到了郭威的悉心教导和关照，这使得他在继位之初就具备了一定的政治智慧和军事才能。 3. 国家安定：柴荣继位时，后周国家政治稳重，经济繁荣，民生安定。这为他的统治创造了良好的外部环境。 二、最不幸的开拓者 1. 统治时间短暂：柴荣在位仅五年，时间短暂得令人惋惜。在这短短的五年里，他虽然励精图治，但仍然无法改变后周的命运。 2. 改革受阻：柴荣在位期间，积极推行改革，试图振兴国家。然而，由于种种原因，他的改革措施并未取得预期的效果，反而引起了一些势力的反感和抵制。 3. 英年早逝：柴荣在位期间，身体一直欠佳。在他执政的第五年，因病去世，年仅三十八岁。这使得他的改革事业未能得以延续，也使得后周的命运更加多舛。 4. 皇位争夺战：柴荣去世后，后周陷入了一场激烈的皇位争夺战。最终，赵匡胤篡位建立了宋朝，结束了后周的历史。这使得柴荣的努力付诸东流，也使得他成为了一个悲剧性的英雄。 总结：柴荣作为后周的第二位皇帝，他的统治充满了波折和悲剧。然而，正是这些波折和悲剧，使得他成为了一个最幸运的继承者和最不幸的开拓者。他的一生，既是一个英雄传奇，也是一个悲剧故事。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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张松也是人才，为何曹操对其非常厌恶呢？ 在这种情况下，曹操提出“唯才是举”，所谓英雄不问出身，不问人品，只看有没有才华，此举可谓石破天惊!曹操惜才如命。徐庶原本是追随刘备的，因献计屡破曹军，曹操于是千方百计地用"挟持其母"之计把他挖于麾下。故而麾下谋士如云，战将如林。然而，随着其霸业的日益强大，他便开始视天下若无物。 建安十三年(公元208年)，曹操进封丞相，率领数十万大军南征刘表。荆州幼主刘琮见曹军来势汹汹，不战而降。曹操为除后患，派出精锐士兵追击盘踞新野多年的刘备，刘备兵败后携带数万百姓南下。得胜归来的曹操入驻荆州治所襄阳，整军备战，希望一举拿下江东。益州牧刘璋得知曹操拿下荆襄，一时间惊恐至极，害怕曹操趁势入蜀，急忙派遣别驾张松前往拜谒曹操并与之交好。 此时曹操已有一统天下声威，张松此番出蜀有意出卖刘璋，想要投靠曹操以换取一生富贵。然而由于张松为人素来不拘小节，自恃才干而放荡不羁，在面见曹操时表现得不够尊敬，再加上他个头矮小、相貌丑陋，曹丞相见之极为厌恶，礼貌性地问候了两句，还没等张松透露真实来意，就直接将其赶出府外。 曹操手下主簿杨修见张松恃才傲物，想折服他，便取出曹操撰写的兵书《孟德新书》给张松瞧瞧。张松阅毕，大笑说：“这书的内容我们蜀地的小孩子也能背诵，这哪是什么《新书》根本就是战国时代无名氏所作，被曹丞相抄袭窃取。” 杨修不信，张松当场把曹操的兵书倒背如流，一字不错。杨修不相信曹操是文抄公，可见张松能够过目不忘。 杨修知道张松乃是人才，他把张松推荐给曹操，力劝曹操将张松收入囊中，日后可为其夺取益州出力。然而内心同为高傲的曹操拒不采纳杨修的提议，曹操不信张松这种样子会有过目不忘的本事，还以为古人和他英雄所见略同，他的新书才会和战国时人所撰雷同，一羞之下便烧了《孟德新书》，命人将桀骜不驯的张松驱逐出境。 三国刘卲写《人物志》，谈到鉴识人才之难，特别难在“二尤”——尤妙和尤虚的人。其中尤妙指的是特别出众的人才，不见得很抢眼，“或以貌少为不足”、“或以直露为虚华”，——这些人也许貌不出众，看来不怎么样;也许直率表露，缺乏翩翩神采，但若视为无用卒子，那是大错特错。史书说张松“短小放荡”，这就是《人物志》指的“貌少”、“直露”，曹操便这么鉴识错误，以貌取人。 曹操错失张松，无论从军事上还是从政治上看都是一次巨大的失误。那么，素来求贤若渴的曹操怎么会看走了眼，错失张松这一奇才呢?回顾张松投奔曹操的前后，就不难看出曹操的四大失误。 其一，轻贤傲士。曹操初创业时是很重视人才的，故而麾下谋士如云，战将如林。然而，随着其霸业的日益强大，他便开始视天下若无物。张松到了曹操相府，等候三日，方得通报。而且是在曹操近侍索了贿赂之后，张松才被引见，这给张松留下了十分恶劣的印象，使其对曹操的为人和自己今后的前程产生了怀疑，遂冷了投曹之心。 其二，以貌取人。曹操见了张松，只因其相貌粗鄙，便心生厌恶，认定其必无大才，再没心情搭理。张松本就对三日的怠慢心中不快，又见曹操态度冷漠，心中更是有气，言语间自然有些不恭。曹操见张松不仅生得猥琐，而且不知天高地厚，哪里还把他放在眼里，遂将张松拒于门外。 其三，恃强凌弱。后来，经大才子杨修的周璇，曹操才答应再见张松。但是，他却将张松带上军校场，点起雄兵五万，金鼓震天，并谓张松曰：吾视天下鼠辈为草芥!天下哪有这般招募人才的?如此恃强凌弱，视天下英杰为草芥，谁还愿到其麾下效力。 其四，张松是个铁骨铮铮的汉子，并不吃曹操的这一套，反倒义正词严地历数曹操的种种不是，曹操勃然大怒，喝令左右将张松推出去斩了，幸亏杨修等人苦劝，张松才免于一死，却被乱棒打出。至此，曹操错失了得到张松乃至西川的最后一次机会。 再看刘备，得知张松被曹操所弃，立即派人出荆州百里恭候，并亲自出城迎接，还将张松当做知己，天天设宴款待，离别时又十里长亭泪相送，张松将刘备与曹操相比，自是感觉天上地下，便毫不犹豫地投奔了刘备，并毫无条件地奉献出了西川地图，曹操错失张松，而刘备最终得到张松，说起来很简单，但其中的缘由值得深思! 《三国志》裴注引习凿齿云：“昔齐桓一矜其功而叛者九国，曹操暂自骄伐而天下三分。”足以见得张松之功。 很不幸，张松所做的一切，张松的哥哥广汉太守张肃害怕灾难临头，就把张松的图谋禀告了刘璋，张松被刘璋所杀，没能等到刘备入主益州的那一刻。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。