爱财是不是人之常情人之常情是什么意思？回答是肯定的。 小时候父母给钱买玩具，买零食的时候，就懂得了钱财是好的，长大了特别是结婚生子后努力工作，想方设法创业，为了家庭，为了父母，孩子，家人能过上优裕快乐的生活，拼命地挣钱，这些都应该属于爱财的范畴，钱财是每个人生活所必须拥有的，离开它就无法生存，君不见，有了十万想百万，有了百万想千万……没见过有嫌钱多的人，可见人人都爱财，也是人之常情。 然而，爱财不等于贪财，不能不择手段地敛财，正所谓君子爱财取之有道，像那些不法商贩为了谋取私利甚至不顾民众的生命安全造假贩假售假；还有那些贪官污吏，利欲熏心，利用手中的权力贪污受贿，富可敌国，但是他们的财富来路不正，属于赃款赃物，所以，他们不在正常人爱财的范围，也脱离了人之常情的理念。 还有一类人，可能人们会认为他们不爱财，他们乐善好施，自己一生省吃俭用，却把财物捐赠给那些贫困人群。我认为这些人也爱财，只不过他们不是为自己而是为了他人，为了社会。 总之，爱财是人之常情，前提是不损害他人利益，合理合法。
“生老病死人之常情什么意思，人之常情”意思是出生、衰老、生病、死亡是一般人通常要经历的事，一般用来宽慰他人。“生老病死”意思是佛教指人的四苦，即出生、衰老、生病、死亡，今泛指生活中生育、养老、医疗、殡葬。出自《世说新语·雅量》。“人之常情”意思是一般人通常有的感情，出自《杂体诗三十八首·序》。造句：1、文章总是自己的好，敝帚自珍，人之常情。2、奶奶爱孙子，这是人之常情，我无可非议。3、明国终究是父母之邦，人之常情啊，那你又是怎么入广宁军，还做了孙得功的手下？4、人无千日好，花无百日红，生老病死，人之常情，你们也别太着急了。5、纪云作出刚刚注意到那少女的举动，微感错愕然后微笑道：小姐何出此言？济困扶贫乃人之常情，不值一提。
这句话的上半句是“水至清则无鱼”人之常情什么意思，从整个这句话来看，就是用一个类比的手法来讲述一个深刻的为人处世的道理。 首先，我们来看看这句话的内涵。 这句话源自于《大戴礼记·子张问入官篇》的记载：“水至清则无鱼，人至察则无徒”。 “察”在这里有洞察、知晓的意思；至，极致；“徒”，可以简单理解为徒弟，在这里的意思比较宽泛，也包含同一个阵营或者支持你的人的意思。综合起来的意思就是：水太清澈的话就不会有鱼；人看得太清、太计较就很难有支持者或者合作伙伴。郑板桥有“难得糊涂”的名言，差不多也是这个意思。 儒家创始人孔子就深谙此道，他强调用出世的态度，来做入世的事业。一次，孔子带弟子云游讲学，路遇一个酒馆，便要求弟子去酒馆讨要点吃的。酒馆老板听说是孔子的学生，便在纸上写了一个字来考他，允诺他通过考验便可以随意吃喝。弟子看到考题沾沾自喜，毫不犹豫地说，这个字太简单了是“真”字。老板摇了摇头，弟子不解地去请教孔子，孔子看后说，这个字念“直八”, 老板大喜，不绝称赞。 弟子不服，这个字明明是“真”字，为什么要念成“直八”？孔子教育弟子说：为人处世，无须事事较‘真’，你非要较“真”，焉不碰壁？ 孔子的这个观点在其思想体系中多有体现，比如君子之道的“君子和而不同”，以及最重要的执其两端、用其中于民的“中庸之道”。无不体现了一种开放包容的心态，求同存异，共同发展。 当然，我们需要明白，“人至察则无徒”并不是是提倡毫无底线的和稀泥行为。在现实的生活和工作当中，我们既要秉持宽容之心，又要坚守底线思维；高明而不精明，既遵循原则，又灵活运用完成任务；严格律己，不断完善自我，超越自我。 秉持宽容之心的人察“人至察则无徒”的本意就是规劝人们要有一颗宽容之心，无论是对于一个团队的领导者还是组成团队的个体同样重要。 对于团队的领导者者来说，秉持宽容的态度待人，能够增强团队的凝聚力和认同感，使团队的整体氛围轻松和睦。如果一味追求明察秋毫的至察，其结果就是给团队成员带来巨大压力和不适，终日的谨小慎微就会产生逃避心理与抗拒感。 对个人来说，如果眼睛只盯着别人的不足，斤斤计较于鸡毛蒜皮的事，无疑是一种没有朋友的行为。 恪守底线原则的至察在保持宽容的心态同时，无论做人还是做事，都必须要有坚定的原则和底线———水至清。 作为团队的领导者，水至清的原则和底线就是整个团队可靠的凝聚力，也是领导者个人领导力的体现。它能够为团队提供一个明确的目标和为之奋斗的坚实的基础。 对个人来说，坚定的原则和底线才能获得他人的尊重，哪怕别人不一定认同。 不断完善自我的自察在工作与生活中，除了对待他人的态度以外，还有对于自己的要求——“自察”。所谓“自察”，从字面意思上理解，就是要全面地了解自己，严格要求自己。这样才能在工作中能发挥自己的长处，贡献自己的力量。严于律己，积极改正自己的短处，从而达到对修身立德的促进。所谓“修身齐家”、“吾日三省吾身”就是这个道理。 博学多闻的智者，总是温良谦逊；硕果累累的树枝，永远俯首躬身。天地之道，月满必亏，泽满则溢。 刘邦曾这样评价自己： “夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。” 刘邦的这段话，深刻的论述了“自察”的重要性。正因为他对自己有着客观全面的认识，才能让他看到团队其他人的长处并合理利用。 综上所述，“水至清则无鱼，人至察则无徒”这句话不仅仅是简单的告诉我们为人处世的道理，还通过一个“至”字表达了其中的辩证关系，为我们指明方向。也就是什么情况下会导致“无鱼”、“无徒”，如何做才能“有鱼”、“有徒”。虽然这句话已经有将近两千年的历史，但如今它依然有着非常积极的意义。