![在古代人们都如何过元旦 淘宝每日一猜1.2今日答案[多图]](https://img.sediacademy.ca/yunhebian/uploads/news/2024/01/27/2024010237716628.jpg)
淘宝1月2日的答案是什么？2024年元旦节已经过去，今天的问题只是与元旦有关。在古代，每个人都是如何度过元旦的？1月2日的问题答案游戏鸟小边在下面分享，你可以很快来小边了解更多正确的答案选项。 淘宝每天猜1.2今天的答案 多选【古人也过元旦！】在古代，人们如何过元旦？ A.喝椒柏酒 B.喝姜黄酒 C.吃胶牙饧 D.吃五辛盘 答案：A .喝椒柏酒C .吃胶牙饧D .吃五辛盘 答案解析： 吃胶牙:古人经常在元旦吃胶牙，祈求长寿健康的美好愿望。(胶牙是一种类似麦芽糖的食物~粘牙又甜又有嚼劲) 喝辣椒柏酒：“愿柏叶长寿，长奉万年欢”——唐武平。辣椒柏酒是一种用花椒和柏叶酿造的葡萄酒。古人经常在元旦喝这种酒，祈求祛病长寿。 吃五辛盘：吃五辛盘，以表辞旧迎新~五辛盘一般包括：葱、蒜、韭、芸苔、香菜。
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元宵节是中国传统的重要节日之一，每年农历正月十五日。在这一天，人们会举行各种活动和习俗来庆祝这个团圆的节日。本文将介绍一些人们在元宵节期间常做的事情。 一、赏花灯 赏花灯是元宵节最传统的活动之一。在这个节日里，各地都会举行盛大的花灯展览，展示出各种各样的彩灯，如龙灯、狮灯、舞狮等。人们可以欣赏到精美的艺术品，感受到浓厚的节日气氛。 二、猜灯谜 猜灯谜也是元宵节的传统活动之一。人们会在花灯下张贴谜语，让大家来猜测答案。这个活动既能增加趣味性，又能锻炼智力。同时，猜中谜语的人还可以得到小奖品，让人充满期待和兴奋。 三、吃汤圆 吃汤圆是元宵节的传统食品之一。汤圆寓意着团圆和家庭美满。在这一天晚上，家人们会围坐在一起，品尝热腾腾的汤圆，分享彼此的生活点滴。这也是一个增进亲情、友情的好机会。 四、放烟火 放烟火也是元宵节的一项重要活动。人们会在户外燃放各种烟花爆竹，燃放出形状各异、颜色绚丽的烟花，照亮夜空，营造出热闹喜庆的氛围。然而，需要注意的是，放烟花时要注意安全，避免发生意外事故。 五、舞狮舞龙 在一些地方，元宵节还有舞狮舞龙的表演。这项活动起源于古代的祈福仪式，象征着风调雨顺、五谷丰登。人们会穿上狮子或龙的服装，进行表演和舞蹈，为这个节日增添了更多的乐趣和活力。 总之，在元宵节这个美好的夜晚里，人们会有许多不同的活动和习俗。无论是赏花灯、猜灯谜，还是吃汤圆、放烟火，都是为了庆祝这个团圆的节日。同时，这些活动也体现了中国传统文化的独特魅力。让我们在这个美好的时刻，珍惜家人和朋友，共同庆祝这个团圆的节日。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
元宵节是中国传统的重要节日之一，每年农历正月十五日。在这一天，人们会举行各种活动和习俗来庆祝这个团圆的节日。本文将介绍一些人们在元宵节期间常做的事情。 一、赏花灯 赏花灯是元宵节最传统的活动之一。在这个节日里，各地都会举行盛大的花灯展览，展示出各种各样的彩灯，如龙灯、狮灯、舞狮等。人们可以欣赏到精美的艺术品，感受到浓厚的节日气氛。 二、猜灯谜 猜灯谜也是元宵节的传统活动之一。人们会在花灯下张贴谜语，让大家来猜测答案。这个活动既能增加趣味性，又能锻炼智力。同时，猜中谜语的人还可以得到小奖品，让人充满期待和兴奋。 三、吃汤圆 吃汤圆是元宵节的传统食品之一。汤圆寓意着团圆和家庭美满。在这一天晚上，家人们会围坐在一起，品尝热腾腾的汤圆，分享彼此的生活点滴。这也是一个增进亲情、友情的好机会。 四、放烟火 放烟火也是元宵节的一项重要活动。人们会在户外燃放各种烟花爆竹，燃放出形状各异、颜色绚丽的烟花，照亮夜空，营造出热闹喜庆的氛围。然而，需要注意的是，放烟花时要注意安全，避免发生意外事故。 五、舞狮舞龙 在一些地方，元宵节还有舞狮舞龙的表演。这项活动起源于古代的祈福仪式，象征着风调雨顺、五谷丰登。人们会穿上狮子或龙的服装，进行表演和舞蹈，为这个节日增添了更多的乐趣和活力。 总之，在元宵节这个美好的夜晚里，人们会有许多不同的活动和习俗。无论是赏花灯、猜灯谜，还是吃汤圆、放烟火，都是为了庆祝这个团圆的节日。同时，这些活动也体现了中国传统文化的独特魅力。让我们在这个美好的时刻，珍惜家人和朋友，共同庆祝这个团圆的节日。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
红楼梦是中国古典四大名著之一，中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。今天趣历史小编为大家带来这篇文章，希望对你们能有所帮助。 红楼梦写的是一个历经四代的百年家族的兴衰史，除此之外，红楼梦还是一部百科全书，天文地理，世间百态，无所不包。 书中对于节令物候也有着有诸多的描写，从这些描写中可以反映出当时贵族的生活场景，不但具有文学价值，还具有珍贵的史料价值。 红楼梦的叙事脉络是清晰可辨的，整个故事就是按照春夏秋冬四时的转换来展开。关于四时，红楼梦有一条清晰的主线，开篇第一回首先写到的一个季节就是夏天。 一日炎夏永昼，士隐于书房闲坐，至手倦抛书，伏几少憩，不觉朦胧睡去。正梦见一僧一道要携那顽石所化的的通灵宝玉下界历凡，整个故事就是由此展开。 事实上红楼梦关于夏天的篇幅相当多，有许多著名的场景正是发生在夏天，比如寿怡红群芳开夜宴，晴雯撕扇子作千金一笑，湘云醉卧芍药裀，还有香菱的情解石榴裙等等。 宝玉入住大观园后，曾写过一个关于四时的即事诗，春日，夏日，秋日，冬日，而关于夏天他是这样写的《夏夜即事》倦绣佳人幽梦长，金笼鹦鹉唤茶汤。窗明麝月开宫镜，室霭檀云品御香。 可以说是相当的惬意了，那么在那个没有空调，没有电风扇的时代，那时的人们是如何消夏避暑的呢。 一、从大观园的园林式的建筑布局 事实上早在第七回大观园试才题对额中。曹雪芹就对整座大观园有过一个总的概括，佳木茏葱，奇花熌灼，又有清溪飞流，亭台水榭，是一个神仙般的居所，正是太虚幻境在人间的一种投射。 大观园内花木繁萌，又有水，当然比别处要清凉一些，第三十一回，湘云过贾府来，贾母就让湘云到园子里去，“吃了茶歇一歇，瞧瞧你的嫂子们去。园里也凉快，同你姐姐们去逛逛。”不但园内，就是姑娘们所居的院子也足可纳凉。比如黛玉的潇湘馆，有千百竿翠竹遮映，夏日的时候满地下竹影参差，苔痕浓淡，窗外竹影映入纱来，满屋内阴阴翠润，几簟生凉。 宝玉曾据此作诗“宝鼎茶闲烟尚绿，幽窗棋罢指犹凉。”宝玉的怡红院除了有各色花木外，一边还种着数本芭蕉，杨万里有诗“芭蕉分绿与窗纱”，芭蕉叶子宽大，极易成萌。 第三十六回就提到怡红院夏日的一个场景“一并连两只仙鹤在芭蕉下都睡着了。”探春的秋爽斋，种的是梧桐，而迎春与惜春，一个是紫菱洲，一个是藕香榭，都是邻水而居，夏日荷风吹拂，也是纳凉的好去处。 二、从日常生活用品 元春端午节的赏宝玉的礼是上等宫扇两柄，红麝香珠二串，凤尾罗二端，芙蓉簟一领。 簟，本意是指蕲竹所制竹席，凉席，芙蓉簟就是一种有着芙蓉花图案的细竹席，正是夏天凉榻上所用。李清照一剪梅里就有“红藕香残玉簟秋”的诗句。 第二十八回提到一种夏天系的汗巾子茜香罗，“琪官接了，笑道：“无功受禄，何以克当!也罢，我这里得了一件奇物，今日早起方系上，还是簇新的，聊可表我一点亲热之意。”说毕撩衣，将系小衣儿一条大红汗巾子解了下来，递与宝玉，” 此巾乃茜香国女国王所贡之物，夏天系着，肌肤生香，不生汗渍。后来，宝玉将这条汗巾子转赠袭人，成就了二人的一段姻缘 三、饮食方面，以清淡为主 第六十回“正说着，忽见芳官走来，扒着院门，笑向厨房中柳家媳妇说道：“柳嫂子，宝二爷说了晚饭的素菜要一样凉凉的酸酸的东西，只别搁上香油弄腻了。” 人们常说贫穷限制了我们的想象，就我贫乏的想象力来看，这是不是就是一种调凉粉儿啊，浇上醋、蒜汁正是夏天吃的。 第三十五回白玉钏亲尝莲叶羹，宝玉挨打之后，就想吃那小荷叶儿小莲蓬儿的汤，借点新荷叶的清香，全仗着好汤，夏天大观园正是荷花盛开，荷叶有清热袪暑之功效。 第二十九回享福人福深还祷福，还提到黛玉的吃的香薷饮解暑汤。香薷饮出自宋代《太平惠民和剂局方》，由香薷、白扁豆、厚朴各等分组成。功能祛暑解表、化湿和中。 方中香薷解表散寒、祛暑利湿，为暑月解表之要药，可谓夏月常用良方。清代名医吴谦编的《医宗金鉴》卷二十八云：“香薷饮：治暑热乘凉饮冷，阳气为阴邪所遏，头痛发热，恶寒烦躁，口渴、腹满、吐泻者”。明清时期，也有服香蕉饮消除暑湿的习俗。 第三十四回宝玉挨打之后，胃口不好，玫瑰膏子又吃着絮烦，王夫人就命袭人过来给了两瓶露，一个写着“木樨清露”，那一个写着“玫瑰清露” 。 据王夫人说还是进贡给皇上的，上面螺丝银盖，鹅黄笺，只有三寸大小，吃的时候一碗水里只用挑一茶匙儿，就香的了不得呢。 清代医药学家赵学敏在《本草纲目拾遗》中说:"露乃物质之精华。"而玫瑰清露其实就是用蒸馏的方法，提取的玫瑰精华，中国自古就用蒸馏的方法把玫瑰制成玫瑰露，气味芬芳，疗效显著。 《本草纲目拾遗》说:"玫瑰露气香而味淡，能和血平肝，养胃宽胸散郁。"《金氏药贴》也说:"专治肝气、胃气，立效。因为宝玉挨了父亲的毒打，有积血不通畅的状态，玫瑰本身的活血化瘀的作用非常强。 对一个受伤的人来说，服用之后"心中爽快，头目清凉"，这跟它的疏肝解郁有关，用现代话说它可以调节内分泌，使人心情舒畅，气机舒畅。 后来宝玉又将这瓶玫瑰露转赠给柳五家的，柳五家的又转送给他哥嫂，侄男无不欢喜。他侄子正躺着，一见了这个，现从井上取了凉水，和吃了一碗，心中一畅，头目清凉。可见这真的是消夏的好东西。 四、吃水果 大观园本身就种着桃树、杏树石榴之类的果树，第三十七回袭人打发人给湘云送东西就有红菱和鸡头两样鲜果，就是园子里结的。 除了园子里自产的，还有外面买的，第三十六回提到了吃西瓜，“却说王夫人等这里吃毕西瓜，又说了一回闲话，各自方散去。”可见吃西瓜消夏自古就很盛行。 不但有西瓜这样的大众水果，还有高端水果。第三十七回秋爽斋偶结海棠社就提到了荔枝，探春写给宝玉的花笺里就提到了这件事“昨蒙亲劳抚嘱，复又数遣侍儿问切，兼以鲜荔并真卿墨迹见赐，” 鲜荔就是新鲜荔枝，在当时的北京，夏天的时候还能够吃到新鲜的荔枝。这就从一个小侧面上反映出了贾家的富贵。 过去的年代，新鲜的荔枝极难储存，能够吃到新鲜的荔枝十分的不易，杜牧的诗句“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”，提到了荔枝的难得。可见能够吃到新鲜的荔枝除了皇家就是贵族了，普通人家哪有这个条件。 吃水果也是有讲究的，第三十一回，晴雯提到“才刚鸳鸯送了好些果子来，都湃在那水晶缸里呢，叫他们打发你吃。“湃”的意思是用冰镇，或者用冷水浸，使东西变凉。汪曾祺的散文《夏天》就写道“西瓜以绳络悬之井中，下午剖食，一刀下去，喀嚓有声，凉气四溢，连眼睛都是凉的。” 就是这种原理。 这种方法还可用以茶饮，第六十四回幽淑女悲题五美吟，“说着，芳官早托了一杯凉水内新湃的茶来。因宝玉素昔秉赋柔脆，虽暑月不敢用冰，只以新汲井水将茶连壶浸在盆内，不时更换，取其凉意而已。” 五、日常的生活习惯 一个是乘凉。第三十一回，撕扇子作千金一笑，宝玉吃酒回来“只见院中早把乘凉枕榻设下。”古人十分注重乘凉，有一幅宋画就叫作《槐荫消夏图》，算是对此情境的最佳诠释。 夏日炎炎，一株浓萌的槐树下一男子袒胸、翘足，仰卧在凉榻上，闭目养神，怡然自得。此外古诗中也多有这样的描述，比如出自宋代诗人秦观的《纳凉》：携扙来追柳外凉，画桥南畔倚胡床。月明船笛参差起，风定池莲自在香。 还有孟浩然的《夏日南亭怀辛大》：山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。可见乘凉主要有坐卧为主。 再一个是洗澡，"沐浴"即洗澡，现代口语很少说"沐浴"，但它却是古代常用之词。我国沐浴历史悠久，早在3000多年前的殷商时代，甲骨文中就有沐浴的记载。 在古代，如遇重大事件或节日，人们要"沐浴更衣表示心洁崇敬"，根据我国诸多资料发现，古代人比我们想象中要卫生的多。秦汉时，已形成了三日一洗头、五日一沐浴的习惯。以至于官府每五天给的一天假，也被称为"休沐"。 所以在曹雪芹那个时代，夏天时冲凉洗澡是十分普遍的现象，不要说贵族，就连普通人家也是如此。书中多次提到洗澡，比如第三十一回，晴雯道：“起来，让我洗澡去。袭人麝月都洗了澡。我叫了他们来。”宝玉笑道：“我才又吃了好些酒，还得洗一洗。你既没有洗，拿了水来咱们两个洗。今儿也凉快，那会子洗了，可以不用再洗。我倒舀一盆水来，你洗洗脸通通头。” 还有第三十六回，宝钗与黛玉等回至园中，宝钗因约黛玉往藕香榭去，黛玉回说立刻要洗澡，便各自散了。 总之，关于如何消夏避暑，古人也是方法多多，尤其是贵族之家，既有能够纳凉的居所，也可以通过饮食、生活习惯等解决热的问题，虽然没有空调风扇，但这些小妙招却无不透露着古人的大智慧，想想也是非常清凉的呢。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
从古代，人们就发现总有那么一些植物，就算冬日万物凋零，它们也能抵御严寒，展现着勃勃生机。这些“顽强”的植物仿佛拥有了人们孜孜以求的高尚品格，文人墨客不断咏叹它们的美好品质，其中的松、梅、竹便是其中的代表，那么，松、梅、竹是如何被人们捧为“岁寒三友”的呢?感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起往下看。 每至万木凋零之时，最容易让人想到就是迎寒挺立的松树，先秦的孔子有言：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”可见松柏在古人眼中，早就成了高尚品格的代名词。因此，经冬不凋的松树早在秦汉时期就已经成为士人砥砺自我的寄托。 魏晋南北朝时期，士人们赞颂松、竹抗寒品质的诗篇有很多，不过，在这一时期，梅花还没有像松、竹一样成为诗人赞美的对象，反倒成了松、竹的对立面，代表“一时之艳”。到了唐代，人们不再感叹梅花是易落的“一时之艳”，而是看到它和松、竹一样具有坚韧耐寒的品质。在这一时期，傲雪怒放的梅花也成为士人们争相赞颂的对象，根据梅、松、竹耐寒的共同品性，诗人们又往往将三者并列而论。 松、梅、竹真正被称为“岁寒三友”是在南宋初期。有学者认为，南宋周之翰最早提出了“岁寒三友”一说，到了南宋高宗后期，葛立方《满庭芳·和催梅》则明确了“岁寒三友”的说法，北宋的画家扬补之亦有“三友画”，以松、梅、竹为主要内容，只后，以“岁寒三友”为主题的绘画作品也越来越多。 宋朝时期，重文轻武的环境，让文学来到了一个巅峰时期，许多文人墨客将松、梅、竹作为自己的“朋友”。正所谓“物以类聚，人以群分”，松、竹、梅“三友”迎雪耐寒、经冬不凋，有了这样的朋友，就可以表现自己的品位了。 综上所述，松、梅、竹组成“岁寒三友”，是它们本身就都有坚韧耐寒的品质，儒家更是对拥有高尚品格的君子非常推崇，而孔子的儒家思想在封建几千年的历史中占据了非常重要的部分，人们推崇君子，自然也会推崇拥有君子品格的‘岁寒三友’，代表着古人的审美情趣和自我期许。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》，中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。这是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。其作者以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。 《红楼梦》是一部为女儿作传的书，书里描写最多的是以贾母为首的女人们的日常生活。今天要写写《红楼梦》中的男人，看看红楼男人如何过中秋节。 男人们过中秋节，体现了他们的家国情怀。说白了就是家和事业的情怀。 男人们责任重大，他们要照顾好家庭，还要有事业，保持与同僚、朋友上司的交往。因此他们过节必须有两项工作。 首先，男人们要陪着长辈，妻子，儿女等全家人过中秋节。 男人们的身份是儿子、父亲、丈夫、兄弟，他们在中秋节就要很好地扮演自己的角色。 1.作为儿子或者孙子要承欢长辈膝下。 贾府过中秋节，是宁荣二府一起过。贾母先拜月，然后，贾赦，贾政引领着母亲贾母，鸳鸯，琥珀和尤氏等贴身搀扶;邢夫人等在后围随。大家一起爬山，来到凸碧山庄赏月过中秋。 吃酒宴的桌椅都是圆的，取团圆之意。女眷在帷幔里面。贾母和儿孙们在外面，贾母居中，左边是贾赦，贾珍，贾琏，贾蓉，右边贾政，宝玉，贾环，贾兰，一家四代同堂，大家团团围坐。 贾母便命折一枝桂花来，来玩击鼓传花游戏。若花在手中，饮酒一杯，罚说笑话一个。贾赦、贾政都为贾母说了一个笑话。贾赦的笑话令贾母不满，贾赦赶忙起身，笑着给贾母把盏，以别言解释。小辈们纷纷写诗，贾赦和贾政都给了赏赐。一家人其乐融融。 男人们陪着老太太赏月、饮酒，不能随便告退。即使不愿意坐着，也必须奉陪到底。直到长辈发话，让他们回去，他们才可以告辞离开。 贾母见二更天了，就说：“你们去吧。自然外头还有相公们候着，也不可轻忽了他们。况且二更多了，你们散了，再让姑娘们多乐一会子，好歇着了。”【贾政等听了，方止令起身。大家共进了一杯酒，才带着子侄们出去了】。 贾母认为，男人不能总陪着女眷，他们有自己的事业，因此过节的时候，也应该犒劳一下跟随自己的清客相公们。因此让贾赦等人走了。 2.陪妻妾，儿女庆中秋节。 贾珍陪着妻妾子媳过节。 八月十四日夜，宁国府贾珍领着妻儿，提前过中秋。因为贾敬的孝期未满，所以酒宴比较简单。我们看看原文： 贾珍煮了一口猪，烧了一腔羊，备了一桌菜蔬果品在汇芳园丛绿堂中，带领妻子姬妾先吃过晚饭，然后摆上酒，开怀作乐赏月。将一更时分，真是风清月朗，银河微隐。 贾珍因命佩凤等四个人也都入席，下面一溜坐下，猜枚划拳。饮了一回。 贾珍有了几分酒，高兴起来，便命取了一支紫竹萧来，命佩凤吹箫，文花唱曲。喉清韵雅，甚令人心动神移。唱罢，复又行令…… 贾珍与妻子尤氏、儿子和儿媳以及贾珍的四个小妾，一起赏月，游戏。 甄士隐陪着妻子和女儿过节。 甄士隐过中秋节的时候，先陪着妻子封氏和女儿英莲开家宴。 男人们既要承欢长辈膝下，又要体现儿孙绕膝的幸福。因此中秋节，他们必须先陪着家人祭月，吃酒，赏月。 其次，与门下清客相公和朋友共度中秋节。 1.甄士隐与朋友贾雨村赏月饮酒。 《红楼梦》第一回，就写到了中秋节。原文是： 到了中秋佳节，士隐家宴已毕，又另具一席于书房，自己步月至庙中来邀雨村。 甄士隐邀请贾雨村到自己的书房，赏月饮酒、畅谈理想。二人听着“街坊上家家箫管，户户笙歌，当头一轮明月，飞彩凝辉，二人愈添豪兴，酒到杯干”。贾雨村看着仿佛【有七八分酒意，狂兴不禁，乃对月寓怀】，他口占一绝，表达自己的远大理想和抱负。甄士隐斟酒恭贺贾雨村飞腾之象已现。二人谈至兴浓，飞觥献斝、觥筹交错，贾雨村尽兴而归。 2.贾赦，贾政与门下相公们饮酒赏月。 贾赦和贾政都有自己门下的清客相公。贾政门下清客相公 贾政门下清客相公,有程日兴、詹光、单聘仁、卜固修、嵇好古、胡斯来、王尔调等人。过节了，贾赦和贾政需要陪着这些清客相公们谈天说地，赏月吟诗。 3.贾珍领着儿子贾蓉侄子贾蔷等人应该找乐子去了。 八月十三，贾珍、贾蓉就和邢大舅、薛蟠等人喝酒赌博。八月十五的晚上，他们依然会赌博喝酒。 《红楼梦》贾府的八月十五，很热闹。 贾府【嘉荫堂月台上，焚着斗香，秉着烛，陈设着瓜果月饼等物……真是月明灯彩，人气香烟;晶艳氤氲，不可名状】。 男人们的中秋节比女眷的中秋节更热闹，他们陪完长辈，还要去犒劳下跟着自己的清客相公，还要自己找游玩方式。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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七夕节由来已久，是从我国春秋时期就传下来的节日，也被叫做“中国情人节”。大家都知道这个节日是纪念传说中的牛郎织女的，传说就在这一天他们会在鹊桥相会，“金风雨露一相逢，便胜却、人间无数”，在这一个代表着坚贞不渝的爱情的节日里，现今的青年人都要借此良机，向心爱之人表达情愫，“相思树下说相思，思郎恨郎郎不知”，如果不赶快把那憋了很久的三个字大声说出来，就要“此情可待成追忆”，“酒入愁肠，化成相思泪”。 那么，让我们看看古代的人们，他们是怎么过“七夕”的呢? 据明罗颀《物原》载：“楚怀王初置七夕”，有可能七夕在战国时就存在了。汉代时，才正式将七月初七定为七夕节。东晋葛洪在《西京杂记》中载：“戚夫人侍儿贾佩兰，后出为扶风人段儒妻。说在宫中时，七月七日临百子池，作于阗乐。乐毕，以五色缕相系，谓之‘相连爱’。”《西京杂记》又云：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之。”据此，自汉代起已有七夕乞巧之俗，后世相沿成习。南朝梁宗懔在《荆楚岁时记》中也载：“七月七日，是夕，人家妇女结彩楼，穿七孔针，或以金银愉石为针。”五代王仁裕《开元天宝遗事》也云：“七夕，宫中以锦结成楼殿，高百尺，上可以胜数十人，陈以瓜果酒炙，设坐具，以祀牛女二星，妃嫔各以九孔针五色线向月穿之，过者为得巧之侯。动清商之曲，宴乐达旦。士民之家皆效之。”由此可见，到了唐玄宗时期，七夕节既传承了乞巧之俗，又增加祭祀牛郎、织女二星之俗。 到了宋代，七夕节已十分隆重，京城专门有卖乞巧物品的市场，即“乞巧市”。南宋罗烨《醉翁谈录》中载：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”从中可以看到，当时人们过七夕节时热闹非凡。 古时候，七夕节是女人们祈福学艺比武的好机会。在七夕节，女人们会把她们的美好愿望向她们的女神织女倾诉，祈求她的保佑。女人们在七夕节，还会向织女这位“巧娘娘”请教织布的技术和处人处事的智慧技巧，这一过程叫“乞巧”。 其中有一种叫穿针乞巧的方式，据说是从汉代传下来的。很多史料记载表明，在农历七月初七的晚上，女人们会将瓜果吃食全部摆到院子里和家人一起赏月，还会将准备好的五彩线和九尾针拿出来，家里的女眷会对着月亮穿过去，祈求自己会像织女小姐姐那样心灵手巧，所以七夕节也被叫做“乞巧节”。 七夕乞巧习俗丰富多样，除了仰观星汉，乞求富贵子嗣、容颜美好外，心灵手巧是传统社会对女性的特别要求。甘肃陇南西和以撒花瓣的方式乞巧，乞巧歌词唱道：“巧娘娘，快给我姐妹赐花瓣，莫赐宝贝莫赐钱，赐我一副巧心眼”。有的地方是未婚姑娘们穿针引线乞巧，亲手做些精美小物品赛巧，胜者被称为巧姑娘，身价倍增。 有的地方有一种特别的园艺乞巧方式，那就是种巧芽。女人们在七夕之前，培植豆芽或麦芽，到七夕活动期间，她们带着各自精心培植的作品，奉献给巧娘娘，同时让大家品评，看谁的巧芽长得茁壮顺溜，谁就得巧。 还有一种习俗，就是种生求子。古人会在七夕节的前几天找个小木板，然后把黍米、绿豆、小麦这些作物的种子洒在木板上，然后天天洒水培养，等它们生出来嫩芽以后，就用绳子绑起来摆在外面，这种的叫“壳板”。还有的将这些嫩芽洒在水面上，也是看波纹判断有没有讨到巧。除了这些习俗，人们就是把蜡制的娃娃玩偶扔在水里，可以祈求多生孩子。 古代的女人们在七夕节忙于祈福比武技艺，古代的男人在七夕节干什么呢?古代的读书人在七夕节拜魁星。俗传七月七日是魁星的生日。魁星主文事，想要求取功名的读书人特别崇敬魁星，所以一定在七夕这天祭拜，祈求他老人家保佑自己考运亨通。魁星爷就是魁斗星，廿八宿中的奎星，为北斗七星的第一颗星，也叫魁星或魁首。古代士子中状元时称“大魁天下士”或“一举夺魁”，都是因为魁星主掌考运的缘故。 在七夕节，男人们也会“晒书晒衣”，来展示自己的才华，炫耀自己的财富。古代的小孩在七夕节干什么呢?小孩子会在亲人的带领下，供奉“磨喝乐”。磨喝乐是旧时民间七夕节的儿童玩物，即小泥偶，其形象多为传荷叶半臂衣裙，手持荷叶。 大一点的孩子会在七夕之日采摘野花挂在牛角上，叫“贺牛生日”。因为传说西王母用天河把牛郎织女分开后，老牛为了让牛郎能够跨越天河见到织女，老牛做出了巨大的牺牲。人们为了纪念老牛的牺牲精神，便有了“为牛庆生”的习俗。 古时青年囿于男女大防，少有相会之机。欢快热闹的节庆活动则为美丽的邂逅创造了时机。上古时期，七夕节便是男女欢会表达感情的好时候。宋代七夕被定为官方节日，举国欢庆，商业兴隆，汴京城“七夕前三五日，车马盈市，罗绮满街”。趁着节日的时机，女子走出闺门，踏青、逛街、观灯、赏月。盛装出行的女郎们比星月花灯更美，“笑语盈盈暗香去”，演绎出多少浪漫而爱情故事。 随着时代的发展，许多传统节俗发生变化，不变的却是对幸福快乐的追求。爱是忠诚，爱是奉献，爱是一辈子的承诺。“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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人们平时吃的花椰菜，主要食用的是它的哪个部分？这是支付宝蚂蚁庄园小课堂今日先行公布的6月22日问题，答对即可获得一份180g饲料，那么接下来就让我们一起了解一下蚂蚁庄园小课堂6月22日答案吧！ 蚂蚁庄园今日答案早知道6月22日 1.人们平时吃的花椰菜，主要食用的是它的哪个部分 花球 叶子 2.正确答案：花球 3.答案解析 大部分从菜市场购买的花椰菜都是只有它的花球和茎部可以吃。 为了避免花球里有小虫子和幼虫卵，花球吃之前可以分成小朵经过盐水浸泡，以来杀死小虫子，然后用清水多淘几遍，洗掉里面的脏东西，最后最好用热水焯一下，彻底杀死小虫子。 4.推荐阅读 蚂蚁庄园今日正确答案 以上便是小编为大家带来的蚂蚁庄园今日答案早知道6月22日的答案了，正确答案是花球，是否有帮到你们呢？还想要了解蚂蚁庄园的题目答案请别忘了关注游侠手游哦！ 软件APP推荐 侠玩助手 虫虫助手 光环助手 233乐园 魔玩助手 4399游戏盒 蚂蚁庄园 每日最新答案 小鸡宝宝考考你 支付宝蚂蚁庄园 神奇海洋答案 更多相关资讯攻略请关注：支付宝专题
人们常说的老天爷到底指的是谁?他就是儒家信奉的最高神昊天上帝，下面趣历史小编就为大家详细介绍一下，感兴趣的朋友就一起看看吧。 道教有统御三界的玉皇大帝，而儒教则有昊天上帝。 人们常说的老天爷，就是昊天上帝，他是我国神话中天上的主神，周朝至高神。后来儒家独尊后，被历代王朝沿用。是儒教最高之神。 在儒学典籍中，和天相等的称号还有上帝、天帝，也就是老天爷、昊天上帝。换句话数，昊天上帝，就是代表着天，或者是等同于天。 在神话传说中有六上帝，其中昊天上帝是可代指天。而其他五方人帝则不可代天。在我国文化中，若单说上帝，一般情况下是指昊天上帝。 (东汉大儒郑玄曾说:“上帝者，天之别称也”。) 昊天上帝在我国神话传说中是“众神之主”，“天”的尊号最早出现在商朝，而周朝则正式出现对帝的尊称。 昊天或上帝，这一名词出现于儒家五经的《尚书》《诗经》《周易》《春秋》《礼记》，其中这一名词最早出现于《尚书》，而其他儒学典籍、史书也都提到了上帝。 比如: 《尚书》： “天佑下民，作之君，作之师，惟其克相上帝，宠绥四方。” 《诗经》： “皇矣上帝，临下有赫，监观四方，求民之莫。” 宋朝时期的大儒理学家程颐对昊天上帝做出解释，他认为一团元气的自然之天，是上帝的身体。存在于元气之中，又和元气不可分离、主宰着元气的天理，就是上帝。 所以在一定程度上讲，天或上帝，就是理。 程颐的观点得到了大儒理学家、思想家朱熹(唯一一个非孔子亲传弟子而享祀孔庙的人)的认可，成为了后来对上帝观念的正统解释。 “天者，理也;神者，妙万物而为言者也;帝者，以主宰事而名。” 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
因为黄河流域是民族发源地,文化的摇篮,黄河是华夏文明的发源地,孕育了灿烂的华夏文明! 在数千里的黄河流域,由于气候温和,水文条件优越,有利于农作物的生长,先民们便定居在这里.中华文明的核心地区也都在黄河中下游一带；反映中华民族智慧的许多古代经典文化著作,也产生于这一地区；标志古代文明的科学技术为什么长江不是母亲河、发明创造、城市建设、文学艺术等也同样产生在这里.所以,黄河孕育了中华文明、黄河哺育了中华儿女,人们常说黄河是中华民族的摇篮,是中华民族的母亲河,其意义就在这里. 为什么长河水清，而黄河水浊呢？ 长江和黄河都是发源于青海省，但两条河的流经区域不同，造成水中的含沙量和杂质的不同。 根据官方统计黄河的含沙量为3.5%,长江的含沙量为0.53 黄河流经区域经过大西北 、黄土高原地区、干旱区, 补给的水源少，风沙较多，植被破坏严重，流经此处会携带大量泥沙，从而造成水很浑浊； 长江流域流经山地、高原、盆地(支流)、丘陵和平原等，而且流经此处的雨水充沛，水源补充较为充足，此处地址含沙量较少，所以水较清； 不过近年来国家投入巨资保护母亲河行动已有成效，设立各种保护区，大量植树造林，加大污染治理，黄河水相比以前清了很多，这是一个很好的趋势。 希望我们的母亲河越来越好！！！ “母亲河，长江”怎么翻译？ 母亲河 the mother river 长江 the Changjiang River Yangtse Rive riveChangkiang 例如： 黄河是我们的母亲河。 The Yellow River is our mother river. The mother of our nation – Yangtse River. 母亲？谁的母亲？中华民族的母亲。是相对中华民族来说的。motherland是想对我们个人的， 有本质的不同。 英文对这条河的名称一直是Yangtse River. 母亲河 Mother’s river 长江 Yangtze River Yantse is Chinese mother’s river.
听雨声故宫雪景，观雪飘，本是雅趣，然而在充满故事蕴藏着文化气息的紫金城中看鹅毛飞絮，在飞飞扬扬中倾刻间使金碧辉煋变成银装素裹，那种洒脱，那样的气氛，只有故宫才有特殊地位，因为她神圣。 故宫，又称紫金城，是明清两代的皇宫，为世界五大宫殿之首，也是我国现存最大最完整的古建筑群，无与伦比的古代建筑杰作紫金城占地72万平方米，共有宫殿9000多间，都是木结构，黄琉璃瓦顶，青白石底坐，饰以金碧辉煌的彩画。这些宫殿沿着一条南北向中轴线排列，并向两旁展开，南北取直，左右对称，错落有致，规划严整，极美壮观，它的平面布局，立体效果以及形式上雄伟、堂皇、庄严、和谐。南部太和殿、中和殿、保和殿，北部乾清宫、交泰宫、坤宁宫、御花园却位于这条中轴线上，高低错落，壮观雄伟，故宫太和殿是故宫最壮观的建筑，太和殿又称金銮殿，是皇帝上朝的地方，象征着至高无上的皇权，帝王将相，才子佳人在此生活了几百年，现在换了人间，当你站在富丽堂皇、美轮美奂、勾心斗角、雕梁画栋的厅廊中，成为主宰，眼里看着雪飘，口中咏着：新年都未有芳华，二月初惊见草芽，白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。落日孤城万柳斜，江山无复旧繁华，故宫真有金人泪，银汉频回帝子槎。脑海里浮想连篇想着电影中的故事，真是至高境界，心旷神怡，惬意至极。美哉！乐哉！ 过年雪日游古宫，机缘巧合留美景，看到金壁披银装，感谢天宫显神灵。
一般地震到几级人们才会感觉到汶川地震是几级： 有感地震：震级等于或大于3级、小于或等于4、5级的地震； 地震按震级大小的分类情况： 弱震：震级小于3 级的地震； 有感地震：震级等于或大于3级、小于或等于4、5级的地震； 中强震：震级大于4、5级，小于6级的地震；（如彝良地震） 强震：震级等于或大于6 级的地震（如玉树地震）。其中震级大于或等于8 级的又称为巨大地震（如汶川地震）。 国际上使用的地震震级——里克特级数，是由美国地震学家里克特所制定，它的范围在 1 — 10 级之间。它直接同震源中心释放的能量（热能和动能）大小有关，震源放出的能量越大，震级就越大。 拓展资料： 地震（英文：earthquake），又称地动、地振动，是地壳快速释放能量过程中造成的振动，期间会产生地震波的一种自然现象。地球上板块与板块之间相互挤压碰撞，造成板块边沿及板块内部产生错动和破裂，是引起地震的主要原因。 地震开始发生的地点称为震源，震源正上方的地面称为震中。破坏性地震的地面振动最烈处称为极震区，极震区往往也就是震中所在的地区。地震常常造成严重人员伤亡，能引起火灾、水灾、有毒气体泄漏、细菌及放射性物质扩散，还可能造成海啸、滑坡、崩塌、地裂缝等次生灾害。 什么样的房子抗7级以上地震？ 2008年5月12日下午，四川省汶川县发生里氏7.8级强烈地震。2013年4月20日早上四川雅安发生7.0级地震，可以说地震的余波还没有过去，购房者禁不住要问：“如何才能挑选到抗击地震性能好的新房呢？ ” 1、什么样的房子抗震性能好？剪力墙结构承重能力强 有关专家说，买房，如果是为了抗地震，一要看结构。住宅的结构类型主要是以其承重结构所用材料来划分的。目前常见的住宅结构有砖混结构和钢筋混凝土结构。 砖混结构的主要承重结构是粘土砖和小部分钢筋混凝土构件，只适用于多层住宅，它的优点是造价低，保温、隔热性能好，便于施工。缺点是房屋开间、进深受限制，室内格局一般不能改变，墙体结构占据空间过多，整体性、耐久性较差。 筋混凝土结构适用于中高层住宅，其中高层住宅以全现浇剪力墙结构为佳，多层或小高层、高层住宅常用的有框架结构、大模结构、大板结构等。总体说来，钢筋混凝土结构抗震性能好，整体性强，防火性能、耐久性能好，室内面局较砖混结构灵活。但这种结构的施工难度相对较大，结构造价也相对较高。 二是看抗震力。在国际上，地震震级采用里氏震级指标，分为1-8.9级，1-3级对建筑物无损坏，4级对建筑物有轻微破坏，5级以上就开始破坏建筑物。因此，5级以上的地震区在住宅设计时应考虑防震。 住宅抗震性能的高低主要取决于建材质量的好坏，以及承重结构的连接形式、施工质量和地基的状态。购房者必须认真审阅商品住宅楼的《住宅质量保证书》、《质检合格证书》、《住宅使用说明书》等相关证件来考察住宅楼的质量。 那么，什么样的房子抗震性能好呢？一般来说，剪力墙结构更能承重能力更强，比一般结构更稳固安全。 地震专家特别指出，近年来，人们在对居室装修时喜欢随意拆墙等，这样会使整幢楼房防震性能减弱，缩短了房屋的使用寿命；使用超重的大理石地砖铺地面，增加了楼板的负荷，也降低了楼房抗震功能。因此，买房后，不能随便改变房子的结构，尤其是不能拆除承重墙，不说预防地震，就是平时，都会留有安全隐患。 2、碧翰烽：汶川地震后重建的房子为何抗不住雅安地震？ 从事隔五年之后的雅安地震来看，仍然不能忘记曾经存在的问题，这不是在吹毛求疵，而是在提醒我们，不要“好了伤疤忘了痛”，每一场灾难之后，不应该只是在那里深刻的反思、讨论……而应该更多的付诸行动，真正做到“实干兴邦”。 有几个问题值得一提：一是关于灾后重建房屋的问题。为什么汶川地震后重建的房子，仍然受损？难道其设计连抗个7级地震都不行吗？当年汶川发生的可是8级地震，当年应该是按照8级地震进行抗震设计的吧！这里面应该有两个问题：一方面是不是设计没有达到应有的抗震标准；另一方面就应该查查是不是存在豆腐渣工程的问题。 接着，引申出第二个问题，为什么在积极踊跃的捐款、救援当中，往往很少看到房地产开发商的身影？从目前媒体报道的情况来看，汽车业捐款是相当积极的，还有一些有影响的团体。这里面同样有三个方面：一方面是不是我们的房产商都相当低调，做了好事从来宣传和张扬；再一方面就是房产商根本就不在乎捐款，也可能就没有这方面的高调；另外还有一个方面，那就是这些房产商们可能对救援不一定有大兴趣，却可能对“重建”充满浓厚兴趣，早就可能摩拳擦掌了。（来源：《国际在线》） 3、广州房子到底能抗几级地震 印象中，作为人口密集的特大型城市，广州一直是被列入防震抗震的重点地区，一般民用建筑，至少要抗7级地震的。笔者一番，就找到支持依据。2011年3月16日有则报道，标题为《广州民用建筑可抗7级地震，部分可达8级》。 笔者注意到，地震局人士在答记者问时，提出抗震设防烈度与地震震级是不同概念。他以广州为例，广州的抗震设防烈度是7度，也就是说一般工业与民用建筑都要按抵御7度破坏力地震的标准建设，而这个破坏力相当于震级为5.5级左右的地震。按专家所说每降一个地震级别，能量差33倍计，广州一般民用建筑只能防相当于雅安地震1/50的地震。 根据有关资料，我国大陆部分平均每年发生二十次五级以上地震，仅在2008年，我国就发生了超过88起五级以上的地震。如此频密的地震灾害，我们生存其中的建筑却是如此低的抗震能力，这让人不由得脊背发凉。（来源：《信息时报》）
死海是地球上海拔的最低点（—430.5米）死海在哪里。这是一个庄严而神秘的淡绿松石色湖泊，湖水中伸出盐晶体，周围是金棕色的山丘。 死海位于约旦裂谷，东面与以色列接壤，西面与约旦接壤。它以高盐度水和富含矿物质的泥浆而闻名，许多游客和当地人都去海滩上的酒店和温泉浴场进行泥疗和盐浴。 死海以其存在世界上最咸的水体之一而闻名，当然也是世界上最深的高盐度水，深度为304米。高盐度的原因是什么？死海是雨水和地表水流动的终点，这意味着水流入其中但不流出，它的水无法逃脱，而是被截留蒸发。飙升的夏季温度和全年干热的气候条件导致大量水分蒸发。65000年来，水的含量一直在下降，矿物质越来越集中，其中盐分最为突出。 死海最早为人所知的名字记录在希伯来圣经中，从《创世纪》到《先知》和后来的著作中，被称为“盐海”。这个名字是因为它独特的性质:它的盐含量非常高，这使它成为岩盐和海盐的来源。 在罗马时代后期，盐是一种高价值、严格控制的商品，比黄金或白银更重要。罗马军队是用盐而不是硬通货来支付工资的，拉丁语中盐的意思是“sal”，从同样的意义上来说，它构成了“薪水”这个词的基础。罗马人，从图拉真皇帝开始，建造了一系列堡垒来控制死海盐的进出峡谷，保证商人纳税。这种税也是用盐而不是货币支付的。 死海的名字最早被翻译成非土著语言时，经常使用它的原始名称“盐海”，但是到了罗马时代，游客已经开始把大海称为“死海”，因为他们最惊讶的是这片水域没有任何生物，无论是植物还是生物。 死海的起源在过去更好地澄清了这个问题。在潮湿的季节，约旦河从加利利海全力向南流的日子里，人们可以看到芦苇和鱼随着河水流入死海的高盐水中。由于鱼和藻类都不可能在比大多数海洋咸近10倍的水中生存，这对它们来说是一个死亡陷阱。 由于死海水含盐量和矿物质过高，人类和动物在死海中不会沉下去，很难导致溺水死亡，所以又有“死海不死”的说法。 死海多年来被称为:原始海、东海、罗得海、阿拉伯海、索多玛海、臭海、沥青海和魔鬼海。