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说起《如懿传》，有个角色给我留下的印象最深刻，就是颖妃。 在我看来，深宫无情，敌友难分。 《如懿传》中，活泼天真的颖妃，与这个无情的后宫，就显得有些格格不入。 颖妃作为蒙古巴林王之女，为联系蒙古和大清情谊，才入宫为妃。 那么，颖妃身份地位显赫，为何会站队如懿呢？ 01 如懿的良好家世 说起颖妃，她身后站着的巴林蒙古让人难以忽视。 大清成立以来，自清太宗皇太极开始，便有了满蒙联姻。 联姻于国家而言，是大事。 皇太极的女儿，在大清初始便嫁到巴林部落。 自此，大清皇室多有公主出嫁之举。 大清的公主们嫁入蒙古，就必定会将部分大清的风气习俗带入部落。 出身巴林蒙古的颖妃，在家族耳濡目染之下，生活习惯必然会受到大清皇族影响。 反观如懿，她自小就与姑母乌拉那拉氏十分亲近。 乌拉那拉氏一族自祖辈起，就培养出多任皇后。 如懿打小就接受皇后般的正统教育，根源上与嫁入蒙古族群的清朝皇室公主相近。 02 颖妃的成长环境 颖妃作为巴林王的小女儿，在广阔的草原中长大，从小备受宠爱。 草原人民直接洒脱，这一点在颖妃身上发挥得淋漓尽致，她刁而不蛮、娇而不纵。 可以想象，一边是浩阔无边的草原，一边是四面是墙的京城，两边拥有不同的环境，必定会教养出性子不同的人。 所以，颖妃盛情奔放，无论她出现在哪里，都能第一时间抓住别人的目光。 颖妃从小泡在蜜罐里，众星拱月般长大，她自小学习的是蒙古族的待人接物方式，这使得她尤其不喜欢心机深重、投机取巧的人。 可当她从大草原初入清宫时，周围的一切，日常所见之物、所识之人，早已不像在家里那般简单。 陌生的环境，让颖妃充满无限好奇与彷徨。 她家世傲人，但出嫁从夫，在这种复杂的环境下，如懿无疑是忧虑的。 但只有如懿将颖妃视作家中小妹。 从如懿身上，颖妃可以感受到，与草原人民的豪迈粗犷所不同的体贴细腻。 如懿日常倾心相待，足够让颖妃对皇宫这个“吃人”的地方安心不少。 03 青樱和弘历 说起如懿，就不得不提青樱和弘历的少年情深。 一开始，姑母反对青樱嫁给弘历，让青樱失去与弘历结为夫妻的机会。 但稚嫩的爱情总是义无反顾，尽管两人在结合过程中波澜不断，他们最终还是走到了一起。 这段宫中人人皆知的爱情浪漫故事，想必颖妃定然也有所耳闻。 从颖妃的成长过程和性格喜好，不难看出，颖妃对这种单纯美好的爱情有着憧憬和向往。 世人皆道帝王无情，多情总被无情误。 在颖妃看来，与弘历年少相伴的青樱，和那个走过半生，仍然陪伴君侧的如懿，是同一个人，她们值得最好的对待。 如懿和弘历之间的感情，是世上少有的浪漫爱情，如懿才是最有资格站在皇帝身边的女人。 向往爱情，憧憬爱情的颖妃，甘愿祝福如懿，帮助她得到美好的爱情，颖妃才会毫无忌惮地选择站队如懿，为如懿“撑腰”。 都说怀孩子各凭本事。 后宫中，总有怀上孩子，却因各种原因没了孩子的妃嫔。 生下孩子，成功养育一个健康的孩子长大，更需本事。 后宫孩子，不论男女，皆是妃嫔们争宠晋位的本事。 如果皇帝是妃嫔们的共同目标，那么，孩子就是妃嫔们的终极目的。 她们可以没有宠爱，却可以守着孩子过日子。 在《如懿传》中，如懿的璟兕没了，恰逢颖妃滑胎。 颖妃本身就对如懿十分信任，她们对此事更是感同身受，对如懿更加亲近。 两人都是失去孩子的母亲，同样是因为外在因素失去孩子，两人拥有一致的敌人，二人的联系日渐加深。 04 “共同敌人”魏嬿婉 最后，要说说如懿和颖妃的“共同敌人”魏嬿婉。 魏嬿婉狠辣无情，为了向上爬不择手段，只要提起她，不少后宫嫔妃都会恨得咬牙切齿。 颖妃家世不俗，自入宫以来备受皇帝和后宫各方妃嫔礼遇，每个人都对她保留几分客气之情。 整个后宫，从来没有谁敢跟颖妃公然叫板。 而魏嬿婉不一样，她总是挑衅颖妃，每次都会蹬鼻子上脸，还仗着皇帝的宠爱视其他人于无物。 为了争宠，魏嬿婉不惜使用下作手段奉承皇帝，还公然给皇帝喝鹿血酒，因为追求在后宫平步青云，她做过不少“蠢事”。 这些事情，在性格爽真的颖妃眼里，便是十恶不赦、上不了台面的脏事。 面对魏嬿婉的种种行为，颖妃看不惯，坚决不想同流合污，因此，她站队如懿的决心更加坚定。 对颖妃来说，如懿的深情和魏嬿婉的狠辣，两相对比，如懿才是最好的选择。 再者，颖妃曾二度育有孩子，却最终没有平安长大。 七公主璟妧，虽是魏嬿婉亲生的女儿，却在皇帝准许下交给颖妃养育。 当时，魏嬿婉恰逢失宠，冷待自己的亲生女儿。 七公主自降生起，便得不到魏嬿婉的重视，这对于痛失孩子的颖妃来说，是罪大恶极的可恨行为。 成功将七公主璟妧养在名下后，颖妃倾尽心血地抚养七公主，对待她宛若亲生。 日常相处让七公主和颖妃之间的母女感情日渐加深。 人们常说，生娘不及养娘亲。 事实上，孩子是世界上最敏感的存在。 任何人的善恶亲疏，孩子都能切身感受得到。 之后，当魏嬿婉再次在后宫意气风发时，她想在后宫立威，首先想到的就是将矛头指向颖妃。 她大张旗鼓地上门，公然想要将七公主抢回来养。 面对孩子的抗拒，颖妃是看在眼里、疼在心底。 最后，哪怕魏嬿婉计谋没有成功，却让颖妃站队如懿的决心坚定起来。 纵然后宫的站队，日新月异，却没能让颖妃动摇过。 要说颖妃为什么会站队如懿，个中原因都不少。 天时地利人和，缺一不可。
公孙止是北宋公孙策的后人鬼谷外门，武功来自家传。公孙策虽不懂武功，但他与三侠五义交好，后来老年得子，欧阳春、展昭等人纷纷将拿手绝学作为贺礼，使公孙策之子成为一代高手，并传之后代。而他的后代中也有杰出人物，才能根据所学创制出“闭穴功”和“阴阳倒乱刃法”这样的绝学。 而除了家传武功，公孙止和裘千尺成亲之后，还从她那里学了铁掌功夫。 武学渊源公孙策博学多才，颇富智谋，却为包拯的人品和才学所折服，和欧阳春、展昭和陷空岛五鼠等豪杰一道，辅佐包拯为民请命，成就了“包青天”的美名，流芳百世。 展昭因为跟包拯最久，他与公孙策两人一武一文，配合无间，在生活中也颇为亲近。后来，展昭与双侠丁兆兰、丁兆蕙的妹妹丁月华情投意合，结为夫妇。展昭自己得到幸福之后，便操心起了公孙策这个老大哥的婚事，但他数度充当月老，都没使公孙策铁树开花。 但男女姻缘之事，就是这般奇妙，你费尽心思，孜孜以求，并不一定能够修成正果。但如果缘分到了，只需一个眼神交会，便能成就一段大好姻缘。公孙策就是在半百之年，才遇到了自己的真命天女，于是很快就水到渠成，结为夫妇。又过一年，他们的儿子出生。 为纪念这段奇缘，公孙策为儿子起名为公孙缘。公孙缘出生后，包拯、展昭、欧阳春、王朝、马汉等都非常高兴，送来的贺礼，比公孙策成亲之时还要贵重。 包拯的礼物，是一本手抄《论语》，寄望公孙缘能够继承父亲的文才，科举入仕。包拯公务繁忙，却能在百忙之中挤出时间，手抄了出这一万多字的《论语》，足见他对公孙策的重视和感情。 相比较于包拯这样的文官，展昭作为四品带刀护卫，江湖中人人敬仰的南侠，送的礼物自然和武功有关。事实上，展昭把自己平生剑法精义，绘成了一本剑谱，送给了公孙策。 至于欧阳春，他最拿手的是点穴功夫。当初，锦毛鼠白玉堂奉命捉拿欧阳春，却被他轻易点中穴道，动弹不得，惹出了一个大笑话。白玉堂心高气傲，差点儿因此要自尽，还好欧阳春诚恳道歉，才劝回了他。于是，展昭早早就提醒公孙策，见了欧阳春，不等他说话，先向他讨要点穴秘笈。 对于展昭的话，公孙策深以为然，于是欧阳春一到场，公孙策和展昭便一唱一和，把欧阳春挤兑到墙角，迫使他将点穴秘笈送给了公孙策。不过，欧阳春不愧为北侠，心胸开阔，不但送了点穴秘笈，还把准备好的礼物也一并送了。这份礼物，就是他的一套得意的刀法。 父母之爱子女，则为之计深远。公孙策对公孙缘十分疼爱，于是便让他三岁学文，五岁习武，日日不辍。公孙缘也十分争气，他天资聪颖，无论是文是武，都是一学就会，一会就精，十五岁上就中了秀才，还将展昭、欧阳春传的剑法、刀法和点穴功夫，练到了相当高的境界。 俗话说，学成文武艺，卖与帝王家。公孙缘学了一身文武本领，本想为国为君，做一番轰轰烈烈的大事业，奈何他与父亲一样，宁往直中取，不向曲中求。但此时的朝廷，包拯、范仲淹等忠臣早已不在，取而代之的是蔡京、童贯、高俅这样的奸臣，正义之士都被他们打压排挤，永无出头之日。 于是公孙缘放弃了入仕，携家人退隐山林，偶尔现身江湖，则用一身武艺救危济困，行侠仗义。后来，靖康之乱发生，宋室南渡，已年迈的公孙缘带着家人南下，四处漂泊，居无定所，直到公孙止的父亲公孙离这一代，才来到了绝情谷这个地方。 当时，公孙一家数口来到关洛之间，发现这里在悬崖绝壁的包围之中，竟有一处幽静隐秘的山谷，茂林修竹，小溪淙淙，鲜花处处，还有一大片平整的土地，稍一修整便可种植作物，养家糊口。而此时的女主人已身怀六甲多时，实在不适宜四处奔波。 于是公孙离和妻子商量，不如就在此定居下来，妻子欣然同意。而因为漂泊了数代的公孙一族，此时要停下脚步，不再四海为家，所以当孩子出生时，公孙离已经为他起好了名字:公孙止。 自创奇功公孙止长到七岁，公孙离也开始教他读书习武。当时天下乱相已显，所以公孙离教儿子的，还是以武功为主。当年，展昭、欧阳春留下的剑法和刀法，经过公孙氏数次改良，威力更胜从前。到了公孙离这一代，还凭着不错的天分，创制出一套“阴阳倒乱刃法”。 “阴阳倒乱刃法”，听起来很是唬人，其实不过是把兵法中的虚实之道运用在了武学上。一人双手各持一刀一剑，施展时以刀施展剑法，以剑施展刀法。按照常人的思维，刀法厚重，剑走轻灵，各有应对之法。但这“阴阳倒乱刃法”恰恰相反，一经施展，便使对手手忙脚乱，从而乱中出错。这就是所谓的“虚则实之，实则虚之。” 但是，如果你认为“阴阳倒乱刃法”不过如此，那你就大错特错了。事实上，刀施展的虽然是剑法，但在骨子里仍是刀意。同样的，剑施展的虽然是刀法，但在骨子里仍是剑意。这就是所谓的“虚则虚之，实则实之”。 遇到一般的对手，单凭招数上的倒乱混淆，便足以克敌制胜。但要遇到高手，就必须把刀意、剑意都运用得淋漓尽致，才足以取胜。神雕中，公孙止以“阴阳倒乱刃法”对上杨过和小龙女，便施展出了这套武功的第二重境界。当时若非裘千尺在一旁指出“刀即是刀，剑即是剑”，中了情花剧毒的杨过和小龙女，还不一定能够战胜公孙止。 除了“阴阳倒乱刃法”，公孙一族经过历代的努力，还把欧阳春传授的点穴功夫发扬光大，逐渐摸索出一种奇特的闭穴功夫。须知人体有数百个穴道，其中要穴也有数十处，这些要穴若被击中，轻则受伤，重则一命呜呼。因此，拿人要穴，便成了武学发展中的一个重要方向。大多武学招式，都以攻敌要穴为重。 但公孙家的闭穴功夫，练成后可将自身穴道尽数封闭，从而使敌人的种种进攻要穴的绝招，全无用武之地。不过，这个闭穴功有一个禁忌，就是修习和施展之时，饮食不能沾得半点荤腥，否则立刻就会破功。 神雕中，公孙止首次与杨过交手时，就曾以闭穴功化解杨过古墓派的金铃打穴手法。后来，杨过再度与公孙止交手，此时，刚被杨过救出的裘千尺便咬破了自己的手指，将血混入茶中骗公孙止喝下，使公孙止苦练多年的闭穴功夫立刻破功。 除了这两门绝学，公孙离还教给公孙止一门“渔网阵”，用来对付强敌。这“渔网阵”，来自陷空岛五鼠送给公孙策的机关术，经过公孙家世代改善，已经成为一门极为厉害的阵法，就算是绝顶高手，在一不小心之下，也很可能被“渔网阵”捉住。比如武功天下第一的老顽童周伯通，就曾过于轻敌，被此网捕获。连机巧百变的杨过，也一度被“渔网阵”困住。 情花·绝情丹此外，公孙离还为家族留下一大凭仗，那就是满谷的情花。公孙离刚入绝情谷时，只见到处都是鲜艳的红花，幽香阵阵，闻之欲醉。只是花茎之上遍布尖刺，美中不足。当时，公孙离的妻子为情花所迷，忍不住上前采撷，被绝情谷的谷民喝止。听了谷民的一番话，公孙离才知道情花是剧毒。被其尖刺刺中之后，不能思及男女情爱，否则必定血行加速，剧痛难当，中毒严重者还有性命之危。 公孙离心想，情花虽然是剧毒，但利用得当，便可成为绝情谷的天然屏障，但是为防自家人中毒，还需研究出一种解药出来。于是，在谷中定居之后，公孙离便开始研究情花，他品尝花叶，故意被情花的尖刺刺中，试探毒性。又根据中毒后的症状，思索如何制作解药。 当年，公孙策便是医术高明，为了帮助包拯查案，不止一次扮作江湖郎中，毫无破绽。有一次，他为别人开药方，那人见只有短短一行字，便提出质疑，公孙策说: 药用当而通神。意思是说，药不在多，只要对症，便能起到神奇的效果。后来，公孙家四海漂泊，路途劳累，难免生出病灾，但历代公孙家人，都是医术高明之辈，终能保得上下平安。直到了公孙止这一代，定居在绝情谷，生活安逸，反把祖上的医术丢了。 再说回公孙离，在他经过无数次尝试之后，终于配置成了情花的解药。原来，他中了情花毒之后，血脉喷张，情欲难抑，因此便要找一些清心败火的药材。后来，在失败了数百次之后，终于让他制成了以断肠草为主，莲子、车前子、金银花等十几种清火的药材为辅的绝情丹。 这绝情丹制作殊为不易，每种药材的成分、制作时的火候要非常精确，是以公孙离在研究成功之后，制作了相当大批量的绝情丹，以备不时之需。而他没有想到的是，正是他制作的绝情丹太多，才导致公孙止不肯在学习制作绝情丹上多下功夫，使其制作方法失传。 当然，后来裘千尺和公孙止成亲后，还教了他铁掌功夫，并把“阴阳倒乱刃法”的短板一一补齐，这些小说中已有，不再赘述。