韩信，西汉开国功臣、军事家，被刘邦评价为麾下三位人杰之一，后世以此称之“汉初三杰”，古代军事思想“兵权谋家”的代表人物，后人奉为“兵仙”。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。 韩信也是个奇人。 法场上一生高喊，便由无名小卒成了中级军官，做了一次逃兵，便由中级军官成了上将军，位子高于汉军中的所有将军，只带几万兵马开辟第二战场，两年时间便接连灭掉西魏国、代国、赵国、齐国，还胁迫燕国投降，最后又与汉王刘邦会师垓下，击败西楚霸王项羽。 韩信为什么这么能?为何一出手便是巅峰?韩信跟谁学的兵法，为何连西楚霸王项羽都不是他的对手? 韩信后来因谋反被诛。 对于反贼，想必没有多少人愿意谈论，韩信的出身、师承等信息，也就渐渐地散佚了，湮灭于历史尘埃之中。 韩信被杀半个世纪以后，太史公司马迁到达韩信的家乡淮阴县，像淮阴父老打听韩信的往事，淮阴父老只跟司马迁讲了发生在韩信身上的几件事：葬母、吃白食、胯下之辱。 太史公只好根据这几件事勾勒韩信的性格，并试图解释韩信的一生成败。 韩信葬母一事，说明韩信发迹前便志向远大;韩信吃白食一事，说明韩信坚信自己早晚能有大作为;胯下之辱一事，说明韩信能忍人所不能忍。 但仅凭这三件事，仍旧不能说明，为什么韩信会有如此大的志向，为什么会有如此强大的自信，韩信的一身本事，到底是跟谁学的? 很多人都指出，韩信的人生有诸多可疑的地方，比如他佩剑，韩信同时代的名人中，喜好佩剑的，也就刘邦、陈平等少数人，而刘邦和陈平虽然也够跟韩信一样是布衣出身，但刘邦、陈平都有所依傍。 刘邦的父亲刘太公至少是个中产，刘太公有一妻还有一妾，或是先娶一妻后续弦一妻。 陈平的哥哥还有三十亩地可以耕种，陈平的哥哥在休了妻子之后还能再娶一个，陈平自己的老丈人也是豪门大户。 而韩信就可怜多了，韩信的母亲死了，韩信没有钱发送，韩信最后甚至穷到吃不上饭。 那么，问题来了，韩信穷到这程度，又是怎么识字的，又是怎么学习兵法的呢? 或许韩信的母亲就识文断字，能一边劳作一边教韩信识字，待到韩信完成基础的教育之后，韩信的母亲又把家藏的兵书给到韩信，而韩信确实极有天赋，自学成才。 信曰：“此在兵法，顾诸君不察耳。兵法不曰‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’?且信非得素拊循士大夫也，此所谓‘驱市人而战之’，其势非置之死地，使人人自为战;今予之生地，皆走，宁尚可得而用之乎!”——《史记·淮阴侯列传》 这段出自韩信传记的记载清楚地表明了，韩信是深入钻研过兵法的，能够把兵法钻研到这么深入的地步，必然是既有天赋又特别努力啊。 参考资料：《史记·淮阴侯列传》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
张良，秦末汉初时著名的谋士，西汉开国功臣，与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。刘邦曾这样评价张良，“夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房。”接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 论出身，张良可能是刘邦所有重臣中最高的。 论谋略，张良也可能是刘邦所有重臣中最高的。 张良之所以谋略高，跟张良的出身高脱不开干系。黄石老人传授张良《太公兵法》时，看重的也无非就是张良刺秦的经历，而张良之所以会刺秦，就是因为张良出身高，国破家亡，张良咽不下这口气，便买凶杀秦王政，未遂。 张良得到《太公兵法》之后，研习了十年。十年的苦学，加上后来被证明的高智商，张良的学习笑果应该很好才是，但在实践中，张良和韩王成在韩地往来游兵，到头来却一座城池都拿不下。 要不是恰巧刘邦路过韩地，帮了张良和韩王成，韩王成最后可能都是一个连一座城池都没有的空头诸侯王，张良也不过是一个空头韩司徒。 张良明明苦学了十年太公兵法，为什么到头来，没有刘邦的帮助，连一座城池都拿不下呢? 史书中并没有明确说明原因。 归拢起来，原因无非两点，一是客观形势不利于张良，二是张良指挥作战的能力不怎么样。 张良和韩王成往来游兵的地方，是韩地，是张良的故土，也是关东六国中较早为秦灭国的地方，当地的百姓对光复韩国的意愿不强。 这是对张良和韩王成不利的地方。 当地百姓对光复韩国没什么意愿，张良和韩王成也就难以借助韩的招牌招募兵卒，没有足够的兵卒，也就没法攻下并坚守住一座城池，也就只能往来游兵，像一条没有家的狗那样，不断地游荡。 刘邦到达韩地的时候，张良和韩王成的军队，仍旧只有千余人，比刘邦沛县举事的三千人还少，更没法跟项羽的八千江东子弟相比。 另一方面，张良在招募兵卒和行军打仗方面，可能也是不行。 刘邦沛县举事之初，仅有百八十个死忠，刘邦就靠这么点人，便兵不血刃地拿下沛县，而后部署萧何、曹参、樊哙等人招募兵卒，很快就攒成了三千人的队伍，等到刘邦到达咸阳的时候，已拥兵十万了。 跟刘邦相比，张良招募兵卒的能力太弱了。 刘邦拿下沛县之后，很快就拿下了整个泗水郡，成了名副其实的一方小诸侯。这说明刘邦指挥作战的能力很强。 跟刘邦相比，张良一座城池都拿不下，肯定是作战能力不行。 刘邦到达韩地时，兵卒数目未知，但刘邦随便搞一搞，就帮张良和韩王成拿下了韩地十多座城池，并击破秦之名将杨熊，而后命令韩王成固守韩地，他则带着张良继续西征。 在刘邦强大的军事能力面前，张良和韩王成只能乖乖听命。 参考资料：《史记·高祖本纪》、《史记·留侯世家》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对明朝鬼才王阳明，屡屡以少胜多，出奇制胜，他的兵法是和谁学的很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 明朝心学之大成者王阳明，他一生历经大大小小无数阵仗，从无败绩，而且都是以少胜多，出奇制胜，甚至仅用几封劝降信，就能使得敌人土崩瓦解，自相残杀，敌人率部来归。 比如，王阳明在龙场悟道后，先是赴江西调用三千士卒，就平定了朝廷十余年不能平定的南赣匪患;刚卸任南赣巡抚，宁王朱宸濠就趁机起兵造反，挥兵十余万，直指南京。 而这时手中无兵权的王阳明，仅用了不到两个月，用衙役、囚徒组建的三千杂牌军，就平定了宸濠之乱，令满朝文武震惊。 晚年时，嘉靖帝又授王阳明两广总督职，并赋予调集周边各省的兵权，希望他能平定思田、诸瑶之乱。当时的嘉靖帝心中无把握，以为王阳明要打个几年，消耗无数钱粮，却不想，王阳明几乎未动刀枪，动了动心计，就平定了叛乱。 嘉靖帝看到王阳明的大才，屡屡下急召让王阳明入京，有意让王阳明任首辅之职。但王阳明洞察了当时嘉靖皇帝和辅臣的的激烈斗争，也感觉到了嘉靖帝的秉性，不想卷入斗争的漩涡，所以他明哲保身，故意拖延，故意失去坐上首辅之职的机会。 别人都以为王阳明傻，白白失去了大好机会，但从后来嘉靖皇帝一朝的几任首辅的悲惨结局来看，才明白了王阳明的高明之处。 王阳明深谙兵法，不仅取得不世之功，获封新建伯，成为明代因军功封爵的三位文臣之一;还因深谙人性，明哲保身，不仅保全了自己，还保全了子孙，可谓有大智慧也。 自古以来，名师出高徒，反过来说就是高徒一般都有名师指点，比如大名鼎鼎的诸葛亮也曾跟随岳父黄承彦学习奇门遁术，兵家绝学，那王阳明的兵学师父是谁呢，为何我们很少有人知道? 王阳明自幼就立下成圣的大志向，从他还是个娃娃时起，就对兵学十分痴迷，尤其是《孙子兵法》，日夜研读。为了验证自己的兵法学问，家中但凡来个客人，他都要拿出一堆小石子，和客人摆阵。 如果客人赢了，摆出他不认识的阵法，他定当死缠不休，询问个明白，为此没少挨他爹王华训。因为在父亲王华心中，儿子王阳明专心读四书五经，像他一样考个状元郎，入朝为官，光宗耀祖才是正道。 但王阳明却不这么认为，他小小年纪，就说出“有文事必有武备”的大哲理，不能死读书做腐儒，他要做个文武兼备的通儒。 王华听了王阳明的解释，也被折服。后来，王华在王阳明十岁那年入朝为官，次年在京师安稳以后，就马上让父亲王伦带着王阳明一同到京师居住。 王伦和王阳明来到京师后，王华不仅可以尽一份孝心，还在京师给王阳明找了一个好老师，这个人就是王阳明兵学的启蒙老师许璋，字半圭。 “许璋，上虞(今属浙江)人，终生不仕，白袍草履，潜心性命之学。为王守仁塾师，教以奇遁诸书、武侯阵法。” 许璋是个隐士，有大才，他精通易学、《孙子兵法》等兵学，还熟知天文地理，懂得奇门遁术，诸葛亮的阵法，但一辈子都不入朝为官。 许璋有一身的本领，总不能浪费呀，他见王阳明是个苗子，于是就将自己平生所学，悉数传授。许璋不仅传授王阳明兵法，教给他“知己知彼，百战不殆”、“兵贵胜，不贵久”的孙子兵家思想，还引导他关心国家大事，军事地理，并培养他对道家文化的兴趣，感知天人合一的哲理。 许璋不仅是个好老师，而且寿命也长，他不仅给王阳明做了启蒙老师，传授他兵学等知识，还一直紧随王阳明。 《上虞县志》记载：王守仁平宁王朱宸濠之乱，招抚岑猛余部，皆出其策。其学芜杂，《明儒学案》谓其“于天文、地理、壬遁、孙吴之术，靡不究心”。卒年七十余。 就是说，王阳明平定朱宸濠之乱，招抚岑猛的计策，大都出自许璋。而且许璋活了70多岁，这在当时算是长寿了。 王阳明，遇到这样一位好老师，不离不弃，终身相随，幕后指点，真可谓是好福气啊。正是因为王阳明一生中寻访了不止一位像许璋这样的高人、隐士，所以王阳明不仅精通易学，熟知《孙子兵法》《六韬》《五略》等兵学，还深谙儒释道三教精髓，这些都为王阳明在龙场悟道，创建阳明心学奠定了基础。 所以说，王阳明之所以能有那么大的成就，创建影响至今的阳明心学，不仅和他自幼读古籍，还和他一直访高人，寻名师有关。可见，一个人的成功，离不开持续的努力，持之以恒的探索，请教高人的指点，这正是吾辈所应该谨记的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
上古神话中最懂得兵法的九天玄女有多能打?她在我国一些古典小说中，也常常会出现，成为了书中帮助正义除暴的应命女仙，下面趣历史小编为大家带来详细的文章介绍。 比如，她曾帮助过黄帝战蚩尤、帮助过越国灭吴国、在《薛仁贵征东》中也出现过、也曾授宋江、刘伯温、唐赛儿兵书等等。 九天玄女，又名九天娘娘、九天玄女娘娘、九天玄母天尊，简称玄女。 据《云笈七鉴》记载: “九天玄女者，黄帝之师圣母元君弟子也。九天为干金之象，性刚好动。九天之方，可以扬兵布阵。” 据《古文龙虎经注疏·卷上》记载: “玄女演其序章注。玄女乃天地之精神，阴阳之灵气。神无所不通，形无所不类。知万物之情，晓众变之状，为道敖之主也。玄女亦上古神仙，为众真之长”。 在民间传说中，有一位法力高强的女神，因除暴安良有功，玉皇大帝就封她为九天玄女。所以他是除暴安良的正义应命女仙，在道教中有较高的地位，后来被列入道教神仙系统，成为道教中的著名女神。 在民间信仰中，九天玄女为线香业的祖师爷。并且据说，只要有香火的地方，九天玄女都会来倾听人间疾苦，所以香烛业尊九天玄女为祖师。 九天玄女的圣号有: 九天玄姆圣姆天尊、九天紫府玄祖大天尊、九天玄祖元君大天尊、南宫紫府虚无渊默玄祖无上至尊、玄女娘娘兴儒度世大慈尊、九天玄女仁慈救世赐福赦罪大慈尊、九天玄女元君大天尊、九天玄女圣母元君大天尊。 据史书和神话传说的记载，她是西灵圣母元君的弟子，是黄帝之师。她有出奇制胜的“天书”兵法。可谓是我国上古时期一位杰出的女军事家。 恭行天律、率领雷兵。如有下界精邪，北阴午酉，出没岩穴，蟠踞山林、窥阙家庭、损伤人命、神威所到、一切扫除，福佑生人，素清魔魅。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《东周列国志》是明末小说家冯梦龙著、清代蔡元放改编的长篇历史演义小说，成书于清代乾隆年间。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 《东周列国志》写的是西周结束(公元前789年)至秦统一六国(公元前221年)，包括春秋、战国五百多年间的历史故事，内容相当丰富复杂。小说描写了周幽王凶残无道，周平王东迁，诸侯国争霸，士大夫势力日益壮大，最终形成七雄对峙局面;批判了昏庸愚昧的昏君暴君，揭示了战争给人民带来的深重灾难;歌颂了赏罚分明的王侯和有胆识的将相勇夫。小说的布局谋篇主次分明，错落有致。每一故事既可独立成篇，又可贯穿一体。人物形象栩栩如生，故事描写引人入胜。 第一百七回 献地图荆轲闹秦庭 论兵法王翦代李信 话说荆轲平日常与人论剑术，少所许可，惟心服榆次人盖聂，自以为不及。与之深结为友，至是，轲受燕太子丹厚恩，欲西入秦劫秦王，使人访求盖聂，欲邀请至燕，与之商议，因盖聂游踪未定，一时不能够来到，太子丹知荆轲是个豪杰，旦暮敬事，不敢催促。忽边人报道：“秦王遣大将王翦，北略地至燕南界，代王嘉遣使相约，一同发兵，共守上谷以拒秦。” 太子丹大惧，言于荆轲曰：“秦兵旦暮渡易水，足下虽欲为燕计，岂有及哉?” 荆轲曰：“臣思之熟矣。此行倘无以取信于秦王，未可得近也，夫樊将军得罪于秦，秦王购其首，黄金千斤，封邑万家，而督亢膏腴之地，秦人所欲，诚得樊将军之首，与督亢之地图，奉献秦王，彼必喜而见臣，臣乃得有以报太子。” 丹曰：“樊将军穷困来归，何忍杀之，若督亢地图，所不敢惜!” 荆轲知太子丹不忍，乃私见樊於期曰：“将军得祸于秦，可谓深矣，父母宗族皆为戮殁，今闻购将军之首，金千斤，邑万家。将军将何以雪其恨乎?” 樊於期仰天太息，流涕而言曰：“某每一念及秦政，痛彻心髓。愿与之俱死，恨未有其地耳。” 荆轲曰：“今有一言，可以解燕国之患，报将军之仇者，将军肯听之乎?” 於期亟问曰：“计将安出?” 荆轲踌躇不语，於期曰：“荆卿何以不言?” 轲曰：“计诚有之，但难于出口。” 於期曰：“苟报秦仇，虽粉骨碎身某所不恤，又何出口之难乎?” 荆轲曰：“某之愚计欲前刺秦王，而恐其不得近也，诚得将军之首以献于秦，秦王必喜而见臣，臣左手把其袖，右手斫其胸，则将军之仇报，而燕亦得免于灭亡之患矣，将军以为何如?” 樊於期卸衣偏袒，奋臂顿足大呼曰：“此臣之日夜切齿腐心而恨其无策者也，今乃得闻明教。”即拔佩剑刎其喉，喉绝而颈未断，荆轲复以剑断之，有诗为证： 闻说奇谋喜欲狂，幽魂先已赴咸阳。 荆卿若遂屠龙计，不枉将军剑下亡。 荆轲使人飞报太子曰：“已得樊将军首矣。”太子丹闻报，驰车至，伏尸而哭极哀，命厚葬其身，而以其首置木函中。 荆轲曰：“太子曾觅利匕首乎?” 太子丹曰：“有赵人徐夫人匕首，长一尺八寸，甚利，丹以百金得之，使工人染以毒药，曾以试人，若出血沾丝缕，无不立死，装以待荆卿久矣。未知荆卿行期何日?” 荆轲曰：“臣有所善客盖聂未至，欲俟之以为副。” 太子丹曰：“足下之客，如海中之萍，未可定也，丹之门下，有勇士数人，惟秦舞阳为最，或可以副行乎?” 荆轲见太子十分急切，乃叹曰：“今提一匕首，入不测之强秦，此往而不返者也，臣所以迟迟，欲俟吾客，本图万全，太子既不能待，请行矣!” 于是太子丹草就国书，只说献督亢之地并樊将军之首，俱付荆轲，以千金为轲治装，秦舞阳为副使同行。 临发之日，太子丹与相厚宾客知其事者，俱白衣素冠，送到易水之上，设宴饯行。高渐离闻荆轲入秦，亦持豚肩、斗酒而至。荆轲使与太子丹相见，丹命入席同坐，酒行数巡，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，歌曰：“ 风萧萧兮易水寒， 壮士一去兮不复还。” 声甚哀惨，宾客及随从之人，无不涕泣，有如临丧。荆轲仰面呵气，直冲霄汉，化成白虹一道，贯于日中，见者惊异，轲复慷慨为羽声，歌曰：“ 探虎穴兮入蛟宫， 仰天嘘气兮成白虹。” 其声激烈雄壮，众莫不瞋目奋励，有如临敌。于是太子丹复引卮酒，跪进于轲，轲一吸而尽，牵舞阳之臂，腾跃上车，催鞭疾驰，竟不反顾。太子丹登高阜以望之，不见而止，凄然如有所失，带泪而返。晋处士陶靖节有诗曰： 燕丹善养士，志在报强嬴。 招集百夫良，岁暮得荆卿。 君子死知己，提剑出燕京。 素骥鸣广陌，慷慨送我行。 雄发指危冠，猛气冲长缨。 饮饯易水上，四座列群英。 左席击悲筑，右席唱高声。 萧萧哀风逝，淡淡寒波生。 商音更流涕，羽奏壮士惊。 心知去不归，且有后世名。 荆轲既至咸阳，知中庶子蒙嘉有宠于秦王，先以千金赂之，求为先容，蒙嘉入奏秦王曰：“燕王怖大王之威，不敢举兵，以逆军吏，愿举国为内臣，比于诸侯之列，给贡职如郡县，以奉守先人之宗庙，恐惧不敢自陈，谨斩樊於期之首，及献燕督亢之地图，燕王亲自函封，拜送使者于庭，今上卿荆轲见在馆驿候旨，惟大王命之。” 秦王闻樊於期已诛，大喜，乃朝服，设九宾之礼，召使者至咸阳宫相见，荆轲藏匕首于袖，捧樊於期头函，秦舞阳捧督亢舆地图匣，相随而进。 将次升阶，秦舞阳面白如死人，似有振恐之状。侍臣曰：“使者色变为何?” 荆轲回顾舞阳而笑，上前叩首谢曰：“一介秦舞阳，乃北番蛮夷之鄙人，生平未尝见天子，故不胜振慑悚息，易其常度，愿大王宽宥其罪，使得毕使于前。” 秦王传旨，止许正使一人上殿，左右叱舞阳下阶，秦王命取头函验之，果是樊於期之首。问荆轲：“何不早杀逆臣来献?” 荆轲奏曰：“樊於期得罪天子，窜伏北漠，寡君悬千金之赏，购求得之，欲生致于大王，诚恐中途有变，故断其首，冀以稍纾大王之怒。”荆轲辞语从容，颜色愈和，秦王不疑。 时秦舞阳捧地图匣，俯首跪于阶下，秦王谓荆轲曰：“取舞阳所持地图来，与寡人观之。”荆轲从舞阳手中，取过图函，亲自呈上，秦王展图，方欲观看，荆轲匕首已露，不能掩藏，当下未免著忙，左手把秦王之袖，右手执匕首刺其胸，未及身，秦王大惊，奋身而起，袖绝，因那时五月初旬天气，所穿罗縠单衣，故易裂也，王座旁设有屏风，长八尺，秦王超而过之，屏风仆地，荆轲持匕首在后紧追，秦王不能脱身，绕柱而走。 原来秦法，群臣侍殿上者，不许持尺寸之兵，诸郎中宿卫之官执兵戈者，皆陈列于殿下，非奉宣召，不敢擅自入殿。今仓卒变起，不暇呼唤，群臣皆以手共搏轲，轲勇甚，近者辄仆，有侍医夏无且，亦以药囊击轲，轲奋臂一挥，药囊俱碎。 虽然荆轲勇甚，群臣没奈他何，却也亏著要打发众人，所以秦王东奔西走，不曾被荆轲拿住，秦王所佩宝剑，名“鹿卢”，长八尺，欲拔剑击轲，剑长，靶不能脱。有小内侍赵高急唤曰：“大王何不背剑而拔之?”秦王悟，依其言，把剑推在背后，前边便短，容易拔出。秦王勇力不弱于荆轲，匕首尺余，止可近刺，剑长八尺，可以远击，秦王得剑在手，其胆便壮，遂直前来砍荆轲，断其左股，荆轲扑身倒于左边铜柱之旁，不能起立，乃举匕首以掷秦王，秦王闪开，那匕首在秦王耳边过去，直刺入右边铜柱之中，火光迸出。秦王复以剑击轲，轲以手接剑，三指俱落。 连被八创，荆轲倚柱而笑，向秦王箕踞骂曰：“幸哉汝也!吾欲效曹沫故事，以生劫汝，反诸侯侵地，不意事之不就，被汝幸免，岂非天乎?然汝恃强力，吞并诸侯，享国亦岂长久耶。”左右争上前攒杀之。 秦舞阳在殿下，知荆轲动手，也要向前，却被郎中等众人击杀，此秦王政二十年事也。可惜荆轲受了燕太子丹多时供养，特地入秦，一事无成，不惟自害其身，又枉害了田光、樊於期、秦舞阳三人性命，断送燕丹父子，岂非剑术之不精乎?髯翁有诗云： 独提匕首入秦都，神勇其如剑术疏? 壮士不还谋不就，樊君应与觅头颅! 秦王心战目眩，呆坐半日，神色方才稍定，往视荆轲，轲双目圆睁，宛如生人，怒气勃勃。秦王惧，命取荆轲、秦舞阳之尸，及樊於期之首同焚于市中。燕国从者皆枭首，分悬国门，遂起驾还内宫，宫中后妃闻变，俱前来问安，因置酒压惊称贺。 有一胡姬，乃赵王宫人，秦王破赵选入宫，善琴有宠，列在妃位，秦王使鼓琴解闷，胡姬援琴而奏之，其声曰： 罗縠单衣兮可裂而绝，八尺屏风兮可超而越， 鹿卢之剑兮可负而拔，嗤彼凶狡兮身亡国灭! 秦王爱其敏捷，赐缯绮一箧，是夜尽欢，因宿于胡姬之宫，后来胡姬生子，即胡亥也，是为二世皇帝。此是后话。 次早，秦王视朝，论功行赏，首推夏无且，以黄金二百镒赐之，曰：“无且爱我，以药囊投荆轲也!”次唤小内侍赵高曰：“‘背剑而拔之’，赖汝教我!”亦赐黄金百镒，群臣中手搏荆轲者，视有伤轻重加赏，殿下郎中人等击杀秦舞阳者，亦俱有赐。蒙嘉误为荆轲先容，凌迟处死，灭其家，蒙骜先已病死，其子蒙武，见为裨将，以不知情，特赦之。 秦王怒气未息，乃益发兵，使王贲将之，助其父王翦攻燕。燕太子丹不胜其愤，悉众迎战于易水之西，燕兵大败，夏扶、宋意皆战死，丹奔蓟城，鞠武被杀。王翦合兵围之，十月城破。 燕王喜谓太子丹曰：“今日破国亡家，尽由于汝!” 丹对曰：“韩、赵之灭，岂亦丹罪耶?今城中精兵，尚有二万，辽东负山阻河，犹足固守，父王宜速往!”燕王喜不得已，登车开东门而出，太子丹尽驱其精兵，亲自断后，护送燕王东行，退保辽东，都平壤。王翦攻下蓟城，告捷于咸阳。 王翦积劳成病，一面上表告老。秦王曰：“太子丹之仇寡人不能忘，然王翦诚老矣!”使将军李信代领其众，以追燕王父子，召王翦归，赐予甚厚，翦谢病老于频阳。 燕王闻李信兵至，遣使求救于代王嘉，嘉乃报燕王书略曰： 秦所以急攻燕者，以怨太子丹故也，王能杀丹以谢于秦，秦怒必解，燕之社稷，幸得血食。 燕王喜犹豫未忍，太子丹惧诛，乃与其宾客自匿于桃花岛，李信屯兵首山，使人持书数太子丹之罪，燕王喜大惧，佯召太子丹计事，以酒灌醉，缢杀之，然后断其首，燕王喜哭之恸。 时夏五月，忽然天降大雪，平地深二尺五寸，寒凛如严冬，人谓太子丹怨气所致也。 燕王将太子丹之首，函送李信军中，为书谢罪，李信驰奏秦王，且言：“五月大雪，军人苦寒多病，求暂许班师!”秦王谋于尉缭，尉缭奏曰：“燕栖于辽，赵栖于代，譬之游魂，不久自散，今日之计，宜先下魏，次及荆、楚，二国既定，燕、代可不劳而下。” 秦王曰：“善。”乃诏李信收兵回国。 再命王贲为大将，引军十万，出函谷关攻魏。 时魏景湣王已薨，太子假立三年矣。自秦攻燕时，魏王假增筑大梁之城，内外俱浚深沟，预修守备，使人结好齐王，说以利害，言：“魏与齐乃唇齿之国，唇亡则齿寒，魏亡，则祸必及于齐，愿同心协力，互相救援。”齐自君王后薨，其弟后胜为相国用事，多受秦黄金，力言：“秦必不负齐，今若与魏‘合纵’，必触秦怒。”齐王建惑其言，遂辞魏使。 王贲连战皆胜，进围大梁，值天道多雨，王贲乘油幕车，访求水势，知黄河在城之西北，而汴河从荥阳发源来，亦经由城西而过，乃命军士于西北开渠，引二河之水，筑堤壅其下流，军士冒雨兴工，王贲亲自持盖催督，及渠成，雨一连十日不止，水势浩大，贲命决堤通沟，内外沟俱泛溢，城被浸三日，颓坏者数处，秦兵遂乘之而入。 魏王假方与群臣议书降表，为王贲所虏，上囚车，与宫属俱送至咸阳，假中途病死，王贲尽取魏地，为三川郡。并收野王地，废卫君角为庶人。 按魏自晋献公之世，毕万受封，万生芒季，芒季生武子犨，犨佐晋文公成霸，犨复四传至桓子侈，灭范氏、中行氏、智氏，侈生文侯斯，与韩，赵三分晋国，凡七传而至王假，国灭，共有国二百年。史臣赞云： 毕公之苗，因国为姓， 胤裔繁昌，世戴忠正。 文始建侯，武益强盛， 惠王好战，大梁不竞。 信陵养士，神气稍振， 景湣式微，再传而陨。 时秦王政二十二年事也。 是年，秦王用尉缭之策，复谋伐楚，问于李信曰：“将军度伐楚之役，用几何人而足?” 李信对曰：“不过用二十万人。” 复召老将王翦问之，翦对曰：“信以二十万人攻楚，必败，以臣愚见，非六十万人不可。” 秦王私念曰：“老人固宜怯，不如李将军壮勇。”遂罢王翦不用，命李信为大将，蒙武副之，率兵二十万伐楚，李信攻平舆，蒙武攻寝邱，信年少骁勇，一鼓攻下平舆城，于是引兵而西，攻下申城，遣人持书，约蒙武会于城父，欲合兵以捣邾城。 话分两头，却说楚自李园杀春申君黄歇，立幽王捍，捍即黄歇与李氏所生之子也。幽王立十年而薨，无子，其时李园亦卒，群臣乃立宗人公子犹，是为哀王。哀王立二月，而其庶兄负刍袭杀哀王，遂自立为王。负刍在位三年，闻秦兵深入楚地，乃拜项燕为大将，率兵二十余万，水陆并进，探知李信兵出申城，自率大军迎于西陵，使副将屈定设七伏于鲁台山诸处。 李信恃勇前进，遇项燕，两下交锋，战酣之际，七路伏兵俱起，李信不能抵敌，大败而走，项燕逐之，凡三日三夜不息，杀都尉七人，军士死者无算，李信率残兵退保冥阨，项燕复攻破之，李信弃城而遁，项燕追及平舆，尽复故地。 蒙武未到城父，闻李信兵败，亦退入赵界，遣使告急。秦王大怒，尽削李信官邑，亲自命驾造频阳来见王翦，问曰：“将军策李信以二十万人攻楚必败，今果辱秦军矣，将军虽病，能为寡人强起，将兵一行乎?” 王翦再拜谢曰：“老臣罢病悖乱，心力俱衰，惟大王更择贤将而任之。” 秦王曰：“此行非将军不可，将军幸勿却。” 王翦对曰：“大王必不得已而用臣，非六十万人不可。” 秦王曰：“寡人闻：‘古者大国三军，次国二军，小国一军，军不尽行，未尝缺乏。’五霸威加诸侯，其制国不过千乘，以一乘七十五人计之，从未及十万之额，今将军必用六十万，古所未有也。” 王翦对曰：“古者约日而阵，皆阵而战，步伐俱有常法，致武而不重伤，声罪而不兼地，虽干戈之中，寓礼让之意，故帝王用兵，从不用众;齐桓公作内政，胜兵不过三万人，犹且更番而用。今列国兵争，以强凌弱，以众暴寡，逢人则杀，遇地则攻，报级动曰数万，围城动经数年，是以农夫皆操戈刃，童稚亦登册籍，势所必至，虽欲用少而不可得。况楚国地尽东南，号令一出，百万之众可具，臣谓六十万，尚恐不相当，岂复能减于此哉?” 秦王叹曰：“非将军老于兵，不能透彻至此，寡人听将军矣!” 遂以后车载王翦入朝，即日拜为大将，以六十万授之，仍用蒙武为副。 临行，秦王亲至坝上设饯，王翦引卮，为秦王寿曰：“大王饮此，臣有所请。” 秦王一饮而尽，问曰：“将军何言?” 王翦出一简于袖中，所开写咸阳美田宅数处，求秦王：“批给臣家。” 秦王曰：“将军若成功而回，寡人方与将军共富贵，何忧于贫?” 王翦曰：“臣老矣，大王虽以封侯劳臣，譬如风中之烛，光耀几时。不如及臣目中，多给美田宅，为子孙业，世世受大王之恩耳。”秦王大笑，许之。 既至函谷关，复遣使者求园池数处。蒙武曰：“老将军之请乞，不太多乎?”王翦密告曰：“秦王性强厉而多疑，今以精甲六十万畀我，是空国而托我也，我多请田宅园池，为子孙业，所以安秦王之心耳。”蒙武曰：“老将军高见，吾所不及。”不知王翦伐楚如何，且看下回分解。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对关羽和张飞并称万人敌，这个万人敌到底是指兵法，还是说他们勇猛很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 “万人敌”最早出自《史记·项羽本纪》 《史记·项羽本纪》记载，项梁在教项羽读书和剑术时，项羽都是学了几天就没兴趣了，还说“读书学到能记姓名就行了，剑术只能敌一个人，不值得学习，要学就要学敌万人的本事。”于是项梁教项羽兵法。 籍曰：'书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。'于是项梁乃教籍兵法。 这里的万人敌很明显指的是兵法，而这一代称在后世也有不少人加以引用。 关羽、张飞也曾经被称为“万人之敌” 而在《三国志·关张马赵黄传》中，提到程昱等人把关羽和张飞称为“万人之敌”。 (张)飞雄壮威猛，亚于关羽，魏谋臣程昱等咸称羽、飞万人之敌也 在《傅子》中也，也记载了傅幹、郭嘉都曾经把关羽和张飞称为“万人之敌”。 嘉言于太祖曰：“张飞、关羽者，皆万人之敌也。”傅幹曰：“张飞、关羽勇而有义，皆万人之敌” 不过关羽、张飞的万人敌和《史记》中的意思并不一样，是指他们两人武艺过人。 在《三国志·关张马赵黄传》中说关羽、张飞是“万人之敌”时，前面一句是“(张)飞雄壮威猛”。雄壮威猛这个形容词显然用来描述关张二人身强力壮，武艺高强，并非是精通兵法。 这一点也可以从刘晔说关羽、张飞“勇冠三军”，周瑜说关羽、张飞是“熊虎之将”得到验证。 而在此后不久的两晋南北朝时期，也常用关羽、张飞来形容猛将。 比如说刘遐每次出战都身先士卒，“陷坚摧锋，冀方比之关羽、张飞”。西晋李庠善于骑射，武艺出众，被人称为“一时之关、张也”。檀道济手下的参军薛彤、高进之二人勇猛过人，“时以比关羽、张飞”。 还有被称为南北朝第一猛将，勇冠三军的杨大眼，当时世人对他的评价，也不过是和关羽、张飞相当，“以为关、张弗之过也”。 后来还出现了“汉以后称勇者必推关张”的说法，由此可见关羽、张飞武力之强，在三国以后是非常有名的。 从关羽、张飞的经历也可以证明这一点 需要注意的是，程昱、郭嘉对曹操说关羽、张飞是“万人之敌”，是在刘备被吕布击败，不得不投被曹操之时。 在这之前，刘备先是依附公孙瓒，手下不过一千多人马。后来到了徐州改投陶谦，也不过扩充到了五千人马。刘备好不容易等到陶谦死了，得到了徐州，实力有所增强马上又遭到了袁术的攻击，并很快因为吕布叛变，袭取了下邳，因此惨败，只剩下几千人马。 刘备走投无路之下，只能向吕布输诚，得以在小沛安身。结果没待多久，吕布又再次翻脸，派兵攻打小沛，刘备抵挡不住，才去投了曹操。 很明显，关羽、张飞在这段时期里要么没多少兵马可带，要么就是一路战败，不可能有机会展示他们在兵法上有多少造诣。倒是他们凭借自己的武勇，带着小部队作战表现出色，打出一身威名才比较合理。 关羽、张飞的实战经历也可以证明这一点 在白马之战中，关羽作为先锋冲入袁军阵中，斩杀了袁军主将颜良。 策马刺良于万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者 颜良虽然在《三国志》中没有什么事迹记载，不过荀彧、沮授都曾经提到他武艺高强，素有“骁勇”之称，也是当时公认的猛将。而就是这么一个猛将，却在众多护卫的保护下被关羽直接杀死，最后还被砍了脑袋带回来，可见关羽武艺之强。 而张飞的战绩也不差。当阳之战刘备战败时，张飞带二十骑兵断后，在长坂桥据水断桥，向追兵挑战，结果追兵无人敢靠近，刘备得以顺利脱身。 飞据水断桥，瞋目横矛曰：“身是张益德也，可来共决死!“敌皆无敢近者 历史上的当阳之战曹军虽然不像演义中有五十万之众，只有五千骑兵。不过这五千骑兵是曹操从曹军中精心挑选的，其中还包括了曹军最精锐的虎豹骑。 虎豹骑号称“天下骁锐”，是从军中百里挑一而成，其战斗力绝非普通士兵可比。在曹操平定河北的战斗中表现卓越，南皮之战杀死袁谭，北征乌桓又俘获了单于蹹顿。 虎豹骑，皆天下骁锐，或从百人将补之 然而就是这么一支精锐部队，挟大胜之余威，面对张飞和二十骑兵却居然不敢上前，不战而退。从这里可以看到张飞威名之盛。 结语 综上所述，无论是从旁人的评价，还是关羽、张飞的实战表现看，他们的“万人之敌”这个称呼显然是形容武艺高强，而不是说兵法。 当然，这不是说关羽、张飞只有匹夫之勇。关羽曾经击败曹操手下名将曹仁、于禁，水淹七军，威震华夏，逼得曹操差点迁都。而张飞则击败过让诸葛亮都颇为忌惮的曹魏名将张郃，还杀了对方一个全军覆没。 因此关张二人的指挥能力也很出色，只是早期刘备实力太弱，以至于很多人只注意到了他们骁勇善战的一面。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
孙膑是战国时期著名的军事家，原名叫孙伯灵，汉族，山东鄄城人，是孙武的后代孙膑怎么读。在春秋战国时期，军事方面最令人瞩目的新星莫过于孙膑。孙膑和魏国大将军庞涓是师兄弟，师从鬼谷子。后来庞涓因为嫉妒孙膑的军事才能高于自己，便设计谋将孙膑骗到魏国，挖去了孙膑的膝盖骨（髌刑），像对待犯人一样在他脸上刺字。 后来齐国使臣来访魏国，孙膑趁机会见了齐国大使。齐人惊奇于孙膑的军事才能，偷偷将孙膑送到了齐国。齐国大将田忌非常欣赏孙膑的才能，把他视为坐上高宾。有一次，田忌和齐威王赛马，孙膑略施小计，分别让田忌的下、上、中三等赛马去对抗齐王的上、中、下三等赛马。 结果田忌2 : 1获胜。这就是历史上著名的“田忌赛马”。田忌借此机会将孙膑引荐给了齐王。齐王也很欣赏孙膑的军事韬略，委以重任。从此孙膑当上了齐国的军师。后来，魏国攻打赵国，赵国向齐国求援。齐威王拜田忌为大将军，让孙膑辅佐 他去解赵国之危。孙膑献策给田忌，让他率领齐国精锐之师奇袭魏国首都大梁。 在 魏国防备空虚的时候攻击他们的后方大本营。这样前方攻打赵国的魏军自然会撤军。 田忌很赞同孙膑的策略，挥师直取大梁。魏军果然放弃正在进攻的赵国都城邯郸， 回来解救自己的都城。齐魏两军在桂陵开战。魏军由于路途遥远，奔波劳累，加之 战日长久，被齐国大败。 这就是著名的“围魏救赵”。十几年后，魏军联合赵国一起去攻打韩国。韩国派使者向齐国求援。田忌和孙 膑带兵再次直奔魏国首都而来。庞涓得知后，放弃攻打韩国，率兵回国救援。这次 孙膑采用了逐日减灶之计诱敌深人，在马陵大败庞涓统领的魏军。马陵道之战，让 孙膑名垂千古。 孙膑这样一个伟大的军事家，留下了一部著作《孙膑兵法》，不过其中有一部分内 容已经失传。他留给世人的不只是一部兵书，更多的是让人们永远记住的军事故事。
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