三国时期，蜀汉国历经五十余年，最终在刘禅手中灭亡。有人认为，如果刘禅不出城投降，蜀汉国或许还能延续一段时间。那么，如果刘禅不出城投降，蜀国会灭亡吗?本文将从历史资料出发，分析蜀汉国的命运。 一、蜀汉国的内外困境 蜀汉国建立之初，刘备凭借其英明的领导和强大的军事实力，一度取得了辉煌的成就。然而，随着时间的推移，蜀汉国内部出现了诸多问题。首先，刘备去世后，蜀汉国政治逐渐腐朽，宦官专权，导致国家政治动荡不安。其次，蜀汉国经济疲软，百姓疲于赋税，民生疾苦。最后，蜀汉国外部面临曹魏和孙吴的巠逼，国土疆域不断缩小。 二、刘禅出城投降的历史背景 公元263年，曹魏大将邓艾、钟会发动灭蜀之战。面对强大的敌军，蜀汉国力已无法抵挡。在这种情况下，刘禅选择了出城投降，以求保全百姓的生命财产。从当时的历史背景来看，刘禅出城投降是无奈之举，也是明智之选。 三、假设刘禅不出城投降，蜀国会灭亡吗? 如果刘禅不出城投降，蜀汉国的命运仍然堪忧。首先，即使刘禅坚持抵抗，但在强大的曹魏军队面前，蜀汉国的军事实力已经无法与之抗衡。其次，蜀汉国内部的政治腐败和经济疲软，使得国家难以为继。最后，即使刘禅能够暂时保住国家，但长期的战争消耗将使国家雪上加霜，百姓疾苦不堪。因此，即使刘禅不出城投降，蜀汉国的灭亡也只是时间问题。 四、结论 综上所述，如果刘禅不出城投降，蜀汉国的灭亡仍然是不可避免的。刘禅出城投降虽然导致了蜀汉国的灭亡，但也保全了百姓的生命财产。从这个意义上说，刘禅的投降是一种无奈的选择，也是一种对百姓的关爱。历史的发展有其必然性，我们应该以更加宽容的心态去看待这段历史。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
在三国历史中，刘备去世后，刘禅继位，成为了蜀汉的第二位皇帝。然而，刘禅在位期间，政治事务多由丞相诸葛亮主持。有一句名言：“政归葛氏祭则寡人”，这句话究竟是什么意思?刘禅此言有没有埋怨诸葛亮?本文将带您一探究竟。 一、“政归葛氏祭则寡人”的意思 “政归葛氏祭则寡人”出自《三国志·蜀书·刘禅传》，原文为：“政归葛氏，祭则寡人。”这句话的意思是：政治事务都交给了诸葛亮，而我只能祭祀祖先。这里的“葛氏”指的是诸葛亮，因为诸葛亮的字是孔明，又被称为诸葛孔明，所以用“葛氏”来代指他。而“祭则寡人”则表示刘禅只能负责祭祀祖先等一些礼仪性的工作，而不能参与政治决策。 二、刘禅此言有没有埋怨诸葛亮? 从字面上看，这句话似乎表达了刘禅对诸葛亮的不满和抱怨。然而，在历史资料中，并没有明确的证据表明刘禅对诸葛亮有怨言。相反，刘禅在位期间，一直信任并依赖诸葛亮，将国家大事交给他处理。诸葛亮也尽心尽力地辅佐刘禅，使蜀汉国家得以稳定发展。 三、刘禅此言背后的深意 那么，为什么刘禅会说这样一句话呢?这需要从当时的社会背景和政治环境来分析。首先，刘禅继位时年仅十七岁，政治经验不足，难以独立承担国家大事。其次，蜀汉国力较弱，面临着曹魏和孙吴的双重压力，需要有强有力的领导者来稳定国家。因此，刘禅将政治事务交给诸葛亮，是出于对国家和民族的责任感。 总结：从历史资料来看，“政归葛氏祭则寡人”这句话并没有表达出刘禅对诸葛亮的埋怨。相反，这是刘禅在特定历史背景下的一种无奈选择。在当时的政治环境中，诸葛亮无疑是最适合担任丞相的人选。而刘禅本人也深知这一点，所以才会将国家大事交给诸葛亮。这也从一个侧面反映出诸葛亮在蜀汉政治中的重要地位和影响力。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
糜夫人，一个在三国历史中留下深刻印记的名字。然而，关于她的真实身份和家庭背景，却一直是历史学界争论的焦点。那么，糜夫人究竟是不是刘禅的生母?她的家庭背景又是怎样的呢? 首先，我们需要明确的是，糜夫人并非刘禅的生母。据《三国志》记载，刘禅的生母是刘备的正妻甘夫人。而糜夫人，是刘备在荆州期间纳为妾的。虽然糜夫人并未生育刘备的亲生子女，但她对刘备的儿子刘禅有着深厚的母爱，因此被尊为“太后”。 至于糜夫人的家庭背景，史书并未给出详细的记载。但根据《三国演义》的描述，我们可以推测，糜家应该是荆州地区的一个世家大族。糜夫人的父亲糜竺，是刘备的重要谋士，也是刘备在荆州的主要财政支持者。糜竺的弟弟糜芳，也是刘备的重要将领。可以说，糜家在刘备的统治下，一直占据着重要的地位。 糜夫人本人也是一个才情出众的女性。据《三国演义》记载，糜夫人不仅容貌美丽，而且聪明伶俐，善于诗词歌赋。她的才情和美貌，都得到了刘备的高度赞赏。刘备甚至在临终前，将刘禅托付给了糜夫人。 总的来说，糜夫人并非刘禅的生母，而是他的养母。她来自荆州的世家大族糜家，是一个才情出众的女性。虽然她在历史上的地位并不显赫，但她的才情、美貌和母爱，都使她成为了三国历史中的一位独特女性。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
司马昭为何被刘禅笑死，是中国古代历史中一个备受关注的话题。司马昭是中国历史上著名的政治家和军事将领，他在曹魏末期崛起，成为魏国的权臣。然而，他却在与蜀汉的战争中被刘禅所嘲笑，最终导致了他的死亡。下面就让我们来详细了解一下司马昭为何被刘禅笑死。 一、历史背景 司马昭在曹魏末期崛起，成为魏国的权臣。在他的统治下，曹魏逐渐衰落，最终被西晋所灭。司马昭在夺取政权的过程中，表现出了极其残忍和狡诈的行为，这些行为成为了他一生的污点。 二、原因分析 据史书记载，司马昭被刘禅所嘲笑的原因是因为他在攻打蜀汉时犯了一个低级错误。当时，司马昭率领大军进攻蜀汉的都城成都，但是由于他的军队过于庞大，导致粮草供应不足。为了解决这个问题，司马昭下令让士兵们吃掉所有的马肉和牛肉，以补充体力。然而，这种做法却引起了士兵们的不满和反抗，导致了军心不稳。 三、历史评价 司马昭为何被刘禅笑死是一个备受关注的话题。对于他的死因，历史上存在着不同的猜测和解释。一些人认为，他的死可能与政治斗争有关;而另一些人则认为，他的死可能与身体健康有关。无论是哪种解释，都无法完全揭示他的死亡真相。 四、结论 综上所述，司马昭为何被刘禅笑死是一个备受关注的话题。它反映了当时政治斗争的残酷和无情，也提醒我们要警惕权力斗争中的种种阴谋和诡计。同时，我们也需要客观地看待历史人物的行为和言论，不要简单地将其归为个人品德问题或者时代背景所限。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
人们常说“扶不起的阿斗”，这里的“阿斗”指的便是蜀汉后主刘禅。在人们的固有印象中，刘禅完全就是个不思进取、贪图玩乐之主，即使有诸葛亮的辅佐和教导，仍然无济于事，不仅导致蜀汉最终被灭，自己还落下个“乐不思蜀”的千古笑柄。既然如此，刘备在有四个儿子的情况下，又为何要选刘禅即位呢?下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。 原因之一：受传统“宗法制”影响，刘禅继承顺位占优 按照史料记载，刘备有名有姓的儿子共有四人，其中长子刘封乃是义子，次子刘禅和弟弟刘永、刘理则皆为庶子。自周朝以来，上到国君，下旨黎民，传承顺位始终受“宗法制”影响较大，而“宗法制”的核心便是“立嫡立长”，因而刘禅即位可谓名正言顺。 虽然东汉末年距离周朝已经相当久远，但“宗法制”在传承顺位上的影响，仍然极为深远，虽说中间有秦始皇立幼子胡亥之举，但那毕竟是个反面教材。因此，在传统“宗法制”的影响下，刘封虽然年长，但身为义子的他根本没有继承资格。 再说刘备其他三个儿子，刘禅乃是刘备长子，但其生母甘夫人生前只是替刘备执掌家事，并无正室之名分，因此刘禅也只是庶长子。至于刘永和刘理，史料只记载两人乃是异母，但却并未记载生母是何人，因而几乎可以断定并非吴皇后所生，否则如果两人之中有任何一人为嫡子，刘禅都得靠边站。此外，《刘氏家谱》虽称刘永为吴皇后所生，但恐怕并不足信，毕竟刘备娶吴皇后有拉拢东州派的意思在，如果刘永为嫡子而未被立为继承人，东州派无论如何也不可能答应。 如上，在刘封乃是义子，而刘禅、刘永、刘理皆为庶子的情况下，按照“宗法制”的传承原则，刘禅在这场继承人之争中，已经领先了远远不止一个身位。至于刘封，仅此一条，便彻底丧失了即位的可能。 原因之二：彼时蜀汉形势危急，刘永、刘理年龄太小 刘备作为东汉末年乱世之中，起步最晚和起步最低的一路诸侯，其虽顶着汉室宗亲的名头，但起家之路走的实在艰难，直到建安十三年(208年)“赤壁之战”后，拿下“荆南四郡”的刘备才算有了一处根基之地。此后，蜀汉势力虽然发展迅速，但根基实在不稳，我们不妨来看看关于刘禅继位的两个重要时间节点。 1、建安二十四年(219年)，刘备从曹操手中夺取汉中后，随即自立为汉中王，紧接着便将刘禅立为了王太子。这一年，刘禅12岁。 夺取汉中之后，刘备的势力达到了顶峰，然而此时蜀汉形势却并不乐观。于外，孙刘联盟虽然得以维持，但围绕荆州归属问题，双方却是明争暗斗不止，建安二十年(215年)，若不是曹操突然出兵汉中，刘备和孙权之间便已经爆发了战争，虽然刘备为避免腹背受敌而与孙权议和，但经过“湘水划界”后，刘备占据的荆州便只剩下了南郡、零陵郡和武陵郡三郡之地，而江夏郡、长沙郡、桂阳郡则落入了孙权之手。 于内，夺取益州之后，蜀汉内部的派系斗争也极为明显，彼时刘备麾下文臣武将主要分为四个派系：一是以张飞、关羽、赵云、简雍为主的刘备嫡系;二是以诸葛亮为首，以马良、马谡、黄忠、魏延、杨仪、费袆等荆襄人士为主的荆州派;三是以谯周、周舒、杜琼、张翼、张嶷、马忠等益州本土士族为主的益州派;四是以法正、李严为首，以许靖、黄权、刘巴、孟达、董和、董允等为主的东州派。而刘备此时采取的措施，便是重用嫡系和荆州派，拉拢东州派，限制益州派，刘备娶寡居的吴氏为正室，正是为了拉拢东州派。 2、章武元年(221年)，曹丕篡汉建魏之后，东汉彻底灭亡，刘备则于成都称帝，建立蜀汉，刘禅得以进位皇太子。这一年，刘禅14岁。 此时的形势对于蜀汉来说更为不利，尤其是在对外形势方面。就在刘备自立为汉中王后不久，即建安二十四年(219年)七月，驻守荆州的关羽在刘备刚刚取得“汉中之战”惨胜后不久，发动“襄樊之战”，结果于同年十二月，因东吴方面偷袭后方，最终兵败身死，而刘备仅有的荆州三郡，也就此落入东吴手中。 此时，占据荆州六郡之地的东吴(南阳郡在曹操手中)，已经从东面彻底锁死了刘备东出的路线，而北面曹魏又在关中布以重兵，从北面限制了刘备向北发展的路线。此时的蜀汉，等于被双方锁死在了益州、汉中之地，想要向外发展极为困难。 如上所述，刘备不仅起家较晚，且生孩子也比较晚，当刘备于章武三年(223年)四月去世之时，虽然自己已经是62岁的高龄，但其长子刘禅却仅仅16岁。至于刘永、刘理，史料虽未记载出生时间，但大概率生于刘备夺取益州之后的他们，此时更是只有八、九岁。如此内忧外患的局面下，刘备又岂敢将未来托付在两个小孩子身上。 原因之三：刘禅或非开拓之主，但勉强算守成之君 虽说蜀汉最终在刘禅手中亡国，而一句“乐不思蜀”更是将其永远的钉在了耻辱柱上，但不可否认的是，其从章武三年(223年)即位，再到炎兴元年(263年)亡国，刘禅在位长达41年，乃是三国时期所有君主之中在位最长的。尤其是在诸葛亮去世之后，蜀汉仍然得以延续三十年，不能说没有刘禅的一丝功劳。他或许并不算是开拓之主，但勉强也算是个守成之君。 刘备去世之后，诸葛亮掌权十一年，刘禅便老老实实的听话了十一年，在此期间刘禅并未因诸葛亮大权在握，而与其生出任何嫌隙。虽说诸葛亮忠心耿耿，毫无野心，但作为一个君王来说，刘禅能够做到这一点，已经殊为不易。 诸葛亮去世之后，蜀汉仍然得以延续三十年，虽说其中有曹魏和东吴两国内部政权动荡，无力征讨蜀国的原因在，但刘禅的功劳同样不可抹杀。一方面，魏延被杀，杨仪被废之后，刘禅不再设立丞相，而以费袆为尚书令和大将军，以蒋琬为大司马，使得朝中割据趋于平衡，不再一家独大。虽说蒋琬等人死后，大权独揽的刘禅宠信了黄皓之流，最终又导致了朝政混乱，但相较于曹魏和东吴的混乱局面，刘禅的表现已经相当出色。 另一方面，刘禅也算善待臣民，即使面对进谏不能接受，但也可以做到容忍，即使姜维北伐毫无所获，刘禅也并未轻易废其兵权，与东吴的几位君主尤其是孙皓比起来，刘禅算是比较有容人之心了。而对待百姓方面，他是懂得休养生息的，在乱世当中百姓能够安居乐业，也算是功德一件了。南北朝时期，蜀中百姓甚至还为刘禅建立了专祠，与武侯祠一东一西位列昭烈庙两侧，由此可见刘禅的统治是深得蜀中百姓拥戴的。 至于蜀汉的亡国，与其说是刘禅的责任，不如说是大势不可逆。“夷陵之战”后，蜀汉实际上已经成为了三国之中最弱的一个，如果想要扭转乾坤，在坚持联吴抗魏的大方针下，还必须北伐取得成效，否则只会与曹魏和东吴两国的差距越拉越大。然而历经诸葛亮、姜维两代，蜀汉的北伐始终未能有所斩获，实际上从此之后，蜀汉便已经开始了慢性死亡。 如上，在那种外有强敌环伺、拓展无望，内部人才凋零、国力疲弱的情况下，刘禅能够做到内部稳定，不至于国内生乱，百姓安居乐业，已经实属不易。至于被曹魏所灭，责任并不全在于刘禅，有一定大势所趋的因素，难道传位给刘永、刘理，便会做的比刘禅更好吗?谁也无法保证。 综上所述，刘备虽然有四个儿子，但无论从“宗法制”的影响，还是从幼主难立的角度来讲，刘禅都已是当时的最优选择。即使是治国理政的能力，刘禅也并不像我们所想的那般无能，历史上开拓之主本就较少，以一个守成之君的角度来看，刘禅未必便是不合格的。至于刘永和刘理，或许会比刘禅更好，或许不会，谁也无法预料。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
今天趣历史小编给大家带来刘禅的故事，感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起看一看。 世人都听过一句话：扶不起的阿斗。这是指刘备的儿子刘禅。然而，刘禅是真如人们所说的那样不堪吗? 其实不然，我认为以下方面足以证明刘禅此人并非人们口中所说的那样不堪，他还是有些可取之处的。 一、四兄弟中他最强 要知道刘备其实共有四个儿子，但为什么却要立刘禅继承帝位呢? 除了他是长子的原因外，更大的可能是因为他比其他三个弟弟要强一些，这说明，刘禅在其兄弟之中并不是最差的，而是最合适做皇帝的那个人。 二、刘禅在位时间长 要知道刘禅继位后共做皇帝42年，而诸葛亮辅佐时期只有13年，诸葛亮死后，刘禅仍坚持了29年，这个时间不短啊!在那个战火纷飞的冷兵器时代，独立主政一个国家并能坚持29年之久，也算是不容易了。 三、亡国有其必然性 即便在诸葛亮辅佐时期，蜀国在薄弱的国力支持下和曹魏强大压力下，也是艰难前行，只不过诸葛亮是以进攻作为最好的防守，看似不断北伐，但却没有一次是成功的，这也折射出蜀国有其最终必将亡国的必然性。 诸葛亮是千年奇才，他都不能扭转的事，我们怎么能以此作为标准来评判刘禅呢? 四、阿斗只是其小名 多数人只知道扶不起的阿斗是指代表一个令人失望的人、一个懦弱的人、一个懦夫，后人称没有发展前途的事情或者人，称之为扶不起的阿斗。而实际上阿斗这个词并不是什么坏词，这是刘禅的小名，并没有其他指向。 五、刘禅气量大如海 刘禅个人才能虽不算甚高，然而他的豁达从容，气量如海，秉承了其父昭烈皇帝刘备的恢弘大气。 在诸葛亮生前身后，可说是孝顺如子，事若亲父，始终如一，确实不负刘备和诸葛亮对他“气量甚大增修、过于所望”、“天资仁敏，爱德下士”的好评。 六、刘禅幼时立过功 刘禅，小名阿斗。据传刘禅之母甘夫人因夜梦仰吞北斗而怀孕，所以刘禅的小名叫做“阿斗”。后人常用“阿斗”或“扶不起的阿斗”一词形容庸碌无能的人。 然而有句话叫：对着赵云摔阿斗——收买人心。 这说明阿斗当时是为刘备立了功的，正是有了阿斗被摔这出戏，让更多人坚持了要跟着刘备打天下。可以说，在刘备团结兄弟和团结下属方面，阿斗的功劳不可谓不大。 七、乐不思蜀大智慧 世人都以为乐不思蜀这个成语是证明刘禅是个庸君，是个不求上进的人，但多数人却不知道其实这是一种大智慧，要知道当时是司马昭在试探投降的刘禅，如果刘禅不表现出乐不思蜀的状态来，就会招来杀身之祸的。 刘禅在人们的心目中成了庸主的典型。“扶不起的阿斗”成了对庸人的戏称。事实果真如此吗? 在充满着诡计与狡诈的三国斗争形势之下，有时候聪明反被聪明误，例如曹操，例如周瑜……我们常说大智若愚，这句话可以用在一直被小看的阿斗身上。 可见，刘禅也是有一定智慧之人，也许在开疆扩土方面他有所欠缺，但在维持和延续方面他却也独具自己的智慧。 做一位好皇帝本来就很难，需要很多常人所不具备的品性修养。而刘禅作为一个普通人，自然就看起来显得无能。 过去的无法更改，无论刘备怎样选择，蜀国的国力也注定了他们北伐的成败，不能怪刘禅。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
刘备终其一生都没能完成一统天下的大业，却也雄踞巴蜀，登上了皇位。但他的子孙后代却大多不争气，三个亲生儿子，刘永和刘理没什么存在感，刘禅更是被称作“扶不起的阿斗”。刘禅继位后，前期信任诸葛亮，支持北伐战争，但到了后期却不理朝政，宠信宦官黄皓，导致蜀汉国力走向衰竭。最后还向曹魏投降，留下了“乐不思蜀”的笑谈。随着刘禅迁至洛阳的还有他的儿子们，这些人也都没什么作为，只有一个人较为特殊，他可以说最有骨气的一位，他就是刘谌。 史书上对于刘谌的记载其实非常稀少，只知道他是刘禅的第五子，自幼聪慧过人、性格刚烈。景耀二年(259年)六月，刘谌与两个弟弟刘恂、刘璩同时获封，刘谌受封北地王，刘恂受封新兴王，刘璩获封上党王。 刘谌其实命运不济，他心系蜀汉，一心为蜀汉江山考虑，但他成年时，蜀汉已经衰落，只有姜维在独撑大局。景耀六年(263年)冬，曹魏将领邓艾率军发动奇袭，走阴平小道逼近蜀地。刘禅慌忙派遣女婿诸葛瞻出战，结果兵败身死。刘禅见形势紧急，便召集大臣议事，讨论到底是战还是降。 在光禄大夫谯周的劝说下，刘禅准备在魏军攻来前投降。这时，北地王刘谌却勃然大怒道：“若理穷力屈，祸败必及，便当父子君臣背城一战，同死社稷，以见先帝可也。”在他看来，就算真的到了山穷水尽的地步，也不该如此轻易地将基业拱手让人，父子、君臣们应该同心协力、背水一战，为江山社稷而死，那死后也算有面目去见先帝了。 然而刘禅没有听从刘谌的劝阻，决意投降。刘谌对国家的灭亡感到痛苦与悲愤，他来到供奉着自己爷爷，也就是蜀汉开国皇帝刘备的宗庙中痛哭，然后先杀掉妻子，再杀了自己的孩子，最后自杀。刘谌的下属对此深感痛心，都为他的死嚎啕痛哭。 刘谌性格刚烈直率，有着很强的家国情怀，他出身宗室，誓与国家共存亡，在敌军来临之际，他情愿以死殉国，却无奈个人之力无法改变历史。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
今天趣历史小编给大家带来诸葛亮和刘禅的故事，感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起看一看。 诸葛亮是否有取代刘禅的野心和实力? 答案是有实力，但是没有野心! 诸葛亮初心不改 诸葛亮一生心向汉室，有多心向，比刘备有过之而无不及。在曹魏阵营里挑一个人出来相比拟的话，大概只有被曹操赐死的荀彧了。 我们知道，刘备无论是起事，还是投靠曹操自称刘皇叔那会儿，亦或是公元221年4月称帝建国，打的旗号都是兴复汉室，攘除奸凶。 当然了，刘备在出兵攻打吴国，也就是夷陵之战中，是曾经短暂迷失过的，一度把孙吴当成了头号敌人，把曹丕安排在了第二位。 但是诸葛亮呢，诸葛亮在刘备意图起兵与吴国兵戎相见的时候，便曾经极力劝谏刘备冷静冷静再冷静，但是刘备不听，干脆就不用，直接带着一众二三流将领杀了过去，结果可想而知。 那么夷陵之战，刘备被儒将陆逊一把火烧光了之后，诸葛亮做的第一件事情，是做好防守，其次就是尽快与吴国重修旧好，订立盟约。虽然蜀国吃了大亏，但是诸葛亮心里比谁都清楚，头号敌人绝对不是孙吴，一定是曹魏。 所以，诸葛亮会有篡位自立，把刘禅赶下皇位的野心吗?请大家用脚趾头想一想，诸葛亮不姓刘，姓的是诸葛，诸葛家族虽然也是大族，但毕竟不是皇族。 一个以兴复汉室，攘除奸凶为口号立国的集团，怎么可能自相矛盾，打自己脸呢?可以这么说，诸葛亮第一天篡位，第二天人心就会散了，蜀国内部就会自动瓦解，根本不需要曹魏以及后来的司马家动手。这野心不会有，也不能有啊! 诸葛亮的实力 那么诸葛亮是否有取代刘禅自立的实力呢?当然有了，我们看一下《魏略》中的一句话，记录在裴松之注里头。 以亮为丞相，委以诸事，谓亮曰："政由葛氏，祭则寡人。" 大家看到了吧，刘禅任命诸葛亮为蜀国丞相，然后所有的国家大事全部委托给他处置，除了祭祀神灵和祖先这件事。 表面上来看，这是刘禅虚怀若谷，或者懂得笼络大臣的人心，实际上是刘禅无论是资历还是能力，都与诸葛亮相差甚远。即便是诸葛亮有心放手，刘禅也接不住，不但自己接不住，手下其它大臣也大概率接不住。 要知道当时的蜀国，大概分成了4大势力，分别是以关羽、张飞为代表的元老派，这些人跟着刘备白手起家，前半生都在颠沛流离，东奔西跑，因此刘备待他们最为优厚，盖过诸葛亮本人。 其次是诸葛亮、庞统和魏延为代表的荆州派，这些人是刘备躺赢赤壁之战后，在荆州地盘上收罗的武将与谋士，实力同样不可小觑。 第三是以李严、法正为代表的东州派，这些人是当初益州牧刘焉、刘璋父子带去蜀中的，但是随着法正的早逝，以及李严被诸葛亮给挤下权力舞台，后期实力大为受损。 最后是益州本土派，也就是以黄权、李恢和谯周为代表的益州本土豪强，这些人自始至终受到打压，最后当然也是最巴不得北方的曹魏来解放他们的，比如说谯周，身为诸葛亮的学生，他出人意料的成功劝说刘禅打开城门，投降了邓艾。 这4大派系尔虞我诈，勾心斗角，势力与势力之间盘根错节，若不是能力超群、资历颇深的诸葛亮强力压着，用曹操那句话来说，蜀中不知几人称帝，几人称王了! 所以说，诸葛亮是没有取代刘禅的野心的，但是他绝对具备了那样的实力，类似于曹操还有司马懿当初的地位。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
邓艾只有2000兵马，凭什么逼迫刘禅投降呢?感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起往下看。 一 首先，在笔者看来，邓艾只靠几千残兵剩勇就迫使刘禅君臣开门投降，不是这2000人战斗力有多可怕，而是因为蜀汉气数已尽。在三国后期，蜀汉在综合实力已经全面落后于曹魏和东吴，特别是在关羽失荆州之后，加上诸葛亮、姜维连续多年的北伐对于蜀汉国力的消耗，促使蜀汉成为三国中最弱小的一方。等到邓艾、钟会等人率兵进攻蜀国时，蜀汉已经没有了统一天下的能力和愿望。 二 同时，对于中国古代历史来说，“分久必合，合久必分”是重要趋势。对于蜀汉的百姓来说，连年的战争自然带来了沉重的徭役，所以希望早点结束战争，形成一个朝代。而蜀汉既然没有这一实力，面对已经兵临城下的邓艾，那就只有顺应司马氏结束三国的趋势了。并且，对于蜀汉的投降，也是其内部益州本土派势力意志的体现。在蜀汉建立之初，就分为荆州集团(原刘备部)、东州集团(原刘璋部)、益州集团(当地原住民)三大势力。 三 在刘备和诸葛亮掌权的时候，凭借着超强的能力，加上关羽、张飞、赵云、魏延等非益州本土派势力的存在，还可以压制益州集团。但是，在刘备、诸葛亮等人相继去世后，后主刘禅逐渐压不住这股势力了。而最后靠三寸不烂之舌说服刘禅投降的谯周，就是益州集团的代表。在蜀汉任职时期，谯周一向以反对诸葛亮、姜维的北伐战略而闻名。对于势力强大的益州本土派，不希望连年征战，所以在邓艾兵临城下时，就鼓动后主刘禅开门投降，以此保全自己的利益。 四 最后，刘禅的投降，也是基于成都没有多少可用之兵的前提上。在邓艾进军的过程中，诸葛亮的后人诸葛瞻、诸葛尚相继战死，绵竹之战的失败震动了蜀汉朝廷上下，诸葛亮家族在蜀汉拥有巨大的影响力，随着诸葛瞻的战死，蜀国从上到下抵抗意志崩溃，蜀汉百姓间发生了恐慌。而蜀汉的主力则远水难解近渴，比如姜维就切断了后路，最终蜀汉成为三国中最先被灭亡的一方。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
刘禅为何如此没用?这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。 都知道在三国里，有位“扶不起的阿斗”刘禅，雄才大略的刘备刘皇叔，一位这么优秀的父亲，却生了个刘禅这没用的儿子，阿斗真的是在小时候被摔傻了吗? 但只要细读《三国志》等史料，就很难轻易认同这一论断。评价一个人物的优劣，应该把他放到其同类当中进行比较，而不是仅仅根据其人生中的一个瞬间或一件轶事。作为一个皇帝，阿斗做得不算优秀，但也绝不算差。 刘禅算不算“没用的儿子”?至少比中国历史长河里许多的奇葩帝王，诸如崇祯朱祁镇之流强太多了。刘禅不是雄主，却是仁君，无用之用，方为大用。 据统计，自公元前221年秦始皇称皇帝始，到1912年末代皇帝溥仪颁布退位诏书，在2137年中，中国共有皇帝495人(其中包括死后被追封为皇帝的73人)，他们的平均在位时间仅有5年! 而刘禅在位多少年?41年!排名多少?能在历史上排名第八!在他前面的七位帝王都有谁? ——唐玄宗李隆基在位44年，嘉靖帝明世宗朱厚熜在位45年，万历帝明神宗朱翊钧在位48年，辽圣宗耶律隆绪在位49年，汉武帝刘彻在位54年，清高宗乾隆在位60年，清圣祖康熙在位61年。 刘禅执政41年， 前11年还可以认为都是诸葛亮在管，可诸葛亮死后呢?那可是他自己独自执政!而且时间长达整整30年，仅凭这一业绩，也远远超过了中国绝大多数的皇帝的执政时长! 后人觉得刘禅傻，主要是因为他说了那句震古烁今的“乐不思蜀”，但是否因此极有可能，他是史上演技最好的皇帝呢? 刘禅说此间乐不思蜀的时候都58岁了!58岁在那个时代什么概念?在当时属于高寿，随时入土都很正常，棺材都该给自己打好了的那种。 58岁的一老头，往饭桌边一坐，敌人们围了自己一圈，还搁那笑眯眯的旁侧敲击：你开心吗......都成阶下囚了，你说他还能怎么说?说：春花秋月何时了吗?李煜不就是这么交代了的。 刘禅最大的问题，就是活得太久了，坐皇位时间太长了，但凡他能早死一年半载，避免当亡国之君，史书绝对是另一个评价。 事实上，刘禅并非“这么没用”，只是不像刘备那样“优秀”罢了。或者说，刘禅也是“优秀”的，只不过刘禅的“优秀”和他老爹刘备并不处于一个维度。评价历史人物，切忌只用一套标准去衡量，因为那样就无趣了。 刘备最优秀的品德，是“仁”!刘备身上有闪耀于时代的仁爱光辉。如果刘备得了天下，是真正有可能实现一个太平盛世的。而刘禅很好地继承了其父的仁义，从这一点来说，真真是一位值得辅佐的良主。 相比魏吴两家的破事，礼崩乐坏，臣杀君，子弑父，蜀汉简直是三国时代人性的光辉： 老皇帝刘备，为了异性兄弟，敢倾国复仇在所不惜;小皇帝刘禅，无底线地信任大臣，大臣又鞠躬尽瘁死而后已，君臣相得，亘古未有。生则托国，死亦托孤，化作了数千年历史中的一道理想之光，照亮了后人的遐想。 刘备的“优秀”，是创业之君该有的禀赋，刘禅的“优秀”，则是守成之君难得的态度。从这个角度出发，就可以理解大家对于刘禅的“恨铁不成钢”。 在诸葛亮已然可以撑起蜀汉大局的情况下，内政、外交、军事一把抓，刘禅的相对“势弱”，其实反倒更有助于蜀汉政权的内部稳定。 刘禅的优秀就在于，他能够认知到蜀汉政权所处的危局，这本身或许就是他自幼长期处于危险局面(演义里表现为：万军之中救阿斗、摔阿斗、夺阿斗)训练出来的对于危机的敏感， 而这种敏感度(居危思危、居安思危)似乎也伴随了刘禅的一生，“亲贤臣而远小人”只要朝野有贤臣，刘禅就会亲近，所以才会出现诸葛亮、蒋琬、董允、费祎接力主政或辅政的局面，直到费祎也挂掉为止。 刘禅属于很有自知之明的人，比那些胡折腾得不知强到哪里去，甚至都把诸葛亮给他留的董允，蒋琬，费祎等几个文官全部都熬死了——刘禅：相父，你留的名单太短了啊，你留的攻略我都用完了，游戏还没通关，咋整啊? 刘禅还是最相信忠臣的皇帝，诸葛亮活着信诸葛亮，诸葛亮死了信出师表，最后出师表里的每个人都重用了，直到表里面罗列的人全死了，还撑了好几年——刘禅：相父，你就不能多写几篇出师表吗?一张表实在不够用啊! ——诸葛亮：我也实在没想到，自己不在了，你一个人还能玩这么久啊，那啥，再后面的人，我也不熟啊，可怜的娃，还没通关的话，你就乐不思蜀混过去吧...... 这说明一个什么道理呢?富二代只要不想证明自己，只吃喝玩乐，真的败不光家产，别创业啥的瞎折腾就行。这道理，刘禅人间清醒得就像是穿越回去的。 但凡把刘禅和朱祁镇对调一下，大明也不至于凉的那么快——刘禅安安稳稳的待在北平家里愉快的玩耍，大明屁事没有;朱祁镇刚想搞骚操作，诸葛亮就让他知道什么叫：君可自取。 刘禅这样的君主，是多少历朝历代名臣梦寐以求的。要是有刘禅这样的皇帝，岳飞和于谦晚上睡觉都能乐醒——岳飞：给我一个刘禅，还你一个铁血大宋! 反之如果刘禅是个才华横溢，但野心膨胀不能容人的角色，譬如杨广，猜猜蜀汉又会发生什么? 虽说刘禅与他父亲的战略眼光和军事才能相比，确实是差了不少，这也是所有二代的通病，扩张能力差。但是他守成是没有任何问题的，他知道诸葛亮行，他就把事交给诸葛亮干，他知道谁行，他就用谁。 至少诸葛亮带兵北伐的时候，不用担心皇帝跑到前线胡乱指挥，也不用担心打胜仗的时候，来个十二道金牌，更不用担心皇帝背刺自己，灭自己全家。 蜀汉旧臣李密赞誉刘禅为“齐桓之主”。历史上被臣子真心赞誉为齐桓公的凤毛麟角。善于用人，在位期间没有出现过一个奸臣;吏治清明，统治期间没有出现过巨贪，诸葛亮、费祎、姜维等都非常廉洁; 垂拱而治，甚至还强于齐桓公——齐桓公抱上了管仲这个大腿，才成了霸，等管仲一死，立马昏庸到把自己玩死。而诸葛亮死后，刘禅还苟了30年，刘禅比齐桓公靠谱多了。 也就刘禅命不好，刘备交到他手里的，是一个人才凋零、国力虚弱的蜀汉，守成之君面对残局也无可奈何。如果刘备早死两年不伐吴，把老底都留给刘禅这个“不成器”的儿子，以刘禅和诸葛亮的君臣相得，三国的走向，还真不好说。 对姜维这样一个凉州的降将，只因为是诸葛亮看好的，可以说就给予了火箭式的提拔上升速度。即使后来姜维看似被排挤，但从始至终都是大将军，避祸沓中也没有被剥夺军权。 故事的落幕，连姜维这种根本没和刘备打过交道的降将，居然也能为蜀汉死社稷!这里面有多少，是为蜀汉而死，是为知遇之恩的诸葛亮而死，又有多少是为了信任他、重用他的刘禅而死呢? 我们可以说刘禅是个平庸的人，但他不昏庸，他自己知道不行，却知道诸葛亮行，所以将一切军国大事都交给了诸葛亮，一辈子都没有任何猜忌，他真正把诸葛亮当成父亲一样看待，把诸葛亮的子孙也当成了自己的家人。 234年，诸葛亮在五丈原病逝，那时候其子诸葛瞻年方8岁，诸葛瞻可以说完全是在刘禅的照顾下长大的。 诸葛亮逝世后，有人说坏话，“亮身杖强兵，狼顾虎视”，一向宽仁的刘禅大怒不已，“后主怒，下狱诛之。”直接就把说坏话的人杀了。说了诸葛亮几句坏话，就敢杀了他，你能想象刘禅对诸葛亮的感情吗? 诸葛亮死后9年(243年)，其子诸葛瞻17岁了，这一年，刘禅把自己的女儿嫁给了他，封其为骑都尉，后又拜羽林中郎将、侍中、尚书仆射等等，成为蜀汉军政大臣。 我们常见的历史，一般是权臣得势的时候，皇帝可能嫁女儿笼络他，但你见过哪位皇帝，在权臣死后还对他的子孙照顾有加的吗? 但刘禅就是这样对诸葛亮的，不管诸葛亮死了多少年，他对相父的信任，厚爱，没有一丝衰减。可谓是人走而茶不凉。 对于父辈们的子嗣，刘禅给予的照顾也都还不错。对张飞的后代：将两个女儿都娶为皇后，与张家是非常和谐的皇帝外戚同盟。对关羽的后代：将自己的女儿与关兴的子嗣联姻。 刘禅本人除了有点懒之外，也没有做过什么人神共愤的事情，唯一的污点就是晚年用了宦官黄皓，但和其他朝代的弄权宦官相比，黄皓给他们提鞋都不配。 刘禅最大的能耐就是知道自己没能耐，这就是当守成皇帝最难能可贵的优点。翻翻历史书，太多的都是那种又菜又爱瞎指挥的败家子皇帝。 刘禅在历史上一直被评为“庸主”，被戏称“扶不起的阿斗”。按黎庶角度想想，不费兵戈的天下易主未尝不是对蜀国人最后的庇护呢?历史如果换成百姓来书写，刘禅应该也是一位明君吧。 毕竟，百姓不关心最终是谁逐鹿天下，百姓们只关心，谁在位能让国家海晏河清，安居乐业。 刘禅作为“亡国之君”的身份，极大地影响了后世对于他的评价，像刘禅这种能在乱世之中，苟住了四十余年父辈的基业，难道不是一种别样的“优秀”?“亡国”固然是其一个污点，但，“亡国”与“乐不思蜀”真的能够彻底否定掉他“三十年亲贤”与“四十年国祚”么?显然不是。 他的确没能光复大汉，但怎么算都是一个及格线以上的君主。他能对于有能者充分放权，无条件信任，这就比历史上大多数的君主强了，甚至某种程度可以说他是大智若愚。他当然无法与历史上那些强悍的明君大帝相比，但他应该也是，污名化最惨、最被低估的帝王，没有之一...... 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
刘禅，三国时期蜀汉末代皇帝，章武三年，继位为帝，年号建兴。今天趣历史小编给你们带来全新的解读~ 公元263年，魏国三路大军，一起进攻蜀汉，其中，邓艾率军三万，偷渡阴平小道，奇袭蜀汉。 当邓艾大军进入江油，获得补给，在绵竹击败诸葛瞻父子，成都已经丢失了屏障，无险可守，刘禅选择投降，蜀汉就此灭亡了。 当时，邓艾大军进入江油，向成都逼近的时候，统领南中诸郡的霍弋，手中还有一支兵力，霍弋听说成都危急，准备率军急速支援成都。 但是，此时刘禅听信宦官黄皓的谗言，认为成都固若金汤，魏军无法攻入，便没当回事，刘禅下令，不准霍弋前来成都支援。 就这样，蜀汉失去了最后一次生还的机会。 《汉晋春秋》记载：霍弋闻魏军来，弋欲赴成都，后主以备敌既定，不听。 诸葛瞻不听黄权儿子黄崇的正确建议，放弃了占据有利地形，凭险据守，诸葛瞻血气方刚，将统领的军队列好阵，邓艾硬碰硬，正是诸葛瞻不愿坚守，结果，被邓艾的野战军击败，诸葛瞻父子战死。 邓艾攻陷绵竹，大军长驱直入，进入平原地带，成都再也无险可守，刘禅听信大臣谯周的建议，向邓艾投降。 刘禅投降之前，其子北地王刘谌力劝刘禅奋力抵抗，但是，刘禅不听，北地王刘谌愤怒，大哭不止，随后，杀了自己的妻子和子女，自杀殉国，宁死也不愿屈膝投降，其如此骨气，堪称惨烈。 霍弋听说刘禅投降之后，也痛哭不止，霍弋穿上丧服，吊祭三天。 当时，很多部下都劝霍弋立即投降，霍弋说，现在道路隔绝，不知道陛下的安危如何，不能轻举妄动，如果魏国对待陛下，以礼待之，那我们就投降，也不算晚，如果陛下受辱，我将誓死抵抗，决不投降。 不久，传来消息，说魏军善待了刘禅，举家迁往洛阳，霍弋这才投降，司马昭对霍弋还不错，以礼相待，让霍弋继续担任南中都督。 试想，如果刘禅当初同意霍弋率南中的军队救援成都，等待姜维的援军到来，两下合力，一定能击败邓艾，保住成都。 可惜，刘禅听信谗言，错失良机，蜀汉二世而亡，不复存在。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
董允是谁?刘禅为何对他又怕又恨?这是很多人要的问题?下面趣历史小编就为大家带来详细解答。 董允，字休昭，南郡枝江人，与诸葛亮、蒋琬、费祎三人成为蜀中四相。 他的父亲董和在汉末时期率领家族西迁，在刘璋手下担任过牛鞞、江原县长及成都县令等职位，建安十九年刘备攻取益州，成为益州牧后，董和被任命为掌军中郎将，与诸葛亮共同主持自己府内的事务。董允在年少时期与费祎在蜀中都非常的有名气。章武元年，刘备称帝，建立蜀汉，刘禅进为皇太子。董允与费祎二人成为太子舍人，兼管秘书、侍从之职。在刘禅继位之后，二人也被拜为黄门侍郎，成为皇帝身边的近侍之臣。 建兴五年，诸葛亮上书《出师表》，然后和赵云率军进驻汉中，用汉中太守魏延为丞相府司马，为正式进攻曹魏做准备。刘禅继位初期，根据刘备的遗诏由丞相诸葛亮辅政，诸葛亮担心刘禅缺乏辨别是非曲直的能力，为了解决这个问题，诸葛亮便委任董允负责处理皇宫内的事务。董允不仅升为为侍中，兼领虎贲中郎将，统率宫中宿卫亲兵，诸葛亮还在《出师表》中提到董允之名，希望刘禅多多听取他的意见。可以看处诸葛亮对董允多有赞赏之意。 董允在掌管宫中事务时，经常指出刘禅的不当行为，刘禅也无可奈何，变得更加畏惧他，当时，诸葛亮北伐在外，蒋琬负责处理丞相府政务，而董允则负责在宫中匡扶君主，三人一起共同保持着蜀汉朝政的稳定。建兴十二年诸葛亮积劳成疾病逝于五丈原。在蒋琬担任益州刺史后，他上书刘禅请求刘禅赐予董允爵位跟食邑等赏赐，而董允始终不肯接受。 在诸葛亮死后，刘禅开始独掌朝政，在统治后期，刘禅开始不理朝政，宠信宦官黄皓。董允为人恪守正直，时常正颜厉色地匡谏刘禅，多次责备黄皓，所以董允在世时，黄皓始终不敢为非作歹，他的官位一直不过黄门丞。董允还时常礼贤下士，在面对官位小的董恢来拜见自己时，董允也能做到亲自接待他。 延熙六年，董允被加封为辅国将军，成为蜀国第一任辅国将军。第二年蒋琬因病不能处理国事，费祎在朝廷的任命下担任大将军一职，代理军国大事，而董允则以侍中的身份兼尚书令一职，成为大将军费祎的助手，为蜀汉鞠躬尽瘁。最后，辅国将军董允于延熙九年病逝。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对诸葛亮死后刘禅不立庙很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 说起刘禅和诸葛亮，很多人都是知道诸葛亮是刘备为刘禅指定的辅政大臣，“先主病笃，讬孤於丞相亮”“使使持节丞相亮授印缓”，并且告诉刘禅对待诸葛亮一定要“敬听师傅”“汝与丞相从事，事之如父”。 诸葛亮辅佐刘禅十余年间(或者说是代替刘禅处理国家大事)，可以说是鞠躬尽瘁死而后已，可是，刘禅继位之时已经不是毛头小子，而是一个十七岁的大小伙子。刘备死了，刘禅本可以随心所欲，可是头顶上却有着诸葛亮这座大山，不仅帮着自己处理国家大事，连家务事也要干涉，比如他要求扩充后宫就被拒绝了。 众所周知，诸葛亮多次北伐，还写过两篇十分有名的《出师表》。前《出师表》写于建兴五年，那时刘禅已经22岁，可是诸葛亮还把刘禅当小娃娃，在他身边安排了众多亲信(说监视刘禅都不为过)，教他什么事可以做，什么事不可以做，“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也”。 除了以上提到的，刘禅还帮诸葛亮背了两次黑锅，一次是提前改元，一次是刘琰被杀，这两次事件，一则是显示刘禅不孝，二则是显示刘禅私生活不检点。其实稍微想一想就知道，刘禅刚上位，改元这种事必然是诸葛亮拍板，刘琰被杀则是诸葛亮的报复以及为了整顿官场而为。这些所有的一切，刘禅都包容了，为了蜀国，刘禅算是克制住了自己对诸葛亮的不满。诸葛亮死后，刘禅将一切的不满都爆发出来了吗? 小佛觉得，刘禅并没有爆发出来。诸葛亮死前对自己的继任者做出安排，刘禅都照此做，并且重用诸葛亮子孙，刘禅表达过自己对诸葛亮的不满情绪，那就是给诸葛亮立庙一事。 根据《三国志》的记载，诸葛亮死了三十年后，刘禅才同意给诸葛亮立庙，那是蜀汉都要亡了，“景耀六年春，诏为亮立庙於沔阳”。 其实，早在诸葛亮去世之初，蜀汉一些大臣就曾提出要给诸葛亮在成都立庙，这个事还专门讨论过，不过因为与礼制不符，立庙一事又断断续续被提出来，刘禅都没同意。 襄阳记曰：亮初亡，所在各求为立庙，朝议以礼秩不听，百姓遂因时节私祭之於道陌上。言事者或以为可听立庙於成都者，后主不从。 刘禅的态度，让大臣们认为他是在表达不满，随后多年未曾有人再提出给诸葛亮立庙，直到亡国之前，才有大臣上书，应该在诸葛亮墓地附近立一座庙，方便百姓、亲属祭祀，刘禅才勉强同意。 为诸葛亮立庙一事拖了30年(庙宇还不是修建在成都)，足见刘禅对诸葛亮还是心存芥蒂的，不过他在诸葛亮生前各种忍耐，也是非常少见，毕竟功高盖主者难得善终。 或许有朋友会问，那成都武侯祠不是为诸葛亮修的庙吗?当然不是，武侯祠最开始叫作“汉昭烈庙”，皇帝死后有墓有庙，武侯祠所在地一开始是给刘备惠陵配套的庙宇，现在武侯祠里面那座陵墓就是刘备的。在成都给诸葛亮修庙已经是西晋的事，最晚到唐中期，汉昭烈庙才和武侯祠合在一处。 参考资料：陈寿，《三国志》;四川省人民政府文史研究馆，《成都城坊古迹考》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对内有粮草外有援兵，刘禅毫无危险，为什么就急急忙忙开城投降很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 刘禅轻易开城门投降，是历史上一件让人百思不得其解，又让人惋惜不已的事情。一般来说，君王如果投降，都是在经过数场血战，经过一座城池一座城池的丢失，最后被人直逼京城的情况下才发生的。有时候，就算京城被破，君王也不会轻易开城门投降，而是会转移到另外一个城市，组织人马继续抵抗。 可是当邓艾以两万疲惫之师打进来的时候。整个蜀国境内却基本上放弃了抵抗。诸葛瞻带领兵强马壮的御林军，在出师抵抗的时候，一开始就哀兵不断，最后被打得落花流水。邓艾就这样，带着疲兵，孤军深入，竟然一路势如破竹抵达成都。 成都也是经过多年经营的古都，其城防其实是相当不错的。而且里面肯定粮草充足。刘禅若是固守城池，抵抗半年时间，应该是完全没有问题的。可是，刘禅却在这时候，没有组织任何抵抗，就拱手让出城池，开门投降。这究竟是怎么回事呢? (刘禅剧照) 关于这个问题，后世有不少议论。普遍的观点是，刘禅是个贪图享乐的平庸之君，正是由于他害怕被杀，放弃抵抗，才会出现这种离奇的事情。不过，我今天想说的是，刘禅投降，看起来离奇，其实是必然。邓艾攻进蜀国，不是侥幸得胜，而是压垮蜀国的最后一根稻草。我为什么这么说呢? 一、朝中无将。 蜀国进入后期的时候，武将方面确实已经非常匮乏。所谓“蜀中无大将，廖化作先锋”，说的就是这种情况。有人说，这是低估了廖化。老实说，还真没有低估他。廖化一生实在没什么作为。这样的人都被委以重任，可见蜀国确实武将凋零。 当时蜀国可以称得上大将的，唯有姜维和夏侯霸。可这两个人，一个是被诸葛亮从外地找来的，一个是从魏国投降过来的。蜀国本地土生土长的大将，一个都没有。 更何况，就算是姜维、夏侯霸，当时也都在前线对抗魏军。朝中具有带兵能力的人，一个也没有。 当时邓艾打进来的时候，刘禅是派谁去抵抗呢?诸葛瞻。诸葛瞻作为官二代，本身就没什么能力，又是文官，而且还自以为是，怎么能打仗呢?当然了，就算诸葛瞻不自以为是，其实也没用。他手下唯一有点计谋的人是黄崇，但黄崇不过有点计谋而已，并不是武将。所以，在这种情况下，怎么能抵挡得住久经沙场的邓艾的进攻呢。 (诸葛瞻剧照) 二、野外无兵。 有人说，刘禅其实只要坚守城池，各地勤王的援军都会陆续赶到。邓艾的那两万疲惫之师，很容易就被打败了。其实，这种说法，看起来有道理，实际上并不存在。当时蜀国真的没有援军。为什么没援军呢? 一是蜀汉的主力大军都在前线，由姜维带领着，防守钟会。不过，虽说是主力大军，但其实除了在前线对抗魏军的蜀军外，地方上再没有像样的军队。一些位于吴国边关的，也抽不出兵力前来救援。 二是整个蜀国的老百姓，早就不愿意再打仗了。要知道，三国的仗已经打了几十年了。而在三国之中，打仗时间最长、最勤的，就算蜀国了。不但刘备时期四处征伐，诸葛亮时期、姜维时期，也没有停止过出兵征伐的步伐。所以，蜀国的老百姓，早就对打仗之事苦不堪言。从邓艾打进来的时候，沿途郡县全都投降就可以看出，根本就没人愿意打仗。 三、皇帝无志。 说皇帝无志，当然说的就是刘禅了。在一段时间里，很多人试图给刘禅翻案，认为刘禅在刘备去世后，还能守住国家三十多年，说明他虽然不算是千古一帝，至少也是个守成之君。其实，他真没有什么值得肯定的。只不过不算太昏庸，没有做过太爱吃喝玩乐、杀害忠良之类的事情罢了。 但就算没杀害忠良，他也是一个胸无大志的人。支持诸葛亮、姜维北伐，不过是早就制定好的策略，是他的惯性使然而已。 这样一个没有志气的皇帝，当邓艾打进来的时候，听到大家一说，心中一怕，立马就决定投降。 (姜维剧照) 四、大臣无节。 蜀国的大臣，当时除了姜维，可以说基本上没有几个有气节的。诸葛瞻父子最后战死，也并不表明他们有什么气节，而是一种自暴自弃的表现。除此以外，包括谯周等人，都不愿意以死殉国。等邓艾打过来，接管了成都以后，也没出现过什么死节之士。 当然了，我们可以说这些大臣是反对内战，爱护百姓的表现。比如极力主张投降的谯周，史书上就是这样评价他的。因为之前他就多次反对姜维北伐，他的主张是始终如一的。说他是投降派，也算不上。 但不管怎么说，总之在大臣中，没有几个愿意抗战到底的。 由此可见，蜀国投降，确实是历史的必然。 (参考资料：《三国志》) 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对刘禅已经登基称帝。诸葛亮为什么不还权给他很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 他让儿子刘禅把诸葛亮当成“父亲”，事事问诸葛亮。从此，诸葛亮掌握了蜀汉政权。直至死于五丈原，他都没有将大权“还权”给后来的主子刘禅，将大权牢牢掌握在自己手中。据《晋书》记载，诸葛亮不得不带着数百名士兵进宫。为什么? 那时，孔明认为刘禅只是一个长不大的孩子。 可在父亲眼里，长大的孩子又在哪里呢?正因如此，孔明迟迟没有将权力下放给刘禅。眼看着自己即将成为下一个汉献帝，刘禅的内心其实是很崩溃的。刘禅也没有什么好办法。直到孔明在五丈原病重，刘禅才认为自己的掌权机会来了，可以说是大显身手的机会了。 诸葛亮的内政和军事能力在整个蜀汉帝国都是数一数二的，威望也很高。整个朝堂上，大多数人都称赞诸葛亮的人品。作为万人之上一人之下的宰相，为了协调前线与朝廷的关系，让目标无后顾之忧，他绝对不能下放权力，这样一来，又会有一个整个帝国谁能与朝廷抗衡。他是一个相互牵制的军事强人，所以诸葛亮不使出浑身解数是绝对不会交出兵权的。 对诸葛亮来说，掌权是精神上和肉体上的双重折磨。后期诸葛亮死后，刘禅派人打听诸葛亮的家世。结果只有几棵桑树和几亩良田，根本没有多余的财富。一个不贪财，不继承自己权力的宰相，想不信他不是忠臣，也不是鬼。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对刘禅已经登基称帝。诸葛亮为什么不还权给他很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 他让儿子刘禅把诸葛亮当成“父亲”，事事问诸葛亮。从此，诸葛亮掌握了蜀汉政权。直至死于五丈原，他都没有将大权“还权”给后来的主子刘禅，将大权牢牢掌握在自己手中。据《晋书》记载，诸葛亮不得不带着数百名士兵进宫。为什么? 那时，孔明认为刘禅只是一个长不大的孩子。 可在父亲眼里，长大的孩子又在哪里呢?正因如此，孔明迟迟没有将权力下放给刘禅。眼看着自己即将成为下一个汉献帝，刘禅的内心其实是很崩溃的。刘禅也没有什么好办法。直到孔明在五丈原病重，刘禅才认为自己的掌权机会来了，可以说是大显身手的机会了。 诸葛亮的内政和军事能力在整个蜀汉帝国都是数一数二的，威望也很高。整个朝堂上，大多数人都称赞诸葛亮的人品。作为万人之上一人之下的宰相，为了协调前线与朝廷的关系，让目标无后顾之忧，他绝对不能下放权力，这样一来，又会有一个整个帝国谁能与朝廷抗衡。他是一个相互牵制的军事强人，所以诸葛亮不使出浑身解数是绝对不会交出兵权的。 对诸葛亮来说，掌权是精神上和肉体上的双重折磨。后期诸葛亮死后，刘禅派人打听诸葛亮的家世。结果只有几棵桑树和几亩良田，根本没有多余的财富。一个不贪财，不继承自己权力的宰相，想不信他不是忠臣，也不是鬼。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。