还不知道：在唐朝，想要当和尚还得有“出家许可证”?的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ “到得戒台宝寺，何不彻悟洞天。当悟之时人自悟，人不度人天度人。”这是出自李鸿章与六王爷之间的对话，当是时也，戒台宝寺钟声响起，东方红日猖獗，北洋困局不断，李鸿章居然产生了出家的念想。当时看到这一段就会产生一种错觉，在古代如果实在是混不下去了，可以出家，了却一切事，偷得浮生半日闲。连李鸿章都不能幸免古代，相信很多人都会想当和尚。 在影视作品中我们也经常看到这样的历史现象，例如在《康熙王朝》中，顺治皇帝由于自己的妻子死了，所以非常伤心，于是直接当众出家，旁边的人拦都拦不住。还有一些狗血的历史爱情剧，男主由于与女主发生爱情冲突，直接剃了头发去出了家，结果搞得大家都伤心不已。每每看到这里都会产生一种错觉，古代真的混不下去了，可以剃头发去当和尚，这也是一种不错的选择。 那么问题来了，在真实的历史背景下，出家是这么容易的一个事情吗? 如果大家对于历史上佛教的发展有那么一点的了解的话，肯定会颠覆自己的认知，古代出家不是一个一蹴而就的事情，甚至可以说，出家当和尚有的时候比当官还要困难。李鸿章这样级别的人出家是没问题的，但是像普通人想要出个家，那可谓是困难重重。 那么问题来了，出家意味着放弃一切，为什么放弃一切还会遭到这么多的约束呢?带着这个疑惑，今天就和大家一起来聊一下古代的和尚。 一、古代和尚的约束 如果大家去读《中国通史》，会发现一个很惊人的记载，在古代混乱时期，佛教与寺庙曾经得到了鼎盛的发展，但每当佛教与发展的时候，必然会迎来接近统一时代的君主的打击。从最开始的唐武宗再到后来的北周武帝，他们对于佛教的态度就是一个字“打”。无数的和尚被强迫性的给押送的囚牢之中，或者被派往了战场，大量的寺庙被拆得一干二净。 更加让人惊讶的是，从周武帝开始，所有的佛教寺庙全部都进行了严格的规定，那就是凡是普通人想要当和尚，必须要经历各种各样的挑战与约束，这不仅包括了官方的刑罚，还有佛教内部的选择。因此很多人都感慨，古代当和尚真的很难，完全不像影视作品中所表现的那样。 那么问题来了，为什么会这样呢? 二、佛教与和尚背后的含义 根据史书记载，佛教的崛起其实往往都在乱世之中，而乱世之中佛教的兴起真的对于政权来说不是一个很好的事情。以梁武帝为例，当年梁武帝大规模的推行佛教与思想道德教育，的确使得整个社会取得了一定的秩序，但是当佛教崛起的时候，整个社会就开始逃避现实，并且大量的人口流入到了虚无的世界。一方面是使得国家的战斗力与意志逐渐的淡薄，另一个就是大量的钱财与人口的流入到了佛教。 具体的表现就是，梁武帝曾经好几次投身于同泰寺，结果捐款的数额达到几十亿。因此，大量的青壮年劳动力不工作不交税全部都变成了和尚。由于和尚不收税，所以国家的收入大幅度下降。 除此以外，还有一个更加致命的原因就是，佛教在后来不仅具备了银行的功能，而且还成为了一方割据势力，因为有钱因为有人，所以他有了武装。所以佛教势力已经威胁到了中央政府，因此在乱世走向统一的过程中，佛教必然会遭到猛烈的打击。 那么，政府将会以什么样的方式来打击呢? 三、政府对于佛教的打击手段 除了我们之前所聊到的唐武宗，还有周武帝等人的直截了当的粗暴行为以外，政府还对关于和尚这个职业进行了严格的规范。如果我们去读《旧唐书》会发现有记载，当年玄奘大师在出生和出关的过程中，他在完成佛教的剃度过程中，其实面临着很多的约束。 首先，第一个约束就是“出家许可证”，所有的和尚必须要被发放一个度牒，这个东西意味着是官方对于和尚的身份认证，如果没有这个东西将不被评价为和尚，就是假冒行为将会遭到处罚。 而如果想要拿到这个证书，政府是有明确的数额规定的。首先，第一个政府会对所有地方上的寺庙和容纳数量进行统计，每当一个和尚空缺或者有一个地方出现了和尚缺员的现象，就会增加一个和尚的额度。因此这个度牒的数量非常少，而且是严格的按照数据来进行填补。 按理来说，仅仅凭借这一条能够当和尚的人，数量应该会被压制到了极限，但是政府非常的鸡贼，还在进行进一步的约束。 根据史书记载，古代想要当一个和尚不仅仅需要度碟，而且还需要缴纳大量的钱财。 其实道理很简单，因为和尚不需要交税，因此每一个成年男性来到了和尚的地盘，就会使得国家缺少一个缴纳赋税的人口。 所以一般来说，当和尚要缴纳的赋税数额是非常大的，以唐朝中期为例，一个和尚需要缴纳9万钱。到了后来唐代末期藩镇割据，虽然和尚有些烂大街，但是缴纳的数额也当在1000到1万之间。 所以说，如果是普通人想要当和尚，根本没有那资本，也没有这样的名额。更让人惊讶的是，这一切还只是一个入门的选拔，另外还有更加残酷的选拔在后面。 四、寺庙内部的挑选 按照史书记载，当一个人经过了官方的认可以后，他就会来到寺庙里面进行寺庙的选拔。要知道寺庙里面的僧人也是有着自我判别与评价的。 因此，一个人想要当一个和尚，首先第一个就要交钱，之所以如此的凶残，是因为一个和尚来到寺院里面以后，他的吃穿住行都会被寺庙里面给包了，所以大家需要缴纳前期的钱财。并且，经过了寺庙钱财的选拔以后，还要自己准备衣服和鞋子，还有各种洗漱用品，当然寺庙里面有也要花钱。 经过层层选拔以后，然后会进行最后的剃度仪式，然而佛教也是非常具有主观能动性的，假若一个人在剃的时候，例如剃刀坏了，例如风刮灭了蜡烛或者香，又或者主持在帮人剃度的时候，突然内心感到彷徨不安，那么都会拒绝这个人进入佛门，因为这是意味着剃度的人不适合佛教。 所以，经过这层层选拔，我们可以发现能够当合适的人，一个是要有钱，第二个还是有钱，第三个那就要非常的诚心诚意，并且还要运气不错。 小结 所以看完这些历史记载，相信大家也会有一个明确的认知，在古装剧里面，如果心情不好就想出家去当和尚，这基本上是不靠谱的行为，因为普通人没有钱进不去，而且更为重要的是，国家对于这些想吃白饭的人根本就不想给予宽大政策。 因此，在那个混乱的年代里面，如果遇到什么想不开的事情，那只能好好的睡一觉，明天接着想，因为如果我们想要出家的话，等到把家里的钱财全部都上缴了出去，然后被方丈一脚给踢了出来，那可真的是更加想不开了。所以说，古代的和尚可真的不要小瞧了他们，他们一般来说都是比较有钱的人，至少是曾经有钱的人。 当然了，历史在经过层层变化以后，也会出现很多的松动，例如后来的朱元璋，他那时期的规矩就变了，没有钱也可以出苦力当奴隶来，勉强混个和尚，但是那基本上都是底层中的底层，可比我们在家里面受凡俗之苦还要痛苦。所以说不要随便想着出家，因为出家的仪式太繁杂，即使是现在也是如此。世界那么大，没有什么想不开的，如果想不开再仔细想想，出家可不是我们能够选择的道路。 参考资料：《唐书》《中国通史》《中国古代的僧人生活》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
铜钱草倒伏起不来剃头可以吗？答案是肯定的！当我们的铜钱草出现倒伏的情况是可以进行剃头操作的！ 只要你将全部的叶子都剪掉，让它们重新长新的叶子就好了，这样它们就会生长得非常均匀，而且你要定期转盆。 铜钱草生长的过程中会有一定的趋光性，会上的阳光比较多的那一面长，这个是不可避免的现象，所以你要定期转盆，这样才能保持左边和右边的叶子长得均匀一些。 你完全不用担心铜钱草修剪之后没法长出来，只要你给它充足的光照，加上充足的水分和通风的环境，铜钱草能够保持旺盛的生长。 当然，你现在也可以定期转盆，或者将长得比较低矮的那一面朝着阳光，这样也会促使铜钱草的生长会更均匀一些。栽培铜钱草要保持常年温暖湿润的环境，避免干燥，最低养护温度应保持在七度以上最佳。
铜钱草，是报春花科的水生植物，当然由于他自身强劲的长势，不仅可以纯水培、还可以纯土培、此外最好的培养方式是半土半水栽培。虽然铜钱草非常的好养活，但是在它的生长过程中难免会遇到各种情况而造成他的叶子长得长得乱七八糟，然后就需要进行一下修剪，我们比较通俗的叫法就是给它剃头，那么剃头完之后的铜钱草应该如何养护呢？ 一，修剪的时候，其叶柄尽可能的修剪短一点，可以沿着土面或者是水平面全部剪光。因为如果叶柄留得太长，那叶柄是不会再生长的了，只会慢慢的枯萎腐烂掉，如果留得太长了的话腐烂得多，泡在水里破坏水质。 二，修剪完之后我们可以施一点肥料，用适量的多元复合肥（或缓释肥、营养控释肥等），均匀的撒在土的表面；纯水培的可以第几天植物营养液，以后每隔一个星期到半个月的时间滴一次。因为铜钱草它的生长是非常迅速的，长叶子是需要消耗大量的营养的，因此水肥一定要跟上。 三，修剪完之后就可以放倒阳光下面去养护，因为铜钱草是非常喜欢阳光的植物。如果光照不足它的茎杆就会长的很长又很瘦弱，很容易就会倒伏，从而再次引起整盆铜钱草长得稀稀拉拉、东倒西歪，又得再次剃头。 如果这一盆铜钱草能够全方位都受到太阳的光照，那是最好的，它就可以长出非常漂亮的造型出来，能够很圆润、很饱满。但是如果是在阳台上或者是窗台上种植，一边的光照充足一边的光照比较弱，那么就至少每隔一天给它旋转一下花盆，让各个方向都受光照均匀。那样子才能够使得株型比较圆润饱满，否则就会一边长得挤一边长的空，那样子的话也就不好看了。 四，铜钱草再长出叶子之后，还有一个地方需要注意，那就是浇水一定要跟上。尤其是在温度比较高，而它在快速生长的时候，一定不要给它缺水了，因为一旦缺水它马上就会倒伏，倒伏了之后你就算再给它浇水，它可以马上就能站立起来，但是整个株型会变得乱七八糟，那样的话又得重新给它修剪，又得让他从头再长一遍了。 只要记住了铜钱草它本身就是水生的植物，他不怕水涝水淹，因此花盆里一直有水都没有问题，只要不要给他干到了。
有句歇后语正月剪头真的不吉利吗：正月剃头一一思旧。因思旧谐音死舅，变成了“正月剃头一一死舅。”所以说，正月忌剃头。据传，那是因为清兵入关欺压汉人，服从认清的，就要剃头，以亦区别。为了反清复明，不服满清统治，人们造出来这个说法。所以，不必当真，想剃照剃。 正月是一年之始，人都重开头，我国人更求善始善终。所以多在除夕前做除旧布新，以接新年，有善终也再求善始。过年除旧布新中，理发剃头也是一项内容。人之首重要，头发在人头上，关系人的面貌形象，人是很重视的，过年要新衣，要剃头美容，以好面目迎新年。头发有生长，一般一月长一公分上下，男人一般每隔一月或一月多才会剃一次头。年前剃了头，正月一般就不剃头了，习惯上，二月二龙抬头，到二月二就剃龙头，吉利。如果年前顾不上剃头，正月里也可剃头，不要盲目相信正月剃头死舅的说法。 正月剃头死舅舅，是真的吗？ 谢邀~ 中国有个神秘而诡异的传说：正月不能剃头，剃头会死舅。为了各位舅舅的身体健康，外甥们不惜让头发长成非主流，外甥女们也冒着被刘海戳瞎眼睛的风险，不敢在正月约TONY老师做头发。不过，近来却有人说“正月剃头死舅”这句话，其实是谣言！这是真的吗？ “正月剃头死舅”的历史渊源这还得从当年清军入关说起。当时为了统一思想，清政府颁布了“剃头令”，命令所有汉人将头发剃光，只留一个小揪揪。这对于“身体发肤受之父母”的汉人来说，不仅是生活习性上的改变，更是人格尊严上的侮辱。头可断、血可流，发型不能丢！汉人群起反抗，却被暴力镇压，士大夫们无奈以“正月不剃头思旧”来表达对明朝的思念在口口相传中，正月不剃头的真正原因被人遗忘，“思旧”也变成了“死舅”。 大家对“正月剃头”的看法但“正月剃头死舅”的观念，早已深深扎根于老人们心中。因此你要在正月剃头，外婆第一个不答应：“哪个孩子不是我身上掉下来的肉？他大舅他二舅都是你舅啊！” 母亲远比外婆考虑得更周到。除了担心舅舅的安危、舅妈的冷眼、亲戚间和睦外，更在意自家孩子的健康！《黄帝内经》里说，正月天地阳气上升、万物生发，人应当顺其自然，让头发自然生长，不然会阻碍人的生发之气。 作为当事人的舅舅们，想法却各不相同。那些大家长式的舅舅，极其注重仪式感，在意小辈们的尊重和爱戴。贸然剃头，会激发舅舅们心中积压已久的愁绪：是不是欠你钱没还你心里不愿意？还是说上次打碎你们家花瓶不高兴了？你就那么想咒舅舅死吗？不过，这毕竟只是少数，大多数舅舅对此并不在意。 那么，从科学角度来讲，正月剃头死舅的概率究竟有多大？据相关报告显示《分年龄组和性别的标准化中国人死亡月分布 ( %)》，20~49男性正月死亡率在6.98~8.75%之间，死亡月分布峰值发生在6、7、8月。50岁以上的男性，正月死亡率在9.29~11.43%之间，也确实是一年中死亡率最高的月份。 这主要是受季节影响，和你剃不剃头无关系！但总有人不放心，担心“万一要是….”万一要是！沉香要想从舅舅二郎神手里救走母亲，还用得着劈山吗？直接剃个头不就成了！不过，若以此相要挟，向各位舅舅们多讨要点红包，也未尝不可哦~ 理发千万条，和睦第一条，理发不对时，亲人两行泪。正月过完了，你舅舅安全了，赶紧剪头发去吧！
“正月不剃头，剃头死己舅”这个民俗起源于1644年前后，具体的时间不可考证。主要起因于清军入关后的“剃发令”，清朝统治疆域的人要按照满族人的剃发的习惯，剃发易服。剃发令本来不是太严格，1647年，多尔衮下令正月剪头真的不吉利吗： “凡投诚官吏军民皆著剃发” 强制汉民剃发易服，改变民族习俗，意图再精神上征服汉族人民。汉族有些人为了怀念明朝，就在正月里不剃发，表示“思旧”，在表面上不敢对抗清政府，于是演变成了“正月剃头死舅舅”的说法，这引起广大汉民共鸣，很快成为汉族的一个习俗，流传至今。（清朝剃发图） 多尔衮、孙之獬和剃发令。一、剃发令的反复。1644年5月初三，多尔衮曾经颁布剃发令，考虑到清军尚未有统一，反抗势力比较多，5月24日，多尔衮又收回了剃发令，允许汉人按照以前的束发习惯，这是缘起于总体的政治考量做出的决定。（多尔衮剧照） 1645年6月15日，鉴于南明福王政权被消灭，多尔衮再次颁布“剃发令”，7月9日，颁布“易服令”。要求自政令颁布10日内剃发易服，京城内外为10日，地方上以政令到达之日算起10日内，全国统一执行。 二、孙之獬的建议“剃发”。孙之獬（淄川人，今天山东淄博）是1622年明朝的进士，清军占领北京后他就投降了，而且率先剃发易服，表示衷心。可是上朝的时候，满足官员认为孙之獬是汉人，不能和满人站一排，汉族官员认为孙之獬满人打扮，不属于汉人，弄得孙之獬灰头土脸。（孙之獬剧照） 一怒之下，孙之獬上表奏请再次实施“剃发令”，这正和多尔衮的心意，随即再次颁发“剃发令”，而且非常严格，迟疑着按照逆贼论处，立即斩杀。 一时间，中国大地上掀起了血雨腥风。 剃发令引起的起义和孙之獬的结局。满族人发式主要是由于狩猎和作战的需要，“剃发令”的颁布就是是否归顺清朝的标志，清朝统治者的口号就是：“留头不留发，留发不留头”。 为了迎合清政府统治者，下层的各级官吏将本来十日的期限，缩短为3天，有更甚者缩短为1天。这引起各地汉民的激烈反抗。比较著名的有“江阴八十一日”，江阴人为了剃发的事情起义，坚守江阴城81天，城破后清军屠城10天，江阴城老百姓只剩下53人。各地因为“剃发令”引起的起义震撼了清朝统治者，但最终剃发令实施了下来。（江阴起义图） 1647年，孙之獬正在老家，被反清起义军活捉。他们给孙之獬植了一头黑发，不断的折磨他，杀死他后，最后分尸。这个倡议“剃发”的始作俑者，下场可悲。 民俗的形成。春节前绝大部分人都会理发，干干净净的过年。正月里理发的人本来也少，这样一个“正月不剃头，剃头死舅舅”的习俗也就很快在民间流行起来了。在阴历的二月二日，是有名的“龙抬头”节日，大家都在这天理发，寓意好。现在阴历二月二日附近这几天理发的人也是非常多的，几乎每家理发店都是要排队的。 “正月不剃头”这个习俗没有什么法律约束意义，现在正月里也可以理发。如果自己有舅舅的话，最好不要让自己的母亲和舅舅知道，万一自己的长辈计较，惹出不必要的麻烦。 以前曾经有过报道因为有人正月剃头发，引起自己的舅舅的不快，关系都弄僵了。 在天津有没有正月不剃头的讲究？ 在天津，人民总说，“正月不剃头”思旧和死舅联系的非常紧密。不过，“正月剃头死舅舅”这句等多的是从业者为了多挣钱的一种噱头！ 首先明确一点，剃头和理发从根本上是两种不同的手艺。剃头是满清入关以后为了留辫子而形成的一个职业，使用剃刀来剃头刮脸。理发呢，是从民国开始的，那个时候取消了留辫子，改为更时尚的发型，所以理发就替代剃头！ 过去啊，天津的理发从业者大多是宝坻的。而且基本上都是学徒制度，师傅传徒弟。理发师傅大多一人独自外出养家糊口，而且这个离家一干就是一年，期间也不回家。所以，就盼年底可以回家过年了。年底回家过年没收入啊，就得想个办法年前多挣钱，所以，就出了正月剃头死舅舅。 过去在村里，人民一般不出家门，剃头师傅走街串户。大家应该都明白，小孩一般是最不爱剃头发的，都得是家长逼着。大人们经常就用“正月里不许剃头，剃头死舅舅”来逼着孩子们剪头发，整理好个人为卫生。 而且在天津，理发店正月里都是营业的，并不受正月不剃头的影响。而且，现在正月里面剃头的人也不少！
在天津，人民总说，“正月不剃头”思旧和死舅联系的非常紧密。不过，“正月剃头死舅舅”这句等多的是从业者为了多挣钱的一种噱头正月剪头思旧！ 首先明确一点，剃头和理发从根本上是两种不同的手艺。剃头是满清入关以后为了留辫子而形成的一个职业，使用剃刀来剃头刮脸。理发呢，是从民国开始的，那个时候取消了留辫子，改为更时尚的发型，所以理发就替代剃头！ 过去啊，天津的理发从业者大多是宝坻的。而且基本上都是学徒制度，师傅传徒弟。理发师傅大多一人独自外出养家糊口，而且这个离家一干就是一年，期间也不回家。所以，就盼年底可以回家过年了。年底回家过年没收入啊，就得想个办法年前多挣钱，所以，就出了正月剃头死舅舅。 过去在村里，人民一般不出家门，剃头师傅走街串户。大家应该都明白，小孩一般是最不爱剃头发的，都得是家长逼着。大人们经常就用“正月里不许剃头，剃头死舅舅”来逼着孩子们剪头发，整理好个人为卫生。 而且在天津，理发店正月里都是营业的，并不受正月不剃头的影响。而且，现在正月里面剃头的人也不少！
铜钱草倒伏起不来剃头可以吗？答案是肯定的！当我们的铜钱草出现倒伏的情况是可以进行剃头操作的！ 只要你将全部的叶子都剪掉，让它们重新长新的叶子就好了，这样它们就会生长得非常均匀，而且你要定期转盆。 铜钱草生长的过程中会有一定的趋光性，会上的阳光比较多的那一面长，这个是不可避免的现象，所以你要定期转盆，这样才能保持左边和右边的叶子长得均匀一些。 你完全不用担心铜钱草修剪之后没法长出来，只要你给它充足的光照，加上充足的水分和通风的环境，铜钱草能够保持旺盛的生长。 当然，你现在也可以定期转盆，或者将长得比较低矮的那一面朝着阳光，这样也会促使铜钱草的生长会更均匀一些。栽培铜钱草要保持常年温暖湿润的环境，避免干燥，最低养护温度应保持在七度以上最佳。
铜钱草，是报春花科的水生植物，当然由于他自身强劲的长势，不仅可以纯水培、还可以纯土培、此外最好的培养方式是半土半水栽培。虽然铜钱草非常的好养活，但是在它的生长过程中难免会遇到各种情况而造成他的叶子长得长得乱七八糟，然后就需要进行一下修剪，我们比较通俗的叫法就是给它剃头，那么剃头完之后的铜钱草应该如何养护呢？ 一，修剪的时候，其叶柄尽可能的修剪短一点，可以沿着土面或者是水平面全部剪光。因为如果叶柄留得太长，那叶柄是不会再生长的了，只会慢慢的枯萎腐烂掉，如果留得太长了的话腐烂得多，泡在水里破坏水质。 二，修剪完之后我们可以施一点肥料，用适量的多元复合肥（或缓释肥、营养控释肥等），均匀的撒在土的表面；纯水培的可以第几天植物营养液，以后每隔一个星期到半个月的时间滴一次。因为铜钱草它的生长是非常迅速的，长叶子是需要消耗大量的营养的，因此水肥一定要跟上。 三，修剪完之后就可以放倒阳光下面去养护，因为铜钱草是非常喜欢阳光的植物。如果光照不足它的茎杆就会长的很长又很瘦弱，很容易就会倒伏，从而再次引起整盆铜钱草长得稀稀拉拉、东倒西歪，又得再次剃头。 如果这一盆铜钱草能够全方位都受到太阳的光照，那是最好的，它就可以长出非常漂亮的造型出来，能够很圆润、很饱满。但是如果是在阳台上或者是窗台上种植，一边的光照充足一边的光照比较弱，那么就至少每隔一天给它旋转一下花盆，让各个方向都受光照均匀。那样子才能够使得株型比较圆润饱满，否则就会一边长得挤一边长的空，那样子的话也就不好看了。 四，铜钱草再长出叶子之后，还有一个地方需要注意，那就是浇水一定要跟上。尤其是在温度比较高，而它在快速生长的时候，一定不要给它缺水了，因为一旦缺水它马上就会倒伏，倒伏了之后你就算再给它浇水，它可以马上就能站立起来，但是整个株型会变得乱七八糟，那样的话又得重新给它修剪，又得让他从头再长一遍了。 只要记住了铜钱草它本身就是水生的植物，他不怕水涝水淹，因此花盆里一直有水都没有问题，只要不要给他干到了。