《史记》是一部贯穿古今的通史，从传说中的黄帝开始，一直写到汉武帝元狩元年（公元前122年），叙述了我国三千年左右的历史。史记是一部什么体史书《史记》，二十四史之一，最初称为《太史公书》或《太史公记》、《太史记》，是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史。《史记》分本纪、表、书、世家、列传五部分。其中本纪和列传是主体，它以历史上的帝王等政治中心人物为史书编撰的主线，各种体例分工明确，其中，“本纪”、“世家”、“列传”三部分，占全书的大部分篇幅，都是以写人物为中心来记载历史的。
在中国历史上，有许多名将之间的较量和评价，其中白起对赵括的评价尤为引人关注。那么，白起对赵括的评价原文是什么?历史记载又是如何描述这一事件的呢?本文将带您一探究竟。 首先，我们需要了解白起和赵括这两位战国时期的著名将领。白起，字子义，秦国名将，被誉为“战国四大名将”之一，以勇猛善战、屡建奇功而著称。赵括，字子龙，赵国名将，同样被誉为“战国四大名将”之一，以智勇双全、善于用兵而闻名。在战国时期，秦国与赵国曾多次交战，白起和赵括也多次交锋。 关于白起对赵括的评价，史书《史记·白起王翦列传》中有记载：“白起谓赵括曰：‘吾闻赵之良将也，当以死报国。’”这句话出自《史记》，是白起对赵括的评价原文。从这句话中，我们可以看出白起对赵括的敬重之情，他认为赵括是一位忠诚于国家的良将，值得尊敬。 然而，在长平之战中，白起和赵括这两位名将却成为了敌手。长平之战是战国时期秦国与赵国之间的一场大规模战争，双方投入兵力高达数十万。在这场战争中，白起率领秦军大败赵括率领的赵军，最终导致了赵国的战败。这场战争使白起和赵括的命运发生了巨大的转变，也让后世对他们的评价产生了分歧。 有观点认为，白起之所以能够战胜赵括，是因为他的军事才能和战略眼光远远超过了赵括。在长平之战中，白起运用兵法中的“诱敌深入”战术，成功地引诱赵括的大军进入陷阱。随后，他采取了分割、包围、歼灭的战术，最终取得了决定性的胜利。因此，有人认为白起对赵括的评价是基于他在战争中的胜利。 然而，也有观点认为，白起对赵括的评价并非仅仅基于战争的胜利。在《史记·白起王翦列传》中，还有一段关于白起和赵括的对话。在这段对话中，白起表示：“吾闻赵之良将也，当以死报国。”这句话表明，白起对赵括的评价是基于他对赵国忠诚的认可。即使在战争中成为敌人，白起仍然尊重赵括的忠诚和勇敢。 综上所述，白起对赵括的评价原文是：“吾闻赵之良将也，当以死报国。”这句话既体现了白起对赵括的敬重之情，也反映了他对赵国忠诚的认可。虽然在长平之战中，白起战胜了赵括，但他对赵括的评价并非仅仅基于战争的胜利。历史记载中关于白起对赵括的评价，既有战争胜利的因素，也有对忠诚的认可。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
爱新觉罗·硕塞，又名硕色，号霓庵，他是清朝宗室，清太宗皇太极第五子。趣历史小编知道读者都对此很感兴趣，接下来就和各位一起来了解，给大家一个参考。 清太宗皇太极，一生共有十一个儿子，十五个女儿，其中有一个女儿是养女。皇太极的儿子中除去三个没活到成年的，就剩下了八个。在这八个子女当中，最为著名的要数大阿哥豪格和九阿哥福临了。这其中，福临也就是后来的顺治皇帝。 相对于豪格和福临来说，皇太极的第五子硕塞，则不大出名。提起硕塞这个名字，知道的朋友应该不多。不过，虽然知道的人少，但是硕塞却是皇太极的几个儿子当初，却是除福临之外，史书记载最多的人。 那么，硕塞的一生，到底是怎样的呢?为什么唯独他在史书上的记载，会比其他人更多呢? 硕塞出生于公元1629年一月，这个时期，他的父亲皇太极还是后金的大汗，还没有改国号为清，也没有称帝。硕塞的母亲是叶赫纳拉氏，史书上对于硕塞的母亲记载较少，只是记载在硕塞出生没多长时间，硕塞的母亲叶赫纳拉氏就被皇太极赐予大臣为妻了。关于赐给了谁和赐予的原因，史书上均没有记载。 从今天的角度来看，皇太极这种操作，根本就是脑子有毛病。但以当时后金的传统来说，却是合理的。 硕塞也算是较为悲惨的，小小的年纪，母亲叶赫纳拉氏便离开自己的身边，虽然母亲叶赫纳拉氏还活着，但是毕竟叶赫纳拉氏在宫外，自己在宫内，见面的次数肯定是少之又少。 硕塞在没有母亲的陪伴环境下一天天的长大，七岁的时候，父亲皇太极改国号为清，同时称帝。到了硕塞十五岁的时候，也就是公元1643年这一年，父亲皇太极突然去世，终年五十二岁。没有母亲叶赫纳拉氏的陪伴，父亲皇太极也去世了，年仅十五岁的硕塞，想必是十分悲伤和孤独的。 皇太极因为突然去世没有留下遗诏，所以当时的清朝高层，在推举皇位继承的人问题上产生了较 长时间的分歧，不过好在最终成功解决。最终宗室成员们同意由年仅六岁的九阿哥福临继位，多尔衮和济尔哈朗辅政，清朝从此由皇太极时代转为顺治时代。 公元1644年，孝庄皇太后做媒将费扬古的爱女那拉氏嫁给硕塞，成为硕塞的嫡福晋。这一年正好也是清军入关进入紫禁城的那一年。 摄政王多尔衮率领大军攻进紫禁城后，安排好京城的一些事务后，率领部分将士回到当时清朝的都城盛京。一是与宗室成员以及朝中大臣商议迁都事宜，二是迎接顺治皇帝前往紫禁城武英殿登基。一开始有些宗室成员和大臣们反对迁都，其中就包括了摄政王多尔衮的亲哥哥阿济格。后来多尔衮从全局的角度上来说服宗室成员和大臣们，清朝的皇帝后妃和宗室成员，加上文武大臣，这才先后前往新的都城北京，顺治皇帝后来也在北京紫禁城的武英殿上登基，同时也代表了清朝入主中原，统一全国之意。 硕塞也跟随着顺治皇帝队伍，来到了新的都城北京。顺治皇帝在武英殿登基后，封赏了多位宗室成员和文武大臣，其中就有硕塞，硕塞被顺治皇帝封为承泽郡王，硕塞在北京待了没多久，就又回到了沈阳，这可不是因为他犯什么罪了，可能就是没有习惯在北京居住。 同一年，硕塞跟随主帅豫亲王多铎出征潼关，讨伐李自成起义军的大本营。硕塞跟随主帅多铎进入潼关后，硕塞成功斩杀李自成的一位大将。而此时的李自成，自知打不过硕塞与多铎的情况下，便率领残部逃往了湖广，硕塞和多铎在成功击溃了李自成的大本营后，班师回朝。 公元1645年四月，朝廷犒赏之前辛苦打仗的诸位王爷和贝勒，赐给了诸位王爷和贝勒‘团龙纱衣’一套，在这其中也有硕塞。同一年的五月，硕塞跟随豫亲王多铎前往南京，讨伐南明的弘光政权，历经五个月，多铎与硕塞最终成功灭掉南明弘光政权，收复了南明弘光政权所占领的江南部分地区，不光如此硕塞还成功劝降了多位南明官员和军队的兵丁。 捷报传回都城北京后，顺治皇帝十分高兴，在硕塞的大军回京后，顺治皇帝对硕塞的赏赐十分丰厚，其中包括白银两万两，黄金两千两，还有众多的马匹和马具。 公元1646年，硕塞跟随多铎出征喀尔喀蒙古车臣汗部的叛乱，最终成功平定叛乱，之后硕塞率军成功歼灭在天津的土匪。在公元1649年，山西的叛将刘迁攻打清朝所统治的代州，并占领了代州外围地区。而镇守在代州的将领，爱松古和高国胜，被刘迁的军队围困数日，对于代州是有心无力，代州的情况变得刻不容缓。 硕塞得知情形后，从之前镇守的大同出发，对代州进行援助，到了代州后，硕塞亲自指挥军队作战，最终成功击败敌军，代州也解除了危机，因为硕塞此次的战功，顺治皇帝将硕塞由之前的郡王晋封为亲王。但后来因为受到哥哥豪格的牵连，被摄政王多尔衮又降为郡王。 公元1651年，顺治皇帝念其之前的战功，不仅恢复了硕塞之前的亲王爵位，还将硕塞晋封为和硕承泽亲王，同时还让硕塞担任议政王兼管兵部各项事宜，硕塞在顺治一朝可谓是颇受重用。 硕塞在担任议政王期间，帮助顺治皇帝稳固统治，惩治贪官污吏。硕塞虽然身居高位，但是并没有养成不好的习气，相反硕塞十分关心百姓疾苦。哪里有灾情，硕塞也是第一时间派人进行处理，有效的维护了社会的稳定，不光如此，在顺治皇帝有什么过错的时候，硕塞更是在顺治皇帝面前勇于批评顺治皇帝的过错，并辅助顺治皇帝加以改正，硕塞也算得上是一位贤王了。 公元1652年，西藏五世达赖喇嘛使团，应顺治皇帝的邀请前往京城，顺治皇帝硕塞前往迎接。硕塞不仅会见了西藏五世达赖喇嘛，还进行了友好的交谈。之后，硕塞陪同西藏五世达赖喇嘛一起前往京城觐见顺治皇帝，硕塞陪同西藏五世达赖喇嘛使团到了京城后，硕塞又陪同顺治皇帝和济尔哈朗宴请了西藏的使团，在宴请完西藏使团后，顺治皇帝赐予五世达赖喇嘛顾实汗的官位，由此清朝也开始对西藏进行了相应的统治，而硕塞在这里面也是有着很大的作用的。 硕塞不光在政治方面出色，在做诗绘画方面也是一样的出色，尤其是绘画方面，硕塞所绘的夏山图被收录在故宫书画集中。 然而可惜的是，这样一个文武双全的贤王，却并没有十分长寿。 公元1655年，硕塞在北京病逝，终年二十七岁，在硕塞去世后，爵位由他的长子博果铎继承，但是爵位的称呼有了相应的改变，由之前承泽亲王改为庄亲王，到了康熙皇帝执政时期，爵位的称号又有了变化，由之前的庄亲王变为裕亲王，到了乾隆皇帝执政时期，在乾隆皇帝定清朝开国铁帽子王的时候，硕塞有幸得以入选。 硕塞一生共有四子一女，除了最小的儿子夭折以外，剩下的均活到了成年。因为硕塞获得了铁帽子王的封号，后代承袭爵位时，不用依次递降，硕塞这一脉总体来说还算不错，爵位一直延续到清朝灭亡才得以结束。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
爱新觉罗·允祁是清朝宗室，康熙帝第二十三子。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 在清朝历代皇帝当中，康熙皇帝的子女数量，应该算是最多的一个了。而且让人意外的是，康熙皇帝的儿子虽多，但成才的也较多，很少有那种不学无术之辈。不过最为后人所熟知的，也就只有那十几个，剩下的子女，有的在历史上并未参与什么重要的大事，很多人可能连名字都未曾听说。 在这其中，爱新觉罗胤祁就是其中之一。 爱新觉罗胤祁生于公元1714年一月，他的母亲是石氏。胤祁是康熙皇帝的老来子，康熙皇帝六十岁的时候，胤祁才来到他的身边。不得不说，身为皇帝，六十岁还能生儿子，康熙也算是古来罕见了。不过，老来得子的同时，就是胤祁年少丧父。这对父子只相处了八年，康熙皇帝就去世了。 康熙皇帝去世后，雍亲王胤禛继位，因其年号雍正，史称雍正皇帝。雍正继位后，对于这个幼弟还是不错的，将允祁的母亲石氏封为贵人。公元1730年，当时年仅十六岁的胤祁，被雍正皇帝封为镇国公。在雍正皇帝继位后，除十三弟胤祥外，剩下的兄弟都要避其名讳，因此胤祁就被改名为允祁。 公元1735年，雍正皇帝去世。这一年，允祁22岁。雍正皇帝去世后，宝亲王弘历继承皇位，乾隆继位后。虽然从辈分上来说，允祁是乾隆的叔叔，但从年龄上来看，乾隆其实反倒要比允祁还大三岁。 为了笼络人心，乾隆皇帝对叔叔和兄弟们进行了封赏，其中就包括允祁。由于当时允祁处于公爵，为了展示厚待亲属之意，乾隆皇帝越级提拔，允祁由原来的镇国公晋封为多罗贝勒，同时还将允祁的母亲追封为静嫔，允祁后来奉命管理雍正皇帝的潜邸雍和宫。 这个雍和宫对于乾隆皇帝来说意义非凡，因为乾隆皇帝和父亲雍正皇帝都是在雍和宫出生的，只不过雍正皇帝当初出生的时候，还不叫雍和宫，而是雍亲王府。雍正继位后的第三年，将原来的雍王府改名为雍和宫，因为雍和宫出了两位皇帝，在当时成了福地。 然而在此之后不久，允祁因管理疏漏，依例被罚封，具体多长时间，史书上并没有相应的记载。 公元1744年四月，乾隆任命允祁管理盛京三陵，兼理内务府关防事务，一做就是数年。在这期间，两次受到乾隆皇帝的批评。允祁因为奏报东陵永济库地租拖欠之事，受到乾隆皇帝的处罚，使得允祁从多罗贝勒，直接降回到镇国公的爵位。直到很多年以后，在允祁六十八岁的时候，才由由镇国公提升为贝子，直到允祁七十岁的时候，才恢复到多罗贝勒的爵位。 公元1784年，允祁被乾隆皇位晋为郡王，允祁这个郡王爵位跟一般郡王爵位不一样，他是只有虚职，并没有拿郡王的俸禄。 公元1785年，允祁去世，终年七十三岁，允祁去世后，乾隆皇帝赐予诚的谥号，允祁是康熙皇帝所有皇子中寿命第二长的。第一长的是康熙皇帝的第十二个儿子允祹，允祹去世年龄七十七岁，允祁的去世年龄是七十三岁，允祹比允祁还多了四岁。 因为九子夺嫡时，允祁还尚未出世，没有赶上血腥的争斗，没有对雍正皇帝构成威胁，因此得到重用致使后来获得贝勒的爵位，不过中间还曾丢过贝勒的爵位，其原因是工作中的一些的小失误，好在最终结局圆满，允祁的这一脉承袭爵位，一直到光绪年间才结束。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
赵构是宋徽宗赵佶第九子，南宋的开国皇帝。你们知道吗，接下来趣历史小编为您讲解 公元1127年，北宋靖康二年发生的靖康之变是中国历史上最惨烈的一幕亡国事例，北宋的末代皇帝宋徽宗、宋钦宗，包括大批皇族和官吏被金国人带到北方，仅仅只有宋徽宗的第九个儿子赵构在外逃过一劫，随后在应天(河南商丘)登基为帝，不过赵构在金人离开后依然不敢回到首都东京汴梁，辗转南逃，直到在长江以南的临安稳定住脚步，所以赵构称帝后的宋朝被称为南宋。 赵构能当上皇帝当然和天大的运气离不开关系，他在金国军队进入东京汴梁之前曾受命去金军那边谈判，史书上记载他先是“慷慨请行”，然后在金军大营中表现得是“意气闲暇”，在谈判陷入僵局，宋军大将姚平仲还向金军发动起攻击后，随行的张邦昌“恐惧涕泣”，赵构却继续表现出皇族的尊严，史书记载的是“帝不为动”。 赵构的表现阴差阳错的让金国人以为他是个假皇子，于是要求换人，这一换，赵构算是逃过一劫，替换赵构的宋徽宗第五个儿子肃王赵枢在和议达成后(宋朝割让太原、中山、河间三镇)一直被金人扣着不放，然后在汴梁城破后跟着徽、钦两位倒霉皇帝一起被掳到了北方，再也没有机会回来。而金人第一次谈判大获成功，得寸进尺，要求再次谈判，并在获知前次意气闲暇的赵构是真皇子的情况下要求再次让他来谈判。 好不容易被五哥肃王赵枢顶缸的赵构迫于朝廷上的压力本来要再次前往金营的，结果在磁州时宗泽救了他，宗泽直接跟他说：“肃王去不返，金兵已迫，复去何益?请留磁”，有了宗泽的提醒，赵构就坚决不去金营了，还因身在汴梁城外获得了河北兵马大元帅的名头，有了光明正大招兵买马的身份，也因为不在汴梁，最后成为宋徽宗唯一在外的继承人，真可以说是大难出金营，必有后福。 赵构登基后改元建炎，建炎这个年号的意义有多种说法，但“炎”字代表着以“火”克“金”却是公认的，不过赵构的这个年号并不能帮助他降低金朝的威胁和对金军的恐惧，有火也要有能勇于操纵的指挥者才能克金不是?赵构显然没有这个胆量，他要做的就是不停的逃，整个建炎年号使用的四年中他唯一做的就是不断地往南逃，往海上逃，只要不被金军抓住就是胜利。 建炎元年十月，赵构先是从应天跑到扬州，在扬州时，他委派的东京留守宗泽给了上书二十四道，建议他返回东京汴梁以领导收复河山的军事行动，赵构别说同意回去了，反而在建炎二年得知金军南下时，继续带着人往南跑，一直跑到杭州才停下脚步观望，在确定金军不会渡江的情况下，才勉强在群臣的劝勉中往北前进了一小步，来到建康(南京)驻跸。 他不回去领导抗金，被气得病死的宗泽打下的北方抗金基本盘烟消云散，金军没了后顾之忧，建炎三年末，金军在金兀术(完颜宗弼)的率领下又南下，而且目标很明确，就是来抓赵构，还好，赵构虽然不敢打，但逃得还是很快，从建康开始不停往南边跑，一直跑到定海(浙江舟山)坐船入海，金军都追到海上了，当时有个说法叫“搜山检海”捉赵构，要不是金人不善于操舟，赵构都没地跑了。 也是在这一次金军南下的抵抗战争中，韩世忠在黄天荡附近击败金兀术率领的十万金军，才算彻底遏制住金军南下的势头，即便如此，赵构也没敢选择长江边上的建康做新的首都，而是选择了更后边的临安。为什么选择临安?还是因为方便逃跑，南边有淮河加长江双重防线，金军不善于水战，同时突破双重防线的可能性大大降低，即使长江防线丢失，在远离长江的临安也有足够的时间南逃。 临安的西边有荆襄加四川双重防线，四川有吴阶，荆襄有岳飞，那就更安全了，两道双重防线顶着，安全有了保证，赵构也就放心了，至于进攻?还是先稳住江山再说吧。南宋的这两道防线从防御角度来说还是很牢固的，别说金国了，后来的蒙古人都没办法顺利突破，打了四十多年就在这几个地方你来我往的死磕，蒙古人没辙，还是从云南那边绕道突进来，才彻底瓦解了南宋的抵抗决心。 赵构在史书上被称为宋朝的中兴之君，不过他这个中兴之君不是打出来的，他有着宋徽宗之子，宋钦宗之弟的大义名分，只要他在，就是当仁不让的合法继承者，因此，他不需要打，用收复失地之类建立威望的举动根本就没必要，他唯一要做的就是活着。他在被金军追击的过程中丧失了生育能力，在不断的南逃中被失望的武将发动兵变(苗刘兵变)，即便如此，他也依旧保持着随时逃跑的准备。 对于赵构来说，活着就是胜利，东京汴梁被攻破，父、兄全部被抓，宋徽宗一系，甚至于宋太宗一系的代表只剩下他一个，短时间内恢复中央政府的运转是不可能了，北方大乱，南方也暂时是无政府状态，在这种状况下，先能维持住以他为核心的政府不倒才是头等大事，而维持住他的政府不倒，首要的还是要保证他自己的安全。 赵宋皇族中宋太宗一脉虽然绝大部分被金人掳走，但宋太祖一脉在南方却有好多，赵构如果死了，宋朝未必真正亡，只要金人无法在江南实行有效统治，残存的士大夫集团大可以再推举一位宋太祖的后人做皇帝，所以赵构只有活着才能作为一面旗帜。 赵构在后世虽然因为杀岳飞和对金妥协备受争议，但他的逃跑主义对于南宋能快时间的建立起没有争议性的政府还是有积极意义的，否则没有赵构的南宋没准会变成南明。赵构进金营能免于被扣押，苗刘兵变时能免于被杀，多次在金军南下时能提前逃脱不被抓住，有这种运气的人也活该他做皇帝，在当时的那种情况下，也只有先做赵跑跑，才能成为中兴之君，当然，要是没杀岳飞就更好了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
唐朝(618年—907年)，是继隋朝之后的大一统中原王朝，共历二十一帝，享国二百八十九年。等唐玄宗即位后便缔造了全盛的开元盛世，使唐朝达到全盛。天宝末年，全国人口达八千万左右。安史之乱后接连出现藩镇割据、宦官专权现象，国力渐衰。下面趣历史小编就为大家带来关于李世民改了史书，为什么还会留下尉迟敬德逼李渊交权的记载的详细介绍，一起来看看吧! 在杀死李建成和李元吉之后，奉李世民之命的尉迟敬德全武装地出现在皇帝李渊面前，迫使李渊同意立李世民为太子并将国家实际上的最高权力交给了李世民，对唐朝历史影响深远的“玄武门之变”至此完成所有的主要目标。 很多人认为李世民为了自己皇位的合法性对史书进行了大规模的“篡改”，从而掩盖“玄武门之变”的不正当性和塑造自己的“完美形象”。既然如此，尉迟敬德威逼李渊交权的“不忠不孝”为什么会被史书记载下来从而成为如今正确认识“玄武门之变”性质的有力证据呢? 首先，李世民对史书记载那些所谓的“修改”主要是改变史书记载的感情立场、适当抹黑对手、掩盖部分密谋细节、淡化某些重大历史事件，比如杨文干谋反。但李世民并没有篡改发生过的重大历史事实，像亲手射死自己大哥、杀光自己侄子这些无情之举都被史书记载下来。 因此尉迟敬德威逼李渊交权的“不忠不孝”行为，李世民自然也不会在史书中掩盖。综合来讲，李世民虽然修改史书为自己发动“玄武门之变”寻找正当理由，但他从来没有真正否定过“玄武门之变”的不合法性质，这要比后来的宋太宗赵光义和明成祖朱棣强多了。 其次，尉迟敬德要论战场上的功劳和与李唐皇室的关系跟秦叔宝其实差不多，但是两个人的凌烟阁功臣的排名(尉迟敬德第七，秦叔宝第二十四)和朝廷影响却相差很多。出现这种情况的最主要原因就是尉迟敬德在“玄武门之变”中的重要作用。 如果将尉迟敬德威逼李渊交权的这个大功劳掩盖起来，那么李世民在贞观时期对尉迟敬德的恩赏与重用不就成了“赏罚不公”和“识人不明”了吗?这可是身为君主的大忌，毕竟对于一个皇帝来说“治国有道”要比个人的道德水平重要得多。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
汉文帝刘恒是西汉第五位皇帝，在位期间文治武功显赫，实现国家强盛，开启“文景之治”的开端，并且他的性格仁爱宽厚，宽俭待民，为后世称颂。关于汉文帝，有个谜题至今仍为解开，那就是他的结发妻子代王王后。 代王王后是刘恒仍为代王时的王后，也是他的结发妻子。对于代王王后的姓名、生卒年、死因等信息，我们一概不知，历史上与她相关的记载只有两段话： 《史记·外戚世家第十九》——(窦姬)至代，代王独幸窦姬，生女嫖，后生两男。而代王王后生四男。生代王未入立为帝而王后卒。及代王立为帝，而王后所生四男更病死。 《史记·孝景本纪》——孝文在代时，前后有三男，及窦太后得幸，前后死，及三子更死，故孝景得立。 首先这两段话有冲突，刘恒在做代王时与代王王后究竟生了几个儿子，一说三个，一说四个，这里暂且以四个为准。这两段记载表明，代王王后生下四个儿子，但她在刘恒还没登基称帝前就去世，并且她的四个孩子在刘恒登基后几个月内相继病逝。窦姬的一女两子都平安长大，为什么单单代王王后的四个孩子相继病死，甚至连姓名都没有记录呢?在当时，作为地方藩王的王后应该也是有一定地位的，参照同时代的其他藩王王后，基本都有大致生平记载，为什么唯独代王王后没有任何记载呢? 如果代王王后是当时人不敢提起的存在，那么她的身份有极大的可能是吕氏女。刘邦去世后，吕后为了控制他留下的几个儿子，都给诸侯王送了女人。除了吕后的亲儿子刘盈和她亲自抚养长大的刘长外，给刘邦的其他儿子送的都是吕氏女，她们被作为眼线安插到各国，监视着各位亲王的一举一动。在吕雉病逝后，文武百官对诸吕势力进行清算，所有和吕氏党羽有关联的，不论男女全都处死。如果代王王后也是吕氏女，她自然也是被清洗的目标之一。刘恒登基称帝后，代王王后所生诸子是嫡子，是具有资格继承皇位的，但因为有吕家血统，不得不将他们也一起清算。 综上所述，代王王后是吕氏女的可能性很大，但这终究是后世的猜测，不能作为历史事实。真相究竟是什么，已经不得而知。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
甘罗，子姓，甘氏，名罗，下蔡人。战国时期政治家，秦国左丞相甘茂之孙。下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。 公元前294年，白起出任左庶长，开启了他的封神之路。在他征战的十多个年头里，他一共攻下城池70多座，斩杀敌军110万左右，放眼历史几乎无人能敌。 然而白起虽然勇猛，却被后人称为“杀神”，110万鲜活的生命都死在了他的手中，着实有些残酷。 其实古人讲究“不战而屈人之兵”，若能通过谈判或者外交手段获得战争的胜利，这才是兵法的最高境界。历史上这样的案例也不在少数，可他们要么是封疆大吏，要么是一代战神，唯独神童甘罗是个例外。 初出茅庐 甘罗12岁时投入吕不韦的门下，不久之后出使赵国，竟然动动嘴皮子就拿回了16座城池。在春秋战国这个弱肉强食，腥风血雨的时代，一个12岁的孩童如何能够从饿狼口中夺食?这真的无法想象。 不过奇怪的是，甘罗拿下城池之后就神秘消失，史书中再也没有了他的踪迹，他去了哪里，为什么他会神秘消失? 虽然人们无法直接从史书中获得答案，但将众多史书拼凑在一起，再加上甘罗墓的发现，或许可以找到甘罗消失的答案。 按照史书记载，发生在甘罗身上的时间线应该是从公元前243年开始，到公元前237年结束。 公元前243年，秦国左丞相甘茂去世，甘茂的孙子甘罗刚满12岁。不过这位神童思维缜密，逻辑清晰，尤其擅长奇计而闻名遐迩。吕不韦四处招揽能人，12岁的甘罗就这样进入相府，成为了吕不韦门下的一位客卿。 甘罗能在史书留下浓重的一笔，是因为他做对了两件事。 名甲天下 第一件在吕不韦想要攻打赵国的时候，就派遣张唐前往燕国任相国，希望联合燕国一起成事。然而张唐曾经得罪过赵国，被赵国用百里方圆的土地作为赏金来追杀，为此张唐说什么也不愿意去。吕不韦很生气，可也无可奈何。没想到甘罗用白起之死点拨张唐，最终使得张唐心甘情愿前往。 第二件就是被后世称赞的出使赵国事件。当时燕国将太子送到秦国作人质，而张唐已经准备去燕国。从这个情况来看，秦燕两国已经达成联盟，只要联合一心东西夹击，就可以将赵国打得满地找牙。 不过甘罗却做了一个损人利己的奇谋，他出卖燕国，假意将燕国太子送回，换取了赵国的5座城池。之后答应赵国袖手旁观不参与燕赵两国的战争，但条件是赵国战胜后需要给秦国部分土地。果然赵国大胜，直接占领了36座城池。最终赵国信守承诺送给了秦国11座城池。 甘罗动动嘴皮子就获得了16座城池，被秦王称赞，同时赐予大量赏赐。不过这里值得注意，甘罗和秦始皇一个敢去，一个敢用，也体现出了始皇帝唯才是举，不论资排辈的政治智慧。 不过甘罗的事迹到这里就没有记载了，之后和甘罗有关联的，是公元前237年因为嫪毐案件吕不韦被罢相，始皇帝下令驱逐所有客卿的记载。虽然李斯凭借《谏逐客书》挽救了秦国的所有客卿，但吕不韦门下的客卿却必须遣返。 神秘消失 前面说过，甘罗是吕不韦门下的客卿，被视为吕不韦一党，等待他的结局只有两个，一个是留在秦国被杀死，第二就是逃出秦国过着与世隔绝的日子。 假设他真的逃走了，那么他会去哪里?《甘氏谱牒》记载，甘罗是楚国下蔡人，也就是如今的安徽颍上县，因为楚国和秦国交好，楚国一定会通缉甘罗，此时甘罗若想返回家乡就必须从赵国南下偷偷回去。 不过奇怪的是，目前全国共发现了12处甘罗墓，地区涉及陕西、河北、山东、河南、安徽、江西、广西这七个省份。可如果将所有的古墓位置连在一起会发现，这条路线非常符合秦灭六国的线路。 甘罗从陕西向东逃到河北，最后一路南下并留下了甘罗村等遗迹，最终到达广西，所以甘罗最终应该是死在了广西。至于为何会出现这么多古墓，想必是聪明的甘罗为了掩人耳目故意在沿途修建了坟墓来迷惑秦国的追杀。 虽然从一些细枝末节中可以大致推断出甘罗的行动轨迹，同时似乎是找到了他神秘消失的原因，但甘真的如此吗?《东周列国志》给出了一个更为贴近真相的答案。 书中写道： “燕太子丹在秦，闻秦之背燕而与赵，如坐针毡，欲逃归，又恐不得出关，乃求与甘罗为友，欲资其谋，为归燕之计。” 换句话说，甘罗和燕太子的交往甚密。可怕的地方就在这里，燕太子丹回国几年之后派遣荆轲刺秦。刺杀失败之后，甘罗就成为秦始皇必须除掉的人。如此看来，甘罗是成也燕太子丹，败也燕太子丹。 小结，有因有果 其实回过头来细细品味，神童甘罗虽然奇计频出，但他的内心歹毒，使用的多是顺水推舟、过河拆桥、损人利己以及袖手旁观等卑劣的手段。 始皇帝何等精明之人，甘罗小小年纪就有如此心机，将来长大必然是个祸害。所以甘罗不论是因为吕不韦还是因为燕太子丹，都是必死的结局。 那么他突然神秘消失也就不足为奇了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
爱新觉罗·硕塞(1629年-1655年)，又名硕色，号霓庵，清朝宗室，满洲镶红旗人，清太宗皇太极第五子。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 清太宗皇太极，一生共有十一个儿子，十五个女儿，其中有一个女儿是养女。皇太极的儿子中除去三个没活到成年的，就剩下了八个。在这八个子女当中，最为著名的要数大阿哥豪格和九阿哥福临了。这其中，福临也就是后来的顺治皇帝。 相对于豪格和福临来说，皇太极的第五子硕塞，则不大出名。提起硕塞这个名字，知道的朋友应该不多。不过，虽然知道的人少，但是硕塞却是皇太极的几个儿子当初，却是除福临之外，史书记载最多的人。 那么，硕塞的一生，到底是怎样的呢?为什么唯独他在史书上的记载，会比其他人更多呢? 硕塞出生于公元1629年一月，这个时期，他的父亲皇太极还是后金的大汗，还没有改国号为清，也没有称帝。硕塞的母亲是叶赫纳拉氏，史书上对于硕塞的母亲记载较少，只是记载在硕塞出生没多长时间，硕塞的母亲叶赫纳拉氏就被皇太极赐予大臣为妻了。关于赐给了谁和赐予的原因，史书上均没有记载。 从今天的角度来看，皇太极这种操作，根本就是脑子有毛病。但以当时后金的传统来说，却是合理的。 硕塞也算是较为悲惨的，小小的年纪，母亲叶赫纳拉氏便离开自己的身边，虽然母亲叶赫纳拉氏还活着，但是毕竟叶赫纳拉氏在宫外，自己在宫内，见面的次数肯定是少之又少。 硕塞在没有母亲的陪伴环境下一天天的长大，七岁的时候，父亲皇太极改国号为清，同时称帝。到了硕塞十五岁的时候，也就是公元1643年这一年，父亲皇太极突然去世，终年五十二岁。没有母亲叶赫纳拉氏的陪伴，父亲皇太极也去世了，年仅十五岁的硕塞，想必是十分悲伤和孤独的。 皇太极因为突然去世没有留下遗诏，所以当时的清朝高层，在推举皇位继承的人问题上产生了较 长时间的分歧，不过好在最终成功解决。最终宗室成员们同意由年仅六岁的九阿哥福临继位，多尔衮和济尔哈朗辅政，清朝从此由皇太极时代转为顺治时代。 公元1644年，孝庄皇太后做媒将费扬古的爱女那拉氏嫁给硕塞，成为硕塞的嫡福晋。这一年正好也是清军入关进入紫禁城的那一年。 摄政王多尔衮率领大军攻进紫禁城后，安排好京城的一些事务后，率领部分将士回到当时清朝的都城盛京。一是与宗室成员以及朝中大臣商议迁都事宜，二是迎接顺治皇帝前往紫禁城武英殿登基。一开始有些宗室成员和大臣们反对迁都，其中就包括了摄政王多尔衮的亲哥哥阿济格。后来多尔衮从全局的角度上来说服宗室成员和大臣们，清朝的皇帝后妃和宗室成员，加上文武大臣，这才先后前往新的都城北京，顺治皇帝后来也在北京紫禁城的武英殿上登基，同时也代表了清朝入主中原，统一全国之意。 硕塞也跟随着顺治皇帝队伍，来到了新的都城北京。顺治皇帝在武英殿登基后，封赏了多位宗室成员和文武大臣，其中就有硕塞，硕塞被顺治皇帝封为承泽郡王，硕塞在北京待了没多久，就又回到了沈阳，这可不是因为他犯什么罪了，可能就是没有习惯在北京居住。 同一年，硕塞跟随主帅豫亲王多铎出征潼关，讨伐李自成起义军的大本营。硕塞跟随主帅多铎进入潼关后，硕塞成功斩杀李自成的一位大将。而此时的李自成，自知打不过硕塞与多铎的情况下，便率领残部逃往了湖广，硕塞和多铎在成功击溃了李自成的大本营后，班师回朝。 公元1645年四月，朝廷犒赏之前辛苦打仗的诸位王爷和贝勒，赐给了诸位王爷和贝勒‘团龙纱衣’一套，在这其中也有硕塞。同一年的五月，硕塞跟随豫亲王多铎前往南京，讨伐南明的弘光政权，历经五个月，多铎与硕塞最终成功灭掉南明弘光政权，收复了南明弘光政权所占领的江南部分地区，不光如此硕塞还成功劝降了多位南明官员和军队的兵丁。 捷报传回都城北京后，顺治皇帝十分高兴，在硕塞的大军回京后，顺治皇帝对硕塞的赏赐十分丰厚，其中包括白银两万两，黄金两千两，还有众多的马匹和马具。 公元1646年，硕塞跟随多铎出征喀尔喀蒙古车臣汗部的叛乱，最终成功平定叛乱，之后硕塞率军成功歼灭在天津的土匪。在公元1649年，山西的叛将刘迁攻打清朝所统治的代州，并占领了代州外围地区。而镇守在代州的将领，爱松古和高国胜，被刘迁的军队围困数日，对于代州是有心无力，代州的情况变得刻不容缓。 硕塞得知情形后，从之前镇守的大同出发，对代州进行援助，到了代州后，硕塞亲自指挥军队作战，最终成功击败敌军，代州也解除了危机，因为硕塞此次的战功，顺治皇帝将硕塞由之前的郡王晋封为亲王。但后来因为受到哥哥豪格的牵连，被摄政王多尔衮又降为郡王。 公元1651年，顺治皇帝念其之前的战功，不仅恢复了硕塞之前的亲王爵位，还将硕塞晋封为和硕承泽亲王，同时还让硕塞担任议政王兼管兵部各项事宜，硕塞在顺治一朝可谓是颇受重用。 硕塞在担任议政王期间，帮助顺治皇帝稳固统治，惩治贪官污吏。硕塞虽然身居高位，但是并没有养成不好的习气，相反硕塞十分关心百姓疾苦。哪里有灾情，硕塞也是第一时间派人进行处理，有效的维护了社会的稳定，不光如此，在顺治皇帝有什么过错的时候，硕塞更是在顺治皇帝面前勇于批评顺治皇帝的过错，并辅助顺治皇帝加以改正，硕塞也算得上是一位贤王了。 公元1652年，西藏五世达赖喇嘛使团，应顺治皇帝的邀请前往京城，顺治皇帝硕塞前往迎接。硕塞不仅会见了西藏五世达赖喇嘛，还进行了友好的交谈。之后，硕塞陪同西藏五世达赖喇嘛一起前往京城觐见顺治皇帝，硕塞陪同西藏五世达赖喇嘛使团到了京城后，硕塞又陪同顺治皇帝和济尔哈朗宴请了西藏的使团，在宴请完西藏使团后，顺治皇帝赐予五世达赖喇嘛顾实汗的官位，由此清朝也开始对西藏进行了相应的统治，而硕塞在这里面也是有着很大的作用的。 硕塞不光在政治方面出色，在做诗绘画方面也是一样的出色，尤其是绘画方面，硕塞所绘的夏山图被收录在故宫书画集中。 然而可惜的是，这样一个文武双全的贤王，却并没有十分长寿。 公元1655年，硕塞在北京病逝，终年二十七岁，在硕塞去世后，爵位由他的长子博果铎继承，但是爵位的称呼有了相应的改变，由之前承泽亲王改为庄亲王，到了康熙皇帝执政时期，爵位的称号又有了变化，由之前的庄亲王变为裕亲王，到了乾隆皇帝执政时期，在乾隆皇帝定清朝开国铁帽子王的时候，硕塞有幸得以入选。 硕塞一生共有四子一女，除了最小的儿子夭折以外，剩下的均活到了成年。因为硕塞获得了铁帽子王的封号，后代承袭爵位时，不用依次递降，硕塞这一脉总体来说还算不错，爵位一直延续到清朝灭亡才得以结束。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
今天趣历史小编就给大家带来李世民的逝世原因是什么?史书是怎么记载，真实情况又是怎样的?希望能对大家有所帮助。 李世民的死在历史上是个谜。之所以如此说，是因为史书记载说李世民死于疾病，而后世专家推断说，李世民并非死于疾病，而是死于丹药之毒。宋代史书《资治通鉴》中说李世民患有“痈疽”，这种病与他多年征战沙场有着很大的关系，所以，李世民极有可能为了治疗陈年旧疾或者保养身体而服用丹药，进而被毒死。 李世民晚年迷恋丹药，把药石作为奖励，赏给有功的大臣 根据史书的记载可知，李世民在早年间并不是一个沉迷修仙得道和方术之人，作为一代明君，他对这些神叨叨的东西很是抵触。但是在李世民年纪渐渐大一些之后，他不仅自己服用一些丹药，还把一些方剂赐给大臣吃。 一次，大臣高季辅上书奏表深得李世民之心，他夸赞高季辅所奏之言犹如“药石”，便把“钟乳”这味方药赐给了高季辅。此外，李世民的心腹大将尉迟恭，在晚年对方药很是迷恋，造炉炼药，忙的不亦乐乎。专家推断，他这么做极有可能是受了李世民的影响。 唐史寥寥几笔记载李世民死因，后世专家认为，李世民的死与丹药有关 作为一代明君，作为开创了开元盛世的君主，唐史中关于李世民死亡的记载只有寥寥数笔，实属反常。也正是因此，后世研究唐史的专家认为，李世民的死极有可能与丹药中毒有关。 据史书记载可知，唐朝外交家王玄策曾从印度带回来一个名叫罗迩婆寐的人，此人声称自己靠服用丹药活到了200岁，这让李世民很是高兴，他开始服用罗迩婆寐炼制的丹药，而吃了没有多久，他便在终南山翠微宫含风殿病逝了。 有史书记载说“江湖术士”并未炼出丹药，此说法禁不起推敲 作为文治武功盖世、一心只为社稷的明君，李世民的死因成谜，有人说李世民让人为他炼制丹药，此人是个“江湖术士”，并没有炼出丹药，所以李世民的死不可能与丹药有关。 这种说法看似合理，实则禁不起推敲。要知道的是，李世民绝对不是一个好糊弄的主，骗子要想全身而退，必须得有拿的出手的东西才行，否则就是找死。因此，骗子不可能用炼不出丹药来搪塞，而是胡乱整出一些药来献给君王来保命，至于是否有效，就另当别论了。 李世民为了社稷操劳过度，身心俱疲，即使没中毒也不会长寿 其实，即使李世民是中毒而亡，唐朝的史官也不会按照真实情况来记载，毕竟这么做的结果必定是被杀，所以，他们只能将李世民的死因一笔带过，以免节外生枝。巧合的是，李世民的死正好发生王玄策举荐“江湖术士”之后，让人不得不多想。 宋代史书《资治通鉴》中记载说，李世民晚年得了一种病，名为“痈疽”(毒疮)。这种病与他连年作战和过度劳累有关。此外，为了争权，李世民的儿子们并不怎么安分，太子李承乾还发动了政变，意图效仿李世民篡权，这让李世民身心俱疲。所以，即使他没有服用丹药，这些来自身心上的苦痛，也无法让他长命百岁。 公元626年登基，公元649年病逝，李世民开创了政治清明、经济繁荣和文化高度发展的“贞观之治”。唐朝在李世民的统治之下日益强大，民众安居乐业，但他这个为了社稷而过度操劳的一国之君，却在大衍之年(50岁)溘然长逝，令人唏嘘。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
古代有很多著名的人物，这些人物也颇受争议，其中朱祐樘的一生是经历过人生百态，也是人们议论的对象。那么明孝宗朱祐樘是如何开创出“弘治中兴”的局面?史书怎么评价他?请听我详细道来。 成化二十三年(1487年)九月即位，朱祐樘为人宽厚仁慈，躬行节俭，不近声色，勤于政事，重视司法，大开言路，努力扭转朝政腐败状况，驱逐奸佞，勤于政事，励精图治，任用王恕、刘大夏等为人正直的大臣，史称“弘治中兴”。虽末年宠信宦官李广，但是立刻改过自新，历代史学家对他评价极高，明朝万历年间的内阁首辅朱国桢就说：“三代以下，称贤主者，汉文帝、宋仁宗与我明之孝宗皇帝。 弘治十八年(1505年)，朱祐樘驾崩于乾清宫，在位十八年，享年三十六岁，葬泰陵，庙号孝宗，谥号“建天明道诚纯中正圣文神武至仁大德敬皇帝”。 理性治国 由于幼年生活的坎坷，孝宗一直身弱多病。但孝宗却勤于政事，不仅早朝每天必到，而且重开了午朝，使得大臣有更多的机会协助皇帝办理政务。同时，他又重开了经筵侍讲，向群臣咨询治国之道。孝宗还开辟了文华殿议政，其作用是在早朝与午朝之余的时间，与内阁共同切磋治国之道，商议政事。 朱祐樘提倡直言进谏，为人宽厚仁慈，躬行节俭，不近声色，勤于政事，重视司法。孝宗皇帝的勤政终于得到了回报，弘治朝吏治清明，任贤使能，抑制官宦，勤于务政，倡导节约，与民休息，是明朝历史上经济繁荣、人民安居乐业的和平时期。被史家称为“弘治中兴”。 英年早逝 大明弘治十八年(1505年)，朱祐樘驾崩于乾清宫，得年仅三十六岁。他在弥留之际召刘健、李东阳、谢迁等入乾清宫接受顾命，命传位于皇太子朱厚照，并叮嘱诸卿说：“太子人很聪明，但是年龄还小，又好逸乐，诸卿要好好辅佐他，使他担当起大任，朕死也瞑目了。”最后给太子朱厚照的最后嘱咐是“任用贤臣”。 历史评价 朱祐樘此人人品极佳，提倡一夫一妻制。一生无大作为，但是很稳定，不胡来，比较勤政，尊敬大臣，做了很多为民的善政。这样的皇帝虽然不能名声远扬，但是能够让自己的子民真正享受到安了。 他也是明代中叶励精图治的明君。朱祐樘的政绩诚然卓越，但最让人感动的，是他的宽厚仁慈，不管对谁，他都是宽厚对待，甚至包括他的仇人。 史书评价 《明史》：明有天下，传世十六，太祖、成祖而外，可称者仁宗、宣宗、孝宗而已。仁、宣之际，国势初张，纲纪修立，淳朴未漓。至成化以来，号为太平无事，而晏安则易耽怠玩，富盛则渐启骄奢。孝宗独能恭俭有制，勤政爱民，兢兢于保泰持盈之道，用使朝序清宁，民物康阜。《易》曰：“无平不陂，无往不复，艰贞无咎。”知此道者，其惟孝宗乎! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
大家好，这里是趣历史小编，今天给大家说说蜀汉北伐有两次大胜利，正史史书记载完全不同，秘密至今无人能解的故事，欢迎关注哦。 北伐对魏国其实取得了两次大胜利，这两次大胜利是蜀汉最有希望成功的两次北伐。 洮西之战(姜维VS王经) 十八年，复与车骑将军夏侯霸等俱出狄道，大破魏雍州刺史王经於洮西，经众死者数万人。——三国志 姜维在洮西以很少的损失一举歼灭数万魏军，打的魏国西线军团几乎全军覆没，王经只剩下一万残兵退守狄道。之后邓艾甚至主张不救王经放弃陇西避其锋芒，是陈泰力排众议救援王经，王经后来感叹道：“粮不至旬，向不应机，举城屠裂，覆丧一州矣。”洮西之战，姜维几乎将魏国西部地区划入蜀汉版图，洮西之战以后姜维究竟有没有夺取魏国的土地，这个三国志虽然没有明确记载，但是也可以从之后的记载寻找出蛛丝马迹。 当时姜维和胡济约定在上邽汇合，可是胡济却没有按照约定的时间到达上邽，姜维到了上邽以后，迟迟没有等到胡济的援军，孤军深入害怕危险主动撤退，邓艾抓住机会，在段谷设置埋伏，打败了姜维。三国志记载此战导致：士庶由是怨维，而陇以西亦无宁岁。于是以维为后将军，行大将军事。 注意这段历史有一点很有意思，就是三国志那句“陇以西亦无宁岁”，陇以西，指的是魏国陇山以西地区，这地区包括凉州和雍州西部，问题在于，陇以西属于魏国，既然姜维被打败，陇以西应该更加安定，又怎么会无宁岁? 一个可能的解释就是，陇以西很多土地已经划入蜀汉版图，无宁岁的是姜维控制的陇以西地区，姜维洮西之战都把陇以西守军都打没了，不可能一点土地都不要吧? 卤城之战(诸葛亮VS司马懿) 宣王不从，故寻亮。既至，又登山掘营，不肯战。贾栩、魏平数请战，因曰：“公畏蜀如虎，奈天下笑何!”宣王病之。诸将咸请战。五月辛巳，乃使张郃攻无当监何平於南围，自案中道向亮。亮使魏延、高翔、吴班赴拒，大破之，获甲首三千级，玄铠五千领，角弩三千一百张，宣王还保营。——汉晋春秋 资治通鉴和汉晋春秋记载了诸葛亮与司马懿之间发生的卤城之战，卤城之战发生诸葛亮第四次北伐时期，此时诸葛亮的对手已经变成了司马懿，老谋深算的司马懿看出了诸葛亮的致命弱点——蜀道崎岖，粮草运输艰难，于是采用了固守不战的策略，他想拖到诸葛亮粮草用尽主动退兵。但是诸葛亮这次北伐采用了木牛运输粮草，又在上邽击败了郭淮，夺取了陇西小麦。诸葛亮就这样靠着木牛运输粮草和夺取的陇西小麦，在卤城和司马懿对峙了很久。诸葛亮派人日夜挑衅，司马懿能够忍，可是手下忍不住，贾诩、魏平嘲笑司马懿“畏蜀如虎”，为了稳定军心，司马懿被迫应战，当时诸葛亮占据卤城附近的南北二山，以为掎角之势。司马懿进攻诸葛亮驻守的北山，张郃进攻王平驻守的南山，王平坚守阵地，张郃无法攻破南山，同时，司马懿顺利夺取了北上。但是随后诸葛亮派遣魏延、高翔、吴班进行了反击，最终反败为胜，把司马懿打的丢盔卸甲，史称卤城大捷。 此战北伐军获得“甲首三千级，玄铠五千领，角弩三千一百张”，注意“甲首”，最少是伍长级别，也就是说魏军损失的小头目就有三千人;至于“玄铠”，指的是铁甲，在三国时期并不是所有士兵都配备铁甲的，古代铁甲是很昂贵的，只有少数高级士兵配备铁甲;“角弩”，意为用角修饰的强弩，历史上有这样一句记载“魏、晋设角弩而不用。”也就是说，角弩更多的是象征意义，而能够用上角弩的部队，只能是司马懿的核心部队，连“角弩”都夺取了，可见卤城之战北伐军已经打到司马懿本部了。 经过这样一分析，卤城之战的确是蜀汉的一大胜利，此战魏国至少损失一万一千一百精锐部队。据笔者考证，晋书同样记载了卤城之战，但是战斗结果却截然不同。 在晋书记载中，司马懿大获全胜，诸葛亮被打的丢盔卸甲，这与资治通鉴和汉晋春秋记载截然不同。但是晋书记载实在是有很大的问题，因为木门道在卤城东北。而三国志记载，魏将张郃追击因为粮尽退兵的诸葛亮到木门道之时，中埋伏身死。如果诸葛亮在卤城已经被司马懿打败，诸葛亮应该向卤城西南撤退，那么他是如何推进到卤城东北的木门道设置埋伏的?所以晋书的记载与三国志相互矛盾了。当然这只是个人分析，欢迎质疑。 参考文献： 《三国志》 《晋书》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
于谦，明朝著名的政治家、诗人、民族英雄。对此很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 2000多年的封建王朝里，竭尽忠诚、鞠躬尽瘁者多如繁星，诸葛亮受刘备白帝城托孤之重任辅佐幼主刘禅，六出祁山、五次北伐，为匡扶汉室殚精竭虑;宋人文天祥不受功名利禄诱惑，宁愿赴死也不投降;还有屈原为了国家的灭亡感到痛苦，最后投江以明志。 于谦，明朝赫赫有名的功臣，12岁就写下《石灰吟》的名臣以实际行动诠释了什么才叫真正的忠臣，他被斩后，锦衣卫抄家时都忍不住落泪，刽子手更是羞愧自尽，连太后闻听他的死讯都连续几日水米不进。 《明史》记载：其本略开敏，精神周至，一时无与比，至性过人，忧国忘身。 那么，于谦到底是一个什么样的人? 于谦其人 于谦是钱塘人(今浙江杭州)，字廷益，号节庵。于谦天资聪颖，七八岁时才名便已显露在外，他仰慕文天祥的气节，视其为偶像，将文天祥的画像悬在书房座位一侧，激励自己刻苦读书。永乐九年参加科举考试，本是状元的分数，但因其文章的观点也比较犀利，于是把他降成三甲第92名，差点落榜。 于谦没能留在京城，也没能进入翰林院，最后进了督察院，外放江西道监察御史。于谦首次展露才华和能力是在1426年。 当时，年仅28岁的于谦随明宣宗朱瞻基一同讨伐意图反叛的汉王朱高煦，在平定叛乱之后，于谦“正词崭崭，声色震厉”，细数汉王罪行，言语句句如刀，将汉王骂得无话可说。 朱瞻基大悦，提拔于谦为江西巡案，在江西，于谦平反冤狱数百起，敢于为民请命，严惩作奸犯科权贵。此后，又破格将他提拔到兵部右侍郎，在任职期间，于谦政绩斐然。 几年的时间，境内大治，于谦的恩威远为流行，百姓依之如泰山。相传太行山的盗贼为此都不敢露面，因为于谦只为苍生说人话。人家当官都是前呼后拥，官威尽显，再看于谦，只有便服一套，瘦马一匹。他的同僚并不认为于谦是清廉，反倒说他坏了官场规则。对此，于谦根本不予理会。 正因此，于谦深受治下百姓们的爱戴，同时也获得了一些有识之士的一致认可。只是无形中，他也在官场中得罪了一拨人。 为了大明江山，于谦挺身而出 正所谓一朝天子一朝臣，明宣宗朱瞻基驾崩之后，明英宗朱祁镇继位，由于朱祁镇尚且年幼不能亲政，所以朝堂诸事皆由三杨(杨士奇、杨荣、杨溥)和张太皇太后决断，三杨对于谦的能力也颇为认可，有意培养他。但在三杨和太皇太后去世后，朝堂被大太监王振把持，于谦对王振索贿不屑一顾，曾甩袖说只有清风，因而被王振记恨在心，而此时的明朝也岌岌可危。 于谦因为宦官弄权非常愤慨，王振也一直伺机构陷于谦。 有一次，于谦进京推荐参政王来、孙原贞，王振私下让自己的“干儿子”们弹劾于谦，说于谦因长期得不到提升心存怨气，擅自推举别人替代自己，大有拉帮结派之嫌。随之于谦被关进大牢，刑部判于谦死刑。很明显，这是典型的“莫须有”。 后来，百姓们听闻此事后都义愤填膺，联名上书请求放出于谦。王振见民意不可违只好说此于谦非彼于谦，意思是抓了一个同名同姓的，于谦于是被放了出来。只是死罪已免，活罪难逃，王振把于谦的职务给降低了，由三品降成四品。 经过这一次，王振对于谦更加恨之入骨。 公元1449年，瓦剌开始对明朝展开攻势，想要占有明朝，王振为了让朱祁镇高兴，竟然蛊惑他亲自出征，而皇帝也认为自己御驾亲征一定可以提振士气，可面对当时的危险形势，于谦劝诫皇帝不要出征。 只是朱祁镇没有听取于谦的意见，执意亲征。结果朱祁镇在土木堡被俘，众多大臣以及大明20万精锐全部战死，这就是明朝历史上有名的“土木堡之变”。 消息传到京城，一片哗然。有人主张投降，有人主张南迁。徐有贞就曾有模有样地走出大堂抬头看天，说星象有异样变化应当迁都南京。这是典型的胆小怕事。 于谦厉声训斥道，提议南迁的人应当斩首，京师是天下根本，只要一动便大事去矣，难道不见宋朝南渡的故事吗?在吏部尚书王直、内阁学士陈循等爱国官员的支持下。于谦等主战派占了上风，徐有贞也从此恨上了于谦。 然，国不可一日无君。在征得太后的同意后，明廷一面立明代宗朱祁钰监国，一面制定策略保卫北京。 在于谦的极力反攻之下，北京22万大军打败了瓦剌部也先大军的进攻，取得北京保卫战的胜利，于谦此举，为大明又续命近200年，不得不说，于谦对大明来说，居功至伟。 含冤被斩，让人动容 或许是明朝不该亡，瓦剌也先看明朝力保决心，实力尚强，于是也先想做个顺水人情。公元1450年，被俘的明英宗朱祁镇被也先释放回到明朝。可让朱祁镇想不到的是，现在的明朝已经不是他的天下了。 朱祁钰表示不愿意退位，曾对大臣说：“我并不是贪恋帝位，而是当初把我推上宝座的，是你们啊。” 非但如此，他将“太上皇”朱祁镇软禁在了南宫。在此之前，朱祁钰不但自己占了皇位，废除了明朱祁镇之子朱见深，立自己的儿子朱见济为太子。 可是命运跟朱祁钰开了一个大大的玩笑，不久，朱祁钰儿子夭折，自己也在30岁那年病入膏肓，在他弥留之际，又没有接班人的情况下，朱祁镇在石亨、曹吉祥、徐有贞的帮助下发动了宫廷政变，重登帝位。 朱祁镇的这次复辟，就是“夺门之变”。 在这场皇权的斗争中，充满着血腥的屠杀，于谦自然不可能置身事外。朱祁镇其实深知“谦实有功”，本来不忍心将于谦处死，可憎恨于谦的徐有贞告了于谦一状，说不杀于谦，复辟这件事就出师无名。最后朱祁镇还是决定将于谦斩首。 于谦被斩的那天阴云密布，人们都说他死的冤枉。于谦被杀后，行刑的刽子手内心惭愧，忠良死于自己的屠刀之下，他难以面对众人，最终选择了自杀;明廷派锦衣卫抄于谦的家时，除了朱祁钰赐的蟒袍和剑器外，并没有发现多余的钱财，此情此景，即使心狠手辣的锦衣卫都为之动容落泪;而当皇太后知道于谦的死，更是叹息哀悼了好长时间，烧香拜佛、斋戒数日，为于谦祈福。皇太后的责骂，也让英宗有所后悔。 不难看出，明英宗朱祁镇算不得一个好皇帝，于谦在大明危难之间，抛却个人私利，当机立断，为大明挺身而出，他光明磊落且清廉正直，有明一朝得于谦乃是一件幸事。只是，他死得太冤，不免让人哀叹。于谦的一生就如他所写的诗那样：粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。他是这么说的，更是这么做的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《三国志》的是纪传体三国志是什么体史书、国别史、断代史。 《三国志》，二十四史之一，是由西晋史学家陈寿所著，记载中国三国时期的曹魏、蜀汉、东吴纪传体国别史，是二十四史中评价最高的“前四史”之一。 当时魏、吴两国已有史书，如官修的王沈《魏书》、私撰的鱼豢《魏略》、官修的韦昭《吴书》，此三书当是陈寿依据的基本材料。 蜀汉无史官一职，故自行采集，仅得十五卷。 陈寿前半生是在蜀汉度过，入仕后，受宦官黄皓排挤而不得志。蜀汉灭亡后，陈寿历任著作郎，晚年多次被贬，屡次受人非议，历经十年艰辛，完成了国别体史学巨著《三国志》。 三国志最早以《魏书》、《蜀书》、《吴书》三书单独流传。为了避免曹魏的《魏书》与北魏的《魏书》相互混淆，北宋王朝在咸平六年（1003年）将三书合为一书，最终成书。因此《三国志》是三国分立时期结束后文化重新整合的产物。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌。 《三国志》也是二十五史中最为特殊的一部，因为其过于简略，没有记载王侯、百官世系的“表”，也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的“志”，不符合《史记》和《汉书》所确立下来的一般正史的规范。
我国第一部诗歌总集——《诗经》 我国第一部编年体史书——《左传》 我国第一部国别体史书——《国语》 我国第一部纪传体史书——《史记》 我国第一部语录体儒家经典散文作品——《论语》 我国第一部军事著作——《孙子兵法》 我国第一部专门记录一个人言行的历史散文——《晏子春秋》 我国第一部纪传体断代史——《汉书》 我国第一部文学理论和评论专著——刘勰的《文心雕龙》 我国第一部诗歌理论和评论专著——钟嵘的《诗品》 我国第一部科普作品——沈括的《梦溪笔谈》 我国第一部水文地理专著——《水经注》 我国第一部日记体游记——徐宏祖的《徐霞客游记》 我国第一部浪漫主义神话小说——吴承恩的《西游记》 我国第一部长篇讽刺小说——吴敬梓的《儒林外史》 我国第一部个人创作文言短篇小说集——蒲松龄的《聊斋志异》 我国第一部中篇小说——鲁迅的《阿Q正传》 我国第一部杂文集——鲁迅的《坟》 我国第一部白话短篇小说集——鲁迅的《呐喊》 我国第一部散文诗集——鲁迅的《野草》 我国第一首长篇抒情诗——《离骚》 我国第一首长篇叙事诗——《孔雀东南飞》 我国第一首以信天游的形式写成的民歌体叙事长诗——李季的《王贵与李香香》 我国第一篇白话短篇小说——鲁迅的《狂人日记》 我国第一篇报告文学作品——夏衍的《包身工》 我国第一个新文学社团——文学研究会 我国第一位史学家中国第一部纪传体通史、文学家——司马迁 我国第一位伟大的爱国主义诗人——屈原 我国第一位女诗人——蔡文姬 我国第一位田园诗人——陶渊明 我国第一位著名女词人——李清照 我国新文学史上第一位伟大诗人——郭沫若 我国第一位儿童作家——冰心 我国第一个开拓童话园地的作家——叶圣陶 我国第一位获得“人民艺术家”称号的作家——老舍 我国第一部纪传体通史是什么？ 《史记》是我国历史上第一部纪传体通史，作者司马迁。所谓纪传体，即以人物为纲，按时间顺序，连贯地记述各个时代史实的史书体例。《史记》原名《太史公书》，全书共130卷，有10表、八书、12本纪、30世家、70列传，共约五十二万六千五百字，记载了从黄帝时代到汉武帝元狩元年共3000多年的历史。司马迁修书目的称要“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，全书包罗万象，脉络清晰，且作者在行文时情感郁发，包含悲慨沉厚的的历史沧桑感，因此《史记》又具有十分重要的文学价值，被称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 中国第一部纪传体通史是什么？ 《史记》与《汉书》、《后汉书》、《三国志》合称“四史”。鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。该书包括十二本纪（记述帝王言行政绩，兼 备多方面重大事件）、十表（以表格形式简列世系、人物和史事）、八书（各种典 章制度和科技知识汇编）、三十世家（各诸侯国的历史及其重要历史人物传记）、七十列传（社会各阶层代表人物传记、各少数民族历史）五大部分，共计130篇， 52。 65万字，是中国第一部组织严密、规模宏大、体制完备、内容丰富的百科全书式 通史。在广阔的时空框架上，《史记》展开了博极天地、囊括古今的人类社会史的完整画卷。人类社会生活的方方面面，如政治、经济、文化、科技、交通、民族、民 俗、宗教，构成社会的各阶层，如皇帝、贵族、官吏、将士、学者、游侠、卜者以及农工商贾，都得到了较为全面的反映，目的就是要“叙往事，思来者”，观照古今，从历史的角度来说明当代社会的各种问题。 全书以直书实录为贵，力求实事求 是，其“实录”精神堪称中国古代史著的楷模。它又是一部优秀的历史文学作品， 写人物，项羽、刘邦栩栩如生；写战争，火牛阵、垓下之战惊心动魄；写事件，荆轲刺秦王、完璧归赵热烈充实，富于变化。
看为人处事的书籍，不如第一部国别体史书：一、先秦散文 先秦散文分为历史散文和诸子散文。前者包括：《左传》、《国语》、《战国策》等历史著作，后者——诸子散文包括《论语》、《老子》、《墨子》、《孟子》等。 二、《尚书》 《尚书》又称为《书》或者《书经》，是我国现存最早的一部历史文献总集。它由《虞书》、《夏书》、《商书》、《周书》四部分组成，记载了从尧、舜、禹到周朝的重大事件。 三、《春秋》 是我国第一部编年体史书，它记载鲁隐公公元前722年到鲁哀公公元前481年共242年间的各国大事。后经孔子整理修订成为儒家经典。其突出特点是寓褒贬于记事。孔子在《春秋》首创了一种叫作“春秋笔法”的文章写法。 有人看过电视剧《甄嬛传》没有。里面孙俪饰演的甄嬛跟陈建斌饰演的雍正商量处置年羹尧时。甄嬛看一篇文章叫作《郑伯克段于鄢》。它正是出自《春秋》。甄嬛读过许多的书，它识大体，所以雍正喜爱，她也有个性，懂得夫妇之间的道理，然而有很女人到死都不明白，其中的缘由。比如皇后，后来的年答应。很多人大概听过这个故事。很多人职场中的老人也见识过领导用过这样的计谋。开出有功之人。 四、《左传》 左丘明著，全称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，是一部为《春秋》做注解的史书，也是中国第一部叙事详尽完整的编年体史书，大家不知道的是《左传》与《公羊传》《谷梁传》并称春秋三传。 五、《国语》 是我国第一部国别体史书，分别记载周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国事，主要反映儒家崇礼重民等观念。以记言为主，记事为辅。 六、《战国策》 又称《国策》，是一部国别体史书，全书以谋士的游说活动为中心，反映这一时期各国政治、外交的情形，既是一部史学著作又是一部文学名著。画蛇添足，狐假虎威，鹬蚌相争等等。 七、楚辞 是指楚国的诗歌，开创了我国诗歌的浪漫主义传统，它和诗经的国风并称风骚，最有代表性的作家及作品有，屈原的《离骚》、《九歌》、《天问》等。 八、屈原 名平，字原，战国楚国人，中国文学史上第一位伟大的浪漫主义爱国诗人。创立了楚辞新诗体。诗作想象丰富，大量运用比兴和拟人化的手法，开创我国浪漫主义先河，主要作品《离骚》 九、《离骚》 是中国古代诗歌史上一首带有自传体性质的长篇抒情诗，表现了诗人坚持“美政”理想，抨击黑暗现实，不与邪恶势力同流合污的斗争精神和至死不渝的爱国情怀，开创了中国诗词以“香草美人”寄情言志的比兴手法。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是《离骚》的名句。