在育儿过程中，许多父母都可能面临控制不住打骂孩子，事后又后悔的情况。这种行为源自我们的成长历程，受到原生家庭的影响。了解为什么有些父母会容易生气、变得暴躁、脆弱和自卑，以及如何应对这些情感。曾经有一位父母在咨询时提到了他们家的孩子，描述孩子在做作业时无法集中注意，总是分心玩耍。他们说每次看到孩子这样，就控制不住地生气，甚至会将孩子拖出去罚站。他们会随口说一些伤害孩子自尊心的话语，如“你长脑子了没有？”、“你是来讨债的吗？”等等。很多家长都可能有类似的经历，他们的初衷可能是想通过斥责来教育孩子，让孩子听话。但这种做法背后的伤害是持久的。孩子会逐渐习惯于被责备和指责，感到自己一无是处。即使长大后，他们也可能缺乏自信，难以看到生活的希望。这种打击来自孩子最信任的人——父母，因此更容易深深地根植在孩子的内心，让他们难以对生活充满信心。事实上，父母的爱是无条件的，但有时我们的情感反应受到原生家庭经历的影响，导致难以控制自己的情绪。要理解的是，父母的情感稳定对孩子的成长至关重要。可以采取以下措施来避免控制不住的愤怒和后悔：1. 认识自己的情感： 了解自己为什么会容易生气、变得暴躁、脆弱和自卑，是一项重要的自我认知工作。通过反思自己的原生家庭经历，可以帮助我们理解这些情感的根源。2. 学会控制情绪： 一旦意识到自己的情绪开始升高，可以采取一些冷静下来的方法，如深呼吸、离开冲突场景、寻找支持等。这可以帮助我们避免言语或行为上的过激反应。3. 沟通和理解： 与孩子建立开放的沟通渠道非常重要。倾听孩子的需求和感受，理解他们的角度，有助于建立亲子关系的信任和亲密度。4. 寻求专业帮助： 如果发现自己难以控制情绪，导致频繁的冲突和后悔，可以考虑咨询心理医生或专业心理治疗师的帮助，以探讨和解决根本问题。最重要的是，爱孩子意味着学会如何正确表达情感，而不是通过伤害和责备来教育他们。要明白父母是孩子的榜样，给孩子一个稳定和温暖的情感环境，让他们能够健康快乐地成长。通过了解孩子的性格特点、需求和优势，帮助他们发展各种能力，可以让孩子的成长过程更加轻松和愉快。最终，要记住父母是孩子生命中的重要导师，教育方式和情感表达对孩子的成长有着深远的影响。为了孩子的幸福和健康成长，共同努力，创造一个充满爱和理解的家庭环境。
李想之所以推出理想ONE，是为了解决奶爸的用车需求，这是这款车的定位，也是成功的关键。那么为什么说理想ONE买了后悔死了？ 安全依旧存隐患：理想ONE搭载了宁德时代的NCM523三元锂电池，采用了水冷技术，但三元锂电池也劝退了不少消费者，特别是发生了多次起火事件后。 购车不配备胎：理想ONE没有备胎可能是对乘坐空间的妥协，另外理想ONE的轮胎不是防爆胎，虽然市面没有搭配备胎的不止理想ONE一款，但还是得看用车需求，部分车主还是十分看重的。 底盘过滤性低：在市区道路行驶，车子是比较平稳的。但行驶到烂路或比较崎岖的地方，亦或是路过大坑，那么车内会比较颠簸，整车的反应会比较大。此外，也有不少用户反映，在舒适模式下行驶，车是内是会有轻微晃动了。 座椅不够舒适：这一点也是不少车主诟病的地方，尤其是座椅填充物，整体是偏硬的；对于30多万汽车，用料这么不扎实，在舒适度方面确实会打些折扣；对比十多二十万的比亚迪，单论座椅舒适度，理想ONE着实有点拉跨。 三四线城市售后难：据不完全统计，理想汽车拥有直营售后服务中心和临时维修中心共162家。但主要集中在一二线城市，三四线城市的用户售后比较麻烦；不过理想汽车的消费者也主要集中在一二线城市。 断轴事故多起：截止2024年10月31日，理想ONE(2020款)发生的前悬架碰撞事故共计97起，其中至少10起出现了断轴，理想汽车称，经过分析和汇总，理想ONE在碰撞中出现断轴的概率确实高于同级别车型，后续厂家进行了升级和召回处理。 以上就是给各位带来的关于为什么说理想ONE买了后悔死了的全部内容了。
我是一个汽车朋友，一直都是开燃油车，2015年后新能源汽车开始流行，当时纯电动汽车给我们的印象就是省钱，那么有网友说买了电动汽车后悔死了是怎么回事呢？ 导致后悔买电动车的原因：使用条件受限，续航短。 充电难，成本贵，便捷性还不高。 买车容易安桩难，离不开车位。 电池衰减，质保成“迷”。 保值率低，且难卖。 虽然说现在充电桩的建设速度很快，但是在三四线城市仍然比较难充电，前段时间我开着试驾车回到位于广东某三线城市的老家，几天下来没有充过电，回程担心没电，所以打算找一下充电桩。结果找了三个充电桩都是充不了，最后是回程走高速时在一个服务站充电，而且高速的充电桩也不一定能充，我也是在一个服务区内换了两次充电桩才充上。 如果你规律性地使用电动汽车，譬如说只是用来上下班，那么你绝对不会有续航焦虑，但如果你像我们媒体的工作那样要跑来跑去，路程也不确定，那么电动汽车还真的不是一个好选择。 以上就是给各位带来的关于买了电动汽车后悔死了的全部内容了。
在中国历史上，曹操是一位备受争议的人物。他既是东汉末年杰出的政治家、军事家，又是文学家，被誉为“典军之能者”。然而，在他的一生中，也有一些令人遗憾的事情。本文将探讨曹操最后悔做的三件事。 一、未能完成统一大业 曹操一生致力于实现国家的统一，但遗憾的是，他最终未能完成这个目标。在赤壁之战后，曹操的势力受到了严重的削弱，无法再与孙权、刘备抗衡。尽管曹操在后来的岁月里，依然努力扩大自己的领土，但始终无法实现统一天下的梦想。这无疑是曹操一生中最大的遗憾。 二、误信司马懿 曹操在临终前，将曹魏的江山交给了司马懿和曹真等人。然而，曹操万万没有想到，正是这位他曾经信任有加的司马家族，最终篡夺了曹魏的江山，建立了西晋王朝。曹操如果能够预见到这一点，或许他会重新安排继承人，以避免曹魏的覆灭。 三、错过关羽 关羽是三国时期蜀汉的一位英勇将领，他曾在曹操麾下效力。然而，由于曹操对关羽的才能和忠诚产生了怀疑，最终导致关羽离开曹营，投奔刘备。关羽在后来的战争中屡建奇功，成为蜀汉的一代名将。如果曹操能够珍惜关羽这样的人才，也许他在三国争霸中会有更多的胜算。 总结 曹操作为中国历史上一位杰出的人物，他的一生充满了传奇色彩。然而，在他的一生中，也有一些令人遗憾的事情。未能完成统一大业、误信司马懿、错过关羽，这些都是曹操最后悔做的事情。然而，历史已经发生，我们无法改变过去，只能从中汲取教训，为我们今天的生活提供借鉴。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
韩信，中国历史上著名的军事家、政治家，他的一生充满了传奇色彩。在他的一生中，有四位贵人相助，然而在他临终前，却高呼后悔。这究竟是为什么呢? 一、韩信的四个贵人 1. 萧何：萧何是刘邦的重要谋士，他在楚汉之争中，曾向刘邦推荐韩信，使韩信得以施展才华。后来，萧何又多次为韩信争取机会，使他成为汉朝的名将。 2. 张良：张良是刘邦的另一位重要谋士，他曾在刘邦犹豫不决时，力劝刘邦重用韩信。在韩信被刘邦任命为大将军后，张良又多次为韩信出谋划策，助其建立赫赫战功。 3. 陈平：陈平是刘邦的谋士之一，他曾在韩信被困时，设法营救韩信，使其免于一死。后来，陈平又多次为韩信排忧解难，使他能够专心致志地为国家效力。 4. 刘邦：刘邦是韩信的恩主，他曾在韩信最困难的时候，给予韩信信任和支持。正是刘邦的慧眼识才，使得韩信得以一展身手，成为汉朝的名将。 二、韩信临终前的后悔 尽管韩信的一生中有四位贵人相助，但他临终前却高呼后悔。这是因为在他的一生中，他曾经犯下了一个严重的错误。 在楚汉之争的关键时刻，韩信被刘邦任命为大将军，负责攻打赵国。然而，在战争中，韩信因为一时的冲动，没有听从张良的建议，导致战败。这场战败使得刘邦陷入了极度的困境，险些失去了江山社稷。 在战争结束后，韩信深感愧疚，他认为自己的错误导致了刘邦的困境。因此，在他临终前，他高呼后悔，希望能够弥补自己的过错。 三、总结 韩信的一生得四个贵人相助，然而他临终前的后悔却是因为他在关键时刻犯下了严重的错误。这也给我们敲响了警钟：在人生的道路上，我们不仅要珍惜身边的贵人，更要时刻保持清醒的头脑，避免犯下无法挽回的错误。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
赵王迁(公元前265年-公元前247年),是战国时期赵国的一位君主，他是赵武灵王的孙子。据史书记载，赵王迁在位期间曾经杀掉了一位名叫李牧的大将，后来他深感后悔，并采取了一些措施来弥补自己的过失。那么，赵王迁晚年后悔杀李牧的原因是什么?下面就来具体分析一下。 一、赵王迁杀害李牧的原因 据《史记》记载，赵王迁杀害李牧的原因是因为李牧拒绝听从他的命令，而是选择了自己的判断和决策。这引起了赵王迁的不满和愤怒，最终导致了他下令将李牧处死。然而，这种做法显然是错误的，因为李牧是一位出色的将领，他的决策和判断对于赵国的发展具有重要的作用。 二、赵王迁晚年的反思和悔恨 赵王迁在位期间犯下了一个严重的错误，但他并没有因此而沉沦或者自暴自弃。相反，他在晚年反思自己的过错，并且采取了一些措施来弥补自己的过失。例如，他开始重视文化教育，提倡儒家思想，为赵国的繁荣和发展做出了重要贡献;他还加强了对官员的监督和管理，以防止类似的错误再次发生。这些措施表明，赵王迁是一个有远见卓识的君主，他能够认识到自己的错误并及时纠正。 三、结论 综上所述，赵王迁晚年后悔杀李牧的原因是因为他意识到自己犯下了严重的错误，并且采取了一些措施来弥补自己的过失。尽管他在位期间犯下了一个严重的错误，但是他并没有因此而放弃或者沉沦。相反，他在晚年反思自己的过错，并且采取了一些措施来弥补自己的过失。这些措施表明，赵王迁是一个有远见卓识的君主，他能够认识到自己的错误并及时纠正。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
标题：乞伏炽磐是否后悔杀妻子?历史真相揭秘 导语：在历史上，乞伏炽磐是一位备受争议的人物。他曾经杀害了自己的妻子，这一事件至今仍被人们广泛讨论和猜测。那么，乞伏炽磐是否真的后悔杀妻子呢?本文将从多个角度进行分析。 一、身世背景 首先，我们来了解一下乞伏炽磐的身世背景。乞伏炽磐是北凉鲜卑族人，出身于一个贵族家庭。他的家族在北凉历史上有着重要的地位，因此他的一生也备受关注。 二、杀妻事件 其次，我们来看一下乞伏炽磐杀妻事件的经过。根据史书记载，乞伏炽磐的妻子因为与他人私通而被他发现，最终被处死。这一事件引起了广泛的争议和猜测，有人认为乞伏炽磐的行为残忍无情，有人则认为他是出于正义的考虑。 三、历史评价 除了在杀妻事件上的评价外，乞伏炽磐还具有出色的政治手腕和人格魅力。他善于处理内部矛盾和外部关系，为北凉的政治稳定和发展做出了贡献。同时，他也深受士兵和百姓的爱戴和尊重，成为了北凉历史上不可磨灭的一笔。 四、是否后悔 最后，我们来回答乞伏炽磐是否后悔杀妻子的问题。关于他的内心感受，历史资料并没有明确的记录。不过根据一些文献记载，有人认为乞伏炽磐在晚年时对自己的行为感到内疚和悔恨，但这种说法并没有得到充分的证实。 总结：综上所述，乞伏炽磐是否后悔杀妻子仍然存在着争议和猜测。虽然他的具体内心感受没有得到明确的记录，但他在北凉历史上的地位和影响力不容忽视。历史应该客观地评价一个人的行为，而不是过度解读或猜测其动机和内心感受。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
导语：唐玄宗，唐朝的第八位皇帝，他的一生充满了传奇色彩。然而，在他的晚年，他却因为一系列的错误决策而备受争议。其中最为著名的就是他在一天之内杀害了自己的三个儿子。那么，唐玄宗在杀了这三个儿子之后，是否后悔呢?本文将基于真实资料，对这个问题进行客观、公正的分析。 第一段：唐玄宗的背景介绍 唐玄宗，原名李隆基，是唐朝的第八位皇帝。他在位期间，国家繁荣昌盛，被誉为“开元盛世”。然而，在他的晚年，他却因为一系列的错误决策而备受争议。其中最为著名的就是他在一天之内杀害了自己的三个儿子。 第二段：唐玄宗杀子的原因 唐玄宗杀子的原因是多方面的。一方面，他对长子李建成和次子李世民的争权斗利感到不满。另一方面，他对第三个儿子李亨(后来的唐肃宗)的才华和能力也产生了怀疑。在这种情况下，唐玄宗做出了一个令人震惊的决定：在一天之内杀死了他的三个儿子。 第三段：唐玄宗是否后悔 关于唐玄宗是否后悔杀子的问题，历史上并没有明确的记载。但是，从他在后来的行为中可以看出，他对此事的态度是非常复杂的。一方面，他在杀子之后，对李建成和李世民采取了宽容的政策，试图化解他们之间的矛盾。另一方面，他对李亨则表现出了强烈的猜忌和不信任。 第四段：结论 综合以上分析，我们可以看出，唐玄宗在杀子之后的态度是非常复杂和矛盾的。虽然历史上没有明确的证据表明他是否后悔，但是从他在后来的行为中可以看出，他对此事的态度是非常复杂的。这也反映了他在政治上的优柔寡断和矛盾心理。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
觉得心情差的时候就多看看天空吧，这样眼泪不会流下来，或许我们还能收获到治愈的美景了。
你真的了解朱祁镇后悔杀于谦吗?趣历史小编给大家提供详细的相关内容。 1457年，朱祁镇以谋反的罪名杀了于谦。孙太后怒骂朱祁镇：“你这个昏君!杀了于谦，不怕天下人唾骂吗?” 朱祁镇不解：“于谦谋反，难道不该杀?” 孙太后哭诉道：“当年你被俘，瓦剌进逼京师，大明群龙首，危在旦夕，这才立朱祁钰监国，是哀家准许的，怎能怪于谦?于谦后来又将你从瓦剌接回京师，对你有恩，你杀了他，简直就是忘恩负义!” 朱祁镇这才如醍灌顶，仰天长叹：“朕听信他人之言，悔之不已啊!” 1398年，于谦生于浙江杭州，他小时候学习勤奋刻苦，有远大的志向，非常仰慕文天祥的气节，将文天祥的画像悬挂在座位旁边。 23岁那年，于谦考中进士，从此在官场沉浮，他为官清廉，总是替老百姓着想，想方设法让老百姓过上安居乐业的生活。 “土木堡之变”爆发后，朱祁镇被瓦剌俘虏，瓦剌以此对大明敲诈勒索。 此时，于谦临危受命，主持大局，拥立朱祁钰登基，使瓦剌以朱祁镇为人质的阴谋落空，之后又亲自指挥防守北京，将瓦剌大军打退。 正是于谦临危不乱，才保住了大明的江山，保护了京城百姓，成为民族英雄。后来，于谦派使臣去瓦剌接回朱祁镇。 但是，朱祁钰不愿意退位，对大臣说：“不是我贪恋皇帝的宝座，只是当初是你们把我推上宝座的啊。” 朱祁钰尊朱祁镇为太上皇，囚于南宫，将宫门上锁，并将锁孔灌了铅，从小洞递食物进去。还安排锦衣卫严密控管朱祁镇。 之后，朱祁钰废除了朱祁镇儿子朱见深的太子之位，立自己的儿子朱见济为太子。 不过，朱祁钰只当了7年皇帝，1457年，他病入膏肓，石亨等人因自身利益，发动了“夺门之变”，拥戴朱祁镇复位。 于谦为官耿直清廉，石亨等人对他早就心怀不满，他们对朱祁镇说:“于谦必死!就是他另立新君，如果不杀他，这次复辟便师出无名。” 于是，朱祁镇下令以谋反罪处死于谦，于谦死后，孙太后悲伤落泪，后来朱祁镇也悔不当初，只是人死不能复生。 于谦就这样被冤死，明宪宗继位后，他终于沉冤昭雪，于谦终于青史留名，他的英名世代传颂。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。这是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。其作者以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。 其中贾敏死后，贾母派人、派船来到扬州，要接黛玉到贾府抚养，教育。林如海起初不同意，因此以林黛玉“未曾大痊”为由，没有让林黛玉去。 贾母接林黛玉是为了让林黛玉嫁给贾宝玉，从此林黛玉的一生都有舅舅和舅母照顾，比嫁给外人，安全一些，保险一些。然而，贾母直到死，也没有看见宝黛晚婚。按照一百二十回的故事，林黛玉先于贾母死了，那么贾母是否后悔接林黛玉来贾府呢? 贾母不会后悔接林黛玉来贾府，原因如下： 第一、林黛玉来贾府享受到了外祖母的关爱。 如果林黛玉留在林家，那么林黛玉就没有机会体会外祖母的关爱。 每个人都享受祖父母、外祖父母和父母宠爱的权利和资格。如果林黛玉不来贾府，就没有机会享受到外祖母的爱。林黛玉的爱就缺失一部分。 贾母给林黛玉的宠爱，超过了对孙女的宠爱。因此林黛玉在贾府的生活还是蛮不错的。正因为林黛玉有贾母的宠爱，贾府上上下下的人都不敢得罪林黛玉。许多人遇到难以搞定的事情，就让黛玉背锅。因为只要一提林黛玉，就会大事变小，小事变了。 王熙凤、薛宝钗都让林黛玉背过锅。这说明，以王熙凤和薛宝钗的能力，都无法搞定一些事，但是不用黛玉出面，只要话中提到黛玉，就可以云开雾散。 第二、如果贾母不接林黛玉进贾府，那么在林如海死后，林黛玉就会孤苦无依。 贾敏死了，林黛玉可以和父亲相依为命。可是黛玉10岁的时候，父亲林如海也死了。如果贾母不接林黛玉进贾府，那么黛玉一个10岁的小女孩，就会在偌大的林家独自生活。 薛父死了，薛姨妈领着一儿一女，还投奔姐姐王夫人，进了贾府。林黛玉一个小女孩根本不可能独自留在林家。林黛玉进贾府是早晚的事。 第三、黛玉享受到了姊妹们嬉戏玩闹的乐趣。 林黛玉是林家的独苗儿，没有兄弟姐妹，没有过和兄弟姐妹们嬉戏玩闹的快乐。 黛玉来到贾府后，与贾宝玉、三春、宝钗和湘云一起度过了非常快乐的时光。她们一起做针线，开诗社，写诗，赏菊、赏雪，说笑话，吃烤肉。生活是很惬意的。 第四、林黛玉住进贾府，有机会看到人间仙境大观园，有幸成为里面的一份子。 大观园是为迎接元春省亲而修建的，这里面亭台楼阁，小桥流水。“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，一年四季景色不同。观花有稻香村、栊翠庵;赏月有凹晶馆，凸碧山庄;看雪芦雪庵;听雨藕香榭。 大观园是天地间至情至性、至美至圣的所在。林黛玉选择住在题写着“有凤来仪”匾额的潇湘馆作为自己的住处。 这里【一带粉垣，里面数楹修舍，有千百竽翠竹遮映……入门便是曲折游廊，阶下石子漫成甬路。上面小小两三房舍，一明两暗，里面都是合着地步打就的床几椅案。从里间房内又得一小门，出去则是后院，有大株梨花兼着芭蕉。又有两间小小退步。后院墙下忽开一隙，清泉一派，开沟仅尺许，灌入墙内，绕阶缘屋至前院，盘旋竹下而出。】 潇湘馆里“凤尾森森 ，龙吟细细”，有大燕子飞来飞去，有鹦鹉吟诗。林黛玉生活在诗情画意里，过着诗意的生活、感受着青春的新世界。 第五、林黛玉在贾府，和有情人贾宝玉青梅竹马地长大。 贾母接林黛玉进贾府后，就亲自抚养黛玉。对宝玉和黛玉比对其他姑娘都喜爱。贾母让宝玉和黛玉住在一起，一个住在碧纱橱里，一个住在外面。两个人一桌吃饭，一个屋里睡觉，青梅竹马地长大。 如果林黛玉没有来到贾府，他们就会彼此错过一起长大的时光。 他们也许不会发生感情。这种感情是美丽的，即使最后没有有情人终成眷属，他们毕竟爱过了。即使没有结果，过程也是美好的、是令人心动的。 总之，贾母不会后悔接林黛玉来贾府，因为她把她能给黛玉的，都给了。她做了自己所能做到的，至于没有取得理想的结果，不是她的错，因此贾母不会后悔接林黛玉进贾府。 另外，始终认为，贾母是突然发病去世，或者突然发病，没有了意识，才导致宝黛婚姻的失败。贾母并不知道，黛玉泪尽而亡，宝玉出家的悲剧。因此贾母还是不会后悔接林黛玉来贾府。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。这是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。其作者以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。 《红楼梦》中，贾瑞是一个没谈过恋爱的青年，他对女人的了解很少。他看到贾珍、贾蓉招蜂引蝶的，自己也蠢蠢欲动，他在贾蓉的撺掇下，开始撩王熙凤。 王熙凤“一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身材窈窕，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻”。她对贾瑞的撩拨也没有明确的拒绝，当贾瑞要求到家里拜见嫂子的时候，王熙凤还是没有拒绝。 贾瑞瞬间以为王熙凤爱上了他，而他也不可救药地爱上了王熙凤。 王熙凤毒设相思局，贾瑞飞蛾扑火，一头扎进去。 王熙凤对贾瑞的撩拨，深恶痛绝，她下决心，如果贾瑞再次冒犯她，她就“叫他死在我的手里，他才知道我的手段!” 贾瑞以为王熙凤爱他，就几次三番地到家里拜访王熙凤，可是王熙凤都不在。 当王熙凤听说，贾瑞来打听她是否在家，要来拜访时，忍不住骂道：“这畜生合该作死，看他来了怎么样!” 这天，王熙凤正在家里，贾瑞来了。王熙凤笑脸相迎，约贾瑞晚上在穿堂见面。贾瑞在穿堂里瑟瑟发抖地冻了一夜也没有看到王熙凤。 贾瑞回到家里，被爷爷毒打一顿，罚他“跪在风地里读文章”。 贾瑞不死心，过了几天，继续到家里找王熙凤。王熙凤再次邀请他见面在空屋见面。 贾瑞道：“果真?”凤姐道：“谁可哄你，你不信就别来。”贾瑞道：“来，来，来。死也要来!”凤姐道：“这会子你先去罢。”贾瑞料定晚间必妥，此时先去了。凤姐在这里便点兵派将…… 贾瑞如约前往。 左等不见人影，右听也没声响，心下自思：“别是又不来了，又冻我一夜不成?”正自胡猜，只见黑黢黢地来了一个人，真到了。贾瑞便意定是凤姐，不管皂白，饿虎一般，等那人刚至门前，便如猫捕鼠的一般，抱住叫道：“亲嫂子，等死我了。” 后面的内容就不写了，正当贾瑞饿虎扑食，大举进攻的时候，【忽见灯光一闪，只见贾蔷举着个捻子照道：“谁在屋里?”】 贾瑞一看自己抱到炕上的人不是王熙凤，而是贾蓉。 贾瑞是又臊、又怕，不知要怎么样才好。贾瑞要跑，却被贾蔷一把揪住，说王熙凤告贾瑞无故调戏她。就要押送贾瑞去见太太。 贾瑞无计可施，只有哀求的份儿。最后被逼着写了100两银子的欠据，贾蔷和贾蓉才答应放过他。 这二人让贾瑞离开院子，蹲在大台矶底下藏着，不成想，【哗啦啦一净桶尿粪从上面直泼下来，可巧浇了他一身一头】。贾瑞没法儿，就这样一身尿粪地跑回家里。 贾瑞明知王熙凤害他，依然爱这个不该爱的嫂子，至死不悔。 贾瑞跑回家，联想到第一次被冻一夜，这一次又被下套，他明白了，这是“凤姐玩他，因此发一回恨。再想一想那凤姐的模样儿，欲根未断。又恨不得一时搂在怀内，一夜竟不曾合眼”。 贾瑞不可救药地爱上了王熙凤，即使王熙凤两次捉弄他，他也恨不起来，还是爱她。 贾瑞对王熙凤爱而不得，又被贾蓉和贾蔷追债，就病了。 这时候，一个跛足道人来了，说自己能治病。他给贾瑞一面镜子。告诉贾瑞“千万不可照正面，只照他的背面，记之。要紧，要紧!三日后吾来收取，管叫你好了。” 贾瑞拿出镜子，向反面一照，只见一个骷髅立在里面。贾瑞又将正面一照，只见凤姐站在里面招手叫他。 贾瑞没有对王熙凤怀恨在心，而是非常高兴。 贾瑞心中一喜，荡悠悠的觉得进了镜子，与凤姐云雨一番，凤姐仍送他出来。 如此这般三四次，贾瑞死了，他的青春定格了。 贾瑞死的时候也许是幸福的，因为他终于和梦寐以求的凤姐成就了好事。他求仁而得仁，未尝不含笑九泉。 结语： 贾瑞爱女人没有错，错的是他爱上了不该爱的王熙凤。贾瑞飞蛾扑火般一头扎进了王熙凤设下的相思局，至死不悔。 贾瑞的青春是孤寂的、迷乱的、没有是非观和道德观的青春，他爱上了不该爱的人，他的爱情注定是悲剧。 然而，他一往无前地在悲剧的路上狂奔，终于在幻象中，结束了自己的生命，结束了自己的青春。 青春很短暂，而爱，是青春岁月中，不可能回避的主题。爱，要在正确的时间，爱上正确的人。否则不仅仅是自讨苦吃，而有可能像贾瑞这样丢了性命。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对诸葛亮跟了刘备后悔吗很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 跟了一个让自己一生都值得的男人，诸葛亮这一辈子也算是可以了。当初诸葛亮是穷得要死在家里耕地，虽然每天都是在读书，可是日子一眼就望到了头，心里非常的不乐意，总是和朋友吹着牛皮，认为自己一定能够成为历史上有名的宰相和张良能够相比。当时村子里面没有几个人能够相信他，只有跟他混在一起的朋友会相信他。很多人认为只是想要混诸葛亮家的饭吃而已，这些人都是游手好闲的，也不去种地，在乱世也没有什么本事，所以经常引来很多人的嘲讽。在这样的背景下，诸葛亮盼来了刘备的这个希望，当时要是刘备不来找诸葛亮的话，诸葛亮也会去找刘备的。 “臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰”当初诸葛亮只是一个卑鄙的小人，没有什么权贵，而刘备身为汉室宗亲，乃是真正的贵族，居然可能放下身份来接近诸葛亮这个笑容，诸葛亮顿时就非常的感动，就像我们现在有一个电影叫做西红柿首富，就像里面发财的沈腾给了自己朋友那么多钱，最终是让朋友投资成功赚得更多的利润。诸葛亮帮助刘备成就了大事，也成就了自己，他终于是达成了自己的愿望，他所说的那些事情终于是完成了，没有欺骗任何人，他这一辈子就已经是非常值得了，可是刘备却给了他更多的东西。 白帝城托孤时，刘备把诸葛亮从成都召唤回来，开始嘱咐自己的后事，对诸葛亮说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。”刘备甚至可以把皇位给诸葛亮，难道还对诸葛亮不好吗?在刘备临死的时候他开始后悔了，都怪自己没有听从诸葛亮的安排，现在看到诸葛亮这么伤心。他知道自己对不起诸葛亮了，想要把这一切都交给他，就算是天下都可以，诸葛亮听到这个消息的时候哭着不敢答应，一定要帮助刘备的儿子夺得天下。然后刘备就已经死了，诸葛亮成为了蜀国真正的掌握权力者，他一心一意的恢复出国的元气，竟然是蜀国拥有了有了北伐的能力，可是他一生都在做鞠躬尽瘁死而后已的事情，最终是累死在五丈原了。 在他临死的时候，一定是幻想着刘禅得到了天下，最终是统一了三国，也完成了刘备的心愿，他在这一生也是瞑目了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对赵构害死岳飞之后，到底有没有后悔过很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 提到南宋，那就不得不提南宋的民族英雄岳飞，提到岳飞，那就不得不提当初还是岳飞罪魁祸首，赵构和秦桧。 按理说，岳飞当时收复江山是指日可待，近在眼前的事情，那赵构为什么在已经要濒临见到结果的时候非要杀害岳飞不可呢?赵构日后对自己杀害了如此英勇的一位将军有没有后悔过呢? 其实是有的。 赵构当时有没有强令岳飞回来，有。赵构当时是不是对岳飞心生猜忌想要扳倒岳飞，是。那为什么说杀害岳飞的罪魁祸首并非赵构呢? 原因很简单，其实一开始按照大理寺的审判，以及赵构的意思，岳飞最多也只是个流放，绝对不是斩首。很多人认为岳飞的死是经过正常的程序流程的，其实如果真的按照当时的程序流程来说，岳飞死的日子有显得太急促了一些，所以着急让岳飞赶紧死的人，绝对不会是赵构。 站在赵构的角度来说，岳飞是不是必须要处置的，是。但是岳飞绝对不是必须要死的。在岳飞被害之前其实还有一位将军，深陷被害旋涡之中，这就是韩世忠，韩老将军。韩世忠的案子和岳飞的案子，可以说是一模一样，一个套路，唯一不同的地方时什么呢?那就是韩世忠没死，岳飞死了。 韩世忠的案子在策划阶段赵构也是全程进行参与了的，当时的张浚，岳飞就是奉皇命出使到韩世忠驻军的楚州的。但是，这个时候韩世忠收到了岳飞的报信，就是岳飞提前给韩世忠去了消息，救了韩世忠一命，也正因为韩世忠知道了这个消息，转头韩世忠就去找赵构痛哭流涕了一番。别说，赵构还真的就心软了，决定不再追究韩世忠的罪责了。 赵构肯定是参加了秦桧谋划清理主战派将领这件事的。无论赵构是被秦桧忽悠的，还是自己主动的，但是赵构参加了这点是绝对的。赵构本身并不是一个什么英明神武，杀伐果决的君主，相反的，赵构有的时候还拖拖拉拉的摇摆不定。是因为狠不下心也好，还是因为犹豫不决也罢，反正赵构最后在韩世忠的案子上低了头，最后没有真的处决韩世忠。反倒是脏水，坏人都成了秦桧的锅了。 第一次秦桧失败了，不仅没能杀了韩世忠，还背了黑锅，第二次秦桧肯定就会留个心眼，长记性了，为了防止赵构关键时刻犹豫不决，出尔反尔，所以在岳飞的案子上，秦桧杀岳飞明显就不是什么走正常流程，而是先斩后奏。 其实岳飞是必须死的吗?绝对不是，岳飞可以说算是替韩世忠挡了一刀。当时赵构和秦桧想要清洗主战派的将领并不是赵构自己自愿的，而是金国提出来的条件，所以当时要处置的主要是主战派整个团体，而不是韩世忠或者是岳飞某一个人，也并不是一定要非让谁死，说实话就是把这些主战派的将领们全部都放逐了也不是不行。 原本秦桧选择的韩世忠意图谋反，然后岳飞是韩世忠的执行者，但是后来岳飞提前通知了韩世忠，算是给韩世忠挡了一刀，算是保护了韩世忠。其实岳飞的死不仅仅保护了韩世忠，还保护了刘锜，秦桧就是为了金国，为了能够交差，死的也必须是岳飞了。 那么为什么赵构其实当时未必就想让岳飞死呢? 第一，因为当初岳飞死的时候，并不是在刑场处决的，而是在狱中秘密被害，被押赴刑场处决的只有张宪，岳云等人，那天其实并没有岳飞。 第二，岳飞被害的时候是在当时流程走到的最后一天被害的，那天是12月29日。按道理来说12月29日当天应该是岳飞案初步判决刚刚由刑部，大理寺进状的。怎么可能这边刚刚进状，紧接着另一边就收到了杀害岳飞的指令了呢? 第三，根据史料记载可以看出，在岳飞案的判决书全文中，对当时刑部，大理寺的进状日期都有明确的记载，但是对于赵构的旨意却没有注明日期，而岳飞案的嘱咐第一次正式的向赵构报告这个案子的时候，则已经是在岳飞被害半个月之后的事情了。 所以由此可见，岳飞的死明显是先斩后奏，有人故意而为之，当时的主谋者秦桧非常迫切想要重判或者是杀害岳飞，但是大理寺方显然是全部不支持对岳飞的重判的，最后在加上赵构之前刚刚有过出尔反尔，放过韩世忠的先例，为了避免迟则生变，所以秦桧先行下手，直接处置了岳飞。最后岳飞的死已经成为了事实，赵构已经没有办法，最后只能认命追认背书，秦桧的手段不得不说十分高明啊。 南宋之后的秦桧其实已经并不只是南宋的丞相了，秦桧还有一个身份就是金国在南宋朝廷的代言人，所以秦桧的话语权，是赵构也要忌惮三分的。那原本是宋人的秦桧为何会变成了金国的代言人呢?因为其实秦桧也可以算作是当时金国派回南宋的内奸，秦桧的主要任务，就是替金国做事。 秦桧在北宋末年的时候曾担任御史中丞，当时的秦桧反对割地主站，但对金人立张邦昌为帝，所以直接被金人抓了，当做俘虏一同前往北上去了。后来秦桧跟着金人走了之后，秦桧就叛变了，开始向敌人献媚，其他的北宋官员都被该流放的流放，该处置的处置，这个时候偏偏只有秦桧，被金太宗赏赐给了完颜挞懒，直接留在了燕山府。秦桧就这样留在了完颜挞懒的手下，做起了金人的军事参谋。并且在金兵攻打楚州的时候，秦桧还亲自参与了此次战役，为金人出谋划策，还曾写过劝降书。后来在完颜挞懒攻破楚州之后不久，秦桧就被放回南宋了。 但是秦桧自己确实并不承认自己是被金人放回来的，根据秦桧的说法，自己应该是杀死哨兵，带着一家老小乘船来的，最重要的是秦桧回来的时候还带了一笔巨额财富。可显然这个说法明显是秦桧当时自己给自己编纂的一个谎话，用来迷惑百姓，或者是为自己能够回来到南宋找一个比较合理的说法。这明显是很扯淡的一个谎言。 并且自从秦桧回到南宋之后，一直坚持的都是屈辱投降的路线，直接是无底线的议和，投降。有人说秦桧是主和派，但是秦桧对于投降这件事已经远远地超出主和派的范围，而是一直无原则，无底线的议和。甚至是破坏南宋抵抗金国的斗争，迫害主战大将，凡是得罪秦桧的，和秦桧意见不同意的大臣，该杀的杀，该贬的贬，无一例外。其实宋朝当时是很少会有死刑的，最严重的的也就是流放，但是凡是经过秦桧之手的大臣们，能活下来的还真就是不多。 并且金国的议和条件和秦桧提出的想法措施每一次都是不谋而合，金国方面也曾多次要求，议和的会议必须要有秦桧来主持，甚至在会议完毕之后，完颜挞懒还扔下了一句话说，我们金国方面的想法秦桧都知道，有什么不明白的地方，你们直接问秦桧就可以了。这句话就已经是直接的说明，秦桧就是金国的人，秦桧的意思可以直接代表金国方面。 随着时间的流逝，秦桧在南宋之中的权力也是越发的壮大，后来赵构都非常的忌惮他，忌惮到什么地步呢?史料记载说赵构每天的靴子里都藏着匕首，的就是秦桧。这一刻的赵构会后悔杀死岳飞吗，绝对是后悔的啊，赵构虽然不是什么明君，但是最起码秦桧是个坏蛋，是个奸细他还是知道的啊。 宋高宗退位时对自己的心腹大臣们说了一句话：朕在位，失得甚多，更赖卿等掩覆。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
韩信，西汉开国功臣、军事家，被刘邦评价为麾下三位人杰之一，后世以此称之“汉初三杰”，古代军事思想“兵权谋家”的代表人物，后人奉为“兵仙”。在楚汉之战中，被封为齐王，一度能与项羽、刘邦争锋。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。 在韩愈的《马说》中，有着这样的一句话“千里马常有，而伯乐不常有”，良马如果没有伯乐，也只能和普通的马一样受无知小人的腌气。马是如此，人亦是如此。即使再有才能，如果没有贵人赏识，最终也只能泯然于众人之间。 今天，我们要讲的主人公正是因为有了贵人的相助，才能被刘邦赏识，最终封爵称王。他是谁呢?他就是我们熟知的“胯下之辱”的主人公韩信。但有了贵人相助，封爵称王的韩信为何最终会落得个“鸟尽弓藏，兔死狗烹”的悲惨下场呢?甚至在临死前还高呼后悔的呢?这一切，都要从韩信一生中的四位贵人说起。 韩信一生有四位贵人，他为何后悔没听第四位贵人的建议? 漂母赠饭 一语点醒梦中人 韩信十八岁时，母亲在贫困交加中去世。在安葬完母亲后，孤身一人的韩信无处可去。这时，南昌的一位亭长见他气度不凡，非凡夫俗子，就邀请他到自己家做门客。 然而日子一久，亭长的妻子看韩信并无才能，开始不愿意了。有一天，韩信照常到亭长家吃饭，却被告知今日饭做早了，现在已经没有饭了，韩信知道自己被嫌弃，就愤怒地弹剑高歌，拂袖离去。 韩信离开亭长家后，只能靠捕鱼、打猎来勉强度日。有一天，饿了一天的韩信来到河边钓鱼，希望能钓上几尾鱼来抚慰早已饿得饥肠辘辘的自己。 一个小时过去了，连一尾鱼都没有钓上来，韩信看了看天色已晚，就收起了鱼钩，正打算打道回府。忽然听见有人呼唤自己。韩信抬头向声源处望去，发现呼唤自己的竟是那位经常在河边帮富人家洗衣物的漂母。 漂母挎着篮子走到韩信面前，掀开竹篮，从篮子里端出一碗饭，递到了韩信的手里，招呼着韩信让他赶紧吃。韩信闻着饭香味，终于忍不住了，端过碗，开始狼吞虎咽地吃了起来。吃完后，韩信擦了擦嘴，刚要向漂母道谢，漂母却端过碗，转头走了。 一连数日，漂母每天都会给韩信带一碗饭吃。两人之间也渐渐有了忘年之谊。有一天，漂母向韩信告别时，韩信向漂母许下来日定会报答的诺言。 谁知漂母听了，生气地说道:“大丈夫不能自食其力，何其可悲!我给你饭吃，是可怜你一个年轻人，却连自己都养活不了，并不是要你报答!”韩信听了，感觉无地自容，开始自我反思，从此便不再消沉下去，离开淮阴，入世建功。 犯法将斩 夏侯婴救其命 韩信入世后，先是听说项羽叔侄在下邳招兵买马，起兵反秦，就持剑去投奔项羽，在项羽军中建功。他一步步爬升，成为军中的一名郎中小官，他多次向项羽献计，但项羽一向目中无人，并不将地位低下的韩信看在眼里。所以，都未采纳他的建议。 韩信经此一事，看透了项羽一意孤行的性格，明白他并不是一个值得追随的领袖。于是，在一个月黑风高的夜晚。韩信偷偷地从项羽的军营里溜了出来，去投奔了刘邦。到了刘邦的阵营后，却被安排做了一个小官。韩信虽然心有不满，但也只能等待建功时机的到来。 谁知，建功的机会没等到，等到的确是砍头的消息。因为韩信在入汉营后，一心想要当大将军，整日心不在焉的，他的部下见他无心管理，也开始放肆了起来。在一次聚会上，不小心将军营里的粮仓给点了。这时的刘邦极其重视粮草的问题，规定如果一人犯错，与他相关的人都要处死。 就这样，还未扬名天下的韩信就被五花大绑地送上了刑场。正当刽子手要行刑时，韩信高声喝道:“难道汉王不想得天下了吗?为什么要斩杀壮士?”当时的行刑官夏侯婴看到韩信出语不凡，临危不惧，来了兴趣，就与韩信攀谈了起来。 两人一见如故，夏侯婴当即释放了韩信，并感慨道:“想不到我这次出城竟然碰到了这个真正的壮士啊!”随即，夏侯婴将韩信带到了刘邦的住所，向刘邦举荐韩信。刘邦虽然并不认为韩信有什么过人之处，但还是给他官升一级。而韩信也因此遇到了他人生中的第三个贵人。 萧何举荐韩信 官封大将军 韩信被刘邦封为治粟都尉，主管军粮，而当时刘邦军中所有的粮草都由萧何掌管。俗话说得好，“近水楼台先得月”，韩信隶属于萧何手下，这给了韩信和萧何接触的机会。 有一次，韩信去向萧何汇报任务，萧何看着眼前这位气度不凡的年轻人，想起了夏侯婴曾给刘邦推荐过他，说他熟读兵法。因此，他便与韩信讨论起兵法来，萧何看着侃侃而谈、讲得头头是道的韩信，觉得夏侯婴果然没看错，他真是一个经天纬地之才啊。 萧何不忍看着人才被埋没，就打算和汉王的几个心腹一起联合起来，举荐韩信。然而，平民出生的刘邦认为韩信只不过是一个好吃白食的没落贵族，不值得重用。萧何只能悻悻地退下。 过了几天，韩信见刘邦一直没有封自己为大将军，就打算离开刘营，另寻他主。萧何听到韩信出城的消息，连忙骑马追了出去。这就是我们常听的“萧何月下追韩信”的典故。萧何用计将韩信劝回了军营。再见到刘邦时，萧何借此趁机再次向刘邦举荐韩信，并暗示刘邦，要封韩信为大将军。 刘邦虽然还是满腹怀疑，但是为了稳住萧何，也想看看这个韩信到底有什么本事，能让这么多心腹举荐他。就答应将韩信封为大将军，并为他准备坛场，举行封大将军的仪式。正是因为有萧何的多次举荐，韩信才能被封为大将军，从此，开始了他辉煌的前半生。 韩信功高震主 临终悔其未听贵人语 韩信出任大将军后，打得楚军节节败退，为了稳定齐国，并给予项羽最后一击，韩信上书刘邦，想让他封自己为齐王。刘邦虽然心怀不满，但也只好册封韩信为齐王，镇守齐国。这时候的韩信也就遇到了他的第四位贵人——蒯通。 蒯通是韩信身边的一位谋士，韩信非常重用他，蒯通自认为自己的才能并不比张良、陈平这些“帝国级”谋士逊色，因此，蒯通不愿屈居人下，如果蒯通想要成为“帝国级”谋士，就只能依靠韩信离汉自立为王了。 有一天，在一场宴会上，蒯通趁机提出了“三分天下，以建万世之业”的计策。然而，当时的韩信认为汉王对他恩重如山，不愿做不仁不义之辈。蒯通早预料到，愚蠢的韩信还没有认识到刘邦的真面目，只能再次劝说: “狡兔死，走狗烹，您虽位居臣下，却有着举世之才，大王怎么会放过你的?现在不杀你，只是因为你的能力啊!” 韩信听了，内心虽有所动摇，但还是不愿意背叛汉王，自己又立下了惊世奇功，汉王不会亏待自己的。于是就拒绝了蒯通的建议。蒯通虽然失望，但还是做了最后一搏，他大骂韩信:“今日不自立，他日便为人俎上的鱼肉，奈何!奈何!”说罢，便起身离去。 刘邦建立西汉王朝后，在全国施行郡县，韩信被改封到楚国，被称为楚王。韩信到了楚国后，对过去羞辱过自己的人宽松大度，这些事迹传开后，百姓们纷纷称赞韩信的大仁大义。韩信在楚国的威望也越来越高。然而，刘邦听着这件事，心里却开始担心起来，害怕韩信会谋反。 刘邦的心腹看出了刘邦的担忧，就主动为刘邦献上一策。刘邦就根据计策慢慢地削弱韩信的兵权，最后将他贬为淮阴侯。刘邦将韩信贬为淮阴侯后，害怕韩信回到领地回起兵造反，于是，将其软禁在国都。 韩信深知刘邦畏惧自己的才能，想要置自己于死地，就想尽一切办法装疯卖傻，隐藏自己。然而该来的还是没有躲过去，在宫中的吕后，趁机叫来丞相萧何，同他一起商量杀韩信的计策，萧何以举办庆祝大会为借口将韩信引到长乐宫，给他按上了一个谋反的罪名，将他当场诛杀。 韩信怎么也没想到，为刘邦打下天下的自己最终会落得一个“鸟尽弓藏，兔死狗烹”的悲惨下场。他不禁留下了悔恨的泪水:“吾悔不用蒯通之计，乃为儿女子所诈，岂非天哉!” 结语 纵观韩信的一生，从寄食亭长家的没落贵族，到入世建功，官至大将军，封爵称王，到最后，兔死狗烹，身死族灭，可以说，他的一生，因这四位贵人而辉煌，也因未听贵人的话而落得个身死族灭的悲惨下场。这不正是“成也萧何败也萧何吗?” 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
众所周知《红楼梦》里的贾宝玉随着薛宝钗不断地劝其走仕途之路，对他的好感消失殆尽。那么贾宝玉真的一点都不适合当官吗?宝钗后悔嫁给他吗? 劝人读书上进，走仕途，没错，错的是劝错了对象。 无论是古代还是现代，劝人读书上进，成就一番大事业，总没有错。错的是，不是任何人都是读书的料，不是任何人都可以当一个好官。因此，有时候，劝人读书、上进、升官发财的初衷是好的，但是效果却适得其反。 如果是一个意志不坚强，没有什么思想的人，你逼着他走仕途，也许他就走了。 薛宝钗劝的是贾宝玉。贾宝玉有一套自己的理论，他在原则问题上决不动摇，也决不后退。贾宝玉怕贾政，可是大观园题对额的时候，贾宝玉就会坚持己见，不屈服于贾政的淫威。 薛宝钗越劝宝玉，只会把宝玉越推越远，宝玉更反感走仕途了。 薛宝钗劝宝玉无异于鸡蛋碰石头，真的错了。 贾宝玉不适合当官，如果当官，要么一生郁郁寡欢，要么惹下滔天大祸。 老祖宗说，“因材施教”。 因：依照，根据。材：指人的天资、性格、志趣等。施：施行，实行。针对不同对象的具体情况，采取有针对性的教育方法。有的人适合当诗人，就可以让他去写诗填词;有的人适合当科学家，就可以让他去搞研究，有的人适合从政，就让他去当官。 李白是才子，可是，他不适合当官。 《红楼梦》中的贾宝玉就是像李白这样的人，诗词才能高人一筹，但是性格棱角分明，不同于流俗。 宝玉不喜欢当官还在其次。最重要的是，贾宝玉的思想和仕途经济格格不入。 宝玉喜欢诗词曲赋，厌恶四书和八股文，批判程朱理学，把那些追逐科举考试、仕途经济的文人、举子、官吏叫作“禄蠹”。他的“文死谏，武死战”的观念惊世骇俗，会成为众矢之的。他如果当官就会得罪一大批人。弄不好，还会其他官员群起而攻之，最后身败名裂，也许会连累荣国府。 贾政不喜欢当官，可是被逼着当了官，结果呢?他不是当官的材料，干许多年，无法升职也就罢了，最后，却被下属坑了，结果被罢官。 宝玉如果当官就是第二个贾政，贾政一生郁郁不得志，一生不快乐。 如果宝玉当官后，真的像贾政一样谨小慎微一样，还不至于出现抄家的惨祸。 宝玉兴之所至，锋芒毕露，滔滔不绝。他如果当官，上至皇帝，贾宝玉如果当官，上至皇帝，下至文武百官，都会被他得罪个遍。那时候，贾宝玉就会惹下滔天大祸。 贾宝玉不喜欢走仕途，就应该让他当一个富家翁，庸庸碌碌地过一辈子。这样宝玉自己不痛苦，家族也不会有什么风险。 薛宝钗劝贾宝玉走仕途是大错特错。 “悔教夫婿觅封侯”，是教训，宝钗错了。 妻子都要承认丈夫的平凡。不要逼着他做不喜欢、也没有能力做好的事情。每个人都有自己的路要走，没有必要逼着丈夫走自己规划的路。 “悔教夫婿觅封侯”，古代女人早就后悔让丈夫博取功名富贵了。 逼着丈夫博取功名富贵的结果有5个。 第一、丈夫不堪其扰，将妻子休了; 第二、丈夫是功成名就，衣锦还乡，自己夫荣妻贵; 第三、丈夫客死异乡，自己守寡; 第四、丈夫功成名就，另娶新欢，自己独处穷乡僻壤，或者干脆被休; 第五、丈夫功成名就后，被罢官，或者被流放、乃至死刑，妻子竹篮打水一场空。 薛宝钗只考虑，宝玉如果当官会给自己带来什么好处，完全不顾宝玉的感受。也不顾宝玉反抗之后的后果。 宝钗规劝宝玉读书上进，走仕途之路虽然没有错，但是宝玉认为错了。宝玉宁可出家也不愿意和宝钗共度一生。宝钗最后只能守活寡。 这就是教训，丈夫是有思想的个体，不是妻子的棋子，不能妻子想放哪里，就放哪里。 贾母早就说过，宝玉是不听妻妾劝的人。薛宝钗非要反其道而行之，自然就尝到了恶果。 宝钗不认为自己逼着宝玉走仕途之路错了，她不后悔劝宝玉，只后悔劝得不多。 贾宝玉之所以喜欢林黛玉，就是因为黛玉从来不劝宝玉走仕途之路。她尊重宝玉，鼓励宝玉按照自己的意愿活着。 即使宝玉出家，宝钗也没有意识到自己错了，这是三观的问题。也是宝玉和宝钗无法在一起的关键问题。 宝钗不仅不认为自己逼着宝玉走仕途之路错了，只是会后悔自己逼迫宝玉的强度不够。如果自己再严格一些，不那么惯着宝玉，宝玉就会走自己安排的路了，就不会出家了。 总之，贾宝玉不适合当官，薛宝钗不尊重宝玉，只是按照自己的好恶来打造贾宝玉，就错了。薛宝钗劝别人走仕途没错，劝宝玉走仕途就真的错了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。