在中国的历史长河中，有许多杰出的政治家和文人，他们以自己的智慧和才能，为国家的繁荣做出了巨大的贡献。其中，宋朝的一位重要人物——李昉，就是一位值得我们深入了解的人物。他是宋太宗赵光义的宰相，以其卓越的政治才能和深厚的文学造诣，赢得了人们的广泛赞誉。 李昉，字公明，号东篱，是宋朝初年的重要政治家和文人。他的一生充满了传奇色彩，他的政治才能和文学造诣，使他在宋朝的政治舞台上发挥了重要的作用。 作为宋太宗赵光义的宰相，李昉的政治才能得到了充分的体现。他在位期间，推行了一系列的政策，对宋朝的政治、经济、文化等方面产生了深远的影响。他主张“以民为本”，强调要关心民生，改善人民的生活。他还主张“以德治国”，认为只有道德的力量，才能真正稳定国家，使国家长久繁荣。这些理念，对宋朝的发展产生了深远的影响。 李昉不仅是一位卓越的政治家，也是一位深厚的文人。他的文学造诣深厚，尤其擅长诗词。他的诗词作品，语言优美，意境深远，给人以深刻的艺术享受。他的诗词作品，不仅在当时受到了广泛的赞誉，而且在后世也有着极高的评价。 总的来说，李昉是一位卓越的政治家和文人。他的政治才能和文学造诣，使他在宋朝的政治舞台上发挥了重要的作用。他的一生，是对“以民为本”、“以德治国”理念的坚持和实践，也是对文化艺术的深入研究和创新。他的一生，是对国家的无私奉献，也是对历史的深深贡献。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
颜良和文丑是中国历史上著名的将领，他们曾经为各自的主公效力，并在战场上立下了赫赫战功。那么，颜良和文丑之间是什么关系呢?下面我们来详细了解一下。 首先，需要明确的是，颜良和文丑是同乡。他们都是河北人，出生在同一个地方。据《三国志》记载，颜良和文丑都是袁绍麾下的将领，曾经一起参加过许多战役。 在官渡之战中，颜良和文丑都为袁绍效力，但是他们之间的关系并不好。据《三国演义》的描述，颜良曾经因为不满文丑的指挥而被其杀害。而在历史上，也有类似的记录。据《后汉书》的记载，颜良曾经因为不满文丑的指挥而被其杀害。 然而，这并不意味着颜良和文丑之间没有其他的关系。事实上，他们之间还有着一些其他的联系。例如，在官渡之战之前，颜良曾经向袁绍推荐了文丑，认为他是一个有才能的人。此外，在官渡之战之后，颜良的儿子颜良、文丑的儿子文则也都成为了曹操麾下的将领。 综上所述，虽然颜良和文丑之间存在着一些矛盾和冲突，但他们也是同乡、同事和战友。他们之间的关系也反映了当时社会的一些特点和价值观，具有一定的历史价值和意义。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
回顾袁绍一生，可以看出他的失败并非偶然，原因众多，但主要原因是他不懂得善用人才。在官渡之战初期，袁绍派遣大将颜良攻击白马，而曹操采纳了荀攸的计策，引兵延津，佯装渡河袭击袁绍后方，利用袁绍分兵之机，再以轻装部队回袭白马。 袁绍果然中了计谋，曹操派遣关羽突袭白马，在万马军中斩杀了颜良。在取得胜利后，袁绍渡河追击，引发了延津之战，这支军队被诱入曹操设下的埋伏，袁绍的另一名将文丑被杀。曹操大大削弱了敌军的士气，成功撤回官渡。 袁绍与曹操展开了一场空前的争夺天下的大战。颜良这位一直笼罩在神秘外衣中的将领终于出现在众人面前。 在白马一战中，他先连斩曹营中的宋宪、魏续两位将领，随后又轻易地在不到20回合的时间内打败了徐晃。要知道，徐晃曾与许褚交战五十回合不分胜负，其武力绝对是一流的。颜良如此强大的战力使曹操明白即使派遣许褚上阵也无法击败他。 正当曹操为此发愁时，谋士荀彧出主意让关羽出战。理由是：刘备肯定在袁绍那里，如果关羽杀了颜良，袁绍必然会怪罪于刘备;如果关羽被颜良杀了，说明关羽名誉大于实际能力，死了也不值得惋惜!这个计策不论从内外考虑都是利益最大化的，曹操于是派人邀请关羽前来。虽然回避战斗是在没有主动权的情况下做出的正确选择，但偏偏遇到了拥有赤兔马的关羽，一路追击，最终在马上斩杀了文丑。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
俗话说乱世出英雄， 今天趣历史小编带来了一篇文章，希望你们喜欢。 董卓作乱，十八路诸侯讨伐董卓，正史中被称为关东联军，公孙瓒作为其中的一方诸侯，加入了讨伐董卓的阵营，公孙瓒甚至亲自上阵，单挑吕布，不仅如此，公孙瓒后来与袁绍交战，还单挑猛将文丑。公孙瓒作为一方诸侯，为何老亲自上阵厮杀?其武艺究竟武艺如何?为何敢单挑吕布和文丑? 先看公孙瓒单挑吕布的经过，十八路诸侯齐集虎牢关，吕布率兵挑战，公孙瓒出战。 《三国演义》第五回：吕布复引兵搦战。八路诸侯齐出。公孙瓒挥槊亲战吕布。战不数合，瓒败走。吕布纵赤兔马赶来。那马日行千里，飞走如风。看看赶上，布举画戟望瓒后心便刺。傍边一将，圆睁环眼，倒竖虎须，挺丈八蛇矛，飞马大叫：“三姓家奴休走!燕人张飞在此!” 公孙瓒作为一方诸侯，也是其部队的统帅，亲自上阵单挑吕布，实在是非常罕见，而其他联军的诸侯，没有老大亲自上阵的，袁绍没有，袁术也没有，曹操也没有。最多，手下大将上就可以了。 公孙瓒单挑吕布的结果，没有几个回合，公孙瓒就挡不住吕布了，败走。吕布赤兔马快，眼看要追上了，幸亏张飞拦住了吕布，不然，公孙瓒必死。 再看公孙瓒单挑袁绍大将文丑，也非常精彩。 《三国演义》第七回：公孙瓒就桥边与文丑交锋。战不到十余合，瓒抵挡不住，败阵而走。文丑乘势追赶。瓒走入阵中，文丑飞马径入中军，往来冲突。瓒手下健将四员，一齐迎战;被文丑一枪，刺一将下马，三将俱走。 公孙瓒和文丑战了还不到十个回合，挡不住文丑，败走，文丑追赶公孙瓒，公孙瓒手下四员大将来迎战，被文丑刺死一个，其余三个跑了。 《三国演义》第七回：文丑直赶公孙瓒出阵后，瓒望山谷而逃。文丑骤马厉声大叫：“快下马受降!”瓒弓箭尽落，头盔堕地;披发纵马，奔转山坡;其马前失，瓒翻身落于坡下。文丑急捻枪来刺。忽见草坡左侧转出个少年将军，飞马挺枪，直取文丑，公孙瓒扒上坡去，看那少年：生得身长八尺，浓眉大眼，阔面重颐，威风凛凛，与文丑大战五六十合，胜负未分。瓒部下救军到，文丑拨回马去了。那少年也不追赶。瓒忙下土坡，问那少年姓名。那少年欠身答曰：“某乃常山真定人也，姓赵，名云，字子龙。 公孙瓒被文丑追的很狼狈，头盔掉了，头发散了，马失前蹄倒了之后，眼看性命不保，幸亏赵云出现，救了公孙瓒，如果没有赵云，公孙瓒必死无疑。 公孙瓒作为一方诸侯，这两次单挑，都是非常危险的，吕布天下无敌，文丑勇冠三军，都是狠角色，公孙瓒为何要冒险呢? 第一次单挑吕布，公孙瓒是想在十八路诸侯面前露脸，自认为自己的武艺不低，毕竟是赫赫有名的“白马义从”的统帅，肯定有本事。 如果在十八路诸侯面前，打赢了吕布，那将是多么光彩的事情，公孙瓒却忘了自己的水平，你挑战的可是吕布，天下无敌的飞将，公孙瓒确实是自不量力。 第二次单挑文丑，公孙瓒同样觉得，自己作为统帅，如果能出手干掉文丑，那将更加树立自己的威信，让手下人也叹服，可是，文丑是河北名将，和颜良一样勇冠三军，水平在那里摆着，两个人根本就不是一个档次的，差距太大，公孙瓒考虑的欠妥，结果，一交手，就败了。 公孙瓒作为一方诸侯，亲自上阵单挑，原因有三点： 其一，公孙瓒不够自重，太冒险。作为统帅，应该统筹全局，而不是逞能，逞匹夫之勇。 其二，公孙瓒太看重自己的能力和水平，有些高估自己。也就是说，有些自高自大，太过自信。 其三，公孙瓒不会用人，单挑可以让自己的手下大将上阵，何必自己亲力亲为?这说明他根本不会用人，赵云在身边不受重用，就是一个证明。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
米迦列：Michelle、Michaela、Mica 嘉百列：Gabrielle、Gabriella 拉法尔：Rafael、Raffaella 我最喜欢的名字： 能量天使——Cassiel（卡西欧） 其他女子英文名： 狼王——Ulrica（优利卡） 杀手——Quella（瑰拉） 朦胧——Cecilia（赛茜莉雅） 柔——Claudia（克洛迪雅） 辛——Desdemona（荻思梦娜） 帝释天——Indira（英帝拉） 无子——Izefia（义哲法） 武圣——Louise（露易斯） 黛妮——Danae，含义既然是黄金像下雨一样从天上掉下来。这个名字实在太灵了chloe英文名！！大家认为呢？ 春华——Chloe（克洛哀）
语文是一门学科刘勰怎么读，文学是一门艺术。 作为一门学科的语文，兼具工具性和人文性的特点。语文首先要完成知识的传授，同时还要兼顾对学生人文精神的培养和完美人格的塑造，简言之，就是“既教书又育人”。 文学作为一门艺术，它以语文为基础，依托语文，同时它又从语文中分枝出去，淡化了语文的工具性，强化了专业性和艺术性的特征。 语文的学科性质强调的是其科学性的一面，首先要准确地“传授知识”，要有这个学科科学的知识体系的建构。文学作为艺术，它更倾向于对人的“熏陶”，文学通过其本身的认识作用、教育作用和审美作用而完成对人精神层面的“喂养”。 所以，语文和文学的性质不同，任务不同，功能不同，我们对它们的要求也应该不同。语文要落实基础，文学要提升品味，语文要注重面的拓宽，文学要注重点的深入。 （图片来自网络）
微信朋友圈不能像QQ那样直接转发，只能先将好友的图片保存到手机，复制文字，再点击朋友右上角的相机进行发表，相当于自己发表图片和文字如何转发别人的朋友圈。 具体步骤如下： 1：在手机登录微信。 2：进入“朋友圈”在“朋友圈”会看到好友们所发的文字和图片，点击想要转发的图片。 3：点击图片后，图片放大，然后按住屏幕不动会出现一个菜单，在菜单上面选择保存到手机。 4：保存好要转发的图片后，展开要转发的文字全文，然后按住文字不动也会出现一个菜单，在菜单上面点击复制，文字即被复制。 5：文字复制好，图片也保存好后，回到朋友圈顶部，点击右上角的小照相机。 6：点击小照相机后出现一个菜单，在菜单上面选择从手机相册选择。 7：在手机相册中，将要转发的图片右上角打上勾，点击右上角的完成。 8：图片成功加载后，然后在输入文字的地方按住不动，会出现粘贴选项，点击粘贴，复制的文字成功粘贴，然后点击右上角的发送即可成功发表。
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桃红又见一年春”。我国自古以来就用桃花来象征春天。阳春三月，春光明媚，桃花”争开不待叶”，盛开于枝头。它芳菲烂漫、妩媚鲜丽，如一片片红霞，与绿树婆娑的垂柳相衬映，形成了桃红柳绿、柳暗花明的春日胜景。 桃花为蔷薇科李属的落叶小乔木。 叶椭圆状披针形。花单生，几无柄。花有单瓣、重瓣，色有粉红、深红、纯红、纯白及红白复色等。花与叶同发，而开花略占先，三四月开花。 桃的品种很多，在全世界约有三千种以上。我国原产的也有三百多种。按用途分，主要有食用桃和观赏桃两大类。 供观赏的桃花，一般都是复瓣和重瓣的，花色有白、粉红、深红、红白相间等色。据记载，我国还有花色紫黑的墨桃；鄢陵一带产的花色淡绿、花复瓣的”绿花桃”；湖南一带的”鸳鸯桃”开重瓣深红色花，花期特别晚，结果成双等。观赏类桃花主要有碧桃、日月桃、鸳鸯桃、紫叶桃、瑞仙桃、寿星桃、人面桃等品种。 其中以碧桃最为优美。宋代诗人秦观曾写词赞美：”碧桃天上栽和露，不是凡花数。”碧桃又有红碧桃、粉碧桃、白碧桃、花碧桃和洋碧桃等品种。红碧桃又名绛桃，花复瓣，深红色，艳丽俏人。花碧桃又名撒金碧桃，一花二色。 其他的像日月桃，又名洒金桃，花复瓣至重瓣，一枝上开花或粉或白、或白底上起粉红条斑，红粉色相间。 人面桃又名美人桃，即千瓣花桃。特别有一种人面桃花，外层花瓣粉红色，内层花瓣越向中心越红，仿佛美人娇羞深藏不露。关于人面桃，还有一个动人的故事： 唐人崔护，某年清明节到郊外春游。在一个小村庄里，见到一个美貌的姑娘倚在桃树旁，显得十分娇艳可爱。 当时，崔护因酒后口干，便向她讨些水喝。姑娘给了他一杯水，崔护喝完水后，很想与姑娘再说些什么，却因萍水相逢不敢唐突，只好怅然离去。 第二年清明，崔护兴致勃勃地又来到这里，但只见双门紧闭，而不见那姑娘。崔护久等不见姑娘露面，便在姑娘门上题诗一首： “去年今日此门中，人面桃花相映红；人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 ” 又过了几日，他再去登门拜访，才知那姑娘因想念他竟绝食而死。崔护悲恸不已，在尸体旁大声呼叫：”崔护在此描写桃花的段落！崔护在此！”姑娘竟被感动了，又复活过来，于是二人结为夫妻，有情人终成眷属。 食用桃的桃花一般都是桃红色、单瓣，其优良品种很多。 像山东肥城桃、上海水蜜桃，河北六月鲜、南京时桃、贵州血桃、陕西渭南甜桃等。 食用桃大多在夏季成熟。但在我国几乎四季都有鲜桃。江西有”四月白”，北京有”五月鲜”，浙江有”六月团”，东北有”七月红”，南京有”八月寿”，山西有”九月菊”。 就是冬天也有鲜桃上市。《诗经·小雅》中提到的”旄桃”，就是冬天成熟的。《西京杂记》中记载的”霜桃”，是必得在下霜之后才可以吃的。《本草纲目》中记载：”冬桃一名西王母桃，一名仙人桃，即昆仑桃，形如苦篓，表面微赤，得霜始熟。”现代的冬桃品种也不少；陕西鄂县、扶风，河南卢氏、宝丰等地产的冬桃，十月下旬成熟。 河北易县的”大雪桃”，到十一月才上市。河北西部有一种叫”雪里埋”的雪桃，四月中下旬开花，立冬到小雪期间成熟。据说陕西商县有人培植了一种冬桃，六月才开花，年底成熟。而且成熟后留在树上不摘，即使寒冬腊月也不会冻坏，可以自然贮存到春节。如今真正是四季有鲜桃了。 但冬桃一般个小，味淡汁少，只因寒冬上市，故也受到人们珍爱。 春天是属于桃花的，桃花也为万紫千红的春天增添了一抹绚丽的色彩。”千朵秾芳倚树斜，一枝枝缀乱云霞；凭君莫厌临风看、占断春光是此花。”。
云竹和文竹主要在高度上有区别，云竹比文竹要矮小一些;其次在枝叶层次上，云竹层次感要更强，更具有观赏价值。并且云竹的枝叶紧凑而文竹的枝叶稀疏，而且其对环境的适应能力也不同，云竹环境适应能力强，更好养活。 1、高度不同 云竹 在云竹和文竹的区别中存在高度上的差异，云竹的植株高度相对较为矮小，看上去显得矮小粗壮，而文竹的植株相对于云竹而言，其高度会略高，看上去也就会显得更加的高大一些，有着挺拔之美。 2、层次不同 云竹和文竹在枝叶的层次上也有着不同之处，云竹的枝叶层次感相对要强一些，远远看去有着一种层次分明的美感，因此其观赏价值也就越高，而文竹的枝叶层次感相对较弱，其观赏价值也就略低。 3、紧凑不同 文竹 其实云竹和文竹在叶子的紧凑程度上也很容易进行辨别，因为云竹的株型较小，其叶子分布的也就较为紧凑，看上去枝叶蓬松充满生机，但是文竹相对高大，其叶子也就比较分散，看上去较为稀疏了。 4、适应能力 云竹 在对环境的适应能力上，云竹和文竹也有着差别，云竹对环境的适应能力要更好，在养护时可更容易将其养活，相对来说文竹的环境适应能力要差一些，养护时要比云竹更加用心，才能将其养好不死亡。
双面绣的制作方法和文化价值 双面绣的制作方法 一、绣时将线尾剪齐，从上刺下，再在离针二三丝处起针，将线抽剩少许线尾，下针时将线尾压住，连线几次短针，将线尾藏没，使正反两面都不露线头。 二、绣时把针垂直，不刺破反面的绣线。 三、掌握住排针：按次序非常均匀地排列针脚，不能疏密不当，才可使两面相等。 四、藏头，是将线尾隐藏在最后的针脚中，不能露出线头。 双面三异绣是在双面异色的基础上发明而成的，同时又是对双面异色绣的发展。其特点是：绣品正反两面异样、异针、异色。即正反两面对应部位图样不同，针法不同，色彩不同。它能使观赏者能在一幅绣品上欣赏到不同图案、不同针法、不同色彩的刺绣艺术形象。这种绣品，在苏绣和中国刺绣史上也是前所未有的。 双面绣的文化价值 在中国苏绣艺术中，双面绣是它皇冠上的一颗明珠，集中体现了苏绣的技艺水平。如今的双面绣已发展为双面异色、异形、异针的“三异绣”，把双异绣技术发展到神奇莫测的境界。绣制“双面异色绣”和“双面三异绣”，技艺的难度就更高了，除了双面绣的一般要求外，还要照顾到双面针脚、丝缕，做到两面色彩互不影响，针迹点滴不露，使两面异色分明，天衣无缝。 吴县苏绣艺人制作有酷似雕塑的双面异色的立体绣，其代表作《云龙腾飞》，用含金和银的金线、银线与真丝花线，一面绣成腾飞的金龙，另一面则为银龙。蒸腾的云霞，闪闪的群星，火红的宝珠，都突兀在绣面上。既是绣品，又似雕塑，双面绣高超绝伦的技艺，令人赞叹不已。 双面绣是苏州最鲜活的象征，细密的针脚、完美的构图，温婉动人的苏州呈现的是粉墙黛瓦之外的绚丽五色。更重要的是，精致灵巧的苏州人巧穿时空用活脱脱的双面绣展现出苏州的前世今生，一面是传统，一面是现代，或者，一面是经济，一面是文化。而如同双面绣的风景幽隐，小巷园林和昆曲评弹的风雅之地，现代苏州凝聚着做大文化产业，增强文化发展活力的厚重期待。