在中国历史上，有许多英勇的将领为国家和民族立下了赫赫战功。然而，在历史的长河中，也有一些将领因为种种原因，被迫走上了投降的道路。哥舒翰就是这样一个充满争议的人物。他曾是唐朝的一位英勇将领，但在安史之乱中，他选择了投降安禄山。最终，他又被安庆绪所杀。本文将详细介绍哥舒翰的生平事迹，以及他在历史舞台上的种种抉择。 一、哥舒翰的英勇事迹 哥舒翰，唐朝著名将领，出生于一个军人世家。他的父亲哥舒夜光是唐太宗李世民手下的一位勇猛将领，因战功卓著而被封为开府仪同三司。哥舒翰自幼受到父亲的熏陶，立志成为一名出色的武将。长大后，他果然不负众望，屡次立下赫赫战功，成为唐朝军队中的一位杰出将领。 二、投降安禄山的原因 然而，在唐玄宗天宝年间，唐朝内部矛盾激化，政治腐败严重。安禄山趁机发动了著名的“安史之乱”，企图推翻唐朝的统治。面对强大的叛军，许多唐朝将领纷纷投降。哥舒翰也在这场战争中，选择了投降安禄山。关于哥舒翰投降的原因，史书记载并不一致。有人认为，哥舒翰是为了保全自己的家族和部下的生命安全;也有人认为，哥舒翰是因为对唐朝朝廷的失望和对安禄山的信任而投降的。 三、被安庆绪所杀的悲剧结局 投降安禄山后，哥舒翰成为了安禄山手下的一名重要将领。然而，好景不长，安禄山的儿子安庆绪在夺取父亲的权力后，对哥舒翰产生了猜忌。公元758年，安庆绪下令杀害了哥舒翰及其家族成员。哥舒翰的一生，就这样以悲剧的方式画上了句号。 结语：哥舒翰的一生充满了争议。他曾是唐朝的一位英勇将领，但在安史之乱中，他选择了投降安禄山。最终，他又被安庆绪所杀。哥舒翰的悲剧命运，既是个人命运的悲哀，也是唐朝政治腐败和社会动荡的写照。回顾历史，我们应该从中汲取教训，珍惜和平安定的生活，努力为国家和民族的繁荣富强贡献自己的力量。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对安禄山和安史之乱很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 按照历史记载，安禄山是唐朝末年的一位军阀，因不满唐朝的对待，于755年发动了叛变，自封为大都督，成立了大燕国。但是，仅仅一年后的756年，他被其部下逼迫自杀，同样是因军阀间的内部矛盾所致。相比之下，安史之乱则持续了八年，对唐朝和中国历史产生了深远的影响和意义。那么，安禄山造反为何只打了一年而安史之乱却还打了八年呢? 首先，安禄山造反一年就死亡的主要原因是其身体原因以及军阀间的争斗。据史料记载，安禄山在叛乱爆发后因为年事已高以及身体虚弱，常常不能亲自指挥作战，这就削弱了安禄山的领导能力。同时，安禄山部下之间的利益冲突和争斗也起到了不小的作用。这些因素加在一起，导致了叛乱前期的成功无法延续，最终使得安禄山在叛乱的第一年就去世了。关于安禄山造反是因身体原因而导致叛乱一年就结束的事实，有历史记录可以作为佐证。唐代的官司经历王叔文在《太原年表》中有记载，他认为安禄山的性情狂妄，如狼似虎，才能颇赡荧苏，然而，“年将七十，气力敝庸，竟一年伏诛”。 相比之下，安史之乱之所以打了八年，则主要是因为军阀间的权力争斗长期化，双方兵力对比较接近，而且由于外部环境的影响，唐朝无法完全防范。安史之乱爆发时，唐朝已经进入衰落期，整个朝廷政治腐败，官员贪污行为肆无忌惮，国库空虚，人口外流，这为叛乱的发生提供了条件。而叛乱持续之长，则是由于双方实力差距并不明显，因此双方在战争中都没有取得最终的胜利。同时，由于唐朝掌握不住对外的局势，军队不断遭受来自四方的挤压和敌对，无法将全部精力投入到解决安史之乱的问题上，导致战争持续了八年。关于安史之乱持续八年的原因。历史中有许多事实可以证明上文所述。例如，大量史书中都记载了安史之乱持续时间长的现实，如《旧唐书》中有记载：“安史之乱，至是已经数年。”而《资治通鉴》中更是详细记载了安史之乱八年持续的事实、战事和人物。特别是唐朝后期，政府虽然已经重重打击盗贼，尤其是几次大规模的灭贼运动，但由于不同地区的叛乱和外戚权臣的党争等因素使唐朝国力大不如前，无法摆脱军阀和外敌的压力。这些历史记录有力地证明了安史之乱持续时间长的事实。 安史之乱对唐朝的影响和负面影响都是深远的。战争造成了巨大的人员伤亡和经济损失，削弱了唐朝的实力，使得唐朝的统治产生了严重威胁。而安史之乱的意义则更为深远，它不仅加速了唐朝的衰落和灭亡，也为中国历史的发展留下了重大的印记。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对唐朝安禄山很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 众所周知，盛唐王朝在中国历史上书写了一段璨烂辉煌的篇章，从贞观之治到开元盛世，唐朝真正地做到了万国来朝，名闻世界。但这之后却因为“安史之乱”唐朝开始由盛转衰。安史之乱的发动者，安禄山也被冠以乱臣贼子的名号，留下了很多负面评价。作为一个差点覆灭了整个盛唐的人物，他到底是一个什么样的人呢? 唐朝时，胡汉混杂，安禄山出生在东北的营州，他小名轧荦山，是个杂胡，父亲是胡人，母亲是突厥的巫女。安禄山幼年丧父，其母后来改嫁给了突厥人安延偃，他也改为继父的姓氏。 那个时候营州作为唐朝的边境城市，各族混杂而居。安禄山从小混迹市井之中，常常为来往贸易的商人们牵线搭桥来赚取中间人的费用，因此他通晓了六国语言，也养成了察言观色的本事。 后来安禄山投靠了范阳节度使张守珪，因为骁勇善战，他被提拔成了搜捕队长，不久后升任左骁卫将军。在一次讨伐契丹的战斗中，安禄山因为贪功冒进，使得这次战斗唐军大败。安禄山也因此被押解进京等待裁决。这次进京，安禄山并未被处死，反而得到了唐玄宗的注意，他因为贻误军机的罪名，被剥夺了所有职务，发回军中，以观后效。 回到营州的安禄山在张守珪的提携下，又迅速得到了升迁。四年后，张守珪因为隐瞒手下作战失败的事情，被贬官派往别处。安禄山继任成为了平卢兵马使。因为上次进京安禄山结识了不少朝中重臣，升官后的安禄山继续发挥他圆滑的为人处世准则和察言观色的本事，给朝廷派来的官员赠送了不少珍贵的礼物。作为回报，这些人在安禄山的政绩评价上也给予了不少好评，不久后，安禄山被授予了平卢节度使，并兼任范阳节度使。 安禄山开始在自己下辖范围内大力发展个人势力，他在朝廷中的声望开始鹊起。这其中当然有他在抗击契丹的过程中所取得的军功，但更多的原因在于他精明的处事方法。他通过四处奔走，利用巨额贿赂，讨好了宰相李林甫和皇帝的亲信，拉近了与朝中重臣的关系，也获得了唐玄宗的信任。同时，他还利用朝中的复杂人际关系，扶植自己的势力。 自古以来，如果想要获得君主的信任和偏爱，最迅速、有效的途径就是从后宫入手，而安禄山也深谙此道。安禄山绞尽脑汁结识了杨贵妃，并竭力巴结，甚至将杨贵妃认成了干娘。他每次进宫朝见时都是先去拜见杨贵妃，才去拜见唐玄宗。被问及原因，他说按胡人传统母亲的重要程度比父亲更靠前，因为这个回答，他更加取悦了唐玄宗。 唐玄宗晚年，沉迷于享乐，荒废了朝政，中央权力被李林甫和杨国忠等人把持，而这俩人的暗中党争，使得朝廷内部混乱不堪，这也给了安禄山崛起的机会。趁着朝廷内部不断消耗的时机，安禄山开始在范阳、河东等地发展自己的军事力量。他对朝廷的腐化不堪心知肚明，随着杨国忠打败李林甫成为唐玄宗的心腹，安禄山成了杨国忠眼中最大的威胁。杨国忠多次向唐玄宗弹劾安禄山，并称安禄山必定会谋反，并让唐玄宗召安禄山进京。 天宝十四年，安禄山假传圣旨，以进京讨伐杨国忠为名，在范阳起兵造反，“安史之乱”因此开始。 历史上，因为安史之乱是唐朝由盛转衰的节点，后人对安禄山的评价也是负面居多，但纵观历史，当时的朝廷昏聩塞听，叛乱是早晚的事，没有安禄山也会有别人，所以对历史人物的评价还需要从多方面求证的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
今天趣历史小编给大家带来唐朝安禄山的故事，感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起看一看。 一、李林甫的建议并非安禄山乱唐之源 大多数人都认为，安禄山起兵乱唐的根源，在于宰相李林甫改变了唐建立以来形成的规矩。 唐朝建立之后，为了遏制手握重兵的边关将领，采用了几个限制措施： 1、首先要启用忠厚的汉族名臣担任边帅; 2、其次是不让一个边帅长久待在一个位置，而且边帅在任时必须待在战斗岗位上，不得在舒适的后方遥控，并不得再兼任其他职位; 3、边帅一旦战功卓著，就让他离开军队担任宰相。 至于少数民族将领，只能担任汉臣麾下的大将，受汉臣节制。 可是，李林甫担任宰相时，为了杜绝有战功的边帅担任宰相分自己的权力，于天宝六年，即公元747年10月向唐玄宗上了一条建议：“(汉族)文臣担任将领就怕打仗，不如用少数民族将领，他们勇敢善战，更重要的是他们在朝廷孤立无党，陛下如果以诚心待他们，他们必会为朝廷尽死。” 唐玄宗对李林甫的话非常有兴趣，不仅开始重用安禄山，更大批起用少数民族将领担任边帅。于是，李林甫的建议就成了安禄山乱唐之源。 李林甫不是一个好宰相，他本人独揽大权，结党营私。可是，如果说李林甫的建议成了安禄山乱唐之源，就有些高估了李林甫的作用。 因为，李林甫向唐玄宗所上的这条建议，还有个前提，就是唐玄宗的战略已经和唐初战略发生了根本变化。 二、经历了开元盛世的唐玄宗战略，已经和唐初不同 唐初以来的所谓规矩，是建立在文治的基础之上，即唐朝战略以积极防御为主，注重国内的稳定，不能让边帅长期待在一地，有意造成将不知兵兵不知将的状态，从而实现对手握重兵将领的控制。 可是雄才大略的唐玄宗在文治的基础上还想开拓万里疆土，因此唐初以来的战略已经不适用。唐玄宗要实施主动出击的扩张战略，就需要改变之前边关的那种将不知兵，兵不知将的状态。 “天子有吞四夷之志，为边将者十余年不易，始久任矣。” 如果领兵将领在任上待不久，而且士兵们也知道将领随时可能被调走，这样的军队，无论是官兵之间的凝聚力，还是士气都会大打折扣。文武全才的唐玄宗深知这个道理，因此，他希望边关的将领们在任时间长，充分达成将知兵，兵知将。 可是，这又带来一个问题，唐玄宗想开拓万里波涛，布国威于四方，他手下的大臣们却并不感冒。 现在看来，唐玄宗的对外战略并无可厚非，是唐朝国力发展到鼎盛时期的必然。 唐朝立国以来，边疆问题并没有完全解决，除了北方有强大的突厥，西面更崛起了空前强大的吐蕃，再加之东北方向的契丹等族兴起，唐朝并不能一心一意搞建设，更何况随着唐朝经济的发展，对外贸易量也剧增，需要丝绸之路的通畅。 鼎盛的开元时期，唐玄宗就越来越感到解决这些问题的急迫。 都城长安受到的最直接威胁就是越来越强大的吐蕃，要解除吐蕃的威胁，就要截断吐蕃和大食的联系，因此必须开拓西北，远征葱岭(今帕米尔高原)。同时，还要抵御北方突厥和契丹的进犯。 这一切的行动，都需要能征惯战的将领。 可是，唐玄宗麾下没有合适的将领。不仅如此，文臣们普遍不赞成唐玄宗的开边战略，认为要以德服人，即“怀远以德”，以宰相张说、张九龄和宋璟为代表，不仅反对唐玄宗的对外用兵，还着手对带兵将领进行打击，因为担心他们利用唐玄宗的“好武功”而投机。 不仅文臣们反对，现有的带兵将领们也不堪用。典型的就是四镇节度使王忠嗣，强调持重安边，军务废弛，唐玄宗让他攻吐蕃，他认为“所得不如所失”，总是消极应对，动作迟缓。 在如此情况下，唐玄宗要推进自己的战略，就不得不起用少数民族将领。 唐玄宗心中所想，正需要有人帮他实现。善于察言观色又善于弄权的李林甫看出了唐玄宗心中所想，他一条将计就计的建议，正好符合唐玄宗的战略需要。于是唐玄宗大为高兴，开始顺水推舟地启用少数民族将领。 唐玄宗是雄才大略之人，他不会对唐初以来形成的规矩熟视无睹，他之所以敢用少数民族将领，是因为他一路走来，经历了太多的成功之后，已经自信天下无敌。唐玄宗不相信有任何人敢和他为敌，也不相信有任何人能和他为敌，在没有敌人的前提下，他就可以尽情发挥了，汉人兵将不行，就用少数民族将领。 在唐玄宗的所有少数民族将领中，安禄山最为突出。 三、唐玄宗重用安禄山的原因 唐玄宗重用安禄山，自然认为安禄山是可以执行自己战略的人，他认为安禄山有两方面的优势：1、能打仗;2、对自己忠心。 1、安禄山打仗招抚并用 安禄山是营州柳城人，也就是今天辽宁朝阳人，打仗骁勇，“以骁勇闻”。唐朝时，营州各民族混杂，因此安禄山到底是哪个民族，在当时唐朝就已经说不清楚，有说他是粟特人，又说他是羯人，其实都没有依据。因为生长在各民族混杂地区，因此安禄山不仅懂多种语言，对各民族的习性和风俗都非常了解，对契丹和奚族人的战争和招抚很有一套。 因为安禄山对契丹和奚人的行军用兵非常了解，因此他的应对方式也是招抚并用，不服者就用兵讨伐，对服从者以恩回报，对待俘虏不仅释放还赐给路费，对有功的，还赏给妻妾。在安禄山招抚下，往往早上才被俘的契丹和奚人俘虏，晚上就成了安禄山手下的战士，而且“莫不乐输死节”。安禄山又对俘虏进行淘汰整编，使得他的军中有契丹和奚人壮士8千余人。 2、安禄山的忠心 唐玄宗认为安禄山对自己的忠心，也是基于两点。 第一是认为安禄山和太子的关系不好，由于安禄山不懂得朝廷礼仪，因此见了太子李亨居然不拜，这让李亨很不高兴，却让唐玄宗高兴。 第二是认为安禄山和宰相李林甫和杨国忠有矛盾。安禄山揭发李林甫科场舞弊，和杨国忠也有积怨，对唐玄宗来说，这不仅意味着安禄山对自己的忠心，更方便自己在几个大臣将领之间玩平衡。 四、如杨国忠所愿，安禄山起兵了 由于唐玄宗要对外用兵，因此形成了边兵规模庞大，达到49万，相较而言，内部禁军规模很小，仅13万。又由于唐玄宗对安禄山的重用，让安禄山担任平卢、范阳和河东三镇节度使，使得安禄山手中有18万余人，成为实力最强大的边帅。 通常的说法，实力让安禄山有了野心，他想到了叛乱。 可是安禄山虽然是实力最大的边帅，若要他起兵以18万人要对40余万唐军，他不得不认真考虑这个众寡悬殊的问题。如果一旦开打，唐朝以正统自居，还可以扩充后备军，这是安禄山没法比的。 安禄山的叛乱，从某种程度上说，也是不得已而为之。 安禄山的实力一枝独秀，也让唐玄宗看到了危机，他在公元751年时，为安禄山在京城建造豪华别墅，赠与贵重物品，又在公元754年时，准备按照唐朝初年的规矩，让安禄山进京做宰相。 唐玄宗此举，是唐朝建立以来一贯实行的成熟做法，既可以顺理成章地解除边帅的威胁，又让升职的边帅高兴，可是这个想法遭到了杨国忠的反对。 历史的关键点走到这里，唐玄宗偏离了唐朝建立以来的路线，走了一条不归路。其原因在于其听了杨国忠的，而杨国忠本人并没有什么本事，却还喜欢专权，究其原因，因为他是唐玄宗宠爱的贵妃杨玉环的从祖族兄。 唐玄宗要用安禄山为宰相却遭到杨国忠反对，这个消息被宰相张说的儿子张垍传话给了安禄山。安禄山非常愤怒，而除了有愤怒之外，更有害怕。 安禄山对李林甫很服气，对杨国忠却看不起。安禄山认为杨国忠脑子不够用，又没有多少文化。可是，杨国忠仗着官大，让安禄山诬陷死去的李林甫谋反，这使得安禄山对杨国忠小看。小看杨国忠的安禄山，就不把杨国忠放在眼里。 杨国忠本来就喜欢弄权，见受唐玄宗宠信的安禄山不把他放在眼里，就更害怕安禄山有朝一日在自己之上，因此不断对唐玄宗说安禄山要反，意思是要唐玄宗除掉安禄山。杨国忠的行为让安禄山害怕，他害怕自己随时会死在杨国忠手里。公元754年正月，安禄山入朝对唐玄宗哭诉：“为国忠所疾，臣死无日矣。” 唐玄宗见杨国忠和安禄山两人矛盾这么深，他非常高兴，他没有给两人以任何交代，也没有做两人的和事佬让两人精诚团结，反而大赏安禄山，然后让他放心回去。 而安禄山入朝对唐玄宗的哭诉，又使得杨国忠更想要安禄山的命。杨国忠“日夜求禄山反状”，并于公元755年4月急不可耐地下手了，他派京兆尹包围了安禄山在京城的府邸，逮捕并处死安禄山的门客李超等人。 杨国忠的目的不是要防范安禄山，而是要存心激怒安禄山并促使安禄山叛乱，达到“取信于帝”的目的。 杨国忠的目的终于达到了，这一年的11月，安禄山终于以讨杨国忠为名，在范阳起兵。 在唐玄宗的政治平衡术之下，也是在杨国忠专权的欲望之下，安禄山终于起兵了。消息传来，杨国忠很高兴。 五、妙计定禄山的杨国忠和唐玄宗很快就明白了后果 公元755年11月，安禄山带着他麾下15万少数民族军队，号称20万在范阳(今北京)起兵，打的是讨伐杨国忠的勤王名义。 消息传到长安，杨国忠非常得意，他认为自己逼安禄山反的计策天下一绝，也许他自己都为自己的智谋所陶醉，脸上一片洋洋得意之色，非常有大将风度地说：“叛乱的只是安禄山一人，将领们都不会跟着叛乱的，我保证不出几日，就有人献上安禄山的项上人头。”此时，杨国忠一派运筹帷幄的大将风度，他却不知道安禄山的这次叛乱，对他意味着什么。 不仅杨国忠没有意识安禄山叛乱的后果，连文武全才雄才大略的唐玄宗也没有意识到，他非常认同杨国忠的说话。反而在座的文武百官们都相顾失色。 于是，第二年即公元756年7月15日，自认妙计定禄山的杨国忠在马嵬坡被处死。唐玄宗眼睁睁看着宠爱的杨玉环死后，孤身逃往蜀地。 如果一切可以重来，也许唐玄宗不会大量启用少数民族将领为边帅;也许会让安禄山离开军界到京城任宰相;也许杨国忠不会逼安禄山反;这一系列的也许，最终也许可以实现唐玄宗扩张疆土的目的，而不是遭到安史之乱。 可惜，一切都不可以重来。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
安禄山是唐朝时期藩镇、叛臣，他曾认比自己小十几岁的杨玉环为干娘，这究竟是怎么回事呢?接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 安禄山之所以要认比他小16岁的杨贵妃做干妈，最重要的原因，其实不过是为了攀附权势，借杨贵妃这条线得到唐玄宗的欢心，然后可以拥有更高的地位，更大的权力。 认一个和自己女儿差不多大的女子做干妈，这种事情，不管是在古代还是在现代，看起来都有些离谱。但如果我们仔细分析一下安禄山的早年经历，我们就不难发现，这其实是很理所当然的事情。 公元703年，安禄山生于西域康国，大概就是今天的哈萨克斯坦那一带。此时正是武则天在位后期，唐朝正处于最为强大的时代之一，势力范围也延伸到了中亚这边。所以，从这个角度来说，说安禄山出生时便是唐朝人，其实也不算错。 安禄山的父亲，在安禄山还很小的时候便去世了。所以安禄山从小时候开始，就是由母亲抚养长大的。安禄山的母亲，身份倒是有点特殊，她是突厥的一个巫师。在突厥部落当中，巫师是个很特殊的存在，地位很高。 后来，安禄山的母亲，改嫁给一个叫安延偃的人为妻。安禄山也就成了安延偃的继子，后来改姓为安。 再之后，安禄山母亲所在的那个突厥部落，在战争当中战败。安禄山的继父便带着安家人逃了出来，投奔同姓亲族的安贞节，一路从西域跑到了山西地区。这一路上的奔波劳苦，可想而知。 到了山西之后，安禄山开始逐渐摆脱西域的生活方式，融入当地汉人的生活圈。不过，胡人的身份，始终是他的短板。唐朝那会儿，胡人在唐朝虽然不受歧视，但是也有些二等公民的意思。不过好在安禄山比较聪明，虽说没受过什么正规教育，但却精通多国语言。 随着安禄山逐渐长大，安禄山也开始需要工作生活。因为精通多国语言的关系，安禄山做了边境互市的一个牙郎。什么是牙郎呢?这里要简单解释一下，唐朝那会儿，不像现在通讯这么发达，想做跨国生意更是千难万难。当时唐朝在边境开设了互市，唐朝人和其他民族的人，都可以来这个市场里做生意。但是，双方不是一个民族，语言往往不通，这时候就需要翻译帮忙。所谓牙郎，指的就是这个买卖过程中，通过承担翻译工作赚钱的这种人。 在做牙郎的这段时间里，安禄山见过了很多很多的生意人，逐渐开始变得无比精明。 后来，安禄山在工作的时候，手脚不干净想要偷羊。然而在偷羊的时候，却被当地的守将张守珪发现。张守珪也没拿安禄山这个胡人当回事，直接下令让人把安禄山乱棍打死。就在千钧一发之际，安禄山大喊了一声：您难道不想建功立业，灭掉两个藩族吗?如果想的话，为什么要杀我呢? 临死之前喊一句豪言壮语，这种做法到底能不能保命，实在是不好说。不过，历史上确实有成功的先例，比如汉朝时候的韩信，唐朝初年的李靖，都曾干过类似的事情。估计张守珪是听说过这两人的故事，所以在听到安禄山的喊叫后，竟然还真的放了他，然后还将他收入军中，让他负责抓俘虏。 就这样，安禄山开始进入唐朝军队做事。 进入军队后，安禄山凭着自己圆滑而且善战的特点，开始逐渐混得如鱼得水。因为勇敢善战，所以安禄山每次出去打仗，总能斩获颇丰。而在唐军内部，安禄山靠着早年做牙郎时锻炼出来的圆滑性子，在军中四处攀附权贵，肯花钱贿赂上级。对于这样的下属，很多军中官员自然对其颇为喜欢，就连张守珪这位主官，都对其另眼相看，后来将其收为了义子。 有了张守珪这位义父，安禄山等于是傍上了一条大腿，接下来的升官之旅，自然更加顺利。此后的八年时间里，安禄山在军中扶摇直上，最后在张守珪的保举下，当上了平卢兵马使。到了这个时候，安禄山已经算得上是边军高级将领，权柄极大。此后，安禄山又使出了自己的贿赂绝招，只要是能够在京城说上一些话的官员，安禄山都大肆行贿，这就使得安禄山在京城那边的风评极好，就连唐玄宗都对他印象不错。 于是，两年之后，当唐玄宗设置平卢节度的时候，就让安禄山做了平卢节度使，代理御史中丞。 这里要多解释两句，此时的安禄山，单以官职而论的话，其实并不算特别大。虽然唐朝中后期的时候，节度使就是一方诸侯，权力大的没边，甚至堪称裂土封王。然而唐玄宗时期，因为军镇制度刚刚推行，节度使手里的权力还很有限。而且最重要的是，当时的节度使，其实并不是一个常设官职，而是一个类似于‘钦差大臣’一样的官职。所以，在唐朝的官员体系当中，我们根本找不到任何记载，说‘节度使’这个官职是几品官。 不过，既然是一个官职，自然也要有一个大致的品秩，这样才好区分上下级。所以，当时的节度使，一般身兼一个荣誉职位。而这个荣誉职位，就是这个节度使的实际品级。比如安禄山，在升任节度使的同时，代理御史中丞。御史中丞的品秩为正四品下，类比今天的话，大概相当于一个非省会城市的市长级别。 当然，如果考虑到手里的兵权，那安禄山的地位，确实要提高很多。 但是，随着安禄山当上了节度使，接下来再想升官，那就难了。因为按照唐朝的军制，比节度使再高以及，就是十二卫的大将军，或者进入京城中枢做官。对于身为胡人的安禄山来说，升任节度使之后，单纯靠送礼已经无法再解决问题。想要再往上升，只有一个人能够做主。 这个人，就是身为皇帝的唐玄宗本人。 想再往上升，只有让唐玄宗本人对他特别有好感才行。 不过，想要让唐玄宗对自己好感爆棚，这也不是一件容易的事情。首先，唐玄宗是皇帝，靠贿赂这一招是没用的。安禄山能做的，也就是贿赂唐玄宗身边的人。其次，到了这个时候，有些人是不会再帮安禄山说话了，因为如果安禄山再升官，一旦升到京城任职，会妨碍到他们自己。 所以，到了这个时候，安禄山能巴结的人，也就只剩下了寥寥几人而已。 身为宰相的李林甫，身为唐玄宗身边第一近侍的高力士，以及作为唐玄宗宠妃的杨玉环。 只有这三个人愿意帮他说话，他才能有机会再进一步。 这一点，安禄山虽然很清楚，而且也确实早就开始行动了。对于李林甫和高力士这两人，只要对他们表现出足够的忠诚，并且舍得送钱，他们还是可以帮安禄山说话的。但是杨玉环就不一样了，杨玉环是唐玄宗的宠妃，根本就不缺钱。如何讨得杨玉环的欢心，得到杨玉环的支持，这就成了摆在安禄山面前的一个重大难题。 在经过一番思考之后，安禄山找到了答案，那就是认杨玉环为义母。 虽说杨玉环在后宫最受宠爱，地位堪比皇后，但不知道是什么原因，杨玉环并无子嗣。这件事，一直是杨玉环的一个遗憾。认杨玉环为义母，虽然不能从根本上解决问题，但好歹能够让杨玉环高兴一下。至于杨玉环比安禄山本人还小十六岁这件事，安禄山则并不在意。身为胡人，胡人的伦理观念本就不强。而安禄山本人又是一个为了权势可以彻底放下面子的人，自然不会因为放不开面子而拒绝这个可能。 于是，安禄山向唐玄宗上书，请求认杨玉环为义母。 在收到安禄山的上书后，唐玄宗也不知道是怎么想的，竟然还真的答应了。 就这样，安禄山认杨玉环做了自己的义母。而且，此后每次安禄山回京述职，进宫的时候总会先去见杨玉环，后去见唐玄宗。因为按照胡人的礼仪，母亲是要排在父亲前面的。而唐玄宗听到安禄山的解释后，非但没有生气，反倒十分高兴。 靠着认义母这一招，安禄山不但得到了杨玉环的支持，而且还得到了李隆基的赏识。自此之后，更加平步青云。不但坐稳了平卢节度使的位置，还兼任了河东、范阳两大军镇的节度使。到了天宝年间，唐朝最精锐的边军，超过四成都掌握在安禄山手上，埋下了安史之乱的祸根。 再之后，随着安禄山手上的军权，已经达到了一个顶点。安禄山再想往上升，就只有两条路。一是入朝为相，担任宰相之职。不过，这条路后期基本走不通，因为同时身为宰相的杨国忠，对安禄山十分敌视，根本不允许安禄山有机会入朝为相。至于第二条路，便是发动叛乱，一路打进长安，自己当家做主人。 于是，野心极大又手握重兵的安禄山，终于开始生出了反叛之心。天宝十四年，安禄山打着诛杀杨国忠的旗号，从范阳起兵。历史上著名的安史之乱，由此爆发。 总之，安禄山不管是认杨玉环为义母，还是后期发动叛乱，其实都是为了自己的欲望而已。安禄山这种人，并没有什么高尚的情操，只讲一个利字。让这样的人手握重兵，做一名封疆大吏，也只能说是唐玄宗本人识人不明，唐朝该有这一劫。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
安禄山(703年1月22日—757年1月29日)，本姓康，字轧荦山，营州柳城人，粟特族。唐朝时期藩镇、叛臣。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 公元757年，正月初一。这一天，安禄山刚刚以皇帝的身份，在臣子们的参拜下，迎来了新的一年。短暂的参拜之后，安禄山因为自身疮痛发作，不得不离开，返回了自己的营帐。 这是安禄山最后一次出现在公众视野当中。 这天晚上，安禄山正在睡觉的时候，忽然有一伙人闯了进来。为首的正是他的次子安庆绪，以及大臣严庄。此后，安庆绪站在门外把门，禁绝所有人进入。而大臣严庄则带着安禄山的贴身宦官李猪儿，进入营帐，挥刀砍死了安禄山。 安禄山被杀后，几人在安禄山的床底下，挖了一个大坑，然后将安禄山的尸首扔了进去。第二天，严庄假传命令，说安禄山已经传位给安庆绪，安庆绪就此登基。而在安庆绪登基之后，安庆绪也没有给安禄山举办什么葬礼，就这样让安禄山悄无声息地消失了。 历史上大名鼎鼎的安禄山，安史之乱的罪魁祸首，唐朝由盛转衰的掘墓人，最后竟然以这种方式，死在了自己儿子手里，实在是让人匪夷所思。那么，安禄山为何会死在自己亲生儿子的手里?又为何会死得如此不明不白呢? 要想解释清楚这件事，我们还得从安史之乱爆发前说起。 安禄山原是胡人，早年曾是边境市场上的一个牙郎，靠着给不同民族的商人做翻译，从中提取利润生活。后来机缘巧合之下，加入了唐军。此后，安禄山凭着左右逢源的性格，在军中逐渐攀升，官位开始越来越高。后来安禄山更是靠着巴结宰相李林甫，以及宫中的贵妃杨玉环，得到了唐玄宗的赏识，就此平步青云，当上了边军高官，兼任范阳、平卢、河东三镇节度使。 虽然身居高位，但安禄山的野心却并没有因此止步。因为当时唐朝比较特殊，所有精锐军队几乎都集中在十个边境军镇当中，国内基本处于不设防状态。而安禄山麾下的三个军镇，又恰好集结了十大军镇当中的半数精锐。如此一来，手握重兵的安禄山，便生出了反叛的心思。 公元755年，安禄山自范阳起兵，安史之乱爆发。 因为内部基本处于不设防状态，所以安禄山起兵之后，一路长驱直入，很快就打下了很多地盘，兵锋直指洛阳。安禄山麾下，除了三大军镇的精锐边军之外，还有很多边境民族的军队，总数超过十五万人。而当时的唐朝内部，则根本没有任何军队能够与之匹敌。 十一月，安禄山正式起兵;十二月底，便攻下了洛阳。进入洛阳后，安禄山正式称帝，国号大燕，定都洛阳。 此后，唐朝这边终于开始逐渐发力，开始积极应对安禄山的叛乱。因为安禄山的叛乱，发生得太过突然，所以唐朝这边，之前基本没有任何准备，所以才会让安禄山长驱直入，最后攻占了洛阳。但等到唐朝反应过来之后，情况开始出现了变化。唐玄宗开始从边境其他军镇调集精锐，对抗安禄山的叛军。老将哥舒翰统领河西、陇右两大军镇的精锐边军，死守潼关;郭子仪、李光弼等将领，率领朔方军从山西方向进攻，直插叛军腹地，让叛军首尾不能兼顾。 刚刚登基的安禄山，在唐朝几路大军的围攻之下，开始连战连败。原本占据上风的叛军，终于开始逐渐落了下风。 如果就这么打下去的话，安史之乱最多也就只能乱个一两年，之后就会被唐朝彻底剿灭了，更不会成为唐朝由盛转衰的转折点。几个月之后，安禄山依然没能攻下潼关，身后则被李光弼、郭子仪拦腰斩断，彻底失去了和范阳方向的联系。当时的朔方军，已经开始准备进攻范阳。一旦拿下范阳，安禄山失去了根基，自然也就再没了任何希望，肯定会被迅速剿灭。 但就在这个时候，意外发生了。 身在长安的唐玄宗，眼见前方战事越来越有利于唐军，但哥舒翰统领大军，却始终固守潼关，从不出战，便开始怀疑哥舒翰也有了谋反的心思。于是，唐玄宗强令哥舒翰，必须走出潼关，和叛军进行主力决战。在这种情况下，哥舒翰只能率领唐军，走出了潼关，和安禄山正面对决。 而当唐军走出潼关之后，安禄山顿时大喜过望，迅速率领主力迎战。最终，哥舒翰中了埋伏，整整二十万唐军，最后只剩下了不到八千人。而当哥舒翰好不容易率领八千残余唐军，逃回潼关之后，麾下将领又发动了兵变，挟持哥舒翰投降了安禄山。 就这样，安禄山终于打下了潼关。 打下了潼关之后，安禄山率领的叛军，便可长驱直入，直接进攻关中，一路攻向长安。因为哥舒翰的战败，导致长安这边已经没有了任何守军可以依仗。所以，得知潼关被破之后，唐玄宗连忙逃往蜀地。期间路过马嵬驿时，麾下禁军发动了兵变，唐玄宗被彻底架空，太子李亨则返回灵武，继续指挥军队与安禄山叛军战斗。 不过，唐玄宗的主动退让，对于安禄山而言，却是一个好消息。同年六月，安禄山率兵攻入长安。安史之乱，终于演变成了一场席卷整个唐朝的叛乱。 攻下长安的安禄山，已经达到了人生的巅峰。但同时，这也是安史叛军由盛转衰的开始。 太子李亨到达灵武之后，在朔方军的推举下正式登基，遥尊唐玄宗为太上皇。此后，李亨开始依托朔方军，对安禄山叛军展开反攻。在朔方军的反攻下，叛军继续扩张的脚步被遏制住，双方开始陷入新的对峙状态。 对峙的时间越长，对叛军就越不利。 此时的叛军，虽然已经掌握了洛阳和长安这样的重镇，拿下了大半个北方。但是，安禄山本人的治国才能极为有限，麾下叛军根本没几个懂治国的人才。发动叛乱，攻城掠地或许他们可以做到。但要想很好地统治一片区域，形成有效的统治，这对他们来讲就很难。 而且最关键的是，安禄山本人性格乖张暴虐，实在不是一个英明的皇帝。安禄山本人的身体也不是很好，一直有严重的疮痛。拿下洛阳之后，更是对身边的人非打即骂。 比如安禄山身边最重要的谋士严庄，就深受安禄山的打骂。严庄是安禄山身边最中央的谋臣，从安禄山刚刚担任范阳节度使的时候，就开始跟着安禄山。后来安禄山能够平步青云，最后发动叛乱，一路攻下洛阳，这期间严庄都出了不少的力，帮助安禄山制定了许多策略。 但就是对这样一个人，安禄山却丝毫没有任何尊重，动辄鞭棍抽打。对于一个渴望建功立业，同时得到尊重的文人谋臣来说，这显然是最大的侮辱。正是因为这个原因，严庄开始逐渐产生了要杀安禄山的心思。 再比如安禄山的贴身宦官，李猪儿。李猪儿10岁便开始侍奉安禄山，做了安禄山的亲兵。后来被安禄山阉割，成了自己的贴身宦官。对此，李猪儿始终逆来顺受，一直尽心侍奉安禄山。但就是对这样一个人，安禄山依然没有任何尊重，动辄打骂，根本不拿李猪儿当人看。尤其是当安禄山双目失明之后，更是变本加厉，对身边的人更加恶劣。于是，李猪儿也开始对安禄山生出了杀心。 相比之下，安禄山的儿子安庆绪，情况则更加微妙。 安庆绪是安禄山的次子，一直很受安禄山的宠爱。不过，安禄山起兵之后，其长子安庆宗当时正身在长安，最后被唐玄宗所杀。安庆宗死后，安庆绪作为次子，就成了安禄山的大儿子。而在安禄山登基之后，按照古代的继承制度，安庆绪就应该被立为太子。 但是，在立太子这件事上，安禄山却开始推诿，并不愿意马上立安庆绪为太子。安庆绪知道，这是因为当时安禄山正宠幸一个姓段的妃子，后来封段妃为皇后。段妃也有一个儿子，名叫安庆恩，也在图谋太子之位。 安庆绪知道，如果自己继续等待下去，太子之位，将会离自己越来越远。 既然这样，就只能下死手了。 于是，安思绪和严庄联合起来，找到了安禄山的近侍李猪儿，趁着安禄山休息的时候，进入营帐弑杀了安禄山。因为安禄山是被他们密谋杀死，所以他们根本不敢对外宣扬，只能对外宣称安禄山已经传位给安思绪，自己做太上皇享福去了。 安禄山的死，对于安史之乱而言，无疑是一个重要的转折点。安禄山死后，即位的安思绪能力有限。不但无法扩张实力，反倒在唐军的进攻下节节败退。一年多以后，安思绪被麾下将领史思明杀害，史思明继续领导叛军作战。两年之后，史思明又被其子史朝义杀害。史朝义有带领叛军征战了两年，最后终于兵败被杀。 至此，著名的安史之乱，才终于被彻底平定。 从安禄山身死的整个过程，我们不难看出，安禄山之所以会死，其实都是自己作出来的!安禄山的死，完全归咎于其自身无德，对身边的人态度恶劣，所以才会引来最后的灭亡。如果安禄山真的是一个有才能的人，可以善待周围的人，让更多有能力的人为他所用的话。那么在长安和洛阳都被他掌控的情况下，说不定最后还真能改朝换代，彻底灭掉唐朝。 安禄山的死，纯粹是因为其本人私德太差，不会团结群众所致。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
张守珪(684年—740年)，字元宝，陕州河北县人，唐朝时期名将，赠蔚州刺史张义福之子，安禄山的义父。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 公元732年，某一日，幽州节度使张守珪，忽然听手下汇报，有个胡人偷了他府上的羊，请示他如何处置。 张守珪是唐朝当时最能打的名将之一，之前常年驻守在唐朝西线，多次击败过吐蕃主力，战功彪炳。后来，因为唐朝东北方向，军备松弛，张守珪这才被调到了幽州，总理幽州军务。 然而刚刚被调到幽州后不久，就发生了这样一桩盗窃案。这下子，张守珪忍不了了。这群胡人，连他这个幽州节度使都敢偷，胆子实在是太大了!于是，张守珪当即下令，公开处刑，要将这个可恶的偷羊贼乱棍打死。 此后，在张守珪的监督下，那个偷羊的胡人被带到他的面前。早已准备好的军士，一拥而上，下一刻就要将其乱棍打死。但是就在这个关键的时刻，这个偷羊贼却高声喊道：将军您难道就不想灭两个藩族吗?如果想的话，为什么要打死我呢? 张守珪听到这话之后，倒是有些来了兴趣，直接让手下士兵停了下来。对于张守珪来说，一只羊根本不算什么。反倒是这个胡人，临死之前还有这样的胆气，说出这样的豪言壮语，倒也算是一条好汉。 接下来，张守珪又和这个偷羊贼多聊了几句，发现此人确实见识不凡，而且会好几种语言，倒也算是个人才。所以张守珪心情一好，干脆直接让这个偷羊贼，在自己麾下戴罪立功。 这件事，对于堂堂幽州节度使来说，显然是一件小的不能再小的小事了。 但张守珪怎么都想不到，他的这次无心之举，若干年之后，会毁了整个大唐盛世! 因为他放过的这个偷羊贼，名叫安禄山。 这位一念之差，导致安禄山崛起的唐朝名将，其实是一位非常能打的猛将。甚至可以说，在整个开元年间，唐朝的边境安全，很大一部分功劳，都要归功于此人。 张守珪，字元宝，山西省平陆县人士。张守珪出身于一个普通家庭，在唐朝那会儿，虽然有了科举制，但普通人想要往上爬，还是很难的。尤其是那些家境贫寒，想读书都没有门路的普通人，路子就更窄了。 而除了科举之外，普通人要想往上爬，就只剩下了唯一的一条路。这条路，叫做参军。 唐朝尚武，就算是普通人参军，只要军功足够，一样能够身居高位。所以，张守珪成年之后，便直接前往边疆，参军入伍，开始了自己的军旅生涯。 张守珪参军的时候，正处于武则天时代末期，或者唐中宗李显在位时期。当时的唐朝，因为地盘实在太大，再加上高层常年内斗，对于边疆疏于管理，导致边境战乱越来越多。不过也正是因为战争比较多，张守珪才有了升迁的机会。此后的很多年里，张守珪靠着军功，从一个无名小卒，逐渐升迁到了别将的位置。类比现在的话，大概相当于副团长的级别。 公元713年，刚刚年满三十岁的张守珪，便以平乐府别将的身份，追随另一位唐朝名将郭湛，镇守北庭。 郭湛是唐朝老将，而且出身军阀世家，人家祖上世世代代都是吃打仗这碗饭的。郭湛于唐高祖时期从军，在军中摸爬滚打近五十年，才做到了北庭都护的位置，可以说是老成持重。在兵法韬略方面，更是极为擅长。而年轻的张守珪，被调到了他的麾下，自然也是受益良多，学到了很多带兵打仗的知识。 另外，张守珪被调往北庭都护府的同时，唐朝也进入了唐玄宗的时代。唐玄宗登基后，大力革除积弊，整顿边境军务，大力提拔那些有真才实学的将军。如此一来，张守珪的机会就更多了。此后的几年里，张守珪在北庭奋勇杀敌，多次亲自带兵，击败后突厥的袭扰。 数年之后，张守珪凭借着自己的军功，被加封为游击将军，同时转任幽州良社府果毅都尉。在幽州任职期间，张守珪治军严明，不但很快得到了麾下军队的支持，更让当地刺史另眼相看，甚至将自家后辈托付给他。 驻守幽州期间，张守珪也是屡立战功，逐渐升迁至左金吾卫将军。开元十五年，吐蕃进犯河西，河西节度使战败被杀，张守珪随后被调到了甘肃酒泉地区，开始和吐蕃战斗。 张守珪到任之前，当地因为被吐蕃打败，士气低落，残破不堪。然而张守珪到任之后，却开始迅速恢复当地的防务。在极短时间内，便恢复了当地的防御体系。此后的四年时间里，张守珪一直率领麾下军队，牢牢守住了河西走廊，对吐蕃造成了极大的削弱。 四年之后，吐蕃因为种种原因，再也打不下去了，不得不向唐朝求和。而唐朝这边，经过连续数年的经营之后，也已经完成了对吐蕃的合围，边境安全有了重大保障。在这个过程当中，张守珪的贡献，无疑是巨大的。 公元733年，随着西线逐渐安稳，唐朝的东北方向，再起战端。东北方向的契丹和奚族，再次开始作乱。此时的唐玄宗，便再次想起了张守珪。相比其他将军，张守珪无疑更适合被调往幽州。一来张守珪之前曾常年驻守在幽州一带，对幽州战事有着深刻的了解。二来，张守珪很会打这种防守反击战，契丹和吐蕃虽然分处两地，但唐朝对付他们的战法却十分类似。 所以，在这之后，张守珪就再次被调回了幽州，担任卢龙节度副使，负责幽州地区的防务工作。 就是在这样的背景下，张守珪再次回到幽州后不久，就发生了那桩偷羊案。 对于当时的张守珪来说，一只羊自然不算什么，他更头疼的，其实是如何对付契丹和奚族。之前换防的时候，按照当时的制度，张守珪只是带了极少的亲卫，便前往幽州赴任。所以张守珪在西线那边的人手，此时基本用不上。这就导致当时的张守珪，虽然官不小，但是在整个幽州地区，可用的心腹人手，并不算多。 正是因为这个原因，当安禄山展现出过人的勇气时，张守珪才会生出恻隐之心，想要将其收做麾下，将功折罪。 这种手段，在军中其实也比较常见。当时的安禄山，已经年近三十，却仍是一事无成。安禄山只是一个胡人，之前靠着在边境市场上，给商人们做翻译，勉强糊口。这种工作，谈不上什么前途，甚至连吃饱饭都成问题，所以安禄山才会去偷羊。对于这样一个人，张守珪赦免了他的死罪，甚至还愿意给他一个前途。那么接下来，正常情况下，这个人自然要对张守珪感恩戴德，拼命去为张守珪效力。 另外，安禄山表现出来的勇气，以及他精通多种语言，熟悉那些边境游牧民族的情况，这也是张守珪看中的。此时的张守珪，恰好急需这样的人才。所以，张守珪一念之下，便赦免了安禄山的死罪，还让安禄山进入了军队。 这一念之差，就酿成了数十年后的那场大祸。当然，此时的张守珪和安禄山，都没有想到后来的那些事情。 安禄山进入军队后，又联系了一个名叫史思明的同乡，两人开始结伴行动。安史之乱的两大罪魁祸首，就这样走到了一起。不过最开始的时候，他们能够走到一起，其实是要为了唐朝拼命的。接下来的日子里，安禄山靠着对游牧民族的了解，屡立奇功，经常能够抓到俘虏。另外，安禄山本人极为圆滑，特别会讨好上司。所以后来张守珪心情一好，干脆直接收安禄山做了义子。 而安禄山当上张守珪的义子之后，本人的仕途也开始扶摇而上，逐渐身居高位。 当然，这是后话了。 收复安禄山的时候，张守珪其实不光只收了这么一个人，而是收了一大批胡人。张守珪很清楚，正所谓知己知彼百战百胜，要想打败契丹和奚族，除了唐朝军队自身要强之外，更需要很多对契丹足够了解的人。此后的几年里，张守珪一边整顿军务，大大提升了唐军战斗力。同时也根据精准的情报，经常率领军队，主动出击，去袭击契丹和奚族，积小胜为大胜。 另外，张守珪也没忘了去对面埋钉子。张守珪利用契丹内部的矛盾，拉一派打一派，对契丹内部进行分化打压。经过一年多的攻略后，契丹终于再也挡不住张守珪的进攻，全面溃败。最终，契丹首领被杀，余部全部投降了唐朝。 这下，张守珪彻底发达了。 要知道，就算是在牛人辈出的唐朝，能够把一个边疆政权，直接灭掉的猛人，也是屈指可数。张守珪的战绩，虽然略有取巧的嫌疑，但这份战绩却是实打实的。唐朝开元年间，能够完成灭国级战绩的，更是寥寥无几。 而按照唐朝的惯例，向来讲究出将入相。完成了灭国级战绩的猛人，下一步，多半是要被调回中枢，直接担任宰相的。 公元735年，就在张守珪降服契丹之后不久，张守珪奉命前往洛阳献俘。回到洛阳之后，张守珪得到了极高的荣誉，不但得以在太庙当中，饮酒庆功。唐玄宗本人更是亲自为其赋诗，封其为辅国大将军。 对于一个将军来说，这已经是至高无上的荣耀了。 但是接下来，当张守珪走到了出将入相这一步的时候，他的面前，却出现了一块巨大的拦路石。这块拦路石，就是唐玄宗时代最后的名相，张九龄。 当唐玄宗表现出，想要让张守珪入朝为相，询问张九龄意见的时候，这位开元年间的名相，坚决表示反对。张九龄给出的理由很简单：张守珪现在只是平定了契丹，便封他做宰相。那如果将来张守珪平定了突厥和奚族，唐玄宗又该拿什么去奖励他呢? 当然，除了表面上的这个理由，张九龄其实还有一个无法明说的理由。出将入相，历来都是唐朝的惯例。尤其是在唐朝前期的时候，很多猛人既能去前线率兵灭国，也能在中枢位居宰辅，治理好国家。但是，到了唐玄宗时代，这个惯例有点行不通了。 因为之前几个时代，那些完成灭国战绩的猛人，很多都是出身高层贵族，自幼就见识过如何治理国家。所以，当这种人，放下兵权，回到中枢任职的时候，一样熟悉国家中枢的运作方式，能够很好地完成宰相的工作。但是到了唐玄宗时代，就截然不同了。 在唐玄宗之前，连续几代皇帝，都不遗余力地打击关陇贵族。所以到了唐玄宗时代，很多打仗特别猛的猛人，都是出身底层。比如张守珪，仗虽然打得好，但他底层的出身是无法改变的。这也就意味着，张守珪是无论如何，都不可能熟悉朝廷中枢的运作方式，更不知道如何去做好宰相的工作! 像张守珪这样的人，让他在边境领兵，保家卫国，一点问题都没有。可要是让他入朝为相，去维护整个大唐帝国的运转，那就肯定要出乱子了。 张九龄常年身居中枢，自然懂得这个道理，所以他不可能支持张守珪做宰相。至于身为皇帝的李隆基，其实也懂这个道理。所以在张九龄开口之后，李隆基也没有多说什么，直接同意了。洛阳献俘之后，唐玄宗直接就让张守珪回了幽州，继续去镇守边疆。 但这样一来的话，张守珪心里就不平衡了。 原本按照他的想法，这次回京之后，肯定是要做宰相的。但问题是，唐玄宗偏偏没有这样做，而是鼓励他继续杀敌立功。 谁都没有想到，这件事，将会彻底毁掉张守珪，让这位开元年间的名将，晚节不保。 重新回到幽州的张守珪，心里自然不满。可是上头不想提拔他，他也没辙。所以张守珪接下来能做的，就只有继续杀敌，用军功说话。在张守珪看来，既然自己灭了契丹还不够，那自己若是能把奚族也灭了，皇帝总不能再有其他借口了吧? 所以，接下来的两年里，张守珪继续励精图治，积极攻略奚族。在张守珪的持续进攻下，奚族也渐渐招架不住了。 但就在这个时候，一个意外发生了。 公元738年，就在张守珪回到幽州两年之后，某次，他的部将为了截击反叛的奚族，假借张守珪的名义，派了一支军队前去。结果很不幸的是，这支奚族军队，实力颇强，唐军先胜后败，罕见地打了败仗。 严格来说，这事其实也不算大。毕竟，胜败乃兵家常事，而且这次失败，也是张守珪麾下将领的问题，不是张守珪的责任。就算报上去，张守珪最多也就是被斥责一顿，根本不会受到什么惩罚。 但问题是，此时的张守珪，正在努力向宰相之位冲刺，根本无法接受自己的失败。张守珪觉得，自己战败的消息，若是传回京城的话，以后自己恐怕就再也没机会做宰相了! 所以，接下来，张守珪开始尽最大的努力，想要掩盖这次的失败。 为了掩盖失败，张守珪先是以重金，贿赂内常侍牛仙童。牛仙童是当时李隆基身边最信任的宦官，这次战争结束后，便被唐玄宗派到边境，考察实际情况。在张守珪的贿赂下，牛仙童很快答应，帮张守珪撒谎。 与此同时，张守珪和牛仙童，还逼那位战败的部将自杀，并且清理所有知情的人，尽可能做得天衣无缝。做完这一切之后，牛仙童返回京城，向唐玄宗谎报战绩。 但问题是，天底下哪有不透风的墙呢? 牛仙童在宫里身居高位，嫉妒他的宦官不在少数。所以，当这个消息传出来之后，很快就有人到唐玄宗面前，揭发了牛仙童的受贿举动。 这下子，问题彻底大条了。 要知道，之前张守珪的错误，仅仅只是用人不当，导致麾下战败而已。按照原本的罪责，最多也就是被斥责两句而已。但经过张守珪这样一操作，情况已经变得截然不同。虚报军功、边军将领勾结宦官、把持军队……这些错误，都是真正的红线，是任何一个皇帝，都不能容忍的。 等到这件事查实之后，唐玄宗直接下令，将牛仙童砍去四肢，挖出心脏，处以极刑!在唐玄宗时代，这种极刑，几乎可以说是前所未有。这其实也怪不得唐玄宗，任何一个皇帝，都绝对不可能允许自己身边的亲信，对自己撒谎，还勾结边军将领。 至于张守珪，因为之前的功劳太大，唐玄宗也不好直接杀他。但这件事之后，唐玄宗还是将其贬为括州刺史，彻底剥夺了他的兵权。 一年多以后，张守珪积郁成疾，病逝于括州，享年五十七岁。 回顾张守珪的故事，我们不难发现：张守珪最大的错误，其实不是放了安禄山，而是用一个更大的谎言，去掩饰自己的失败。 历史证明，用谎言去掩盖谎言，最后只会让错误越来越大，而不会从根本上解决问题。如果张守珪没有贿赂牛仙童，他最多也就是受到一些斥责，根本不会有那么大的麻烦。 至于安禄山，那就更是一个谁都想不到的错误了。谁又能想到几十年之后的事情呢?而且，张守珪在世的时候，安禄山虽然屡立战功，却始终官职较低，根本没有能力给唐朝造成任何麻烦。然而就在张守珪刚刚去世后不久，安禄山便开始发挥自己长袖善舞的交际能力，交好京城那边的很多大官，很快升迁为平卢兵马使，一发不可收拾了。 如果张守珪还活着，安禄山估计也未必能身居高位。后面的安史之乱还会不会发生，可能都是一个大问题了。 张守珪的这个故事，也带给了我们一个启发：用谎言去弥补谎言，其实是最愚蠢的一个选择。一个谎言，如果用其他更巨大的谎言去掩盖，结果往往只会造成更加糟糕的结果。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
安禄山(703年1月22日—757年1月29日)，本姓康，字轧荦山，营州柳城人，粟特族。唐朝时期藩镇、叛臣。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 安禄山之所以要认比他小16岁的杨贵妃做干妈，最重要的原因，其实不过是为了攀附权势，借杨贵妃这条线得到唐玄宗的欢心，然后可以拥有更高的地位，更大的权力。 认一个和自己女儿差不多大的女子做干妈，这种事情，不管是在古代还是在现代，看起来都有些离谱。但如果我们仔细分析一下安禄山的早年经历，我们就不难发现，这其实是很理所当然的事情。 公元703年，安禄山生于西域康国，大概就是今天的哈萨克斯坦那一带。此时正是武则天在位后期，唐朝正处于最为强大的时代之一，势力范围也延伸到了中亚这边。所以，从这个角度来说，说安禄山出生时便是唐朝人，其实也不算错。 安禄山的父亲，在安禄山还很小的时候便去世了。所以安禄山从小时候开始，就是由母亲抚养长大的。安禄山的母亲，身份倒是有点特殊，她是突厥的一个巫师。在突厥部落当中，巫师是个很特殊的存在，地位很高。 后来，安禄山的母亲，改嫁给一个叫安延偃的人为妻。安禄山也就成了安延偃的继子，后来改姓为安。 再之后，安禄山母亲所在的那个突厥部落，在战争当中战败。安禄山的继父便带着安家人逃了出来，投奔同姓亲族的安贞节，一路从西域跑到了山西地区。这一路上的奔波劳苦，可想而知。 到了山西之后，安禄山开始逐渐摆脱西域的生活方式，融入当地汉人的生活圈。不过，胡人的身份，始终是他的短板。唐朝那会儿，胡人在唐朝虽然不受歧视，但是也有些二等公民的意思。不过好在安禄山比较聪明，虽说没受过什么正规教育，但却精通多国语言。 随着安禄山逐渐长大，安禄山也开始需要工作生活。因为精通多国语言的关系，安禄山做了边境互市的一个牙郎。什么是牙郎呢?这里要简单解释一下，唐朝那会儿，不像现在通讯这么发达，想做跨国生意更是千难万难。当时唐朝在边境开设了互市，唐朝人和其他民族的人，都可以来这个市场里做生意。但是，双方不是一个民族，语言往往不通，这时候就需要翻译帮忙。所谓牙郎，指的就是这个买卖过程中，通过承担翻译工作赚钱的这种人。 在做牙郎的这段时间里，安禄山见过了很多很多的生意人，逐渐开始变得无比精明。 后来，安禄山在工作的时候，手脚不干净想要偷羊。然而在偷羊的时候，却被当地的守将张守珪发现。张守珪也没拿安禄山这个胡人当回事，直接下令让人把安禄山乱棍打死。就在千钧一发之际，安禄山大喊了一声：您难道不想建功立业，灭掉两个藩族吗?如果想的话，为什么要杀我呢? 临死之前喊一句豪言壮语，这种做法到底能不能保命，实在是不好说。不过，历史上确实有成功的先例，比如汉朝时候的韩信，唐朝初年的李靖，都曾干过类似的事情。估计张守珪是听说过这两人的故事，所以在听到安禄山的喊叫后，竟然还真的放了他，然后还将他收入军中，让他负责抓俘虏。 就这样，安禄山开始进入唐朝军队做事。 进入军队后，安禄山凭着自己圆滑而且善战的特点，开始逐渐混得如鱼得水。因为勇敢善战，所以安禄山每次出去打仗，总能斩获颇丰。而在唐军内部，安禄山靠着早年做牙郎时锻炼出来的圆滑性子，在军中四处攀附权贵，肯花钱贿赂上级。对于这样的下属，很多军中官员自然对其颇为喜欢，就连张守珪这位主官，都对其另眼相看，后来将其收为了义子。 有了张守珪这位义父，安禄山等于是傍上了一条大腿，接下来的升官之旅，自然更加顺利。此后的八年时间里，安禄山在军中扶摇直上，最后在张守珪的保举下，当上了平卢兵马使。到了这个时候，安禄山已经算得上是边军高级将领，权柄极大。此后，安禄山又使出了自己的贿赂绝招，只要是能够在京城说上一些话的官员，安禄山都大肆行贿，这就使得安禄山在京城那边的风评极好，就连唐玄宗都对他印象不错。 于是，两年之后，当唐玄宗设置平卢节度的时候，就让安禄山做了平卢节度使，代理御史中丞。 这里要多解释两句，此时的安禄山，单以官职而论的话，其实并不算特别大。虽然唐朝中后期的时候，节度使就是一方诸侯，权力大的没边，甚至堪称裂土封王。然而唐玄宗时期，因为军镇制度刚刚推行，节度使手里的权力还很有限。而且最重要的是，当时的节度使，其实并不是一个常设官职，而是一个类似于‘钦差大臣’一样的官职。所以，在唐朝的官员体系当中，我们根本找不到任何记载，说‘节度使’这个官职是几品官。 不过，既然是一个官职，自然也要有一个大致的品秩，这样才好区分上下级。所以，当时的节度使，一般身兼一个荣誉职位。而这个荣誉职位，就是这个节度使的实际品级。比如安禄山，在升任节度使的同时，代理御史中丞。御史中丞的品秩为正四品下，类比今天的话，大概相当于一个非省会城市的市长级别。 当然，如果考虑到手里的兵权，那安禄山的地位，确实要提高很多。 但是，随着安禄山当上了节度使，接下来再想升官，那就难了。因为按照唐朝的军制，比节度使再高以及，就是十二卫的大将军，或者进入京城中枢做官。对于身为胡人的安禄山来说，升任节度使之后，单纯靠送礼已经无法再解决问题。想要再往上升，只有一个人能够做主。 这个人，就是身为皇帝的唐玄宗本人。 想再往上升，只有让唐玄宗本人对他特别有好感才行。 不过，想要让唐玄宗对自己好感爆棚，这也不是一件容易的事情。首先，唐玄宗是皇帝，靠贿赂这一招是没用的。安禄山能做的，也就是贿赂唐玄宗身边的人。其次，到了这个时候，有些人是不会再帮安禄山说话了，因为如果安禄山再升官，一旦升到京城任职，会妨碍到他们自己。 所以，到了这个时候，安禄山能巴结的人，也就只剩下了寥寥几人而已。 身为宰相的李林甫，身为唐玄宗身边第一近侍的高力士，以及作为唐玄宗宠妃的杨玉环。 只有这三个人愿意帮他说话，他才能有机会再进一步。 这一点，安禄山虽然很清楚，而且也确实早就开始行动了。对于李林甫和高力士这两人，只要对他们表现出足够的忠诚，并且舍得送钱，他们还是可以帮安禄山说话的。但是杨玉环就不一样了，杨玉环是唐玄宗的宠妃，根本就不缺钱。如何讨得杨玉环的欢心，得到杨玉环的支持，这就成了摆在安禄山面前的一个重大难题。 在经过一番思考之后，安禄山找到了答案，那就是认杨玉环为义母。 虽说杨玉环在后宫最受宠爱，地位堪比皇后，但不知道是什么原因，杨玉环并无子嗣。这件事，一直是杨玉环的一个遗憾。认杨玉环为义母，虽然不能从根本上解决问题，但好歹能够让杨玉环高兴一下。至于杨玉环比安禄山本人还小十六岁这件事，安禄山则并不在意。身为胡人，胡人的伦理观念本就不强。而安禄山本人又是一个为了权势可以彻底放下面子的人，自然不会因为放不开面子而拒绝这个可能。 于是，安禄山向唐玄宗上书，请求认杨玉环为义母。 在收到安禄山的上书后，唐玄宗也不知道是怎么想的，竟然还真的答应了。 就这样，安禄山认杨玉环做了自己的义母。而且，此后每次安禄山回京述职，进宫的时候总会先去见杨玉环，后去见唐玄宗。因为按照胡人的礼仪，母亲是要排在父亲前面的。而唐玄宗听到安禄山的解释后，非但没有生气，反倒十分高兴。 靠着认义母这一招，安禄山不但得到了杨玉环的支持，而且还得到了李隆基的赏识。自此之后，更加平步青云。不但坐稳了平卢节度使的位置，还兼任了河东、范阳两大军镇的节度使。到了天宝年间，唐朝最精锐的边军，超过四成都掌握在安禄山手上，埋下了安史之乱的祸根。 再之后，随着安禄山手上的军权，已经达到了一个顶点。安禄山再想往上升，就只有两条路。一是入朝为相，担任宰相之职。不过，这条路后期基本走不通，因为同时身为宰相的杨国忠，对安禄山十分敌视，根本不允许安禄山有机会入朝为相。至于第二条路，便是发动叛乱，一路打进长安，自己当家做主人。 于是，野心极大又手握重兵的安禄山，终于开始生出了反叛之心。天宝十四年，安禄山打着诛杀杨国忠的旗号，从范阳起兵。历史上著名的安史之乱，由此爆发。 总之，安禄山不管是认杨玉环为义母，还是后期发动叛乱，其实都是为了自己的欲望而已。安禄山这种人，并没有什么高尚的情操，只讲一个利字。让这样的人手握重兵，做一名封疆大吏，也只能说是唐玄宗本人识人不明，唐朝该有这一劫。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
今天趣历史小编给大家带来安史之乱的故事，感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起看一看。“安史之乱”让安禄山臭名昭著，可是为什么很少有人提到史思明? 在史书中，安禄山与史思明在“安史之乱”事件中的地位是相差无几的，没什么区别。如若不然，史家是不会用他们各自的姓，然后合二为一来命名此次动乱的。 “安史之乱”的后半段，也就是安禄山被自己的儿子安庆绪杀害之后，史思明就已然成为叛军的主脑人物。至德二载(757年)，安禄山被其子安庆绪所杀。安庆绪这人虽够狠，可却没有一点乃父之风，完全就是一无能之辈。在唐军的轮番进攻下，无能的安庆绪是被打得节节败退，直至被围困于邺城。此后，自身难保的安庆绪，为了活命，只得赶紧向史思明求援，以帝位相诱。 史思明也是一个有野心之人，见安庆绪居然愿意以帝位相让，他自然是满心欢喜地接受。不久，他就发十三万范阳兵前往援救，但是到了邺城附近后，惧于唐军，史思明一直不敢贸然前往，只是派部将李归仁率一万兵马驻于，与邺城遥为声援，静待时机。 就这样，到了十一月，史思明才等到了一个机会。因魏州代刺史崔光远错杀骁将李处崟，自毁军心，史思明乘机大举进攻魏州，次月即占据魏州。在占据魏州的第二天，等不及的史思明就在魏州城北设坛祭天，自称大圣周王，自立为王。四月，史思明诛杀安庆绪，自称大燕应天皇帝，改元顺天。随着安庆绪的被杀，史思明的自立为帝，“安史之乱”在此时就变成了史思明与唐军的双雄之战，此时谁胜就是这天下唯一的王。 可以这么说，“安史之乱”前期是安禄山与唐军的战争，而后期却是史思明与唐军的战争。因此只要谈论起安史之乱，就必然是绕不开这他们，毕竟安史之乱他们就是叛军的主脑，整个安史之乱就是他们一手造就的。 但是，现在很多人提起安史之乱，首先想到的却是安禄山，而不是史思明。在当代，安禄山的知名度显然是远远高于史思明的，而正是因史思明知名度较低，致使现在很多人在谈到安史之乱时，是只提安禄山，不提史思明，或者是只重点介绍安禄山，对史思明却一笔带过。 到这里，很多人就不明白，为何史书中明明存在感相差无几的安禄山和史思明，会出现当代人们一谈到安史之乱，史思明就几乎已等同于透明这般悬殊的差距呢? 很简单，安禄山的知名度之所以要高于史思明，主要的原因就是因为现在关于安禄山的影视剧要多于史思明。 现在，我们能看到的有“安史之乱”事件描述的影视剧，如《杨贵妃》、《唐明皇》、《杨贵妃秘史》、《神鬼八阵图》、《大唐芙蓉园》等，他们在描述安史之乱时，多数都将镜头着重放在安禄山的身上，去讲述他在安史之乱中的所作所为，而对于史思明却是刻意地忽略他的存在，对他的描述是少之又少。 正是因为现在多数影视剧在讲述安史之乱时，都只是去刻意讲述安禄山，却将史思明忽略，这才致使在现代，人们一谈到安史之乱，就只知安禄山，却不知史思明。 那为什么现在的影视剧都着重去讲述安禄山，却忽略史思明的存在呢? 我们都知道，影视剧拍出来就是为了赚钱，而出品方若想让这部影视剧卖出一个好价钱，那就必须得把它拍得好看，拍的吸引人，只有这样才会有人愿意花大价钱去买这部影视剧的版权。简单地说，影视剧要的就是一个噱头，只要有吸引人的噱头，就绝对会有人喜欢去看。 那在安禄山与史思明谁更有噱头呢?显然是安禄山。 凭借着与杨贵妃那种种说不清道不明的关系，安禄山在噱头上就已经全面压制史思明啦!熟读史书的，都知道安禄山未叛乱前，他曾经为巴结玄宗，认杨贵妃为母，因这段关系，野史对安禄山和杨贵妃的关系是猜测不断，甚至还传有安禄山掷伤过杨贵妃乳的谣言!想想看，虽然这些传说多半是假的，但是对于向来会在片头打上“本故事纯属虚构”的影视剧来说，这些野史之言却恰好给了他们足够的素材。试想，你是喜欢看风月的野史之言，还是喜欢看刻板的正史之说呢! 由此，正是因为安禄山自带着太多太多的野史之言，而这些野史之言恰好全都是能够吸引人去关注的噱头，这才让现在多数的影视剧在描述安史之乱之时，都愿意将镜头着重放在安禄山的脸上，而不愿去描述史思明，毕竟安禄山的事情，要远比史思明来得更有吸引力。 总得说，在当代，人们之所以一提到安史之乱，就只会想起安禄山，却忽略到史思明，这完全就是因为影视剧刻意忽略到史思明造成的。因为人们接触最频繁的影视剧，他们在描述安史之乱时，都只关注安禄山，而忽略史思明，这才造成了当今大多数人只对安禄山有印象，却对史思明没有多少印象。 当然，如果熟读史书的，或是稍微熟悉安史之乱的，对安禄山与史思明肯定是有同等的印象的，因为在安史之乱中，这两位都是无法绕开的叛军主脑人物。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
还不知道：杨贵妃和安禄山洗澡的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~杨贵妃罔顾人伦给安禄山洗澡，唐玄宗为何不怒，反而还奖赏? 在人们的印象中，唐朝是一个很繁荣的朝代。八方来朝，民风开放，经济更是达到了一个前所未有的高度。但安史之乱后，唐朝就开始走了下坡路，而这一切，都离不开安禄山的从中作梗。 有野史记载，杨贵妃曾给安禄山洗澡，杨贵妃是唐玄宗心爱的宠妃，但为何她给安禄山洗澡，唐玄宗不仅没有生气，反倒还要进行奖赏呢? 首先，我们要从安禄山的背景进行分析，安禄山是一个肥头大耳的胡人。据说，他出生的时候，天空发生了一阵奇象，古代认为天生异象是不祥的征兆，甚至可能会灭国。 于是，大唐官府派出大量人马，想要追踪奇象的缘由。安禄山的母亲为了保护儿子，就把安禄山藏起来了，并且还给他起名为轧荤山，这个名字在胡语当中，是战神的意思。 安禄山出生没多久，他父亲就去世了，母亲为了生活，只能带着两个儿子改嫁给安姓突厥人，但安禄山并不适应在安家的生活，他和小伙伴安思顺逃离家中，阴差阳错来到了大唐。 当时的安禄山，还只是一个少年，突厥又离大唐甚远，他一路历经了许多艰难险阻，才来到了大唐。坎坷的逃亡生活，磨平了安禄山的少年棱角，使得他能说会道。 安禄山吃苦耐劳的性子，让他学会了六种语言。后来，安思顺选择加入了唐军，骁勇善战的他立下了不少功劳，还当上了军官，安禄山眼瞅着大哥升官发财了，就去投奔安思顺。 安禄山从小缺乏父母的管教，小小年纪就不学好，学会了偷羊。他被发现之后，本要接受惩罚。灵机一动的安禄山表示：“大人，我有办法让你多消灭几个蕃族，只求你可以放过我 ”。 负责处罚的张守珪听到后，想到幽州外界有不少游牧民族的部落，他们经常在边境，做出草菅人命的事情，甚至还掳走百姓的钱财。 安禄山这么一说，让他瞬间感兴趣。因为，他早想把那些毒瘤给铲除掉，还边境人民一个安宁，于是就放过了安禄山。之后，安禄山和史思明结盟，史思明也差点被张守珪处罚，他们戴罪立功，才保住了小命。 他们经常去前方打听情报，也为张守珪打仗提供了帮助。张守珪见安禄山聪明又机灵，甚是喜欢，就把他收做了义子。在张守珪的引荐和加持下，安禄山一路不断升官发财，也引起了唐玄宗的注意。 他是一个特别会抓住机会的人。有一次，安禄山要进京朝拜，看到了太子却不下跪，要知道太子可是储君，以后将会是下一任的帝王，他不跪就不怕当上大不逆的罪名吗? 安禄山则解释道：“我只是一个普普通通的粗人，那些繁文缛节我学不来。我只知道皇帝最大，所以我跪皇帝就是了，为何还要跪其他人?” 他这一番道理在别人看来，简直就是胡搅蛮缠，但唐玄宗听了之后，却夸赞安禄山有胆量。安禄山知道如何讨皇帝的欢心，所以就根据皇帝的喜好，做了不少事情，让皇帝对他青睐有加。 他每次进宫朝拜，第一时间不是去拜见唐玄宗，而是要去杨贵妃的寝宫请安，为了让自己的仕途更加顺畅，以及拥有更强大的靠山，他甚至拜杨贵妃为干娘。 安禄山每次看到杨贵妃，嘴巴都好像抹了蜜似的，哄得杨贵妃团团转。其实，杨贵妃一开始也不情愿当安禄山的干娘，毕竟年龄悬殊，怕让别人听了笑话。 可唐玄宗却觉得是美事一桩，就让安禄山如常所愿。安禄山来到长安不久，就即将迎来自己的第一个生日，唐玄宗出于对安禄山的喜爱，且他又是杨贵妃的干儿子，就决定为他办一个生日宴席，也就是我们传统所说的“洗三”。 “洗三”是唐朝的一个习俗，就是在新生儿出生后的第三天为他洗澡。可那时，安禄山已经是一个肥头大耳的中年人，和可爱软糯的婴儿根本不搭边。 当时，宫里就按照“洗三”的规矩帮安禄山沐浴，由于安禄山体积庞大，所以找来一块比较大的布，将他包裹然后放到水中，杨贵妃作为安禄山的干娘，就要为他沐浴更衣，这个过程二人是很亲密的。 那杨贵妃为什么要给安禄山洗澡呢?其实，她荣获恩宠多年，本也想为唐玄宗添一儿半女，但是迟迟没有孩子，这次给安禄山“洗三”也是想冲冲喜，祈祷她来日也能生一个大胖小子。 既然是唐玄宗的主意，他也可以亲眼目睹全过程，他也一直期盼自己跟杨贵妃能有一个孩子，所以自然是不反对的。但这个故事是真是假我们无从考究，只当是一个传言听听就罢了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
安禄山安禄山怎么死的，辽宁朝阳人，本姓康，名轧荦山。也是安史之乱的祸首之一，建立了燕政权，年号圣武。公元755年12月，安禄山起兵150000大军，从幽州进攻唐中央政府，安祿山叛军很快攻下了河北、河南，之后又直逼潼关城，很快又攻陷了唐朝大将哥舒翰驻守的潼关，直指长安，一举攻陷了长安城。可惜好景不长，公元763年2月，唐中央政府军，经过八年的苦战，安禄山叛乱，最终被平定。同样是从北往南打，安禄山为什么没能像满清政府一样，成功统一全中国，那是因为安禄山的造反，是违反历史潮流，他发动的是非正义战争，人民不支持，所以他必须输！
安禄山安禄山怎么死的，辽宁朝阳人，本姓康，名轧荦山。也是安史之乱的祸首之一，建立了燕政权，年号圣武。公元755年12月，安禄山起兵150000大军，从幽州进攻唐中央政府，安祿山叛军很快攻下了河北、河南，之后又直逼潼关城，很快又攻陷了唐朝大将哥舒翰驻守的潼关，直指长安，一举攻陷了长安城。可惜好景不长，公元763年2月，唐中央政府军，经过八年的苦战，安禄山叛乱，最终被平定。同样是从北往南打，安禄山为什么没能像满清政府一样，成功统一全中国，那是因为安禄山的造反，是违反历史潮流，他发动的是非正义战争，人民不支持，所以他必须输！
胜者为王，败者为寇，安禄山结束了盛唐的神话，把整个大唐搅得一团糟，唐朝从此开始走下坡路，并且一去不回头安禄山怎么死的。往日的繁华都成为回忆，战争的创伤成为唐朝人难以愈合的心灵之痛。 安禄山之乱如果当初成功了，肯定是另当别论，失败了，肯定会成为民族的罪人，他的失败，在人们的心目中，成为民族罪人已成定论。 之所以有安史之乱，只怪唐玄宗太骄傲自满，而且又错用了李林甫这个奸相，李林甫也是搞的当时的唐朝社会矛盾极其激烈，他死后，安禄山才会趁唐朝内部空虚腐败，发动安史之乱。 有唐玄宗的昏庸无道，也就难怪有安史之乱了！