《封神演义》，俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》《武王伐纣外史》《封神传》等，相传由明代许仲琳创作，约成书于隆庆、万历年间。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 在封神中，元始天尊唯一次传授道术给徒弟是在黄河阵之战，因为阐教十二金仙俱都在黄河阵中被削掉了千年道行，所以当元始天尊和太上老君联手将十二金仙救出后，他们都已经从原先的金仙之体变成了肉体凡胎。 不过毕竟阐教门人数量有限，而十二金仙又是阐教的中流砥柱，此时他们虽然都失去了千年道行，但他们手中法宝却是个顶个的厉害，因此元始天尊便传授了他们纵地金光法，以便让他们能及时带着法宝前来帮助姜子牙完成封神大业。 按理说，元始天尊乃是封神世界里的顶级大神，他传授给徒弟的道术也应该是最顶级的存在才对，然而，封神原文对纵地金光法速度的描写却是：可日行数千里。 这样的速度在神仙满天飞的封神世界里是什么水平呢? 就拿修道之人都会的五行遁术来说，黄天化初次奉师命下山前往潼关救父时，便是借土遁而行，其速度是：迅速如风; 九龙岛四圣受闻仲之邀下山相助商纣，在前往朝歌面见纣王时，四圣都是借水遁前往，其速度是：霎时便到; 一个是迅速如风，一个霎时便到，这样的速度可以说比现在的高铁快多了，而纵地金光法的日行数千里，也就比千里马的速度要强些，如此一对比就可以看出，纵地金光法的速度根本不能跟五行遁行术相提并论。 当然，封神中还有一个事例也能说明纵地金光法的速度极慢，也就是在吕岳伐西岐时，用瘟毒让整个西岐陷入绝境，在这种情况下，黄龙真人和玉鼎真人奉元始天尊之命前往西岐授助。 在这一过程中，黄龙真人选择骑乘仙鹤前往，当他到达西岐后，先是问了杨戬其恩师玉鼎真人到没到，在得知还没到的情况下，黄龙真人又到姜子牙和武王的府中转了一圈，之后才来到城楼之上，此时才看到玉鼎真人驾纵地金光法姗姗来迟。 黄龙真人选择骑鹤前往是因为他知道纵地金光法速度慢，而玉鼎真人因为太穷没有坐骑，所以只能选择驾纵地金光法前往。 然而，当黄龙真人在西岐绕一大圈后，玉鼎真人才到来，如此大的时间差，足以能证明纵地金光法的速度太慢，也正因如此，玉鼎真人才会抱怨：“我借金光纵地，故此来迟”。 那么问题来了，既然纵地金光法速度极慢，为何元始天尊还要将它传给十二金仙呢? 首先可以肯定的是，十二金仙在被废掉千年道行前，肯定都会五行遁术，而使用五行遁术的前提就是要有道术作驱动。 然而，当黄河阵之战后，十二金仙都沦为了凡人，这也就意味着他们已经失去了道术，无法在使用五行遁术，在这种情况下，元始天尊才会传授他们纵地金光法。 不过纵地金光法相比较于土遁虽然速度偏慢，但日行数千里这样的速度，对于已经沦为凡人之躯的十二金仙已经够快了，毕竟比这再快的速度此时他们也驾奴不了。 因此元始天尊才会传授他们速度极慢的纵地金光法，这样一来，十二金仙既能游刃有余地驾奴此术，同时还能凭借此术前去帮助姜子牙完成封神大业，可以说，元始天尊此举属于是一举两得。 当然，元始天尊传授纵地金光法给十二金仙，其实也只是给他们暂时过渡一下，当他们逐渐恢复法力后，自然都会放弃纵地金光法，选择速度更快的土遁之术了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《封神演义》，俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》《武王伐纣外史》《封神传》等，相传由明代许仲琳创作，约成书于隆庆、万历年间。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 在封神中，孔宣虽然只是商纣的一镇总兵，但其实力在整个商纣阵营却属于是“天花板”级的存在，关于这一点可以从金鸡岭之战看出。 金鸡岭之战，孔宣凭借本命神通五色神光，不仅刷走了包括洪锦、五岳兄弟在内的众多西周名将，还收了哪吒、雷震子、李靖、金吒、木吒等众多阐教门人以及他们手中的诸多玉虚至宝。 除此之外，仙界大佬陆压和燃灯在面对孔宣的五色神光时，也不敢贸然应战，只能施展神通迅速逃遁。 孔宣的原形是孔雀，他得道于混沌初分时期，在其修炼的过程中，孔宣将其身后的青、黄、赤、白、黑五色羽毛，炼成了五道光华，也就是可收万物的五色神光。 因为这五道光华对应了金、木、水、火、土五行，所以只要是五行之内的物品，孔宣都能用五色神光照收不误。 当然，因为五色神光威力太强，所以只要进入神光的攻击范围之内，一般都无还手之力，只能等着被秒擒，像前面提到过的洪锦、哪吒等就都是如此; 孔宣的五色神光虽强，但在面对羽翼仙时却“载了跟头”，对此封神原文写道： 孔宣见大鹏雕飞至，忙把顶上盔挺了一挺，有一道红光直冲牛斗，横在空中。燃灯道人仔细定睛，以慧眼观之，不见明白，只听见空中有天崩地塌之声。有两个时辰，只听得一声响亮，把大鹏雕打下尘埃。 大鹏雕是羽翼仙的原形，然而在面对大鹏雕时，孔宣使出的红光却对其毫无效果，以至于两人最终只能在空中进行对峙，而这一过程竟长达两个时辰，也就是四个小时，最终也是以大鹏雕的惨败而结束了这场对战。 由此可见，孔宣其实也想速战速决，用五色神光收掉大鹏雕，但令他没想到的是大鹏雕却能免疫五色神光，从而让闪电战变成了持久战，在这种情况下，孔宣只能以自身实力去迎战羽翼仙。 那么，孔宣的五色神光为何会对大鹏雕无效呢? 对此，唐古认为无非有以下两种原因： 一，大鹏雕身体庞大;在伐西岐之战中，羽翼仙曾现出大鹏雕原形，并想以此毁掉西岐。 至于说大鹏雕的原形究竟有多大，封神原文写道：张开二翅，飞在空中，把天也遮黑了半边。 也就是说，张开翅膀的大鹏雕可以遮住半边天，从这一点可以看出，大鹏雕的身体非常庞大。 还有，大鹏雕曾扇四海俱见底，也就是说，大鹏雕的双翅可以扇起四海之水，这说明大鹏雕的双翅非常有力。 孔宣的五色神光虽可收万物，但在面对大鹏雕如此庞大的身躯，以及力道十足的双翅时，也会显得有些无能为力，所以双方才会进入对峙状态; 二，两人属于同类;羽翼仙的原形大鹏雕和孔宣的原形孔雀都是飞禽之长凤凰所生，也就是说，两人都是一母所生，属于同根同源，也正因有这层关系，大鹏雕才能免疫孔宣的五色神光。 不过因为孔宣在实力方面，要略强于大鹏雕，因此才会有两人对战两个时辰的场面。 综上所述，孔宣是因为五色神光对大鹏雕无效，因此才会放弃用五色神光，改与大鹏雕进行正面对峙。 至于说，孔宣的五色神光为何会对大鹏雕无效，共有两种可能，一是大鹏雕身体过于庞大，超出了五色神光的收纳范围;二是他们俩本就是一母所生，因此大鹏有天生免疫五色神光的能力。而对于此，你怎么看呢? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《封神演义》，俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》《武王伐纣外史》《封神传》等，相传由明代许仲琳创作，约成书于隆庆、万历年间。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 封神大战原本是阐、截两教的事，但在这期间却来了三位圣人帮助阐教对付截教，他们分别是太上老君和西方二圣接引、准提。 都说无利不起早，圣人自然也不例外，他们之所以要帮助阐教，很大程度上都是想借封神大战这个契机去收有缘人。 在这期间，太上老君在黄河阵之战中收了拥有临圣修为的云霄，不过由于太上老君所托非人，将云霄暂时关押在了元始天尊的麒麟崖，从而导致了云霄的无故惨死。 到诛仙阵之战，太上老君又收了通天教主的首徒多宝道人，这次太上老君多了个心眼，将多宝道人直接关到了自家桃园，如此一来，多宝道人才有机会拜在太上老君门下。 西方教副教主准提道人曾先后三次单枪匹马来到封神战场，其目的就是广收与西方教有缘之人。 第一次前来，准提在伐西岐之战中收了容貌丑陋，且凶残成性的一气仙马元; 第二次前来，准提在金鸡岭之战中收了有勇有谋，且神通广大的孔宣; 第三次前来，准提在穿云关之战中收了身份神秘，且本领高强的头陀法戒; 除此之外，在万仙阵之战中，准提还收了出手极快，且敢无视圣人的乌云仙; 至于说西方教教主接引道人，他共踏足过封神战场两次，第一次是在诛仙阵之战，此一次前来接引纯粹是为帮阐教破诛仙阵; 第二次是在万仙阵之战，此一次前来接引则完全是为了收西方有缘客，在这一过程中，接引本想收了龟灵圣母，不过由于徒弟白莲童子的失误，从而致使龟灵圣母惨死。 之后，接引见一个一个收太麻烦，于是便将乾坤袋祭在万仙阵中，一时间，截教三千红气之客，俱都被收入袋中，成为了西方有缘客。 除此之外，在万仙阵之战后，接引还将截教叛徒长耳定光仙收到了自己门下。 由此可见，在封神大战中，太上老君和西方二圣都收到了能令自己满意的有缘客。 然而，跟这三位相反的是，阐教教主元始天尊明明有得天独厚的条件在封神大战中优先收有缘客，像圣人之下实力最强的孔宣，元始天尊本可以第一时间前往金鸡岭将其收入门下，用以增强阐教实力，但元始天尊却没那么做。 还有，截教叛徒长耳定光仙，他明明投靠的是阐教，但元始天尊却将他推给了西方教。 那么问题来了，太上老君和西方教都收有缘客，为何元始天尊却一个都不要呢? 其实这跟元始天尊的看人标准有关; 所谓的“有缘客”基本都是截教门人，而截教号称万仙来朝，其门人弟子要么是异类、精灵所化，要么就是女人，要么就是根行奇差之人。 在这其中，异类、精灵在元始天尊眼中属于是披毛带角、湿身卵化之辈;女人在元始天尊眼中属于是五体不全之人，这两类人在封神原文中都曾被元始天尊嫌弃嘲讽过，所以他们自然入不了元始天尊法眼。 至于说根行奇差之人，这类人就跟姜子牙一样与仙无缘，所以元始天尊肯定也不会费时间去培养这类人。 说白了，这些截教门人元始天尊根本都看不上，所以也就不会收他们为有缘客了。 当然，元始天尊自己不收截教有缘客，对于自己徒弟收“有缘客”的行为，他也有严格规定，就像阐教三大士在万仙阵中收的虬首仙、灵牙仙以及金光仙。 元始天尊只肯让他们以坐骑的形态出现，并不肯让他们以阐教门人的身份出现，所以才会第一时间让南极仙翁用三宝玉如意将他们都打回原形…… 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
在《封神演义》中，阐教弟子并不多，笔者粗算了一下，也就几十个。那么阐教的组织关系应该是怎么样的呢?其实也挺简单，首先是教主元始天尊，其次是副教主燃灯道人。当然，演义中并没有说燃灯道人是副教主，但其地位俨然是副教主的地位。 接下来，就是阐教的大弟子，十二金仙，姜子牙，申公豹，第三代弟子之类的。当然，还有第四代弟子，因为在演义中杨戬还收了两个童子当徒弟呢!不过，在这组织架构中，关于南极仙翁和广成子，有一个问题，那就是谁才是元始天尊的大弟子? 这个问题一直备受争议，其实争议的分歧点，在笔者看来，就在于有的伙伴看的是电视剧版的封神榜，而有的伙伴看的则是《封神演义》的原著。 估计看电视剧版的封神榜，其观众人数要远多于原著，为什么呢?原因很简单，视频影像更方便，看书太费劲。所以很多人就有一种观点，认为广成子是大弟子，南极仙翁只是十二金仙之一，甚至还有伙伴认为南极仙翁是太上老君的弟子呢。 其实，我们从《封神演义》的原著上来分析的话，可以明确的是，南极仙翁是整个阐教的大弟子，也就是说，南极仙翁才是元始天尊的大弟子，而广成子则是十二金仙之首而已。另外需要指出的是，在演义中，太上老君只有一个弟子，那就是玄都大法师。 南极仙翁不但是阐教的大弟子，而且身兼数职。通俗点讲，他还是整个阐教的秘书长，办公室主任，他始终伴随在元始天尊身边，很少会下山办事。一些传递信息的事情，都是南极仙翁的弟子白鹤童子在干。 这点又跟电视剧版出入很大，因为电视剧的封神榜将南极仙翁和燃灯道人的工作弄反了，破阵之类的，或者帮助姜子牙解决难题的，都是南极仙翁在做，其实并不是，在原著中，这些事情，一直都是燃灯道人在干。 除此之外，南极仙翁在天庭还担任重要职务，关于这点，可以从南极仙阵向瑶池金母借聚仙旗那一回中就能明显看出。可以说，南极仙翁是阐教元始天尊和天庭的昊天上帝之间的联系纽带。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
在远古时期有着五大“古龙”，黑龙，白龙，赤龙，黄龙，飞龙武庚纪实力排行。虽然同为“古龙”，但他们的实力却不相同，黑龙拥有强大的无色界神力，白龙拥有强大的空识界神力，飞龙的资料非常的少，暂且不知，而赤龙和黄龙都是拥有着“万象界神力”，但神技却是不同，黄龙是雷属性攻击，赤龙是火属性攻击。 五大古龙之一“远古赤龙” “不死鸟”和“古龙”生活在一个时代，在年龄方面上，是一个级别的。黄龙的实力在“古龙”中算是非常弱的一个，他和其他“古龙”不一样，别的“古龙”都有专属的神兵利器，而黄龙却两手空空，只能施展那顶尖的万象界神力。“不死鸟”与黑龙的战斗是在成汤时代，听黑龙亲口诉说，黑龙把“不死鸟”打败以后，把“不死鸟”身上的火羽一根根的拔掉，并且粉碎了“不死鸟”的本体，所以不死鸟的排名应在五大古龙之后。 封神演义中武力值应该怎么排？ 封神演义原著中武力排行： 1：鸿钧老祖。鸿钧老祖是老子，通天教主，元始天尊的徒弟，而且书末的时候三颗毒药竟然可以控制三个徒弟，可见这三个人在鸿钧老祖面前还是很渺小的，足见鸿钧老祖确实是有真本领的。 2：老子。老子是鸿钧老祖的大弟子，因此法力也是三兄弟中最高强的，不过他是唯一一个弟子比较少的，可见老子的领导能力应该是不如元始天尊和通天教主。 3：通天教主。通天教主号称万仙来朝，弟子十分众多，因此遭到了各方势力的眼红，通天教主自然也遭到了围攻，真的是木秀于林，风必摧之。 4：元始天尊。有的人认为元始天尊更胜通天教主，不过从通天教主弟子的实力来看元始天尊恐怕是要稍逊一头的。元始天尊的十二上仙也有许多叛逃西方教，可见元始天尊的弟子都不愿意跟着这个师傅，元始天尊在封神演义中人品确实有点差。 5：接引道人。接引道人是西方教的老大，趁着各方势力群殴截教，他也趁机来分一杯羹，不仅收了很多截教门徒，也收走了很多阐教门人，截教和阐教的衰落却便宜了西方教。 6：准堤道人。准堤道人是接引道人的师弟，实力基本上和接引道人接近吧，都是很厉害的。 7：孔宣。圣人之下第一人，没有圣人出手无人可以奈何孔宣，正是孔宣实力太过强劲，因此遭到了西方教的喜爱，孔宣无人庇护，最终被西方教收走。 8：多宝道人。多宝道人是通天教主的大弟子，虽然出手不多，但是翻天印只能将他打的一跌，这修为快要到圣人水平了。 9：云霄。云霄是通天教主的亲传弟子之一，赵公明的妹妹，一个九曲黄河阵直接削去阐教十二金仙顶上三花，最终还得元始天尊亲自出手，并且邀请老子共同破阵。 10：赵公明。虽然陆压道人暗算了赵公明，不过这陆压道人可不敢和赵公明正面交锋，所以赵公明的真正实力还是要胜过陆压道人的。