马鞍山的特产有含山绿茶，含山大米，姥桥花生酥，山红瓜子等等。马鞍山的地形比较复杂，当地的物产比较丰富，土壤条件比较好，含山绿茶就是马鞍山的一种特产，在当地有着比较大的茶叶种植面积，是当地品质优良的一种茶叶，经过各种工序制作好的茶叶，闻起来有一股淡淡的草香味，冲泡好的含山绿茶口感比较甘甜，非常醇香，汤底颜色也比较清澈。含山大米含山大米是马鞍山的一种特色农作物，也是当地的一种经济农作物，当地非常适合种植含山大米，稻田种植面积也比较大，生长出来的含山大米粒粒分明，产量非常高，含山大米经过煮制，看起来晶莹剔透，口感香甜劲道，比较软糯，具有很高的营养价值，当地的含山大米一经上市就会销往全国各地，在全国范围内都有一定的名气。姥桥花生酥姥桥花生酥是马鞍山的一种特色小吃，在当地有着比较悠久的制作历史，随着当地旅游业的发展，当地的特色小吃品种也越来越多，姥桥花生酥就是其中的一种比较有特色的美食，其主要食材是花生，制作好的姥桥花生酥，口感非常的酥脆，带着浓浓的花生的清香，很多外地游客在马鞍山旅游，都会品尝和带走一些当地的姥桥花生酥，足以可见，这种小吃在当地的受欢迎程度。山红瓜子山红瓜子是马鞍山的一种特产，也是当地的一种零食，在当地有着比较大的种植面积，当地生产出来的瓜子个头匀称，外皮比较酥脆轻薄，瓜子仁饱满，吃起来非常的香，当地人会在家中备一些山红瓜子用来招待客人，以及休闲的时候食用。
导读：无锡灵山大佛门票多少钱2023(优惠政策+老人票)？下面小编为大家整理介绍。无锡灵山大佛是一处人工景点，也是无锡市的地标建筑，蕴含了巨大的人文历史宝库资源，大家可以来这里参观，体验唐三藏西天取经的魅力，下面给大家分享详细门票信息。门票价格成人票：210元儿童/学生/老人票：105元双人票：原价420元，优惠价385元亲子2大1小票：原价525元，优惠价460元门票套餐【成人】门票+十八籽手串一个：原价210元，优惠193元【成人】门票+观光车：原价250元，优惠价225元【成人】门票+梵宫自助餐：原价265元，优惠价245元【双人】门票+蔬食馆亲子素食套餐：原价688元，优惠价599元年卡【单人】灵山胜境景区年卡(赠纯银纪念卡1张)：原价698元，优惠价398元【亲子2大1小】灵山胜境景区年卡(赠送纯银纪念卡2张+儿童银卡1张)：：原价995元，优惠价798元景区公告吉祥颂预约通知：6月27日起灵山《吉祥颂》演出票需要当天检票入园后，通过微信“灵山胜境”小程序进行预约，当天每场次数量有限约完为止，每人仅可观演一次。具体演出注意事项以小程序预约页面说明为准。//2023年4月10日起，全国范围内持《中华人民共和国退役军人优待证》《中华人民共和国烈士、因公牺牲军人、病故军人遗属优待证》的人员可免费游览无锡灵山胜境景区(不含吉祥颂演出)。优待政策【免票政策】儿童：6周岁(含)以下或身高1.4米(含)以下;老人：70周岁(含)以上;其他：残疾人、现役军人;免票人群观看吉祥颂演出需购买吉祥颂门票50元/张，免费人群乘坐观光车需购票40元/张。【优惠政策】儿童：6周岁(不含)-18周岁(含)未成年人;学生：全日制大学本科及以下学历在校学生;老人：60周岁(含)-69周岁(含)的老年人;教师：无锡市三十年教龄以上的教师。以上信息仅供参考，具体以景区公示为准。演出场次一、九龙灌浴1.平日每天：4场(10:00,11:30,14:45,16:40)2.周六周日：5场(10:00,11:30,13:00,14:45,16:40)二、灵山吉祥颂1.平日每天：4场(10:35,11:30,14:00,16:00)2.周六周日：6场(10:35,11:30,13:00,14:00,15:00,16:00)三、梵宫文化体验之旅1.平日每天：4场(11:00,12:00,13:30,15:30)2.周六周日：5场(10:00,11:00,12:00,13:30,15:30)具体请以景区当日公告为准交通指南景区地址：无锡市滨湖区马山镇自驾路线：(1)上海到无锡灵山大佛自驾车路线：A.沪宁高速一无锡北互通一锡宜高速一陆区马山出口一陆马公路一灵山胜境。B.沪宁高速一无锡东出口一太湖大道一梅园一马山一灵山胜境。沿途可以观赏太湖大道景观带、十八湾沿湖景观带、十里明珠堤等沿途景观，十八湾道路，全程时间约1.5小时。(2)南京到锡灵山大佛自驾车路线：南京上沪宁高速公路-无锡玉祁出口-经洛社-经十里明珠堤-至灵山大佛。(3)常州到锡灵山大佛自驾车路线：从常州至武进漕桥--雪堰桥--至灵山大佛。停车收费参考(消息来源：景区客服，实时收费建议咨询景区工作人员)平时：大车20元/天，小车15/天灵山胜境乘车路线：1、直达公交∶88、892、换乘公交∶10、82、983、乐游2号线乐游巴士收费标准：单程10元/人，一次有效;每票仅限一人使用，成人可免费携带一名身高1.3米以下儿童乘坐。;本车属于旅游订制类交通服务，各类城市公交优惠免费政策不可享用。乐游巴士乘车点：拈花湾停车场;灵山南门88、89路终点站。
导读：2023房山大集的时间和地点？以下由小编为大家带来介绍。过年赶集是不是很开心啊！很热闹啊！所以就需要大家赶紧掌握好自己所在之地的大集时间和地点了，今天小编就来给大家好好的介绍一些位于房山的那些大集的信息吧！大家快来看看啊！房山区韩村河大集地址：房山区韩村河公园开集时间：每周二、四、六。黄辛庄早市营业时间：早上至中午地址：北京市房山区广阳西路21号速八酒店农贸市场。太平庄早市营业时间：早上至中午地址：北京市房山区G4京港澳高速东150米。夏村早市营业时间：早上至中午地址：北京市房山区夏村北路与刘夏路交叉口西420米。
1、东岳泰山：位于山东中部，具体地址是山东泰安市，从秦汉到现在，帝王们到泰山浏览27次，历代帝王都借助泰山来表现出或者是加固自己的统治。2、西岳华山：位于陕西省渭南市，这个南靠秦岭，东边是黄河，是五山中最高的山，华山最惊奇的是他的陡险，主要是因为该地区是一道空栈道，比那些玻璃栈道惊险的多，华山还具有很多神话故事，比如，华山论剑，沉香劈山救母等。3、庐山：位于江西省庐山市，北依长江，东靠鄱阳湖，古代很多诗人用古诗来进行表述他，比如，“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。来表达出对此山的喜爱，庐山的地位比其他山高很多，二十年代的庐山谈话和庐山会议都是在庐山举行的。
1、乐山大佛在四川省乐山市。2、乐山大佛，又名凌云大佛，位于四川省乐山市南岷江东岸凌云寺侧，濒大渡河、青衣江和岷江三江汇流处。大佛为弥勒佛坐像，通高71米，是中国最大的一尊摩崖石刻造像。3、乐山大佛开凿于唐代开元元年（713年），完成于贞元十九年（803年），历时约九十年。乐山大佛和凌云山、乌尤山、巨形卧佛等景点组成的乐山大佛景区属于国家5A级旅游景区，是世界文化与自然双重遗产峨眉山乐山大佛的组成部分。2018年10月8日，乐山大佛景区九曲栈道处已经开始施工前打围封闭。
南山大王是西游记中的角色，占据隐雾山为王，自称南山大王。你们知道吗，接下来趣历史小编为您讲解 南山大王是《西游记》中本事较为低微的妖怪，连猪八戒都打不过，但他的绰号“南山大王”却是妖怪中最牛的称号，比太上老君与如来佛祖都厉害，让孙悟空也是气愤不已。那“南山”的称号有多牛 一，占山为王 南山大王原本是一只艾叶花皮豹子，后来修炼成精，在隐雾山折岳连环洞占山为王。南山大王虽然本事不高，但对手下小妖极好，经常亲自出去巡山，捉拿猎物，分给手下群妖。 二，大战猪八戒 取经团队到达隐雾山，唐僧见山势险峻，有些凶气，嘱咐徒弟小心。孙悟空听了，叫师父放心，只要“努力修心，诚心向佛”，自然安然无恙，到得灵山。随后师徒四人继续前行，遇到一阵怪风。唐僧感到奇怪，认为是妖怪所刮，接着又飘来一阵怪雾，使他更加害怕。孙悟空便叫师父不要害怕，自己去打探清楚。 孙悟空跳到半空远望，发现有一群妖怪，在喷风嗳雾，本想上前打死，又担心坏了名头，于是决定骗猪八戒前来降妖。孙悟空回去便对唐僧谎称，前方村子里的百姓乐善好施，雾气是他们斋僧做饭产生的蒸笼之气。猪八戒听了，有些嘴馋，便悄悄向孙悟空询问，斋僧的饭菜如何。孙悟空说：“就是菜有些咸。”猪八戒听了，便决定瞒着唐僧，先去吃上一顿饱饭。 猪八戒来到唐僧面前，谎称白龙马需要草料，会麻烦斋僧人家，不如自己先去寻草喂马，再前去化斋。唐僧听了，见猪八戒勤快起来，也就答应了。孙悟空于是拉住猪八戒，叫他变俊些再走，以免吓坏斋僧人家。猪八戒听了，于是变成一个矮瘦和尚，敲着木鱼前进。 南山大王命小妖在大路口埋伏，等待猎物。这时猪八戒前来，被小妖围住。猪八戒还以为是斋僧人家，叫他们别拉扯自己。群妖说自己是吃人的，专吃和尚。猪八戒听了，大骂孙悟空骗自己，然后变回原形，打退群妖。南山大王听说小妖战败，便前去与猪八戒打了起来，还让小妖上前助阵。 三，大战孙悟空 孙悟空见猪八戒中计前去，偷偷笑了起来。沙僧见了，问他为何冷笑?孙悟空告知事情原委，又担心猪八戒安危，便真身前去查探消息。猪八戒被南山大王及群妖围攻，渐渐落了下风。这时孙悟空大喝一声前来，猪八戒因此打起精神，击退南山大王。然后猪八戒回去告知唐僧事情，埋怨孙悟空骗自己。孙悟空便说妖怪不足为虑，叫猪八戒在前当个开路将军，带领众人前行。 南山大王逃回折岳连环洞，闷闷不乐。洞内小妖感到莫名其妙，便上前询问原因。南山大王说明事情原委，哀叹自己吃不上唐僧肉。这时铁背苍狼怪上前，献上“分瓣梅花计”。南山大王听从，成功捉得唐僧，将其绑在后园。唐僧泪流满面，盼着徒弟赶紧来救自己。旁边的樵夫听了，也痛哭起来，担心老母孤苦无依。然后唐僧与樵夫争论谁更苦，惺惺相惜起来。 四，名号最牛 孙悟空打退小妖，急回来找师父，发现行李、马匹都在，只有师父不知去向。猪八戒与沙僧也相继回来，告知追妖原委。孙悟空这才明白自己中了妖怪之计，便痛哭起来。然后孙悟空他们找见折岳连环洞，索要唐僧。南山大王于是献出一个人头冒充唐僧，骗过了孙悟空他们。猪八戒拿着人头，挖了个坑，将其安葬。 孙悟空叫沙僧看守行李、马匹，带着猪八戒前去报仇。二人打破洞门，叫南山大王偿命。南山大王只得召集洞内群妖，出去应战。孙悟空与猪八戒后退几步，询问群妖首领。南山大王于是报出名号，说自己吃了唐僧。孙悟空听了，大骂南山大王说：“你这毛贼有多大年纪，竟敢号称‘南山’?太上老君、如来佛祖、孔子都是一教至尊，都没你这么狂。” 南山大王与孙悟空大战一场，猪八戒则与铁背苍狼怪打了起来，群妖则上前助阵。孙悟空见小妖勇猛，于是使出分身法，变出许多小猴，打退群妖。南山大王慌忙逃走，铁背苍狼怪则被孙悟空打死。南山大王逃回洞内，吩咐小妖堵住洞门。孙悟空与猪八戒追到洞外，发现洞门堵死，便回去找沙僧。孙悟空叫猪八戒与沙僧在外等待，自己想办法找到后门进去。 五，惨遭打死 孙悟空变作老鼠，找到后门，进了折岳连环洞，然后变成蚂蚁，寻找南山大王。这时正好一个小妖前来向南山大王报喜，说孙悟空他们已把那个人头当做唐僧。孙悟空听了，知道唐僧没死，因此高兴起来，找到后院，发现了唐僧。唐僧叫孙悟空先救自己出去，但孙悟空叫他等一等，先除了妖怪。 南山大王与群妖商议，等孙悟空他们打不进洞门，又不再那么悲痛，要散伙时就把唐僧吃了。孙悟空听得大怒，便变出许多瞌睡虫，将群妖迷倒。然后孙悟空救出唐僧与樵夫，带他们出了山洞。猪八戒与沙僧见唐僧出来，还有些不信，幸得孙悟空说明。猪八戒于是筑开坟墓，把那个人头打得粉碎。唐僧于心不忍，便叫猪八戒把人头重新安葬。 孙悟空进入折岳连环洞，拿出南山大王，猪八戒便要上前将其打死。但孙悟空说还有小妖未除，猪八戒便和樵夫到山里找了许多枯枝落叶，放火把洞内群妖烧死。这时南山大王醒来，被猪八戒打死。樵夫感谢唐僧救命之恩，领着他们到自己家做客。樵夫之母见儿子归来，问明事情原委，急忙向唐僧师徒下拜。随后唐僧师徒吃了饭，向樵夫辞别，继续西行。 五，南山大王称号为何牛 老怪持铁杵，应声高呼道：“那泼和尚，你认不得我?我乃南山大王，数百年放荡于此。你唐僧已是我拿吃了，你敢如何?”行者骂道：“这个大胆的毛团!你能有多少的年纪，敢称‘南山’二字?李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右;佛如来是治世之尊，还坐于大鹏之下;孔圣人是儒教之尊，亦仅呼为‘夫子’。你这个孽畜，敢称什么‘南山大王’……”(西游记·八十六回) (卢藏用)始隐山中时，有意当世，人目为“随驾隐士”。晚乃徇权利，务为骄纵，素节尽矣。司马承祯尝召至阙下，将还山，藏用指终南曰：“此中大有嘉处。”承祯徐曰：“以仆视之，仕宦之捷径耳。”(新唐书·卢藏用传) 妇曰：“……妾闻南山有玄豹，雾雨七日而不下食者，何也?欲以泽其毛而成文章也。故藏而远害。犬彘不择食以肥其身，坐而须死耳。今夫子治陶，家富国贫，君不敬，民不戴，败亡之征见矣。愿与少子俱脱。”(烈女传·卷二) 艾叶花皮豹子精本事不高，但他的称号“南山大王”之所以牛的让孙悟空气愤，主要是以下几个原因： 首先“南山”指的是“终南山”，而终南山对儒道佛三家都有很重大的意义，可以说是三家眼中的“圣地”。对儒家的读书人来说，终南山是进入仕途的捷径;对道士来说，终南山是道教及其支派全真教的发源地，传说老子就在终南山讲授《道德经》，王重阳则在终南山修行创派;对和尚来说，唐朝高僧道宣曾在终南山修行，然后创立南山律宗。 其次南山大王的原型为“南山豹”，源自《列女传》中的记载。传说南山豹爱惜身体，为了让身体长出保护色，可以七天七夜隐藏不食;而“隐雾山”源自南山大王藏在雾里。另外俗语有“福如东海，寿比南山”的说法，南山也有天长地久的意思。 最后《西游记》中神仙与妖怪的最大追求就是“寿与天齐，长生不老”南山大王本事不高，但他的称号“南山”却寓意他十分牛，因此孙悟空十分生气。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
黑熊精又名熊罴怪，是《西游记》中的角色。熊罴怪原是一头黑熊，趣历史小编整理了一下，现在给大家详细说明，快点来看看吧。 黑熊精是《西游记》中的一个重要角色，占据黑风山黑风洞，对佛经非常感兴趣，与观音禅院的金池长老结为好友，最后因为偷锦襕袈裟而被观音菩萨降伏。观音菩萨先派金池长老游说黑熊精投到自己门下，然后借其偷袈裟之事亲自前往将之收服。那观音为何非要收服黑熊精为守山大神呢 一，结交金池长老 黑熊精住在黑风山黑风洞，与白蛇怪白衣秀士，苍狼道人结好。黑熊精对母亲感恩，因此每年举办生日宴会，邀请蛇怪、苍狼前来庆祝。黑熊精同观音禅院的金池长老也是好友，二人经常探讨佛法及长寿之道，金池长老因此延年益寿，活了二百七十岁。 二，偷窃袈裟 金池长老为了霸占锦襕袈裟，便放火想要烧死唐僧与孙悟空，结果孙悟空护好唐僧，纵火让整个观音禅院烧了起来。黑熊精见观音禅院起火，便前往救火，但看见锦襕袈裟是个宝贝，于是将其偷了溜走。然后黑熊精找来白蛇怪、苍狼怪两个好友，准备举办佛衣会，庆祝自己获得锦襕袈裟。 孙悟空发现锦襕袈裟丢失，便询问观音禅院众僧，附近是否有妖怪。众僧回答附近黑风山黑风洞有个黑熊精。孙悟空认为是黑熊精偷了锦襕袈裟，便急忙往黑风山寻找黑熊精。孙悟空发现黑熊精与白蛇怪、苍狼在商议佛衣会的事，便出手将白蛇怪打死，黑熊精与苍狼怪则急忙逃走。 三，大战孙悟空 孙悟空找到黑风洞，便向黑熊精索要锦襕袈裟，他俩便争执起来。黑熊精知道当晚放火烧观音禅院的是孙悟空，便询问他有多大手段。孙悟空于是自夸起来，称自己是大闹天宫的齐天大圣，也是历代驰名第一妖。黑熊精听了，嘲笑他是弼马温，因此二人便打了起来。 黑熊精与孙悟空大战良久，双方不分胜负，他便以吃饭为名，躲入黑风洞。孙悟空攻不开黑风洞，只得回观音禅院向唐僧报信。然后孙悟空再往黑风山，打死给金池长老送信的黑风洞小妖，夺了黑熊精写给金池长老的书信。然后他变作金池长老，去拜见黑熊精。 黑熊精见金池长老突然到来感到奇怪，认为自己刚派小妖给他送信，他就来了，认为这个金池长老有可能是假的，便命人将锦襕袈裟藏好。孙悟空称自己是来参加佛衣会，希望看一看锦襕袈裟。黑熊精推脱说锦襕袈裟在唐僧那里，让他找唐僧看去。这时巡山小妖报告送信的小妖被打死，这个金池长老是假的。黑熊精与孙悟空便又打了起来。 四，为观音收服 黑熊精与孙悟空大战半日，不分胜负，便推脱明天再战，逃回黑风洞。孙悟空见黑熊精逃走，只得回观音禅院。第二天，唐僧催孙悟空取回锦襕袈裟，孙悟空便前往南海找观世音菩萨帮忙。孙悟空向观音求助，观音责备孙悟空拿出锦襕袈裟炫耀，又火烧观音禅院。孙悟空只得向观音赔罪，观音因此随他前往黑风山降妖。 孙悟空与观音到达黑风山，遇到给黑熊精送礼品的苍狼怪，孙悟空便立即出手打死苍狼怪。孙悟空发现苍狼怪的礼品是两颗仙丹，便向观音献计，要她假扮苍狼怪，让黑熊精吃下自己变成的仙丹，趁机降服黑熊精。观音因此变成苍狼怪，去见黑熊精。 观音见到黑熊精，骗他吃下假仙丹，孙悟空便在黑熊精肚里折腾起来。观音向黑熊精索要锦襕袈裟，黑熊精因此将袈裟还给孙悟空，孙悟空便从黑熊精肚里出来。随后观音担心黑熊精不服，给他带上了箍儿。 黑熊精大怒，拿枪刺向观音与孙悟空。观音便念动咒语，把黑熊精弄得死去活来，只得连连求饶。观音要求黑熊精皈依自己，到落伽山做守山大神。黑熊精同意，随观音前往南海当守山大神。 五，观音为何非要收黑熊精 行者忖量半晌，问道：“你这里可有什么妖怪成精么?”院主道：“老爷不问，莫想得知。我这里正东南有座黑风山，黑风洞内有一个黑大王，我这老死鬼常与他讲道，他便是个妖精。别无甚物。”(西游记·第十六回)三藏下床，扯住道：“你往那里去?”行者道：“我想这桩事都是观音菩萨没理，他有这个禅院在此，受了这里人家香火，又容那妖精邻住。我去南海寻他，与他讲一讲，教他亲来问妖精讨袈裟还我。”(西游记·第十七回)菩萨看了，心中暗喜道：“这孽畜占了这座山洞，却是也有些道分。”因此心中已是有个慈悲。(西游记·第十七回) 观音菩萨为何非要收服黑熊精，还等了他二百多年呢，船长认为主要是以下几个原因： 首先黑熊精对佛教感兴趣，是愿意加入佛教的。黑熊精与金池长老经常探讨佛教，并且探讨了二百多年。说明黑熊精并不排斥佛教，是有加入佛教的可能性。另外黑熊精到观音禅院偷了锦襕袈裟，还为此举办佛衣会，更加证明黑熊精对佛教有兴趣，是愿意加入佛教的。 其次黑熊精是个比较善良的妖怪，虽然他到观音禅院偷了锦襕袈裟，但他的初衷是为了救火，本意还是好的，只不过被袈裟迷了眼，一时糊涂偷了袈裟。另外黑熊精每年都会过生日宴会，既庆祝自己生日，又表达对母亲的思念，说明他是比较孝顺的。 再次黑熊精本事也很大，与孙悟空不相上下。黑熊精与孙悟空斗了好几次，双方都没分出胜负，说明黑熊精本事不在孙悟空之下。观音菩萨想壮大自己的势力，需要吸纳黑熊精这种本事很大的妖怪。 最后观音菩萨是先礼后兵，先派金池长老劝说黑熊精投到自己门下。但金池长老劝了黑熊精二百多年，黑熊精都没投靠观音，说明黑熊精更想投入如来佛祖门下而非观音门下。观音见金池长老劝说失败，只得亲自下山，以黑熊精偷袈裟为名将其收服。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《薛家将》，清代如莲居士所著小说，是以讲述薛仁贵及其子孙们的故事为主要内容的系列长篇小说和评书。《薛家将》与《杨家将》《呼家将》等构成了我国通俗小说史上著名的“三大家将小说” 。本书包括几个部分，分别叙述薛仁贵征东、薛丁山征西、薛刚反唐的故事。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 《薛丁山征西》是清朝佚名著作，秦方点校的小说作品。该书采用章回体形式，讲述了唐代薛丁山的故事。 第36回 薛金莲劝兄认嫂 闹花烛丁山大怒 再言元帅、夫人一见梨花大喜，开口叫声：“三媳，你一向都好?”梨花上前拜见。元帅说：“不消多礼。”梨花道：“我儿过来拜见了祖父祖母。”应龙听了，上前拜见;回身又拜见仙童、金定。金莲满心欢喜，叫声：“嫂嫂，哪里寻来这位侄儿?”梨花说：“姑娘你不知，程老千岁到来请我说：‘冤家回心，到营中完姻。’母亲听了，叫我还俗，不要出家。换了盔甲，奉母之 命，领兵前来，大路又远，小路近些。故此先从小路行来，到玉翠山遇着了他，两个交 战，被我擒了，拜认为母。他是唐朝薛举玄孙，名叫应龙，今年一十四岁，随我到此，一同征西，要拜见父亲，但不知冤家今在何处?定于何日成亲?待我见他一面，还要问他真假。’金莲道：“嫂嫂，我哥哥陷在阵中，程老千岁请你来破阵。”就将此事细细说明。梨花听了，不言不语。 元帅、夫人见梨花不开口，就叫：“媳妇，你是宽宏大量之人，看我夫妻面上，救了畜生，公婆做主，不怕他不依。”正在里面说话，只见探子报进：“元帅爷，妖道又在阵前叫骂。”元帅听了大怒说：“可恶这妖道欺人太甚。”又对梨花道：“媳妇儿，你不听见探子报说，妖道十分无礼。明日仍望媳妇救了畜生，破了番阵，自然成婚，做公婆的决不哄你。”梨花见了，开口说道：“公公大人，媳妇既与令郎订为终身，我不负他，宁可他负我。况且公婆待我如此，令郎既然有难，自然媳妇相救。且待看了阵图，再行计较。”即忙同三位女将探看番阵。往里一看，只见白水滔天。梨花叫：“姑娘、姐姐，此阵名曰洪水阵，并无兵马在内，借来北海之水，凡人进去不得性命，幸亏冤家身上穿了天王甲，不妨事的。”姑嫂三人听了，称赞梨花法力高强，看完番阵，回转营中，金莲对父亲说明。次日众将披挂，候梨花发令，元帅亲自捧帅印，交 与梨花升帐。先点窦仙童、陈金定、薛金莲，三人各带铁骑三千，分为三路打阵，休要放走妖道。如违军法处治!三人得令，各人上马出营。又点寒一虎、秦汉二将听令。二将走上帐前说：“有何将令?”梨花说：“与你各人五雷符一道，打东、西二门，不许放走妖道，不得有违将令。”二将带了精兵出营而去。又点小将薛应龙，与你水晶图一轴，冲入阵中，若洪水冲到就把地图张挂，自然立刻消灭，定要小心。应龙收拾上马，提槍出营直往番阵。梨花点将已完，走下将台，骑上宝驹，手执双刀，带领女兵径上番营。 再言仙童、金定、金莲三员女将，分兵三路，杀进阵中。只见一道寒光冲出，白水滔天，滚到面前。三人有避水诀避住，立在旗下。只见道人从空中飞下，见了三员女将，心中欢喜，待我擒她回去作乐。忙提起双鞭来战，但哪里敌得过三员女将，就把葫芦揭开，飞出一队火鸦，奔上前来。三员女将见了，带转马头就走。妖道后面追赶，应龙小将提槍迎来，大唤道：“妖道休得追赶，我来也。”挺槍接住。道人回身走入阵中，应龙赶进，只见白水滔天，就把水晶画挂起，忽见万丈水势，顷刻俱平。道人见了，说：“敢来破我洪水么?”又把火鸦放出，迎面飞来。应龙吓得魂不附体，带转马正要走。却值梨花手舞双刀杀进来，看见火鸦厉害，祭起乾坤圈，火鸦立刻跌在地下。那扭头祖师的这两个葫芦，一个藏北海之水，一个藏南山之火，名为水火葫芦。不想今日俱为梨花所破。道人大怒来战梨花，应龙接住，又被窦一虎、秦汉东西杀来。道人被杀得有路无门，正要土遁，樊梨花举起打仙鞭一鞭打中肩骨。道人叫一声啊呀，跌倒在地，现出原形，乃一条孽龙，摆尾摇头，钻入地中。一虎见了，一扭也入地中，提起金棍打来。孽龙疼痛难当，俯伏于地，被梨花斩为两段。那些番兵见道人已死，逃入关中。梨花把五雷符焚化，霹雳一声，丁山阵中惊醒，抬头一看，不见了大水，只见妻妹俱在面前。此时元帅大兵已到，即传令抢关。那番兵百姓开了关门，香花灯烛，接入关中。元帅来到总兵府，梨花交 还帅印，诸将都说樊小姐英雄，法力高强。元帅谢了梨花。丁山上前见父，元帅说：“你被妖人水困阵中，若非贤媳救你，只怕你性命不保。这样大恩，杀身难报，快过去跪下请罪恩人。”丁山听了不开口。此时走过三位女将，金莲小姐为头，仙童、金定随后，不由丁山做主，竟扯到梨花面前，说道：“三嫂嫂，如今哥哥来赔罪，要你宽恕他，不要记他薄幸。快些下礼。”仙童、金定一齐说：“冤家，快些跪下请罪。”那丁山被姑嫂三人捉住，又见爹娘有不悦之色，勉强跪下。梨花见了，不记前恨，也慌忙跪下，一同拜见。然后丁山又拜了诸位，元帅见了大喜。只等大媒一到，完其花烛。 再言丁山此夜先到仙童房内安歇，仙童已有重身。仙童说：“ 若非樊妹二次破阵，谁人救你?你须完其花烛顺礼方好。”丁山领命。次日又到金定房内，说起身怀六甲，丁山大喜，难得二妻有孕，须要保重。第三日程老千岁到了，见了元帅。元帅细说梨花之事，已经破阵进关，虽然三媳法力高强，还是老柱国智量高超骗到此。不然，谁人破阵斩妖?小姐不记前恨，畜生也心愿情伏，只等老千岁到，择日成亲。程咬金听了，满心大悦，说：“非老夫之力也，此乃万岁洪福，今樊小姐夫妻和合，哪怕番兵百万西番指日可平。趁今日乃黄道吉日，就此完姻。”元帅听了老将之言，吩咐准备今夜完姻。丁山不敢违父之命，换了吉服金花，双插紫金冠，身穿大红袍。小姐带了凰冠霞帔，大红吉服，鼓乐喧天，待诏谒礼。请出新人一对，同完花烛，参拜天地，夫妻交 拜，然后拜见了公婆。又与姑嫂见礼，谢了大媒。 应龙即上前叫声：“爹爹，孩儿拜见。”丁山一看，只见应龙面如满月，眉清目秀，相貌堂堂，身材强壮，心中疑惑，说：“住了，他同我薛丁山年纪相仿，哪有这样大儿子?你是哪里来的野种?擅敢冒认我为父，快快说来!若有支吾，立刻斩首。”应龙说：“爹爹息怒，容孩儿说明：前日母亲在玉翠山经过，我要讨她买路钱，不料被她擒住，拜认为母，学习 兵法。今宵父母团 圆，孩儿应该见礼。”丁山听了一想，她前番见我俊秀，就把父兄杀死，招我为夫，是一个爱风流 的贱婢;目下见我几次将她休弃，她又别结私情，与应龙假称母子，前来骗我。今宵虽成花烛，且幸尚未同床 ，不如休了贱人，杀了应龙搭识私情。想罢，开言说：“你这小畜生，我薛丁山官居极品，拜将封侯，焉可认你无名野种，坏我名目。左右，绑这小畜生，辕门斩首。”两边军校一齐答应，竟将应龙捆绑。梨花见了，说道：“官人，今日吉期，如今好端端把孩儿斩起来，他无过犯，杀之无名，还要三思。”丁山道：“贱人还说没过犯，我问你，他年纪与你差不多，假称母子，我这样臭名，哪里当得起?还要在我面前讨饶。这样无耻贱人快快回去罢了!休被人谈论。”梨花听他抢白一场，怨气冲天，晕倒在地。姑嫂三人连忙扶起。丁山吩咐将应龙斩讫回报。 不知后事如何?且看下回分解。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《薛家将》，清代如莲居士所著小说，是以讲述薛仁贵及其子孙们的故事为主要内容的系列长篇小说和评书。《薛家将》与《杨家将》《呼家将》等构成了我国通俗小说史上著名的“三大家将小说” 。本书包括几个部分，分别叙述薛仁贵征东、薛丁山征西、薛刚反唐的故事。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 《薛丁山征西》是清朝佚名著作，秦方点校的小说作品。该书采用章回体形式，讲述了唐代薛丁山的故事。 第26回 监中放出小英雄 山大破铁板道 却说次日道人见去了免战牌，即到营前叫阵。唐阵军士报进：“启上元帅，城外道人讨战。”元帅道：“今有道人讨战，谁去出阵?”秦汉走将出来说道：“小将愿往。”元帅道：“既然如此，与他步兵三千出城破敌。”秦汉接令出了帅府，来到教场点步兵三千，双手持两条狼牙棒，来到城边。放炮开城，炮声一响，开了城门冲出城外，来到阵前。那道人抬头一看，原来又是一个矮子，哈哈大笑道：“唐朝不用大将，俱用矮子。”话言未了，只见秦汉走至面前，将双棒照道人腿上便打。道人在马上不便相架相迎，忙下了马，手执古定剑劈面砍来，一来一往，战了三十回合。道人不能取胜，忙抽取铁板来。秦汉抬头一看，见铁板打下，把入地鞋一蹬，不见了。道人看见，心中大惊，原来唐营中多有异人，前日矮子有地行之术，今这矮子也会地行，必定仙传妙法，不如收兵再处。 再言秦汉到了城边，也收兵进城，回到帅府缴令。次日道人又来讨战，元帅问道：“今日谁去?”秦汉应道：“今日必要活捉妖道回营。”元帅道：“既然如此，将军须小心。”秦汉得令，带了三千步兵，出城来到阵前。道人见了笑道：“小矮奴，昨日被你逃去，今日又来，必要活捉，方见俺的手段。”秦汉道：“休要夸口，吃我一棒。”举起狼牙棒，当头就是一下。道人持剑向上一迎，噶啷一声响，架在一边，回转马来一剑，望面上砍来。秦汉将棒一晃，亦跳在一边，杀得道人浑身是汗。道人念动真言，忽然天昏地暗，无数青面獠牙鬼怪杀来。秦汉见了，幸有钻天帽戴在头上，如飞纵上云端。只听霹雳一声，霎时鬼怪化作无影无形，依然云开见日。道人看了心内慌张，昨日钻到地下，今日又会上天，决是异人。秦汉亦料道人邪法多端，不能降服，向道人哈哈笑道：“你不要想，我收兵去了。”一声鸣金，收兵进城。道人亦收兵而回，千思万想，一夜未睡。 次日又领兵讨战，探子入报。元帅说：“今日道人又来，谁去出阵?”两边走出八员总兵，周青、周武、姜兴霸、王心溪、王心鹤、李庆红、李庆先进营启禀：“元帅，末将愿去阵前杀此妖道。”元帅说：“众人出去，须要小心。”就令窦一虎、秦汉为左右军押阵。众人各领命离了帅府，持了兵器，出离城门，来至阵前。道人抬头一看，只见城中走来八员将官，把道人团团围住，刀砍棍打。道人把古定剑执在手中竭力接架。八员将官忽在马前，忽在马后，杀得道人招架不定。哪能还剑过去?心内一想，说：“不好!寡不敌众，不可一时失意，有丧性命，不如先下手为强!”忙祭起铁板。众将见了魂飞魄散，叫声“不好”，俱被打中，跌下马来。窦一虎、秦汉上前抵敌。底下步兵救了八将，窦、秦二将无心恋战，鸣金收兵，回进城中，报入帐内。元帅听了，大惊说：“铁板如此利害，伤我八个兄弟，如何是好?”程咬金说：“前年元帅中了飞镖一年之灾，幸而小将军到来救活，如今八员总兵命在旦夕。乞元帅监中放出小将军，要他用仙丹救了八员总兵方好。”元帅听此言有理，传令即到监中放出小将军。丁山来到帅府，拜见父王。薛仁贵道：“我儿前日灵丹还有么?”丁山道：“还有。”薛仁贵道：“既有，你用仙丹到后营去救八位将军。”丁山领命，到后营取出葫芦，倒出仙丹，口中嚼碎，敷在八位背上。只听一声唔呀，俱立起身，道谢丁山。元帅闻知，心中大惊，果然仙丹妙用。即唤丁山进后堂叩见母亲，再见妻妹。吩咐后堂设宴，合家团圆。 再言铁板道人杀败了二将，连伤八员大将。苏宝同说：“军师今日阵上全胜，那南蛮必定害怕，明日须要打破他城池，杀他个片甲不留，方称俺心。”道人说：“这个自然。”当夜营中庆贺。次日苏宝同领了大队人马，分作三路攻打。铁板道人领二万人马攻打东门，飞钹和尚领人马攻打南门，苏元帅领大队人马攻打北门。单留西门不攻。摇旗呐喊，鼓炮连天，架上云梯三门攻打。探子忙报元帅。元帅升帐，点窦一虎、秦汉二将，领三千人马出了南门，听号炮一响，各自进兵。二将接令，忙出帅府，往教场点兵，出南门。又点丁山、窦仙童夫妇，领人马三千出东门。元帅自领兵三千，同女儿金莲出北门。其余众将守城。飞钹和尚正攻打南门，只见一声炮响，一千步兵冲出阵来，一对矮将冲到城外。和尚一见大怒，把手中铁禅杖打来。窦一虎将黄金棍架住，喝道：“妖僧!你的本事平常。如今飞钹没了，如何杀得过我?不如快快受死!免得出丑!”和尚大怒道：“杀不完的小南蛮，前日被你诡计骗去宝贝，今天决不饶你，照杖罢!”一禅杖当头打来。窦、秦二将奋勇争先，忙起棍棒上迎，杀了几个回合。和尚哪里战得过二将，带转马大败而走。二将随后追赶。 再讲薛丁山夫妇领兵至东门，只听号炮一响，东门大开，冲出阵来。正迎着铁板道人。这道人一见窦仙童，心想，好一个美貌佳人，不免先打死了少年将军，抢这女子过来，还俗成亲。算计已定，回马过来就走。薛丁山拍马追上去。铁板道人回头一见追来，满心欢喜，忙将铁板祭起，当头打下。只见丁山头上一道红光射出，铁板见了红光，化为飞灰。道人一看，见打不他中，又祭起一块来，照前一样，连祭了十块铁板，都被那红光一齐烧得无影无踪。吓得道人魂不附体，无心恋战，带回马就走。薛丁山夫妻在后追赶。再言元帅同金莲小姐杀出北门，正迎着苏宝同。两下大战，杀得宝同大败，倒拖大砍刀回马而逃。金莲小姐在后追赶。苏宝同忙取腰间飞剑打来。谁知薛金莲有六丁六甲护身神，见宝剑飞来，被六甲神收去。此时苏宝同急得汗流浃背，心中慌张，又见女将追了上来，只得回来又战。不到三十个回合，后面元帅杀了上来，宝同哪杀得出重围?只听元帅高声传令：休要放走了。金甲人上前来拿。苏宝同一看大惊，只得化道长虹而逃。三军追赶三十里，杀得血流盈河，尸横遍野，喊叫之声连天，遗下刀槍剑戟旌旗不计其数。 元帅传令收兵，妖道妖僧大败而走，三路同归一处，点一点人马，三十万剩下不足一万，都是折手坏脚之人。三人抱头大哭，一同商议，只得再往仙山去炼宝贝，若是此仇不报，枉做西邦元帅。和尚说：“元帅之言有理。”三人领了败兵，一路下来。相近寒江关，冲出一彪人马，回头一看，只见龙凤旗升起，上写着：征东皇后。苏宝同一见大喜，说：“原来是我姐姐苏锦莲。”即行下马，进营中朝见千岁娘娘。朝见已毕。赐平身，说：“贤弟，你奉旨出师，为何还在这里?”苏宝同大哭道：“前日兄弟即欲报祖父大仇，奏知狼主，起兵伐唐朝。第一阵被我设计将唐朝君臣困在锁陽城，要把他粮绝饿死。他虽雄兵似虎，猛将如龙，与他大战几阵，即用飞刀杀他大将几十员，那大唐元帅被我飞镖打伤左肋，败回城中，便闭城不出。怎晓得他粮草带得充足，困住城池一年有余，不想被程咬金骗出营中，竟回中原，取了救兵。这第二路元帅就是薛蛮子之子，名唤丁山，他法术高强，本事厉害。我的九口飞刀，三支飞镖，俱被他破化了，内应外合，把我杀得大败。我即化道长虹而走，撞着两位军师。飞钹和尚说起此事，一同兴兵，三困锁陽城，交锋三个月，阵阵俱胜。可城中又出了两个矮子，法术精通，薛丁山出阵交兵，将飞钹、铁板化作飞灰，又是大败而散。如今各人正想再往仙山炼就法宝再来复仇，不想会着姐姐千岁。”苏锦莲听说前情，十分大怒说：“贤弟，你既要再上仙山，去炼宝贝，以复大仇。我奉狼主之命，领精兵四十万，战将数千员，前来助你。不想你杀得大败，损兵折将，有何面目回见国王?你将帅印交付给我，我要杀尽南蛮，为祖父报仇便了。”苏宝同听了，心中大悦，知道姐姐仙丹妙法，英雄无敌，且有打将神鞭，厉害不过。即忙把帅印、兵符上前交割，付给皇后。然后同那和尚道人拜别娘娘，各自上山炼宝去了，此话不表。未知苏锦莲可有本事破唐，且看下回分解。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《薛家将》，清代如莲居士所著小说，是以讲述薛仁贵及其子孙们的故事为主要内容的系列长篇小说和评书。《薛家将》与《杨家将》《呼家将》等构成了我国通俗小说史上著名的“三大家将小说” 。本书包括几个部分，分别叙述薛仁贵征东、薛丁山征西、薛刚反唐的故事。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 《薛丁山征西》是清朝佚名著作，秦方点校的小说作品。该书采用章回体形式，讲述了唐代薛丁山的故事。 第21回 薛丁山大破番营 苏宝同化虹逃走 再讲薛丁山行兵相近锁陽城，远望周围俱是番兵辽将，炮声不绝，剑戟如林，营头扎得坚固，想圣天子定是被困在里面。此战不比别时，元帅全身披挂，扎住元帅营，薛丁山升帐，点窦一虎，副将王奎，带领人马二万，扯白旗为号，前往锁陽城西营一箭之地，扎住营盘，听号炮一起，杀进番营，不得有误。窦、王二将官扯起白旗，率兵马二万，往西城去了。又点程千忠、副将陆成，往南城冲杀;也听号炮，领兵扎营传令。他二人接了令箭，带红旗兵马二万，离了帅营，往南城。又点尉迟青山、副将王云带兵二万，往北城停扎，听号炮冲杀。二人接了令箭，带黑旗人马二万，往北而去。 再说薛丁山点将，接了城门三处传令，拔寨起程，三声炮响，元帅上了马。程咬金、薛金莲、窦仙童均各执了兵器，同了元帅带领大队人马，向东城而来。薛丁山坐在马上，望营前一看，但见一派绿绣旗幡，飘荡营前。小番扣定弓箭，列开阵势，长槍短刀，密密层层。里面苏宝同听小番报知大唐救兵已到，复夺三关，心中大惊。点将出营，，三声炮响，冲出阵前。正迎着薛丁山人马，大喝道：“程咬金老匹夫，你果然引兵到此，救应唐王，本帅恨不能把你万剐千刀，尚还罪轻。且快快出来，吃我一刀!”程咬金大怒，一马冲出，喝道：“苏宝同，你这狗鞑子，俺程千岁又不哄你，原说引取救兵，前来杀你这班胡 囚。你自夸好汉，放我过去，与程爷爷什么相干。你如今反怨着我了。今日大兵到来，你该下马受死，怎么还要胡 言乱语。”苏宝同听了大怒，把手中大砍刀劈面砍来。薛丁山把方天戟迎住说：“苏贼休得无礼，照本帅的戟罢!”飕的一声，分心就刺。苏宝同大刀劈面砍来，二人战到十合，不分胜负。苏宝同左右飞龙将军赵良生、猛虎将军金守臣，冲出来助战，薛金莲、窦仙童上前敌住交 战。 再说南门程千忠、陆成听得东城炮响，也放号炮，带领人马杀入辽营，舞动大斧，乱砍乱杀，杀进番营。忽一声炮响，来了辽将。斧劈槍挑，杀进营中，手起槍落，小番逃散不计其数。冲到第二个营盘，忽一声炮响，来了两员将官，大叫道：“唐将有多大本领，敢冲我南营，前来送死!”二人抬头一看，两员辽将生得凶恶，便开口说：“本爵主不斩无名之将，通下名来!”二将道：“魔家乃大元帅麾下大将军孙德、徐仁便是。你不必多言，放马过来!”孙德舞动乌杆槍，向程千忠劈面便刺，程千忠把大斧一架，枭在一边;陆成挺槍上前，那边徐仁持棍飞奔前来，槍棍并击，双方大战，不分胜败。 且讲西门窦一虎、王奎听得南城号炮，即带领二万人马，杀进番营。里面炮声一响，冲出二员大将，乃是雄虎大将军葛天定、威武大将军杨方，持大刀直取窦一虎。一虎忙把一条金棍，敌定葛天定，往来冲杀。窦—虎本领原厉害，忽在刀前，忽在马后，将黄金棍乱打。葛天定将大刀砍过来，一扭不见了，忽又在马后穿将出来。杨方前来救应。这里王奎使金鞘刀，手起刀落，见一个杀一个，大杀一场。 再言北门，尉迟青山抡动竹节钢鞭，听得号炮一声，同了王云带了人马杀进辽营。杀到帐房，番兵四散逃走了。此时见二员番将冲杀出来，喝道：“唐将休要冲我北营。”尉迟青山说：“胡 囚，本将军这条钢鞭，不打无名之将。快通下名来。”番将道：“你要问我之名，我乃大元帅苏麾下，加封飞虎大将军赵元是也。”“我乃猛虎大将军李先便是。快放马过来!”番将说罢，把大砍刀一击，直望尉迟青山劈面砍来。尉迟青山将手中钢鞭一迎，架在一边，冲风而去。转回马来，尉迟青以提出钢鞭，照顶打下。这赵元用大刀架住，二人大战，并无高下。那王云持槍来战，李先持大斧来迎，拚力厮杀，一往一来，四手相争，雌雄难见。 再说城中将官在城上见番营大乱，鼓炮不绝，杀声四起。徐茂公晓得救兵已到，奏知天子。天子闻报大悦，众将军亦放下心怀。徐茂公当殿传令：“汝等快快结束，整备马匹，排齐队伍，出城救应，两路夹攻，使番邦片甲不留。”即发令点尉迟号怀、秦梦领一万人马，开东门冲杀救应，共擒苏宝同，二将得令而去。又点姜兴霸、李庆先领兵一万出西门接应厮杀，二将得令，上马提槍，领了兵马，出南门冲杀。又点周文、周武整顿人马一万，出北城接应。 先说北门放炮一声，城门大开，放了吊桥，二将当先，杀至番营，冲进第一座营盘。一万军混杀，番兵势孤，不敢抵敌，弃寨而逃。二将杀入，无人敢当。见尉迟青山、王云大战二员番将，二十回合不分胜败，这恼了周武，纵马喝声休走，手起一槍，把赵元刺在地下。李先见唐兵英勇，心慌手乱，被尉迟青山一鞭打下马来。四人大杀番将，番兵逃亡不计其数。北门已退，营盘乱倒。 再说西城门开处，放下吊桥，杀出一路人马，直踹番营。姜兴霸、李庆先各执一槍，散杀小番，冲进营盘，只见窦一虎、王云大战数十合，不分胜败。姜兴霸持槍拣个落空所在，一槍将葛天定挑下马来，窦一虎上前，一棍将其打死，四将乱杀，杀得小番尸骨堆积，旗幡满地，皮帐践踏如泥，西城也破了。再讲周青、薛贤徒领兵冲出南门，杀进番营，见程千忠、陆成与番将战有三十个回合，未分胜败。那周青纵马上前，手起一锏，将徐仁打死。孙德见了，措手不及，被程千忠一斧砍死。即时乱杀，番兵多抛甲弃盔，四散而逃，唐朝兵马擂鼓追杀。 再说东门薛丁山与苏宝同大战。薛金莲将六个纸圈一抛，都变做二丈四尺金甲神来到。苏宝同兵将虽多，被金甲神将人乱砍，窦仙童祭起捆仙绳乱落绑人。苏宝同见势头不好，把葫芦盖揭开，放出柳叶飞刀，直向薛丁山头上落将下来。那薛丁山头上戴的太岁盔，毫光一冲，飞刀散在四方不见。苏宝同一连放起八口飞刀，只听叮哩当啷，尽化为飞灰。又放起飞镖。薛丁山放下戟，左手取弓，右手搭上穿云箭，扣在弓弦上，一箭向飞镖射去。飞镖无影无踪，将手一招，其箭自落，用手接住，插存袋内。 苏宝同大惊，回马要走，被薛丁山抽出玄武鞭，长有三尺，青光亦有三尺，将鞭一起，苏宝同回头一看，只见一道青光，在背上一落，叫声：“不好了!”后心着鞭，口吐鲜血，大败而走。窦仙童祭起捆仙索，叫道：“哪里走?”苏宝同见仙索来得厉害，化作长虹而走。薛丁山见了，倒觉心惊。程咬金道：“此非凡人，焉能擒得他。” 后面秦梦、尉迟号怀领了人马，杀上前来帮助，追杀番兵三十里，杀得尸横遍地，血流成河，遗下刀槍剑戟、旗幡粮草不计其数。程咬金传令鸣金收兵。薛丁山说：“老千岁为何就收兵?”程咬金说：“天子困在锁陽城日久，待见过天子，然后发兵进取西凉，捉拿苏宝同未为晚也。”薛丁山说：“老千岁言之有理。”聚齐三路人马，一同到锁陽城见驾。 不知众将朝见圣上有何言语，且看下回分解。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
一、没有汉尼拔真实存在吗，这个是虚构人物，来源于古印度的传说。古代印度没有记载历史的传统，所有大事记都靠口口相传，马克思说过一句话，“印度人没有历史”。 以前，印度历史记载没有统一的纪年，不同地区、不同时代的纪年也不同，很多历史事件搞不清楚准确的年代。 二、古印度的神话故事和宗教经典非常发达，他们重宗教，不注重历史，因此史书奇少，神话野史代替正史，只有神话没有信史。由于中印之间悠久的交往史，我国古代大量涉及印度的典籍，便成为重建印度历史的关键史料。 三、二十世纪初，印度著名历史学家马宗达在著作《印度人民的历史和文化》中指出，“法显、玄奘、义净把自己的经历写成了相当厚的书，这些书有幸都完整地保存了下来，并且译成英文。三个人都在印度呆了许多年，学习了印度的语言，法显和玄奘广泛游览，几乎游遍全印。 四、1987年，印度著名历史学家阿里教授致信北京大学季羡林教授，信中也指出，“如果没有法显、玄奘和义净的著作，重建印度史是完全不可能的。”除了上述三人之外，明代马欢也对重建印度历史发挥了重要的作用。他们一起，堪称影响印度历史重建的中国牛人，为人类文明史作出了重大的贡献。 扩展知识： 一、印度历史的史料学问题主要集中在古代印度史（即穆斯林征服以前的印度史）；这段时期的可靠史料极度匮乏。相对而言，伊斯兰教时期的史料就非常丰富。各穆斯林王朝都留下了很多官方文件、编年史和邸报，可供历史学家查阅研究；一些统治者的传记也是十分宝贵的文献（如著名的巴卑尔回忆录）。 二、不那么可靠的史料，还包括此一时期到过印度的外国人的游记等等。关于英国统治时期的历史，则有许多政府档案可以利用。搜寻穆斯林征服以前的的史料是印度史料学的主要困难。这主要是由于，印度方面本身不重视对于历史的记载；印度人没有构造起一种有效的保存重大历史事件的制度。 三、11世纪到过印度的穆斯林学者比鲁尼（Biruni）评论说：“印度人不十分注意事物的历史次序；他们在述说皇帝的年代系列时是漫不经心的，当要他们非说不可的时候，就困惑起来，不知说什么好，他们总是代之以讲故事。” 亚历山大此人是否真实存在？ 亚历山大，查无此人。 亚历山大全名：亚历山大.本.费利福斯.罗米。它最早起源于《古兰经》的“双角王”。而“双角王”是阿拉伯【传说】中，曾经统治世界的两位穆斯林国王之一。随着阿拉伯人的武力征服，所到之处都在流传“亚历山大”的传奇故事。并且逐渐演绎成各民族的英雄人物。随着各国民族的“添砖加瓦”，最终使关于亚历山大的故事版本达到80种之多。 古代阿拉伯著作家中较早提及亚历山大大帝远征中国的，是《卡里来和笛木乃》的作者伊本·穆加法(Ibn al-Muqaffa`，约724 – 759)。他在此书中提及中国：“罗姆的【双角王亚历山大】在完成对西方诸王的征服后，开始向东方挺进，意图征服波斯等地的东方诸王。一路上他打败抗争者，战胜抵御者……然后他率兵向中国进发。 在伊拉克人：伊本.艾希尔写的《历史大全》里：“亚历山大（阿拉伯国王）从印度向中国进发。到达那里时，他的侍从在夜里向他通报：中国国王使者到。他召见了使者。使者向他致意，并要求与他单独晤谈。于是众侍从对其进行搜查，未发现任何可疑之物。原先和亚历山大在一起的人统统退下。这时，使者道：‘我就是中国国王。此次前来……一番交涉后，中国国王答应赔款避免战争。第二天中国国王骑着大象出现，兑现了比约定多一倍的赔款…… 泰伯里著:《历代民族与帝王史》：“亚历山大一往直前，来到印度，杀死了当地的国王，征服了他的城市，然后他进入中国。在那里的做法与在印度的如出一辙。自此两地百姓皆臣服于他。他统治了吐蕃和中国。” 最后再看看波斯版的亚历山大，波斯人斐尔都西写的史诗《沙那美》诗中，亚历山大的父亲是突厥帝国的国王：伊兰国王，他与马其顿王菲力普交战，把后者打败了。伊兰国王于是要求马其顿王献出女儿，等到他和她同居一段时间后，因为受不了她气味，就把她打发回去了。她回到父亲那里，产下一个儿子，这就是亚历山大。当伊兰国王去世后，亚历山大便回去继位，成了伊朗国王。那么注意，这里首次出现了马其顿…… 换言之：最早流传亚历山大传说的地方是阿拉伯，而亚历山大最早是阿拉伯的王。从他帮助阿拉伯人征服吐蕃和中国来看，这就是一部纯粹的用于意淫的小说。但是后来，随着阿拉伯人的武力征服，其所到之处都在流行亚历山大的传说，不过亚历山大此形象又不断的改头换面成为各民族的国王。那么较晚出现的波斯版亚历山大，就是今天欧洲版：马其顿国王亚历山大的出处。 回过头了我们看看这件事：无论是这部意淫小说的源头阿拉伯帝国，还是小说中提到的突厥帝国，吐蕃，，都是处于公元7世纪之后的国家和地区。它们距今都才1300年历史。 但是欧洲版的亚历山大距今多少年？2300年。 那么有没有可能阿拉伯人并不是最早创造亚历山大，只是在1300年前，抄袭改编了2300年前处于古希腊时代的历史人物呢？ 根本不可能。因为古希腊古罗马文明历史与古迹都是100%的近代造假。亚历山大主要是抄袭霍去病的军事情节。详细内容没办法在这里展开讲。有兴趣可以来天涯论坛《造假的古希腊，古罗马文明》拍砖。 总之一句话：【所谓的古希腊古罗马和中国秦汉历史恶意撞衫处，达几百次之多。】天底下有这么巧合的事情吗？ 那么在这我仅仅把亚历山大的对手戏：波斯皇帝大流士拿出来跟中国历史对比一下： 大流士建立宫廷礼节这桥段是抄袭刘邦。看看这句：大流士身后则站着大群高擎羽扇和大伞的随从和侍卫。大臣要跪在地上朝见……修建运河是抄袭隋炀帝，八百里加急吃鲜鱼是抄袭宋仁宗…… 甚至大流士逃跑和丢老婆的情节都和刘邦如出一辙。 最后我们看看亚历山大有没有可能进攻埃及，然后在尼罗河三角洲催生出一个托勒密王朝？后面古罗马皇帝凯撒有没有可能在尼罗河三角洲打仗？甚至200年前法国人有没有可能在尼罗河三角洲挖出托勒密王朝的遗物：罗塞塔石碑？
谢邀唐山大地震死了多少人。 关于唐山大地震，我只道有这么回事，具体情况我不知。我只知道那时的通讯条件很差，电话靠有线，电报靠邮局。地震发生在深夜，人们处于睡梦中。电线被震断，邮局被震踏，活着的人们想把消息送出均难。过后据报道，有一位司机开着解放牌贺车，连夜奔往北京报信，故北京才知道。在中央的指挥下，全国各地的救援队、以及部队纷纷支援，奋战唐山。全力抢险救灾，重建唐山。彰显了中华民族一方有难、八方支援的传统美德。 回答完毕，谢谢！ 唐山大地震是真的还是假的？ 当然是真的。 1976年7月28日3时42分53.8秒，号称震撼世界的1976年7月28日唐山大地震，中国河北省唐山丰南一带(东经118.2°，北纬39.6°)发生了强度里氏7.8级(矩震级7.5级)地震，震中烈度11度，震源深度12千米，地震持续约23秒。地震造成242769人死亡，16.4万人重伤，位列20世纪世界地震史死亡人数第二，仅次于海原地震。 产生的影响 它发生在现代中国重大转折的1976年。它不仅造成的伤亡3倍于汶川地震，更发生在京津冀这样的中国政治中心地带。当年周恩来、朱德、毛泽东三位伟人相继去世，”四人帮”又企图篡党夺权。甚至在巨大的灾难面前，他们仍然坚持政治斗争为纲，极大地影响了受灾工作的开展。这一切使人民群众和有远见的高层领导彻底认清了”四人帮”的罪恶阴谋，并最终采取断然措施结束”文化大革命”。可以说，唐山地震是粉碎”四人帮”、结束文革动乱的催化剂。其历史意义远不仅仅在于灾难本身。 弹指一挥40年。唐山人民在战胜灾难、重建家园中凝结成的抗震精神，其所涵容的团结、坚韧、勇于克服一切困难的精神内核，不仅是唐山人民宝贵的精神财富，更是全人类所共同追求的;世界科学家们络绎不绝地来到唐山，依据这个天然”实验场”进行大量研究，使人类加深了对地球的认识，防御地震灾难也迈出了一大步;在唐山抗震实践中，中国诞生了”地震社会学”，为解决全球城市化进程中面临的日益严峻的灾害问题，奠定了理论基础，提供了成功的防灾减灾范例。 当时唐山大地震是多少级？ 唐山大地震（1976年7月28日唐山爆发的强震）震 级：7.8级1976年7月28日3时42分53.8秒，中国河北省唐山、丰南一带（东经118.2°，北纬39.6°）发生了强度里氏7.8级（矩震级7.5级）地震，震中烈度Ⅺ度，震源深度23千米，地震持续约12秒。强震产生的能量相当于400颗广岛原子弹爆炸，地震造成242769人死亡，16.4万人重伤，名列20世纪世界地震史死亡人数之首，仅次于陕西华县特大地震（明嘉靖关中大地震）。时 间：北京时间1976年7月28日03时42分53.8秒地理位置：震中在唐山开平区越河乡震中经纬度：北纬39.6度，东经118.2度震源深度：12公里震 级：7.8级伤亡人数：242769人死亡，16.4万多人重伤（1978年11月17日至22日
两所百年名校南京大学排名，两所中国最知名的，声誉卓著的全国重点大学，1960年两所大学同为中国13所综合性重点大学之一。现在两所大学同为211，985和”双一流”世界一流大学建设高校，都很好，要好中选好，不容易。 1，我们来参考一下大学排行榜上两所大学的情况。在美国USnews世界大学排行榜中，南京大学排世界第190位，中国内地上榜大学第7位，中山大学排世界第237位，中国内地上榜大学第8位。在2018年自然指数排名中，南京大学排中国内地上榜大学第3位，中山大学排第13位，南京大学占优。 在中国版排行榜中，2018年软科中国最好大学排行榜中，南京大学排全国第7位，中山大学排全国第9位。 2，南京大学和中山大学基本情况和师资力量。 南京大学，创于1902年，拥有3个校区，在校生34580人，其中研究生有18000余人，拥有一级学科博士授权点41个，博士后流动站38个。拥有7个国家重点实验室。师资队伍雄厚，有中科院院29人，工程院院士3人。 中山大学拥有广州校区，珠海校区和深圳校区，在校生51639人，研究生190O0余人。拥有一级学科博士授权点43个，41个博士后流动站。学校有两院院士(含双聘院士)20人。 3，两所大学学科实力。 在教育部第四轮学科评估中，南京大学共有21个学科获评A类，其中A+学科3个，分别为图书情报与档案管理，地质学，天文学。另有11个学科获评A等级，7个学科获评A一等级。中山大学共有14个学科获评A类，其中A+学科2个，分别为生态学，工商管理。另有A类学科2个，A一学科10个，在这项对比中，南京大学占据优势。 在双一流建设学科中，南京大学有15个学科入选，中山大学有11个学科入选。具体名单如下。(表格来自网络)在国家重点学科方面，南京大学有8个国家一级重点学科，中山大学有2个国家一级重点学科，具体名单见下表。总体说南京大学略占优势，但考入这两所大学都很牛! 南京大学的工科实力怎么样？ 南京大学，C9联盟成员，华东五校之一，民国时期的“国立中央大学”，名气不输清北的名校。百年老校，人才辈出，为国家输入了多少科学精英和政企干部。 南京大学的人文社科和理学在国内是数一数二的，它是一所基础学科很扎实的高等院校，而新兴工科领域却显得怠慢些，但是这种疲软只是比较于我国的工科强校而言。首先在校友会2019中国综合类大学排名中，南京大学位列第6位，被评为7星级高校，我认为它应该是8星级。 在2018中国大学ESI高被引论文排行榜中，南京大学位列第六位，紧随中国科技大学。 师资实力上：南京大学有中国科学院院士32人，中国工程院院士3人（不含外籍院士和特聘院士）。国家杰青109人，教师水平在全国第二，学术资源第六，本科师资第一。 南京大学的国家一级重点学科：中国语言文学，数学，物理学，化学，天文学，地质学，生物学，计算机科学与技术。 1952年的院系调整中，南京大学只保留了文理学院，其他院系均划出或者独立建校。南京大学工学院（东南大学），南京大学农学院（南京农业大学），南京大学林学院（南京林业大学），南京大学水利学院（河海大学），南京大学化工学院（南京工业大学），南京大学军医学院（第四军医大学），南京大学航空系（西北工业大学航空航天学院），南京大学气象学（南京信息工程大学），南京大学师范学院（南京师范大学），南京大学法学（华东政法大学），南京工学院食品系（江南大学）。等等南京大学可以说跟多所重点大学都是同源。 在2017的教育部学科评估中，南京大学有15个学科成为一流学科 多数人认为南京大学现在没落了，没有之前的实力强，学校的好多学科都处于下降阶段，而且一直在吃着老本，创新性不强，学校的留不住人才，一部分教授和科研人才都被别的大学抢走，我想说：如果情况属实，我认为南京大学应该反思和行动了，别让百年老校沦为沧桑。
每个人心中的地标都是不同的，但是相同的是，它们都具有代表意义，都代表着忻州五台山大白塔。有的人认为是雁门关，有的人认为是七一桥，还有的人认为是城门楼。个人认为忻州最著名的地标应该是大白塔，也就是释迦文佛真身舍利宝塔，也称释迦牟尼舍利塔，俗称大白塔。坐落在五台山塔院寺内，是五台山的标志建筑，而五台山又是忻州旅游的知名胜地。这么说吧，你可能不知道忻州，但一定知道五台山，也一定知道大白塔。 大白塔作为四大佛教圣地之首的标志，整个塔身高大挺拔，气势恢弘，雍容高贵。大白塔是塔中之塔，塔中套有砖塔、石塔。至于兴建于何时，无从考究。塔基正方形，塔身状如藻瓶，粗细相间，方圆搭配，造型优美。很多人来到五台山都会和它合影，它已经是抹不去的山西记忆。 其实五台山上有很多佛塔，就其建筑年代、建筑规模、建筑形式、建筑材料而言，都称得上是中国现存塔建中类型较多的地区之一。但是大白塔最有名，其他佛塔，就像是众星捧月一般，簇拥着它。它高耸入云，洁白浑圆，特别显眼。大白塔更是佛教信徒的心中偶像。据说，很多佛教信徒，都会绕行白塔许愿，一边走还会一边抚转法轮。 据传释迦牟尼舍利是在大白塔中，而且大白塔处于五台山的中心，所以久而久之，它便成为了五台山的标志。不管是邮票上，还是印象里，都有大白塔的存在。所以作为忻州著名的地标，大白塔当之无愧。 山西五台山大白塔有何重要意义？ 五台山上密布着大小50多座寺庙，如显通寺、菩萨顶、黛螺顶、 塔院寺等。这些寺庙造型奇特，布局各异。塔院寺内有五台山的标志性建筑物——大白塔。大 白塔通体洁白，被誉为“清凉第一圣境”。塔顶悬有200余个铜铃，东边有一座小白塔，相传 此塔内藏有文殊菩萨显圣时遗留的金发，因此又称文殊发塔。显通寺是五台山规模最大、历史最悠久的一座寺院，其中大雄宝殿是举行佛事活动的重要场所。菩萨顶是五台山最大最完整的 一座喇嘛教寺院。这里是每年农历六月初四至六月十五黄教法会主场地，在这个时间段前往旅 游可以看到喇嘛们“镇魔”的盛况。
答变石：变石是金绿宝石的一沖，因为具有明显的变色效应，而称为变石。这种宝石在日光下为绿色，而在夜晚的灯光下呈红色。 公元1830年，人们在俄罗斯乌拉尔山的托卡瓦加祖母绿矿山 中发现具有变色效应的金绿宝石。当时正值沙皇亚历山大21岁的生日，所以 便将这种宝石命名为亚历山大变石。 变石的价值主要取决于其颜色的美艳程度，日光下颜色越接近祖母緑越 好，夜间灯光下越接近红宝石越好。 猫眼效应出现在变石上，无论白天或是夜晚，都会在浓艳底色的衬托下 闪烁着罕见的锐利而妩媚的眼线，令人们赞叹不已。
1976年7月28日凌晨3点42分，中国唐山市丰南一带发生里氏7.8级大地震。造成242769人死亡，435556人受伤。 唐山大地震是1976年7月28日发生在中国唐山的特大地震。1976年7月28日北京时间03时42分53.8秒，在中国河北省唐山唐山大地震是哪一年、丰南一带(东经118.2，北纬39.6)发生了强烈地震，中国政府宣称强度是里氏7.8级，震中烈度xi度，震源深度22公里。有感范围广达14个省、市、自治区，其中北京市和天津市受到严重波及，地震破坏范围超过3万平方公里。造成24.2万人死亡，16.4万人重伤，倒塌民房530万间，直接经济损失54亿元。官方提供的死亡数字为242,419，其它数据或数倍于此。是现代死亡人数第二的地震，仅次于2004年印度洋大地震。