在中国历史上，魏忠贤和崇祯皇帝的故事一直被人们津津乐道。魏忠贤是明朝末年的一位权臣，他一手遮天，掌控朝政，然而，他却斗不过年仅17岁的崇祯皇帝。这其中的原因，不仅仅是因为崇祯皇帝的年纪轻轻就有着过人的智慧和勇气，更是因为他有着坚定的信念和决心，以及正确的政策导向。 首先，崇祯皇帝虽然年纪轻轻，但他的政治智慧却非常出众。他深知魏忠贤的权力过大，会对朝廷的稳定造成威胁，因此，他决定采取行动。他利用自己的聪明才智，巧妙地在朝中布局，逐步削弱魏忠贤的权力。他的策略既稳妥又果断，使得魏忠贤无法反抗。 其次，崇祯皇帝有着坚定的信念和决心。他知道，要想真正消除魏忠贤的威胁，就必须彻底打破他的势力。因此，他不惜一切代价，坚决地推行了一系列的政策，成功地削弱了魏忠贤的势力。 最后，崇祯皇帝的政策导向也非常正确。他明白，要想稳定朝廷，就必须得到百姓的支持。因此，他推行了一系列的政策，改善了百姓的生活，赢得了百姓的支持。这使得他在与魏忠贤的斗争中，得到了强大的后盾。 总的来说，魏忠贤虽然一手遮天，但他却斗不过年仅17岁的崇祯皇帝，这是因为崇祯皇帝有着过人的智慧和勇气，坚定的信念和决心，以及正确的政策导向。这个故事告诉我们，任何权力都不能超越法律和道德，任何权力的滥用都会受到正义的制裁。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
明朝末年，崇祯皇帝在煤山自缢身亡，然而他的遗体却得以安葬在明十三陵。这其中究竟有着怎样的故事呢?本文将带您了解这段历史。 一、崇祯皇帝的悲惨结局 明朝末年，国家内忧外患，民不聊生。崇祯皇帝即位后，虽然勤政爱民，但仍然无法挽救国家的颓势。公元1644年，李自成率领的大顺军攻破北京城，崇祯皇帝在煤山(今景山公园)自缢身亡，结束了自己的一生。 二、崇祯皇帝遗体的处理 崇祯皇帝自缢身亡后，其遗体被大顺军发现并予以安葬。然而，当时的大顺政权并未得到全国的认可，各地的明朝遗臣纷纷表示反对。在这种情况下，大顺政权为了稳定局势，决定将崇祯皇帝的遗体秘密迁出，暂时安葬在北京城外的一座小山上。 三、顺治皇帝的宽宏大量 不久后，清朝顺治皇帝入关，统一了中国。顺治皇帝在位期间，对待明朝遗臣和前朝皇室成员都表现出了极大的宽容。他下令为崇祯皇帝举行隆重的葬礼，并将其遗体迁回北京城内，安葬在明十三陵中的思陵。 四、思陵的修建与意义 顺治皇帝为崇祯皇帝修建的思陵位于明十三陵的西南部，规模宏大，建筑精美。思陵的修建，不仅是对崇祯皇帝的一种尊重，也是对明朝历史的传承。同时，这也体现了清朝顺治皇帝对前朝皇室成员的宽容态度，有利于巩固清朝的统治地位。 总结：崇祯皇帝自缢煤山后，虽然遗体曾一度被秘密迁葬，但在清朝顺治皇帝的宽宏大量下，得以重新安葬在明十三陵的思陵。这不仅是对崇祯皇帝的尊重，也是对明朝历史的传承。同时，这也体现了清朝顺治皇帝的政治智慧和胸怀。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
崇祯帝朱由检，是明朝最后一位皇帝，他的一生充满了争议和矛盾。有人认为他是明朝灭亡的推动者，因为他的统治期间，明朝内外矛盾重重，国势日衰;也有人认为他是无辜的受害者，因为明朝的衰落并非他一人之过，而是历史的必然。那么，崇祯帝究竟是明朝灭亡的推动者，还是无辜的受害者呢? 二、崇祯帝的统治 崇祯帝在位期间，面临着内忧外患的严重局面。内部，农民起义频发，腐败官僚横行;外部，清朝入侵，边疆危机四伏。崇祯帝力图改革，严惩贪官，整顿军队，但效果甚微。他的努力并未能挽救明朝的命运，反而加速了明朝的灭亡。 三、崇祯帝的无奈 然而，我们不能忽视崇祯帝的无奈。他的统治时期，明朝已经病入膏肓，无法挽回。崇祯帝的改革虽然未能成功，但他并非没有尽力。他在位期间，曾多次下诏求贤，希望能找到能够挽救国家的人才。然而，他的期望并未实现，明朝最终还是走向了灭亡。 四、崇祯帝的牺牲 崇祯帝在明朝灭亡后，选择了自缢殉国，这足以证明他对明朝的忠诚和对国家的责任感。他的死，是对明朝的最后一份忠诚，也是对自己一生的无奈和悲哀的表达。 五、结论 综上所述，崇祯帝朱由检既是明朝灭亡的推动者，也是无辜的受害者。他是明朝灭亡的推动者，因为他的统治未能挽救明朝的命运;他也是无辜的受害者，因为明朝的衰落并非他一人之过。崇祯帝的一生，是一部悲剧的历史，他的死，是对明朝的最后一份忠诚和对国家的责任感的体现。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
在中国历史的长河中，有许多地方因为历史事件而名声大噪。今天，我们要讲述的是位于北京市区的一座山——煤山。这座山因为明朝末代皇帝崇祯的悲惨结局而闻名于世，成为了历史的见证者。那么，煤山为何得名?它又与崇祯皇帝有着怎样的渊源呢? 一、煤山的由来 煤山位于北京市区西北部，原名万寿山，因山上有煤炭资源而得名。煤山自古以来就是北京的重要煤炭产区，明朝时期，皇家御用煤炭多来自此地。据史书记载，明朝末年，煤山的煤炭已经成为皇家御用的优质煤炭，因此得名“煤山”。 二、崇祯皇帝的悲剧 崇祯皇帝是明朝最后一位皇帝，他在位期间，国家内忧外患，民不聊生。崇祯皇帝虽然勤政爱民，但最终还是无法挽救江山社稷。1644年，李自成率领农民起义军攻入北京，崇祯皇帝在煤山自缢殉国，结束了明朝的统治。 三、煤山与崇祯皇帝的渊源 煤山与崇祯皇帝的渊源始于明朝末年。当时，煤山的煤炭已经成为皇家御用的优质煤炭，崇祯皇帝曾多次亲临煤山视察煤炭生产。然而，正是在这座山上，崇祯皇帝目睹了国家的衰败和民众的疾苦，最终走上了自缢的道路。 四、煤山的历史意义 煤山见证了崇祯皇帝的悲剧，也见证了明朝的覆灭。如今，煤山已经不再开采煤炭，而是成为了一座风景优美的公园。然而，每当人们走进煤山公园，总会想起那段悲惨的历史，感叹历史的沧桑。 总结：煤山作为历史的见证者，承载了明朝末代皇帝崇祯的悲剧。它见证了一个朝代的兴衰更迭，也见证了中国历史的沧桑巨变。如今，煤山已经成为了一座风景优美的公园，让人们在欣赏美景的同时，不忘历史，珍惜和平。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
众所周知明朝锦衣卫的势力非常的强大，是专业的军政搜集情报机构，并且只效忠于皇帝，即使是到了明朝末年，崇祯手里还有15万锦衣卫，那么崇祯为什么不用锦衣卫来对付李自成呢?接下来趣历史小编就为各位带来详细解答。 明朝开国皇帝朱元璋疑心很重，不信任任何人，为了达到皇权高度集中的目的，所以创立了锦衣卫这个组织。本来叫“拱卫司”，后改称“亲军都尉府”，统辖仪鸾司，掌管皇帝仪仗和侍卫。权利大到可以逮捕任何人，包括皇亲国戚，并进行不公开的审讯，朱元璋靠着这样一批人实行着高压统治，没有臣子敢对朱元璋说一个“不”字。 后来朱元璋利用锦衣卫除掉了胡惟庸，裁撤了中书省，更是把明朝的淮西勋贵一网打尽，把这些功臣集团都收拾干净了之后又觉得自己做的太过，于是在在蓝玉案以后，就把锦衣卫给裁撤了，可是天有不测风云，谁能想到朱允炆的皇位坐了没多久，就被朱棣给干翻了呢? 朱棣靠着谋反上位，自然也怕别人重复他的路，于是又重新启用锦衣卫，但是老朱家一脉相承的疑心是消除不掉的，为了制衡锦衣卫，他又创立了东厂，再到后来，东厂和西厂联手对付锦衣卫，三方互为制肘，共同维护着皇权。 到了明朝末年，天灾、人祸、贪污、外患轮番上演，民不聊生，尸横遍地，锦衣卫虽然还存在着，但已经与朱元璋时期不可同日而语，这时的锦衣卫已经没有当初的锐利。 锦衣卫最后一位统领叫做骆养性，崇祯不是没有在锦衣卫上抱有过希望，反而几乎把全部身家都交给了他，对他寄予厚望。但是骆养性看到明朝落魄的样子，心里早已认定明朝无药可救，于是就带头反叛。在李自成带着军队打到北京的时候，骆养性不仅不去护驾，反而选择投降。 没想到李自成不按套路出牌，直接把骆养性一顿毒打，逼他交出了3万两白银，李自成倒台之后，骆养性又向多尔衮投降。多尔衮深知此人两面三刀留不得，没给他什么好果子吃。 锦衣卫的头领都尚且如此，更不要说底下人了，虽然号称有15万人，但是逃的逃，散的散，投降的投降，早就没什么战斗力了。所以说明朝的最后一位皇帝崇祯的自杀，锦衣卫虽然没有直接参与，但也不无责任。因为这个组织应该承担着保护皇帝和皇室的责任，却没有及时采取有效的行动，导致最终结果不堪设想。 值得一提的是，在明朝灭亡之后，锦衣卫并没有消失，反而在清朝初期得到了重用。但其权力被削弱，只是负责皇帝的个人保护和特殊任务的执行。锦衣卫最终于清代末期被废除，结束了自己的历史使命。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
杨嗣昌是杨鹤之子，明朝后期大臣、诗人。接下来趣历史小编带你详细了解历史真相，一起看看吧! 明朝的崇祯皇帝在位一十七年，在这期间内阁大臣换了五十多位，首辅都换了十几位，足见君臣之间极度不协调，崇祯在李自成的农民军打进北京时曾哀叹“臣皆亡国之臣”。崇祯在位这么多年，难道就没有一位臣子能入得了他的法眼?崇祯十一年就任礼部尚书兼任东阁大学士的杨嗣昌就是一位，他们君臣相得的程度在整个崇祯执政期间都是罕有的。 杨嗣昌是前三边总督杨鹤的儿子，有进士功名，曾在陕西担任剿匪任务的杨鹤在崇祯四年因招抚流贼失败获死罪，为救父杨嗣昌几次上书崇祯要求以身替父服罪，因而获得了注重孝道的崇祯的认同，很难得的勾除了杨鹤的死罪，并且从此之后，刻意观察提拔杨嗣昌，使之一路晋升，直至入阁。 杨嗣昌最为人知道的几件事大致是首先提出了“攘外必先安内”的战略方针，并为了执行这一战略方针于崇祯十一年的清军入侵期间陷害主战派大臣卢象升，致使卢象升因孤立无援战死。另一位明末名臣孙传庭也因为和杨嗣昌的意见相左而被关押。崇祯一朝杨嗣昌获得的待遇可以说是诸大臣之中的唯一，崇祯为何如此信任杨嗣昌? 首先，杨嗣昌无党。杨嗣昌在父亲杨鹤获罪期间替父受死的态度让崇祯极为赞赏，因此开始关注杨嗣昌。崇祯一朝除初期外，特别看重和有意重用的臣子有一个特点，他不能是东林党，内阁大臣更是坚决拒绝东林党人担任，原因大概就是东林党在官场和民间的势力过于庞大，已经威胁到皇权。 崇祯对此很不安心，有意压制不让东林党掌握住更大的权力，而且在崇祯执政的头几年，东林党人让他很是失望，袁崇焕就不用说了，“己巳之变”的发生让崇祯对其恨之入骨，不惜用凌迟的手段对待他。而后崇祯四年的大凌河之战明军大败，负主要责任的前线指挥官孙承宗更是东林巨头。 两位东林党推举的掌军人才都没有给崇祯带来他所希望的胜利，反而让崇祯不断的担惊受怕，结果就是初期很愿意使用东林党人的崇祯在这以后对他们敬而远之。杨嗣昌为人纯孝，又不是东林党人，因此，有了让崇祯重点培养和提拔的基础。 其次，杨嗣昌的确有才。他在边关任职时就勇于任事，多有合理合用的理政建议上书给崇祯，入朝任职后，多次和崇祯奏对，其对内对外的治理意见也都符合崇祯的心意，崇祯难得遇上这么一个合胃口的臣子，当然要大加提拔： 时中原饥，群盗蜂起，嗣昌请开金银铜锡矿，以解散其党。又六疏陈边事，多所规画。帝异其才。 嗣昌锐意振刷，帝益以为能。每对必移时，所奏请无不听，曰：“恨用卿晚。” 重点是杨嗣昌属于实干派，他的建议大多言之有物，不是空谈，比如他提出的“攘外必先安内”的对清战略和“四正六隅，十面张网”的对流寇的围剿方法等，其实是有相当可行性的，基本上是针对明朝当时实际面临的困局而有的放矢。 再者，杨嗣昌愿意为崇祯背锅。崇祯这个皇帝有个缺点，他认为皇帝不应该为臣子背锅，有错臣子来认，有功归于皇帝，这就导致了没有几个臣子愿意和他交心，这也是他在位十七年间不断更换内阁大臣的由来，做事就没有绝对的成功与否，领导又不愿意适当庇护，时间一长，就没有人愿意提建议，都是得过且过了。 而杨嗣昌却因为感激崇祯当年放他父亲杨鹤一马的恩德，愿意为崇祯效死，在全天下都没有人敢提出和清朝议和的情况下，他从实际出发，不惧流言，主动为崇祯排忧解难，提出先和清朝媾和的建议，并且表示“人不肯担其责而臣担之”，有这样的态度当然让深恨群臣不能为之办实事的崇祯欣赏。 有以上几条，在崇祯眼里，杨嗣昌就是无私为国，有才可以救国的擎天之臣。杨嗣昌主持的剿匪进展缓慢，崇祯拒绝给他定罪，杨嗣昌因见解不一陷害卢象升致死，因指挥失误致使济南失陷，亲王被杀，崇祯依旧不给他定罪。杨嗣昌举荐的熊文灿放纵张献忠降而复叛，崇祯也仅仅只是派他出去负责剿灭张献忠，还为杨嗣昌作诗鼓励： 盐梅今暂作干城， 上将威严细柳营。 一扫寇氛从此靖， 还期教养遂民生。 崇祯一辈子就没给几个臣子写过诗，除了秦良玉就是杨嗣昌，可见对其信赖到什么程度。杨嗣昌在围剿张献忠的军事行动中失利，导致襄阳陷落，封地在襄阳的襄王被杀，杨嗣昌本人忧惧而亡。他死后，崇祯还极其伤心，在群臣要求追究杨嗣昌失陷亲王的责任时多次为他辩解，杨嗣昌很难得的成为死后被崇祯惦念的大臣： 乃昭雪嗣昌罪，赐祭，归其丧于武陵。嗣昌先以剿贼功进太子少傅，既死，论临、蓝平盗功，进太子太傅。廷臣犹追论不已，帝终念之。 要知道，当初孙承宗、卢象升为国战死的时候崇祯是连汗毛都没有赏赐过一根，孙承宗仅仅是传旨抚恤，连追封都没有，卢象升更是死后尸身三个月都没有安葬。后来明朝唯一的希望孙传庭战死，崇祯甚至怀疑是假死，拒绝抚恤。纵观崇祯一朝，唯有杨嗣昌死后能得到崇祯帮助辩解的待遇。 杨嗣昌在后世的名声褒贬不一，因为崇祯十一年卢象升战死的缘故，很多人视杨嗣昌为奸。其实杨嗣昌“攘外必先安内”的战略未必错误，当时的明朝也的确消耗不起两面作战，杨嗣昌错在崇祯十一年清军已经大举入关的情况下还坚持议和，正确的处理方式应该是先把清军打出去后再谈，即使要议和也不能是在敌人入侵的状态下，否则和谈的性质就变成了求和，当初明英宗被敌人抓到北京城下时明朝都没有接受要挟，何况在清军抢劫时? 杨嗣昌在战略上的见解大多其实是正确的，就是在执行上脱离了实际，比如为了执行“四正六隅，十面张网”的剿匪战术在全国加征农税就严重脱离了当时的实际情况，也正是这次的加征让明末的农民起义军彻底发展壮大，杨嗣昌的初衷没错，剿匪需要钱就收税，可他是士绅阶层，始终无法跳出这个框框找真正有钱的阶层收税，阶层限制了他的眼光和手段。不过总的来说，杨嗣昌算得上是明朝的忠臣，是崇祯皇帝的忠臣。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
朱由检是明朝第十六位皇帝，年号崇祯，通称“崇祯帝”。接下来趣历史小编给大家带来相关的文章 在明清之间的早期对抗中，皮岛是一个绕不开的地域，皮岛总兵毛文龙是一个绕不开的重要人物，明朝天启年间，毛文龙以数百偏师起家，在明朝藩属国朝鲜的皮岛开辟了对后金的第二战场，这是一个能改变明清之间对抗态势的重要战场。 毛文龙在皮岛收拢辽东各地因战乱生活困苦、以及从后金地界南逃的难民和矿工等，组织起了一支以他为首的善战军队，以皮岛和周边各岛屿为根据地，多次对后金实施打击，有效的牵扯住了后金的有生力量。 明朝在辽东战场无法正面击败后金军队的情况下，在皮岛这支驻军身上还是下了很大功夫了，不但在皮岛单独设立军镇，还给予了毛文龙最大的权限，让他做了“钦差平辽便宜行事(配尚方宝剑)，挂征虏前将军印，总兵，左军都督府左都督”。 毛文龙在军事决策上的自由度还是很大的，后世对毛文龙的作用也有一定争议，反对者主要指责支持者夸大了毛文龙的战绩，但不管怎么说，在敌国的后方有这么一支随时能进行骚扰的军队，总归是有利的。 朝鲜当时夹在明朝和后金之间也是在犹豫之中，从情感和文化认同上，朝鲜当然是更亲近明朝，可后金军队的现实威胁又让他们摇摆，谁让在辽东正面战场上明朝军队打不赢后金军队呢?现官不如现管这个说法在国与国之间同样存在。 皮岛驻军要想扩大对后金的打击力，朝鲜又是绕不开的，毛文龙特别重视和朝鲜的关系，如果能和朝鲜达成某种协议，联合朝鲜并帮助他们训练军队共同进攻后金，那么皮岛方面对于后金的威慑力就会大大加强，皮岛自身的生存能力也会大大加强。 但毛文龙毕竟只是明朝的一名将军，无权和朝鲜官方直接接触，而且就算接触上了，他也需要依靠朝廷来作为后盾提供拉拢朝鲜所需要的钱粮。朝鲜当时也很困难，有灾害的原因，也有上层贵族挥霍无度、压榨百姓的原因，总之，朝鲜的粮食不够用。 因此，毛文龙希望明朝以援助的名义加深和朝鲜的联系。天启七年，毛文龙给朝廷上奏章，希望朝廷能为让皮岛成为长期、稳定的抗金根据地出一把力，恳求天启皇帝安抚朝鲜国王，不要让朝鲜跟后金站在一边： 请敕安慰鲜王，再求发敕微臣面宣圣恩，以昭激劝，庶朝中无烦，使星之动而鲜国又免皇华之扰，使其两袒之心坚成一腔之赤，此臣永为封疆计者。 毛文龙的目的也很简单，一个是希望明朝以宗主国的名义提醒朝鲜要选好边、站好队，一个是能让他自己有个正式的名义和朝鲜官方建立交流渠道，然后可以正式提出给朝鲜部分援助，以换取朝鲜和明朝共同向后金发动进攻的认可。 天启皇帝遵从毛文龙的意愿给朝鲜发出过抚慰圣旨，但随后就因为身体出现问题，明朝朝廷开始进入到动荡的新旧交接过程中，无法持续的帮助毛文龙进行后续的行动，争取盟友从来就没有那么简单的，后续应该要有官员访问、承诺互助同盟、签订协议之类的行动。 可因为内部的政权更替，这些后续的配合毛文龙计划的行动就无法实施了。即便担心朝鲜在后金的压制下臣服，毛文龙也只能等，等到新政权稳定下来，崇祯二年，新上任的崇祯皇帝铲除掉魏忠贤集团后，毛文龙的又一封奏章出现在崇祯皇帝面前。 毛文龙在奏章中再次详细阐述了朝鲜在明朝和后金之争中的重要性，并说明朝鲜因为国内的困难，已经准备找后金寻求帮助，希望崇祯皇帝要赶紧重视这个问题，否则朝鲜要是被后金拉过去的话，皮岛根据地废掉是小事，明朝对抗后金的大局就要难受了： 鲜人因饥寒所迫，而落奴圈套，暗地联心，则孤臣海外，枵腹衽革，且益饷之请未俞，器械之疏未允，臣备未坚，而奴贼陡来，则臣之犬马固不足问，而国家数年之望岂不惜哉 当时毛文龙本人虽然也开始挤出皮岛驻军的物质帮助朝鲜，但皮岛本身就是消耗大户，而且是只有消耗没有进项的困难户，仅仅凭借皮岛驻军从明朝获取的有限军备物质中挤牙膏式的帮助朝鲜是远远不够的： 伏思臣处朝鲜地，统兵十数万之众，而受饷二十万之余，剜肉医疮不胜苦楚，又目击饥寒之属国，安得不移粟以固其心乎，屡以米粟布匹劳结其国，尤恐升斗之水不足以济涸辙焉。 深为国计，再读宸聪，伏乞陛下早允臣，请亟赐温谕一道，发慰鲜王，协力进兵，同心荡寇。庶奴酋间谍难投，而外藩顿消他念矣。 毛文龙希望崇祯皇帝能下大力气帮助朝鲜解决实际困难，但这个就需要崇祯皇帝在考虑得失后决定，毕竟给朝鲜的援助绝对不会是小数目，明朝当时的财政也不宽裕，好在崇祯当时最大的抱负就是解决后金问题，所以，崇祯是支持毛文龙想法的，他给毛文龙奏章的批示是： 既为朝鲜声援，又分饷赈荒，该国忠顺，当益坚感附，何待敕谕，方杜祸萌，该部知道 崇祯不但支持毛文龙的主张和策略，还给了毛文龙可以不用等待圣旨就能便宜行事的特权，并且要求明朝的兵部全力配合毛文龙。可惜的是，毛文龙没有能等到自己想法实现的那一天，因为他被人盯上了，盯上他的是新任蓟辽督师袁崇焕。 毛文龙在崇祯二年，朝廷对他的策略认同的批示下来后没多久就被袁崇焕杀掉了，他生前的计划自然就被搁置，因为皮岛乱了，皮岛驻军是毛文龙一手拉扯起来的，袁崇焕虽然杀了毛文龙，却无力掌控皮岛。 皮岛驻军的几个兵头在毛文龙死后陷入到争夺主导权的动乱中，别说执行拉拢朝鲜的战略决策了，连对后金的骚扰都开始有气无力到几乎停止，皮岛势力开始衰退，崇祯三年，袁崇焕被杀，崇祯九年，皇太极亲率大军入朝鲜，清朝将朝鲜彻底变为自己的藩属国，崇祯十年，皇太极之弟阿济格率军攻克皮岛。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
我们都知道对于一个朝廷来说，国库对各方面的影响非常大。明朝后期就经常因为国库空虚导致没有军饷发给士兵，导致军队非常混乱，战斗力也大大降低，而崇祯皇帝甚至因为缺钱甚至向大臣借钱，那么明朝后期为何会出现这种情况呢?感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起往下看。 明朝初在成化、弘治年间大明民间认可白银，使用白银交易。张居正变法后，农民缴纳的税要全部折算成银子，大明银本位正式确立。西班牙在美国殖民地发现大量的银矿，制成银元回流欧洲。再通过欧洲对东方的贸易流入中国，到崇祯十三年的时候差不多有5000吨。 明朝后期财政困难的根本原因就是白银大量流入，而只集中在少数商人手里，因此明朝后期实行海禁的原因也有一部分是控制白银流入的考虑。如果用铜或者宝钞作为货币，那么朝廷就控制全国钱源，最后肯定不会有朝廷发不出军费的情况。但真实情况是，即使海禁出来后，仍然有不少商人私自贩卖商品，导致大量白银流入国内。 这看似是好事，但实际上，虽然钱变多了，但是都掌握在一些巨商手里，商品少了钱多了，就导致物价飞涨，原本的货币贬值。这个过程可以说朝廷是一点好处没有得到。最终的结果是百姓生活成本变高，朝廷收的税没变，但这些税的价值和购买力却大大降低了，导致国库的银子也不值钱了。 朝廷为了弥补弥补物价升高所带来的财政亏空，把亏空转加在农民身上，只能选择向农民加税。然后本来生活成本提高，苦不堪言的农民，你加税可太要命了，这也是外神秘明朝后期会有那么多的农民起义的原因。 祸害大明的是就是那些私下出海的商人，他们赚了大量的白银，如果朝廷向他们加税的话，弥补财政亏空，向农民降税，通过降税填平农民在高物价上的支出，这样国库就不会亏空了。大明在商业税如此低的情况下，开海是不明志的，除非是朝廷垄断外贸，禁止商人参与，如果参与就要收重税，这样就更合理一些了。 其实白银流入多少对大明来说都是一样的，只不过是如何控制调节的问题。可大明没有经济学家，东林党又反对收商业税，最终私人出海带回大量白银，冲垮了大明经济，导致民不聊生，各地起义，最终走向灭亡。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
朱由检是明朝帝十六位皇帝，年号崇祯，通称崇祯帝。“遥望历史的河流，感受历史的沧桑，下面和趣历史小编一起走进了解。 自中国历史上开始有皇帝这个职位以来，丢掉江山的亡国皇帝大多都奢侈淫欲，就是因为贪图享受，无心治国，所以才导致他们在位时的亡国，比如南北朝时南陈的陈叔宝、五代时后蜀的孟昶，南唐的李煜等等，就算是像汉献帝这样的傀儡君王也没有说是不讲究皇帝应有的吃穿用度的。 而历史上即勤政又俭朴的皇帝大多又都是比较有作为的皇帝，比如汉朝的汉文帝、汉明帝、南陈的陈武帝陈霸先等等。独独有一位即勤政又俭朴的皇帝偏偏做了亡国之君，那就是明朝的崇祯皇帝朱由检，这位被兄长天启帝朱由校在临终前鼓励当为尧舜之君的皇帝算是历史上最让人可惜的亡国之君。 崇祯丢掉江山当然有他自身的不足，盲目相信下属，性格不够果决，对天下间老百姓的困苦生活不够了解，也就是从来不做调查就下达施政措施，当然，这跟他一辈子没有出过京城，没有机会去民间走访有关，也和他在位时被文官集团集体蒙骗有关，他的勤政不亚于明朝的开国皇帝朱元璋，俭朴更是有过之而无不及，根据《野史无文·烈皇帝遗事》中的记载： 崇祯帝深感国事日非，“鸡鸣而起，夜分不寐，往往焦劳成疾。宫中从无宴乐之事。近御宫人有夫人、婢子、常在、大答应、小答应等号，上皆正色临之，无一戏言。 从这段记载就可以判断出崇祯的优点，不但勤政、俭朴，而且还不好色，这三样特质都集中到同一位皇帝身上是皇帝群中绝无仅有的。他曾经穿着破旧的衣服去参加经筵，也曾经亲自关心宠妃购买日常用品的价格，勤政和不好色可以说是忧心国事，无暇享受，俭朴似乎就是从骨子里带出来的性子。 崇祯的节俭从自己以身作则逐步扩散到国事上面，他绞尽脑汁地想办法给朝廷的财政减负，关外辽东的军士闹饷，礼部侍郎周延儒跟他说不用管，应该让军士们效仿古人“罗雀掘鼠”，他跟自己俭朴的想法一比较，觉得很对，于是放弃拨款发饷。有大臣上奏，驿站这机构靡费钱粮，他也觉得正确，马上下令裁撤，结果为了节约财政，裁撤出来一个李自成。 当然，崇祯在朝廷财政上的节俭也不全是自身性格的原因，明朝传到他手中的时候，国家财政也早就入不敷出了，他不得不鼓励节俭，继而以身作则，可惜的是，他本人，包括他眼皮子底下的皇后、皇妃和子女可以节俭，他能亲眼看得到的皇宫中的用度可以节俭，但官僚集团的奢侈他就无法控制住了，他一家人节俭终究救不了整个朝廷的财政困境。 崇祯十七年，李自成攻破北京城，在愤恨满朝皆是“亡国之臣”，感叹勤政、俭朴，戒色的自己非是“亡国之君”的崇祯皇帝在无助中以身殉国，临自杀前，本应该保持威严状态离去的崇祯皇帝连龙袍都没有穿一件，以“白夹蓝袍白细裤”的穿着追随明朝的列祖列宗而去，临终还在保持着节俭。 亲手推翻崇祯王朝的李自成在他的《登极诏》中也表示：“君非甚暗，孤立而炀灶恒多;臣尽行私，比党而公忠绝少”，可见天下人的心里明白得很。崇祯执政时期六下《罪己诏》(包括死前在写在衣襟上的血书)，六次揽过，他当然有过错，可皇帝也只是统治阶级中的一员，他一人罪己又有何用?除非绝大部分官员也能学习他的勤政、俭朴、不好色，所以说，明亡于崇祯，但也并非亡于崇祯。大家怎么看?欢迎在评论区留言探讨。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
杨嗣昌是明朝后期大臣、诗人，自号肥翁、肥居士，晚年号苦庵。今天趣历史小编给你们带来全新的解读~ 明朝末年，截止到崇祯九年，残破的大明王朝在内有大规模农民起义、外有清军时不时闯关入侵的双重打击下，已经摇摇欲坠，清军前后入关三次，抢走钱财无数，人口无数，曾经繁华的京城周边一片萧条。 最关键的是前一年，也就是崇祯八年，农民起义军攻破朱元璋的老家凤阳，焚烧掉朱家祖坟，迫使崇祯皇帝向全天下颁布罪己诏，崇祯即使在愤怒下斩杀了大批抵抗不力的官员也毫无作用，他迫切的希望能有贤臣出世辅佐。 也是在崇祯九年的这个关键时刻，崇祯起用了前三边总督杨鹤的儿子，现任宣大总督杨嗣昌入朝为兵部尚书，希望这位他无比看重的贤才能帮助自己摆脱困境。杨嗣昌也没有让他失望，先后为崇祯提出了两条战略，分别是对内和对外。 在内、外两股敌对势力的取舍下，杨嗣昌选择了剿流寇、和清朝的战略，说穿了，也就是大家都熟悉的一句话“攘外必先安内”，如果能安抚住清朝，在对内的战术上，杨嗣昌也提出了自己的策略，即“四正六隅，十面之网”： 嗣昌乃议大举平贼。请以陕西、河南、湖广、江北为四正，四巡抚分剿而专防;以延绥、山西、山东、江南、江西、四川为六隅，六巡抚分防而协剿;是谓十面之网。而总督、总理二臣，随贼所向，专征讨。 杨嗣昌的战略应该来说还是比较符合当时明朝面临的困境的，就是放弃两线作战，否则明朝的财政恐怕经不起折腾，至于是应该先外后内还是先内后外的这个争论，就仁者见仁，智者见智了，不过杨嗣昌谋划得很好，但在执行上却频出纰漏。 先说外和清朝(皇太极于崇祯九年改后金为清)，大家都知道，明朝有“不和亲、不纳贡、不称臣、不割地”的政策，这句话是后人总结的，但明朝却是事实上这么做的，清朝在名义上是明朝的叛臣建立起来的，又是异族，所占据的土地也本为明土，如果实施和清政策，阻力会相当大。 在祖制和民间舆论的压力下，要想完成杨嗣昌提出的攘外的策略，就必须要有一个合适的理由，最关键的是后面站着的皇帝要能坚定不移的支持，甚至要揽去大部分对杨嗣昌政治上的攻击，做好后援和挡箭牌，只有这样，杨嗣昌才能办好事。 可惜的是，杨嗣昌后面站着的是一位极不擅长为下属遮风挡雨的皇帝，而且崇祯皇帝还特别在乎名声，也不愿意反对派用违反祖制的理由攻击自己，在是否和清朝议和这事上反复摇摆，甚至不愿意让人知道他同意这事。 这么大的国策，对外媾和也是极易遭到政敌攻击的软肋，崇祯这个皇帝不站出来背锅，杨嗣昌区区一名臣子哪担得了这个责任，卢象升就曾告诫杨嗣昌：“长安口舌如锋，袁崇焕之祸其能免乎?”。 卢象升的看法代表着相当多的一批反对议和的官员，有这样的舆论压力，唯一有可能挡住这个压力的崇祯皇帝又不愿意担责，杨嗣昌哪能专心办好攘外这么重要的事?所以，对清朝议和的政策始终进行不下去。 对外的政策阻力太大，那么对内呢?杨嗣昌先是举荐曾在福建成功招抚过海盗郑芝龙的熊文灿担任剿匪督师，可熊文灿在招抚张献忠的事上翻了跟头，被反复无常的张献忠阴了，迫不得已，杨嗣昌只得于崇祯十二年主动请缨，亲自出外督师剿匪。 杨嗣昌当时已经做了内阁大臣，他是以“督师辅臣”的身份出外，声势还是很大的，崇祯也给了他总督各省文、武官员的权力，而杨嗣昌也继续着自己提出来的“四正六隅，十面之网”的剿匪战略，可在实际执行过程中，杨嗣昌本人也是错误频出。 第一：杨嗣昌重视军事，忽视了政治，一味苛求地方官员配合，却不顾及他们的麻烦 杨嗣昌还在朝廷中为崇祯出谋划策时，为执行他提出的剿匪战略，曾建议崇祯征税加饷，总数为七百二十万两，基本上已经接近当时明朝两年的财政收入，这么多的税大部分是摊派到负责剿匪的十个省份，严格来说是摊派到这些省份的普通老百姓身上。 杨嗣昌想得很不错，七百二十万两白银摊派到大明朝那么庞大数量的田地里面，每亩地也交不了多少，可当时绝大多数田地已经被士绅垄断，而他们是不用交税的，这就导致依旧是大多数只有极少土地资源的老百姓在承担这个税收。 本来因为匪患和天灾，这些地方的收成就已经是大幅度减少，再加上士绅阶级的盘剥，老百姓的生活很困难，现在又增加了这么多的税收，谁还活得下去?于是激起了更多的反抗，大量交不起税的老百姓投奔农民起义军。 摊派这个税收的省份以参与剿匪的十省为主，这些地方的官员也是焦头烂额，收不上税，朝廷要问责，强行收税，老百姓又会造反，可负责剿匪的杨嗣昌却没有考虑到地方官员的难处，一味以强势的态度命令地方官员配合他剿匪，完不成任务就弹劾。 地方官员一方面要头疼收税的事，另一方面又要组织地方军队配合杨嗣昌“四正六隅，十面之网”的战略，而地方军队到各省份边境协防的费用是由地方自筹，杨嗣昌是不管的，收上来的七百二十万两税银只提供给主力野战军。 在这种困境下，地方官员对杨嗣昌也是怨声载道，命令的执行也是大打折扣，杨嗣昌的战略是需要十个省份倾力配合，需要有极高和极有效率的协同性，在古代，这个难度可谓相当大，没有地方官员真心的配合，是很难实行的，杨嗣昌只考虑到战略上执行，却没有考虑到其中面临的实际困难。 像杨嗣昌这样大规模收税，就应该提前做好政治宣传工作，以杨嗣昌多年以来在地方上工作的经验，只要有心，应该能判断出税收的实际承担人是谁，老百姓其实并没有钱，那军队剿匪又需要钱，怎么办?是否可以采取更灵活的策略? 比如钱算在老百姓头上，但暂时不收，用官职或其它朝廷可以拿出来的荣誉鼓励地方士绅先帮助老百姓垫付，对老百姓那边，承诺根据收成的多少分批上缴，再偿还给士绅，对于士绅，明白地说清楚剿匪到底是对谁有好处? 在无法让士绅去缴纳这个税收的情况下，用垫付的方式让他们先出钱，其实，农民起义军流窜作乱，真正受到大损失的一定是士绅，而不是普通老百姓，只要政治宣传工作做得好，有心的士绅未必不会出钱。 士绅借出钱，杨嗣昌有钱拿去剿匪，老百姓暂时不用摊派，就不会在地方上激起乱子，地方官员少了麻烦，也可以专心配合杨嗣昌剿匪，至于借到的钱，真能帮助剿除农民军，大明朝能延续下去，完全可以在财政宽裕的时候宣布对老百姓免除他们的欠税，老百姓实际上没损失。 而士绅垫付的钱可以慢慢偿还，或者封官封爵来替代债务，只要明朝还存在，还怕还不了?杨嗣昌不管不顾的只是让皇帝下一道征税的圣旨，却没考虑到真正有钱的是谁，以及需要配合收税而同时进行的安抚工作，导致地方上乱糟糟，地方官员也就无心配合他剿匪，在这种情况下，杨嗣昌希望的多省配合的战略如何能够顺利实施? 第二：杨嗣昌不能做到赏罚分明，丧失掉宰辅的信誉，武将们无法给他卖命 在亲自指挥的剿匪战争中，杨嗣昌也没有能慑服住主要的军事将领，当时的武将集团已经逐步显露出军阀的一面，乱世中武将地位会提高，这是毫无质疑的，所以杨嗣昌无法用威胁式的命令调动他们，像袁崇焕那样不经请示就擅杀毛文龙的行为是不可能再出现的，只能依靠带兵武将自己的积极性。 当时官军中比较有规模和一定战斗力的，且划归到杨嗣昌麾下的军队主要有两支，一支是从陕西大老远调过来的贺人龙部，一支是一直在河南、湖广一带参与剿匪的左良玉部，因为贺人龙比左良玉更能拼，又是客军，所以杨嗣昌鼓励贺人龙努力剿匪，承诺有功劳时授予他“平贼将军”的称号。 这个称号是个荣誉称号，但在明末，总兵多如牛的情况的下，有这个称号就意味着地位的提高，这也是将军们梦寐以求的荣誉。可杨嗣昌毁诺了，崇祯十三年，贺人龙和左良玉两军合作，在四川玛瑙山大败张献忠，战后，杨嗣昌却把“平贼将军”的称号给了左良玉，让贺人龙大失所望，也对杨嗣昌的信誉产生了怀疑。 后果是，贺人龙一怒之下带着军队跑回陕西(贺人龙后也因此被崇祯密令孙传庭杀掉)，杨嗣昌组织的围剿网络被让出个大口子，张献忠没能被一举消灭，反而跳出包围圈，并找到机会从四川迂回到杨嗣昌的背后，突袭湖广重镇襄阳成功，还杀掉了襄阳城内的大明亲王襄王，杨嗣昌功亏一篑，并因此惊忧交加而死。 对于武将们来说，除了稳定的军需供应，无非就是升官加爵了，杨嗣昌是高高在上的文官，位极人臣，一向是看不起武将的，但现在需要武夫卖命的时候，不说学习白起吮疽收买人心，赏罚分明总该做到吧?偏偏也没有做到，这也导致除贺人龙部之外，其余军头也担心杨嗣昌的信誉，开始阳奉阴违。 遇见弱敌，他们或许会上去打一打，遇见强敌，恐怕躲避都来不及，那么农民军就能轻易地在所谓的十面之网中找到缺口，根本无法对他们的行动进行完全封锁，又何谈剿灭?杨嗣昌对贺人龙毁诺一事的影响是很大的，他代表着的是朝廷和文官集团，杨嗣昌不仅仅是自己败亡，也让武将们形成了对朝廷和文官集团的极大不信任之心，为他们以后的不听从指挥埋下了伏笔。 第三：杨嗣昌以一地安危为执念，缺乏统领全局的大局观 杨嗣昌被崇祯派出来剿匪，是希望他能统筹全局，指挥关内所有的军队一举消灭在大明境内的所有农民起义军，那么杨嗣昌就应该站在全局的角度来看待剿灭农民起义军的问题，在农民起义军已经到处泛滥的情况下，如何逼迫他们集中到一起，如何来到杨嗣昌期望的战场范围中来就很重要。 杨嗣昌要对付的是全体农民起义军，而不是其中的某一支，也不能因为个人的选择和某一支农民起义军在一个地方兜圈子，杨嗣昌在这方面也犯了错，他在湖广和襄阳一带被张献忠拖着来回跑，忽视了其余农民起义军所部，或许是张献忠发布的悬赏“有斩阁部者，赏银三钱”激怒了他，他一直专注于剿灭张献忠。 杨嗣昌在把张献忠赶出湖北时还曾经说过：“己为楚人，不欲贼一骑蹂楚”，把区区湖广一省的安全置于整个剿匪战略之上，从而在制订作战计划时处处照顾湖广，全然忘记了他要对全天下负责的职责，他只顾着追击张献忠，却让其余省份被李自成、罗汝才等搞得乱糟糟，洛阳就是在此时被李自成攻破，在洛阳的福王被杀，张献忠也千里奔袭襄阳，直接导致了杨嗣昌剿匪的失败和生命的终结。 综上所述，杨嗣昌提出来的对内、对外的两大战略本身或许没错，或许适合当时明朝面临的困局，但杨嗣昌在执行的过程中有过于理想化的一面，也有他本人执行错误的一面，对外战略无法说服崇祯全力支持他和谈，结果变成未遂，对内战略忽视了老百姓的困难以及地方官员在这种困难下面临的麻烦，四处怨声载道。 而在实际指挥作战的过程中，杨嗣昌也忽视了武将们的忍耐性，导致大家出工不出力，有的干脆就拒绝出兵，兵力的不足也使得杨嗣昌无法面面俱到，追击张献忠却让李自成崛起。杨嗣昌显然是忠于明朝，忠于崇祯的，襄王和福王分别被张献忠和李自成所杀，他觉得无颜面对无比信任他的崇祯，以至于患病而亡，对于当时的杨嗣昌来说，在全身心准备的两大战略的完全失败下，死亡说不定还是一种解脱。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
朱由检是明朝第十六位皇帝，年号崇祯，通称为崇祯帝 。今天趣历史小编为大家带来了一篇文章，欢迎阅读哦~ 和历史上的其他亡国之君相比，明朝的崇祯皇帝确实收获的同情居多，而且在历史上新王朝普遍诋毁旧王朝末代皇帝的情况下，清朝对崇祯也没有大肆污蔑，对他的评价基本上还算客观，在《明史》里使用了“惜乎大势已倾，积习难挽”和“岂非气数使然哉”这样的语句，可以说是帮助崇祯在推卸亡国的责任，为何如此?大概有以下几点原因： 一直在努力 崇祯继位前后，明朝已经是千疮百孔，他执政的十七年间，又要同时面对农民起义军，清军的夹击和朝中百官的敷衍和党争，情势无比艰辛，但少年继位的崇祯并没有畏惧困难，不像历史上的很多末代帝王那样得过且过，而是一直在努力挽救江山社稷，不管他有多大本事，但他的努力，全天下人都看得见，并且崇祯不好色，生活简朴，这些优点把他能力上的欠缺也都弥补了，除了抨击他治国能力差，还能诋毁什么? 不停地道歉 崇祯生前，已经公开的把自己要担的责任全部揽在了自己身上，短短十七年时间，崇祯六下“罪己诏”，为农民起义军攻破城池，为清军入寇，为旱灾等等，一直不停地在给天下人道歉，不停地在认错，临死前，还在恳求李自成“勿伤百姓一人”，可以说，把皇帝的面子丢了个精光，相比起那些死了嘴都硬的亡国之君，编史书的史官们怎么也要给崇祯些面子，崇祯实际上是在帮士大夫集团背锅。 宁死也不退 崇祯十七年，李自成大军一路势如破竹，杀到北京城下，此前，崇祯其实有很多机会南迁至南京，完全可以据江保存半壁江山，但他就是不跑，宁愿殉国，也不愿意做逃跑的皇帝，用生命捍卫了“天子守国门，君王死社稷”的尊严和荣誉。相比起颓废之下，躲避现实的隋帝杨广和“靖康之变”时屈膝投降的宋徽宗、宋钦宗，崇祯的形象要高大太多，殉国的皇帝不好骂。 清朝的政治需要 崇祯死后，吴三桂引清军入关，是打着为崇祯报仇的名义来的，而后，为了和李自成的大顺朝争夺民心(主要是士大夫和士绅的心)，清朝必须把自己放在对民心有利的位置上，李自成进北京后，逼死崇祯，拷饷官员，那么，清朝就要大肆褒扬崇祯，以此拉拢明朝各地的士绅集团，表明自己和残害他们的李自成不同。 同样，崇祯在世时，虽然士大夫们也会指着他的鼻子骂，可实际上，他们对于崇祯这样的皇帝是从心里想着的，崇祯刚上台就干掉魏忠贤，废掉特务机构东厂和锦衣卫，执政期间在各种政策上也基本上是按照士大夫集团的步伐走，这样的皇帝才是士大夫们喜欢的皇帝，他们非常乐意从舆论上配合清朝褒扬崇祯，所以，清朝之后，崇祯的名声其实一直都不错。 综上所述，即使崇祯的缺点依旧数不胜数，但坚持、勤俭和殉国这几点就足以让后人同情他而不是指责和辱骂他，再加上某些和谐情绪在内，崇祯就成为了历史上最受同情的亡国之君。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
崇祯苦苦哀求百官捐钱无果，为何他不效仿李自成，直接抄官员的家，这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。 都说王权至上，古人云:普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。可皇帝纵然是一国之君，也并不是真的可以实现唯我独尊，有些时候要受制于各大家族和势力，要听从文武百官的意见和请求，甚至还要被个别的功高盖主的大臣威胁。 这还不得最严重的，明朝时期的崇祯皇帝更惨，他在位的时候因为国家太穷，又面临内忧外患的战乱局面，要想面对困难就必须具备一定的经济条件，可是短时间内根本不能弄到钱，走投无路的情况下他居然哀求大臣为国家捐钱，可是最后没有任何结果，话说他怎么不学学李自成直接抄官员的家呢?不是他不想，而是不能也不敢这样做啊! 01宦官当权，明朝被推向深渊 在明朝末年时期，宦官当权，尤其是在朱由校在位期间，魏忠贤与客氏专权，制造了“乙丑诏狱”“丙寅诏狱”等冤狱，他们迫害贤良，栽赃陷害东林党人，而眀熹宗朱由校也是不明事理，依旧相信乳母客氏的一面之词，正因如此，也造成了国内各种社会矛盾激化，其中最主要的忧患则是来自辽东后金对明朝的威胁。 除此之外，因为魏忠贤等人的独断专横也导致大权旁落，政局动荡不定，此时虽然没有爆发大规模的战乱，但已经到达了临界点，紧接着朱由校去世，魏忠贤也失去了靠山，被继位的崇祯皇帝处死，这才彻底结束了宦官专政的局面。 看似是清除了一颗毒瘤，按理说明朝可以有更好的发展，但是实际上已经为时已晚，国内民生凋敝，百姓生活困苦，原本腐败的官僚体系没有办法从根本上改变，重要的是战乱四起，北方有清军蠢蠢欲动，随时都想越过山海关，而国内有李自成等起义军揭竿而起，崇祯皇帝接手的其实是一个已经破败不堪，难以挽救的王朝。 02试图挽救明朝，被迫和官员“借钱” 可即便面临这么多的问题，崇祯皇帝也没有放弃，别看他被世人冠以亡国之君的名号，但是他并不是昏庸无能，也不是没有什么作为，在位期间兢兢业业，每天都是早起晚睡，和大臣商议对策，如何挽救于万民于水火之中，如何可以逆转国家灭亡的命运，但是奈何明朝已是走到了穷途末路的地步，就算崇祯是大罗神仙也不可能逆转乾坤。 要说当时的明朝破败到什么程度了呢?只能说皇帝都快穷的吃土了，崇祯身为一国之君，总不能眼睁睁看着自己的国家走向灭亡，就算是真的无法挽救也要尽最后的力量尝试一下，于是他开始节衣缩食，目的就是减少开支，筹备足够多的钱财用于前线战争，用于国家建设。 为了达成这一目的，崇祯以身作则，就比如他的衣服、袜子，都打了补丁，破了再补，同时他还得维护自己的皇族形象，所以崇祯在走路的时候故意走的很慢，就是防止衣服打补丁的地方被人看出来。 不得不说这样的皇帝确实是称得上一代仁君，再就是后来前方战事紧急，资金短缺，为了缓解战局，崇祯只好厚着脸皮在大殿之上向文武百官筹款，这也是给崇祯逼的实在没办法了。 国库早已空虚，要想短时间内筹集资金只能向大臣求助，可是一波宣传下来，没几个大臣是真的掏出银子来，到最后逼得崇祯将自己的私房钱都捐了出来，可这终究是杯水车薪，无法改变战局。 当皇帝当到这个份上也确实是没谁了，不仅一穷二白，还得向臣子哀求，希望他们伸出援手，可最后还是被打脸，没人愿意支持崇祯皇帝的想法，除此之外，因为长时间操劳国事，使得崇祯在二十余岁的风华正茂之年，头发已是变得斑白如雪。 最后等来的就是李自成攻破都城，崇祯皇帝虽然出逃，但是已经不愿意再挣扎，也无颜面对列祖列宗，随后在煤山的一棵歪脖树上上吊自杀。 更可悲的是，李自成在攻破都城之后，开始搜刮钱财，尤其是那些王公贵族的，他屠杀了不少不愿意投降的臣子，将其财富占为己有，要是当初这些人愿意拿出钱支持崇祯皇帝，或许明朝尚有一线生机，而反观崇祯皇帝，他为何不直截了当的抄官员的家，以此来筹集资金呢? 03崇祯为何不抄官员家筹集钱财? 其实崇祯皇帝不是不愿意查抄官员的家，而是不能，也不敢这么做，他虽然身为皇帝，但是有些事情不是想怎么样就怎么样的，既要保持政局稳定，又要维护皇权。 首先就是崇祯自身性格的因素，他不是一个杀伐果断的人，在有些事情上总是优柔寡断，就比如错杀忠臣就是他听信谗言所致，自己没有足够坚定的立场和主见，面对大事时一个人又拿不定主意，所以自然不会轻易查抄官员的家。 其次就是君臣关系不合，在魏忠贤死后，东林党迅速崛起，他们曾经是忠于皇帝，忠于国家的正义一方，但是随着明朝局势的变化以及面临的困境，这些官员个个贪生怕死，已经不再像以前那样忠心耿耿，而是各怀鬼胎，同时朝堂之上党派争斗，别说和皇帝一条心。 就是这些官员都开始撕破脸皮，当听说崇祯皇帝想要让他们捐款，这些人才不会愿意，这要是捐了，损失一定财富不说，还是削弱自身实力，甚至会被崇祯盯上，怀疑他们是不是私下里贪污受贿，要不然哪来的那么多钱。 最后就是这些大臣已经对当时的明朝不抱有什么希望了，这些人哪个不是聪明人，谁还看不清当时的局势，李自成的大军马上就要打过来了，他们不再想垂死挣扎，而是想着怎样避在战乱之中自保，所以谁也不愿意支持崇祯皇帝，尽量避免开销，为的就是等到国破家亡之际赶紧跑路。 而崇祯也不能没有理由就随便查抄官员的家，就算是有确凿证据，这样做只会引起混乱，搞不好朝中党派联合起来反对他，到时候他们投降于李自成，那岂不是搬起石头砸自己的脚。 04结语 所以说崇祯皇帝没有选择通过抄官员的财产是有诸多因素考虑的，他与李自成面对的局势和问题截然不同，自然不能采用同样的方法，而且身为皇帝的他岂能为了筹钱就不顾颜面做这种让世人指责的事情，那岂不是败坏自己和皇室的名声，到头来只会起到反作用，只可惜如此有尊严和傲骨的帝王终究是难以挽救自己的国家，只能以死来结束这悲惨的命运。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对崇祯皇帝殉国前，明朝还有百万大军，崇祯为什么不南迁很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 崇祯十七年(1644年)三月十九日(阳历4月25日)，李自成率领的起义军攻占了北京城，明朝崇祯皇帝在煤山(今景山)自缢殉国，明朝灭亡。对于上述这段历史，许多人都耳熟能详，不过这里却有一个很大的疑问，那就是在崇祯帝殉国前，明朝在南方还有百万大军，在陪都南京还有一套完整的备用中央机构。崇祯为什么不选择南迁呢? 其实这个问题在崇祯十六年(1643年)十月的时候，就有人提出过了。当时明朝面临的形势已经非常凶险，北方的满清步步逼近山海关，而南方的农民起义军又成烽火燎原之势，官兵在各路战场上节节败退。朝廷中有官员建议崇祯皇帝在此时应该前往山东祭孔，然后南巡至南京。当然，祭孔和南巡都是冠冕堂皇的理由，说的直白点就是北京快顶不住了，皇帝赶紧逃到陪都南京吧! 当时明朝面临什么样的情况，崇祯皇帝自己心里大致也有数，所以对于这个南巡的提议，他也是很感兴趣的。可是，朝廷上一群东林党大臣却坚决反对，他们提出的理由自然是义正言辞，比如天子应该镇守京师，在此形势之下万万不可逃离。崇祯是个死要面子的皇帝，你说劝他南巡是可以的，你说他逃离京师，那他的面子怎么挂得住。 提出南迁建议的大臣眼看既然皇帝走不了，那就劝太子去南京吧。可这下崇祯皇帝不乐意了。太子如果去了南京，万一北方形势告急，南方的大臣拥戴太子即位，不管他老子的死活，那崇祯帝到时候可就彻底凉了。这种事情在宋朝的时候就发生过。因此，南迁之事就这样没有下文了。 崇祯十七年(1644年)二月初二，李自成率起义军主力誓师东征大明王朝的心脏——北京。此时，崇祯皇帝如果决定南迁的话，依然还是有充足时间。不过，皇帝和大臣之间还是在走和不走的问题上相互扯皮，这一扯就把最后的机会都丢失了。 崇祯皇帝之所以要顾全面子，不坚持南迁，也是有他的底气。首先，北京城固若金汤，在明朝历史上曾有多次被敌军包围的情况，但最后都能化险为夷;其次，京城周边有辽东、蓟州、宣府、大同、昌平、密云，共六大军镇，里面驻扎了战斗力强悍的戍边官兵。如果李自成的军队胆敢进犯京师，那么正好可以里应外合，将李自成在北京城外围一举歼灭。 不过，这次崇祯皇帝彻底失算了。首先是他想不到李自成的进军速度如此迅速，仅仅过了一个月时间，李自成的部队离北京已近在咫尺了。而且李自成还派兵截断了崇祯帝南逃的路线，这下崇祯是不要面子也走不了了。 其次，在崇祯眼里战斗力强悍的戍边官兵，此时已不堪一击。大同、宣府、昌平三大军镇官兵举城投降。崇祯急命辽东总兵吴三桂、蓟辽总督王永吉、密云总兵唐通、山东总兵刘泽清进京勤王。结果，辽东总兵吴三桂带兵缓慢行军，山东总兵刘泽清谎称坠马负伤来不了，密云总兵唐通虽然把军队带到了，但还没开打就全军投降了。 最后，崇祯皇帝认为固若金汤的北京城又是什么情况呢?李自成的起义军三月十七日抵达西直门开始攻城。十九日凌晨，内阁首辅魏藻德和兵部尚书张缙彦主动打开城门，迎李自成入城。崇祯皇帝在绝望中自缢殉国。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
崇祯皇帝在位时间长达十七年之久，崇祯为何拯救不了大明江山?这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。 作为明朝最后一个皇帝，崇祯可以说是兢兢业业十七年，崇祯在位时间那么久，崇祯为何都没有能挽救败局? 我们先说说崇祯朝中内部 崇祯继位后，为了加强中央集权，先对后魏忠贤下手，随着魏忠贤集团倒台，东林党文官集团开始崛起，都说文武平衡，依赖一方就会造成不平衡。 而崇祯优柔寡断，虽然说崇祯勤勉，但这个最大的弱点，是崇祯避免不了的。也因此，崇祯耽误了很多的事情。 然后就是崇祯的开支问题，节俭。 崇祯上位后，最大的问题就是财政短缺，在这样的情况下，崇祯做了什么事情，直接将驿站给停了，古代本来信息就不流通，这样一来，很多信息都来不及传递。此时，我们的闯王，就这样失业了。 在经济上，崇祯偏信东林党，原本的商业税取消了，而大量的赋税落到了百姓身上，在加上辽东战场失利，百姓引发了极大的不满。 在加上改革落进陷阱，更加惹怒了普通老百姓，这样一来，民怨四起，各地开始出现农民起义，逐渐汇成了一股洪流，加速了明朝的毁灭。 崇祯在位十七年都救不了明朝，除了崇祯自己，还有就是明朝已经是危在旦夕。 不可否认，崇祯皇帝是一个勤勉的皇帝，但事倍功半，甚至越做越乱，无论是对待宦官的大肆杀戮，致使明朝整体陷入了混乱状态;还是急于恢复民间统治，致使错误加深，都是政策上的彻底失败。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
还不知道：李自成是如何处置崇祯遗体的，他的做法可以预料大顺政权必定难立的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 正所谓“君舟民水，而水能载舟亦能覆舟”，所以自古以来就有得民心者得天下的说法，很多时候新的政权建立往往是民心所向，就比如明朝时期李自成起义，最后还成功推翻明朝统治一事，这是我国古代历史上少有的，农民起义取得成功的经典案例。 可是我们也知道，李自成虽然带领起义军取得了最后的胜利，还建立了大顺政权，但是他这个政权仅仅存在了四十二天，宛如昙花一现转瞬即逝，那么如此浩浩荡荡的大规模农民起义，既是民心所向，又建立了属于自己的政权，为何到最后是这样的结局呢?你看看李自成是如何处置崇祯皇帝的遗体就明白，他这样的做法注定了大顺政权难以维持。 01心有余而力不足，无力回天的崇祯 可能在很多人眼里亡国之君大多都是昏庸无道，穷奢极欲之人，因为只有这样的帝王才会荒废朝政，致使国家大乱，民怨四起，最后的结局自然是面临政变或者是全国各地大大小小势力的起义，就像曾经明朝的开国皇帝明太祖朱元璋推翻元朝建立明朝一样，可是崇祯皇帝并不是这样的人，他成为亡国之君只能说是命运使然。 首先就是在崇祯皇帝继位的时候，明朝已是破败不堪，国家处于一片混乱之中，就比如北方有清朝的军队不断进犯，边境地区经常发生战争，而明朝大部分的军队也都屯兵于此，这样连年的战争也极大地消耗了明朝的人力物力和财力，这导致前朝积累下来的底蕴渐渐被消耗殆尽。 与此同时，国内还爆发了数年的自然灾害，因为这一时期是历史上的小冰河时期，当时明朝的百姓种植的庄稼颗粒无收，反观政府不但没有安抚民心，放赈救灾，反而还施加各种苛捐杂税，这也就是为什么后来会爆发大规模的农民起义的原因。 当然，这些都不是做根本的原因，明朝灭亡的致命关键就是吏治腐败，党派林立且干涉朝政，首当其冲的就是东林党，起初东林党是以文人雅士为核心的官员集团，而且曾经还一直和魏忠贤的宦官集团相抗衡，但是等到魏忠贤被杀之后，东林党的性质以及核心的理念也就随之发生了改变。 他们开始依靠自己强大的势力干涉朝政，左右皇帝的决定，而崇祯皇帝也是蒙在鼓里，别看他从始至终一直都是兢兢业业，每天起早贪黑的处理国家大事，但是奈何他所做的这一切都没有从根本上去解决问题，或者说当他意识到关键问题所在的时候，就算是做出调整也已经来不及，国家破败不堪，已是走向穷途末路，崇祯就算是大罗神仙，也不可能靠一己之力改变一个国家的命运。 02愧对列祖列宗，歪脖树上上吊自杀 在1644年3月，李自成带领大顺军攻破明朝都城，明朝也就此宣告灭亡，而崇祯皇帝其实可以避免这样的结局的，曾经李自成也派人和他谈判，只要立李自成为王，割让西北地区给他，并赔偿百万两白银为军费，他就愿意继续维护崇祯皇帝的统治，但是崇祯认为李自成就是匪军，根本没有和自己谈判的资格，所以果断拒绝。 而等到李自成即将兵临城下时，崇祯皇帝还有最后一条退路，那就是带领一众妃子和大臣逃跑，毕竟留得青山在不怕没柴烧，日后东山再起，重整军力再杀回来也是可以的，但是崇祯并没有这么做，而是要和众将士同生共死，虽然说这样的做法很让人感动，也能鼓舞士气，但是终究只是垂死挣扎，还是无法改变最后的结局。 等到李自成的大顺军攻破都城，崇祯皇帝知道结局已然注定，他先是让太监把自己的几个儿子赶紧送出宫外，保留自己的皇室血脉，随后又拿起剑将自己的妃子、皇后以及亲生女儿一一杀掉，目的就是避免她们被敌军玷污，有辱皇室的尊严，可以说崇祯也是很残忍的。 紧接着他就一个人战火之中走出宫外，最后他来到皇宫后面的煤山，选择了一颗歪脖树，挂上白绫，自己选择了自缢，可能对他而言，自己作为亡国之君，没能挽救明朝的江山基业，这是自己的无能，百姓因自己相信奸臣而身处水深火热之中，他深感愧疚，也无颜面对列祖列宗，只能以死谢罪。 03李自成是如何处置崇祯遗体的? 等到李自成进入皇宫之后，他没发现崇祯皇帝的踪迹，不免心中担忧，赶紧派人搜捕崇祯，无论生死都要带回来，没想到最后人们发现崇祯已经在后山吊死了好久，于是他的手下就把崇祯的遗体带了回来，此时李自成有些犯难了，他不知该如何处置崇祯的遗体，不过在这个时候，他的手下还抓到了崇祯的三个儿子，其中就是太子朱慈烺，兄弟三人宁死不屈，一副视死如归的姿态，而李自成正好可以问问他们的意见，看看这三个皇子有什么建议。 朱慈烺身为太子，自然希望自己的父母可以风风光光的大葬，于是就和李自成说，要是他们真的是仁义之君，那就以帝王的丧葬规格安葬崇祯吧!身边的其他人对于这一想法也是表示赞同，怎么说崇祯也的不是昏庸无道的君主，如今为国为民而死确实应该按帝王之礼下葬。 紧接着李自成就开始按照这样的想法对崇祯进行安葬，虽然他答应了下来，也着手这样做，但是他并不是真心愿意的，所以仅仅只是花费了几百两白银而已，买个棺材，搞一个规模不大的葬礼，让曾经的文武百官前去吊唁，这哪里像古代帝王的葬礼，估计一些大臣葬礼也比这好吧!更让人意想不到的是这些安葬费一大部分还是旧臣凑的，李自成根本没花多少钱。 04结语 不得不说李自成选择这样安葬崇祯皇帝，实在是太草率、太吝啬了，这也让人对他倍感失望，自古以来发动起义或是兵变胜利之后，胜利的一方都会好好安葬前朝皇帝，一来是树立自己的威望，安抚民心，让人们知道自己是一个有情有义的帝王，毕竟古代忠君爱国的思想还是很深刻的，人们很拥护所处朝代的皇帝，这样做也是能够短时间内让百姓接纳新的政权。 二来就是表达对前朝皇帝的尊重，同时可以快速收拢原来朝中的大臣为自己所用，但是呢?李自成哪一点都没做到，还欺压权臣，放纵百姓强取豪夺，致使百姓苦不堪言，这也就难怪他的大顺政权为何只存在42天。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对天启年间魏忠贤专权明朝没亡，为何到崇祯年间，皇帝勤政反而灭了很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 明朝实亡于内政腐败，至崇祯帝时，朝政官员个个明哲保身，崇祯即便多么勤政，也是一个人在唱独角戏，谈不上什么“励精图治”。 崇祯十七年(1644年)，也就是大明灭亡的那一年，他频繁地召见群臣，甚至有时一日三见，其目的无非是希望大臣们能提供好的建议，以改变紧张的局势。 但群臣的反应又如何呢?我们先来看看对于南迁一事群臣们的态度。 当时对于崇祯帝来说，南迁是一个不错的选择，最起码可以自保。放弃北京，迁都南京，既可以保住半壁江山，明朝也不会那么快灭亡。 这个建议是由翰林学士李明睿提出的，但是崇祯本人是很矛盾的。如果南迁，弃守北京，在名誉上就会落下一个失国的罪名;但是李自成如火如荼的进攻态势，后金不断地袭扰，内忧外患之下，京城早已沦为危险之地。 迁还是不迁，他想把这个问题抛给群臣，由他们来做个决定。其实崇祯此举也打了自己的小算盘，只要群臣通过，他就顺水推舟地表个态，这样免得担历史责任。 可是，群臣比他狡猾多了。南迁一事在廷上朝议，大臣们的表态很有“用心”。左都御史李邦华认为，皇帝应该固守京师，让太子南下比较好。 崇祯一听，立马大怒，说自己经营天下十几年，都没干成什么事，一个孩子又做得了什么大事呢? 很显然，崇祯这是在狡辩，古代少年天子层出不穷，天子年幼，可以增派援手嘛。 众臣在此事上不表态，装糊涂，其实心里都有盘算。如果皇帝南迁，那么就会有一批大臣要留下辅佐太子，变成替死鬼;而如果京城一旦失守，那些力主随迁的大臣也会因此而受到责罚。 所以，不论赞成还是反对，在崇祯这里，都不会落下好处，那他们为什么要表态呢? 于是，对于南迁一事，群臣又抛回给了崇祯，最后合议的结果，就是请各路大军“入京勤王”。 但是勤王的军队没有等来，急报却先来了。情急之下，崇祯再度召见群臣商讨南迁一事，结果此事悬而未决，保定却失陷了，通道也没了，此事也不用议了。 在南迁提出之前的的撤关一事上，群臣的态度也是这样的。这说明什么呢?只能说明群臣是为了明哲保身，而崇祯本人又何尝不是太过爱惜知己的声誉呢? 作为一个帝王，事关大明存亡的大事都不敢决断，又何谈“励精图治”呢?有学者认为，崇祯是一个懦弱又生性多疑的人，虽有雄心，但怎奈内力不足，也是一场空谈。 每每召见大臣无所获时，他回宫后便痛哭，并且大骂朝中无人，还在自己的御案上写下过“文武官个个可杀”，实际上，他处理的官员也不少。 据史料统计，崇祯一朝，宰辅大臣像走马似的换个不停，内阁大学士换了50位，兵部尚书换了14位;被杀死或逼得自尽的督师或总督多达11人，巡抚杀了11位，这是直接死在他手上的官员。 而被他抓入监狱间接死亡或判刑的省部一级官员也有几十人。在明朝亡国前三年，也就是1641年，关押在监狱里具有大臣资格的官员也高达145人，而这个数字几乎相当于当时具备大臣资格官员的十分之一。 这又说明什么呢?说明三个问题： 其一，朱由检是一个自负的皇帝，他并不擅长用人之术; 其二，由于他的自负与孤傲，也将言路堵塞了。明亡时，朝中大臣少有人表态，崇祯一逼问，就赶紧说自己有罪，再问急了，就说要么加紧练兵，要么加饷。群臣对国事这种态度，崇祯也是需要反思自己的。 其三，大臣们对崇祯早已有了他们的看法，崇祯认为文武官员没一个好人，而大臣们也认为他也并不是一个英明的君王，也就是说，君臣互相谁也看不上谁。 君臣都有问题，最终导致崇祯的命令也没人执行了，成了一纸空文。最典型的例子就是吴三桂。 他收到入京勤王的命令，首先考虑的是自己，因为当时的李自成兵力强大。但是作为臣子，他又不能不奉诏，于是就在路上故意磨蹭，一天行军三十里，所以在半路就收到了明亡的消息。 再者，在对待农民军的问题上，是剿灭为主还是安抚为主，一直没有定论，反反复复，李自成几次起死回生。 还有在与大清的激战中，袁崇焕被冤杀后，祖大寿、洪承畴成为抗清标志性的人物，结果他们两人都降清了。 如果说明亡，群臣有责任，那么崇祯帝的责任则更大。内政混乱腐败，实质都是人事，从帝王到臣子都出了问题，怎么会不亡呢? 那么明朝为什么没在朱由校时代崩盘，难道说宦官魏忠贤还有治国的能力吗?当然不是，而且恰恰相反，魏忠贤是明亡的特大罪人。 明朝在明穆宗至明神宗前期，曾出现过回光返照的迹象，隆庆新政、万历中兴，都取得了不错的成绩，但是在张居正死后，万历皇帝又与群臣发生“国本之争”，导致28年不上朝，以至于刚刚积累起来的资本，再次被耗空。因此，有学者认为，明实亡始于万历皇帝。 万历皇帝明神宗在位长达48年，也是明朝在位最长的帝王。在他死后，明光宗朱常洛只当了28天皇帝就离世了，权力就过渡到了明熹宗朱由校手上。 由于国本之争事件，朱常洛朝不保夕，终日活在恐惧中，对于长子朱由校也没什么教育，朱由校几乎就是在魏忠贤和客氏二人教导下长大的。因此，在朱由校当了皇帝之后，魏忠贤和客氏才有机会上位。 魏忠贤人称九千岁，在他专政期间，形成阉党集团，使得明朝的政治更加黑暗。 首先，在取得了朱由校的信任后，他先是掌控了内廷，审批奏章、培植党羽、迫害后妃。 其次，在把持内廷的同时，他还把手伸向了外廷，并结成了阉党集团。当时最著名的阉党党徒有五虎、五彪、十狗、四十孙等人。这些党徒遍布朝野，从朝廷内阁到六部，再到各地的总督，巡抚，魏忠贤的“九千岁”绝非虚名。 朝廷大小事务，基本都要向他请示，只有得到他的认可后才会有下文。这种情况发展到最后，变成朝政之事竟无人向明熹宗请示，举朝上下，只知魏阉，而不知有“皇帝”了。 更为重要的是，阉党利用权力迫害东林党人，其中“乙丑诏狱”、“丙寅诏狱”就是当时比较有代表性的事件。 在“乙丑诏狱”事件中，杨涟、左光斗等六人被酷刑折磨致死;在“丙寅诏狱”中，更有周起元、高攀龙等七人死于酷刑。 在魏忠贤大肆逮捕东林党的同时，各地已是民变四起。明朝内政黑暗，不少正直之士死于魏忠贤的迫害之下，也难怪到了崇祯朝，大臣们话都不敢说了，崇祯自负是一方面，历史的前车之鉴，大臣们也不得不考虑在内。 那么，在天启年间，后金就没动静吗?有，我们看下在入关前，后金都城的变化情况，费阿拉-赫图阿拉-界凡-萨尔浒-辽阳-沈阳，后金都城的变化过程，就是后金不断强大的历史，同时也是明朝不断丢失国土的过程。 天启皇帝在位仅七年，在1620年即位后，努尔哈赤于1621年迁都辽阳。在1622年，努尔哈赤发起了广宁之战，此战之后，明朝丧失了整个辽东。 此后，努尔哈赤与明朝休战四年，直到1626年，努尔哈赤休整之后，再次向明朝发起了进功，不过这次他没有占到便宜，因为他的对手袁崇焕出现了。 所以，从时间线上来看，后金在天启年间大规模用兵两次，大部分时间在休战，之后袁崇焕出现后，延缓了明朝覆亡的脚步。 综上所述，明朝覆亡的主要原因还是内政，而魏忠贤的专政无疑是加剧了内政的混乱。到天启末年，大规模农民起义才爆发。到崇祯即位后，正好农民起义、清军不断进功，内政混乱，都赶上了，所以，明亡。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。