汉高后吕雉薨逝之后，发生了震惊的诛诸吕行动。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 诛诸吕行动之后，吕后的外孙女张氏竟然好端端地活了下来，一直活到正常死亡。而吕后的妹妹吕媭、外甥樊伉等人却没有幸免于难。 为什么跟吕后亲缘更亲近的外孙女啥事都没有，跟吕后亲缘关系更远的外甥却被诛杀掉了。 其实，仔细观察诛诸吕行动可知，诛诸吕行动中的诸吕，是不包括吕后及吕后直系亲属的，吕后、吕后父亲吕公、吕后儿子刘盈、吕后女儿鲁元公主等人的历史评价并未受到影响。 为什么诛诸吕行动中不包括吕后呢? 这是因为，诛诸吕行动是由刘氏诸侯和汉初功臣共同发起的，发起诛诸吕行动的人，都曾在吕后称制的时候“力挺”过吕后，如果他们要全盘否定吕后，那就等于连他们自己也否定了，周勃、陈平等在吕后称制时就做了高官，刘恒、刘长等也是在吕后称制时未受到任何波及的诸侯王。 周勃、陈平以及被周勃陈平等人拥立为新君的刘恒，都不会去否认吕后，都会把吕后和诸吕给区隔开来，把吕后和诸吕切割开来，就等于把他们和诸吕区隔开来。 既然已经把吕后和诸吕区隔开来了，当然也要放过吕后的外孙女了，跟吕后外孙女张氏一并被放过的，还有吕后的外孙子张偃，张氏和张偃都被放过，恰恰证明吕后和诸吕已经被区隔开了。 既然说吕后和诸吕已经被区隔开了，为什么吕后的四个亲孙子还被屠戮了呢? 这其实是另一个问题，吕后的四个孙子之所以被屠戮，并不是因为他们是吕后的孙子，而是因为他们是刘邦的孙子，是刘盈的儿子。 按照继承顺序，他们是刘盈的儿子，比刘恒、刘长有着更优先的继承权，如果他们还在，皇位怎么也轮不到刘恒、刘长。 但功臣们杀了刘盈四个皇子的“外戚”，如果不把刘盈的四个皇子赶下皇位，等到刘盈的四个皇子长大，翅膀硬了的时候，必将报复功臣和诸侯，所以，功臣和诸侯必然要把刘邦的四个皇子从皇位上赶下去。 当刘邦的四个皇子被从皇位上赶下去，刘盈的四个皇子又成了刘恒的威胁，所以刘恒继位当晚，就把刘盈的四个皇子都杀掉了。 参考资料：《史记·吕太后本纪》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
宣德十年，与父亲明仁宗朱高炽创造了“仁宣之治”的明宣宗朱瞻基驾崩，遗诏让皇太子朱祁镇即位，尊奉皇太后张氏为太皇太后，皇后孙氏尊为皇太后。值得一提的是，此时的大明王朝新君仅有九岁，完全是主少国疑的局面。那么今天我们就来探究一下朱祁镇登基时主少国疑，太皇太后张氏如何化解? 首先，这位太皇太后张氏是谁呢?她是明仁宗朱高炽的皇后，明宣宗朱瞻基之母，明英宗朱祁镇和明代宗朱祁钰祖母，死后谥号“诚孝恭肃明德弘仁顺天启圣昭皇后”。所以除了成为皇帝的明英宗朱祁镇之外，她俨然是大明王朝最为尊贵的人了。因此，当朱祁镇登基之后，文武百官都请太皇太后张氏垂帘听政，即便太皇太后不允，但国事依旧要由她来决定。 要知道，此时太皇太后张氏的地位很是尊崇，但却没有重用娘家人来帮自己，甚至还严格遵守着外戚不准干预朝政的祖训。有时，还把已经升任为司礼监掌印太监的王振叫过来训斥几句，使得王振不敢在她掌权期间干任何坏事，以及擅权朝政。 不仅如此，她还重用明宣宗时期的旧臣，其中名留青史的要数杨士奇、杨荣、杨溥三位内阁辅臣，时人称其为“三杨”。明人焦竑《玉堂丛语》卷七中有言：“正统间，文贞(杨士奇)为西杨，文敏(杨荣)为东杨，因居第别之。文定(杨溥)郡望，每书南郡，世遂称南杨。西杨有相才，东杨有相业，南杨有相度。故论我朝贤相，必曰三杨。” 果然，“三杨”在任期间，无愧于太皇太后张氏的信任。对外，安定边防。对内，整顿吏治，发展经济。《明史·卷三十六》记载：“皇上因四方屡有水旱灾害，便召见士奇，讨论下诏宽恤百姓，免除受灾严重地区的租税，承养官马因受灾而导致亏损的也免以课税。士奇趁机请求免除拖欠的赋税、薪炭钱和牧草钱，减少官田租额，审理滞留的冤案，停止工程建设，以广布爱民之德。” 可就在明朝呈现一番欣欣向荣之态时，“三杨”之一的杨荣于正统五年因病逝世，享年七十岁，谥号文敏。正如多米诺骨牌那样，杨荣的病逝，导致了一系列不好的事物产生，其中影响最大的是，正统八年(1443年)，太皇太后张氏驾崩。紧接着正统九年(1444年)，杨士奇去世(谥号文贞);正统十一年(1446年)，杨溥去世(谥号文定)。 最终，王振在阻碍消失之后，开始崭露头角，然后抓住一切机会讨好明英宗朱祁镇，成为了明朝第一代专权宦官。 何乔远(明朝杰出的方志史学家)评价：张太后当宣英之际，可以预政而不预政，视汉唐女主何如哉。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
明太祖朱元璋是中国历史上唯一的两个草根皇帝之一， 下面由趣历史小编给大家带来这篇文章，感兴趣的小伙伴接着往下看吧。 我们每个人在成长的路上，大概齐都会遇到这四类人：高人的帮助、贵人的提携、小人的责难和个人的努力。在这些各色人物里面，高人的帮助、贵人的提携尤为重要的。小到一介布衣，大到一国之君，想要成功，除了内因起作用，外界因素也很关键。 这里有个典型的例子，那就是草根皇帝朱元璋。毫不夸张地说，老朱是封建王朝400多位帝王中成功励志的典范。他从一介贫民，从一个替地主家放牛的农家子弟最后逆袭成为大明王朝开国皇帝，细数古代那些帝王，又有谁可以与之相比? 可“单丝不成线，独木不成林。”凡事都得讲究一个天时地利人和，在老朱血拼的路上，也离不开那些跟他一起出生入死的功臣，没有他们，老朱也绝不可能成功登顶。而在朱元璋成功上位的一路荆棘丛中，有一个女人对他至关重要，此人不是马皇后，而是朱元璋的岳母——张氏(这里指小张夫人。因郭子兴大夫人也姓张)。 01 朱元璋三次人生逆转，张氏背后推波助澜 孟子：《生于忧患，死于安乐》： 故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤…… 没有谁是天生贵胄，即便是那些通过禅让取得的帝位，也要历经一番学习、革新，才能成就属于自己的江山。明太祖朱元璋虽然是一位才华横溢、视野开阔的军事家和政治家，但这都是他后来的表现，在他举事过程中，除了自己励精图治外，还有几位赤胆忠心之人，像汤和、徐达、常遇春、李善长等，若没有这些贵人相助，他也无法完成千秋霸业。 努力很关键，机遇同样也弥足珍贵。朱元璋能成功发迹，离不开三个转折点： 第一次转折：郭子兴的提携。洪武三年(1370年)，朱元璋追封郭子兴为滁阳王，并下诏命有关部门为之建庙，用中牢祭祀，免除他的邻居宥氏的赋税徭役，让宥氏世代为滁阳王守墓。洪武十六年(1383年)，朱元璋亲手写出郭子兴的事迹，然后命太常丞张来仪将其刻在碑上(《敕赐滁阳王庙》)。朱元璋曾感慨，若不是滁阳王，“无以开万世之业”。不难理解，没有郭子兴的提携，一切都是零。 第二次转折：郭子兴将养女嫁与朱元璋。这件事对朱元璋来说至关重要，老朱当上皇帝之后，身边嫔妃美女众多，但他对马皇后始终是毕恭毕敬，因为老朱的崛起，离不开马皇后一直以来的悉心陪伴，甚至说在一些大是大非上，老朱还会让马皇后“指点迷津”。 第三次转折：继承郭子兴遗志，兴有名之师。所谓“名不正则言不顺，言不顺则事不成”。郭子兴乃元末群雄之一，江淮地区的红巾军领袖，是朱元璋后来能崛起的关键性人物。随着朱元璋成为郭子兴的女婿，1355年郭子兴病逝后，老朱大抵继承了郭子兴的势力，之后，老朱一路势如破竹。 这三件事，件件对老朱来说，都是承上启下的关键节点。可鲜为人知的是，老朱这“三步走”不是空穴来风，不是天上掉馅儿饼，这后面是有贵人相助的，而此人不是别人，正是马皇后的养母，即朱元璋的岳母张氏。 02 从举荐到嫁女，小张夫人眼里的朱元璋 1.举荐之功 元末政治腐败，灾荒连连，在这场浩劫中，原本家庭贫寒的朱元璋雪上加霜，父母和大哥相继离世，朱元璋穷得甚至连埋葬亲人的一块墓地都没有，最后还是好心的邻居赠了一块地，才得以让亲人顺利下葬。后来，为了生计，朱元璋选择了皇觉寺出家，可是没多久，皇觉寺也闹了饥荒，朱元璋又不得不流浪街头，靠化缘度日。 郭子兴起兵以来，一路响应着甚众。此时朱元璋已经接触到了反抗元末暴政的风潮。横竖是没有其他出路，于是朱元璋拉起了一支小队伍，投了郭子兴。生活贫困加上长期的流浪生活，让朱元璋看到了底层百姓的疾苦，同时也增长了见识，开阔了眼界，此时的朱元璋再也不是从前那个大字不识的放牛娃朱重八了。加入郭子兴，投身绿林时，朱元璋25岁。 艰难困苦玉汝于成，境遇的打压，让朱元璋对生活的感悟更深一层。新加入红巾军，朱元璋不可能立马就成为领袖，他也得从最底层做起。 《明史》记载： 子兴奇其状貌，留为亲兵。 不难看出，一开始朱元璋并不受赏识，只是由于朱元璋长相奇特(人们常说朱元璋是“鞋拔子”脸)，才被郭子兴留在身边当个亲兵吓唬人。 较之郭子兴的性格耿直，其夫人小张夫人更善于识人断人。由于朱元璋阵前很拼，加上他平时的表现，小张夫人认为朱元璋日后必定不凡。一段时间明察暗访之后，她觉得朱元璋虽然粗犷，但为人正直，有傲骨，且具有一定的领导力，在军中有很好的人缘。张氏觉得自己没看错人，这个朱元璋定是个难得的人才。 所以，张氏逮住机会便在郭子兴面前对朱元璋进行各种表扬和夸赞。渐渐地，郭子兴也觉得此人可以重用。俗话说，是金子总会发光的，就这样，朱元璋逐渐崭露头角，他在起义军中的地位越来越高。 2.嫁女之义 开局完美，结局也一定不会太差。几个月后，因朱元璋作战勇猛，又有智谋，粗通文墨，所以渐渐立功，郭子兴为此非常高兴。如何奖赏呢? 小张夫人瞅准时机，时不时地提出培养计划，并有意将养女马秀英许配给朱元璋，而这位养女就是朱元璋人生中的第三位贵人，日后的马皇后(孝慈高皇后)。 马秀英是郭子兴的义女，其生父马公与郭子兴是挚友，由于马公在地方上犯下命案，不得不亡命天涯，故将女儿托付郭子兴代为抚养。 马皇后品德出众，无可挑剔，唯一让人说道的便是她有一双大脚，民间有“大脚马皇后”一说。但“瑕不掩瑜”，马皇后是一个贤内助，她日后对朱元璋的雄霸大业，起到了重要的作用。如郭子兴的两个儿子摆下鸿门宴，想毒死朱元璋，若不是马皇后提前探知，朱元璋早就死于非命。 明朝建立之后，朱元璋由于脾气暴躁，加上心狠手辣，坑杀了一大批开国功臣，好在马皇后宅心仁厚，经她多次谏言，才使得许多人免遭劫难。如明朝著名的商人沈万三能够活命，就是马皇后的功劳。此外，像郭景祥，李文忠，宋濂等人都因马皇后而免遭皇帝屠刀。 不论从提携、举荐还是赠女，小张夫人都是“发起人”，她如此看中朱元璋，是朱元璋莫大的荣耀，如果不是张氏的鼎力相助，有明一朝能否来临，还是个大大的问号。有人不禁要问，张氏如此器重朱元璋，她图的是什么，完全是站在欣赏的角度吗? 03 张氏的另眼相看，出于公心还是私利 《明史》、《明太祖实录》都记载了滁阳王郭子兴的三个儿子，全部战死和被杀。《敕赐滁阳王庙碑》等记载让宥氏世代为滁阳王守墓。 因此很久以来，人们得出“郭子兴无后” 的结论。但据《定远县志》等文献考证，郭子兴有4子(第四子郭老舍 ，潜逃贵州17年)2女。 两个女儿我们知道，一个是养女马秀英，一个是他们的亲生女儿郭氏。我们知道，朱元璋与马秀英成婚的时候，正值濠州红巾军内讧激烈的时期。当时郭子兴急于招募亲信，这是朱元璋成为养女婿的另一层原因。那么问题来了，小张夫人为何没有把自己的亲生女儿嫁给朱元璋? 说到底每个人都有私心，当时郭子兴和小张夫人并不敢断定朱元璋日后会怎样，深处乱世，郭子兴又怎会轻易将掌上千金嫁给一个武夫呢，所以就拿养女充数。可是当若干年后朱元璋有了相当成就，郭家不禁对当年的婚配深为追悔，最后，为了这个好女婿，郭子兴又将亲生女儿嫁给了朱元璋，只是郭氏只能做小妾罢了，也就是后来的郭惠妃。 而这一次婚配，小张夫人又一次神助攻朱元璋。当时，虽然郭子兴的3个儿子都死了，可郭子兴的事业，仍然不能由养女婿朱元璋继承，因为论资历、论辈分，都轮不到朱元璋。这个时候，张氏果断站出来，决定将自己的亲生女儿嫁给朱元璋，老朱这才顺理成章继承了郭子兴的一番事业。 那么，小张夫人当初把女儿们嫁给朱元璋，是不是有想利用女儿来牵制朱元璋，或者说是给自己多留一条后路呢?因为我们不是小张夫人，也无从考证当时她的心思，但这已经不重要了，重要的是，正是在小张夫人有意无意推波助澜下，朱元璋才能顺利地叩开了明朝的大门。而对于岳母张氏是朱元璋前半生最大的贵人来说，也是毋庸置疑的了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
每个地方的张氏字辈是不同的，以下仅为参考张羽清：张氏通派字辈：“立志守先泽逢时耀盛名人文思蔚起华国振家声德茂光先祖良贻在克家殷勤敦宾务谦厚发菁华绂冕芬微圭璋品诣嘉席珍留待聘掞藻灿云霞”。张氏孝友堂字辈：“噟正世大光明显曜承绍人文永昭宗道”，新增派语：“建立功言进修德业恢振先声蔚启英哲”。 宁乡官山张氏字辈：“德茂光先祖良贻在克家殷勤敦实务谦厚发菁华绂冕芬徽□圭璋品诣嘉席珍留待聘掞藻灿云霞”。江西赣洲张氏字辈：“正元高国福玉定志用金□顺茂盛昌忠信永有光学士攀龙凤贤才振纪刚仁义为珍宝诗书作栋粱祖宗恩德积科甲傅名扬”。张氏金镶堂字辈：尚有派行：“仁让敦古道雍和受以庄金玉曰君子冈陵永尔康经纬才能超利贞位育安春萱同茂盛兰桂奕芬芳荣华徵九如仁宦有书香左右清昭穆动臣邦国扬”；派行古风：“化云腾上吴承先绍启宗仲兴山诒远永廷应万崇日振昌英俊贤声继祖功”；五修派行：“传家惟诗礼抡秀良与忠积善恩光大庆余福自通德泽宜皆学作求泰常逢”。 城南张氏孝友堂字辈：原派：“寿彦子添瑄志必玉春以问明开国正德茂光先祖”；新派：“傅家尊理学辅世重经纶孝友兼名节儒风百代新”；合派：“德茂光先祖长贻在克家殷勤敦宝务谦厚发菁华纹冕芬徽□圭璋品谊嘉席珍晋待聘掞藻灿云霞”。江西上饶张氏玉海堂字辈：讳派：“文武成康烈从周儒雅诗书诏令德孝友启新献华国重良弼光天钦远谋芳声延祖泽维与勤家修”；行派：“宗支蕃衍盛元亨利贞祥富贵荣华显斯庆绵长棠棣联芳秀贤圣伦蒸当圭璋含辉耀翰学拜明堂源流恢先绪奕翼后厥昌克昭家声振万古姓名香”。 湘西学士张氏希贤堂字辈：“齐家汉国起文仕邦光明正大孝友忠良克承先志远绍书香”。张氏桂公孝友堂字辈：“天道益世达廷广时文应之善良英裔傅合美珂里步前修第峻齐标甲恩纶福泽悠振绳峥大业孝友绍先猷光裕崇儒定家声永作求”。宣公后裔通谱派语：“德茂光先祖良贻在克家殷勤敦务实谦厚发菁华绂冕芬嶶□圭璋品谊嘉席珍留待聘掞藻灿云霞”。 洋湖张氏清河堂字辈：“开国忠为上承家孝在先立基图远大积德自绵延”。张氏孝友堂字辈：“譍正世大光明显曜承绍人文永昭宗道建立功言进修德业恢振先声蔚启英哲”。官塘张氏字辈：“德茂光先祖良贻在克家殷勤敦实务谦厚么菁华绂冕芬徽□圭璋品诣嘉席珍留待聘掞藻灿云霞”。 张氏清河堂字辈：原派：“木火土金水仁义礼智信恭从明聪睿肃又哲谋圣明孝友作则存忠厚为良裕德才宏显培基泽远长”；芝蔴湾派：“文应光宗国士正天心顺官清大学永”；七里硚派：“先宾联孝国正天心顺官清大学永”；续派：“友作述显忠良德泽傅家远诗书守世长”。 湖南益阳张氏金镶堂字辈：“大宝时国日万正仕祈芳和世家声远千秋学业长承宗敦孝友应题启文光基植先培本源开永发祥”。张氏孝友堂字辈：“化云腾上昊承先绍启宗仲兴山诒远永庭应万崇日振昌英俊贤垢继祖功文运开世兆科元定显隆傅家惟孝友佐国本纯忠德业辉金鼎规模大岳嵩”。 张氏金鉴堂字辈：“景远荣华起金玉满堂兴国正天心顺官清民德纯喜庆升平世洪恩合大开从修家道盛绍泽显英才”。 张氏惠和堂字辈：原派：“万世傅宗谱闻铎思绍先正文学圣训禄享沐君恩功高标鼎石品卓冠□贤金玉家声振铭经祖德延”；新派：“绳武开基业英嗣百代昌温恭敦孝友积厚允流芳”；通派：“德茂光先祖良贻在克家殷勤敦实务谦厚发菁华绂冕芬徽匕圭璋品诣嘉席珍留待聘掞藻灿云霞”。 湖南平江张氏敦本堂字辈：原派：“白泉公立派添志必文天朝尚池仁承”；福积派：“汉道丹玉单大本汝兴兴臣”；丙申重修派：“礼乐光昭远诗书发泽长于今登一本世代显而昌”；己未重修派：“礼乐光青阳诗书发泽长雨铭传道德百忍肃家常业以千秋著名因万选芳云礽绵世德奕叶自辉煌”；己丑重修派：“礼乐光青阳诗书发泽长传家原孝友立品在端方”。 湖南益阳张氏孝文堂字辈：“富标瑞世贵显都京唐宋廷秀元明尚应克让光尧代允恭裕舜朝中天开景运盛德自宣昭”。湖南长沙张氏字辈：“学圣光前泽名成启嗣芳道德隆家永邦国庆安康”。江西兴国张氏字辈：“光大世德庆朝思锡育功光大碧玉显贤声继祖瑞协文明兆福徵景运隆傅家惟诗礼垂训在孝忠涵养期宽厚经书求广通尭舜作模范唐虞乐相逢积善祥长发富贵益盈丰”。 浙江嵊县剡西富润张氏字辈：“奠居富润肇自从宜瑞开灵鹤乃建洪基后人蔚起先泽永垂奠居富润肇人宜瑞开灵鹤乃建洪基后人蔚起先泽永垂”。湖南浏阳金冈段张氏字辈：“庆清公胜士光国永世昌宗德延先泽人文启瑞祥纯儒钦佐运动业耀铭常孝友傅家政忠良万代扬”。长沙坳上张氏字辈：“献光王国声名远孝友傅家世泽延”，新增宗派：“肇锡宏庆翊赞昌明振志宣定应运维新”。 张氏都会堂字辈：“道善卿明隆积相良才庆文际德荣光会显昌绍芳承启侬诗先后述书昭应贻衍谟祯谋绪烈祥永长”。张氏孝友堂字辈：“坦任承先榘行仁启世昌传家崇德礼华国进贤良国正治朝万事学道本在其中运泰有兆愿复克家滋大长保”。绵西张氏字辈：乾派：“国正崇文学安邦本德能永怀先世泽绍述定昌荣”；坤派：“兰秀芳徵茂荑柔淑质延英华聪慧至礼范端荘全”。 上湘张氏金鉴堂字辈：“安邦宗道学耀祖肇湘湖盛绍千秋鉴通才式敬夫迪光敦礼义笃庆富名儒仁德傅良训书香定远谟”。张氏笃亲堂字辈：“德绍宗邦裕傅家积善昌世贻维孝友继绪定呈祥”。张氏金鉴堂字辈：“庆善荣嗣王仕仁显傅扬宗祖徙今盛万代永兴昌孝友源来远宏开世泽芳承先敦礼义修德致祯祥亨大隆家业文高炳国九历朝昭令绪玉印启忠良积德累仁光前裕后”。 旌阳张氏永思堂字辈：“生世延本一守尚士肇元善中庆昭祖德光昌乐承傅时熙贤英盛谊重群亲尊”。丹徙张氏字辈：“崇祖承芳远傅家衍绪繁”。姚江三墙张氏树德堂字辈：“添大亚禾万常斌遇小宗敬震凤鸣高科锡汝景福积善承庆孝友忠良宽厚诚正仕让中和克念作圣”。张氏应西公支系字辈：“功高泽沛隆忠厚传家永培德福寿增继织承先志世代阴华云”。 高峰张氏字辈：“硕德开宗云仍亿万永忠贞和孝友祥发长元仲仕义礼智偕煴良恭俭一伯嘉文廷甲希继世英贤教大伦昌隆承祖远辅佐显能臣正学邦家道君明启后熏”。靖江张氏字辈：“永言孝义照明嗣服肇应昌期业宏丕绩翊宣文华显杨□德启后承先同心敬述”。灵岩张氏百忍堂：“斌助錀茂士贤良仁义礼智孝悌忠信”，新定排行：“敬祖敦宗崇儒希圣学粹经明福绥位至德咸孚邦国朝观而业聿昭其声远振慎守贻谋万年鼎盛”。 新坪塘张氏字辈：“肇明元德永振起世家声孝友承先泽文华显国英”。清河张氏崇本堂字辈：“寿迓栗煜早仲求恒节枢沂暹福勇熏昭云俭级熉仍旻絩烈凤纲絪绿笔宏基典”。肃清张氏思本堂字辈：“淮荣耀经镛润柏煇堭镗嵩达尊文铨治桂烽培钰国宏竒经镛润柏煇堭镗书洵傅家宝诗诚淑世文林凤成祥铭沛森炎埈钟贤良安宪钧沅槐炳垲录”。 续增十六字三十一世起：“燕翼祇庸谦恭廉刚毅嘉惠悦和”。六都张氏忠努堂字辈：“祖本力田傅以忠厚代有正人用克垂久”。泾川张氏字辈：“懋守臣子道本元思有继克尚光宗祖国士文世正”。清河张氏余庆堂字辈：“棊布星胪孙枝衍庆永振鸿图”。如皋东马庄张氏禄宜堂字辈：“大宗乃敦笃毓秀必诗书常守同居训其昌占庆余”。 张氏一支字辈：“福胜良存文继世一傅令子合家珍克承善德绍先业大启光昌哒匦隆”。张氏一支字辈：“元和承世泽方正兆家与忠厚先人积经纶大道存”。张氏一支字辈：“昌大家先崇德象贤楷模正直品学安全忠祯孝友齐圣广渊代生明哲世植梅田诗收温裕富贵联延”。 张姓家谱 概述 家乘，即家族的史书；谱牒是古代记述氏族世系的书。 秦汉以前，只有帝王诸侯有谱牒。魏晋南北朝时期，世家大族为维护自己的利益，特别重视门第、血统和婚姻等方面的纯洁性和排它性，以维护自己政治方面的特权，于是贵族和平民都有了谱牒，从而谱牒学也成为一种专门的学问。唐宋以至明清，各个姓族不断修续谱牒、家乘。 现存的家乘、谱牒，大多是明清时代修撰的。 谱牒加深了豪门大族与庶族寒人之间的鸿沟，使世家大族内部嫡庶尊卑关系得以强化。它用血缘关系的纽带模糊了阶级意识，使封建宗法制度得以维持和巩固。但是，家乘、谱牒也具有不可忽视，的文献价值。就张姓的家乘、谱牒而言，它记录了张姓诸家族的氏族来源、世代系统、人物传记、迁徙居住、婚姻嫁娶、子孙繁衍和与此相关的政治、经济、文化状况，不失为研究家族史、社会史的重要原始资料。 修谱 在修撰谱牒之风相当兴盛的魏晋南北朝时期，作为张姓这样的大姓氏，也应该有家乘、谱牒的修撰，只是因为时间久远，没有能够保留下来。现在我们可以考知的张姓家乘、谱牒，有唐朝人张太素的《敦煌张氏家传》20卷，此后又有《曲江张氏家谱》一卷。 宋元明清诸代，各地的张姓家谱不断修撰，以至于在全国范围内统一修续家谱。明朝嘉靖年间（1522-1566）张浚等人修纂的《张氏统宗世谱》有18卷，后来又扩展到2l卷，并附有《文献》l1卷，卷帙极为丰富。这部谱书将当时全国各地的张姓家族的有关情况全部收入，书中还附有《张氏古今迁居地理图》17幅。 这是张姓的一部极为重要的谱书。民国时期，张姓聚族修续家谱之风方兴未艾，建国后一些地方也有续修家谱的情况。 家谱的分布 现在图书馆收藏和目录书著录的张姓谱书有100多种。《中国家谱目录》一书收录张氏家谱114种，计949册。 这些张姓谱书如果按地区分，以江苏省最多，达25种；其次是湖南省，有18种；再次是山西和浙江两省，各有12种。 此外，湖北省有8种，山东省有6种，河北、安徽、福建、四川4省各有5种，广西、甘肃、宁夏三省区各有2种，河南省有1种。不分地区的有4种。如果从支派族望上看，清河张氏的家谱最多，达十余种；其次是湘谭张氏，有6种。定阳、南张、姚江、余姚、中湘、湘乡等地张氏，各有3种；浙江、安丘、南皮张氏，各有2种；其他地区张姓支派，多为 1种。 家谱的种类 这些张姓谱书的名称各异，有家谱、宗谱、族谱、世谱、世系谱、会通谱、房谱、支谱、草谱、通谱、谱书、纪略、家乘、世系、先芬录等。名称中往往还包含具体郡望、门派或者先祖号谥，以及郡、县、乡名，以与别的谱书相区别。有的名称中还加有“续修”、“三修”、“四修”等字样。 家谱的内容 张姓的各种家乘、谱牒尽管文字繁简不一，记述范围有别，但内容却大体相同，一般包括序言、凡例、家族世系、家族法规、先祖行状和家族文献等。其中家族世系是家谱的中心内容，为谱书所必备。 谱书中关于家族世系的记述，既要注重上下垂直关系，使源流承递清楚。 又要注重左右横向关系，详列人物事迹。张姓谱书往往首先阐明本家族的繁衍源流，然后再详述各支各派的人物事迹。世系不仅要记载本宗族的人物名谓，而且还多通过派语来说明人物的宗派和辈分。 茂陵（今陕西省兴平）张氏宗族的《宗规》中就有“族派字目”。 这个宗族共分10个支派，取南宋大儒朱熹“忠孝持家远，诗书命世长”10个字，让各支派分占一字。再以这一字为首，联成五言四句，作为派语。如“忠”字一支的派语是：“忠勤襄国事，正直立人纲。龙虎风云会，修齐诩世良。”这一支派的第一代取名要用上“忠”字，第二代取名要用上“勤”字，第三代取名要用上“襄”字，依此类推。 这样，通过一个人的名字，就可以知道他属于哪一支派哪一辈分。
张氏要查自己的字辈，首先得找到张氏族谱，在张氏族谱里面查询即可。张氏族谱是记载张氏家族的内部资料，一般由本族长者或事业有成者发起、阖族齐心方能编修成功。 张氏怎么查自己的字辈 张姓是中华姓氏之一，是一个多民族、多源流姓氏，主要源自姬姓及改姓等，张挥为该姓始祖。 张姓在宋朝是第三大姓，在元朝、明朝是第二大姓。 张，也是星名，属朱雀七宿中的第五宿，天象的排列形状似弓。