想和爱的人一起坐在公园的长椅上，看日出或者日落，一起谈论过去或者未来，真的太有爱啦。
1情诗古代写给男子、夜雨寄北 唐代：李商隐 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。 译文 您问归期，归期实难说准，巴山连夜暴雨，涨满秋池。 何时归去，共剪西窗烛花，当面诉说，巴山夜雨况味。 2、鹊桥仙·纤云弄巧 宋代：秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。(度 通：渡) 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 译文 共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。 3、卜算子·我住长江头 宋代：李之仪 我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。只愿君心似我心，定不负相思意。 译文 我居住在长江上游，你居住在长江尾底。日日夜夜想你，却不能见你，你和我啊…同饮一江绿水，两情相爱相知。 悠悠不尽的江水什么时候枯竭，别离的苦恨，什么时候消止。只愿你的心，如我的心相守不移，就不会辜负了我一番痴恋情意。 4、一剪梅·红藕香残玉簟秋 宋代：李清照 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 译文 花，自顾地飘零，水，自顾地漂流。一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。啊，无法排除的是——这相思，这离愁，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。
一、《江城子》苏轼 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。 千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 点评：这是苏东坡的爱妾王朝云死后，有一天他梦见亡妻之后写的感怀诗。 朴素真挚的深情，沉痛的生离死别，每读一次就更为其中的深情所感动。阴阳相隔，重逢只能期于梦中，苏东坡用了十年都舍弃不下的，是那种相濡以沫的亲情。他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情，而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞。“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜”在梦里能够看见的，也全是逝去亲人往日生活里的琐碎片断。 因为在那些琐碎里，凝结着化不去的亲情。在红尘中爱的最高境界是什么？执子之手是一种境界，相濡以沫是一种境界，生死相许也是一种境界。在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命。那是天长日久的渗透，是一种融入了彼此之间生命中的温暖。 二、《卜算子》李之仪 我住长江头，君住长江尾。 日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休，此恨何时已。 只愿君心似我心，定不负相思意。 点评：李之仪的这首小令仅四十五字，却言短情长。全词围绕着长江水，表达男女相爱的思念和分离的怨愁。开头写两人各在一方相隔千里，喻相逢之难，见相思之深。末句写“共饮”，以水贯通两地，沟通两心；融情于水，以水喻情，情意同样绵长不绝，表达了女主人公对爱情的执着追求与热切的期望。 全词处处是情，层层递进而又回环往复，短短数句却感情起伏。 三、《诗经·邶风·击鼓》 击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。 从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。 爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。 点评：这首诗表达了长年行役于外的将兵思念家乡和妻子的心情。其中“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”一句，倾倒了无数身陷爱河，渴望美满爱情的人，成为山盟海誓的最好代言。生生死死悲欢离合，我曾对你说过，我会牵着你的手，和你一起老去。 这是爱的最高境界，爱的最高境界就是经的起平淡的流年。 四、《上邪》 上邪! 我欲与君相知，长命无绝衰。 山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝现代情诗！ 点评：出自于汉乐府民歌。这是一首情歌，是主人公自誓之词：海枯石烂，爱情仍然坚贞不变，是一位痴情女子对爱人的热烈表白。 诗的主人公在呼天为誓，直率地表示了“与君相知，长命无绝衰”的愿望之后，转而从“与君绝”的角度落墨，“山无陵”以下连用五件不可能的事情来表明自己生死不渝的爱，深情奇想根本不可能发生。这就把主人公生死不渝的爱情强调得无以复加。 五、《行行重行行》 行行重行行，与君生别离。 相去万余里，各在天一涯。道路阻且长，会面安可知。 胡马依北风，越鸟巢南枝。相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不顾返。 思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。 点评：这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字，但读之使人悲感无端，反复低徊，为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。 诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，表现出东方女性热恋相思的心理特点。 六、《鹊桥仙》秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路!两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮! 点评：《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。 借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合。最后一句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、震聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活，歌颂的是天长地久的忠贞爱情。 七、《雁邱词》元好问 问世间情是何物，直教生死相许。 天南地北双飞客，老翅几回寒暑。 欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。 君应有语，渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去。 横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。 招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。 天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。 千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。 点评：当年，元好问去并州赴试，途中遇到一个捕雁者。这个捕雁者告诉元好问今天遇到的一件奇事：他今天设网捕雁，捕得一只，但一只脱网而逃。岂料脱网之雁并不飞走，而是在他上空盘旋一阵，然后投地而死。元好问看看捕雁者手中的两只雁，一时心绪难平。 便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，叫作“雁邱”，并写下了这首《雁邱词》。遥想双雁，“天南地北”冬天南下越冬而春天北归，“几回寒暑”中双宿双飞，相依为命，一往情深。既有欢乐的团聚，又有离别的辛酸，但没有任何力量可以把它们分开。 而“网罗惊破双栖梦”后，爱侣已逝，安能独活！于是“脱网者”痛下决心追随于九泉之下，“自投地死”。古人认为，情至极处，“生者可以死，死者可以生”。“生死相许”是何等极致的深情！ 八、唐代歌谣《君生我未生，我生君已老》 君生我未生，我生君已老。 君恨我生迟，我恨君生早。 也有这个版本： 君生我未生，我生君已老。 君恨我生迟，我恨君生早。 君生我未生，我生君已老。 恨不生同时，日日与君好。 我生君未生，君生我已老。 我离君天涯，君隔我海角。 我生君未生，君生我已老。 化蝶去寻花，夜夜栖芳草。 点评：单看这首诗，语言朴实无华，表达了作者对年长很多于自己的爱人的一种遗憾和眷恋。但由一篇凄美的网文《君生我未生，我生君已老》，让这首诗得到升华，大家可以搜一搜，这篇文章是最好的注解。 九、《离思》元稹 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。 点评：这是唐代诗人元稹为其情人崔莺莺写的诗。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这句话的意思：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。 十、《蝶恋花》柳永 伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
我喜欢这一首，希望能帮到你十诫诗第一最好不相见如此便可不相恋仓央嘉措的情诗全集。第二最好不相知如此便可不相思。第三最好不相伴如此便可不相欠。第四最好不相惜如此便可不相忆。 第五最好不相爱如此便可不相弃。第六最好不相对如此便可不相会。第七最好不相误如此便可不相负。第八最好不相许如此便可不相续。第九最好不相依如此便可不相偎。 第十最好不相遇如此便可不相聚。但曾相见便相知相见何如不见时。安得与君相诀绝免教生死作相思。 06年发表的《步步惊心》结尾有两句话引自仓央嘉措第一最好是不相见如此便可不相恋。 第二最好是不相知如此便可不用相思。原文是藏语这是于道泉的翻译《步步惊心》上的翻译是桐华根据一个青海人民出版社的版本自己有一定加工的翻译。 其后《步步惊心》的读者白衣悠蓝添加成了第三第四反响强烈再之后白衣继续创作把这首诗添加成了第十。 大概大家太喜欢这首诗了所以传播效果惊人中国网友转载引用时又不喜欢注明出处后来就变成了整首诗都是仓央嘉措所写。 最后到今天几乎所有人都认为这个第十是仓央嘉措所写甚至出现在正式的出版书中再次对各位读者形成误导。
《诗经》中有许多反映婚恋风俗的诗，它们是《诗经》中晶莹的明珠瑰宝。这些婚恋诗，其美学价值尤为异彩纷呈：其喜剧之美，体现了人的本质力量值得肯定的进步、可贵的一面诗经中的爱情诗；其悲剧之美，以否定的形式肯定了进步力量的实践和斗争；其崇高之美，是人的本质力量的巨大威力的明证。 一、《诗经》中的婚恋诗 《诗经》是我国最古老的一部诗歌总集，它标志着中国文学光辉的滥觞。《诗经》包括风、雅、颂三部分，共收录西周初至春秋中叶约五百多年的诗歌三百零五篇。其中以爱情为题材的婚恋诗共计有77篇，其中风诗含71篇，占全部风诗160篇的48﹪，占《诗经》总篇数的25%左右，此外雅诗含6篇。 婚恋诗包括恋爱诗和婚姻诗两部分。 《诗经》中与恋爱有关的代表性作品有《周南·汉广》《邶风·静女》《卫风·木瓜》《秦风·蒹葭》等。它们是《诗经》中最精华的部分，体现了当时青年男女的自由恋爱生活。概括起来，这些恋爱诗大致表现了四个方面的主题： 1。 赠物定情。赠物定情这一主题在风诗中有充分反映。《卫风·木瓜》是一首绝妙的男女馈赠定情的典型小诗。年轻的姑娘把馨香的木瓜、木桃、木李献给意中人，向他敞开了爱的心扉。年轻的小伙子毫不犹豫地回赠“琼琚”“琼瑶”“琼玖”，且说“匪报也，永以为好也”，彼此交换信物私定终身。 纯真的自由恋爱生活在诗人的笔下活现出来。 2。幽会密约。异性间爱悦钟情，自然导致幽会。或进一步了解，或倾吐真情，或密切感情。《邶风·静女》是全部恋爱诗中状描幽会、密约情景最完整的一首诗：人物、地点、过程尽含其中。文静而秀美的少女，在城角处等待男主人公。 少女故意躲避起来，急得男子“搔首踟蹰”——挠着头，走来转去，犹如热锅上的蚂蚁。呈现出男子对所爱者的痴迷状态。 3。邂逅相遇。生活中不期而会、一见钟情之事屡见不鲜，而将之酝酿成诗则为周人所首创，《郑风·野有蔓草》就是例证。诗中写到：“野有蔓草，零露溥兮，有美一人，清扬婉兮。 邂逅相遇，适我愿兮。”清人方玉润在评说《唐风·绸缪》时指出：“此诗只描摹男女初遇，神情逼真，自是绝作，不可废也。” 4。思慕求爱。《魏风·汾沮洳》就是一首“女子思慕男子诗”，诗中描写汾水河边的低洼地上，有位采摘野菜的姑娘正在思慕她的意中人。 在她看来，“彼其之子”是个“美无度”极其英俊的人；仪表“美如英”，品格“美如玉”，“殊异乎公族”，则是她爱慕思念的原因。诗歌造语虽轻淡，但所呈现的情思却非常深邃、隽永。类似的篇什还有《郑风·东门之墠》《秦风·蒹葭》等。 《诗经》中的婚姻诗又可分为贺婚诗、弃妇诗、思妇诗、抗婚诗、爱情讽刺诗等几类。 1。贺婚诗。祝贺婚礼之诗首推《周南·关雎》，身材窈窕、性情善良之少女恰是有能力有德行男子的好匹配。寤寐反侧状思之深，琴瑟钟鼓绘周人婚礼之状之盛也。“寤寐思服”“辗转反侧”抒发了求之而不得的忧思；“琴瑟友之”“钟鼓乐之”写求而得之的喜悦，同时描绘出周人婚礼之盛。 《关雎》写出了婚姻之一般，但这日常情感生活中实在的谐美和欣欣之生意，却是那风雅最深厚的根源。 2。弃妇诗。有结合，就有抛弃。这些诗篇真实地反映了社会生活的一个侧面，即妇女被欺凌压迫的悲惨事实。《氓》是弃妇诗的代表作，把女主人公同“氓”的恋爱、结婚、被虐待、被遗弃的全部过程淋漓尽致地叙写出来，它揭示了这样一个生活真谛：人格与道德品质是维系婚姻家庭的一个支柱。 “氓”的忘恩负义、背信弃义是造成这场婚姻悲剧的直接原因。像这类弃妇诗在《诗经》中尚有很多，弃妇诗的存在说明男女之间经济地位不同，女性只是男子的附属物。所以恩格斯痛切地说：“妇女解放的第一个先决条件就是一切女性重回到公众的劳动中去。” 3。思妇诗。 动荡的社会、频繁的战争及连绵不绝的徭役使夫妻离别，相互思念，这是思妇诗产生的社会背景。思妇的主题多是妇人对征战和服役的丈夫的怀念，即所谓“怨女思旷夫”。而表现方式则各有各的特色，写“首如飞蓬”不梳妆不打扮的哀怨，直诉自己“甘心首疾”的刻骨相思，这都成为中国古代情诗最典型的表达方法。 4。抗婚诗。著名的《鄘风·柏舟》是此类诗的代表作。女主人公爱上一个“髧彼两髦”的年轻英俊的男子，然而却受到母亲的无理干涉和阻挠，激愤中她大声疾呼“之死矢靡它”，“母也天之，不谅人只”，这种怨天恨母的极度激愤的悲叹，是对“父母之命”包办婚姻制度的蔑视和反叛。 此诗开创了女性争取婚姻自主之先河，为后代女性争取婚姻自由树立了光辉榜样。 5。悼亡诗。悼亡诗是配偶或夫或妻一方早逝，活着的一方对逝去者的深切悼念。据此，可以寻绎到周人爱情之纯洁忠贞，伉俪之情之深厚融洽。《邶风·绿衣》是首悼念亡妻之作，主人公见物伤情，看到“绿衣”“黄裏”“黄裳”，引起绵绵不尽的哀思；而治衣纠过两个情节则突现了亡妻之才德和贤惠。 本诗亦为悼亡诗之鼻祖、悼亡诗之绝唱。
当你老了 叶芝（爱尔兰） 当你老了相思情诗大全，头白了，睡思昏沉， 炉火旁打盹，请取下这部诗歌， 慢慢读，回想你过去眼神的柔和， 回想它们昔日浓重的阴影。 多少人爱你青春欢畅的时辰， 爱慕你的美丽，假意或者真心， 只有一个人爱你那朝圣者的灵魂， 爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹。 垂下头来，在红光闪耀的炉子旁， 凄然地轻轻诉说那爱情的消逝， 在头顶的山上它缓缓踱着步子， 在一群星星中间隐藏着脸庞。 古今中外，大凡伟大的刻骨铭心的爱情总是充满艰辛和痛苦的，奥地利诗人里尔克曾经说过，“只有那种终极的爱才能使人达到在无限中去爱一个人。”叶芝的这首诗使我想起里尔克的这句话。 《当你老了》这首爱情诗写于1893年，叶芝当时29岁。 五年前，诗人遇见了爱尔兰民族自治运动的领导人之一茉德·冈，从此叶芝对她深深爱慕，忠贞不渝，却一直遭到拒绝。这位美丽的有着朝圣者灵魂光辉的女性成了诗人创作的力量和源泉。 “当你老了”，全诗以一个假设性的时间状语开头，紧接着写老年人的睡思昏沉、炉火旁打盹、取下诗集慢慢读、一面读一面回忆过去，所有这些情景与人物的举止都是虚拟性的。 然而，不知怎的就是这些极其平易朴素的诗句，却让我感觉到一种超验的、神秘的气息。因为诗人在写下这首诗之后所经历的情感历程以及漫长的岁月都证实了当初他写这首诗时的感知，诗人仿佛一直义无反顾地朝着自己假设的、虚拟的时空走去，如同走向一种信仰。是无意中言中？还是生命本身的预感？还是人在极端的情感迷醉时笔下会透露出冥冥之中的“神启”？所有这些，都使这首诗的诗情蒙上了一层宗教般虔诚的色泽。 没有热烈宣泄的激动，只有平静的真挚的倾诉；诗的语言朴素而含蓄；诗的调子优雅而舒缓，在流动和飘逸的画面中透出一抹淡淡的哀伤，却不乏亲切与温馨。“只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹。”叶芝的爱情观是多么深刻脱俗，撼人魂魄。 这首诗透射出令人倾慕的精神美丽，使每个有机会读到它的人都会留下难忘的印象；尤其是对那些怀有美好的情愫，执著地追求人间真爱的理想型女性，她们更会在诗人创造的这个永恒的情感空间里徘徊悠长，柔情似水，遐思不已。 诗的结尾特别让人感到一种圣洁的悲剧美，犹如那种经过了岁月沧桑洗礼、过滤了的情感向着纯净的、隐隐泛着幻梦般紫光的崇高境界升华、升华……仿佛是人性对神性的亲近，又仿佛是把短暂的人生升华成永恒的艺术。 诗评来自 ?webid=city01&userid=1016909&columnno=0&articleid=688 。 宋代李之仪的 我住长江头，君住长江尾； 日日思君不见君，共饮长江水。 此水几时休？此恨何时已？ 只愿君心似我心，定不负相思意。 《春江花月夜》 张若虚的这首够有相思味道了。 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 潋滟随波千万里，何处春江无月明。 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月，江月何年初照人。 人生代代无穷已，江月年年只相似。 不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片悠悠去，青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼。 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 斜月沈沈藏海雾，碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归，落月摇情满江树。 。 我还是喜欢中国古典诗歌，来得有意韵，飘渺地，似不在人间。
贴一首《今夜情诗短信，我们彼此被对方掠动》。 今夜，我们彼此被对方掠动 今夜，我们拿爱疗治湿漉漉的伤痛 今夜，我们乘着月色穿透星空 走进前世的约定 请牵紧我的手 挺进大漠深处，天涯尽头 狼烟飞起也和你我无关 黑漆的风沙掠过梦靥 像鸽哨掠过蓝天 让我们牵手的温度 融化所有冰冷 让我们凝望的眼眸 羞红一地春色 让我们在幽深的年轮 俯瞰所有斑斓 让我们在泥泞里 一路绿灯 让我们赤裸下所有的真诚 在岁月荒芜的巷道 镌刻风景 让我们去追逐时间 追逐脚步 扯天边的一缕虹 裹好我们的爱情 然后，牵手 回家 你恋爱时给对方是否写过情诗？ 感谢邀请! 作为一个文艺中青年，我也极喜欢用诗词的形式表达对对方的喜爱之情，有时候在爱情路上走过的各种心路历程，也是用诗词的形式委婉的隐喻自己内心上的感受。以求得对方感情上的共鸣。当然，所有诗词都不是我个人的原作，(原谅我对诗词一窍不通)或是偶得佳句，或是他人的的诗词文章。 比如，我最近有用过的:黄梁一梦方觉醒，执迷不悔仍未悟。(来自悟空问答) 又或者:青山不记当年事，绿水常思往日情。(来自悟空问答) 抑或: 黄梁一梦方觉醒，孟婆汤香余味长。(来自悟空问答) 又如:你我之间的回忆像一部黑白的默片, 被时光侵蚀, 被年华掩盖,离开了就不再回来,回来了也不再从前……， 你又如何回忆我，带着笑或是很沉默、 以上的诗词都是最近曾使用过的，也搭配过下边一些节选的内容，亲爱的读者，你认为我都搭配在哪一个字段了，或者，这些内容里边还能够加上怎样的诗词? 见到回复，我整个人处于呆滞状态，你无法见到我发呆的样子，手上的工作单，原本要放回它该放的位置，却莫名顿住，傻愣愣的不知道要放回哪里去。眼前世界的所有物象移动的速度都变得缓慢起来，正在想着的问题竟然自动放弃了要继续思维下去的意识。 是的，有那么一阵子的发呆，可能时间也不长，但我却好像经历了一两个小时那样，那么难熬。 事情已经过了月余，无论怎么样，对于这个年龄段的我来说，早就应该回归到一个正常人的生活状态，可我偏偏不，所以我时常害怕别人笑我幼稚，无知。 事实也是这样，有时候我就像个懵懂无知的小孩，不去想，事情如果按照自己演化的方向走，将来会是怎样一个结果? 世界上就有我这么愚钝的人，我自己也感到可笑。 或许正因为没有去想，所以才心心念念的牵挂对方的好，也正是这样，才不去权衡厉害，不记后果的爱了，最后却爱而不得，黯然神伤，又有谁了解此刻的我，心中的哀婉！ 或许，对于爱来说，它只是想谈一场恋爱而已。 自从月余前那一晚主动删了对方，后来才后知后觉的知道自己做了一件违背自己意愿的事情， 因为人很多时候对自己潜意识的心理状态还不具备较敏锐的觉察力，多数情况下都会不由自主的将让自己真正的感受压抑的东西排斥开去。而觉察到真正失去的时候才知道原来自己排斥开去的东西究竟有多珍贵！ 这世界终究没有后悔药可吃，等到我完全意识到一个女子，如果曾经被人抛弃过，如果再有下一个人再有这样的作为的时候，她绝不会再给别人任何一丝的机会的时候，我的内心已经在无数个求挽回的失落中腐朽不堪。各种胡思乱想就像瘟疫一样弥漫在整个心间，有时候巩固起来的自以为可以坚而不摧的心理防线，却很轻易的在某一瞬间崩塌。 过往对方给予的好，那些个无法割舍的体验和感受才是让自己始终沉溺于纠结当中的最重要的原因，一方面是一时间的心理冲突太大而格外难受，一方面，潜意识的心理状态所具备的觉察力，会不由自主的的将自己真正的感受压抑到潜意识当中，一旦心理失衡，内心冲突所带来的痛楚比任何烈性炸药都来得更猛烈更具毁灭性。 ……
我喜欢春天的风情诗歌词，夏天的雨，还有任何时候的你 诗三行，酒千杯，你的笑，一眼万年 想你的时候，黑夜和星星，是我写给你的情书 未曾哭过长夜者，不足以语人生，我想你了 庸俗的你与我，择一城，终老。 用我一生，换你四季无虞，温暖且快乐。 自从喜欢上你，花不香，糖不甜。 天有繁星，海有百川，而我心里只有你 上天给予最好的安排，遇见你，认识你，娶到你 尝过人生百味，方知平淡就好。经历繁华沧桑，才知知足就好，遇见你此生不负便好。 出现在最美的年华里，遇见，忘了归期。 温酒一壶，述一抹相思，全是你来过的痕迹。 《女儿国》歌词的意思是什么？ 《女儿国》的歌曲歌名是：女儿情，歌曲原唱是吴静，填 词：《西游记》导演杨洁 ，谱 曲：许镜清 ，编 曲：张宏光 。 整歌歌词是： 鸳鸯双栖蝶双飞， 满园春色惹人醉 ，悄悄问圣僧 ，女儿美不美 ，女儿美不美？ 说什么王权富贵 ，怕什么戒律清规。 只愿天长地久 ，与我意中人儿紧相随。 爱恋伊 ，爱恋伊 ，愿今生常相随 。鸳鸯双栖蝶双飞， 满园春色惹人醉 ，悄悄问圣僧 ，女儿美不美， 女儿美不美 ？说什么王权富贵， 怕什么戒律清规 只愿天长地久 ，与我意中人儿紧相随。 爱恋伊 ，爱恋伊， 愿今生常相随 。说什么王权富贵 ，怕什么戒律清规 。只愿天长地久， 与我意中人儿紧相随。 爱恋伊， 爱恋伊， 愿今生常相随， 愿今生常相随， 常相随。 这首歌说的西游取经团队唐僧师徒四个人到了女儿国时，当女儿国国王见到了唐僧就一见钟情，不知道是不是女儿国看不到男人，还是看中了唐僧美男子的容貌，对唐僧非常的爱慕和痴情。 而唐僧的表现可以说是心里泛起些涟漪，的确无论是任何一个人面对如此美丽的女儿国国王和大好江山，都会选择留下来!留下来!(不好意思，不自觉唱了凤凰传奇的歌)。当时的唐僧也出现过一丝动摇和神态恍惚，从来都坚定去西天取经的唐僧也说出了“若有来生”的话，意思是说，来生如果没取西经的重任一定留下来！ 但是唐僧曾经承诺的普度众生的决心还是战胜了自己个人的儿女情长，最终还是离别女儿国国王，师徒四人又踏上了西去取经之路，这位性格是完美型唐僧就会做出这种选择！有些凄美，有些悲壮…… 你认为呢？
推荐近代著名诗人金升 可远可近（七夕专稿） 冬天的暖风 酷暑里的清凉 抬头睁眼有块天花板 在逼仄的生活试着找七夕 你在七夕写首诗 我把七夕做条鱼 都在想象美好 不要忘了被遗忘的那头 背负起爱情的老黄牛 前边筐里坐着柴米油盐酱醋茶 后边框里承装起生老病死爱恨仇 据说天上有一条河 总是有小鬼在把守着 难缠的小鬼啊 如果她（他）们能做个好朋友 可远可近 我们之间不会有什么天河@诗人金升 附上本人拙作 黛玉之心.葬花吟 无意争春恐留痕风里有情诗， 枕冷衾寒哭悲愤； 黛玉之心何须问？ 桃花深处葬花吟。@警是我 原创
最感动的诗句！…佳人徐志摩的情诗，杜甫，…绝代有住人，幽居在空谷。…自云家良家女，…‘零落依草木。…关中昔丧乱，…兄弟遭杀戮。……官高何足论，~不得收骨肉，世情恶衰歇，万事随转烛。…夫婿轻薄儿，新人美如玉。合昏尚知时，…鸳鸯不独宿。伯见新人笑，那闻旧人哭。…在山泉水清，出山泉水浊。待婢卖珠回，牵萝补茅屋。:摘花不插发，…采柏动盈掬。天寒翠袖薄，日暮倚修竹。……(赏析〉这首诗是写一个灰战乱财被遗弃的女子的不幸遭遇。她性逢战乱，遭丈夫遗弃，流落无依，然而，她没有向命运屈服，没有沉沦。她咽下生活的苦水，幽居空谷立志守节，自强不怎。诗人用比兴的手法赞美了她的高洁情操，将客观描写与主观寄托有机结合起来，借弃妇女的悲剧命运形象寄寓身世之感。全诗文章叫人感动，文笔委婉，缠绵排侧，绘声如泣如诉，绘影楚楚动人。
致橡树 我如果爱你– 绝不像攀援的凌霄花， 借你的高枝炫耀自己; 我如果爱你– 绝不学痴情的鸟儿， 为绿荫重复单调的歌曲; 也不止像泉源， 常年送来清凉的慰藉; 也不止像险峰， 增加你的高度，衬托你的威仪爱情诗现代。 甚至日光。 甚至春雨。 不，这些都还不够! 我必须是你近旁的一株木棉， 做为树的形象和你站在一起。 根，紧握在地下; 叶，相触在云里。 每一阵风过， 我们都互相致意， 但没有人， 听懂我们的言语。 你有你的铜枝铁干， 像刀、像剑，也像戟; 我有我红硕的花朵， 像沉重的叹息， 又像英勇的火炬。 我们分担寒潮、风雷、霹雳; 我们共享雾霭、流岚、虹霓。 仿佛永远分离， 却又终身相依。 这才是伟大的爱情， 坚贞就在这里: 爱–不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，足下的土地。
既然是小众情诗古诗，那两情若是久长时，又岂在猪猪肉肉这种就可以直接pass掉了。 说首真小众的。 《古别离》孟郊 欲别牵郎衣，郞今到何处？ 不恨归来迟，莫向临邛去。 这是一首送别诗，写一个女子送别情郎的情景。 即将别离的时候，女孩子牵着男朋友的衣角，依依不舍的样子一个“牵郎衣”刻画得入木三分，想想平常在机场、在火车站，看到送行的小情侣，是不是都有这样娇憨的时候，有些紧紧地拉着手、有些紧紧地搂着脖子，就是舍不得放开。 后面说你走吧，我在这里等你回来，我不会怨恨你去的太久，只要你回来就好。但是，你可千万别去“临邛”好不好？ 为啥不能去临邛呢，司马狗子和卓文君的典故，司马狗子的渣男故事在这里就不多说了，总之临邛代表的就是花花世界，翻译过来就是你一定要回来，别被外面那些妖艳的贱货勾引跑了。 再回到第二句，明明都要离开了，才问你要去哪儿，这不合理嘛。大概是女子心里一直担心男朋友要去临邛，心里老大不放心，所以一直都不敢细问，到最后临别之际，才小心翼翼地问出来。 是不是小情侣们迫不得已要分别的时候，都会有这种感觉？ 想留他，留不住。 想放手，舍不得。 为了让他放心，都会告诉他你别担心我。 担心他会变心，想在最后要求一个承诺。 急需情诗，现代的！！！！！ 1、千年等一回 今夜星光灿烂 星空之下 你 眼里藏着泪光 心愁几许 千年等一回 瞬间的转身 东流水 繁华三千 一瓢 西湖里的倒影 风起涟漪 摇晃丝丝无奈 魂牵情绕 心近人渺 枯等了一回又一回 刻在骨里的痴情 恣意纷飞 多情愁 独叹息 流淌伤感的时光 数落了多少花开花落 夜未央 泪在溅 瘦了西湖 碎了心 断桥畔上 零落怅然若失的你 梦偏冷 情悠长 千年等候 那一场美丽的相遇 2、如果，我能成为你的梦 当你再一次出现在我的梦里 当我再一次梦到你的容颜 我哭了 没有永恒的厮守 没有永远的相依 只有我梦中的你 那一次次的转身 那一次次的不回头 心，破碎了曾经的美好 梦，残留了昨日的依稀 如果，我能成为你的梦 请笑紧紧拉着我的手 如果，我能成为你的梦 请笑着接受我的心 似梦，却不是梦 似你，却不是你 3、淡淡的回忆 记忆里你的样子一直在脑海， 对你的回忆不断 时间流动，心不变 淡淡的想你，觉得你就在近处 想你的时候，一个人看着合影痴笑 就这样一个人顾影自怜 不去想别的什么，不去做别的什么 静静的随时间度过每一天 回忆，一起在公园的长亭笑谈 夏日在小溪处玩耍，彼此湿透了衣服 在火车站彼此深情拥抱的依依不舍 淡淡的想你，回忆你蹲下为我系鞋带的柔情 看着你，心里满是喜悦 如果时光倒流 我们还能不能像曾经一样 彼此不分你我，不离不弃 4、致我最爱的你 曾经真爱难忘却 悠悠岁月再浮现 思汝念汝挂心扉 情比金坚志不渝 莫问红尘谁最爱 唯有神女恋心间 生死相许比翼飞 不离不弃共白首 5、春情绵绵幽梦长 春风触情窦 斜阳影里，酥风乍起，便摇一园新绿。 枝头红嫩，何人可来怜惜？昨夜梦里杨柳岸，画堂鹦鹉学人语。怎禁得，软乐柔情，巫山云雨。 不想又是一春来，惆怅葬落英，凄清如许。前度桃花，依然开满河堤。钟情最怕相思路，断肠人在蓝桥西。动愁吟，一曲悲歌，两处难觅。 春雨湿心扉 影坠西楼，碧天薄暮，云卷东风忽骤。小桥伞绿，嫩蕊染红流溪。纤手抚柳摇露雨，微寒深处不胜幽。岂能休，多少往事，齐上心头。 记得前岁花刚发，你我弄春水，多少风流。 旧时园亭，雕画仍旧清透，今夕你可吟唐诗？边山雾重雪还厚？苦相思，同水鸳鸯，异地殷愁。 6、等待 因为这是一千年的誓言 注定今生与你有缘 相约风雨里默默地等待 痴情张望汹涌的人海 是在喧闹的街头 寂寥的雨巷 还是那根本无法预知 偏离航向的港湾 我默默地等待 但我不会驻足在一个地方 我需要远航 需要飞翔 远航于生命浪花的海洋 飞翔在你风雨的天空。
我以为最美的爱情诗是元稹的巜离思五首(其四）》最美的爱情古诗： 曾经沧海难为水， 除却巫山不是云。 取次花丛懒回顾， 半缘俢道半缘君。 诗人运用＂索物以托情＂的比兴手法，以精致的诗句，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对韦丛的忠贞与怀念之情。 前两句是说经历过＂沧海＂和＂巫山＂，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间要感情有沧海之水和巫山之云，其美好是世间
问题：你曾经写过哪些原创情诗？ 前言喜欢诗词的朋友，会发现爱情内容，是古诗词中最常见的题材之意古情诗。作为诗词的爱好者，如果学习创作的话，自然也少不了写一写关于爱情的作品。 老街录入几首自己这类题材作品。有的是写自己相关的内容，有的是虚构的拟古作品。 一、《减字木兰花 》韶光渐远，不觉浮生将一半。执子同行，也历风波也看晴。 他年回首，秉烛西窗如梦否？惟愿相知，长似人生初见时。 结婚的那一天的情形似乎还历历在目，但是时光却已经流逝了多年。生活总会有些问题，也总会有解决的办法。 多年以后回首往事的时候，是不是会有人生如梦的感觉呢？两个人最美的回忆，应该是当年的惊鸿一瞥。 这是结婚纪念日老街写的一首小词，那一年是第12个年头，如今又过去了好多年。 二、《木兰花慢·结婚19年纪念》：落红飘万点，浑不觉、几春秋。又碧草连天，杨花遮路，蜜意难收。凭栏无边风月，幸池鱼林鸟少离忧。携手云霞俊赏，同心鸳梦追游. 华年十九水东流，芳思惹灯篝。念潘鬓如今，沈腰当日，回首悠悠。镜前音容无碍，笑人间、老大不须愁。遥对繁星河汉，桂华渐满楼头。 转光荏苒，我们头上的白发都越来越多了。孩子也已经长大，而生活依旧，只是多少轻松了一点，心宽体胖之余，感觉人生真得过半了。 三、情歌两首第一首是七言的古风： 半月朦胧半雾明 ， 相思相错总相逢。 相逢未必真相识 ， 相错却坠相忆中。 浅入深时深欲浅 ， 城遭破后又围城。 可怜有缘缘如水 ，道是无情情更浓。 第二首是一首七言律诗： 情愈深来痛愈深， 更销魂处更伤心。偷香恨短春宵月， 栖凤神交绿绮琴。 宁作鸳鸯交颈死， 莫听孤雁白头吟。马嵬坡下红泥厚， 夜雨霖铃无可寻。 这是很久以前写的两首诗，第一首更像顺口溜，押韵也不严谨。第二首用了几个典故。韩寿偷香，然而好梦不长，终受贾南风牵连，满门抄斩。 司马相如琴挑卓文君，美人到手后，司马相如却有了外心，卓文君还要靠一首《白头吟》来挽回自己的爱情。 马嵬坡的红泥，象征着一份刻骨铭心却残酷无比的爱情。爱江山更爱美人，可惜唐玄宗两处落空，爱人没了，皇位也没了。 四、拟古情诗五绝·相思泪 秋溪送红叶，风雨入哀弦。一枕相思泪，新年叠旧年。 七绝·红叶 题诗红叶总无情，一去相思隔禁城。桂殿笙歌窗畔水，年年流送断肠声。 《清平乐》： 桃青杏小，柳岸行人少。白鹭沙洲鸣碧草，春事春花忽老。竹溪踏影寻诗，谢桥重会难期，拾取相思一半，漂萍飞絮当时。 《蓦山溪》： 闲愁多少，一枕伤春绪。玉笛暗飞声，窗畔柳、参差欲舞。落红数点，误入绣帘来，朱弦绝，酒樽空，燕子窥门户。 眉山不扫，寂寞廉纤雨。残梦恼黄莺，惹愁来、不催愁去。青衫事业，别恨总无涯，回文锦，白头吟，泪染相思句。 结束语以上是老街的几首原创的小诗，欢迎诗友们指正。也欢迎诗友们，分享一下自己的情诗与故事。 @老街味道