逝去了，逝去的，是留不住的时光；留下了，留下的，是抹不去的记忆。此刻，时光的流转无法止住脉脉流动在心里的温暖。那么，就让我穿过心海的河洲，与你，与你们，遥想那份幸福吧！ 虽说激情总是美好如花，可是临近见面的那一刻，仍是难掩无法言语难以名状的慌乱、情怯与激动！不知道怎样挪移了脚步，不知道怎样与一个个陌生而又熟悉的怀抱相拥。只知道，那一瞬间的见面，跨越了三十年时光的隧道，温暖了，唤醒了我冰封的情感！未曾想过，在我的人生旅途中会有这样的一次相聚！ 难忘啊…… 难忘启动仪式上班长为我系下的那条红领巾；难忘花束传过手中时激越于心口的那份紧张；难忘丛林中击毙一个敌人时的那份雀跃；难忘碧波中被泼得淋漓尽致的那份酣畅；难忘月夜下的一曲曲旖旎的共舞；难忘篝火旁许下心愿的那份虔诚……是的，许愿！我并没有许愿！那时那景，我只是在感受生活的奇妙，在感恩生活的恩赐，在时光定格的那一瞬间，我只是在心底无数次地默念一句话：穿越万水千山，我终于见到了你们！那一刻，萦绕在内心深处的是一首没有曲调没有旋律没有声响的同学们用呼吸吟唱的悦耳清歌！ 曾经，艳羡白云的充盈与自由，可以随心所欲地畅游世界，俯瞰世间的一切芳华。如今，就让我幻化成那朵自在的云吧，深情地投入天空那温暖的怀抱，在它的纵容与呵护下自由地飞舞…… 也许，我会飞到废墟中重建美丽的唐山，看到梳着麻花辫的木木正执着地敲打着指尖向淘气的二宝讨要那镶着鸽子蛋的橡皮；也许，我会飘到美丽的滨城秦皇岛，看到长发垂肩的冬梅正在阳光满室的一隅为慧东专情地做画；也许，我会飞到重工业蔓延的沈阳，看到独自驾车行驶的超哥在星光点点的夜里与小绵羊队斗得正酣；也许，我会飞到那个油架林立的大庆，看到晨曦初露时，一个年已花甲的老人正在柔情地为赵野盘起优美的发梢；也许，我会飞到那个我并不熟悉的哈市，看到内敛的桂英正在奋力地练车，以便能自如地驾驭它陪我们玩耍；也许，我会飞到一个叫山东的地方，看到一个叫小春的欧巴旁若无人的在人满为患的车厢里真诚地承诺着一定早日排除万难回去和你们相聚；也许，我会飞到那美丽的冰城哈尔滨，看到那实则才华横溢的靳同学正在为提高抗日队的智商愁得扭曲了眼角；最后，我一定要飞到魂牵梦萦的克山，看到那个惹人怜爱的宏伟姐姐正娇滴滴地呵斥着：臭不要脸的，快把烟熄掉…… 亲爱的同学们，我，不想，一别便是一生，那样的悲情会让你伤感得无心欣赏星月满空的瑰丽；我，情愿，一面才是一生，那样才是灯影摇曳中美丽回忆的开始！ 在思念与忘却之间，我们的牵挂是唯一的桥！ 你，你们；我，我们，是彼此间永不飞落的青春年华！
编者按： 2012年12月8日凌晨，2012年诺贝尔文学奖获得者、中国作家莫言面对着200多名中外听众，在瑞典学院发表主题为“讲故事的人”的文学演讲，莫言则用了一种最为平实的方式，叙述了自己成为‘讲故事的人’的历程，讲演简简单单，却透彻心扉，以下为演讲全文： 尊敬的瑞典学院各位院士，女士们、先生们： 通过电视或者网络，我想在座的各位对遥远的高密东北乡，已经有了或多或少的了解。你们也许看到了我的九十岁的老父亲，看到了我的哥哥姐姐、我的妻子女儿，和我的一岁零四个月的外孙女。但是有一个此刻我最想念的人，我的母亲，你们永远无法看到了。我获奖后，很多人分享了我的光荣，但我的母亲却无法分享了。 我母亲生于1922年，卒于1994年。她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园里。2011年，一条铁路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓后，我们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。也就是从那一时刻开始，我感到，我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说。 我是我母亲最小的孩子 我记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水瓶去公共食堂打开水。因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。傍晚的时候我听到母亲呼唤我的乳名，我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有打我也没有骂我，只是抚摸着我的头，口中发出长长的叹息。 我记忆中最痛苦的一件事，就是跟着母亲去集体的地里拣麦穗，看守麦田的人来了，拣麦穗的人纷纷逃跑，我母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人扇了她一个耳光，她摇晃着身体跌倒在地，看守人没收了我们拣到的麦穗，吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情让我终生难忘。多年之后，当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静的对我说：“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。” 我记得最深刻的一件事是一个中秋节的中午，我们家难得的包了一顿饺子，每人只有一碗。正当我们吃饺子时，一个乞讨的老人来到了我们家门口，我端起半碗红薯干打发他，他却愤愤不平地说：“我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干。你们的心是怎么长的？”我气急败坏的说：“我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了！给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚！”母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子，倒进了老人碗里。 我最后悔的一件事，就是跟着母亲去卖白菜，有意无意的多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。当我放学回家时，看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我，只是轻轻的说：“儿子，你让娘丢了脸。” 我十几岁时，母亲患了严重的肺病，饥饿，病痛，劳累，使我们这个家庭陷入了困境，看不到光明和希望。我产生了一种强烈的不祥之兆，以为母亲随时都会自己寻短见。每当我劳动归来，一进大门就高喊母亲，听到她的回应，心中才感到一块石头落了地。如果一时听不到她的回应，我就心惊胆战，跑到厨房和磨坊里寻找。有一次找遍了所有的房间也没有见到母亲的身影，我便坐在了院子里大哭。这时母亲背着一捆柴草从外面走进来。她对我的哭很不满，但我又不能对她说出我的担忧。母亲看到我的心思，她说：“孩子你放心，尽管我活着没有一点乐趣，但只要阎王爷不叫我，我是不会去的。” 我生来相貌丑陋，村子里很多人当面嘲笑我，学校里有几个性格霸蛮的同学甚至为此打我。我回家痛哭，母亲对我说：“儿子，你不丑，你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里？而且只要你心存善良，多做好事，即便是丑也能变美。”后来我进入城市，有一些很有文化的人依然在背后甚至当面嘲弄我的相貌，我想起了母亲的话，便心平气和地向他们道歉。 我母亲不识字，但对识字的人十分敬重。我们家生活困难，经常吃了上顿没下顿。但只要我对她提出买书买文具的要求，她总是会满足我。她是个勤劳的人，讨厌懒惰的孩子，但只要是我因为看书耽误了干活，她从来没批评过我。 有一段时间，集市上来了一个说书人。我偷偷地跑去听书，忘记了她分配给我的活儿。为此，母亲批评了我，晚上当她就着一盏小油灯为家人赶制棉衣时，我忍不住把白天从说书人听来的故事复述给她听，起初她有些不耐烦，因为在她心目中说书人都是油嘴滑舌，不务正业的人，从他们嘴里冒不出好话来。但我复述的故事渐渐的吸引了她，以后每逢集日她便不再给我排活，默许我去集上听书。为了报答母亲的恩情，也为了向她炫耀我的记忆力，我会把白天听到的故事，绘声绘色地讲给她听。 很快的，我就不满足复述说书人讲的故事了，我在复述的过程中不断的添油加醋，我会投我母亲所好，编造一些情节，有时候甚至改变故事的结局。我的听众也不仅仅是我的母亲，连我的姐姐，我的婶婶，我的奶奶都成为我的听众。我母亲在听完我的故事后，有时会忧心忡忡地，像是对我说，又像是自言自语：“儿子，你长大后会成为一个什么人呢？难道要靠耍贫嘴吃饭吗？” 我理解母亲的担忧，因为在村子里，一个贫嘴的孩子，是招人厌烦的，有时候还会给自己和家庭带来麻烦。我在小说《牛》里所写的那个因为话多被村子里厌恶的孩子，就有我童年时的影子。我母亲经常提醒我少说话，她希望我能做一个沉默寡言、安稳大方的孩子。但在我身上，却显露出极强的说话能力和极大的说话欲望，这无疑是极大的危险，但我说的故事的能力，又带给了她愉悦，这使他陷入深深的矛盾之中。 俗话说“江山易改、本性难移”，尽管我有父母亲的谆谆教导，但我并没有改掉我喜欢说话的天性，这使得我的名字“莫言”，很像对自己的讽刺。 我小学未毕业即辍学，因为年幼体弱，干不了重活，只好到荒草滩上去放牧牛羊。当我牵着牛羊从学校门前路过，看到昔日的同学在校园里打打闹闹，我心中充满悲凉，深深地体会到一个人，哪怕是一个孩子，离开群体后的痛苦。 到了荒滩上，我把牛羊放开，让它们自己吃草。蓝天如海，草地一望无际，周围看不到一个人影，没有人的声音，只有鸟儿在天上鸣叫。我感到很孤独，很寂寞，心里空空荡荡。有时候，我躺在草地上，望着天上懒洋洋地飘动着的白云，脑海里便浮现出许多莫名其妙的幻象。我们那地方流传着许多狐狸变成美女的故事，我幻想着能有一个狐狸变成美女与我来作伴放牛，但她始终没有出现。但有一次，一只火红色的狐狸从我面前的草丛中跳出来时，我被吓得一屁股蹲在地上。狐狸跑没了踪影，我还在那里颤抖。有时候我会蹲在牛的身旁，看着湛蓝的牛眼和牛眼中的我的倒影。有时候我会模仿着鸟儿的叫声试图与天上的鸟儿对话，有时候我会对一棵树诉说心声。但鸟儿不理我，树也不理我。许多年后，当我成为一个小说家，当年的许多幻想，都被我写进了小说。很多人夸我想象力丰富，有一些文学爱好者，希望我能告诉他们培养想象力的秘诀，对此，我只能报以苦笑。 就像中国的先贤老子所说的那样：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，我童年辍学，饱受饥饿、孤独、无书可读之苦，但我因此也像我们的前辈作家沈从文那样，及早地开始阅读社会人生这本大书。前面所提到的到集市上去听说书人说书，仅仅是这本大书中的一页。 辍学之后，我混迹于成人之中，开始了“用耳朵阅读”的漫长生涯。二百多年前，我的故乡曾出了一个讲故事的伟大天才蒲松龄，我们村里的许多人，包括我，都是他的传人。我在集体劳动的田间地头，在生产队的牛棚马厩，在我爷爷奶奶的热炕头上，甚至在摇摇晃晃地进行着的牛车上，聆听了许许多多神鬼故事，历史传奇，逸闻趣事，这些故事都与当地的自然环境，家庭历史紧密联系在一起，使我产生了强烈的现实感。 我做梦也想不到有朝一日这些东西会成为我的写作素材，我当时只是一个迷恋故事的孩子，醉心地聆听着人们的讲述。那时我是一个绝对的有神论者，我相信万物都有灵性，我见到一棵大树会肃然起敬。我看到一只鸟会感到它随时会变化成人，我遇到一个陌生人，也会怀疑他是一个动物变化而成。每当夜晚我从生产队的记工房回家时，无边的恐惧便包围了我，为了壮胆，我一边奔跑一边大声歌唱。那时我正处在变声期，嗓音嘶哑，声调难听，我的歌唱，是对我的乡亲们的一种折磨。 我在故乡生活了二十一年，期间离家最远的是乘火车去了一次青岛，还差点迷失在木材厂的巨大木材之间，以至于我母亲问我去青岛看到了什么风景时，我沮丧地告诉她：什么都没看到，只看到了一堆堆的木头。但也就是这次青岛之行，使我产生了想离开故乡到外边去看世界的强烈愿望。 1976 年2 月，我应征入伍，背着我母亲卖掉结婚时的首饰帮我购买的四本《中国通史简编》，走出了高密东北乡这个既让我爱又让我恨的地方，开始了我人生的重要时期。我必须承认，如果没有30 多年来中国社会的巨大发展与进步，如果没有改革开放，也不会有我这样一个作家。 在军营的枯燥生活中，我迎来了八十年代的思想解放和文学热潮，我从一个用耳朵聆听故事，用嘴巴讲述故事的孩子，开始尝试用笔来讲述故事。起初的道路并不平坦，我那时并没有意识到我二十多年的农村生活经验是文学的富矿，那时我以为文学就是写好人好事，就是写英雄模范，所以，尽管也发表了几篇作品，但文学价值很低。 1984年秋，我考入解放军艺术学院文学系。在我的恩师著名作家徐怀中的启发指导下，我写出了《秋水》、《枯河》、《透明的红萝卜》、《红高粱》等一批中短篇小说。在《秋水》这篇小说里，第一次出现了“高密东北乡”这个字眼，从此，就如同一个四处游荡的农民有了一片土地，我这样一个文学的流浪汉，终于有了一个可以安身立命的场所。我必须承认，在创建我的文学领地“高密东北乡”的过程中，美国的威廉·福克纳和哥伦比亚的加西亚·马尔克斯给了我重要启发。我对他们的阅读并不认真，但他们开天辟地的豪迈精神激励了我，使我明白了一个作家必须要有一块属于自己的地方。一个人在日常生活中应该谦卑退让，但在文学创作中，必须颐指气使，独断专行。我追随在这两位大师身后两年，即意识到，必须尽快地逃离他们，我在一篇文章中写道：他们是两座灼热的火炉，而我是冰块，如果离他们太近，会被他们蒸发掉。根据我的体会，一个作家之所以会受到某一位作家的影响，其根本是因为影响者和被影响者灵魂深处的相似之处。正所谓“心有灵犀一点通”。所以，尽管我没有很好地去读他们的书，但只读过几页，我就明白了他们干了什么，也明白了他们是怎样干的，随即我也就明白了我该干什么和我该怎样干。 我该干的事情其实很简单，那就是用自己的方式，讲自己的故事。我的方式，就是我所熟知的集市说书人的方式，就是我的爷爷奶奶、村里的老人们讲故事的方式。坦率地说，讲述的时候，我没有想到谁会是我的听众，也许我的听众就是那些如我母亲一样的人，也许我的听众就是我自己，我自己的故事，起初就是我的亲身经历，譬如《枯河》中那个遭受痛打的孩子，譬如《透明的红萝卜》中那个自始至终一言不发的孩子。我的确曾因为干过一件错事而受到过父亲的痛打，我也的确曾在桥梁工地上为铁匠师傅拉过风箱。当然，个人的经历无论多么奇特也不可能原封不动地写进小说，小说必须虚构，必须想象。很多朋友说《透明的红萝卜》是我最好的小说，对此我不反驳，也不认同，但我认为《透明的红萝卜》是我的作品中最有象征性、最意味深长的一部。那个浑身漆黑、具有超人的忍受痛苦的能力和超人的感受能力的孩子，是我全部小说的灵魂，尽管在后来的小说里，我写了很多的人物，但没有一个人物，比他更贴近我的灵魂。或者可以说，一个作家所塑造的若干人物中，总有一个领头的，这个沉默的孩子就是一个领头的，他一言不发，但却有力地领导着形形色色的人物，在高密东北乡这个舞台上，尽情地表演。 自己的故事总是有限的，讲完了自己的故事，就必须讲他人的故事。于是，我的亲人们的故事，我的村人们的故事，以及我从老人们口中听到过的祖先们的故事，就像听到集合令的士兵一样，从我的记忆深处涌出来。他们用期盼的目光看着我，等待着我去写他们。我的爷爷、奶奶、父亲、母亲、哥哥、姐姐、姑姑、叔叔、妻子、女儿，都在我的作品里出现过，还有很多的我们高密东北乡的乡亲，也都在我的小说里露过面。当然，我对他们，都进行了文学化的处理，使他们超越了他们自身，成为文学中的人物。 我最新的小说《蛙》中，就出现了我姑姑的形象。因为我获得诺贝尔奖，许多记者到她家采访，起初她还很耐心地回答提问，但很快便不胜其烦，跑到县城里她儿子家躲起来了。姑姑确实是我写《蛙》时的模特，但小说中的姑姑，与现实生活中的姑姑有着天壤之别。小说中的姑姑专横跋扈，有时简直像个女匪，现实中的姑姑和善开朗，是一个标准的贤妻良母。现实中的姑姑晚年生活幸福美满，小说中的姑姑到了晚年却因为心灵的巨大痛苦患上了失眠症，身披黑袍，像个幽灵一样在暗夜中游荡。我感谢姑姑的宽容，她没有因为我在小说中把她写成那样而生气；我也十分敬佩我姑姑的明智，她正确地理解了小说中人物与现实中人物的复杂关系。 母亲去世后，我悲痛万分，决定写一部书献给她。这就是那本《丰乳肥臀》。因为胸有成竹，因为情感充盈，仅用了83 天，我便写出了这部长达50 万字的小说的初稿。 在《丰乳肥臀》这本书里，我肆无忌惮地使用了与我母亲的亲身经历有关的素材，但书中的母亲情感方面的经历，则是虚构或取材于高密东北乡诸多母亲的经历。在这本书的卷前语上，我写下了“献给母亲在天之灵”的话，但这本书，实际上是献给天下母亲的，这是我狂妄的野心，就像我希望把小小的“高密东北乡”写成中国乃至世界的缩影一样。 作家的创作过程各有特色，我每本书的构思与灵感触发也都不尽相同。有的小说起源于梦境，譬如《透明的红萝卜》，有的小说则发端于现实生活中发生的事件譬如《天堂蒜薹之歌》。但无论是起源于梦境还是发端于现实，最后都必须和个人的经验相结合，才有可能变成一部具有鲜明个性的，用无数生动细节塑造出了典型人物的、语言丰富多彩、结构匠心独运的文学作品。有必要特别提及的是，在《天堂蒜薹之歌》中，我让一个真正的说书人登场，并在书中扮演了十分重要的角色。我十分抱歉地使用了这个说书人真实姓名，当然，他在书中的所有行为都是虚构。在我的写作中，出现过多次这样的现象，写作之初，我使用他们的真实姓名，希望能借此获得一种亲近感，但作品完成之后，我想为他们改换姓名时却感到已经不可能了，因此 也发生过与我小说中人物同名者找到我父亲发泄不满的事情，我父亲替我向他们道歉，但同时又开导他们不要当真。我父亲说：“他在《红高粱》中，第一句就说我父亲这个土匪种，我都不在意你们还在意什么？” 我在写作《天堂蒜薹之歌》这类逼近社会现实的小说时，面对着的最大问题，其实不是我敢不敢对社会上的黑暗现象进行批评，而是这燃烧的激情和愤怒会让政治压倒文学，使这部小说变成一个社会事件的纪实报告。小说家是社会中人，他自然有自己的立场和观点，但小说家在写作时，必须站在人的立场上，把所有的人都当做人来写。只有这样，文学才能发端事件但超越事件，关心政治但大于政治。 可能是因为我经历过长期的艰难生活，使我对人性有较为深刻的了解。我知道真正的勇敢是什么，也明白真正的悲悯是什么。我知道，每个人心中都有一片难用是非善恶准确定性的朦胧地带，而这片地带，正是文学家施展才华的广阔天地。只要是准确地、生动地描写了这个充满矛盾的朦胧地带的作品，也就必然地超越了政治并具备了优秀文学的品质。 喋喋不休地讲述自己的作品是令人厌烦的，但我的人生是与我的作品紧密相连的，不讲作品，我感到无从下嘴，所以还得请各位原谅。 在我的早期作品中，我作为一个现代的说书人，是隐藏在文本背后的，但从《檀香刑》这部小说开始，我终于从后台跳到了前台。如果说我早期的作品是自言自语，目无读者，从这本书开始，我感觉到自己是站在一个广场上，面对着许多听众，绘声绘色地讲述。这是世界小说的传统，更是中国小说的传统。我也曾积极地向西方的现代派小说学习，也曾经玩弄过形形色色的叙事花样，但我最终回归了传统。当然，这种回归，不是一成不变的回归，《檀香刑》和之后的小说，是继承了中国古典小说传统又借鉴了西方小说技术的混合文本。小说领域的所谓创新，基本上都是这种混合的产物。不仅仅是本国文学传统与外国小说技巧的混合，也是小说与其他的艺术门类的混合，就像《檀香刑》是与民间戏曲的混合，就像我早期的一些小说从美术、音乐、甚至杂技中汲取了营养一样。 最后，请允许我再讲一下我的《生死疲劳》。这个书名来自佛教经典，据我所知，为翻译这个书名，各国的翻译家都很头痛。我对佛教经典并没有深入研究，对佛教的理解自然十分肤浅，之所以以此为题，是因为我觉得佛教的许多基本思想，是真正的宇宙意识，人世中许多纷争，在佛家的眼里，是毫无意义的。这样一种至高眼界下的人世，显得十分可悲。当然，我没有把这本书写成布道词，我写的还是人的命运与人的情感，人的局限与人的宽容，以及人为追求幸福、坚持自己的信念所做出的努力与牺牲。小说中那位以一己之身与时代潮流对抗的蓝脸，在我心目中是一位真正的英雄。这个人物的原型，是我们邻村的一位农民，我童年时，经常看到他推着一辆吱吱作响的木轮车，从我家门前的道路上通过。给他拉车的，是一头瘸腿的毛驴，为他牵驴的，是他小脚的妻子。这个奇怪的劳动组合，在当时的集体化社会里，显得那么古怪和不合时宜，在我们这些孩子的眼里，也把他们看成是逆历史潮流而动的小丑，以至于当他们从街上经过时，我们会充满义愤地朝他们投掷石块。事过多年，当我拿起笔来写作时，这个人物，这个画面，便浮现在我的脑海中。我知道，我总有一天会为他写一本书，我迟早要把他的故事讲给天下人听，但一直到了2005年，当我在一座庙宇里看到“六道轮回”的壁画时，才明白了讲述这个故事的正确方法。 我获得诺贝尔文学奖后，引发了一些争议。起初，我还以为大家争议的对象是我，渐渐的，我感到这个被争议的对象，是一个与我毫不相关的人。我如同一个看戏人，看着众人的表演。我看到那个得奖人身上落满了花朵，也被掷上了石块、泼上了污水。我生怕他被打垮，但他微笑着从花朵和石块中钻出来，擦干净身上的脏水，坦然地站在一边，对着众人说： 对一个作家来说，最好的说话方式是写作。我该说的话都写进了我的作品里。用嘴说出的话随风而散，用笔写出的话永不磨灭。我希望你们能耐心地读一下我的书，当然，我没有资格强迫你们读我的书。即便你们读了我的书，我也不期望你们能改变对我的看法，世界上还没有一个作家，能让所有的读者都喜欢他。在当今这样的时代里，更是如此。 尽管我什么都不想说，但在今天这样的场合我必须说话，那我就简单地再说几句。 我是一个讲故事的人，我还是要给你们讲故事。 上世纪六十年代，我上小学三年级的时候，学校里组织我们去参观一个苦难展览，我们在老师的引领下放声大哭。为了能让老师看到我的表现，我舍不得擦去脸上的泪水。我看到有几位同学悄悄地将唾沫抹到脸上冒充泪水。我还看到在一片真哭假哭的同学之间，有一位同学，脸上没有一滴泪，嘴巴里没有一点声音，也没有用手掩面。他睁着大眼看着我们，眼睛里流露出惊讶或者是困惑的神情。事后，我向老师报告了这位同学的行为。为此，学校给了这位同学一个警告处分。 多年之后，当我因自己的告密向老师忏悔时，老师说，那天来找他说这件事的，有十几个同学。这位同学十几年前就已去世，每当想起他，我就深感歉疚。这件事让我悟到一个道理，那就是：当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。 我再讲一个故事：三十多年前，我还在部队工作。有一天晚上，我在办公室看书，有一位老长官推门进来，看了一眼我对面的位置，自言自语道：“噢，没有人？”我随即站起来，高声说：“难道我不是人吗？”那位老长官被我顶得面红耳赤，尴尬而退。为此事，我洋洋得意了许久，以为自己是个英勇的斗士，但事过多年后，我却为此深感内疚。 请允许我讲最后一个故事，这是许多年前我爷爷讲给我听过的：有八个外出打工的泥瓦匠，为避一场暴风雨，躲进了一座破庙。外边的雷声一阵紧似一阵，一个个的火球，在庙门外滚来滚去，空中似乎还有吱吱的龙叫声。众人都胆战心惊，面如土色。有一个人说：“我们八个人中，必定一个人干过伤天害理的坏事，谁干过坏事，就自己走出庙接受惩罚吧，免得让好人受到牵连。”自然没有人愿意出去。又有人提议道：“既然大家都不想出去，那我们就将自己的草帽往外抛吧，谁的草帽被刮出庙门，就说明谁干了坏事，那就请他出去接受惩罚。” 于是大家就将自己的草帽往庙门外抛，七个人的草帽被刮回了庙内，只有一个人的草帽被卷了出去。大家就催这个人出去受罚，他自然不愿出去，众人便将他抬起来扔出了庙门。故事的结局我估计大家都猜到了，那个人刚被扔出庙门，那座破庙轰然坍塌。 我是一个讲故事的人。 因为讲故事我获得了诺贝尔文学奖。 我获奖后发生了很多精彩的故事，这些故事，让我坚信真理和正义是存在的。 今后的岁月里，我将继续讲我的故事。 谢谢大家！
#原创首发# 今天，一次拿到三个奖杯，也算是可喜可贺，这也是我写作生涯，第一次收到的回报啊！ 文学，曾经我们心中最圣洁的宝殿，为你心动，为你做梦，为你遐想。诵着诗经离骚，读着唐诗宋词，还有莎士比亚和普希金，鲁迅、矛盾、巴金、孙犁、柳青伴我们一天天长大，不经意间在《雨巷》里，碰见了丁香似的姑娘，走近了戴望舒。朱自清让我们在《春》的怀抱里，一起阔步向前。还有那数不清的名作名家让我们神往。 不管别人拼爹也罢，坑爹也好，咱没有爹可拼，也没有关系可靠，也不屑于靠这些。总觉得，文学作品，拼的是笔力基础，真情实感。我笔抒我心，我心系世界，希望通过自己的笔墨，给更多的人以启迪。使他们对社会，对人生充满美好的希望，对身边的人和事，多一份热情和爱心，让内心美好起来，强大起来，也更加纯洁起来。 一路走来，虽说漫长，充满艰辛，同样也收获着希望，感受着喜悦。这一年来，参加了几次征文，凭自己努力，获得了奖项，也几次把自己的文章，变成了“铅字”，也算是一种努力后的安慰吧！ 新的年轮开始了，读书写作，依然是我的最爱，是我生活的乐趣，也必将成为我生命的一部分。生命不息，笔耕不辍，相信读写将会使余生，更加丰富多彩！
1. 人生的重大决定，是由心规划的，像预先计算好的框架，等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运，首先要改变心的轨迹。 2. 世间的许多事情都如此。当你刻意追求时，它就像一只蝴蝶一样振翅飞远；当你摒去表面的凡尘杂念，为了社会，为了他人，专心致于一项事情时候，那意外的收获已在悄悄地问候你。 3. 很多时候解释是不必要的——敌人不相信你的解释，朋友不需要你的解释。 4. 尽管时光要使爱情凋谢，但真正的爱，却永远保持着初恋的热情。 5. 有些人不管变得多么衰老，却从不失去他们的美丽——他们知识将它从脸上移到了心里。 6. 你可以用自己不喜欢的方式赚到财富；也可以用不相信的药医好病；但你无法从自己不爱的人身上获得幸福。 7. 多一份舒畅，少一份焦虑；多一份真实，少一份虚假；多一份快乐，少一份悲苦。 8. 我们的理智使我们一次次看透人生；我们的激情又使我们一次次重受蒙蔽。 9. 财富是一种寄存，钱再多，你也不能带到棺材里去；情爱是一种寄存，人之亡之，情之焉附？权位是一种寄存，无论你怎样叱咤风云，却不能逃出最终的交替；即使是生命本身，也不过是寄存于这个星球上的匆匆过客。而这个星球，本身充其量也就是造物主为人类建造的一间小驿站。 10. 一个人只有时刻保持幸福快乐的感觉，才会使自己更加热爱生命，热爱生活。只有快乐，愉快的心情，才是创造力和人生动力的源泉；只有不断自己创造快乐，与自己快乐相处的人，才能远离痛苦与烦恼，才能拥有快乐的人生。 11. 如果你想成功，那么你要记住：遗产为零，诚实第一，学习第二，礼貌第三，刻苦第四，精明第五。 12. 完整的人生应有“三感”，使命感，失落感，危机感。 13. 每个企业家都有自己的特色和风格，但他们还有共同的特征，那就是：有正确的判断力，有决心，敢于创新，勤奋工作。 14. 做人的唯一指南就是自己的良心，回首往事。惟一使人感到蔚籍的是自己行为的正直与诚实，生活中要是没有这种慰籍是非常不明智的。因为人常为自己的破灭与筹算的错误而自嘲；然而这种慰籍，无论命运对你任何，你总能以坚定的步伐前进，而且充满荣誉感。 15. 不可压倒一切，但你能被一切压倒。 16. 人可有傲骨，但不可有媚气；人不可有傲气，但可有正气。 17. 名人与凡人的差别在什么地方？名人用过的东西就是文物，凡人用过的就是废物；名人强词夺理叫雄辩，凡人就是狡辩；名人跟人打招呼叫平易近人，凡人就是巴结别人了；名人打扮不修边幅，叫有艺术家的气质，否认呢？话里话气的；名人喝酒叫毫饮，凡人就叫贪杯；名人老了叫王老，凡人只能叫老王。 18. 我们可以不美丽，但我们健康；我们可以不伟大，但我们庄严；我们可以不完满，但我们努力；我们可以不永恒，但我们真诚。 19. 不要抱怨命运乖戾，人生艰难，关键在自己。是一滴水，投入洪流便不会泯灭;是一粒沙，经浪涛淘洗也可闪烁;是一寸真金，光华永不灭 20. 一个人要知道自己的位置，就像一个人知道自己的脸面一样，这是最为清醒的自觉。洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。所以做能做的事，把它做的最好，这才是做人的重要。 21. 你最痛苦的时候，窗外有小鸟在快乐地歌唱；你最快乐的时候，有人正受着病魔的折磨，和死亡搏斗，挣扎。世界总是一样的，只是我们的心情和遭遇不一样而已。 22. 每一个人都期待着一份至死不渝的感情。但要明白，感情如房子，建造时偷工减料就会成危楼。 23. 人生里面总是有所缺少，你得到什么，也就失去什么，重要的是你应该知道自己到底要什么。追两只兔子的人，难免会一无所获。 24. 人生没有十全十美，如果你发现错了。重新再来，别人不原谅你，你可以自己原谅自己。千万不要用一个错误去掩盖另一个错误。 25. 人活着的意义应当是在过程，而不是结论。所以一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人，何况他不是你，你也不是他。每一个人成长的过程都不一样，人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝，尝试才是人生。 26. 你不能决定生命的长度，但你可以控制它的宽度；你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能改变容貌，但你可以展现笑容；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以利用今天；你不能样样顺利，但你可以事事尽力。 27. 人生总会出现许多出乎意料之事。泰山崩于前而色不变，风波骤起而泰然处之，就显得很重要。转危为安往往需要高超的心智，也需要好的心态。多思索少激动，多仁爱少仇恨，人生才变得更加美丽。 28. 当你为你的选择适合于你并勇敢地接受生活中随之而来的一切，你就获得了一份属于你自己的自尊自信。这里你不必以他人的价值取向作为自己成功的标准；你不必把自尊建立在别人的认可之上；你不必将自信放在金钱的天平上称来称去。幸福是不分贫富的，自信是不依赖他人。 29. 市场经济初始，价值多元化胚胎形成之际。我们必须意识到机遇，自由降临的同时，低线伦理面临着重大挑战。你可以做不到舍己为人，但你不能损人利己；你可以不圣贤，但你应该道义和人道；你攀不到道德的最高境界，但道德的最低下限你必须坚守。 30. 工作要做得出色；家庭要细心爱护；财富要取之有道；言行要表现品位；消费要知所节制；时间要合理安排；阅读要养成习惯；好的嗜好要培养；公益活动要参与；永续发展要支持。 31. 在疾病之前，你是健康的；在禁锢之前，你是自由的；在苦难之前，你是幸福的，这很简单？不幸的是，你总是感觉到前者，回忆到后者。 32. 河流之所以能够到达目的地，是因为它懂得怎样避开障碍。 33. 最好的，不一定是最合适的；最合适的，才是真正最好的。 34. 有心能知，有情能爱，有缘能聚，有梦能圆。 35. 我们为什么而活着——为快乐，什么样的人最美——自信的人；所以我们不但快乐，而且自信。 36. 当一个人看清自己的航行路线是多么迂回曲折的，他最好依靠自己的良心作为领航员。而知道在适当的时候自动管束自己的人，人才能获得真正的心态平衡，也才可能拥有幸福的家。 37. 互相宽容的朋友一定百年同舟；互相宽容的夫妻一定百年共枕；互相宽容的世界一定和平美丽。 38. 年轻的情怀，喜欢一个人,爱一朵花，其实并没有错，在我们长大过程中；只要爱过，喜欢过就是美丽的。 39. 人生的聚会是一种缘分，有时分离也是一种爱的祝福。 40. 爱一个人最重要的也许不是山盟海誓和甜言蜜语，生活中的一些琐事，更能体现他对你的用情，那才是爱的密码。 41. 机遇如清水，无处不可流；机遇如月光，有隙皆可存。 42. 生命是属于你的，你应该根据自己的愿望去生活。 43. 钱可以兴德，也可以败德。如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。那我们就会发现 世界上存在许多比金钱高尚得多，也珍贵得多的东西。已经失去的不妨让它失去，至少不再耽于等待。 44. 你在一生中，可以有所作为的时候只有一次。那就是现在，然而，许多人却在悔恨过去和担忧未来之中浪费了大好时光。 45. 我们的人生何曾不充满梦想，那朵朱槿花儿，就在你我的心灵深处摇摆，那无限的风光我们几欲搅尽。然而我们总是习惯于守侯第一个春天，而对第一个季节的空获，我们往往轻率地将第二个春天弃之门外，将梦交归于梦。梦想之花垂青的只是那些有耐心，持着追求的人。今天，倘若给你一朵梦中的朱槿花，你应该有勇 气向梦想买断第二个春天。 46. 我们每一个人都应该有更多的同情，更多的爱，比维持我们生存需要的多得多，我们应该把它分散给别人，追求是生命之光。 47. 其实，感动发生在刹那之间。感动也可能永恒，一点宽容可能会让别人感激一生；一点爱心可能会让别人温暖一生；一句祝福与鼓励的话语可能会让幸福一生。为别人着想意味着给你插上一对翅膀。 48. 人世间，除了权力，金钱，声望，暴力等等之外，还有一个给人成功；有了它，一个人的潜能可以成倍地施展出来，它就是正直！ 49. 真正意料不到的事情永远难以预料。 50. 有朝一日你动了爱情，千万保守秘密，没有弄清楚对方的底细，决不能掏出你的心来。 51. 如果我们能勇敢去爱，去原谅，为别人的幸福慷慨地表达我们的欣慰，理智地珍惜地珍惜环绕自己的爱，那么我们就得到别的生命不曾获得的圆满。 52. 在30岁的时候，一个人应该了解自己已像了解自己的手掌一样，应该确切知道自己有哪些缺点和优点，应该知道自己能走多远，能预见未来将成为什么人，而且更重要的是接受这一切。 53. 人在20岁以意志力著称，在30岁以智慧取胜，在40岁则靠的是理智的判断。 54. 要永远坚信这一点：一切都会变的，无论受多大创伤心情多么沉重，一贫如洗也好，都要坚持住。太阳落了还会升起，不幸的日子总会有尽头，过去是这样，将来也是这样。 55. 衡量一下，你所想要取得的成功与你为此所失去的是不是相值。 56. 把自己最美好的品德和最擅长的技巧无私地传承给需要他的人，这种人类的美德比任何东西都永恒。 57. 有些人在婚姻上的失败，并不是找错了对象，而是从一开始就没弄明白；在选择爱情的同时，也就选择了一种生活方式。 58. 记住，最好的人际关系是相互关爱，而不是相互需要。 59. 当你与所爱的人有争议的时候，仅限于这个争议，不要把陈年旧帐都翻出来。 60. 应当记住，有的时候，你得不到你想要的东西，说不定是命运给你的一个美妙的赏赐。 61. 经验就是得不到真正想要的东西时，所得到的东西。 62. 你笑，全世界都跟你笑；你哭全世界只有你一个人哭。 63. 许多时候，目标与现实之间，往往具有一定的距离。我们必须学会随时去调整，无论如何，人不应该为不切实际的誓言和愿望而活着。 64. 这世界并不会在意你的自尊，这世界指望你在自我感觉良好之前先要有成就。 65. 少年人如同春天，一番雨，一番暖，病一次，长一次。老年人如同秋天，一番雨，一番寒，病一回，老一回。 66. 生活是不公平的，要去适应它。 67. 有些东西当你不能在拥有的时候，你唯一可以做的就是不要忘记。 68. 每一个人都想知道山那边是什么，其实那边并没有什么。当爬上去时，才觉得原来还是这边比较好。 69. 当别人拿走你的东西的时候，你就给他们，这样你就会永远不会感到自己遭受到了掠夺。 70. 过分的自我专注，把注意力仅仅集中到自己身上；过分在意自己在别人眼中的所作所为；过分看重自己对事情的主观感觉和强烈感受。因为所关注的对象十分有限，“永远没有变化”，扼杀了任何其他活动带来的乐趣，缺乏不断引入新的视野从而不断更新自身的愉快经验；结果导致无聊之至、烦闷之极，生活变成一件难以忍受的事情。 71. 真正的快乐来源于宽容和帮助。 72. 生命的价值不依赖我们的所作所为，也不是我们结交的人物；而是取决于我们本身。 73. 一个人的愿望和他所得到的结果并不成正比；社会上每个人都应当适合自己周边的生活环境。否则，哪怕他再文明，都会被淘汰；适者生存。 74. 伤感一类的情绪，是对短暂的生命的浪费，实在没必要。 75. 生命中很悲哀的一件事就是当你遇到一个对你意味着很多的人，但你只是在末了才发现，而这时你已无力回天，只好任其随风而逝。 76. 事实上确实是当我们失去的时候，才知道自己曾经拥有；但有没有注意到当有些东西来临的时候，我们已错过 77. 只需要一分钟就可以碰到一个人，一小时喜欢上一个人，一天爱上一个人，但需要花尽一生的时间去忘掉一个人。 78. 不要追求外表，它会骗人；不要追求财富，它会消失；追求一个让你微笑开颜的人吧！因为微笑会让你灰暗的一天豁然开朗、阳光明媚！ 79. 梦自己想梦的，去自己想去的，做自己想做的。因为生命只有依次，机会不在会来！ 80. 爱情是以微笑开始的、以吻生长、以泪结束；你出生的时候，你哭着，周围人笑着；生命的尽头，你逝去的时候，你笑着，而周围的人哭着。 81. 爱情无需刻意去把握，越是想抓牢自己的爱情，反而越容易失去自我、失去原则、失去彼此之间应持的宽容和谅解，爱情也会因此而变成毫无美感的形式。 82. 生活的根基不仅包括我们得到的所有的答案，而且还有包括我们提出的所有问题。 83. 能认识到自己有种种的遗憾，敢于放弃不切实际的梦想而坦城无愧的人，可以说是完美的。 84. 如果你失去了太阳，你还有星光的照耀；失去了金钱，还会得到友情；当生命离开你的时候，你却拥有大地的亲吻。 85. 友谊需真诚来衡量，而真诚由友谊来奉献。 86. 在不经意间失去的，你还可以重新去争取；丢掉了爱心，你可以在春天中寻觅；丢掉了意志，你要在冬天重新磨砺。 87. 我们要知道，我们生来到这个世上是要干一些，除了我们其它人无法办到的事情。 88. 只有真正了解别人痛苦的人，才能尽心为别人做美好的事。 89. 我一直深信，并没有一样东西是永远属于我们的；生命就好比旅行，也许在旅行的途中我们会拥有有些东西，但是究竟不能带走它。 90. 当你付出的劳动没有得到金钱和物质上的回报时，一定可以得到等值的精神愉悦。 91. “圣人”的境界，有时不像我们想象的那么高不可攀——面对快乐守的品质。 92. 诚愿21世纪，真理和正义成为人类社会最高的法则；人性和理性在全世界取得最后的胜利。 93. 要引人发笑则自己却不笑，这就是幽默！ 94. 文字要生动有趣，必须利用幽默！ 95. 走对了路的原因只有一种，走错的的路的原因确有很多种！ 96. 人生的故事，是用生命来写的! 97. 友情是欢乐培增，使痛苦减半。 98. 没有永恒的生命，但有生命的永恒！ 99. 乳名是自己写的，历史是自己写的！ 100.快乐是一只离岸的小舟，载着你脱离忧伤的的苦海！ 101.人的一切都应该是美丽的，面貌，心灵，思想。 102.应该人别人的生活因为有了你而美好。 103.位置可以增加人的权力，但增加不了权威；位置可以增加人的力量，但增加不了能力；位置可以增加人的金钱，但增加不了素质；位置可以满足功名的渴望，金钱可以满足物质的欲望，但不能实现个人的价值和生命的意义。 104.眼因流多泪水而愈益清明；心因饱经忧郁而愈益温厚。 105.每个人的经历都是一本书，至于写得好写得坏、写得厚写得薄、写得精彩写得平庸，全看你自己如何下笔，别人没有办法代替。 106.我们的行为决定了我们的人品，正如我们的人品决定了我们的行为。 107.人生幸福三诀：第一是：不要拿自己的错误来惩罚自己;第二是：不要拿自己的错误来惩罚别人;第三是：不要拿别人的错误来惩罚自己.有了这三条﹐人生就不会太累了…… 108.如果没有机遇，能力只能算作两个小钱。 109.一个积极主动的人，还应当虚心的听取他人的批评和意见。 110.补救一个错误，与时间无任何的关系，主动寻求一个新的开始永不为迟。 111.冷漠是一种特殊的罪恶，只有人认识到这一点，我们才有可能与之作艰苦的抗争。我们才有可能期盼爱、同情，这些珍贵的情感降临。 112.表达能力不只是你的“口才”，在表达自己思想的过程中，非语言表达方式和语言同样重要，有时作用甚至更明显。这里所讲的非语言表达方式是指人的仪表、举止、语气、声调和表情等。通过这些方面，人们可以更直观。更形象地判断你的为人，做事的能力，看出你的自信和感情，从而获得很重要的“第一印象”。 113.对历史的掩盖，直接导致了现实社会生态的恶化；对责任的逃避，直接带来了冷漠心态的大面积扩散。 114.你曾阅读过一本令人深思的书，你又置身于人群和事物的混乱之中，你想起那本书的内容和思想。随着时间的推移，你终于明白，尽管是无意地、不假思索地翻阅，那本书也在你的心灵中发挥着作用。以至于你的整个的精神生活都受到它的制约，并按照它的要求而改变。 115.不是我们感觉不到温暖就否定太阳的存在；不是我们感觉不到真诚就否定人间真诚的存在。这个世界因真诚而可爱，因为有爱才完整。“忙碌”不是现代人难以沟通的借口，只要我们还渴望真情，就相信真情总会有回报。 116.难道从生到死天天在一起就叫做有缘吗？不！由陌生到相识，由欢聚到离别，由相爱到相怨;都是缘！越见离合悲欢，越是牵扯不清，越有锥心的痛，刻骨的伤,缘也就越深！ 117.如果全然无忧，就不知道什么是“无忧”了！如果没有别离，就不懂得珍惜相聚了！如果永生不死，就不知道把握生命了！ 118.许多美，许多爱，都不在发生在的那一瞬间。因为那一瞬间只有激情，只有感动，过多地感动反而不真实了。直到事情过去，木然回首，那滋味突然浮现眼前。 119.就是男女间的友谊是可能的话，以含有与纯粹友谊全然不同的骚乱的情操。 120.能够使我们漂浮与人生的泥沼中而不致陷污的，是我们的信心。 121.在友谊中正像在爱情中一样，常常是那些我们不知道的东西比那些我们知道的东西更是我们感到幸福。 122.能够保持牢固的友谊和持久的爱情，是心地善良和意志坚定的两大证明。 123.磨损;是一颗珍珠，深藏愈久，孕育越明。相反，是一枚浮叶，一堆泡沫或一头泥牛呢？那激情也会无情的吞没。 124.友谊生与安全，幽密与细腻熨贴之中;爱情则生存与墙里，快感与恐怖之中。 125.友谊与爱情之间的区别在于：友谊意味着两人和世界。然而，爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二，在爱情中一加一还是等于一。 126.风来了，竹子的枝干被风吹弯；风走了，竹子又站得直直的，好象风没来过一样。云来了，在潭底留下一道影子；云走了，潭底干干净净的，好象云没来过一样。 127.竹子不因被风吹过，就永远直不起腰来；清澈潭水不因云飘过，就永远留住云的影子.同样的，心胸宽大的人，不因别人两句不礼貌的话，就刮起狂风巨浪；也不因别人不礼貌的行为， 就在心底刻下无法磨灭的伤痕. 128.幸福就在:草原上有对狮子母子。小狮子问母狮子：「妈，幸福在哪里？」母狮子说：「幸福就在你的尾巴上ㄚ…」于是，小狮子不断追着尾巴跑…但始终咬不到。母狮子笑道：「傻瓜！幸福不是这样得到的。只要你昂首向前走，幸福就会一直跟随着你！」 129.爱一个人要了解，也要开解; 要道歉，也要道谢；要认错，也要改错；要体贴，也要体谅；是接受，而不是忍受；是宽容，而不是纵容;是支持，而不是支配；是慰问，而不是质问;是倾诉，而不是控诉；是难忘，而不是遗忘;是彼此交流,而不是凡事交代；是为对方默默祈求，而不是向对方诸多要求;可以浪漫，但不要浪费；可以随时牵手,但不要随便分手；以上的都做到了,即使不再爱一个人，也只有怀念，而不会怀恨。 130.人的一生一定要努力避开一种人，那种时常泼你冷水的人。
刚刚我们的工作区又下达了一条工作信息，就是所有享受不理，员工全部都要把自己的抖影账号改成上品资谁谁，然后每天要减持海条，管于工作或者关于店铺醒还上信你一个视频。可能说到这里，有些人有说了都瘾和自己的伟信，都是追自己死人的一个账号。 为什么要发关于拱死和关于工作方面的这些视频内容里，那我想说您出来上本位是啥是不是赚钱，如果靠我一个人，或者是我们公司领导人的这些能力，带动这么大的一个团队，你知坐向其成类犯能力是有限的，不可能说一个人能够养活这么大的一个团队。我们每个人都应该努力都应该复出，而有秀一点的老员工或者店长管理中，他们都会自觉族动里把微信啊。 还有我们那抖音账号改称自己店铺里名字每天，都在剪直的粉墙啊法作品，想着怎么样能有更多的流量能够去做好抖影，而以前没有捐悟的人，可能让他去更改让他去法，他也感觉是枪迫塔，这就是我们公子如何变多，如何拿到和付出称正比例一份收获很简单，如果说你觉得公司所有的制度和违章管理约束的都是能力化都是整对一个人，那我感觉咱们就是爽向选择看是不适合溜在这儿。 因为现各行各也景记不景气，所有人都在努力，都在砥砺千辛想省村想活下来，我为了孤打大家林公子的事件，为了让大家拉到更高的公子，我们所有的货品啊，或者是胆墙啊，找胆敢胆我能够设置的奖项欢欢响扣，理解令人范历史考虑员工都在说了，我是在变相的，希望他们能够拉到更高的工资，把自己的利润让出去。但是如果说有不懂不懂感染的人的话，他感觉滚司现在对吧，一些赏屏不好卖，所以才给他设立的奖讲，这就看我们怎么样去看待，同时大家都知道我们四野路店的话，马上这两片到起都不干了，并到旁边那个大店儿去，而我们的两个有秀的老员工，我早早的都已经给他们安排好了，非常有秀的遍布让他们继续去反悔自己的广和热而犯所陪了他其他店儿一些员工里，我昨天看了一些我们的就是业绩六天，因为我们是上瘾休以对半，对板之间，现在都已经想差了有几千了，那一个月下来他们要想差多少钱。 其实这个损死是最定是我的在一清，还有我们这b第这些困难来子千，我都是一个性情种人，比较在一个人的总合素质 ，就是比如说他的业绩是特别好。但是他兴奋，而且他很善良，他默默无闻又由正能量力死强，我都不会说是按照末为淘汰的制度去马上把它淘汰，我都用心你希望去培养他去找管理层，给他沟通跟他瘫痪，但是目前这种情况这里公司用不齐，你想象拆三个板儿之间就想差了几千块钱，然后我们累积下来，这个业绩从哪儿来工资。 我还是一样的人，开着卖朵卖勺，t车还是用的，而我们现在都已经这么困难了，其实最近也有管理层的一些员工跟我沟通，说我们的自位补贴呀，还有父母未温情呀，适当的可以减免或者降低，而公司所有领导全部都集体否决。他们说，只要公司现在还在正常的所有答应，给员工的一分都不会少，哪怕自己哪里少一点得利少一点都无所谓，其实我们并不是一个多大规模的一个公司，我们就是几个副装小分店而已，我也是穿衣甲。 小副装店二十来平方装修简单，迈着圈场散失折扣服装的小老板，一件衣服赚几块钱的醒不签，这样一步一步脚踏斯地做起来的一个现在所谓的领导人，也是从此苦一步一步过来，所以感染你醒，已知都有么上个月返工资的收入有四平里面的。 粉丝说，员工引得利老板还要拿出来炫耀一下，做发工资了，我都是想说能够做到每年没月再困难的情况下，都能准时无一子误查利发工资。话说回来，有多少员工引德利，但是老板不给力，或者是老板不按时给力，我想信我们这么多粉丝，上班也好，出去猫资也好，应该多多少少都遇见过邮这样的情况。但是在我上品中，我可以说能做到问情无愧上个我们法公子当铁，由老员工拉到了赠送粉红，还有我们的老员工拿到了一个无钱原理陷阱，红包他那个月过生日，我所偷偷的给他一个惊喜，也是他赢得利。但是我给还是我妥延，这都是我来制定你制度，心态很重要，有多少人为拱死卖命奋斗奉献。但是老板死总没有兑现谈话语，那个那个兵有没有这样的，我是所有的事做在线，而不是把漂亮的话所在线，这个可以问证所有等着我的员工。 我记得特别清楚，那一天我们拿到五千块钱，厚厚一摞人民币讲解你那个员工当时只也感动，你眼泪都快掉下，这也是我作为一个领导人，觉得自己无比荣耀的一个搞广时刻，我并不是说多么的搞上多么的伟大，其实在谁上困难的时候，我也把我儿子压岁钱拿出来给员工发奖金。撞到红包里面，小孩儿特别不理解，还哭了很长时间，我特别明白，有些员工等着十号发工子那一天的信心，我也懂得有很多家庭，他们可能比领导面临困难更困难，我们面临的是大，他们面临的可能是自己的一个小家，自己的孩子，自己父母怎么样去赡扬。 怎么样去敷养等等的问题我都能够理解，所以我才会给大家有咬求一个人的力量是非常。为补助到了我们必须要七醒先力，把公司把这个平牌去做好，去发扬光大。 我相信所有的付出都不会白费，如果耍到这条视频里门近期也感觉到很无助，很迷茫，压力比较大，记住小编的话，简持下去，结果一定不会让死亡。
其实我说真的你那个贴吧本来有吧主没如果他通过了申请吧主感言，那你申请就简单很多了如果没有吧主的其实也在要看人品我见过写满了200字，很诚恳的写了决心，写了优势而被拒的也见过写了两个字“给我”或是“吧主”这种就通过的虽然他说是说要写些什麽什麽，但是真的是不太看这些的……至於到底看什麽据我申请多次以及朋友申请多次的经历来看完全是凭人品！！！！！！你第一次没有通过基本上我可以肯定不是因为你申请乱写的原因我可以告诉你，我申请成功的几个吧主，写的申请字数都不过几十字最关键的，就是要坚持，虽然真的可能被拒个好几次，但是你要相信这不是你的问题，是度娘家的工作人员今天心情不好……最後，我也不说其他的，希望你能采纳我这个答案，如果你还是想要申请理由的具体写法，可以再追问我。 。。。你看我码这麼多字也不容易。
我75年的，过了40岁，让我感悟到最深最深的两点工作感言正能量一段话： 一、健康。我的同学有4个已经离开了人世，除了一个是意外身亡之外，其他三个都是健康问题而去世的。另外，我所认识的有同事、有同村的、有亲戚朋友，好几个已经患病身亡了，有的还不满40岁。还有的40岁不到，整天就药不离口了。 因此，我害怕了。我自费学习了营养师，让自己会吃、懂吃，让自己吃的更加的营养全面、均衡。 我不再像以前那样，得闲就闲，而是每天抽空锻炼身体。 我尽量保证睡眠，除了工作需要之外，我不再熬夜。 心态方面，尽量保持心情舒畅，负能量的东西尽量丢掉，多装一些正能量的东西。 二、亲情。40岁的人，经历过的、见到过的、听到过的都比较多，最终发现，亲情才是割舍不掉的，才是在困难时候最能无私帮助自己的。因此，亲情一定要维护好！
结婚十年才发现三观不合？我觉得三观不合的人应该用不了10年去发现结婚十年感言10字左右，相信结婚十年，如果三观不合那一定已经忍受了好些年了，如果三观不合大家出发点都是善良的，没有出现什么原则性的错误，就坚持吧，因为10年两个家庭肯定已经融为一体，熬过来不容易，如果家里没有什么原则问题，加持吧，互相理解下，互相多说些赞美的话，会让一切都好起来，如果真实有什么过不去的砍了，感情都破裂了，就分开吧，我觉得两个人分开，始终都逃不过那句“其实我们并没有那么相爱”，希望可以帮助到您！ 十年后的婚姻，爱情还会专一吗？ 我来试试回答这个提问；十年后的婚姻，爱情还会专一吗？？ 稳定婚姻关系并不是10年或20年的时间关系。相处的时间长短并不在5年之内同样发生婚姻危机。 究竟是我们对情感的理解文明上升了呢？还是心里的欲望膨胀了？或是自私的惰性开始那？ 你看现在的离婚率高的离谱，一年以内离婚率占多少比例？民政局排队，尤其是一线城市，农村的稍微差一点点，但是现在也比早几年回升高的多。 有人说离婚越高是社会的进步，实际上各有利弊，回头看一看，想一想是否我们对婚姻的认知缺少了真正的一份承载使命担当。 父辈们那一代媒妁之言很多，甚至在结婚以后才刚刚认识和见面，他们忙于生活苦难，同进同出从来不怕婚姻分裂。可见婚姻稳定是情感互补，并不是完全以物质为向导的，完全感是你我关系是否能够长期承载和包容的互助。 爱有爱的过程，爱有爱的培养，爱有爱的磨练，爱有爱的哲学，那么这份爱应该在婚姻中是沉重的，并不是想象花前月下五彩缤纷，我们贯之于它是文明之母。 真正忠于现实的婚姻才是那一份难能可贵真情在线，所以往往我们有些人丢下了身边的人盲目去追寻圈外那一朵刺玫瑰。其实身边圣地莲花就在身边，为什么不积极的努力去摘取呢？ 情感生活是实际的，而不是你推我就的一种情人关系，我们需要的是，你我迁就同步互尊关系。 爱一个人十年是什么感受？ 爱一个人十年很有感觉。能爱上十年，证明感情己经很深，即便是离离合合。双方所付出的一切如栽筋斗，可以说是“百般滋味”上心头，十年光阴并不短暂，一个转身满地碎片。 少了她，你添了许多忧愁，心事坠落，铺就一脸幽思，遗憾散落岁月长河，蓦然回首，十指相扣，如胶似漆、年华共度，时光难忘、曾经最美，最卸不下的是一颗追忆之心。 生命周而复始，有过浪漫，有过憧憬，无奈相爱却不能相守一生，一个曾经对你体贴入微的人带给你快乐，带着你的叹息而去。 十载之恋，熟悉的轮廊，熟悉的丰姿，你曾为她某一句话满足，你的心里曾为她的那种青涩与单纯而着迷，一双纤手牵满柔情，如果今生相遇只为离别而设，谁晓得被刀扎痛的伤口什么时候方能愈合。
让你更快获得成功的创业感言 让你更快获得成功的创业感言 创业就如同品茶，有的人只品出了茶的苦，有人却在苦后尝到了甜。成功在于选择，投资小，赚钱快的项目，你需抓住时代的脉搏，有眼光会选择，你就成功在即。 在创业之前就把事业发展的规划全想明白，经过反复论证是不现实的，如果全想明白了，可能机会已有人抢先了。创业时的环境往往大多数人不看好，这给少数看好这些业务的人以机会。这时用常规的方法去论证，往往会得出结论说这个业务将会失败。 创业成功最关键的是创意，更重要的不在于创意本身有多少美妙和神奇，更在于它在多大程度上的不可复制，市场潜力的大小以及实施计划的可行性。 选择一个适合的创业切入点，选择一个非成熟市场，会使创业早日成功的几率大一些。 创业就好比走钢丝，稍微在哪个地方不小心，就会前功尽弃，甚至有生命危险，控制创业的风险是创业者保全自己的技巧。 创业者优点明显，他们往往热情和有韧性，有知识有勇气，但往往缺点也很明显。要么是懂技术的不懂管理，要么是在管理经验上有一手但缺乏技术的前瞻性。但随着市场上的摸爬滚打，很多创业者慢慢变成了多面手。