公元638年，松州之战，唐军击败吐蕃军。松赞干布感到害怕便派遣使者谢罪并请婚，唐太宗同意了松赞干布和亲的请求，答应把宗室女文成公主嫁给他。贞观十五年（641年），文成公主入吐蕃。携带大批丝织品、手工艺品，各种谷物的种子、工具器械和医学书籍等，从长安迤逦西行，经甘肃，到青海，到达黄河源头。为了保障公主一路顺风，唐太宗命沿途官府修路架桥，开辟通道。松赞干布则亲自率领满朝官员与人马迎亲于柏海，并在此举行欢迎仪式。然后，前往逻些完婚。文成公主在进藏途中不仅播撒下了汉藏友好的种子，也留下了众多的胜迹与美好的传说。
文成公主，唐朝的一位皇族女性，她的名字在中国历史上留下了深深的烙印。她的一生充满了悲凉和荣耀，她的故事是关于权力、爱情和牺牲的故事。 文成公主出生在唐朝的皇室家庭，她的父亲是唐太宗李世民。然而，她的童年并不幸福。在她只有十几岁的时候，她的父亲就决定将她嫁给吐蕃的国王松赞干布，以此来巩固唐朝和吐蕃的联盟关系。这是一次政治联姻，对于文成公主来说，这无疑是一次巨大的打击。 文成公主的婚姻生活并不幸福。她在吐蕃的生活并不容易，她必须适应一个全新的文化和环境。然而，尽管面临困难，文成公主仍然努力适应新的生活，并尽力维护唐朝和吐蕃的友好关系。她的智慧和勇气赢得了人们的尊重和敬仰。 然而，文成公主的一生并不是一帆风顺的。在她的晚年，她的丈夫松赞干布去世，她的儿子年幼无能，吐蕃的政治局势变得动荡不安。文成公主被迫离开她的故乡，回到了唐朝。然而，她的回归并没有带来安宁，反而引发了一系列的政治斗争。 文成公主的一生充满了悲凉和挫折，但她的故事也充满了勇气和坚韧。她是一位女性皇族，但她的生活并不像我们想象的那样充满了奢华和荣耀。她的生活充满了挑战和困难，但她始终坚持自己的信念，勇敢地面对生活的挑战。 文成公主的故事告诉我们，无论我们的生活有多么困难，我们都应该坚持自己的信念，勇敢地面对生活的挑战。她的故事也告诉我们，真正的荣耀不在于我们的出身和地位，而在于我们的勇气和坚韧。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
文成公主，她是唐朝宗室女，著名的和亲公主。贞观十五年(641年)，文成公主远嫁吐蕃，成为吐蕃赞普松赞干布的王后。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 文成公主入藏之后就再也没有回到过中原，再也没有见到过自己的家人。文成公主17岁入藏，入藏之后和松赞干布十分恩爱。但九年之后，松赞干布便因病去世。此后，文成公主在拉萨孀居三十年，最后在公元680年，因感染天花而去世，终年56岁。 这样的人生，对于一名女子来说，实在是不知是好还是坏。 对于文成公主，人们大多只知道她入藏和亲，为唐朝和吐蕃的友好往来，做出了不可磨灭的贡献。但除此之外，对于文成公主的其他事情，大家则相对了解较少。 文成公主出生于公元625年，她出生的时候，唐朝正处于李世民和李建成斗争最激烈的时候。一年之后，发生了玄武门事变。这里要着重说一句：文成公主虽然是公主，但她不是李世民的女儿，更不是李渊的女儿。据史学家们的分析，她的父亲，应该是任城王李道宗。 和演义小说里描述的不同，历史上真实的李道宗，其实是一员悍将，是个好人。而文成公主出生的时候，李道宗正驻守在北方边境上，防备北方的突厥。 因为是一位实权王爷的女儿，文成公主的少女时代，过的应该还算是不错的。衣食无忧，而且颇受宠爱。而随着文成公主逐渐长大，他的父亲李道宗，也先后参与了唐朝平定突厥和吐谷浑的大战，立下了大功，在朝中的地位也是越来越高。 但李道宗估计怎么都不会想到，正是因为他在前线的浴血战斗，间接导致了后来文成公主远嫁吐蕃的结果。 贞观八年，在文成公主十岁这一年，李道宗跟随唐初名将李靖，远征西北的吐谷浑，最后一战打掉了吐谷浑王帐，彻底替唐朝扫除了这个西北大患。但是，正是因为唐朝打垮了西北的吐谷浑，导致和吐谷浑紧挨着的吐蕃，得到了更大的成长空间。 而就在李道宗击败吐谷浑的前一年，藏区这边，年轻的松赞干布，刚刚统一了整个藏区，而后又迁都拉萨，建立了高原历史上第一个真正意义上的政权。此后，松赞干布便将目光投向了高原之外的地方。当时在吐蕃周围，存在着两个繁荣的文明。一个是蒸蒸日上的大唐，另一个是小国林立的印度地区。为了学习和接近这两个先进文明，松赞干布几乎同时派遣了两队使臣，分别前往唐朝长安，以及尼泊尔地区，去进行求亲。 尼泊尔那边，最终吐蕃使者取得了成功，帮松赞干布带回了一位尺尊公主。但唐朝这边，面对松赞干布的请求，却明确表示了拒绝。因为当时在强盛的大唐眼里，此时的吐蕃，还不具备让大唐远嫁公主的资格。 对此，松赞干布也不气馁。而吐蕃使者在长安求亲的时候，恰好唐军已经击败了吐谷浑，而且吐谷浑的使团也在长安。吐谷浑方面，自然不希望唐朝和吐蕃联姻，所以也从中做了不少手脚。而吐蕃的使者返回之后，就把这个消息带给了松赞干布。 这下，松赞干布就有出兵进攻吐谷浑的理由了。 原本吐谷浑被唐军揍趴下之后，已经失去了自保能力，吐蕃已是虎视眈眈。而这个借口，则恰好成了松赞干布出兵的理由。此后，经过数年的战斗，吐蕃吞并了原属吐谷浑的大片地盘，逐渐和唐朝接壤。 此后，吐蕃对唐朝边境的松州地区，进行了一次试探性的袭扰。对此，唐朝自然不能忍，马上派大军进行还击。然而讽刺的是，就在唐军主力还没有正式抵达之前，唐军先锋便已经重创了吐蕃主力，逼得吐蕃撤回了高原。 这次战斗，彻底让吐蕃见识到了大唐的强盛。此后，松赞干布连忙派丞相禄东赞，前往长安赔礼道歉。同时也带了重礼，再次向唐朝方面，表达了自己的求亲计划。而唐朝这边，虽然不惧吐蕃，但也不愿和吐蕃进行战争，愿意和吐蕃友好相处。所以最终，这一次，李世民同意了吐蕃的和亲请求。 不过，李世民是个出了名的‘护女狂魔’，他自然舍不得让自己的女儿远嫁高原受苦。所以，李世民便决定，从李家宗室内部，挑选一名宗室女子，然后再封为公主，远嫁高原。最终，在李世民的精心挑选下，很快就挑出了文成公主。 这一年，文成公主只有十六岁，正是最合适的年龄。而且，李道宗在朝中地位很高，他的女儿也确实够这个资格。 因为当时已是冬天，距离新年已经很近了。所以直到第二年正月十五，李世民才正式下诏。贞观15年，文成公主正式离开长安，李道宗亲自带队，护送女儿远嫁高原。送亲队伍抵达青海玛多县的时候，遇上了吐蕃方面前来迎亲的队伍。松赞干布亲自带人前来接亲，在对李道宗行过子婿之礼后，松赞干布将文成公主带回拉萨，两人正式完婚。 在中国历史上，文成公主入藏和亲这件事，意义是十分重大的。但从文成公主自身的角度来看，这件事可能就截然不同了。大家可以想一下，17岁的女孩子，在今天估计也就刚上高中。一个刚上高中的女孩，要远嫁数千里之外的高原，而且注定这辈子都不可能再返回家乡，更不可能再见到自己的亲人。这种滋味，显然不是那么好受的。 不过好在，到了拉萨之后，松赞干布对文成公主还是很不错的。虽然在这之前，松赞干布已经娶了尼泊尔的那位尺尊公主，但文成公主嫁过去之后，一样是吐蕃的王后。这里要重点说明一下，网上有些人说，文成公主嫁到吐蕃之后，其实是个妾，这种说法其实是瞎说。因为只有中原这边，古代才实行一妻多妾制。吐蕃那边当时没有这个说法，可以同时存在两位正妻。 此后的几年里，文成公主其实还算是比较幸福的。而且，后来松赞干布还特意为文成公主建了一座小昭寺，足见两人的感情之深厚。唯一遗憾的是，松赞干布生育能力有点差，和文成公主在一起生活了九年，两人都没有生下一男半女。非但如此，松赞干布和那位尺尊公主，也没有孩子。松赞干布一生只有一个儿子，而且这个儿子死得比松赞干布还早。 九年之后，在文成公主26岁这一年，松赞干布因病去世。文成公主的幸福生活，自此戛然而止。这一年，唐朝这边李世民也已经去世，皇帝换成了唐高宗李治。李治登基之后，唐朝高层发生了一系列变化，最终在三年之后，发生了一场著名的房遗爱谋反案，李道宗也被牵扯其中。最后，李道宗全家被流放广西，李道宗本人亦死在了流放的路上。 娘家已经是这个样子，文成公主又身为吐蕃王后，自然是不可能回唐朝了。而吐蕃这边，随着松赞干布去世，文成公主的处境，其实同样堪忧。 松赞干布去世后，由其孙子继承了他的位置。但因为他的孙子年龄实在太小，所以吐蕃的大权，便全都落入了吐蕃宰相禄东赞手里。据野史传说，禄东赞掌权之后，还按照吐蕃的规矩，继承了松赞干布的妃子，其中也包括文成公主。更有传说，文成公主后来还给禄东赞生下了一男一女。但这些都只是传说，没有足够的准确史料支撑。 另外，禄东赞掌权之后，持续带领吐蕃进行扩张，后来逐渐将吐谷浑的地盘，彻底蚕食殆尽。此后，吐蕃和唐朝的关系，开始逐渐恶化。公元670年，在文成公主46岁这一年，唐朝以吐蕃侵犯吐谷浑领土为由，派名将薛仁贵，率军进攻吐蕃。因为种种原因，薛仁贵被围大非川，最后不得不和吐蕃签订和约，才从高原上退了下来。 对于文成公主来说，唐朝和吐蕃的交战，无疑是她最不愿意见到的。但此时的文成公主，虽然身份尊贵，但因为没有实际权力，只能眼睁睁看着这一切发生，没有任何阻止的能力。 公元680年，文成公主忽然染上了天花，最后不治而亡，终年56岁。至此，这位传奇女子，终于结束了自己的一生。 文成公主的后半辈子，其实过的并不算幸福。但作为女子，肩负着唐朝和吐蕃友好的重要使命，远嫁高原，并且用自己的一生来完成这个使命，为唐朝和吐蕃的关系，做出了十分突出的贡献。这样的文成公主，无疑是值得后世去尊敬的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
文成公主，她是唐朝宗室女，著名的和亲公主。贞观十五年(641年)，文成公主远嫁吐蕃，成为吐蕃赞普松赞干布的王后。文成公主入藏，促进了唐朝和吐蕃之间经济文化的交流，有着十分重要的历史性贡献。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 除了文成公主入藏这件事之外，对于文成公主这个人，很多人可能就不太了解了。历史上大名鼎鼎的文成公主，到底是怎样的一个人?她嫁到吐蕃的时候，到底是一个怎样的时代背景?文成公主嫁到吐蕃之后，又是怎样的一个结局?这些问题，恐怕很多人就不太了解了。 实际上，文成公主入藏之后，虽然历史意义十分重大，但其本人过得其实并不是特别幸福。而且，就在文成公主入藏几年之后，松赞干布就去世了。此后，文成公主整整过了三十年的孀居生活。而且一直到死，都没有再回到过中原。 文成公主，姓名不详。因为唐朝那会儿，女子的姓名普遍是不会记载入史册的。哪怕强如一代女皇武则天，武则天这个名字其实也是她后来取的。至于武则天本名叫什么，坊间传闻叫武媚娘，但实际上没人知道是不是真的。 文成公主也是这种情况，我们唯一知道的是，文成公主出生于公元625年。这一年，正是李世民和李建成兄弟二人，斗争最激烈的时候。一年之后，李世民在玄武门发动了政变，自己登基做了皇帝。 另外，文成公主虽然是公主，但她其实并不是李世民或者李渊的女儿。据史学家分析，她应该是李世民的堂弟李道宗的女儿。至于公主的封号，其实是后来和亲的时候，李世民特意赐予的。 虽然是一个王爷的女儿，但文成公主出生之后，还是生活的衣食无忧，受到了百般宠爱。文成公主的父亲李道宗，在演义小说里是个被黑的体无完肤的奸臣，但在正史上，李道宗其实是个特别能打的唐初名将，一生为唐朝征战无数，立下了大功，而且也不是什么奸臣，更没陷害过薛仁贵。 文成公主出生的时候，李道宗还不到三十岁，正是年富力强的时候。在文成公主6岁那年，李道宗参与了唐灭突厥之战，亲自率兵深入草原，大破突厥主力。在文成公主10岁的时候，李道宗又参加了唐灭吐谷浑之战，亲自带兵穿过两千里苦寒之地，最后在青海省西部击溃了吐谷浑王帐。这一战之后，这个唐朝西北方向的大敌，被彻底打趴下了，李道宗无疑是居功至伟。 但是李道宗估计怎么都没想到，他的拼死征战，最后会间接导致了女儿后来远嫁高原的结局。 少女时代的文成公主，就是在这种环境下长大的。虽然经常可以听说，自己的父王又打了什么大胜仗，但因为李道宗常年在外征战，所以父女二人也是聚少离多。而随着文成公主逐渐长大，前来王府提亲的人，也是络绎不绝。谁都知道，以李道宗如今在朝中的地位，能娶到他的女儿，肯定是大有好处的事情。不过，李道宗对此却并不是太着急，打定主意要给自己的女儿挑一个最好的夫婿。 但是，就在这个时候，北方忽然再次传来急报，北方的游牧政权薛延陀，又来骚扰唐朝的北方边境。所以，李道宗就被火速调到了山西，镇守边境。如此一来，文成公主的婚事，也就暂时耽搁了下来。 这一耽搁，就决定了后来文成公主入藏的命运。 在这之后不久，吐蕃的求婚使者，就来到了长安，向李世民请求和亲。作为中国历史上最雄才大略的皇帝，李世民本人其实是个‘护女狂魔’，自然舍不得自己的女儿远嫁高原。所以，李世民便只能从宗室当中，挑选一个合适的李家女子远嫁。略微找了一下之后，很快就发现，当时16岁的文成公主，最为合适。 说到这里，唐朝这边，我们暂且按下不表，我们再来说说当时吐蕃这边的情况。 在隋唐以前，青藏高原上虽然有人生活，但因为条件太过恶劣，所以并没有形成什么独立的政权。直到隋朝的时候，高原上出现了一个叫囊日松赞的人，也就是松赞干布他爸。这个人带着自己的部落，逐渐兼并了高原上的其他部落，第一次接近统一高原。但在这之后不久，因为动了旧贵族的蛋糕，所以就被刺杀了。 再之后，当时年仅12岁的松赞干布，正式上位，成为新一代吐蕃赞普。虽然只有十二岁，但松赞干布却才智过人，最后平定了叛乱。此后，松赞干布又在老爹的基础上，彻底统一了整个高原，而后又迁都拉萨，正式建立了高原历史上的第一个政权。 吐蕃迁都拉萨(当时叫逻些)，在高原历史上也是个重要时间。这一年，正是唐朝贞观七年，松赞干布刚刚17岁。一年之后，李道宗在青海地区，千里追击吐谷浑王帐，一战打垮了吐谷浑。 吐谷浑的衰落，对于吐蕃来说，无疑是一个天赐良机。随着高原地区的统一，吐蕃政权也开始将目光投向高原之外的地方。随着和外界接触得越来越多，松赞干布发现，原来外边的时间，远比高原这边精彩得多。 当时吐蕃这边，除了能接触到中原文明之外，其实也能接触到印度那边。当时的印度，恰好也正处在文化十分繁荣的一个时期。外部世界的精彩，让吐蕃开始有了向外探索和扩张的欲望。 在印度方向，吐蕃首先向尼泊尔地区的尼波罗国，提出和亲请求。尼泊尔这边也没有拒绝，国王很快就嫁了一位尺尊公主过去。尺尊公主嫁过去的同时，恰逢吐蕃迁都拉萨不久，松赞干布觉得，自己作为吐蕃的王，也应该建立一座巨大的宫殿。这座宫殿，就是今天拉萨的布达拉宫。 在向尼泊尔提出和亲请求的同时，松赞干布也派出了使臣，前往长安，希望也能向大唐求娶一位公主。然而，当松赞干布的使臣来到长安之后，李世民直接拒绝了。 李世民拒绝和亲的理由，其实也很简单。当时唐朝正处于前所未有的强大时期，远不是小国林立的印度那边能比的。随便来个小国，就想求娶我大唐公主?笑话!当时吐蕃虽然已经统一，但因为之前没有任何历史，此时也只是原始的奴隶制社会。所以，唐朝这边也没太注意，只是以为吐蕃和草原上的小型游牧部落一样，所以没太当回事。 贞观八年这一年，松赞干布同时向尼泊尔和大唐求亲，尼泊尔那边答应了，但唐朝这边，拒绝了。而且同一年，李道宗在青海击溃了吐谷浑。 虽然没能娶到大唐公主，但能娶到一位尼泊尔公主，对当时的松赞干布来说，也是挺不错的了。接下来，吐蕃得到了尼泊尔那边很多生产技术和先进的文化，国力迅速突飞猛进。与此同时，随着吐谷浑被击败后衰落，吐蕃开始逐渐蚕食吐谷浑的地盘。四年之后，随着吐蕃的不断扩张，边境终于和唐朝接壤。 出于扩张和试探的目的，这一年，吐蕃袭击了唐朝边境的松州地区。收到消息后，李世民对这种事当然不能忍，直接派心腹大将侯君集，统领大军，前去抵御吐蕃。结果，还没等侯君集大军赶到，唐军先锋牛进达，便先行和吐蕃军队遭遇，而后大败吐蕃主力。 这一战，彻底打醒了吐蕃。松赞干布终于明白，大唐是一个多么强大的庞然大物，远不是印度那边的王国可比。于是，在这次大战之后，松赞干布马上派宰相禄东赞，带着重礼前往长安。一边赔礼道歉，一边再次表达自己的诚意，希望能够娶一位公主过去。 文成公主入藏和亲之前，唐朝和吐蕃双方的情况，大概就是这样了。 在收到吐蕃第二次的和亲请求后，这一次，李世民没有直接拒绝。 之前的松州一战，唐军虽然仅仅以先锋军队，便大破吐蕃主力。但这一战，也让唐朝见识到了吐蕃的实力，意识到吐蕃其实是一个并不弱于突厥、吐谷浑的政权。对于这样一个强大的邻居，唐朝自然要慎重处理。以唐朝当时的强大军力，虽然可以无惧吐蕃，但想要大规模派遣军队，前往高原作战，压力也很大。另外，唐朝这边也发现，高原上的很多吐蕃人，其实也都是以往中原战乱时期，中原人逃到高原上躲避战争，而后留下的后代。从根上来说，大家其实是一家人。 既然这样，派一位公主过去和亲，加深一下双方的感情与合作，显然是最好的选择。 最终，经过权衡利弊之后，李世民同意了吐蕃的和亲请求。当然，在同意之前，为了表示大唐公主的尊贵，李世民还是要给吐蕃使者设置一些障碍。于是便有了所谓的六试婚使，这事后来还被画到了布达拉宫的壁画上，到今天还存在。另外，以李世民这种‘护女狂魔’的性格，自然舍不得自己的女儿嫁过去和亲，于是，便从宗室当中，挑选了自己堂哥李道宗的女儿，册封为文成公主，嫁往高原。 就这样，公元641年正月十五，李世民正式下诏，将文成公主下嫁松赞干布，同时还让李道宗亲自前去送亲。这一年，松赞干布25岁，文成公主17岁。 此后，李道宗作为唐朝使臣，一路护送女儿前往高原，一直走到了今天青海玛多县境内，遇上了前来迎亲的松赞干布。然后，松赞干布对李道宗行子婿之礼后，双方就此分别。 这次分别之后，文成公主就再也没有回到过中原，也再没有见过自己的家人。 这一别，既是永别。 虽然和家人就此分别，但是好在，到了拉萨之后，松赞干布对文成公主倒是极好的。另外，当时的吐蕃和中原不同，不讲究什么一妻多妾制。虽然在文成公主之前，松赞干布已经娶了尼泊尔的那位尺尊公主，但两人都算是正妻。而且，因为文成公主来自于大唐的原因，有时候地位其实反倒是要更高一些。 所以，女人有个强大的娘家，嫁人之后不吃亏，这话确实很有道理。 嫁给松赞干布后，文成公主虽然远离家乡，但因为娘家比较强，再加上松赞干布确实对她很好，所以日子也过得不错。此后的几年里，应该也算是文成公主最幸福的几年。另外，文成公主入藏的时候，带了好大一笔嫁妆，包括各种先进的生产资料。当时唐朝给这些嫁妆的时候，也是希望能够帮助吐蕃，提高生产力，早日和中原文明彻底融合起来。 几年之后，在文成公主25岁那年，长安传来消息，李世民病逝。李世民去世后，松赞干布还特意派人去长安表示哀悼。新即位的唐高宗李治，还册封松赞干布为王，继续巩固双方的友谊。 不过，美好的时光似乎总是不会长久。公元650年，也就是李世民刚刚去世一年之后，松赞干布忽然因病暴毙。对于松赞干布的死因，史学界一直有争议。有人说松赞干布是因为感染瘟疫去世，也有人说是被暗杀而死。不管怎么说，在文成公主26岁这一年，松赞干布确实去世了。 松赞干布死后，因为他的儿子早逝，所以只能让他的孙子芒松芒赞即位。但因为芒松芒赞当时十分年幼，所以，吐蕃的大权，自此落入了宰相禄东赞的手里。 另外多说一句，松赞干布虽然和文成公主一起生活了九年，但两人并没有生下孩子。如果文成公主有孩子，能够继承赞普之位的话，后来的历史或许会截然不同。但正因为文成公主没有孩子，松赞干布去世之后，很多事情都变了。 在松赞干布去世后，有关文成公主的记载，就极少极少了。我们只知道，此后三十年里，文成公主一直孀居于拉萨，再也没有回到中原。另外，此后的三十年里，随着吐蕃越来越强，吐蕃和唐朝的关系，也开始逐渐变得微妙了起来。 后来掌权的禄东赞，继承了吐蕃对外扩张的政策，持续进攻之前已经被唐朝打趴下的吐谷浑。终于在公元663年，也就是文成公主39岁这一年，彻底灭掉了吐谷浑，占领了整个青藏高原。 因为吐谷浑已是唐朝的属国，吐蕃灭掉吐谷浑，等于是不给唐朝面子。再加上吐蕃日益强大，已经开始威胁唐朝的安全。所以，七年之后，在文成公主46岁的时候，李治派唐朝名将薛仁贵，统领唐军进入高原，正式和吐蕃展开交锋。 为了对付薛仁贵，吐蕃这边当时纠集了四十万大军，倾力与唐军一战。起初薛仁贵一路战无不胜，甚至已经打算一口气直接打到拉萨去。但后来，因为唐军内部矛盾，导致唐军补给被吐蕃切断，最终薛仁贵被围大非川，只能和吐蕃大军议和之后，就此退去。 这一战，往往也被视作吐蕃和唐朝关系，由友好逐渐开始转向敌对的转折点。 对于身在拉萨的文成公主，唐朝和吐蕃的交战，显然是让她痛心疾首，又感到无能为力的事情。虽然文成公主在吐蕃地位很高，但因为没有权力，所以也无法阻止这些事情的发生。 公元680年，文成公主因感染天花，病逝于拉萨，终年56岁。一代传奇公主，就此离开了这个世界。 回顾文成公主的故事，我们不难发现，文成公主的一生，对唐朝和吐蕃的友好关系，做出了十分突出的贡献，这是毋庸置疑的。但从文成公主的角度来说，恐怕就牺牲很大了。十七岁远赴高原，终其一生再未见过家人。26岁丈夫去世，此后孀居三十年，都不曾回到过故土。远居高原，却要面对着唐朝和吐蕃的关系逐渐恶劣…… 对于一个女子来说，这些，无疑是很沉重的负担。历史的一粒尘埃，落在一个女子身上，就成为压了她一生的大山。 文成公主的故事，也给了我们一个启发：女孩子要结婚的话，最好还是不要嫁太远。就算要嫁得远，最好也得保证自己娘家有足够的实力。唯有这样，嫁人之后获得幸福的概率，才会更大一些。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
文成作为一个和亲公主，嫁给松赞干布才8年就不幸守寡了。此时她并未生育子女，另外，松赞干布还有几个妻子，他的最爱也不是文成公主，所以很多人觉得守寡之后的文成公主肯定生活的很差，那么事实到底是怎么样的呢? 实际上，文成公主的婚姻生活可能并不幸福，但要说她过的悲惨倒也大可不必，毕竟是唐朝的公主，唐朝的女儿能随便给人欺负吗? 文成公主与松赞干布的婚姻不幸福，主要是因为政治婚姻，双方缺乏感情基础，而且文化背景迥异，代沟太大了。作为夫妻，是不合适的，但是当政治伙伴的话，那可真是太合适了。试想一下，一个是兵强马壮、但文化落后的部落领袖，一个是来自经济文化发达国家的使者，此时此刻两国还是蜜月期，他们之间的关系就不能以普通夫妻论处，要按夫妻关系算，那可就太俗了。 据史料记载，文成公主的嫁妆里有释迦牟尼的佛像、书籍、织锦、食物、药物、各种五谷杂粮、芜菁籽。书籍包括占卜、建筑和工程技术、处方、医学著作等。甚至公主还带来专门的工匠和乐师。 想想吧，文成公主带着这么多医书和药，难倒只是为了她一个人看的吗?拿了那么多的食物种子，是给自己吃的吗?这当然是为了和当地人融为一体，传播我们伟大的汉文化。 对吐藩人来说，文成公主既是文化使者，也是经济向导。她带来了种子和种植技术，使他们免于饥饿;她带来了药品和医术，免除了他们的痛苦;她带来的佛经和佛像成了吐藩的国教;她带来的音乐影响了当地的审美;她甚至带来了文士，帮助整理吐蕃的相关文献，使吐蕃政治可以脱离原始，这妥妥一个人美心善的小天使啊! 像这样一个小天使，吐藩人必然把她奉若神明。即使有一些别有用心的人，她的几千随从也很容易设置一道坚固的屏障，严密保护文成公主。 所以说，她的婚姻生活可能不够幸福，或许她从来都没有得到过爱情。但她的事业非同寻常，她的生命从未虚度。守寡之后的30年，相信公主过的也是无比精彩的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
文成公主（625年—680年11月1日），唐朝宗室女，汉族。汉名无记载，吐蕃尊称甲木萨（藏文：རྒྱ་མོ་བཟའ་，威利：rGya Mo bZa'。藏语中“甲”的意思是“汉”，“木”的意思是“女”，“萨”的意思为神仙）。文成公主原本是李唐远支宗室女，唐太宗贞观十四年（640年），太宗李世民封李氏为文成公主；贞观十五年（641年）文成公主远嫁吐蕃，成为吐蕃赞普松赞干布的王后。唐蕃自此结为姻亲之好，两百年间，凡新赞普即位，必请唐天子“册命”。 目录 1基本资料 2人物生平3主要功绩4人物评价5轶事遗闻6后世纪念7艺术形象 基本资料1 本名：李氏别称：汉女氏，甲木萨所处时代：唐民族族群：汉族出生地：任城（今山东济宁）出生时间：625年（乙酉年）去世时间：680年11月1日主要成就：联姻吐蕃，促进唐蕃友好 人物生平2 文成公主，祖籍山东济宁市任城，汉名无记载，其父史书也未记载，多猜测为江夏郡王李道宗。李道宗是唐高祖李渊的堂侄，因战功被封为任城王，他的女儿就生在任城。史书中没有记载文成公主的祖籍、出生地、名字、父母，而记载她为宗（室）女。唐贞观8年（634），吐蕃赞普松赞干布遣使大唐，唐太宗遣行人冯德遐出使吐蕃。松赞干布再次派人到唐朝，提出要娶一位唐朝公主，遭到唐太宗的拒绝。由于当时吐谷浑王诺曷钵入唐朝见，吐蕃特使回来后便告诉松赞干布，声称唐朝拒绝这个婚约是由于吐谷浑王从中作梗。唐贞观12年（638），松赞干布遂借口吐谷浑从中作梗，出兵击败吐谷浑、党项、白兰羌，直逼唐朝松州（今四川松潘），扬言若不和亲，便率兵大举入侵唐朝。牛进达率领唐军先锋部队击败了吐蕃军，松赞干布大惧，在唐将侯君集率领的唐军主力到达前，退出吐谷浑、党项、白兰羌，遣使谢罪，再次请婚，派大论薛禄东赞携黄金五千两及相等数量的其他珍宝来正式下聘礼 主要功绩3 唐蕃会盟碑记载：“……和叶社稷如一，于贞观之岁，迎娶文成公主……重协社稷如一，更续姻好。景龙之岁，迎娶金城公主降嫁赞普之衙……舅甥和叶社稷如一统，情谊绵长……”文成公主入藏，唐蕃之间的友谊有了很大的发展，由于文成公主的博学多能，对吐蕃国的开化影响很大，不但巩固了唐朝的西陲边防，更把汉民族的文化传播到西藏，西藏的经济、文化等各方面也藉由大唐文化的营养得以长足发展。永徽元年（650年），松赞干布逝世，文成公主继续在吐蕃生活达30年，致力于加强唐朝和吐蕃的友好关系。她热爱藏族同胞，深受百姓爱戴。文成公主与松赞干布的故事，以及推进藏族文化的功绩，至今仍以戏剧、壁画、民歌、传说等形式在汉藏民族间广泛传播。文成公主在藏传佛教中，被认为是绿度母的化身。《吐蕃王朝世袭明鉴》（此书中有很多奇幻荒谬记载）记载，文成公主的陪嫁有有“释迎佛像、珍宝、金玉书橱、360卷经典、各种金玉饰物”，又有很多烹技食物，各类饮料 人物评价4 文成公主知书达礼，不避艰险，远嫁吐蕃，为促进唐蕃间经济文化的交流，增进汉藏两族人民亲密、友好、合作的关系，做出了历史性的贡献。 轶事遗闻5 7世纪，唐朝拥有世界最先进的经济文化。相传，禄东赞携带黄金5000两以及大量珠宝，率领求婚使团，前往唐都长安请婚。不料，天竺、格萨、大食、霍尔的国王也派了使者求婚，他们均希望迎娶贤惠的文成公主。唐太宗决定让婚使们比赛智慧，谁胜利了，便可把公主迎去，这便是历史上的“六试婚使”（又称“六难婚使”，也有“五试婚使”之说，拉萨大昭寺和布达拉宫内至今完好地保存着描绘这一故事的壁画）。第一试：绫缎穿九曲明珠，即将一根柔软的绫缎穿过明珠（有说汉玉）的九曲孔眼。第二试：辨认一百匹骒马和一百匹马驹的母子关系。第三试：规定百名求婚使者一日内喝完一百坛酒，吃完一百只羊，还要把羊皮揉好。第四试：交给使臣们松木一百段，分辨其根和梢。第五试：夜晚出入皇宫不迷路（也有说是辨认京师万祥门内的门）。第六试：辨认公主。禄东赞依靠自己的聪明才智，成功的一一破解了难题，赢得了最终的胜利。相传当年文成公主辞别父母，离开长安以后，爬山 后世纪念6 青海省的玉树藏族自治州，地处青藏高原东南部，是中国的“三江源”，也是闻名于世的藏族歌舞之乡。有1300多年历史的文成公主庙就修建在这里，已被列入国家级文物保护单位。文成公主庙别名“沙加公主庙”，位于玉树县结古镇东南25公里的贝纳沟。庙宇紧贴百丈悬崖，风景幽静。这里一年四季香火不断，酥油灯昼夜长明，前来朝拜的藏汉群众络绎不绝。相传文成公主前往拉萨途中，曾在此地停留很长时间，受到当地藏族首领和群众的隆重欢迎，她深受感动，便决定多住些日子，并教给当地群众耕作、纺织技术。文成公主离开这里进入拉萨后，这里的藏民便依据公主的画像，在石壁上造像，以示怀念，遂又建庙。此庙已经成为藏汉团结的象征，柏沟也成为玉树地区的一大圣地。文成公主庙共3层，面积包括院落600多平方米，通高9.6米。庙中央的文成公主坐像，端坐在狮子莲花座上，身高8米。坐像两旁有8尊石刻佛立像，分立在上下两层，每尊佛像高有3米，精雕细刻，形象 艺术形象7 1998年《西游记2》——姚乐怡饰1999年《文成公主》——曹颖饰2001年《大唐情史》——叶小闽饰2000年《文成公主》——李琳饰2001年《锦绣良缘》——施念慈饰2006年《贞观之治》——孙逸飞饰2016年音乐剧《文成公主》——谭晶饰