翻译：东晋的王羲之，七岁时就擅长书法。他十二岁时，看见父亲枕头中有前朝的《笔说》藏在父亲枕头中，便偷来阅读（或便偷偷地阅读）。父亲说：“你从哪里偷来我珍藏的书？”王羲之笑着不回答。母亲说：“想要看你用笔法。”父亲见他还小，怕他不能领悟到书中的奥秘，对王羲之说：“等你长大成人，我（再把）它传授你。”王羲之跪着请求说：“倘若等到我成人（你再把它传授给我的话），恐怕就阻扰了我的才华。”父亲很高兴，于是就把书传授给他。不满一月，（王羲之的）书法就大有长进。原文晋王羲之，七岁善书。年十二，见前代《笔说》于其父枕中，窃而读之。父曰：“尔何来窃吾秘？”羲之笑而不答。母曰：“欲看尔用笔法。”父见其少，曰：“待尔成人，吾授之。”羲之拜请：“使待成人，恐蔽儿之才也。”父喜，遂与之。不盈月，书便大进。卫夫人见，语太常王策曰：＂此儿必见《用笔诀》，近见其书，便有老成之智。”流涕曰：“此子必蔽吾名！”王羲之字逸少，东晋琅琊临沂人。他的家族是晋代屈指可数的豪门大士族。他的祖父王正为尚书郎。他的父亲王旷为淮南太守，曾倡议晋室渡江，于江左称制，建立东晋王朝。王羲之的伯父王导更是名闻于世，是东晋的丞相。而他的另一位伯父王敦是东晋的军事统帅。琅琊王氏在东晋可谓权倾一时，炽盛隆贵。王羲之因为这样的出身，一出仕便为秘书郎，后为庾亮的参军，再迁宁远将军、江州刺史，最后做到右军将军、会稽内史。所以人们又称他为＂王右军＂。王羲之为人坦率，不拘礼节，从小就不慕荣利。《世说新语》里载有王羲之＂坦腹东床＂的美谈。
“吾室之内，或栖于椟”出自文言文《陆.游书巢》。译文我屋子里，有的书堆在书橱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上，抬头低头，四周环顾，没有不是书的。我的饮食起居，生病呻吟，感到悲伤，忧愁，愤怒，感叹，不曾不与书在一起的。客人不来拜访，妻子儿女不相见，而刮风，下雨，打雷，落冰雹等天气变化，也都不知道。偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，好像积着的枯树枝，有时到了不能行走的地步，于是就自己笑自己说：“这不是我所说的书窝吗！”于是邀请客人走近看。客人刚开始不能够进入，已进屋中，又不能出来，于是客人也大笑着说：“这确实像书窝啊！”原文吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾痛呻吟，悲忧愤叹，未尝不与书俱。宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也。间有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，则辄自笑曰：“此非吾所谓巢者邪！”乃引客就观之，客始不能入，既入又不能出，乃亦大笑曰：“信乎其似巢也！ ”
《王广之传》全文翻译王广之字林之，是沛郡相地人。他从小喜欢骑马射箭，动作敏捷，勇武有力。宋大明年间，因有功勋补任本县县令，此后又历任强弩将军、骠骑中兵、南谯太守。泰始初年，在寿春征伐殷琰时隶属于宁朔将军刘怀珍。殷琰的部将刘从建筑堡垒拒守，拒守了很长时间。殷琰派遣长史杜叔宝率领五千人、运输车辆五百乘来援助刘从。王广之等肉搏攻城，从申时一直争战到日落，把杜叔宝军杀得大败，杀伤一千多人，杜叔宝军只好撤退，王广之把杜叔宝军的运输车烧掉了。刘从得到这些消息，只得放弃堡垒逃跑了。齐太祖萧道成废黜废帝为苍梧王时，外调王广之为假节之职、督徐州军事、徐州刺史、钟离太守，冠军将军之职依前未变。沈攸之起兵反叛时，王广之留驻京师，参与平定石头城。完成后，仍然跟随太祖在新亭驻军。太祖诛杀黄回，黄回的弟弟黄驷和堂弟黄马以及他哥哥的儿子黄奴逃跑了。太祖给王广之写信说：“黄回虽说有点功劳，可是他的罪过达到不能容忍的地步。兄弟你全都知道。现在也只好依法执行了。”太祖命令王广之在江西搜捕黄驷等人。建元元年，进爵为侯，食邑一千户。魏虏侵齐，第二年，皇上令王广之持节，出京驻屯淮上。王广之的家原在彭县、沛县一带，上表启奏皇上请求招募家乡的百姓部属反魏，北上夺取彭城，皇上批准了他的请求。王广之率领军队渡过淮河，没有获得什么战果，因此被免去官职。世祖即位，迁右卫将军。世祖见王广之的儿子王珍国可以有大作为，对王广之说：“爱卿可说是怀珠的老蚌啊。”王广之说：“臣下不敢推辞。”世祖听了哈哈大笑。授予王广之游击将军，他没有接受任职命令。永明十一年，魏虏扬言伐齐，世祖令王广之持节，招募队伍。高宗萧鸾要诛害太祖、世祖子孙诸王，派遣王广之到江阳征伐安陆王子敬，赐给一部鼓吹。进封应城县公，食邑二千户。建武二年，魏虏围攻司州，皇上派王广之持节督司州征讨，去解司州的围困。王广之进军还没到一百多里路，魏虏就闻风撤退了，王广之就班师了。王广之在建武四年谢世。享年七十三岁。死后追赠散骑常侍、车骑将军，谧号为庄公。过去，皇甫肃在南齐年间曾投靠到王广之门下。王广之早年虽与皇甫肃有过节，但一直非常推崇他的学问，便推荐给齐武帝，皇甫肃因而被任命为东海太守。他的心胸就是这样开阔。 原文王广之字林之，沛郡相人也。少好弓马，便捷有勇力。宋大明中，以功补本县令，历强弩将军、骠骑中兵、南谯太守。泰始初，隶宁朔将军刘怀珍征殷琰于寿春。琰将刘从筑垒拒守，相守移日。琰遣长史杜叔宝领五千人运车五百乘援从。广之等肉薄攻营，自晡时至日没，大败之，杀伤千余人，遂退，烧其运车。从闻之，弃垒奔走。太祖废苍梧，出广之为假．节督徐州军事、徐州刺史、钟离太守，冠军如故。沈攸之事起，广之留京师，豫平石头。毕，仍从太祖顿新亭。太祖诛黄回，回弟驷及从弟马、兄子奴亡逸。太祖与广之书曰：“黄回虽有微勋，而罪不可容。弟自悉之。今启依法。”令广之于江西搜捕驷等。建元元年，进爵为侯．，食邑千户。北虏动，明年，诏假广之节，出淮上。广之家在彭、沛，启上求招诱乡里部曲，北取彭城，上许之。广之引军过淮，无所克获，坐免官。世祖即位，迁右卫将军。世祖见广之子珍国应堪大用，谓广之曰：“卿可谓老蚌也。”广之曰：“臣不敢辞。”上大笑。除游击将军，不拜。十一年，虏动，假广之节，招募。高宗诛害诸王，遣广之征安陆王子敬于江阳，给鼓．吹．一部。进封应城县公食邑二千户建武二年虏围司州遣广之持节督司州征讨解围广之未至百余里虏退乃还四年，卒。年七十三。追赠散骑常侍、车骑将军，谥曰庄公。昔皇甫肃于齐间投广之门下。广之早与皇甫有隙，然崇其学，荐之武帝，任东海太守。其开阔如是。
意思：只要对人民有好处，就不必一定要效法古人的制度;只要有助于事情的成功，就不必沿袭旧有的规矩。出处：《淮南子·汜论训》为西汉初年淮南王刘安创作的一篇散文。原文节选：苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。夫夏商之衰也，不变法而亡。三代之起也，不相袭而王。故圣人法与时变，礼与俗化。衣服器械各便其用，法度制令各因其宜，故变古未可非，而循俗未足多也。译文：只要有利于百姓，就不必遵循古制；只要符合大事，就不必依循旧章。夏、商的衰微，是因为不变法而灭亡的；禹、汤、武王三代的兴起，是不相互因袭而称王的。因此圣人执政法律和时代一起变动，礼制与习俗一起变化。衣服器械，各自方便他们的使用；法令制度，各自依照他们的适宜情况而制定。因此改变古制无可非议，而依循旧俗不值得赞美。扩展资料“苟利于民不必法古，苟周于事不必循旧”是习近平总书记在中共十八届四中全会第二次全体会议上提到加快建设社会主义法治国家时引用的经典名句。习总书记说：“法治领域改革有个特点，就是很多问题都涉及法律规定。改革要于法有据，但也不能因为现行法律规定就不敢越雷池一步，那是无法推进改革的，正所谓‘苟利于民不必法古，苟周于事不必循旧’。需要推进的改革，将来可以先修改法律规定再推进。对涉及改革的事项，中央全面深化改革小组要认真研究和督办。”
成语和120个常见文言实词结合记忆 1.安： 安分守己：安，安守。安守本分规矩老实。 安土重迁：安：安心，习惯，安于。在一个地方住习惯了,不愿轻易搬迁。形容留恋故乡。 安居乐业：安：安于；比喻安定地生活，愉快地工作。形容管理者把社会治理得很好。 安贫乐道安贫：安于贫困；道：原指儒家所信奉的道德，后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困，仍乐于坚守信仰。形容人为了自己信仰或理想的实现，宁愿处于贫困恶劣环境。 安步当车：安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。 安闲自得：安:安闲。安静清闲，感到非常舒适。 安堵如故，安：安稳。指相安无事没有改变或十分安定。 相安无事：安：安稳。指彼此相处平安和睦，没有什么争执或冲突。 安身立命：安身：容身，在某处安下身来；立命：精神有所寄托。生活有着落，精神有所寄托。 既来之，则安之：安：使——安。原意是已经把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下心来。 计将安出：安：怎么，怎样。如何制定计谋呢？ 燕雀安知鸿鹄之志：比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 2.爱 爱不释手：爱：喜爱。喜爱得舍不得放手。 节用爱民：爱; 爱护。节省开支，爱护百姓。 爱惜羽毛：爱：爱惜，珍惜。羽毛：比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声，行事十分谨慎。 爱才若渴：爱：爱慕。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。 爱财如命：爱：吝惜；舍不得。吝惜钱财如同吝惜自己的生命一样。形容对钱财的贪婪、吝啬达到了无以复加的程度。 3.被 泽被后世: 被：覆盖。恩惠遍及到后代的人民。 被褐怀玉， 被，通“披”穿。 褐，泛指粗布衣服。身穿粗布衣服而怀抱美玉。比喻虽是贫寒出身，但有真才实学 被坚执锐: 被，通“披”穿。 穿坚固甲胄，握锐利武器。谓上阵战斗或作好战斗准备。 被发详狂: 被，通“披”披散。披散头发，装作疯狂 聪明反被聪明误: 被:表被动. 自以为聪明反而被聪明耽误或坑害 被灾蒙祸: 被、蒙：遭受。指遭受灾祸。 4.倍 事半功倍: 倍：加倍；只用一半的功夫，而收到加倍的功效。形容用力小而收效大。 倍道而行: 倍：加倍；道：行程。加快速度，一天走两天的行程。 弃义倍信:倍，通“背”,背叛,违背。 背离信义。指不讲道义，不守信用。 5.本 照本宣科: 本：书本；科：科条，条文。照着本子念条文。形容讲课、发言等死板地按照课文、讲稿，没有发挥，不生动。 正本清源:正，使之正，引申为整顿；本，树根，引申为根本；正本：从根本上整顿；源，水源，源头；清源：从源头上清理。从根本上整顿，从源头上清理。比喻从根本上加以整顿清理。 本末倒置: 本：树根；末：树梢；置：放。比喻把主次、轻重的位置弄颠倒了 舍本逐末: 本：原义为树根，借指事物的根本抛弃事物根本、主要的部分，而去追求枝节的、次要的部分。比喻做事不抓住主要的问题，而专顾细枝末节。现多用于指轻重主次颠倒，不会明辨轻重缓急。贬义词 原原本本: 本:本来的，原来的。从头到尾按原来的样子。详细叙述事情的全部起因和整个过程，一点不漏。 变本加厉：本：本来，原先；加：更加；厉：猛烈。原先指比原来更加发展。现指事情的状况变得比本来更加严重。 6.鄙 肉食者鄙：鄙：眼光短浅。旧时指身居高位、俸禄丰厚的人眼光短浅。 北鄙之音：北鄙 :北方边境地区。指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。 7.兵 纸上谈兵：兵：用兵。在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。贬义词。 草木皆兵：兵：士兵。把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。 厉兵秣马：厉：通“砺”，磨。兵：兵器。秣：喂牲口。磨好兵器，喂饱战马。形容准备战斗，也比喻事前做好准备工作。 按兵不动：兵：士兵，军队。按：止住。使军队暂不行动。现也比喻暂不开展工作。 8.病 同病相怜：病：疾病。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。 9.察 明察秋毫：察：察看，观察，看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。 察言观色：察：细看。色：脸色。观察别人说话时的脸色。多指揣摩别人的心意。 10.朝 朝三暮四，朝，早晨。原比喻聪明的人善于使用手段，愚笨的人不善于辨别事情，后来比喻反复无常。 朝秦暮楚：比喻人反复无常。 朝歌夜弦：形容整天沉迷于歌舞，无度。 百鸟朝凤：朝：朝见；凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。 11.曾 曾几何时: 曾：曾经；几何：若干、多少。才有多少时候。指时间没过多久。【语法】偏正式；作分句；指时间过去不久【近义词】稍纵即逝、转瞬之间、弹指之间 【反义词】遥遥无期、久而久之、天长地久 曾经沧海: 曾经：以前经历过。比喻世事变迁之巨及经历之多，眼界非常开阔，不把平常的事物放在眼里 。后用来比喻见识广博，经验丰富的人很难看得上一般的人或事物。 12.乘 因利乘便：因：顺着。凭藉有利的形势。 乘：趁着，凭借 乘风破浪：乘：乘着。船只乘着风势破浪前进。比喻排除困难，奋勇前进。含褒义，形容事业迅速发展 万乘之君：乘：四匹马拉的车。指大国的国君。 13.诚 开诚布公：诚：诚实，真诚；开诚：敞开胸怀，表诚意；指以诚心待人，坦白无私。布公：公正无私地发表自己的见解。褒义词 心悦诚服：诚：真诚。由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。作谓语、定语、状语；含褒义 诚惶诚恐：诚：确实；惶：害怕；恐：畏惧。惶恐不安。原是封建社会中臣子向皇帝上奏章时所用的套语，形容非常小心谨慎以至于害怕不安的样子；表示敬畏而又惶恐不安。现形容尊敬、服从或泛指心中有愧而恐惧不安。 14.除 除旧布新：除：除去。除去旧的建立新的。作谓语、定语；用于指革新 除恶务尽：除：清除。清除坏人坏事必须干净彻底。作谓语、宾语、定语；指消除坏人与坏事。 15.辞 义不容辞：义：道义；容：允许；辞：推辞。道义上不允许推辞。 指理应接受。含褒义 。 闪烁其辞：辞：言辞。比喻说话吞吞吐吐，遮遮掩掩。作谓语、宾语；含贬义 不能赞一辞：辞：言辞。赞：赞助；赞一辞：添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。 大放厥辞：原指极力铺陈词藻。现指夸夸其谈，大发议论，有轻视之意。作谓语、宾语；指大发议论。 不辞而别： 辞：告辞。别：离别。没有告辞就离开了。 16.从 从长计议：指慎重考虑而不急于作出决定；也指慢慢设法解决；作谓语；中性词 便宜从事：从：从事，参与。可斟酌情势，不拘规制条文，不须请示，自行处理。指方便行事 惟命是从：从：听从，服从。指绝对服从。 从容不迫：从容：不慌不忙，镇静；形容态度镇静，不慌不忙，从容镇定。含褒义，形容举止不慌不忙 合从连衡：从：通“纵”；衡：通“横”。指联合抗敌。作宾语、定语；指联合抗敌 17.殆 百战不殆：殆：危险。作战百次也不失败。形容每战必胜。用作褒义；形容每次作战；都能取得胜利。 18.当 安步当车：安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。形容轻松缓慢地行走。也指人能够安守贫贱生活。褒义词 螳臂当车：当：阻挡。螳螂举起前肢企图阻挡车子前进。比喻做力量做不到的事情，必然失败。贬义词 首当其冲：比喻最先受到攻击或遭遇灾害。首：最先。当：面对，对着。冲：要冲，交通要道。指首先受到攻击。 当之无愧：当：担当承受。担得起某种荣誉，无须感到惭愧。作谓语、定语；中性成语。 旗鼓相当：当：相当，对等，比得上。比喻双方力量不相上下。作谓语、定语；含褒义 罚不当罪：当：相当，抵当。处罚和罪行不相当。作谓语、宾语；指处罚和所犯罪行不相称，多指处罚过重或过轻。 当仁不让：当:面对。原指以仁为任，所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让,指该做就做 锐不可当：当：抵挡。形容勇往直前的气势，不可抵挡。作谓语、宾语、定语、状语；含褒义 独当一面：当：承担，担当。单独负责一个方面的工作。作谓语、定语、状语；指单独负责 老当益壮：当：应该；年纪虽老但志气豪壮。多用来赞扬老年人的不怕苦不怕累的工作精神。含褒义 长歌当哭：当：当作。用长声歌咏或写诗文来代替痛哭，借以抒发心中的悲愤。形容借歌抒情 一夫当关：当：占据，把守。形容地势十分险要，易守难攻。 当机立断：当机：抓住时机。比喻事情到了紧要关头，就毫不犹豫地做出决断。 19.道 道貌岸然：道貌：正经；严肃的外貌；原形容外表正经严肃，现多用来指表面大方得体，处处忍让，实际上阴险狡诈，口是心非的伪君子。含贬义，用于嘲讽人。 微不足道：道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。作谓语、宾语；用于人 任重道远：道：路途。担子很重，路很远。比喻责任重大，要经历长期的奋斗。作谓语、定语；含褒义 背道而驰：道：道路；驰：奔跑。朝相反的方向跑去。比喻彼此的方向和目的完全相反。作谓语；形容越跑越远，永远达不到目的 津津乐道：乐道：喜欢谈讲。很有兴趣地说个不停。作谓语、定语；形容对有兴趣的事说个没完 安贫乐道：道：原指儒家所信奉的道德，后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困，仍乐于坚守信仰。形容人为了自己信仰或理想的实现，宁愿处于贫困恶劣环境。一般作谓语、定语 志同道合：道：途径，引申为“意见”“思想”“信念”或是“目标” 。指的是人与人之间，彼此志向、志趣相同，理想、信念契合。谓语、定语 坐而论道：原指坐着议论政事，后泛指空谈大道理。指口头说说，不见行动。；含贬义 20.得 相得益彰: 得，融洽。指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。作谓语；含褒义 患得患失：患：忧患，担心。得：得到。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。 得陇望蜀：得：得到，取得。已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。作谓语、宾语；含贬义 怡然自得：非常高兴、满足。 怡然：安适、愉快的样子。自得：自我满足。 唾手可得：动手就可以取得。比喻极容易得到。作谓语；含褒义 不得而知：得：能够。没有办法知道。作谓语；用于不知道某事 21.度 暗度陈仓：度：度过。指正面迷惑敌人，而从侧翼进行突然袭击。亦比喻暗中进行活动。作谓语、定语；比喻暗中活动 风度翩翩：风度：风采气度，指美好的举止姿态；翩翩：文雅的样子。举止文雅优美。形容男子 审时度势：度：估计、揣度。观察分析时势，估计情况的变化。是说人的主观能动性能分析利用条件达到活动的最佳效果谓语、宾语；含褒义；指分析局势。置之度外：度：考虑。放在考虑之外。指不把个人的生死利害等放在心上。作谓语；含褒义 度长絜大：度：推测，估计；絜大：用绳子量物体周围的长度。比量长短大小，以便找出差距。 22.非 文过饰非：文、饰：掩饰；过、非：错误。用漂亮的言词掩饰自己的过失和错误。含贬义 无可厚非：厚：深重；非：非议，否定。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。作谓语，用于人或事情等。 想入非非：非非：原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。含贬义 无可非议：非议：责备，批评。没有什么可以指责的。表示做得妥当。形容人、事、思想等 是古非今：非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否认现代的。 23.复 周而复始：周：环绕一周：复：又。转了一圈又一圈，一次又一次地循环。比喻事物的循环。指循环往复 万劫不复：复：恢复。指永远不能恢复。指永远不能恢复。 死灰复燃：复：再，重新。冷灰重新烧了起来。比喻失势的人重新得势；也比喻已经停止活动的事物重新活动起来或比喻原有的念头、想法重新出现。现常比喻已经消失了的恶势力又重新活动起来。含贬义 反复无常：反复：颠过来倒过去；无常：没有常态。经常变化没有稳定状态，形容情况变来变去没有准确的时候。作主语、谓语；含贬义，形容人经常变卦 山重水复：复：重复，重叠。指山峦重叠，水流盘曲。作宾语、定语；用于风景描写 24.负 负荆请罪：负:背着；荆:荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。 不负众望：负，原意为违背，背弃，后引申为辜负，对不起。不负众望，没有令大家失望。在词义上，深孚众望和不负众望有相同之处，只是深孚众望程度更深一些。人们又根据这两个成语组合成一个新成语：不孚众望。其意为不能令大家信服。 如释重负：重负：重担子。象放下重担那样轻松。形容紧张心情过去以后的的轻松愉快。作谓语、宾语、状语；形容消除紧张的心情 负隅顽抗：负：依靠；隅：山势弯曲险阻的地方。凭借险阻，顽固抵抗。指依仗某种条件，顽固进行抵抗。作谓语、定语；含贬义 久负盛名：负：承受，承担（有着 享有），引申为享有。长时期地享有好的名声。 25. 盖 欲盖弥彰：盖：遮掩；弥：更加；彰：明显。想掩盖坏事的真相，结果反而更明显地暴露出来。 26.故 欲擒故纵：故：故意。故意先放开他，使他放松戒备，充分暴露，然后再把他捉住。含贬义 温故知新：故：学过的旧知识。谓温习学过的知识，而得到新的理解和心得。也指回顾历史，对现在有新的指导意义。作谓语、定语；用于学习、工作或其他 安堵如故：堵：墙壁，居所。故：原来的。指相安无事没有改变或十分安定。中性成语 故步自封：故步：旧时行步的方法。遵行旧时的步法而封闭自限。喻墨守成规，不求进步 。含贬义。 一见如故：故：故人，老朋友。初次见面就像老朋友一样合得来。形容初次相见就情投意合。 27.固 根深蒂固：固：牢固。比喻基础牢固；不易动摇。 固执己见：顽固地坚持自己的意见，不肯改变。固：固执，顽固，执，字面意思是拿着。 固若金汤：固：坚固。若：像。金：指金属造的墙。汤：指滚水的护城河。坚固得像金城汤池一样。 形容城池或阵地坚固，不易攻破。金汤：即”金城汤池”的缩写，意为用金属造的城，用滚开水修的护城河，形容城池坚固不易攻破。作谓语、定语、补语；指非常坚固。 28.顾 三顾茅庐：顾：拜访；茅庐：草屋。现在意为比喻真心诚意，一再邀请。作谓语、宾语；含褒义。 义无反顾：义：道义；反顾：向后看。从道义上只有勇往直前，不能犹豫回顾。含褒义 不屑一顾：顾：回头看。不值得一看，表示轻视看不起。作谓语、定语；含贬义，形容蔑视、轻视 29.国 倾国倾城：原指因女色而亡国。后多形容妇女容貌极美。作谓语、定语；含褒义 30.过 闻过则喜：过：过失、错误；则：就。听到别人批评自己的缺点或错误就很高兴。形容虚心接受意见。 白驹过隙：过：越过，本义指白色的骏马在缝隙前飞快地越过,比喻时间过得很快,光阴易逝。 过犹不及：过：过分。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。 31.何 曾几何时：曾：曾经；几何：若干、多少。才有多少时候。指时间没过多久。 无可奈何：如何，怎么办。指感到没有办法，只有这样了。 何足挂齿 ：何：哪里。哪里值得挂在嘴上。不值一提的意思。作谓语、宾语；用于客套话 何罪之有：有何罪”，有什么罪呢？用反问的语气表示清白无辜，没有过错。 32.恨 相见恨晚：恨：遗憾。形容一见如故，意气极其相投。作定语；含褒义 遗恨千古：遗恨：至死没有化解的悔恨、不如意。遗留的怨恨永远存在下去。 33.胡 胡作非为：非为：干坏事。不顾法纪，不讲道理，毫无顾忌地做坏事。含贬义，指任意做坏事。 34.患 患得患失：患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。后引申为一味担心得失，斤斤计较个人的利害。 防患于未然：患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。作谓语、宾语；指在事故发生前防范 35.疾 积劳成疾：疾：疾病。因长期过度劳累而得病。 讳疾忌医：疾：疾病。意思是隐瞒疾病，不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。作主语、宾语、定语；比喻不认错。 疾恶如仇：疾：憎恨；恶：指坏人坏事。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。作谓语、定语；含褒义 疾风知劲草疾：迅速，猛烈；劲：有力量，坚韧。谓在猛烈的大风中，可看出什么样的草是强劲的。比喻节操坚定，经得起考验。 36.及 过犹不及：过：过分。犹：像，如同，犹如。不及：达不到。事情做得过头，就跟做得不够一样，都是不合适的。 望尘莫及：莫：不；及：赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。作谓语；含贬义 无所不及：及：达到。没有地方不能达到。 37.即 一触即发：触：碰；即：就。原指把箭扣在弦上，拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段，稍一触动就立即会爆发。作谓语、宾语、定语；比喻十分紧张 若即若离：若：好像；即：接近、靠近；离：疏远、离开。形容对人的态度似亲似疏，保持一定的分寸和距离。也形容含混不清。也可以形容忽远忽近。作谓语、定语、状语；形容态度不明朗 俯拾即是：俯：低头，弯腰；即：就。只要低下头来捡取，到处都是。形容多而易得。作谓语、宾语、补语；用于书面语 稍纵即逝：纵：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。作谓语、定语；用于时间或时机 可望而不可即：即：接近。能望见，但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。 38.既 一如既往： 一：完全；如：像；既往：从前。指态度或做法没有任何变化，还是像从前一样。作谓语、定语、状语； 既往不咎：咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。作谓语、定语；指对以往的错不再责备 既来之，则安之：既：连词；既然。；安之：使之安。原意是已经把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下心来。 一言既出，驷马难追： 既：已经。驷马：古代称同拉一辆车的四匹马。一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。作谓语；指说话算数 39.假 久假不归（jiǔ jiǎ bù guī）：假：借；归：归还。原指假借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。 不假思索：假：借助；假借； 依靠。不用思考就作出反应。形容做事、说话敏捷、迅速、熟练。作谓语、定语、状语；指懒于思考，不负责任的办事 41.间 间不容发：间：中间。发：头发。距离极近，中间不能放进一根头发。指空间距离极小，形容极为精确或精密，也比喻与灾祸相距极近，形势危急到了极点。也比喻文字精炼、严谨。作定语；比喻事物很精密或时间紧迫。 字里行间：间：中间、区间。指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。作主语、宾语；指字句之间 挑拨离间：间：隔阂。 原指没有根据的话，现在多指在别人背后散布的诬蔑、中伤的说法。作谓语；感情色彩：贬义。 亲密无间：间：缝隙。关系亲密，没有隔阂。形容十分亲密，没有任何隔阂。作谓语、定语、状语、补语；含褒义 42.见 相形见绌：见;看见，显出。指和同类的事物相比较，显出不足。作谓语、定语；用于人或事。 相见恨晚：恨：遗憾，见：见面。只恨相见得太晚。形容一见如故，意气极其相投。 见贤思齐：见到有才德的人就想着与他齐平。 捉襟见肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘儿，形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。 襟，衣襟；肘，胳膊肘；“见”通“现”，露出。 图穷匕见：图：地图；穷：尽；见：通假字，同“现”。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。 见微知著：意指看到微小的苗头，就知道可能会发生显著的变化。比喻小中见大、以小见大。作谓语、宾语。指事物的苗头推断发展趋势。 见异思迁：迁：变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。作谓语、宾语、定语；含贬义 真知灼见，灼：明白。谓真正知道，确实看见。也指正确而深刻的认识和高明的见解。作宾语、定语；含褒义 一孔之见： 孔：小窟窿。，从一个小窟窿里面所看到的。比喻片面的见解。作宾语；指片面的见解，多用于自谦。 见笑大方：见：被。 被见识广博的人所笑话。也指让内行人笑话。作宾语；常用于谦辞 43.解 不求甚解：解：了解，理解。指只领会全文大意不在字句上过分追究。现多含贬义，形容用心不专。作谓语、定语、状语；含贬义，指人学习不深入 解囊相助：解：解开。解开口袋掏钱帮助别人。用来形容以财物资助别人。作谓语、定语、宾语；指帮助别人。 慷慨解囊：慷慨：豪爽，大方；解囊：解开钱袋拿出钱来。形容极其大方地在经济上帮助别人。作谓语；含褒义 迎刃而解：解：解决。原意是说，劈竹子时，头上几节一破开，下面的顺着刀口自己就裂开了。比喻处理事情、解决问题很顺利。作谓语、定语、宾语；含褒义 大惑不解：惑，迷惑；解：理解。感到非常迷惑，不能理解。 解甲归田：解：脱下；甲：古代将士打仗时穿的战服。脱下军装，回家种地。指战士退伍还乡。 浑身解数：浑身：全身，指所有的；解数：那套数，指武艺。所有的本领，全部的权术手腕。 44就 一蹴而就：蹴：踏；就：成功。踏一步就成功。比喻事情轻而易举，一下子就成功。 按部就班：部：门类。班：次序。就：归于。原意是写文章时篇章结构安排得体，用字造句合乎规范 。后来引申为照章办事，依次进行，不越轨，不逾格。也指按老规矩办事，缺乏创新精神。 行将就木：行将：将要；就：接近；木：指棺材。指人寿命已经不长，濒临死亡。 半推半就：形容心里愿意，表面上却推辞的样子（推：推开；就：接近，靠上去。） 各就各位：各自到自己的岗位上。 45.举 举案齐眉：举：托举、举起。送饭时把托盘举得跟眉毛一样高。后形容夫妻互相尊敬、十分恩爱。 举足轻重：举：举起、抬起。只要脚移动一下，就会影响两边的轻重。指处于重要地位，一举一动都足以影响全局。谓语、定语；用于指人的地位等 举手之劳：举：抬起。一动手就能办到的小事。指办事情轻而易举，毫不费力。作宾语；比喻事情轻而易举 举一反三，举：举出、提出。从一件事情类推而知道其它许多事情。 举世无双：举：全。世界上再没有第二个这样的人或物。形容极其罕见稀有。作谓语、定语；指罕见. 选贤举能：举：选举、推举。把品德高尚的人，能干的人选拔出来。 包举宇内: 包举：统括；宇内：天地之间，即天下。并吞天下，占有一切。 46.绝 韦编三绝：韦： 熟牛皮；韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断、断绝。孔子为读《周易》而多次翻断了编联竹简的牛皮带子。比喻读书勤奋。做谓语、宾语；指人读书勤奋 络绎不绝：绝：断绝、穷尽。 络绎：前后相接，连续不断。形容人、马、车、船等连续不断。 绝处逢生：绝处：死路。形容在最危险的时候得到生路。作谓语、定语、状语；形容生命攸关 不绝如缕：绝：断；缕：细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。作谓语、定语；用于声音、书信、情绪等 千古绝唱：绝：绝妙。指从来少有的绝妙佳作。 绝无仅有：绝：绝对。只有一个，再没有别的。形容非常少有、极为稀有也用来形容人或物非常珍贵。作谓语、宾语、定语；形容稀少事物 艰苦卓绝：卓绝：超出一般。形容斗争十分艰苦，超出寻常。常用于形容斗争环境艰苦。作谓语、定语、状语；含褒义。 精美绝伦：精美：精致美好。绝伦：无与伦比，没有可以相比的。精美绝伦：精致美妙的没有什么东西可以比得上它。作谓语、定语；含褒义；同“精妙绝伦”。 与世隔绝：与文明社会上的人们隔离，断绝来往。形容隐居或人迹罕至的极偏僻地方。 47.堪 不堪设想 ：堪：能、能够。未来情况不能想象。指事情会发展到令人难以预料的地步。多指较坏的情况。作谓语、补语；用于指消极方面的事。 狼狈不堪：堪，忍受，能支持。困顿、窘迫得不能忍受。形容疲惫、窘迫的样子。多做贬义 不堪入目：堪：能、能够。指形象丑恶、印象不好，使人看不下去。 不堪一击：不堪：经不起，击表示击打，也用作精神上的打击。整个词语形容力量薄弱，经不起一次打击。也形容文章论点不严密，经不起反驳。 48.克 攻无不克 ： 克：攻下，无：没有。攻打城池，没有攻不下的。形容英勇善战，百战百胜。也形容力量无比强大 。 以柔克刚：克：克制。用柔软的去克制刚强的。 49.类 有教无类：教：教育；类：类别。不管什么人都可以受到教育，不因为贫富、贵贱、智愚、善恶等原因把一些人排除在教育对象之外。 出类拔萃：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。含褒义，用于人或事物 触类旁通：触类：接触某一方面的事物；旁通：相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。 物以类聚：指同类的东西常聚在一起。中性词。现多比喻坏人和坏人常在一起， 以此类推：类：类推。根据这一事物的道理，去推出与此类似的其他事物的道理。 画虎类犬：类：象。画老虎不成，却象狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。 50.怜 顾影自怜：顾：看；怜：怜惜。回头看看自己的影子，怜惜起自己来。形容孤独失意的样子，也指自我欣赏。作谓语、定语；形容孤独失意 楚楚可怜：楚楚：植物丛生的样子，也形容痛苦的神情。怜：可爱。原指幼松丛密柔弱，后形容女子形体姿态惹人怜惜，也形容神情凄楚或处境令人可怜，当然，不一定是形容女性。 同病相怜：怜：怜悯，同情。比喻因有同样的遭遇或痛苦而互相同情。作谓语、定语；用于人 51.弥 欲盖弥彰：盖：遮掩；弥：更加；彰：明显。想掩盖坏事的真相，结果反而更明显地暴露出来。作谓语、宾语、定语；含贬义 弥天大谎：弥天：满天。形容天大的谎话。 历久弥坚：历，经历。 久，时间久，很长的时间。 弥，越，更加。 坚，坚强，坚定。经过长久的时间后，意志更加坚定。经历时间越长久，越显得坚定不移。 52.莫 莫衷一是：莫：不。不知哪个是正确。形容很多人之间意见分歧，人多口杂，没有一致的看法。 讳莫如深：莫：没有。讳：隐讳；深：事件重大。原意为事件重大，讳而不言。后指把事情隐瞒得很紧。 莫名其妙：莫：不能。说不出其中的奥妙。指事情很奇怪，说不出道理来。作谓语、定语、状语；常与“让人”等组成兼语式 望尘莫及：莫：不；及：赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。 鞭长莫及，我国古代成语，出自《左传》，比喻距离太远而无能为力。 一筹莫展：筹：筹划、计谋；展：施展。一点计策也施展不出，一点办法也想不出来。 53.乃 胜败乃兵家常事：不要把偶然一次的胜利或失败看得太重。就是说一次失败了不要紧，只要吸取教训，总结经验，定会成功！ 54.期 不期而遇：期：约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。谓语、定语、状语；形容意外相遇 不期修古：期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。 55.内 色厉内荏：色：神色，模样。厉：威严、凶恶。内：内心。荏：软弱、怯懦。形容人外表严厉而内心怯懦，常用此语。 56.奇 出奇制胜：奇：奇兵，奇计；制：制服。出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。含褒义，用于军事或其他行动 不足为奇：足：值得。不值得奇怪。指某种事物或现象很平常，没有什么奇怪的。含贬义，形容事情等很普遍 囤积居奇：居：存储；奇：少有的东西；稀少的货物储藏起来。指商人囤积大量商品，等待高价卖出，牟取暴利。含贬义； 用于商人等。 57.迁 时过境迁 ：境：环境、情况：迁：移动、改变。随着时间的推移，情况发生变化。作谓语；指时间变化。 见异思迁：迁：变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。 安土重迁：安：安心，习惯，安于；土：本乡本土；重：不轻率； 重迁：把搬迁看得重，不随便迁移。在一个地方住习惯了,不愿轻易搬迁。形容留恋故乡 58.请 不情之请：不合情理的请求（称自己提出请求时的客气话，自谦之词）。 请君入瓮：喻指以其人之法，还治其人之身。 负荆请罪：形容主动向人认错、道歉，给予自己严厉责罚，也表示向人认错赔罪。 59.穷 穷则思变：指事物到了尽头就要发生变化。 层出不穷：层：重复(多次）；出：出现。穷：尽，不穷：没有尽头。形容某些事物接连不断的出现，没完没了，没有尽头。 理屈词穷：谓因理亏而无言以对。 穷且益坚：穷：穷困；益：更加。处境越窘迫，意志应当越坚定。 60.去 大江东去：长江的水往东奔流而去。多表示陈迹消逝，历史向前发展。 一去不复还：一去就不再回来了。比喻事情已成为过去，再不能重回。 61.劝 劝善惩恶：劝：勉励；惩：责罚。惩罚坏人，奖励好人。作谓语、定语；指惩罚坏人，勉励好人 62.却 望而却步：却：停止、后退。 却步：不敢前进，向后退。远远望见了就吓得直后退。作谓语、宾语；含贬义；指知难而退。 却之不恭：却：推却。指对别人的邀请、赠予等，如果拒绝接受，就显得不恭敬。 临时的客套话，常与“受之有愧”连用。 盛情难却：却：推辞；拒绝。盛：广大。词义应为“很大的情意难以推辞”。 63.如 讳莫如深：讳：隐讳；深：事件重大。原意为事件重大，讳而不言。后指把事情隐瞒得很紧。作谓语、状语；指把事情隐瞒得很深 栩栩如生：形容作品、画作生动逼真，就像活的一样。多指人工制造的艺术品。栩栩：形容生动活泼的样子；生：活的。 如履薄冰: 像走在薄冰上一样。比喻行事极为谨慎，存有戒心。 不绝如缕: 绝：断；缕：细线。作谓语、定语；用于声音、书信、情绪等或用来形容局势危急；后也比喻技艺等方面继承人稀少。 相敬如宾: 指夫妻互相尊敬、爱护、很客气，像对待客人一样。 一如既往:一：完全；如：像；既往：从前。指态度或做法没有任何变化，还是像从前一样。 巧舌如簧: 形容能说会道，善于狡辩，含贬义。 如坐春风: 如同沐浴在和煦的春风里。比喻得到教益或感化。指遇到良师 64.若 安之若素：安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。 口若悬河：讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。 举重若轻：举起沉重的东西像是在摆弄轻的东西。比喻能力强，能够轻松地胜任繁重的工作或处理困难的问题。 门庭若市：门前和院子里人很多，象市场一样。原形容进谏的人很多。现形容来的人很多，非常热闹。 65.善 独善其身：独：唯独；善：好，维护。原义是指做不上官就修养好自身。现指在污浊的环境中能不受干扰地坚持自己的美好品格。也喻只顾自身而不管他人。 循循善诱：善：善于。诱：引导，教导。指善于有步骤地引导别人学习。 能言善辩: 善：善于。形容能说会道，有辩才。 66.少 少不更事：少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。 积少成多：谓只要不断积累，就会从少变多。 少安毋躁：少：稍微，暂时；安：徐缓，不急；毋：不要；躁：急躁。暂且安心等一会儿，不要急躁。 67.涉 跋山涉水：跋山：翻过山岭；涉水，用脚蹚着水渡过大河。翻山越岭，蹚水过河。形容旅途艰苦。 68.胜 引人入胜：胜：圣境，美妙的境界。引：引导。十分吸引人的，使人沉醉的优美的境界。多指山水风景或文艺作品吸引人。引人进入佳境（指风景或文章等）形容亲身来到某种境地。 不胜其烦：胜：禁得起；烦：烦琐。烦琐得使人受不了。作谓语、状语；指事物烦杂叫人受不了 不胜枚举：胜：尽；枚：个。不能一个个地列举出来。形容数量很多。 69. 识 博闻强识：是指见闻广博，记忆力强。 远见卓识：卓：高超；识：见识。有远大的眼光和卓越的见解。 老马识途：识：认识。意为老马认识曾经走过的道路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。 70.使 颐指气使：颐指：动下巴示意，指挥别人；气使：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。作谓语、宾语、定语；含贬义 鬼使神差：使、差：指使。好像有鬼神在支使着一样，不自觉地做了原先没想到要做的事。 71.是 俯拾即是：俯：低头，弯腰；即：就。低下头来捡取，到处都是。形容为数众多，很容易得到 搬弄是非：搬弄：挑拔。把别人的话传来传去，有意挑拔，或在背后乱加议论，引起纠纷。 莫衷一是：莫：不，还是；衷：折衷，断定；是：对。不知哪个是正确。形容意见分歧，没有一致的看法 唯利是图：唯：只有；是：宾语前置的标志；图：图谋，追求。只要有利可图，什么事都干。 72.适 无所适从：适：往。从：跟随。作谓语、宾语、定语；贬义词形容做事没有目标，无头绪 适得其反：适：正，恰好。恰恰得到与预期相反的结果。 73.书 罄竹难书：书：书写，写。指把竹子用完了都写不完（古人写字用竹简，竹子是制竹简的材料），比喻事实（多指罪恶）很多，难以说完。 家书抵万金：书：书信。释义：比喻家信的珍贵。 74.孰 人非圣贤，孰能无过：“孰”谁。意思是一般人不是圣人和贤人谁能不犯错？错了能够改正，没有比这更好的了。 75.属 非君莫属：君：你，表示尊敬对方；莫：没有谁；属：归属，引申为占用。俇了您没有谁可以占有的。也指只有您来承担此事才能成功。 76．数 滥竽充数：滥：失实的，假的。充：冒充。数：数目，人数。意思是说：不会吹竽的人混在吹竽的队伍里充数。比喻无本领的冒充有本领，不好的冒充好的。 如数家珍：数：点数 家珍：家藏的珍宝。形容对列举的事物或叙述的故事十分熟悉。此成语只能用于是自己的东西。 数典忘祖：数：数着说、列举；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。后来就用数典忘祖比喻忘掉自己本来的情况或事物的本源， 擢发难数：擢：拔。数:计算。拔下全部头发，难以数清。形容罪行多得数不清。 数见不鲜：数：屡次；鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇。 78.说 自圆其说：指说话的人能使自己的论点或谎话没有漏洞。 道听途说：指没有根据的传闻。 79.私 徇私舞弊：徇：曲从；舞：舞弄，耍花样。为了私人关系而用欺骗的方法做违法乱纪的事 窃窃私语：背地里小声说话。 80.素 尸位素餐：尸位：空占职位，不尽职守；素餐：白吃饭。空占着职位而不做事，白吃饭。 安之若素：安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。作谓语、定语；形容面对困境毫不介意，心情平静 素不相识：素：平素，向来。向来不认识。 鱼传尺素：尺素：古代用绢帛书写，通常长一尺，因此称书信。指传递书信。 81.汤 固若金汤: 金属造的城，滚水形成的护城河。形容工事无比坚固。 金城汤池:金属造的城，沸水流淌的护城河。形容城池险固。 82.涕 涕泗滂沱：涕：眼泪.滂沱：雨下得很大。雨下得很大的样子。形容哭得很厉害，眼泪鼻涕象下雨一样。 感激涕零：涕：眼泪；零：落。因感激而流泪。形容极度感激。 83.徒 市井之徒：徒：人（含贬义）。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。 徒劳无功：徒：白白地。白白付出劳动而没有成效。 家徒四壁：徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。 老大徒伤：老大：年纪大；徒：徒然。年老了还一事无成只好悲伤而已。 84.亡 亡羊补牢：亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。 名存实亡：亡：消亡。名义上还存在，实际上已消亡。 亡可奈何：亡通“无”无可奈何。指只能如此，没有别的办法。 85.王 擒贼擒王：擒：抓，捉。指作战要先抓主要敌手。比喻作事要抓住要害。 86.望 望其项背：项：颈的后部。望见他的颈项和后背。比喻赶得上。 不负众望： 负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。望尘莫及：莫：不；及：赶上。望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。 得陇望蜀：已经取得陇右，还想攻取西蜀。比喻贪得无厌。 可望而不可即：即：接近。能望见，但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。 望而却步：却步：不敢前进，向后退。形容事物可怕或讨厌，使人一看就往后退缩。 喜出望外：望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴。 望穿秋水：秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。 87.恶 怙恶不悛[hù è bù quān]：怙：依靠，依仗；悛：改过，悔改。坚持作恶，不肯悔改。 好逸恶劳：逸：安逸；恶：讨厌、憎恨。贪图安逸，厌恶劳动。 88.微 见微知著：微：隐约；著：明显。见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。 防微杜渐：微：微小；杜：堵住；渐：指事物的开端。比喻在坏事情坏思想萌芽的时候就加以制止，不让它发展。 微言大义：微言：精当而含义深远的话；大义：本指经书的要义，后指大道理。包含在精微语言里的深刻的道理。 无微不至：微：微细；至：到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。 人微言轻：地位低，说话不受人重视。 微乎其微：形容非常小或非常少。 89.悉 至纤至悉：极其细致周密。 90.相 相见恨晚：相：相互。只恨相见得太晚。形容一见如故，意气极其相投。 相濡以沫：相：相互。濡：沾湿；沫：唾沫。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。 相形见绌：形：对照；绌：不够，不足。和同类的事物相比较，显出不足。用于人或事大相径庭：径：小路；庭：院子；径庭：悬殊，偏激。比喻相差很远，大不相同。作谓语；形容事物区别明显 相得益彰：相得：互相配合、映衬；益：更加；彰：显著。指两个人或两件事物互相配合，双方的能力和作用更能显示出来。 弹冠相庆：弹冠：掸去帽子上的灰尘，准备做官。指官场中一人当了官或升了官，同伙就互相庆贺将有官可做。作谓语；含贬义，指坏人得意的样子 相敬如宾：指夫妻互相尊敬、爱护、很客气，像对待客人一样。 旗鼓相当：比喻双方力量不相上下。 刮目相看：相：偏义副词，相当于“他”。指别人已有进步，不能再用老眼光去看他 另眼相看：用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。作谓语；表示重视或歧视 萍水相逢：浮萍随水漂泊，聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。作谓语、定语；指无深交 休戚相关：休：欢乐，吉庆；戚：悲哀，忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。 真相大白：大白：彻底弄清楚。真实情况完全弄明白了。 相风使帆：相：察看、识别、辨别。比喻隨机应变，相机行事。 91.谢 敬谢不敏：谢：推辞；不敏：不聪明，没有才能。恭敬地表示能力不够或不能接受。多作推辞做某事的婉辞。 杜门谢客：杜门：闭门不出；谢客：谢绝宾客。指不与人往来。 新陈代谢：陈：陈旧的；代：替换；谢：凋谢，衰亡。指生物体不断用新物质代替旧物质的过程。也指新事物不断产生发展，代替旧的事物。作主语、谓语、定语；指生物体的更替 92.信 信手拈来：信手：随手；拈：用手指捏取东西。随手拿来。多指写文章时能自由纯熟的选用词语或应用典故，用不着怎么思考。 信马由缰：信、由：听任。骑着马无目的地闲逛。比喻随便走走。也比喻无主见，随外力而转移。 信誓旦旦：信誓：表示诚意的誓言；旦旦：诚恳的样子。誓言说得真实可信。 杳无音信：音信：消息，回信。没有一点消息。 难以置信：不容易相信。作谓语；用于惊讶的场合 言而有信：说话靠得住，有信用。作谓语、定语；用于讲信用的人 鱼书雁信：泛指书信。作宾语、定语；用于书面语。 93.兴 方兴未艾：方：正在；兴：兴起；艾：停止。事物正在发展，尚未达到止境。作谓语、定语；指事物正在发展，尚未达到止境 望洋兴叹：望洋：仰视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。 夙兴夜寐：夙：早；兴：起来；寐：睡。早起晚睡。形容勤奋。 兴高采烈：兴：原指志趣，后指兴致；采：原指神采，后指精神；烈：旺盛。原指文章志趣高尚，言词犀利。后多形容兴致高，精神饱满。 94.行 天马行空：天马：神马。天马奔腾神速，象是腾起在空中飞行一样。比喻诗文气势豪放。也比喻人浮躁，不踏实。 踽踽独行：踽踽：孤零的样子。孤零零地独自走着。形容非常孤独。谓语、宾语、状语；指人独自走路 危言危行: 危：正直。说正直的话，做正直的事。 行云流水: 形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。 各行其是: 行：做，办；是：对的。按照各自认为对的去做。比喻各搞一套。 并行不悖: 悖：违背，冲突。同时进行，不相冲突。 便宜行事: 便宜：方便，适宜。指可以根据实际情况斟酌处理，不必请示。作主语、宾语；根据具体情况自行采取适当处理方式 95.幸 幸灾乐祸：幸：高兴。指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。 三生有幸：三生：佛家指前生、今生、来生；幸：幸运。三世都很幸运。比喻非常幸运。 96.修 茂林修竹：修：长。茂密高大的树林竹林。 不修边幅：修：修饰。边幅：布帛的边缘，比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便，不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。 修心养性：修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。 不期修古：期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。 修短随化：修：长；化：造化，旧指自然界的主宰者，迷信说法指运气、命运。人的寿命长短，随造化而定。 明修栈道暗渡陈仓：修：修理、修缮。比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。 97.徐 城北徐公：原指战国时期齐国姓徐的美男子。后作美男子的代称。 不疾不徐：疾：急速。徐：缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律，不太快或不太慢。 98.许 以身许国：许：预先答应给与。把身体献给国家。指尽忠报国，临难不顾。 99.阳 阳春白雪：原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。 洛阳纸贵：比喻著作有价值，流传广。 阳奉阴违：阳：表面上；奉：遵守，听从；阴：暗地里。指玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背。 骄阳似火：骄阳似火是指太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。 100.要 要言不烦：要：简要；烦：烦琐。指说话或写文章简单扼要，不烦琐。 简明扼要; 要：要点。指说话、写文章简单明了，能抓住要点。 不得要领：要：古“腰”字；领：衣领。要领：比喻关键。抓不住要领或关键。 101.宜 因地制宜：因：依据；制：制定；宜：适当的措施。根据各地的具体情况，制定适宜的办法。 权宜之计：权宜：暂时适宜，变通；计：计划，办法。指为了应付某种情况而暂时采取的办法。作主语、宾语；用于事情 不合时宜：时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。作谓语、定语、状语；形容与时代潮流不合的事物 102.遗 路不拾遗：遗：失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。 遗世独立：遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。 一览无遗：览：看；遗：遗留。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。 遗笑大方：指让内行见笑。 103.贻 贻人口实：贻：遗留；口实：话柄。指做事或说话不小心，给人家留下了话柄。 104.易 平易近人：对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。 轻而易举：形容事情容易做，不费力气。 改弦易辙：易：改变、更换。辙：车轮轧过的痕迹。琴换弦，车改道。比喻改变原来的方向、计划、办法等。 冯唐易老：感慨生不逢时或表示年寿老迈。作宾语、定语；用于感慨人生 不易之论：易：改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。作宾语；用于指论点或意见正确 105.阴 光阴似箭：光阴就像射出去的箭一样快，比喻时间流逝得非常快。 阴阳怪气：形容态度怪癖，冷言冷语，不可捉摸。（性格、言行……）怪僻，跟一般的不同。 阴谋诡计：阴：暗地里、偷偷地。诡：欺诈，奸滑。指暗地里策划坏的害人的坏主意。 106．右 左右逢源：逢：遇到；源：水源。到处遇到充足的水源。原指赏识广博，应付裕如。后比喻做事得心应手，非常顺利。 左顾右盼：顾、盼：看。向左右两边看。形容人骄傲得意的神情。 左右为难：左也不好，右也不是。形容无论怎样做都有难处。 107.再 再接再厉：接：接战；厉：磨快，引伸为奋勉，努力。指公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力，再加一把劲。 东山再起：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。 时不再来：：时：时机。时机错过就不会再来了。指行事不要放过时机。 盛筵难再：比喻良机不易重逢 108.造 登峰造极：登：上；峰：山顶；造：到达；极：最高点。比喻学问、技能等达到最高的境界或成就。作谓语、宾语、定语；比喻到达极高的境地 矫揉造作：矫：使弯的变成直的；揉：使直的变成弯的。比喻故意做作，不自然。 天造地设：造：制作；设：安排。指事物自然形成，合乎理想，不必再加人工。 不可造次：造次：急遽，匆忙。不能匆匆忙忙地进行。意为要慎重。 110.致 格物致知：格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。 专心致志：致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。 淋漓尽致：淋漓：形容湿淋淋往下滴，比喻尽情，酣畅；尽致：达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻，或非常痛快。也指暴露的彻底 111.质 文质彬彬：文：文采；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。 质疑问难：质：提出；提出疑难，请教别人或一起讨论。 质而不野：质：朴素、单纯。野：粗俗。质朴而不粗俗。 112.治 励精图治：励：奋勉；图：设法；治：治理好国家。振奋精神，想办法治理好国家。 垂拱而治：垂拱：垂衣拱手，形容毫不费力；治：平安。古时比喻统治者不做什么，却能使天下太平。多用作称颂帝王无为而治。 长治久安：治：太平；安：安定。形容国家长期安定、巩固。作宾语、定语；形容社会长期安宁 113.诸 付诸东流：付：交给；诸：之于。扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好像随着流水冲走了一样。 诸如此类：诸：众多；此：这，这样。象这类的各种事物。作状语、分句；常与“举不胜举”连用 114.贼 擒贼先擒王：指作战要先抓主要敌手。也比喻做事首先要抓关键。 逆臣贼子：逆臣：叛乱之臣；贼子：忤逆之子。不忠不孝的反叛臣子。 115.族 名门世族：有名望的世家大族 非我族类：族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人。 116.卒 身先士卒：作战时将领亲自带头，冲在士兵前面。现在也用来比喻领导带头，走在群众前面。 有始有卒：指做事能贯彻始终，坚持到底。 仓卒主人：仓卒：匆忙。客人突然到来，仓促中招待不周，难尽主人之礼。 117.走 走马观花：走马：骑着马跑。骑在奔跑的马上看花。原形容事情如意，心境愉快。后多指大略地观察一下。 不胫而走：胫：小腿；走：跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。作谓语、状语；比喻不经宣传就迅速流传开来 铤而走险：铤：急走的样子；走险：奔赴险处。指在无路可走的时候采取冒险行动。 走投无路：投：投奔。无路可走，已到绝境。比喻处境极困难，找不到出路。 奔走相告：指有重大的消息时，人们奔跑着相互转告。作谓语、补语；用于互相转告重要消息 118.左 见“右” 119.坐 正襟危坐：襟：衣襟；危坐：端正地坐着。整一整衣服，端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。 如坐春风：象坐在春风中间。比喻同品德高尚且有学识的人相处并受到熏陶。 坐而论道：坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。作主语、谓语、定语；含贬义 120.归 完璧归赵：本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。作谓语、宾语；指物归原主 久假不归：假：借；归：归还。原指假借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。 宾至如归：宾：客人；至：到；归：回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。 解甲归田：解：脱下；甲：古代将士打仗时穿的战服。脱下军装，回家种地。指战士退伍还乡。 众望所归：众望：众人的希望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。 归根结底：归结到根本上。同“归根结蒂”。
初中常用的五个虚词（以、而、之、其、于） 以 一、用作介词，表示动作行为所涉及的的工具、物件、时间等可以译为“把”、“用”、“拿”、“在”、“从”等，或表示动作、行为所凭借的条件，译为“靠”、“凭借”、“根据”等。如： 1.屠惧，投以骨//虎视之，庞然大物也，以为神。——把 2.能以径寸之木，为…//余以乾隆三十九年十二月——用（在） 3.何以战？//域民不以封疆之界。——凭借 4.虽不能察，必以情。//策之不以其道。——根据 5.以弱为强//今以蒋氏观之，犹信。——由、从 二、作连词，表目的时，可译作“（用）来”,“以便”；表顺接时，相当于“而”；表结果时，可译作“以致”；表原因，可译作“由于”、“因为”。如： 1.属予作文以记之 ——（用）来 2.以伤先帝之明 ——以致 3. 不以物喜，不以己悲。 ——因为 4.卷石底以出。——相当于“ 三、用作动词，可译作“认为”。如： 1. 皆以美于徐公。 2.或以为死… 3.臣以王之攻宋也，为与此同类。 4. 我以日始出时去人近。 四、特殊用法： 1、通“已”,已经。如：固以怪之矣(《陈涉世家》) 2、动词，如。虽乘奔御风不以疾也(《三峡》) 而 一、表顺接关系的连词 l．并列关系，一般不译，有时可译为“又”。如：①温故而知新，可以为师矣 《（论语）十则》）②中峨冠而多髯者为东坡（《核舟记》） 2．承接关系，可译作“就”“接着”，或不译。如：①扁鹊望桓候而还走（《扁鹊见蔡桓公》） ②尉剑挺，广起，夺而杀尉（《陈涉世家》）③环而攻之而不胜。前一个“而”就表示承接关系。《得道多助，失道寡助》 3．递进关系，译作“而且”“并且”或不译。如： ①饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也（《醉翁亭记》） ②学而时习之，不亦说乎？ 4．修饰关系，可译为“地”“着”，或不译。 ①河曲智叟笑而止之②面山而居。 二、表转接关系的连词，译作“但是”“可是”“却”。如： 1.可远观而不可亵玩焉。 2.欲信大义于天下，而智术浅短。 3. 人不知而不愠，不亦君子乎？ 4. 学而不思则罔 之 一、 作助词用。主要用法有四种类型： 1、 相当于 “的”，是定语的标志。例如： ①故时有物外之趣。②菊之爱，陱后鲜有闻。③水陆草木之花。④览物之情，得无异乎？ 2、用在主谓之间，取消句子独立性，起舒缓语气作用，无实义。 ①予独爱莲之出淤泥而不染。②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。③菊，花之隐逸者也。 ④大道之行也。（《大道之行也》）译：当政治上最高理想实施的时候。 3、 用在不及物动词、形容词、时间副词后起补足调音节和舒缓语气作用，无实义。 ①公将鼓之。 ②久之，目似暝，意暇甚。 4、宾语前置的标志，无实义。其格式为：宾语+之+谓语。 ①何陋之有？ ②宋何罪之有？ 5、定语后置标志，无实义。为了强调定语，常把定语放在中心语的后面。如：马之千里者。 二、作代词用： 1、 人称代词，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。例如： ①具答之。 ②亲戚畔之 ③彼竭我盈，故克之。 ④又数刀毙之。 2、 指示代词，相当于现代汉语“这”、“这样”“这件事”、“那”、“那样”等。例如： ① 渔为甚异之。 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。 ②曾不能损魁父之丘。 3、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”。如： ①辍耕之垄上。 ②送杜少府之任蜀州 ③又间令吴广之次所旁丛祠中。 其 一、“其”用在句首，表示希望、祈使、疑问等语气，如： ①其真无马邪？其真不知马也。 （第一个“其”，表反问语气，可译作“难道”；二个“其”，表推测语气，可译作“恐怕”。） ②其如土石何？（表示祈使语气） ③安陵君其许寡人。？（加强反问语气） 二、可作代词，指代人、事、物，相当于“他（她、它）们”或“他（她、它）们的”，有时也作指示代词，相当于“这”、“那”、“其中的”。如： ①屠大窘，恐前后受其敌 （它们的） ②余人各复延至其 家（他们的） ③以其境过清，不可久居。（这里） ④择其善者而从之。（其中的） 为 一、作介词时，除表被动外都读作wèi，可译作“被”、“对”、“给”、“替”、“当”，“为了”、“因为”等。如： ①舌一吐而二虫尽为所吞//山峦为晴雪所洗（wéi，被。 ） ②不足为外人道也。（wèi “向”“对”） ③为楚造云梯之械。（wèi，“给”）④为其来也，臣请缚一人过王而行。(wèi，“当”) ⑤问渠哪得清如许，为有源头活水来（《观书有感》）wèi，因为，由于 二、当“为”作动词时，读wéi，可依据语境的不同，译成各种相应的动词，如 ：“做”，“ 当作”、 “成为”，“雕刻”，“是”等，如： ①中峨冠而多髯者，为东坡。（ 是 ） ②温故而知新，可以为师矣。（当，成为） ③为宫室、器皿。（雕刻） ④通计一舟，为人五，为窗八。（有） ⑤橘生淮南则为橘，生淮北则为枳（称为，叫做） ⑥为小门于大门之侧而延晏子 （造） 三、特殊用法：或异二者之为，何哉？（名词，心理活动） 四、介词 于 一、引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，可灵活地译为“在”、 “向”、“ 到”、“ 从”、“ 跟”、“ 对”、 “给”等。例如： ①苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（在） ②未尝不叹息痛恨于桓灵也（对） ③舜发于畎亩之中（从） ④欲报之于陛下也（向） 二、放在形容词之后，表示比较，一般可译为’比’，有时可译为’胜过’。例如： ①人固有一死，或重于太山，或轻于鸿毛。 ②皆以美于徐公。
【原文】 南方有鸟，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕②，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。（选自《荀子?劝学》） 【注释】 ①焉：焉：焉：兼词，于彼，在那里。 ②苇苕（tiáo）：芦苇花。苕，芦苇的花穗。 【评析】 做事要长脑子，别想当然。人和动物的区别，就在于动物永远是在靠本能驱使活动，饥则食，渴则眠。而人的活动则是有目的的，也就是说做事是有规划的，有自己的预见性。 如果盲目做事，不考虑后果，尽管初衷是好的，可能开始的一段时间内也会顺风顺水，但是原有的问题总会暴露出来。 因为，事情一开始就存在隐患，做得越多隐患也就越大。这就是所谓的：万丈高楼平地起，基础不牢，地动山摇。 故事中的蒙鸠就是这样的典型，尽管它辛辛苦苦搭成了鸟窝，好不该却把窝用毛发系在柔软的芦苇之上。结果大风来了，吹折了芦苇，鸟卵被打破，幼雏也摔死了。鸟巢不能说做的不完美，关键是搭错了地方。 这也提醒我们，做事情从一开始起，就要把根基扎牢，充分考虑到未来可能出现的风险因素，如果考虑不周，或者存在的问题视而不见，只顾眼前舒适和利益，极有可能前功尽弃。故所谋者远，所成者大。
移疾释义为：旧时官员上书称病，多为居官者求退的婉辞房琯。移疾的汉语读音为yí jí，汉语词语，意同移病。扩展资料：一、移疾、移病相关文言文： （1）《新唐书·房琯传》（《新唐书》是北宋时期宋祁、欧阳修、范镇、吕夏卿等合撰的一部记载唐朝历史的纪传体史书。）：“ 琯方日引刘秩 、 严武与宴语，移病自如。” 意为：房琯几日之后引荐了刘秩 、 严武与宴语这几个人，自己称病辞官。 （2）宋朝曾巩《刑部郎中致仕王公墓志铭》：“闻君至，移病不出。” 意为：听闻您到达，称自己病了不出现。 （3）明朝王世贞《艺苑卮言》卷七：“ 于鳞不乐，移病乞归。” 意为：不高兴，称病返乡。 二、古代因病返乡的官员： 杨璇（xuán），字机平。会稽乌伤人。出身官宦世家。最初被举为孝廉，汉灵帝时任零陵太守，智平境内叛兵。反被荆州刺史赵凯诬陷，他以血衣诉冤，被赦免，任议郎。后出任渤海太守，又被张温推荐为尚书仆射。晚年因病辞官，在家中去世。
初中所学的古诗初中古诗词大全：七年级： 《观沧海》(曹操) 《次北固山下》(王湾) 《钱塘湖春行》(白居易) 《西江月》(辛弃疾) 《天净沙秋思》(马致远) 《木兰诗》(北朝民歌) 八年级： 《望岳》(杜甫) 《春望》(杜甫) 《石壕吏》(杜甫) 《归园田居其三》(陶渊明) 《使至塞上》(王维) 《渡荆门送别》(李白) 《游山西村》(陆游) 《酬乐天扬州初逢席上见赠》（刘禹锡) 《赤壁》(杜牧) 《过零丁洋》（文天祥) 《水调歌头》(苏轼) 《山坡羊潼关怀古》（张养浩) 《饮酒其五》(陶渊明) 《行路难》(李白) 《茅屋为秋风所破歌》(杜甫) 《白雪歌送武判官归京》(岑参) 《己亥杂诗》(龚自珍) 九年级 《忆江南》(温庭筠) 《渔家傲》(范仲淹) 《江城子密州出猎》(苏轼) 《武陵春》(李清照) 《破阵子为陈同甫赋壮词以寄》(辛弃疾) 《关雎》(诗经) 《蒹葭》 (诗经) 初中古诗文言文有哪些急？ 1.关雎（关关雎鸠） 《诗经》 2.蒹葭（蒹葭苍苍） 《诗经》 3.十五从军征（十五从军征） 汉乐府 4.观沧海（东临碣石） 曹操 5.饮酒（结庐在人境） 陶潜 6.木兰辞（唧唧复唧唧） 北朝民歌 7.送杜少府之任蜀州（城阙辅三秦） 王勃 8.登幽州台歌（前不见古人） 陈子昂 9.次北固山下（客路青山外） 王湾 10.使至塞上（单车欲问边） 王维 11.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄（杨花落尽子规啼） 李白 12.行路难（金樽清酒斗十千） 李白 13.黄鹤楼（昔人已乘黄鹤去） 崔颢 14.望岳（岱宗夫如何） 杜甫 15.春望（国破山河在） 杜甫 16.茅屋为秋风所破歌（ 八月秋高风怒号） 杜甫 17.白雪歌送武判官归京（北风卷地白草折） 岑参 18.酬乐天扬州初逢席上见赠（巴山楚水凄凉地） 刘禹锡
我是王瑜wangyu，我试着回答一下这个问题。曾读过这样一个故事苏轼传文言文翻译： 在被贬谪黄州期间，有一天苏轼的朋友朱载上拜访苏轼。书童进去通报后让他客厅稍候。朱载上一边喝茶一边等候。一晃半天过去了，仍不见苏轼出来。朱载上坐在那里，想走又不好意思，留下又不知道等到什么时候。犹豫不定之时，苏轼出来了。 两人行礼见面之后，苏轼随即表达歉意：我在做每日必修课，劳你久等，实在不好意思。 朱载上心想：放我这么长时间鸽子，我倒要看看您是做什么。遂问：敢问您每日的必修课是什么呢？ 苏轼答：抄汉书。 朱载上很是诧异道：像您这样的天才，还用得着抄书吗？ 苏轼说：我至今抄写汉书已经第三遍了。第一次一段抄三个字，第二次两个字，现如今只抄一字。 “莫不是吹牛皮吧？”朱载上心里这样想，于是从座位上站起来说：可否把您抄写的书给我看一下？ 苏轼便命书童拿来交给朱载上。 朱载上拿在手中，凝神聚目看了半天没看懂。 苏轼说：你试着说出书中的一个字。朱载上每说一字，苏轼皆能应声背诵，如是者三番五次，没有一字之差。 朱载上心悦诚服道：先生真乃神人也。 这个故事源于宋朝陈鹄的古文《苏轼抄书》。在林语堂先生的《苏东坡传》也曾提到： 为应付考试，学生必须读经史诗文，经典古籍必须熟读至能背诵。 …… 最努力苦读的学生会将经书和正史抄写一遍。苏东坡读书时也是用这种方法。 林语堂先生书中的说法与上面的故事不谋而合。苏轼不仅自己如此，他也是这样教导儿子苏过的，在海南儋州期间两人一块抄写《唐书》、《汉书》，苏过后来名扬天下，被称为“小坡”。由此看来：读书、抄书、背书是增强记忆力的不二法门。 以前我总有个疑问：为什么书读了那么多？写文章时半天憋不出一个字呢？开通头条号以后，我也一直在思索这个问题。发现以前的书是读过了，大多是囫囵吞枣读过一遍之后就束之高阁。过后除了记得人物结局，基本什么也想不起来了，更不用说熟读背诵了。这样的结果就是书中内容根本没有吸收进来，没有变成自己的东西，在写文章时当然不会用了。读书很缺少“好书不厌不会读”的精神，以后要在这方面多下功夫。 我想用《苏轼抄书》的故事中的一句话作为这个问答的结尾：东坡尚如此，中人之性可不勤读书邪？翻译过来就是：比我们优秀的人都在努力,我们有什么理由不努力？
要说起最有骨气的文人，给我感触最大的还是文天祥，从小就能熟读他的《正气歌》“天地有正气，杂然赋流形天祥至潮阳文言文翻译。下则为河岳，上则为日星”虽历经几百年，至今读来仍能感受到那种浩然正气。而他那句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”更是流传千古，经久不衰。 文天祥（1236年－1283年），初名云孙，字宋瑞，。自号文山、浮休道人。江西吉州庐陵人，南宋末年文学家，爱国诗人，民族英雄，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年（公元1256年）状元及第，官至右丞相，封信国公。于五坡岭兵败被俘，宁死不降。至元十九年（公元1282年）十二月初九，在柴市从容就义。 文天祥在广东海丰北五坡岭兵败被俘，押到船上，次年过零丁洋时留下了千古名作《过零丁洋》： 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 以彰显自己的赴死之心，后被押解到京后，忽必烈屡次招降，皆不从，文天祥在燕京共三年，忽必烈知道文天祥始终不屈，最后英勇就义。如乾隆帝评价文天祥“若文天祥，忠诚之心不徒出于一时之激，久而弥励，浩然之气，与日月争光。该志士仁人欲伸大义于天下者，不以成败利钝动其心。”而我中华民族之所以在今天仍能屹立不倒，那都是有许许多多像文天祥这样视死如归，舍身取义的人保住了我们民族的脊梁。 历史上有哪些著名的临终遗言？ 沧海横流，方显英雄本色。 1976年1月8日，伟大的无产阶级革命家，深受人民敬爱的周总理，因病在北京逝世。周总理的一生是光辉的一生，是高尚的一生，他为国为民，将全部精力奉献给了党和人民，直到生命的最后一息。 周总理为了人民群众和国家日以继夜的辛劳，身体却早已被病魔摧残，周总理从1974年6月1日住进了解放军305医院，到1976年1月8日逝世，期间共做大小手术13次，平均40天左右要动一次手术。而这段时间周总理约人谈话220人次，公开会见外宾65次，主持或参加会议32次。 被病痛折磨的周总理，依旧凭借强大啊毅力参加各项工作，终于在1975年9月他的病情已经严重到不得不住院治疗的地步，然则谁曾想到，敬爱的周总理就再也没有离开医院。 1975年12月，周总理已经到了他生命的最后时光，每天身上都插了七八条管子，用来输液、输血、排液等，但是他的头脑很清晰。在12月份的一次昏迷过后，周总理醒来，他用细微的声音问道：“主席，主席身体怎么样？”旁边的人回答说：“没有大的变化。”他又问：“刘帅、身体……”周总理还没说完，他已经没有力气说下去了。 周总理醒来之后，没有第一时间关心自己，而是关心主席和刘帅。周总理和毛主席是有着深厚的友谊，他们都是新中国的缔造者，一起风雨同舟，并肩作战几十年；周总理和刘帅自武昌起义便相互认识，刘帅敬佩周总理的伟人，周总理信任刘帅的军事才干，两人也一起为建设新中国立下了赫赫战功。 同样是12月份的一天，周总理从昏迷中醒来，他睁开眼睛的时候，就看到了邓颖超奶奶。周总理和邓奶奶自”五四运动“时相识，从此两人一起走过了几十年革命的风风雨雨，两人的爱情是世间的楷模。 周总理为国事操劳，邓奶奶则悉心招呼周总理，然而当邓奶奶看看躺在床上憔悴不已的周总理时，内心伤心不已，而又不能表露。当周总理醒来看到邓奶奶时，周总理说：”小超，我有好多话想对你说。”邓奶奶点了点头，说：“我肚子里也装着很多话没有说。”他们都没有说，他们彼此都知道对方想说什么，所以他们把肚子里的话都带走了。 1976年1月1日，即周总理逝世前八天，这天周总理把身边的人都叫了过来，面对昔日朝夕相处的秘书们，周总理说了最后一句话：“你们都来了？向家里人问好。我累了。”随后，周总理又陷入了昏迷之中。 周总理的一生情情恳恳，呕心沥血、任劳任怨，一天工作时间超过12个小时，有时在16个小时以上，即使在病重住院的生命最后时期，他还抱病操劳国事。但是他从来没有说个一次“累”。 即使是周总理身体瘦的只剩下76斤的时候，周总理依旧坚持工作，依旧接见外宾。周总理一生为人民的事业“鞠躬尽瘁，死而后已”，他说他要”活着为人民服务，死后也要为人民服务。”，他做到了这一点。 周总理的去世前的遗言，他关心并肩作战的战友，关爱风雨同舟的妻子，在生命的最后一刻说出了“我累了。这三个字包涵多少辛酸，包涵多少委屈，但是周总理都不在乎。我为我们祖国、我们民族有周总理这样的伟人，这样的领袖而骄傲、自豪，最后只想对周总理说：”总理，您辛苦了。“
饱食待庖宰，虚教两翅全骂鸭文言文翻译。 春寒恻恻掩重门，金鸭香残火尚温。 玉鸭熏炉闲瑞脑，朱樱斗帐掩流苏。 绣面芙蓉一笑开。斜飞宝鸭衬香腮。 雾浓香鸭，冰凝泪烛，霜天难晓。 1、《鸭》李觏（宋代） 庶人常用贽，贵在不飞迁。 饱食待庖宰，虚教两翅全。 2、《绝句》赵孟頫（元） 春寒恻恻掩重门，金鸭香残火尚温。 燕子不来花又落，一庭风雨自黄昏。 3、《浣溪沙·髻子》李清照（宋） 髻子伤春慵更梳。晚风庭院落梅初。淡云来往月疏疏。 玉鸭熏炉闲瑞脑，朱樱斗帐掩流苏。通犀还解辟寒无。 4、《浣溪沙》李清照（宋） 绣面芙蓉一笑开。斜飞宝鸭衬香腮。眼波才动被人猜。 一面风情深有韵，半笺娇恨寄幽怀。月移花影约重来。 5、《青门饮》时彦（宋） 胡马嘶风，汉旗翻雪，彤云又吐，一竿残照。 古木连空，乱山无数，行尽墓沙衰草。 星斗横幽馆，夜无眠灯花空老。雾浓香鸭，冰凝泪烛，霜天难晓。 长记小妆才老，一杯未尽，离怀多少。 醉里秋波，梦中朝雨，都是醒时烦恼，料有牵情处，忍思量耳边曾道。 甚时跃马归来，认得迎门轻笑。
高考文言文是非常重要的一个版块王尧臣。翻译这一块占比10分，似乎是大多数高中生的痛苦。 1.要多读。只有多读，才能形成语感，跟英语一样，多读之后，就知道古文的表达方式，那么是非常有助于理解文章的。 2.要了解汉语的语法结构。最基础的主谓宾，定语、状语的位置和词性，文言文中经常会出现倒装句和词类活用，如果不能把握句子成分，翻译的时候也会捉襟见肘。句子成分网上太多讲解，这里不赘述。 3.翻译时瞻前顾后，画出特殊名词（人名、地名、官名等），了解这个句子所处的环境，即陈述主体的身份、地位、环境等，有利于实在不会的词可以猜。 4.多积累。高考120个文言实词，18个文言虚词，这些词都是需要掌握的，不想死记硬背，那就只有多读文言文。 加油吧！高中一线语文老师的分享！ 宋仁宗是个很伟大的皇帝吗？ 仁宗之仁——赵祯 评论一个皇帝是否伟大，一是要看他在位时的历史功绩，主要从治国理政与经济社会发展来分析。二是要看历史的综合评价。 一、宋仁宗的治国理政海纳百川，善于纳谏。这个第一个要说的就是铁面包拯，他是第一个被百姓称为“青天”的大臣，留下了许多脍炙人口的典故，也是许多文学作品的主角，可以说包公影响了中国千年。包拯在担任监察御史和谏官期间，屡屡犯颜直谏，甚至唾沫星子都飞溅到了仁宗脸上，但仁宗只是用衣袖擦脸，最终还是接受了包拯的建议。有一回包拯弹劾三司使张尧佐，理由是他才能与为官平庸。张尧佐是张贵妃的伯父，仁宗比较为难，思来想去，让张尧佐去当节度使。包拯还是不愿意，言辞更加激烈，带领7名言官与仁宗理论，仁宗生气地说：“岂欲论张尧佐乎？节度使是粗官，何用争？”7人中排名最末的唐介不客气回答道：“节度使，太祖太宗皆曾为之，恐非粗官。”张尧佐最终没能当成节度使，仁宗回到后宫后，对张贵妃说：“汝只知要宣徽使，宣徽使，汝岂知包拯为御史乎？”这在古代“君权神授、唯我独尊”的皇帝中绝无仅有，堪称一奇。包拯还弹劾过很多权贵，就不一一列举了。这不仅仅反映了包拯的廉洁、执法严峻，不畏权贵，也深刻反映了宋仁宗仁爱宽厚知人善任，没有仁宗会有“包青天”吗？以仁治国，守成贤主。庆历新政：庆历三年(1043年)，范仲淹、富弼、韩琦同时执政，欧阳修、蔡襄、王素、余靖同为谏官。范仲淹向仁宗上《答手诏条陈十事疏》，提出”明黜陟、抑侥幸、精贡举、择官长、均公田、厚农桑、修武备、减徭役、覃恩信、重命令”等10项以整顿吏治为中心的改革主张。欧阳修等人也纷纷上疏言事。仁宗采纳了大部分意见，施行新政。诏中书、枢密院同选诸路转运使和提点刑狱，规定官员必须按时考核政绩，以其政绩好坏分别升降。更荫补法，规定除长子外，其余子孙须年满15岁、弟侄年满20岁才得恩荫，而恩荫出身必须经过一定的考试，才得补官。又规定地方官职田之数。庆历四年(1044年)，更定科举法。另外，还颁布减徭役、废并县、减役人等诏令。以上这些改革措施都是对封建专制制度的集权一体化的调节和加强的措施。从社会的改进，历史的发展来说，范仲淹倡导的改革失败了，但从加强宋朝封建专制制度来衡量，如通过官僚机构的调整，财政经济的治理，”重农桑” 、”均公田” 、” 减摇役” 、” 青苗法” 、” 免役法” 、” 方田均税法” 、”均输法” 、” 市易法” 等等，限制了兼并，扩大了财政税源，加强了中央封建专制主义集权的统治，一定程度的延长了北宋封建王朝的寿命。有一定的积极意义。以守为主，保家卫国。仁宗采取积极地军事防守政策，保境安民。仁宗在位期间最主要的军事冲突在于西夏。夏景宗李元昊即位后改变其父夏太宗李德明国策，展开宋夏战争，延州、好水川、定川三战宋军皆有失利之处，韩琦、范仲淹更在好水川之战后被贬。到定川之战，西夏分兵欲直捣关中的西夏军遭宋朝原州（今甘肃镇原）知州景泰的顽强阻击，全军覆灭，西夏攻占关中的战略目标就此破灭。西夏因连年征战国力难支，最后两国和谈，夏向宋称臣，宋每年赐西夏绢十三万匹、银五万两、茶二万斤，史称“庆历和议”，取得了近半世纪的和平。皇祐四年（公元1052年），侬智高反宋，军队席卷广西、广东各地。仁宗任用狄青、余靖率兵南征。皇祐五年，狄青夜袭昆仑关，大败侬智高于归仁铺之战。次年，侬智高死于大理国，乱平。以宽为主，发展经济文化。仁宗在位时期，由于长期的和平，宋朝经济快速发展，政府正式发行了世界上最早的纸币—“官交子”。曾多次关心文化事业。景祐中，鉴于三馆秘阁藏书多谬乱不全，诏翰林学士王尧臣、史馆检讨王洙、馆阁校勘欧阳修等人进行编次和整理，于庆历初（1041）成《崇文总目》66卷，是北宋一部重要的官修目录。嘉祐五年（1060）又下诏：建隆初，三馆聚书，仅止万卷。然而今秘府所藏，比唐开元旧录，遗逸尚多，宜开购赏科，以广献书之路。选贤任能，重视人才。名臣有：范仲淹、吕夷简、包拯、韩琦、富弼、欧阳修、文彦博、王尧臣、狄青、范祥、孔道辅、余靖、胡宿、田况、王素等等。文学家有：张先、柳永、晏殊、宋庠、宋祁、尹洙、梅尧臣、苏舜钦、苏洵、苏轼、黄庭坚等等。书法家有：苏轼、黄庭坚、蔡襄。思想家（哲学、史学、科学）有：孙奭、刘敞、胡瑗、孙复、石介、李觏、张载、邵雍、周敦颐、程颢、程颐、吕大临、刘恕、刘攽、毕昇、沈括、贾宪、苏颂等等。画家有：武宗元、赵昌、易元吉、文同、郭熙、王诜等等。由于“群星璀璨”不能一一列举，请海涵。二、宋仁宗的历史评价公元1063年农历三月二十九日，54岁的宋仁宗去世了，大宋朝野上下莫不哭号，举国哀痛。《宋史》记载：“京师罢市巷哭，数日不绝，虽乞丐与小儿，皆焚纸钱哭于大内之前”； 宋仁宗赵祯驾崩的讣告送到辽国后，“燕境之人无远近皆哭”，时为辽国君主的辽道宗耶律洪基也大吃一惊，冲上来抓住宋国使者的手号啕痛哭，说：“四十二年不识兵革矣。”又说：“我要给他建一个衣冠冢，寄托哀思。”此后，辽国历代皇帝“奉其御容如祖宗”。能使群臣与百姓，乃至邻国这样悼念的皇帝，全天下有几人？ 宋仁宗是一代明君，他性情宽厚，不事奢华，还能够约束自己，受到历代历史学家，政治家的称赞。在宋代，赞美、歌颂仁宗的人有很多。这些人包括欧阳修、司马光、王安石、曾巩、杨万里、文天祥等等。“仁”就是对他的最高评价，“为人君，止于仁。”《宋史》这样评价赞美仁宗及其盛治：“（仁宗）在位四十二年之间，吏治若偷惰，而任事蔑残刻之人；刑法似纵弛，而决狱多平允之士。国未尝无弊幸，而不足以累治世之体；朝未尝无小人，而不足以胜善类之气。君臣上下恻怛之心，忠厚之政，有以培壅宋三百余年之基。子孙一矫其所为，驯致于乱。《传》曰：“为人君，止于仁。”帝诚无愧焉。 所以，宋仁宗是一个伟大的皇帝。 （图片来自网络）
高中语文必背文言文篇目有： 声声慢（寻寻觅觅）高中文言文必背、书愤（早岁那知世事艰）、永遇乐（千古江山）、扬州慢并序、长亭送别（节选）、逍遥游（节选）、劝学（节选）、屈原列传（节选）、陈情表、滕王阁序（节选）、师说、阿房宫赋、六国论。 游褒禅山记、前赤壁赋氓、离骚（节选）、迢迢牵牛星、短歌行（对酒当歌）、归园田居（少无适俗韵）、山居秋暝、蜀道难、梦游天姥吟留别、将进酒、兵车行、蜀相、客至、登高、登岳阳楼、石头城、琵琶行序、李凭箜篌引。过华清官（长安回望绣成堆）、锦瑟、菩萨蛮（小山重叠金明灭）、虞美人（春花秋月何时了）、雨霖铃（寒蝉凄切）、桂枝香（登临送目）、念奴娇（大江东去）、鹊桥仙（纤云弄巧）。 高考语文必背古诗都有哪些？ 高中背诵的课文主要是文言文，高考必考篇目共14篇。但在高中学习过程中依然会考初中时期的内容，所以初中的诗歌也要背，而且相当多。初中必考篇目以诗歌为主，共61篇。 后续新的考纲出来也许还会有变化，往往是调换一些，只增加不减少。即对学生的诗歌背诵掌握能力不会降低，这也是弘扬传统文化的一个途径。 高考考查形式是情景式默写所以光会背诵还不够，还得把这些篇目会默写。默写的题目往往是一些富有哲理的句子。 1揭示人类社会和事物发展规律的句子，比如“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。” 2抒发爱国情怀崇高理想，豁达胸襟的句子。比如指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 3描写优美的有意境的句子，比如无边落木萧萧下 ，不尽长江滚滚来。 4反映以德治国，传统美德的，科学技术创新理念的名句。比如入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 希望以上内容对你有帮助，如有疑问欢迎关注再交流。
《身无长物》的文言文翻译身无长物文言文翻译：王恭从会稽回来，王大去看他。王大看王恭坐着一张六尺长的竹席，就对他说：“你从东边回来，一定有很多这种东西，能不能给我一条。”王恭没有回答。王大离开之后，王恭就把坐着的这张席子给王大送去了。自己没有竹席了，就坐在草垫上。 后来王大听说此事，十分吃惊，就对王恭说：“我本来以为你那里很多呢，所以才要的。”王恭回答：“您不了解我，我从来没有多余的东西。”注释：1、身无长物：除自身外再没有多余的东西。形容贫穷。2、昰的意思：直；是。 指“夏”的古字，有“直”的意思，一般用为人名，如南宋第八位皇帝叫赵昰。原文：王恭从会稽还，王大看之。见其坐六尺簟，因语恭：“卿东来，故应有此物，可以一领及我。”恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。 后大闻之，甚惊，曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人不悉恭，恭作人无长物”。《身无长物》出自南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》。刘义庆的《世说新语》编纂时间大约在公元439年至440年刘义庆任江州刺史期间。《世说新语》的编纂成书与刘宋家族对魏晋风流的喜好和社会各层人士对魏晋风流的追慕有关，然而刘义庆之所以对魏晋士人情有独钟化大气力与其门客共襄盛举还有他个人身世的内在原因。 《世说新语》的语言精炼含蓄，隽永传神。善用对照、比喻、夸张、与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光彩。
答张无垢勤学文言文翻译：认真听老师讲课你就掌握了初中知识的70%，认真完成作业你会增加10%，认真整理错题针对性训练中考真题，你又增加10%，当你掌握了初中90%以上的内容了你就考上重点高中了 第一、关于认真听课课堂是学习的主阵地，老师是知识的传授者， 初中生早上7点到校，到晚上8点放学一多半时间都是在学校度过的，所以一定要抓好在学校的课堂效率，做到在课堂上专心听老师讲课才能学到知识。因为课堂上老师不但要讲课本内容，还要划重点，同时还要教给学生学习方法，解题思路等等，学霸之所以成绩优秀，就是因为他们的听课效率高，就像下图中这位考上重点高中的学霸，认真听老师讲课，同时用不同颜色的笔把老师所讲的重点难点做好详细的笔记，以利于课后巩固复习，做到了当天知识当天消化吸收。 而其他学生在课堂上不好好听老师讲课在底下做小动作，要么趴下睡觉，要么和同学说话，老师点名提问他问题，他支支吾吾回答不上来，对老师当天所讲的知识一知半解，含含糊糊，一节课下来连一个字的笔记都不做，成绩下滑也就成为了必然，怎么可能考上重点高中呢？ 第二、关于认真完成作业作业对学生的学习至关重要，学生只有通过写作业才能查漏补缺，才能知道自己到底学懂了多少知识， 有多少还没有学会，同时作业包括手写作业和背诵作业，像数理化需要孩子手写做题，而英语老师会布置背单词，背短语，语文老师会布置背文言文本古诗词，政史地生更需要孩子，严格按照老师要求把该背的知识点都背会。很多学生贪图玩耍只完成老师布置的手写作业而不去背该背的知识点，可想而知成绩自然上不去，而一个初中生只有把这些该做的都一项不落的做到位了，才能掌握80%以上的内容达到中游水平考上普通高中，然后在通过第三点冲刺重点高中，详细内容下图所示 第三、关于整理错题和多练习中考真题作业遇到的难题和题型是有限的，而考试的试卷却千变万化，这就需要学生首先要把作业中遇到的难题都能够解决掉，在解决的过程中锻炼解题技巧，做到举一反三，面对中考试卷的题型才能做出来，同时还有很多知识并不是只是写一遍作业就能掌握，而是需要经常不间断的练习，比如语文的阅读和作文至少每天都需要练习，才能够在答题的时候切中要害，很多孩子之所以语文成绩上不去，就是因为他们的阅读回答跑题，作文跑题， 再加上平时贪玩，写作业的时候，遇到数理化难题放到一边，更不愿意去多练习，多刷题。存在的问题越来越多。最后只掌握了初中知识的60%甚至在50%以下成为中考落榜生 所以想要考上重点高中，必须有一个积极主动的学习态度，每天脑子里想的都是学习，而不是游戏，穿衣打扮，看电视……每天都在琢磨自己哪一门功课还存在问题，当天老师布置的作业是否认真完成，有没有详细的学习计划，有没有去认真的执行自己的学习计划，只有把这些该做的都做到位了，那么才能掌握初中知识的90%，考上重点高中 学习是一个积少成多的过程，要想考上重点高中需要尽早进入学习状态，备战中考，对于大部分学生而言，智商都差不多，就看谁能把认真听课，认真完成作业，坚持不懈的刷题坚持到最后，谁做到了，谁就会出类拔萃，考上重点高中，谁在中途放弃了，只能半途而废。 以上内容和图片选摘自《赢在终点家庭教育实操手册》