三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面趣历史小编就为大家带来关于张松、法正等益州士人为什么要主动抛弃刘璋，投奔刘备的详细介绍，一起来看看吧! 刘璋虽然是控制益州的军阀，但他的家族并不是益州本地人，而是他父亲刘焉在东汉末年入主益州的。益州在汉末有很多士人避祸，因此刘璋集团大体上就分为两个部分：益州本土士人、外部流亡士人。 但由于各种原因特别是刘璋个人能力的不足，益州本土士人与外部流亡士人之间的矛盾一直得不到解决，两拨士人对刘璋都非常不满。另外，由于刘璋“不知存恤”，其治下的益州社会矛盾也是趋于激化。 正因如此，无论是益州本土士人还是外部流亡士人都希望有个外来势力能取代刘璋。赤壁之战时，张松被刘璋派去出使曹操，张松便暗中计划投靠曹操。但由于各种原因，曹操却没有礼遇张松，错失良机。 被曹操冷落的张松便转而投奔刘备，而张松的好友法正当时正因为刘璋无识人之明而怀才不遇。于是张松和法正一拍即合，决定共同投奔刘备。而张松和法正恰好分别代表了益州本土士人和外部流亡士人。 综合来讲，正如隆中对刘璋的评价“民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君”一样，刘璋集团的派系结构与刘璋个人的无能导致麾下大部分士人都刘璋非常不满，抛弃刘璋只是个时间问题而已。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面趣历史小编就为大家带来关于土生土长的益州人王平为什么能成为季汉朝廷的一等大将的详细介绍，一起来看看吧! 对三国历史有一定深入了解的朋友可能知道，季汉的政权结构是以荆州士人为核心、外州士人为辅助，压制益州本土士人。在季汉(只控制益州之地)的高层重臣之中，土生土长的益州人反而是少数。 不过少数并不等于没有，季汉的高层重臣之中还是有益州本土人的，其中名气最大的当属三国中后期的季汉大将、镇北大将军王平。那么土生土长的益州人王平为什么能成为季汉朝廷的一等大将呢? 首先，王平的才能确实出众，在诸葛武侯北伐期间有很多高光表现。季汉虽然以以荆州士人为核心，但有才能立功的益州人照样能高升。在将才匮乏的三国中后期，王平获得了很多展示才华的机会。 其次，由于各种原因，季汉从诸葛武侯执政时期对益州本土士人的压制就有所放松，很多土生土长的益州人开始获得提拔和重用。更何况王平早年曾在曹操麾下效力，还算是有一重外州士人的身份。 最后，压制士族是季汉的一贯方针，这也是季汉在后世广受老百姓欢迎的原因之一。因此季汉压制益州本土人主要是针对益州的本土士族，而对于非士族出身的益州寒门，季汉基本没有所谓的压制。 根据史书记载，王平是益州寒门出身，甚至很可能是汉化的少数民族。正因如此，王平认识的汉字不超过十个，基本就是个文盲。当时士族的基本特点就是控制教育的经学传家，王平肯定不是士族。 正因为王平不是士族，所以王平不属于季汉打压的益州本土士族。在王平展现自己的才能之后，诸葛武侯便对王平大加重用，最终让王平成为季汉的一等大将，与邓芝、马忠并称为“平安三侯”。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
你真的了解蜀国四大派有何矛盾，为何益州本土派不支持刘家吗?趣历史小编给大家提供详细的相关内容。 蜀国，也叫蜀汉、季汉，是三国时期割据我国西南地区的地方政权。蜀地本为益州牧刘蔫、刘璋父子的地盘，211年张鲁进犯益州，刘璋邀请刘备入蜀抵抗张鲁，没想到刘备趁机夺权，占了益州。221年刘备在成都称帝，建立蜀国，从此开始了蜀国在益州的数十年统治。 刘备入蜀后，表面看上去风平浪静，但实质上暗流涌动，朝中派系林立，明争暗斗，为蜀汉的灭亡埋下了祸根。蜀国朝中主要分为四大派势力，分别是元老派、荆州派、东州派和益州派，还有一部分游离在四派之外的小派系，比如马超、马岱为代表的凉州派系，魏延、王平、夏侯霸这样的降将等。四大派明争暗斗，互相倾轧，搞的蜀国乌烟瘴气，蜀汉的衰落和四派的争斗有很大关系。 元老派(北方派)是蜀汉最核心的一派，他们是追随刘备最早的一派，可以说是刘备起家的一派，主要包括张飞、关羽、赵云、糜竺、糜芳、简雍、孙乾等人。元老派虽然人数少，但和刘备关系最亲近，大部分身居要职，即使是闲职位置也很高，这一派在刘关张死后开始衰落，旦他们的后代依靠父辈的余荫仍然具有较强的影响力。 荆州派是蜀国最得势的一派，该派以诸葛亮为首，成员多为荆襄人士，是蜀国的实权派。荆州派掌握了蜀国的军政大权，蜀国丞相多出自这一派。荆州派核心人物有马良、马谡、杨仪、蒋琬、费祎等人，黄忠、魏延、庞统等荆襄人士虽然也属于荆州集团，但和诸葛亮走的并不是很近，算是荆州派中的小派系。荆州派是蜀国的中坚力量，但由于荆州派势力过大，并占据了蜀国的大部分政治资源，因此引起了其他派系特别是益州派的严重不满。 东州派也是非常重要的一派，是刘蔫父子留下的人马，其中很多是当年刘蔫入蜀带来的，和刘备集团一样算是外来户，他们和益州士族矛盾一直很深，关系非常紧张。由于东州派和刘备集团有着共同的利益，因此一直比较支持外来的刘备集团，他们联合起来打压益州本土的益州派。刘备和诸葛亮对笼络东州派非常上心，不仅重用东州派首脑人物法正和李严，还立吴氏为皇后，换来吴班、吴懿兄弟的支持。此外许靖、黄权、刘巴、孟达、董和、董允等东州派骨干也得到重用。刘备去世后，诸葛亮执掌蜀国政权，也大肆拉拢东州派，东州派是荆州派最重要的盟友，也是荆州派能在益州立足的重用支撑。 益州派是益州土生士族的代表，虽然他们人最多，在地方上影响力最大，但最上层的地位最低，一直无法得到重用，也进入不了蜀国核心的领导圈子，他们反倒是蜀国其他派系联合打压的对象。谯周、周舒、杜琼等人一直被晾着，张翼、张嶷、马忠等益州将领虽然被任用但都是比较低级的将领。由于益州派遭到其他派系的挤压，因此他们对刘备集团严重不满，他们对劳民伤财的北伐更是深恶痛绝，因此摊派一直加在他们身上，蜀国的做法严重触动了益州士族和豪强的利益，因此北伐他们多是在拖后腿，等曹魏打来的时候益州士族争着当带路党，其实刘禅投降也是被益州派逼得。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
内蒙古自治区已经明确了31省份新增本土确诊2例在内蒙古，高三、初三年级的开学复课时间。初高三年级3月30日开学复课，其他年级渐次错时开学复课。 初高三年级开学复课的时间明确以后，小学开学的时间就不会为时太远。 按照其他年级渐次错时开学的安排，我们这里各学段、年级的开学顺序是：3月30日，高三；4月7日，初三；4月13日，初一初二；4月20日小学。 参考这个渐次错时开学的安排，内蒙古小学的开学时间可能会顺延到4月中旬左右，如果内蒙古自治区安排各学段学校开学减少错峰的层次，初高三开学后直接就是初一初二和小学开学的话，那么4月上旬就有可能开学。 至于是4月上旬开学，还是4月中旬左右开学，这要根据内蒙古自治区疫情防控总体部署和教育部门的总体安排，科学预判和科学安排来确定。总而言之，初高三年级的开学时间确定了，小学可能往后再推迟两周左右就能开学。 内蒙已经清零了离开学还远嘛？ 3月18日，内蒙古最后一例病例出院，内蒙古清零啦！是不是就意味着内蒙古现在就可以开学了？初步估计，内蒙古的开学时间是4月7日。 截至3月19日7时，内蒙古自治区累计报告新冠肺炎确诊病例75例，治愈出院74例，死亡1例。目前，尚在接受医学观察的密切接触者41人，均为外省市区和境外新冠肺炎病例密切接触者。当日解除医学观察1人。 清零并不等于疫情结束，但还要观察一段时间，教育主管部门才会作出开学决定，因为开学必须具备三个原则。疫情没有得到基本控制是不会开学的，后勤物资保障不充分不会开学，学校的防疫措施落实不到位也不会开学。教育主管部门会根据当前疫情形势进行综合判断，开学时间以教育主管部门发出的通知为准。 内蒙古的开学时间，估计要等到尚在接受医学观察的密切接触者完全解除观察后才会作出开学时间决定。如果这40个密切接触者没有出现疫情情况，说明内蒙古的疫情已得到基本控制，具备开学的条件，那么3月30日原则上可以开学，现在教育主管部门没有发通知，估计在4月初开学。 但由于开学之前要提前向社会公布，让老师和学生作好充分准备，而目前内蒙古教育厅并未作出开学时间的决定，3月30日开学的可能性太小。个人估计，内蒙古的开学时间在4月7日，具体开学时间以教育主管部门的通知为准。
本人就是从事银饰品黄金加工的云南饰品，首先说一点大家可能误会了景区所售的银器大部分在云南还是比较正规的，现在工商质检对珠宝管理的比较严格，罚款比较重，至于大家认为景区价格比较贵，这个在云南存在一个现象，旅游团指定的购物店价格都是比较高，基本在16.8元/g到24元/g左右，主要是旅行社导游跟购物店有协议返点基本是60%左右，有些甚至更高，这个是个潜规则，大部分利润是被导游和旅行社拿了，商家其实賺得不多，但没有办法客源是旅行社的，还有一个情况就是当地客栈老板推荐到部分合作商家价格也会稍高比他们自己零售，因为也是有返点可以拿，羊毛出在羊身上，其实这种情况每个地方都有，都说云南旅游东西卖得贵其实是大家误会了，其实商家自己零售基本也就在9元/g左右 ，这个价格是算了房租费手工费的价，市场行情价也就大概这样.可能有些朋友到云南体验过跟团导游说外面这些店卖的都是假货，客栈老板也说别的店卖的都是假的只有他们介绍的就是好的，其实不然大家开店的谁都知道诚信才能长久，主要是他们可以拿返点才这样说，一个城市不可能大家开店都卖假货，这样明目张胆政府早就干预了，所以建议大家外出旅游购物最好一个人去逛多对比几家还可以跟老板讲讲价.
大家最常见的猫的颜色应该是以下几种吧 一 狸花猫 这种大街小巷经常能看到中国猫的品种大全，抓老鼠好厉害 二 橘猫 也就是黄猫了，这种猫有一个说法，十个橘猫九个胖，还有一个赛大象，很能吃，很容易长胖。 三 三色猫 这种猫有三种颜色在身上，一般这种猫都是母猫，公猫很少，据说公猫会有基因缺陷。 四 黑猫 黑猫的猫色在晚上基本上只能看到两个眼睛，小孩子很怕黑猫的。但是黑猫也是很可爱的，俗话说不管白猫还是黑猫，只要能抓到老鼠就是好猫。 五 白猫 全身雪白色的猫，非常受女孩子们的喜欢。如果眼睛是天蓝色的那就更漂亮了。 以上是我知道的一些中国本土猫的颜色，欢迎知道更多的，留言补充。谢谢
佛教本土化之范本——中元节 在老北京，中元节是个很重要的节日，在上世纪20-40年代，中元节远比“七夕”、“清明”热闹。不仅北京如此，全国各地都如此。但后被认为是宣扬封建迷信，逐渐边缘化。 中元节，俗称鬼节、七月半，佛教称为盂兰盆节，民间传统节日，时在农历七月十五日，部分在七月十四日。原是小秋，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。因此，每到中元节，家家祭祀祖先，供奉时行礼如仪，同时上坟扫墓，祭拜祖先。 传统节日 “盂兰盆节”名称的来历 传统“中元节”是农历7月15日，源自佛教典籍，讲的是目莲在阴间看到去世的母亲受饿鬼纠缠，无法进食，便向佛祖求救，佛祖感其孝心，授予《盂兰盆经》，许其每年7月15日设素筵供母享用，以后传承开来，遂成“盂兰盆节”的传统。可以说，中元节是佛教中国化的范本。 主要祭祀活动 中元普渡 中元是相当重要的民俗节日，不少人会在旧历的七月初一到七月卅日之间，择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动，以慰在人世间游玩的众家鬼魂，并祈求自己全年的平安顺利。较为隆重者，甚至请来僧、道诵经作法超度亡魂。 也有人会在这段时间，请出地藏菩萨、目连尊者等佛像放置高台、或请艺师扮演驱魔大神钟馗，以消弭死者亡魂的戾气。 祭祖 祭祖节在阴历七月十五日，所以简称为“七月半”祭祖。此时盛夏已经过去，秋凉刚刚开始。民间相信祖先也会在此时返家探望子孙，故需祭祖。祭拜的仪式一般在七月底之前傍晚时分举行，并不局限于特定的一天。 平常日子要对先人祭拜，一般都不动先人的牌位。到“七月半”祭祖时，则要把先人的牌位一位一位请出来，恭恭敬敬地放到专门做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶饭，直到七月卅日送回为止。在江西、湖南的一些地区，中元节是比清明节或重阳节更重要的祭祖日。 祭祀土地 七月十五，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地。烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀。定襄县民俗将麻、谷悬挂门首。