在中国历史上，魏忠贤和崇祯皇帝的故事一直被人们津津乐道。魏忠贤是明朝末年的一位权臣，他一手遮天，掌控朝政，然而，他却斗不过年仅17岁的崇祯皇帝。这其中的原因，不仅仅是因为崇祯皇帝的年纪轻轻就有着过人的智慧和勇气，更是因为他有着坚定的信念和决心，以及正确的政策导向。 首先，崇祯皇帝虽然年纪轻轻，但他的政治智慧却非常出众。他深知魏忠贤的权力过大，会对朝廷的稳定造成威胁，因此，他决定采取行动。他利用自己的聪明才智，巧妙地在朝中布局，逐步削弱魏忠贤的权力。他的策略既稳妥又果断，使得魏忠贤无法反抗。 其次，崇祯皇帝有着坚定的信念和决心。他知道，要想真正消除魏忠贤的威胁，就必须彻底打破他的势力。因此，他不惜一切代价，坚决地推行了一系列的政策，成功地削弱了魏忠贤的势力。 最后，崇祯皇帝的政策导向也非常正确。他明白，要想稳定朝廷，就必须得到百姓的支持。因此，他推行了一系列的政策，改善了百姓的生活，赢得了百姓的支持。这使得他在与魏忠贤的斗争中，得到了强大的后盾。 总的来说，魏忠贤虽然一手遮天，但他却斗不过年仅17岁的崇祯皇帝，这是因为崇祯皇帝有着过人的智慧和勇气，坚定的信念和决心，以及正确的政策导向。这个故事告诉我们，任何权力都不能超越法律和道德，任何权力的滥用都会受到正义的制裁。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
蔡京和高俅都是北宋时期的权臣，他们各自拥有巨大的权力和影响力。那么，谁的权势更大呢?这是一个历史上备受争议的问题。 首先，我们来看一下蔡京的权势。蔡京是北宋末年的一位重要官员，他曾经担任过宰相、枢密使等职务，掌握着朝廷的大权。他还善于利用自己的智慧和谋略，通过一系列的政治手段来巩固自己的地位和权力。在当时的社会中，蔡京的权势是非常大的，许多人都不敢轻易得罪他。 相比之下，高俅的权势则主要体现在军事领域。他是北宋时期的一位重要将领，曾经担任过枢密使、兵部尚书等职务，掌握着朝廷的军权。他还善于运用自己的军事才能和战略眼光，成功地平定了一系列的叛乱和外敌入侵。在当时的社会中，高俅的军事实力是非常强大的，他的权势也是非常大的。 然而，尽管蔡京和高俅都有着巨大的权力和影响力，但是他们的政治手段和行为却存在很大的不同。蔡京是一个非常阴险狡诈的人，他经常利用各种手段来达到自己的目的，甚至不惜伤害他人的利益。而高俅则是一个比较正直和勇敢的人，他虽然有时候也会采取强硬的手段来维护国家的利益，但是总体来说还是比较讲道义和公正的。 因此，从这个角度来看，我们可以得出一个结论：蔡京的权势虽然也很大，但是他的政治手段和行为却让人很难信任和依赖;而高俅的权势虽然不如蔡京那么大，但是他的正直和勇敢却让人们对他产生了很多好感和尊重。因此，从这个意义上来说，高俅的权势其实更加稳固和可靠。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
曹操本姓夏侯，有权势后为何没有改回来呢？ 曹操本姓夏侯，父嵩为中常侍曹腾养子。尝意其富贵之极，何不复姓?后见一书云：当时有以谶纬进者，云古者名官职不言曹，自汉以来始名官尽言曹也，至吏亦言属曹，卒言侍曹，此非天意乎?操遂不复姓。此或实事。 ——《曹操不复姓》 曹操姓什么，这有好几种说法。史书上也很模糊，对曹操的老爸曹嵩，追溯曹操姓氏的关键因素，史书上就简单地说了一句“莫能审其生出本末”，估计是被曹操和曹丕等人删改过了，他们也不想让人知道自己的本来姓氏。 比较流行的说法是，曹操本姓夏侯，因为他老爸曹嵩本来是夏侯睿的儿子，不过夏侯睿是一个很老实的读书人，后来当上了南阳县令，但书生气依旧很重。他不小心卷入了党争之中，受到牵连，把官丢掉了。 他为官清廉，当官的时候就没什么积蓄，而没官做了自然马上变得一贫如洗。妻子颜氏生了两个儿子，长子夏侯巍，此次便是曹嵩。不过，家里实在穷的揭不开锅，没办法，便把曹嵩送给了在朝中当宦官的好朋友曹腾。于是，曹嵩便改姓为曹。 按道理，曹操发达之后，他要恢复自己的姓氏易如反掌，何况按照礼俗，养子三代之后便可以恢复原来的姓氏，曹操也完全可以让儿子曹丕等人恢复原来的姓氏。然而，他却一直没有复姓，这引起了很多人的猜测。 在这儿张燧给我们提出了一种可能。他是同意曹操本姓夏侯这种说法的，至于曹操不愿意恢复原来姓氏的原因，张燧从一本书的记载里找到了答案。其中说，当时有人用谶纬之学进谏曹操，对他说曹氏代表刘氏是天命所归。 为什么呢?在汉代之前，官员的职位不称曹，而汉代以后，则中央政府有六曹，长官为尚书;地方政府有也有曹，譬如户曹、赋曹等。于是，人们习惯把官吏通称属曹，也成为侍曹，这不明摆着是属于曹、侍奉曹的意思吗?所以，曹氏取代刘氏是天命。曹操想想也对，于是，为了不影响这天命的归属，自然依旧姓曹。 我觉得这个理由有些牵强，姓氏是一个人的根本所在，怎能这样草率的就决定改不改呢。我想曹操之所以不改回本姓，其中另有隐情。不管怎样，历史已经过去，曹操这个名字已根深蒂固在我们心中，这就是天意吧。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
陈祗在朝中的权势反超姜维是因为他与黄皓交好的原因?下面趣历史小编就为大家带来详细解答。 陈祗，字奉宗，汝南人。陈祗在很小的时候就失去了父母，自小便跟着许靖一起生活。长大之后的陈祗开始小有名气被朝廷征召为选曹郎，又因为懂得一些技艺被费祎看重。在刘禅统治后期开始宠信宦官黄皓，黄皓也善于阿谀献媚，处心往上爬。董允还在世时黄皓始终不敢为非作歹，他的官位也一直没超过黄门丞。 延熙九年，246年，蒋琬病死，费祎实际上成为蜀汉权势最高的大臣。同年，辅佐费祎的侍中、尚书令董允病死。侍中董允去世后陈祗接替他成为新的侍中，陈祗开始与黄皓二人狼狈为奸，互为表里，黄皓有了参与朝政的机会，开始专秉朝政，从黄门令成为中常侍、奉车都尉。 尚书令吕乂去世，陈祗夜在刘禅任命下以侍中兼守尚书令，并加为镇军将军，陈祗也开始把持了朝中事务。延熙十六年，蜀汉举办岁首大会，费祎死在了郭修的手下。费祎遇刺之后姜维开始独掌军权，他继续率领蜀汉军队北伐曹魏，连年的北伐导致蜀汉的国力耗损过度受到了朝廷不少大臣的反对。姜维虽然地位在陈祗之上，但因为他远离成都、对朝中之事过问的也不多，陈祗不仅处事圆滑、八面玲珑，深受刘禅的宠信再加上与黄皓的关系不错，地位与权利也开始慢慢反超姜维。 延熙二十年，谯周认为蜀国国力太弱，讨伐别的国家，简直是徒劳无益，不但不能削弱别国国力，反而削弱自己的国力。所以他上书建议不宜再对曹魏用兵，这一举动遭到了陈祗的强烈反对，谯周在那之后写下了《仇国论》这篇文章。不过《仇国论》没有阻止姜维继续北伐，谯周也没有收到任何惩罚，反而官升一级成为光禄大夫。景耀元年，陈祗去世，被追谥为忠候。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面趣历史小编就为大家带来关于此人在蜀汉的待遇与诸葛亮相同，为什么后人对他的评价却很低的详细介绍，一起来看看吧! 陈祗，字奉宗，汝南(今河南平舆)人，外祖父是蜀汉司徒许靖的兄长。陈祗在小时候就成了孤儿，是在叔姥爷许靖家里长大的，很早就在蜀汉官场中耳濡目染。陈祗二十岁刚成年(弱冠)的时候开始以才华成名，被蜀汉朝廷任命为选曹郎。 陈祗为人严厉，相貌威武雄壮，多才多艺，还会很多常人不懂的“旁门左道之术”。当时蜀汉的执政者费祎特别欣赏陈祗，破格提拔他接替董允担任内侍(负责宫府事务)的要职。董允和吕乂相继去世后，陈祗成为侍中守尚书令、加镇军将军，正式成为蜀汉的核心重臣。 蜀汉四英：诸葛亮、蒋琬、费祎、董允 当时蜀汉的核心决策机构为尚书台，领尚书事的大将军地位最高、权力最大，其次为侍中和尚书令。但由于时任大将军姜维常年领兵在外，蜀汉尚书台的事务基本上就是陈祗一人负责，他的权势和影响也就逐渐超过了姜维，成为蜀汉的执政者。 但与之前的几任执政者相比，陈祗的表现却是令人无比失望。首先，陈祗为了迎合后主刘禅的喜好，破坏了诸葛亮遗留下来的“以法治蜀”的政治传统，导致益州本土势力开始抬头，朝廷内矛盾加剧，朝政混乱，蜀汉的国力从此走向衰落。 其次，陈祗同样是为了迎合后主刘禅，开始纵容和支持受宠信的宦官黄皓干预朝政。发展到后来更是与黄皓内外勾结，操弄社稷大事。黄皓也正是通过陈祗的支持才爬上了蜀汉“第一权宦”的位置，最终成为导致蜀汉亡国的主要责任人之一。 景耀元年(258年)，以迎上为行事准则的陈祗去世。刘禅非常悲痛，追谥其为忠侯，成为与诸葛亮并列的十二位蜀汉大臣之一。但后人对陈祗的印象与刘禅可不一样，陈寿在《三国志》中甚至没有给陈祗单独列传，清乾隆帝更是将陈祗评价为“奸臣”。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
还不知道：乾隆朝“五阁臣”，谁的权势最盛的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 乾隆四十四年，乾隆皇帝御制《行书怀旧诗册》，为张廷玉、鄂尔泰、富察·傅恒、喜塔腊·来保和刘统勋等五位堪称“扛鼎重臣”的朝廷宰辅，各题诗一首，并称为“五阁臣”。 张廷玉：身历康熙、雍正、乾隆三朝，雍正皇帝临终亲自任命的“顾命大臣”，清代唯一一位“配享太庙”的汉臣。官至内阁首辅、领班军机大臣，真正意义上的朝廷宰相。除去清初异姓藩王外，张廷玉的仕途高度乃系清代汉臣的顶点。 鄂尔泰：和张廷玉处于同一时期的朝廷大佬，“雍正帝三大宠臣”之一，与张廷玉等同受雍正帝遗命辅政。在乾隆朝初期的朝廷上，鄂尔泰和张廷玉分庭抗礼、不分伯仲。 富察·傅恒：乾隆帝原配嫡后——孝贤纯皇后的亲弟弟，乾隆皇帝的小舅子，清朝最后一位“保和殿大学士”，曾两次因功获封一等公。乾隆朝权势最盛的外戚家族——富察家族的领头羊，被乾隆皇帝评价为“世胄元臣，与国休戚”，死后追赠“郡王”爵位，“声威卓著，备蒙恩眷，满人中之佼佼者也”。 喜塔腊·来保：一位出身内务府辛者库的励志型人物，堪称清代官场的神话。出生于康熙二十年的来保，在康熙朝仅官至正六品的“三等侍卫”;雍正朝也只是官至“内务府大臣”、“署理工部尚书”;乾隆朝，巅峰时期的来保，官至“武英殿大学士”兼“太子太傅”衔，死后赠“太保”衔。 刘统勋：清代8位获赠文臣最高谥号——“文正”的重臣之一，被乾隆皇帝评价为“得古大臣风，终身不失正”。刘统勋病逝后，乾隆皇帝“为之恸哭”，称“朕失一肱股，刘统勋乃真宰相”。 所谓“阁臣”，即任职于清朝内阁的朝廷重臣，一般指“殿阁大学士”。清朝时期的“内阁”，虽然只是名义上的最高权力中枢，但只有同时拥有“殿阁大学士”和“军机大臣”职衔，才有资格被称为“宰相”。所以，“阁臣”之称，既是清朝官职的最高等级，也是手中权势和朝廷地位的最有效象征。 清代“殿阁大学士”形象 那么，上述并称为“五阁臣”的5位朝廷大佬，谁才是权势最盛的哪一个?是追赠“郡王”爵位的富察·傅恒，还是清代汉臣仕途的巅峰张廷玉呢? 很遗憾，“五阁臣”中权势最盛者，并非富察·傅恒，更非张廷玉，而是名不见经传的喜塔腊·来保。 我们先用一个最具说服力的事例证明一下的来保的影响力，到底有多大： 乾隆五十四年，由乾隆皇帝指婚，刚刚被晋封为“嘉亲王”的皇十五子永琰，迎娶了自己的嫡福晋喜塔腊氏。注意，早在乾隆三十八年，皇十五子永琰就已经被秘密立为皇储，也就是说，这位喜塔腊氏就是乾隆皇帝为其选择的中宫皇后。 按照惯例，为了保证嗣皇帝对朝政大权的有效掌握，嫡福晋的选择一般会以外戚家族的势力大小为第一参考标准。表面看来，出身内务府辛者库的喜塔腊氏似乎并非最合适的人选，但就因为她是来保的侄孙女，乾隆皇帝就毅然做出了这个关乎嗣皇帝皇权稳固的重大决定。 注意，此时距离来保病逝已经整整25年，来保的朝廷地位和巨大影响，可见一斑。 只不过，历史上的喜塔腊·来保，仅仅拥有“武英殿大学士”的职衔，按照清朝“三殿三阁”大学士的排名顺序，明显低于张廷玉、鄂尔泰和富察·傅恒的“保和殿大学士”，而且来保虽然担任过“军机大臣”，但却从未担任过“领班军机大臣”。也就是说，来保只是“内阁”和“军机处”众臣中的普通一员。 保和殿大学士张廷玉 剧照 既然如此，为何称来保才是“五阁臣”中权势最盛的一位呢? 我们来看下《清史稿·列传八十九》对来保巅峰时期的任职记载： 乾隆十年十二月，授武英殿大学士。十三年九月，命为军机大臣。十四年，金川凯旋，进太子太傅，兼管兵部、刑部事。十六年，兼管吏部事。二十六年，兼管礼部事。 乾隆二十六年的内阁首辅、领班军机大臣为富察·傅恒，但其也只是朝廷宰相而已，“上承圣意，下辖百官”，而且几乎全部的精力全部放在了“戡乱边疆”的军事活动上。而且，就清朝官方文献的记载来看，这一时期的傅恒基本类似于乾隆皇帝的首席军事参谋，几乎不参与具体的朝廷事务。 清代军机处旧址 而此时的来保却以“武英殿大学士”的身份，逐渐监管了“六部”中的“四部”——兵部、刑部、吏部、礼部，基本相当于兼任常委并同时担任国防部、公安部、司法部、组织部、教育部部长的副总理。也就是说，除了国家财政和基础建设外，来保几乎掌控了朝廷所有的职能部门。 注意，乾隆朝初期的“总理事务大臣”，也只是监管“六部”中的一部，最多也只能监管两部而已。也就是说，仕途巅峰时期的张廷玉和鄂尔泰两人加起来，还不及来保一人的权势大。而刘统勋的权势巅峰也只是以“东阁大学士”的身份，监管礼部、兵部而已。 所以，乾隆皇帝为“准皇帝”皇十五子永琰选择喜塔腊氏为嫡福晋，绝非一时冲动，而是有着极为理性的政治考虑。所以，来保这位名不见经传的普通大学士，能够被乾隆皇帝列入“五阁臣”也绝不是没有道理。一人手握四部实权，清朝“阁臣”中，恐怕也就来保一人而已! 参考文献：《乾隆帝御制行书怀旧诗册》、《清实录·高宗实录》、《清史稿·列传八十九》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
西汉(公元前202年—公元8年)，是中国历史上的朝代，共历十二帝，享国二百一十年(也有认为汉始于公元前206年一说)，史书又称为“前汉”“先汉”，定都长安(今陕西西安)。那么下面趣历史小编就为大家带来关于已经临朝称制的吕后为什么直到去世都没有真正当上皇帝的详细介绍，一起来看看吧! 汉高祖刘邦去世后，吕后控制了西汉朝廷的中央最高权力。汉惠帝去世后，吕后临朝称制十六年，成为西汉天下实际上的皇帝。吕后也因此成为中国大一统朝代中第一位掌握最高皇权的女主。 吕家势力在吕后掌权时大幅度发展，甚至打破了刘邦“非刘不王”的“白马之约”，可以说吕后此时的权势与后来的武则天几乎一样了。但吕后直到去世都没有真正称帝。这又是怎么回事呢? 西汉刚建立时的政治势力主要有三种：一是以刘邦、吕后为代表的皇亲外戚;二是以萧何、张良、陈平、周勃等等为代表的开国功臣列侯;三是以韩信、英布、彭越等等为代表的异姓诸侯王。 刘邦在位期间与吕后紧密合作，依靠开国功臣列侯将异姓诸侯王替换为离心度较低的刘姓诸侯王。吕后掌权后虽然多次打压刘姓诸侯王，但刘姓诸侯王的实力还是足以制约吕后称帝的野心。 另外，在将异姓诸侯王替换为刘姓诸侯王的过程中，开国功臣列侯的实力得到进一步增强。吕后虽然控制了最高权力，但西汉朝廷的运转基本控制在开国功臣手中，他们也坚决反对吕后称帝。 综合来讲，控制了最高权力的吕后并没有改变西汉初年的皇权受制于诸侯王和功臣集团的局面。既然诸侯王和功臣集团反对吕后称帝，拥有很高政治智慧的吕后自然就不寻求当皇帝了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对鳌拜可以和多尔衮相提并论吗很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 多尔衮和鳌拜都是清朝鼎鼎大名的权臣，而且几乎可以说是一人之下，万人之上。那么如果仔细判断，他们俩谁的权势更大呢? 其实无论从地位还是权力来看，鳌拜在多尔衮面前，那都是小弟。我们可以从多个角度来比较一下两者的差距。 一、多尔衮的爵位和身份高于鳌拜。 顺治登基以后，多尔衮和济尔哈朗成为了摄政王。不过济尔哈朗是外人，又不敢得罪多尔衮，因此基本上朝中大事都是多尔衮一个人说了算。 此后多尔衮带着清军入关，逐渐完成了统一天下的大业。他觉得自己的功劳太大，既然不能做皇帝，那就给自己加上各种特殊的头衔吧! 首先，多尔衮是和硕睿亲王，亲王这个头衔，本身就已经远超一般大臣了。 其次，多尔衮当了摄政王以后，把自己提升成了叔父摄政王，皇帝见了他也得喊一声叔叔。 再者，清军入关以后，多尔衮又把自己提升成了皇叔父摄政王。前面多了一个“皇”字，其意义自然是不同的。 这还不够，顺治五年，多尔衮直接变成了皇叔父摄政王，所有的仪仗排场，和皇帝没什么两样，顺治见了他得喊一声皇父。 好家伙，把自己封到这个高度，基本上已经到了人臣的天花板了。说实话，在古代是个权臣都不敢这么搞，多尔衮算是创纪录了。正是由于皇父这个称号，才使得大家对孝庄下嫁多尔衮的事情，产生了各种怀疑。 反观鳌拜，他在顺治登基的初年，被任命为议政大臣，但是没多久就因为得罪多尔衮，两次差点被杀，最终以革职为民处置。 等到顺治亲政以后，才意识到了鳌拜的忠心，立马把鳌拜调到身边，担任了自己的心腹重臣。但是鳌拜的地位并没有多大提升，只是个一等侯，后来提拔成了二等公。 等到顺治去世之前，鳌拜才被提拔为四大辅政大臣之一，太子太傅。 康熙初年，鳌拜的爵位是一等公，也就是公爵。这和普通郡王都没法比，更别提和多尔衮这种亲王相提并论了。 二、多尔衮在八旗的地位远超鳌拜。 我们都知道，清朝讲究八旗制度，其实严格意义上来说，并没有满汉之分。只要你在旗，那你在清朝就是贵族，满人汉人都有资格在旗。 不过由于努尔哈赤建立八旗的时候，只有满八旗，所以八旗中的满人占据了大多数。后来又有了汉八旗和蒙八旗，这才加入了大量汉人和蒙古人。 八旗制度是清朝统治的核心，所以说意义非凡。我们看《铁齿铜牙纪晓岚》里，和珅虽然位极人臣，但是他看到本旗的旗主王爷，还是得下跪磕头，自称奴才。 其实这事儿一点儿也不夸张，在旗主面前，和珅的确就是个家臣或者说是个奴才。哪怕他是首席军机大臣，在啥职务都没有的旗主面前也不好使。 多尔衮是正儿八经的正白旗旗主，也就是说整个正白旗的人，都是他的家臣或者奴才，这身份在清朝初期，绝对是核心人物的标志。 反观鳌拜，他只是一个镶黄旗的副都统，并不是旗主，连都统都不是。只有镶黄旗的旗主，才配和多尔衮平起平坐，鳌拜在多尔衮面前显然矮了两截。 三、多尔衮专权的时间，远超鳌拜。 准确来说，从1643年皇太极病逝，顺治登基以后，多尔衮就成了清朝说一不二的人物。他身边有多铎、阿济格两位兄弟辅佐，掌握正白旗、镶白旗两旗兵马。 等到多尔衮成为摄政王以后，顺手掌握了皇帝的权力，因此他手里又多了正黄旗、镶黄旗的兵马，因此，多尔衮手里至少有4个旗的兵马。 此外正红旗、镶红旗的领导们，也多数都支持多尔衮。因此多尔衮的权势在担任摄政王后，立刻达到了巅峰。这也是他能轻而易举就除掉皇太极的长子豪格的主要原因。 从1643年成为摄政王开始，一直到1650年多尔衮病逝，他至少独揽大权长达7年多时间。 鳌拜的情况可就不同了，因为1661年，顺治任命他为辅政大臣的时候，同时还任命了另外3位辅政大臣，他们分别是索尼、苏克萨哈、遏必隆。鳌拜的排名其实是最靠后的一个。 尤其是索尼活着的时候，鳌拜压根无法独揽大权，任何事情都得请示索尼的意见。即使后来索尼年纪太大，摁不住鳌拜了，很多大事也得大家商量着来办。 也就是说，在很长的一段时间里，鳌拜即使成了辅政大臣，也没有达到专权的地步。不过后来情况发生了变化。 公元1667年，索尼病逝。首辅大臣去世了，这给了鳌拜打破平衡的机会。在这一年，鳌拜罗织了若干罪名，强行将一直和他作对的苏克萨哈给灭了。这可把遏必隆给吓傻了，索性成了个好好先生，随便鳌拜怎么搞了。 从这个时候开始，鳌拜才正式成了说一不二的权臣。可到了1669年，16岁的康熙，便带着一帮侍卫把鳌拜给收拾了。等于说，鳌拜专权的时间，其实只有2年而已。这和多尔衮的7年多专权时间，完全没法比。 总结：他俩都没啥好下场。 说实话，历史上的权臣，能够善始善终的还真不多，因为这是一个极其敏感的身份。霍光、张居正前脚刚走，后脚他们家就被抄了。 多尔衮和鳌拜的结局虽说有点区别，但也都是以悲剧收场。多尔衮死后，顺治一开始还追封他为清成宗，结果2个月后，顺治便剥夺了多尔衮的一切封号，甚至把他踢出了宗庙。 鳌拜被康熙拿下以后，没多久就死在了狱中，并且被剥夺了一切爵位。直到1713年，康熙才重新赐予了鳌拜一等阿思哈尼哈番的爵位。雍正年间，才恢复了鳌拜的一等公爵。 1778年，乾隆想起了多尔衮，这才恢复了他睿亲王的爵位，同时对他的功绩做出了公正的评价，不过斯人已逝，这种追评已经没有太大意义了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
我们都知道秦朝二世而亡，不过实际上，秦朝是有第三个皇帝的那就是子婴。子婴是被赵高推到台前的傀儡皇帝，然而子婴仅仅上台五天就把不可一世的赵高杀了，他到底是如何做到的呢?感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起往下看。 赵高出身非常不好，属于社会的最底层，不过他通过自己的努力，被破例提拔为中车府令掌皇帝车舆。后来更是凭借精通律法，当上了秦始皇二儿子胡亥的老师。在得到秦始皇信任，掌管皇帝的印鉴后，赵高的权利也是越来越大。 后来，秦始皇在巡游路上暴病身亡，胡亥秘不发丧，在回到朝中之后，先是拉拢李斯废除太子扶苏，同时伪造遗诏，让胡亥继承皇位。胡亥当皇帝后，赵高开始大肆清除异己，又背地蒙骗胡亥天子不需要亲自出面处理国事的，以此达到大权独揽的目的。不过，赵高的野心并没有在此止步，甚至打起了自己做皇帝的打算，他指鹿为马试探众大臣，发现朝中已经没有敢反对他的人了，于是便逼死秦二世。但是当赵高准备当皇帝的时候，此时的大臣们却宁死也不认赵高的皇位，赵高无奈，只好另立其他皇室血脉，于是他找到了子婴。 根据相关记载，子婴是是嬴政的弟弟，也就是二世的叔叔。子婴在上位之后就深知，赵高选自己纯粹是临时之计，赵高很有可能会杀了自己然后自己称帝。在子婴和自己的商量后，他们一致同意杀掉赵高。不过，此时赵国虽不得人心，但大权在握，身边的护卫不少，很难找到机会下手，只能智取。 于是登基祭祀当天，子婴以生病为由没有出席大典，赵高派人请也没有请来，无奈只好自己亲自去。由于此时的子婴已经是名义上的皇帝了，赵高带的护卫也不能明目张胆的进入皇帝的卧室，加上赵高平时横行跋扈惯了，料想一个傀儡根本不敢伤他，况且子婴手下也没有军队，便独自进入了子婴的卧室。 让赵高没想到的是，子婴安排了一个心腹太监韩谈藏在自己的帐后，赵高刚一进来，韩谈就出手偷袭一刀毙命。就是这个小太监，把这个权势滔天的赵高了解了。并且在当时的世袭制度下，外人相当皇帝属于大逆不道，大臣们虽然不敢反抗，但是一旦赵高死了，以子婴的皇室血统，他的号召力不是一个宦官能比的，因此赵高一死，他的残余势力也就树倒猢狲散，最后被连根拔除。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
曾国藩是一位举足轻重的人物，是晚清的四大名臣之一曾国藩后代关系图。 曾国藩的后代没出一个败家子，跟他自己的做人为官有很大的关系，来看看曾国藩是怎么给孩子做榜样的！ 曾国藩的人生有六戒：1.做人做事，说话不能说的太满，做事情不能妄想一劳永逸！ 2.做人要学会报恩，需要一颗包容的心！ 3.不要在人背后说坏话，也不要在人前炫耀自己！ 4.利益要跟大家一起分享，不可独吞！ 5.平凡的人不成功皆因为懒惰，要做个勤奋的人！ 6：尽自己的最大努力把事情做好，其他的就听天由命！ 曾国藩严格的要求自己，也严格要求自己后代，都说言传不如身教。曾国藩做人做事都是很成功的，他的后代天天都在耳濡目染，看在眼里，记在心里，学着父亲的言行，严格要求自己，要出败家子也难啊！ 我是花火，欢迎大家留言指正！ 清朝末年最有权势的家族是哪个？ 清朝末年最有权势的家族 不是曾国藩也不是李鸿章，胡雪岩就更算不上了。最有权势的人在山东呢，曲阜孔家是最有权势的家族，为什么这么说呢？ 孔子被封为大成至圣文宣王先师，地位可想而知。 儒学从汉武帝时期重用大儒董仲舒开始，罢黜把家，独尊儒术。那时候已经把儒学提高到所有学术只上了，就非常重视儒学教育了。 孔子的后世子孙被封为衍圣公，衍圣公是中国封建社会享有特权的大贵族，宋代时相当于八品官，元代提升为三品，明初是一品文官，后又”班列文官之首”，清代还特许在紫禁城骑马，在御道上行走。其居住的衍圣公府(今孔府)，是全国仅次于明清皇宫的最大府第。曲阜孔氏家族受历代帝王追封赐礼，谱系井然，世受封爵。 衍圣公因得益于先祖孔子荣耀，成为中国历史上经久不衰、世代腾黄、地位显赫的特殊公爵，与朝廷互相依偎，成就孔府的天下第一家 到了明清时期，把孔子供奉为读书人的祖宗，就连皇帝也要参拜孔子，可想而知，孔子在当时社会的地位是多么的高，自然他的家族地位也是非常高的。不是一般家族能够相提并论的。 清顺治元年(公元1644年)，清世祖承认衍圣公在明代享受的全部特权，六十四代衍圣公孔衍植仍任衍圣公加太子太傅。朝见时衍圣公仍列内阁大臣之上。 衍圣公与朝廷的密切关系，到乾隆时期达到巅峰，乾隆帝曾多次来曲阜，并颁御书”与天地参”、”时中立极”、”化成悠久”等匾额，重建棂星门，易木为石。对于乾隆帝与孔府的关系密切，多有猜测，包括七十一代衍圣公孔宪培的一品夫人于氏(无后)，与乾隆帝关系密切，孔府盛传于氏为乾隆帝之女。据考证，乃乾隆帝义女(官臣于敏中之女)。后于道光年间于孔府东路建有于氏的祭祀专祠沐恩堂。于敏中被罢官后，其后裔也多寄居孔府。 从这里你就可以看得出来，清朝的时候，孔家的地位是多么的高，世受恩宠。 有说的不好的地方，请大家批评指正，谢谢