在中国的历史长河中，许多重大事件的背后都隐藏着复杂而微妙的人物关系。陈桥兵变，作为宋朝历史的重要转折点，其背后人物关系的处理尤为引人关注。其中，柴荣的亲信在这场兵变中的态度，无疑为我们理解这一历史事件提供了新的视角。 陈桥兵变发生在公元960年，赵匡胤在此事件中扮演了主角。他以“拯救国家于水深火热之中”为名，发动了兵变，最终建立了宋朝。然而，这场看似突然的兵变，其背后却有着精心的策划和布局。在这个过程中，柴荣的亲信的态度，成为了影响兵变走向的关键因素。 柴荣是后周的皇帝，他的亲信在当时的政治环境中具有重要的影响力。他们对赵匡胤的态度，直接影响了赵匡胤能否成功地发动兵变。据史书记载，柴荣的亲信在得知赵匡胤的计划后，并未立即反对，而是选择了默许。这种态度的转变，无疑为赵匡胤提供了极大的便利。 那么，柴荣的亲信为何会选择默许赵匡胤的行动呢?一方面，他们可能认为赵匡胤的行动有利于国家的稳定和发展。另一方面，他们也可能看到了赵匡胤的潜力和决心，认为他是可以承担起国家重任的人。 然而，这并不意味着柴荣的亲信完全支持赵匡胤的行动。他们在默许的同时，也在密切关注着兵变的进展。一旦发现情况不对，他们可能会立即采取行动，以保护自己的利益。 总的来说，柴荣的亲信在陈桥兵变中的态度，既有默许和支持，也有警惕和防备。这种复杂的态度，反映了他们对国家利益和个人利益的权衡，也反映了他们对赵匡胤的理解和判断。这种微妙的关系，为我们理解陈桥兵变提供了新的视角，也让我们对中国历史有了更深的理解。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
在中国的历史长河中，赵匡胤的篡位事件无疑是一个转折点。他以陈桥兵变的方式，推翻了后周的统治，建立了宋朝。然而，在这个过程中，赵匡胤并没有选择杀掉柴荣的后代，这一行为在当时引起了广泛的关注和讨论。那么，赵匡胤为何会做出这样的决定呢? 首先，我们需要了解的是，赵匡胤并非一开始就有篡位的野心。他在后周时期，一直是一位忠诚的将领，为后周皇帝柴荣效力。然而，当他看到后周的衰落和腐败时，他开始有了改变的想法。他认为，只有通过篡位，才能拯救国家于水深火热之中。 然而，赵匡胤并非是一个冷血无情的人。他在篡位之后，没有选择杀掉柴荣的后代，这是因为他深知，这样做只会引发更大的混乱和冲突。相反，他选择了保留柴荣的后代，以此来稳定人心，保持社会的稳定。 此外，赵匡胤也明白，杀掉柴荣的后代并不能解决任何问题。反而，这样做可能会激发更多的反抗和仇恨。因此，他选择了更为明智的做法，那就是保留柴荣的后代，以此来平息人们的愤怒和不满。 最后，赵匡胤也是一个有着深厚人情味的人。他对柴荣有着深深的敬仰和感激之情，因此，他无法忍心杀掉柴荣的后代。这也是他做出这个决定的重要原因。 总的来说，赵匡胤篡位夺位后不杀柴荣后代，是因为他的深思熟虑和深厚的人情味。他明白，只有这样，才能真正实现国家的稳定和发展。这也体现了他的智慧和胸怀。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
在中国的历史长河中，有许多英雄人物，他们的故事被后人传颂，其中就包括了宋朝的开国皇帝赵匡胤和后周的皇帝柴荣。他们两人的关系一直是历史研究中的一个重要话题。那么，柴荣和赵匡胤是结拜兄弟吗?谁更贤能呢? 首先，我们需要明确的是，柴荣和赵匡胤并非结拜兄弟。在历史上，并没有明确记载他们之间有这样的关系。他们的关系主要是君臣关系，柴荣是赵匡胤的君主，赵匡胤则是柴荣的臣子。 然而，尽管他们并非结拜兄弟，但他们之间的关系却非常密切。在后周时期，赵匡胤一直忠诚于柴荣，为后周立下了赫赫战功。而柴荣也对赵匡胤非常信任，将许多重要的军务都交给他处理。 那么，谁更贤能呢?这是一个相当复杂的问题。从历史的角度来看，柴荣和赵匡胤都是非常贤能的人。 柴荣是后周的开国皇帝，他在位期间，推行了一系列的改革措施，使得后周的经济、军事都有了很大的发展。他的政策深得人心，使得后周的国力大增。 而赵匡胤则是一位非常有军事才能的将领。他在陈桥兵变中，以少胜多，成功推翻了后周的统治，建立了宋朝。他的军事才能和政治智慧，使得宋朝在他的领导下，迅速崛起，成为了中国历史上的一个强盛朝代。 总的来说，柴荣和赵匡胤都是非常贤能的人。他们各有各的优点和特长，都为中国的历史做出了重要的贡献。他们的故事，不仅仅是一段历史，更是一种精神，一种对于国家和人民的深深热爱和执着追求的精神。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
在中国历史的长河中，有许多皇帝的传位故事都充满了传奇色彩。其中，后周太祖郭威的传位给义子柴荣的故事，更是让人感到疑惑和惋惜。那么，郭威有儿子吗?他为何选择传位给义子柴荣呢? 首先，我们需要明确的是，郭威并没有亲生的儿子。在历史记载中，郭威的妻子李氏并未为他生下任何子嗣。这在当时的社会环境中，无疑是一个巨大的遗憾。因为在古代，皇位的继承通常是由皇子来继承的，如果没有皇子，那么皇位就会空缺，这对于一个国家来说，是非常危险的。 然而，郭威并没有因此而放弃寻找合适的继承人。他在自己的亲族中，选择了柴荣作为自己的继任者。柴荣是郭威的养子，他的亲生父母在他很小的时候就去世了，后来被郭威收养。郭威看中了柴荣的聪明才智和坚韧的性格，认为他是能够承担起国家重任的人。 那么，郭威为何会选择柴荣作为自己的继任者呢?这主要有以下几个原因： 首先，柴荣是郭威的养子，他对柴荣有着深厚的感情。在古代，养子的地位虽然不如亲生儿子，但是在情感上，却往往比亲生儿子更加亲近。因此，郭威选择柴荣作为自己的继任者，也是出于对柴荣的感情考虑。 其次，柴荣的才能得到了郭威的认可。柴荣从小就表现出了聪明才智和坚韧的性格，这让郭威对他寄予了厚望。他认为，只有像柴荣这样的人，才能够承担起国家的重任。 最后，郭威也考虑到了国家的利益。在没有亲生儿子的情况下，选择一个有能力、有德行的人来继承皇位，无疑是对国家最大的负责。而柴荣正是这样的人。 总的来说，郭威之所以选择传位给义子柴荣，是出于对柴荣的感情、才能的认可以及对国家的责任考虑。这也让我们看到了郭威作为一个皇帝的智慧和胸怀。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
一、引言 在中国的历史长河中，赵匡胤的篡位事件无疑是一次重大的政治变革。然而，令人感到惊讶的是，他在篡位后并没有选择杀掉前朝皇帝柴荣的后代。这一行为在当时的历史背景下显得尤为突出，引发了众多历史学家和研究者的探讨。那么，赵匡胤为何在篡位后没有选择杀掉柴荣的后代呢? 二、赵匡胤的人格魅力 首先，赵匡胤的人格魅力是他不杀柴荣后代的重要原因。赵匡胤是一位有着高尚品质和人格魅力的人，他深知杀戮无辜并不能稳固自己的地位，反而会引发更大的反抗。因此，他选择了宽恕和包容，这也是他能够成功篡位并稳定政权的重要原因之一。 三、政治考虑 其次，从政治角度来看，赵匡胤不杀柴荣后代也是明智的选择。杀掉柴荣的后代，虽然可以一时泄愤，但却无法消除前朝的影响，反而可能引发新的反抗。而留下柴荣的后代，既可以显示自己的宽大为怀，又可以利用他们来稳定人心，为自己的统治打下坚实的基础。 四、历史传统 最后，从历史传统来看，赵匡胤不杀柴荣后代也是符合中国传统的一种做法。在中国历史上，新朝往往都会保留前朝皇室的血脉，以此来证明自己的合法性。这种做法不仅可以稳定人心，也有利于新朝的统治。 五、结论 总的来说，赵匡胤篡权夺位之后，没有选择杀掉柴荣的后代，这是他的人格魅力、政治智慧和对历史传统的尊重的综合体现。这一行为不仅显示了他的宽大为怀，也为他的新朝统治打下了坚实的基础。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
在中国的历史长河中，有许多英雄人物，他们以智勇双全的形象深入人心。其中，后周的开国皇帝柴荣和宋朝的创立者赵匡胤就是两位备受瞩目的人物。他们的一生充满了战争和策略，而他们之间的战略之争更是引人入胜。那么，柴荣与赵匡胤在战略之争中，谁更胜一筹呢? 首先，我们来看看柴荣。柴荣是后周的开国皇帝，他的军事才能和政治智慧使他在五代十国的混乱局面中脱颖而出。他的战略眼光独到，善于利用敌人的矛盾，通过联合弱小对抗强大，成功地统一了北方。他的军事政策也相当明智，他提倡节俭，反对奢侈，这使得后周的经济得到了快速的发展。然而，柴荣的一生却饱受病痛折磨，他在位的时间并不长，这也是他的一大遗憾。 接下来，我们来看看赵匡胤。赵匡胤是宋朝的创立者，他的军事才能和政治智慧使他在五代十国的混乱局面中脱颖而出。他的战略眼光独到，善于利用敌人的矛盾，通过联合弱小对抗强大，成功地统一了南方。他的军事政策也相当明智，他提倡节俭，反对奢侈，这使得宋朝的经济得到了快速的发展。赵匡胤的一生充满了传奇色彩，他的英勇和智慧使他成为了中国历史上的一位伟大的皇帝。 那么，柴荣与赵匡胤在战略之争中，谁更胜一筹呢?这是一个相当复杂的问题。从军事才能来看，两人都有出色的表现，他们都是通过联合弱小对抗强大，成功地统一了国家。从政治智慧来看，两人都有独特的见解，他们都提倡节俭，反对奢侈，这使得他们的国家经济得到了快速的发展。然而，从个人命运来看，柴荣的一生饱受病痛折磨，他在位的时间并不长，而赵匡胤则有着传奇的一生。 总的来说，柴荣与赵匡胤在战略之争中，各有各的优势和不足。他们都是历史上的英雄人物，他们的一生都充满了战争和策略。他们的军事才能和政治智慧使他们在混乱的局面中脱颖而出，他们的英勇和智慧使他们成为了中国历史上的一位伟大的皇帝。他们的战略之争，无疑是中国历史上的一段佳话。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
一、引言 公元960年，中国历史上的五代十国时期，赵匡胤在陈桥驿发动兵变，建立了宋朝。这场看似突然的政变，背后却隐藏着一场复杂的权力游戏。然而，令人疑惑的是，当时的后周皇帝柴荣的亲信们为何没有反抗?本文将通过分析历史资料，探讨这个问题。 二、赵匡胤的权力积累 赵匡胤是后周的一位高级将领，他在军队中有着广泛的影响力。他通过巧妙的政治手腕，逐渐积累了足够的权力。他的军队被称为“殿前军”，是后周最精锐的军队。这支军队的士兵对赵匡胤忠诚无比，他们愿意为赵匡胤赴汤蹈火。 三、柴荣亲信的无奈 柴荣的亲信们并非没有反抗的意愿，而是他们无法反抗。首先，他们没有足够的军事力量。虽然他们是皇帝的亲信，但他们并没有自己的军队。其次，他们在政治上的地位并不稳固。他们的势力主要集中在皇宫内部，而皇宫外的政权则被赵匡胤牢牢掌握。最后，他们也没有足够的决心和勇气去反抗。他们害怕失败，害怕失去一切。 四、赵匡胤的智谋 赵匡胤之所以能够成功发动兵变，除了他的军队和权力积累外，他的智谋也是关键。他巧妙地利用了柴荣亲信们的弱点，使他们无法反抗。他通过政治手段，削弱了柴荣亲信们的权力。他还通过军事手段，控制了皇宫的安全。最后，他还通过心理手段，摧毁了柴荣亲信们的信心。 五、结论 总的来说，赵匡胤兵变背后的权力游戏是一场复杂的斗争。柴荣的亲信们虽然没有反抗，但他们的无奈和无力反映了当时的权力格局。而赵匡胤的智谋和果断，使他成功地掌握了权力，建立了宋朝。这是一场历史的戏剧，也是一场权力的游戏。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
柴荣，一个在中国历史上留下浓墨重彩一笔的人物。他是后周太祖郭威的养子，继承了郭威的基业，成为了后周的第二位皇帝。然而，他的统治却充满了波折和悲剧。那么，为什么说柴荣是最幸运的继承者，也是最不幸的开拓者呢? 一、最幸运的继承者 1. 出身显赫：柴荣出身于后梁皇室，是后梁末代皇帝朱友珪的侄子。他的身世使得他在继位之初就拥有了极高的声望和地位。 2. 养父郭威的庇佑：柴荣被郭威收养，成为郭威的养子。在郭威在世时，他得到了郭威的悉心教导和关照，这使得他在继位之初就具备了一定的政治智慧和军事才能。 3. 国家安定：柴荣继位时，后周国家政治稳重，经济繁荣，民生安定。这为他的统治创造了良好的外部环境。 二、最不幸的开拓者 1. 统治时间短暂：柴荣在位仅五年，时间短暂得令人惋惜。在这短短的五年里，他虽然励精图治，但仍然无法改变后周的命运。 2. 改革受阻：柴荣在位期间，积极推行改革，试图振兴国家。然而，由于种种原因，他的改革措施并未取得预期的效果，反而引起了一些势力的反感和抵制。 3. 英年早逝：柴荣在位期间，身体一直欠佳。在他执政的第五年，因病去世，年仅三十八岁。这使得他的改革事业未能得以延续，也使得后周的命运更加多舛。 4. 皇位争夺战：柴荣去世后，后周陷入了一场激烈的皇位争夺战。最终，赵匡胤篡位建立了宋朝，结束了后周的历史。这使得柴荣的努力付诸东流，也使得他成为了一个悲剧性的英雄。 总结：柴荣作为后周的第二位皇帝，他的统治充满了波折和悲剧。然而，正是这些波折和悲剧，使得他成为了一个最幸运的继承者和最不幸的开拓者。他的一生，既是一个英雄传奇，也是一个悲剧故事。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
在中国历史上，有许多皇帝都是通过不同的途径登基称帝的。其中，后周第二位皇帝周世宗柴荣的登基之路尤为引人注目。本文将以周世宗柴荣为核心，探讨他是如何登基称帝的。 周世宗柴荣，生于五代十国时期，是后周太祖郭威的侄子。他的父亲柴守礼是后梁的一位将领，后来投降了后周。柴荣自幼聪明好学，勤奋刻苦，深得郭威的喜爱。在郭威建立后周后，柴荣被任命为左千牛卫大将军，负责皇宫的安全。 郭威在位期间，柴荣一直忠诚辅佐，为国家立下了赫赫战功。然而，郭威在位仅三年便英年早逝，由其养子郭宗训继位。郭宗训年幼无知，国家大事多由权臣赵匡胤主持。赵匡胤野心勃勃，企图篡位自立。为了稳定政局，他决定立一位年长的皇子为皇帝。 经过一番权衡，赵匡胤选择了柴荣作为皇位继承人。原因有二：一是柴荣出身皇族，血统纯正;二是柴荣年纪较大，经验丰富，有利于国家的稳定。于是，赵匡胤废黜了郭宗训，立柴荣为皇帝，是为周世宗。 周世宗即位后，立即展开一系列政治改革，加强中央集权，整顿吏治，提高政治效率。他还大力发展农业、商业和手工业，使国家经济逐渐恢复繁荣。此外，周世宗还重视文化教育，设立了国子监、太学等学校，选拔人才，培养新一代的政治家和军事家。 在军事方面，周世宗也有着卓越的才能。他在位期间，先后平定了南汉、北汉等割据势力，使后周的疆域不断扩大。他还亲自率领大军北伐辽国，取得了辉煌的胜利。这些胜利不仅巩固了后周的国家地位，也为后来北宋的统一奠定了基础。 总之，周世宗柴荣是通过赵匡胤的支持和自己的才能，成功地登基称帝的。他在位期间，政治清明，经济繁荣，军事强大，为后周的繁荣和发展做出了巨大的贡献。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
柴荣，中国历史上的一位杰出君主，他在位期间的军事与政治成就，使他在中国历史上留下了深刻的印记。他的智勇双全，使他在军事和政治上都有着卓越的表现。 在军事方面，柴荣是一位杰出的军事家。他在位期间，积极推行军事改革，强化军队的战斗力。他重视兵器的研发和制造，使后周的军队装备精良，战斗力大大提升。他还注重军事训练，严格要求士兵，使后周的军队纪律严明，战斗力强大。在他的领导下，后周的军队在多次战役中取得了辉煌的胜利。 在政治上，柴荣是一位明智的统治者。他在位期间，实行了一系列的政治改革，使国家的政治体制更加完善。他重视人才的选拔和使用，广纳贤才，使国家的治理能力大大提高。他还注重民生问题，推行了一系列的民生政策，使百姓的生活得到了改善。在他的领导下，后周的国力大大增强，国家的繁荣昌盛达到了新的高度。 柴荣的军事与政治成就，使他在中国历史上留下了深刻的印记。他的智勇双全，使他在军事和政治上都有着卓越的表现。他的军事才能和政治智慧，使他成为了中国历史上的一位杰出君主。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
在中国历史上，有许多皇帝都曾对佛教进行过不同程度的打压，其中最为著名的便是后周世宗柴荣的灭佛运动。这场运动不仅影响了当时的佛教发展，也给后世留下了许多值得反思的问题。 一、背景：佛教的盛行与弊端 佛教自东汉传入中国以来，逐渐在中国传播开来，成为了中国宗教文化的重要组成部分。然而，随着佛教的盛行，一些弊端也逐渐显现出来。首先，佛教寺院占有大量土地，导致国家财政困难;其次，僧侣不事生产，依赖百姓供养，加重了百姓的负担;最后，佛教教义中的因果报应、轮回转世等观念，使得一些人沉迷于迷信，不务正业。 二、周世宗柴荣灭佛的原因 后周世宗柴荣在位期间，国家政治稳重，经济繁荣。然而，佛教的盛行却给他的统治带来了很大的困扰。一方面，佛教寺院占有大量土地，导致国家财政困难;另一方面，僧侣不事生产，依赖百姓供养，加重了百姓的负担。为了解决这些问题，柴荣决定采取措施限制佛教的发展。 三、周世宗柴荣灭佛的过程 柴荣在位期间，采取了一系列措施限制佛教的发展。首先，他下令禁止新建寺庙，对于已经存在的寺庙，要求进行登记备案;其次，他限制僧侣的数量，要求僧侣必须参加劳动生产;最后，他还下令焚毁一些被认为有害的佛教经典。这些措施在一定程度上遏制了佛教的发展。 四、周世宗柴荣灭佛的影响 虽然柴荣的灭佛运动在一定程度上遏制了佛教的发展，但也给当时的佛教界带来了很大的冲击。许多寺庙被毁，僧侣被迫还俗，佛教经典被焚毁。然而，从另一个角度来看，这场运动也有一定的积极意义。它使得佛教开始走向民间化、本土化的道路，为后世的佛教发展奠定了基础。 五、历史反思：灭佛并非解决问题的根本途径 回顾周世宗柴荣的灭佛运动，我们可以看到，虽然这场运动在一定程度上解决了当时的问题，但并没有从根本上解决问题。因此，我们应该认识到，灭佛并非解决问题的根本途径。相反，我们应该通过加强对佛教的管理，引导佛教与社会主义社会相适应，使其发挥积极作用。 总结：周世宗柴荣的灭佛运动是中国历史上一段值得反思的历史。我们应该从中吸取教训，正确对待宗教问题，引导宗教与社会主义社会相适应，共同促进社会的和谐发展。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
在中国历史上，皇位传承往往充满了纷争和变数。然而，后周世宗柴荣却选择将皇位传给了自己的小儿子柴宗训。这一举动在当时引起了极大的震动，也让后世的史学家们争论不休。那么，柴荣为什么传位给小儿子呢?本文将从历史背景、家族观念和个人情感三个方面进行解析。 一、历史背景：五代十国的动荡局势 柴荣生活在五代十国时期，这是一个政治动荡、战乱频繁的时代。在这个时期，皇位的传承往往充满了不确定性和风险。柴荣本人就是通过政变上台的，他深知皇位的来之不易。因此，在面临皇位传承的问题时，他需要考虑到国家的稳定和自己的家族利益。将皇位传给年幼的小儿子，可以在一定程度上确保皇位的稳定，避免因为争夺皇位而引发的内乱。 二、家族观念：重视家族延续的传统观念 在中国古代，家族观念是非常重要的。许多皇帝在面临皇位传承问题时，都会优先考虑家族的利益。柴荣也不例外。他的大儿子柴宗让虽然有一定的才能，但在政治上并不突出。而小儿子柴宗训则年纪尚小，更容易受到控制。将皇位传给小儿子，可以让柴家的江山得以延续，同时也有利于维护家族的团结和稳定。 三、个人情感：对小儿子的特殊宠爱 除了历史背景和家族观念的影响外，柴荣传位给小儿子还有一个重要原因，那就是他对小儿子的特殊宠爱。据史书记载，柴荣非常疼爱柴宗训，甚至有些溺爱。在他的心中，小儿子是他的掌上明珠，是他晚年生活的依靠。因此，在面临皇位传承的问题时，他毫不犹豫地选择了将皇位传给小儿子。 总结：柴荣传位给小儿子的原因，既有当时五代十国动荡局势的影响，也有家族观念的驱动，更离不开他对小儿子的特殊宠爱。这一举动虽然在当时引起了一定的争议，但从历史的角度来看，却为后周的稳定和发展奠定了基础。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
赵匡胤，即宋太祖，是中国历史上著名的皇帝之一。他在960年发动陈桥兵变，推翻了后周政权，建立了宋朝。在赵匡胤登基之后，他对待柴荣的儿子的态度引起了很多关注。本文将根据历史资料，探讨赵匡胤登基后是如何对待柴荣的儿子的。 一、赵匡胤与柴荣的关系 赵匡胤与柴荣原本是后周的臣子，两人关系密切。柴荣是后周世宗的女婿，而赵匡胤则是他的得力干将。在后周世宗病重之际，赵匡胤发动陈桥兵变，成功夺取皇位。在这个过程中，柴荣的儿子柴宗训被废为庶人，失去了皇位继承权。 二、赵匡胤对待柴荣儿子的态度保护柴宗训的生命安全 虽然柴宗训失去了皇位继承权，但赵匡胤并没有对他下毒手。相反，他给予了柴宗训一定的生活保障，确保了他的生命安全。这也体现了赵匡胤对待前朝皇室的宽容和仁爱之心。 2. 限制柴宗训的政治地位 赵匡胤在建立宋朝后，对柴宗训的政治地位进行了严格的限制。他将柴宗训封为“恭帝”，并剥夺了他的实权。柴宗训虽然保留了皇帝的名号，但实际上已经成为了一个傀儡皇帝。这种安排既体现了赵匡胤对前朝皇室的尊重，也彰显了他在政治上的果断和智慧。 3. 关心柴宗训的生活起居 尽管柴宗训失去了政治地位，但赵匡胤仍然关心他的生活起居。据史书记载，赵匡胤曾多次亲自探望柴宗训，询问他的生活状况。这种关爱之情，使得柴宗训在失去皇位后，依然能够过上相对安稳的生活。 三、结论 总的来说，赵匡胤在登基之后，对待柴荣的儿子表现出了一定的宽容和仁爱之心。他在确保柴宗训生命安全的同时，限制了他的政治地位，关心他的生活起居。这种处理方式，既体现了赵匡胤对前朝皇室的尊重，也彰显了他在政治上的果断和智慧。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
柴荣(921年10月27日-959年7月27日)，本姓柴，后改姓郭，后世仍习称“柴荣”，邢州尧山县人。五代时期政治家，后周第二位皇帝(954年2月26日-959年7月27日在位)。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 在五代十国这样的动乱黑暗的年代，曾经有这样一位乱世之中的有为之君。 他战功赫赫，政绩优异，被后世的史学家们誉为“五代十国第一名君”。但是就是这样的一位乱世霸主，最后却是英年早逝，自己的江山基业最后都白白的便宜了其他人，而偏偏得了便宜的那个人，还是一位有名的开国皇帝。 这位有着五代‘第一明君’之称的君主，一生努力，最后却白白为大宋的开国做了地基，他就是后周世宗，柴荣。后世很多人曾戏称，说柴荣其实才是真正的宋太祖。而宋朝的建立，也是在他毕生努力的基础上成就的。 柴荣到底是一位什么样的明君贤主，才配的上“第一名君”的称号呢?最后又如何变成了给他人做了嫁衣呢? 1. 年少有为 柴荣的父亲柴守礼，是后周太祖郭威夫人的哥哥，柴荣是后周太祖郭威夫人的侄子，柴荣的祖上一开始是当地有名的富豪，但是无奈富不过三代，柴荣家到了柴荣年幼的时候就已经是十分的落败了。 由于后来家道中落，无奈年幼的柴荣只能前去投奔自己的姑姑，所以柴荣从小是生长在姑姑身边的，从小就深得郭威的疼爱，因为郭威一直都没有儿子，所以也就把柴荣收养为义子，还曾改名为郭荣。 后来柴荣慢慢的长大之后，就展现出了自己经商方面的聪明才智，为了能让生活变得富裕，柴荣开始帮助家里经商，管理家政，还有贩卖茶叶等等，经常四处奔波的经商生活，在四处奔波的日子里，柴荣同时还勤奋的联系骑马射箭，所以柴荣不单单是经商有术，并且武艺也是十分了得，后来勤奋的柴荣又开始学习经史子集，钻研文学权术。 长大之后的柴荣，也慢慢的变成了一位行为沉稳，沉默寡言的英俊小伙，后来郭威辅助刘志远建立了后汉帝国，柴荣作为郭威非常疼爱的义子义子，地位也是一直在不断的上升当，郭威当时官枢密副使，柴荣任职为左监门卫大将军，郭威留守河北的时候，任枢密使，天雄军节度使，柴荣则是天雄牙内指挥使，贵州刺史，检校右仆射。 之后由于刘志远坐上帝位没有多久就去世了，而刘志远的儿子听信了身边大臣的谗言，越来越怀疑郭威，忌惮郭威，致使后来在郭威出征的时候，命人直接出去暗杀郭威。 最后逼得郭威兵谋反，没有了刘志远在的后汉，已经镇压不住郭威了，所以郭威也是成功稳坐后汉江山。郭威称帝之后，柴荣也就跟着自己的姑父进入了朝堂，但是在954年，郭威因病去世，而郭威与柴荣之前的家眷以及子嗣，都被刘志远的儿子，刘承佑趁郭威柴荣不在家的时候杀了，因此柴荣继承王位，为后周世宗。 2. 军政有为 柴荣刚刚继位的时候，后周举国还都沉浸在国丧之痛中。北汉的国主刘崇联和了辽军的铁骑杀气腾腾，号称有十万大军，一路是直冲，直奔中原，说是要报杀子之仇，夺国之恨。 杀子之仇指的是郭威当时兵变的时候杀了刘崇的儿子。这个时候正是柴荣刚刚上位，还是非常敏感的时候，朝中的大臣和将士们，都对这位新上任的君主还不是十分的尽心尽力，政权还处在不稳的状态。 但是这个时候，柴荣说什么都要御驾亲征，宰相冯道则认为不妥，并极力的劝阻柴荣，现在这个时候政权不稳不说，如果一旦君主离京，京城发动兵变，这就难办了。但是柴荣却不以为然，柴荣说自己要想唐太宗一样，要以泰山压卵之势去压倒刘崇。 后来经过一番准备，柴荣与三月十一御驾亲征，十九日就在泽州高平与北韩契丹联军开始了殊死搏斗。这个时候，柴荣的第一次御驾亲征打的并不顺利，战斗才刚刚开始的时候，周军的右翼骑兵看见对面这么多的大军，竟然直接逃走了，导致步兵们也只能卸甲投敌。 就在这个时候柴荣自己骑上战马，亲自率军督战，勇猛的飞驰在队伍的最前边，先打开了战斗的局面。这样的做法大大的鼓舞了军队士兵们的士气，战士们统统的拼命战斗，很快局面开始扭转，增援的部队也已经到达，结果周军大获全胜。不仅仅降服了敌人，还缴获了很多的战利品，当初喊着大开杀戒的刘崇，最后则是狼狈的逃回了太原。 战役结束之后，柴荣不仅奖赏了有功的将士，更是狠狠地惩罚了懈怠战事的逃兵，杀了樊爱能，何徽等将士70多人，这样的做法让很多之前的不积极的士兵都闻风丧胆，同时也有效的整治了军队，将军队中现有的缺点和问题都一一指出，并加强改进，极大程度上提高了后周的战斗力。 但是不得不提的是，这一次的高平之战大捷，其中的功臣就有赵匡胤在其中，赵匡胤因为功绩不错，当时被张永德非常的看好，后张永德又直接把赵匡胤举荐给柴荣，晋成为了进军高级将领。之后还把右路军交给了赵匡胤整顿，把能力不行的都统统遣散，只要生猛有力的壮年士兵，同时还提拔了很多的中下级的军官，这也为赵匡胤日后摘人家桃子，打下了一定的基础。 柴荣曾令当时朝堂上的大臣们，每人都一写一份统一天下的计划书，最后柴荣根据所有写的意见与谋略，决定由先南后北，先易后难的顺序，收归天下，而定好策略之后的第一战，就是征讨南唐。 这一次的战役柴荣依旧还是御驾亲征，率领着赵匡胤等大将，攻打后周和南阳边境的军事要地，寿州。在经过了长达一年的围攻之下，击败了数万的南唐援军，最后南唐皇帝提出了让步，决定割舍了淮南的六州求和，但是柴荣已经是胜券在握当然不会见好就收。所以又开始了三征南唐，最后终于是攻下了淮南十州，最后南唐皇帝实在是撑不住了，这样下去南唐就要没了。所以又送了柴荣四周，表示从今以后将不再称帝，并且用后周的年号纪年。这样的结局让柴荣心满意足，满载而归的班师回朝。 在征讨南唐的过程之中，赵匡胤屡建奇功，一路的官职是升了又升，已经变成了禁军的一把手。而柴荣此次也改变了征战的计划，绝对暂时放弃南征，转头想要针对契丹，因为契丹在柴荣南征的时候，没事总是来骚扰后周边境，而且当时契丹还占领着燕云十六州，是当时非常重要的军事重点，是非常重要的香饽饽。 所以柴荣直接选择了北上征讨契丹，并且一路奋勇凯歌，顺利的收复了雁南，但是打到固安，即将要面临幽州的时候，柴荣的将领们开始发生了分歧，可柴荣却是执意北伐。 然而就在出发当天，忽然柴荣身体不适，被迫无奈只能停滞，后来柴荣的病情更是越来越发严重，最后无奈只能放弃，班师回朝。 3. 治国有为 柴荣在位的时候，非常的关心民间百姓的疾苦，并采取了很多的恢复和发展国内经济的措施福利，大力的整顿朝纲，革除积弊，对于贪污的官员更是已经查清，统统斩首，就连与贪官交好的官员们都要接受牵连。在这样的严厉打击制度之下，后周的朝堂才算是得以清明。 不单单是对于贪官的整治，柴荣还令人重新修订了法律，举史料记载，柴荣在位期间经常的自我批评，还让当时的大臣们写《为君难，为臣不易论》。目的就是能够让君主与大臣们之间都能坦诚相待，只是能够更流畅，更没有隔阂的沟通和交流。 在柴荣与每一位大臣心贴心交流的时候，还不忘让朝堂上的文臣每人都推举一位贤士，只要是才华品性好，实力谋略佳的有才之士，即使是自己的亲戚也没有关系，但是如果对方一旦犯下了类似于贪污一类的过错，那么推举的官员则也要担负连带责任。 不仅如此，因为五代十国连年战乱，很多的农田实际的耕种面积都已经远远不如之前统计的面积大了，所以柴荣就在显德二年正月，拟旨下诏，下令重新测量耕地，并且让流民捡种没有主人的皇帝，如果三年之内荒地的主人回来，那就只需要归还耕地的一半面积就可以了，如果五年了这个荒地都没有主人出现，那么块荒地的就完完全全的归耕种者所有。 连年的战乱，给五代十国带来的不仅仅只是耕地荒废，还有科举制度的衰败，因为战乱的问题所以当时的朝堂以及百姓都认为学武才能保命，才更有机会，所以大家都是重武轻文的思想。 而柴荣在位期间，就重新把科技考试捡了起来，并且还增加了制科，其目的就是为了能够从非常规的考试中选拔出专项的人才。这也能体现出柴荣的求才若渴的心态。 4. 灭佛运动 很多人对当时柴荣的灭佛问题，产生不悦。可是在当时后周时期，僧侣的数量是突然骤增，呈现出爆发式的增长，这是为什么呢? 首先，僧侣是从不会从事农业生产以及商业经济的，这样的存在在以农耕为主的时代的来说，这就是干吃饭不干活的存在。 如果是在和平的时候，基本是没有什么问题的，但是如果是放在战乱的年代则是大大不同了，战乱时期各种物资到达了十分紧缺的状态。随着僧侣的增加，庙宇的数量的增加也是十分迅速的，由于数量太过于庞大，而且当时又是战乱频发的后周时期，对于当时的国民以及生产经济已经有了一定程度上的影响。 柴荣也是为了百姓的生计以及国家的正常运营考虑，才会出此办法的。而在国家正需要经济，正需要劳动的时候，百姓们却为了躲避赋税，躲在了寺庙当中出家，也不愿意种地，导致大量的劳动都停留在了寺庙里。 柴荣的灭佛并不是全面绝对的，而是对于一些私立的，个人的小庙宇进行处理。对于大的庙宇，还是放过了一马。至于强迫僧人还俗，也只是让那些经文都背不出来的混日子的僧人还俗，对于佛法有造诣或者是认真虔诚的，柴荣是不会强制的。 5. 造化弄人 柴荣曾经有个很好的规划，十年开拓疆土，十年休养生息，十年致力太平。可惜啊，柴荣连第一个十年都没能完成。 柴荣一开始的宏图大志就是统一天下，但是当时江山还有很多都尚未平复，柴荣却能感觉到自己的病情已经是越发的严重，柴荣已经能感觉到自己时日将至。但是柴荣和郭威之前的家眷子孙都当时都死在汉隐帝刘承佑手里，而柴荣后来的的儿子之中，最大的柴宗训也才只有7岁。 就在自己时日不多的时候，柴荣在最后的时间里，妥善的安排了朝堂之上各个方面的辅政格局，为的就是能够保证自己年幼的儿子能够坐稳江山。 首先柴荣立了皇后，立了天雄军节度使魏王符彦卿的女儿为皇后，而之前的皇后其实也是符彦卿的一位女儿，这一次立后选的还是他的女儿，这是因为当时符彦卿的地方军事势力是所有的地方军中最厉害了。 天雄军的地理位置北能防御契丹的侵犯，南能牵制京城开封的兵变，而且又是皇亲国戚，是会跟自己的外孙争夺皇位的。 在朝堂之上，有范质，王溥以及魏仁浦作为内阁权臣，身居宰相。范质为人清正廉洁，刚正不阿，王溥为人忠诚并且有胆识，魏仁浦也很忠诚，并且是品德具佳的高尚君子，就这三位的人品秉性而言，可以更好的辅佐幼主。 但是在柴荣的万全之策中，只有一人被柴荣看走眼了，那就是宋朝的开国皇帝，宋太祖赵匡胤。 柴荣将军事方面都托付给了赵匡胤，任赵匡胤为殿前司都点检，这个职位是禁军的最高指挥官之一，而另一位的最高指挥官则是赵匡胤的好大哥，李重进。 当时柴荣把能够调动兵权的兵符留给韩通，目的是为了能够制衡赵匡胤。其实柴荣会新任赵匡胤也是正常的，毕竟当时赵匡胤跟随柴荣南征北南多少年，而且对待柴荣也并没有什么以己之心，只是人心难测。 心酸纵有千万种，所托非人最难过啊。 公元959年7月27日，世宗柴荣带着遗憾离开了人世。紧接着，公元960年正月，赵匡胤就导演了一出契丹侵犯后周的假消息，当时范质和王溥则命赵匡胤前去应战，这也就发生了陈桥兵变，赵匡胤黄袍加身，领军进京，把柴荣年仅八岁的儿子，和年轻的皇后，赶下了皇位。 这也就是为什么很多人都说，柴荣才应该是真正的宋太祖的真正原因。因为大宋的江山，是赵匡胤从柴荣的孤儿寡母手中夺来的。 在柴荣手里，江山一片大好，土地收复大半，百姓日渐富裕，国政更是早有计划，而赵匡胤最后从柴荣的孤儿寡母手里夺过了皇位，并且继承了后周的土地以及柴荣早有计划的国策，虽然早期的战争，赵匡胤也十分卖力，但是毕竟谋略以及实施都是人家的成果，赵匡胤一开始不过是个打工仔，最后打工仔成功上位窃国，真是让人唏嘘啊! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
周口有不少名人，这里介绍3位将军，以出生年月为序符彦卿。 △吉鸿昌(1895—1934)，河南省周口扶沟县人，1932年秋入党，爱国将领。 1913年入冯玉祥部，屡立战功，升至军长。1930年9月，任第22路军总指挥兼第30师师长，因对“围剿”红军态度消极，被解除兵权，强令其出国“考察”。1932年1月回国后，联络发动旧部，组织武装抗战。1932年秋秘密入党。1933年5月任北路军前敌总指挥兼察哈尔警备司令，率部攻克康保、宝昌、沽源、多伦四县。1934年5月组织中国人民反法西斯大同盟，南京当局密令刺杀。同年11月9日，在天津法租界被军统特务暗杀受伤，法租界工部局以杀人嫌疑为由将其逮捕，引渡给北平军分会。11月24日被杀害于北平陆军监狱。 他是100位为新中国成立做出突出贡献的英雄模范之一。 △方中铎（1912—1986），河南省周口沈丘县人，1936年入党，开国少将。 抗战时期，任山西临汾八路军办事处学兵大队中队长，河南确山县竹沟镇教导大队大队长，新四军游击支队第3团政委，第6支队2总队政治部主任，抗大第4分校教育长，八路军第4纵队6旅18团政委，新四军第4师政治部保卫部部长，第3师8旅24团政治处主任，第4师12旅43团政委。 解放战争时期，曾任华中野战军第9纵队77团政委，华东野战军第2纵队5师14团政委，第5师政治部主任，政委，第三野战军31军政治部主任。 新中国成立后，曾任华东军区空军政治部主任，华东军区后勤部政治部主任，后勤部副政委，舟嵊要塞区副政委，上海警备区副政委，江苏生产建设兵团副政委等职。 1961晋升为少将军衔，1986年2月1日病逝。 △刘国语，1939年9月出生，河南周口商水人，少将军衔。 曾任军事科学院军事历史部研究员，博士生导师。参加组织《中国军事史略》《军旗升起的地方》《红一方面军史》《缅怀红军伟业弘扬长征精神》《第三野战军后勤文献资料选编》等多项重大课题研究，完成13部军事历史著作。多项科研成果获奖，对军事历史研究做出重要贡献。 如果柴荣不死，后周会怎样？ 导读：大家之说以对柴荣抱有这么大的期望，是对赵匡胤篡夺皇权建立大宋后深深的怨念。历史上篡位的君王太多了，为何到赵匡胤这里就非议众多呢？那就是宋朝以文驭武的政策的施行，不但对辽、西夏、金都送岁币而且还因靖康之变两位帝王被耻辱掳走导致北宋的灭亡。这是自西晋以后中原王朝再一次被外来政权攻破国都，而续存的南宋只能偏安一隅。所以大家怀念英年早逝的后周雄主柴荣，总想展望如果柴荣能长寿是否可以完成一统并延续国祚数百年呢？个人觉得这要分两种情况来看，即使柴荣长寿历史也可能走出两种形态。 历史背景： 五代时期，是一个流水线生产皇帝的时代。政权频繁更迭，政变、仇杀、对皇权的觊觎，都导致掌握大权的武将起兵争夺天下。其中后周君主柴荣被称为五代第一明君，文韬武略都是上上之选。他治理内政、发展经济、对外扩张，是个非常贤明的君主。他曾立下宏愿：“以十年开拓天下，十年养百姓，十年致太平”，可以说从天时地利人和都已与了后周一统天下的历史时机。但是天不佑人，柴荣不到四十岁就英年早逝。 历史便宜了赵匡胤，其实这是宋太祖站在柴荣的肩膀上登上了历史的巅峰。如同几百年前的隋文帝杨坚踏着雄才大略后周武帝宇文扈的肩膀一样。在后周兵临一统的时刻，杨坚摘了果子。历史上强盛一时的隋唐时代如同旭日东升发出耀眼的光芒，这一切都是在前朝雄厚的基础上实现的。如果说隋文帝杨坚开创的隋朝还能让我们满意的话，那宋太祖赵匡胤的大宋则让无数人诟病。也许这也是人们怀念柴荣的原因。 柴荣亮眼的表现绝对有一统天下帝王之相后周世宗柴荣雄才大略，无论是眼光格局还是谋略手段都不缺乏。柴荣自小生活在民间，虽然小时候家里也算殷实但是家道中落不得不投奔姑父郭威。他一边替姑父打理家族商业，一边习文练武很快就成长起来。因姑姑柴氏没孩子，所以姑父郭威收柴荣为义子。这个时候天下大乱，可能谁也没有想到这一家人还出了两位帝王。 后汉建立后不久，后汉开国君主刘知远去世。郭威作为辅政大臣被继位刘承祐猜忌。刘承祐为了“夺回”所谓流失的大权对几个辅政大臣痛下杀手，郭威虽然因在外出征幸免但是家人都不幸罹难。因此郭威带兵杀回京城称帝，建立后周。因为后继无人，所以在去世前把皇位传给了义子柴荣。 柴荣在位期间，整军练卒、裁汰冗弱、招抚流亡、减少赋税。所以在柴荣时期一改后汉以来的弊政，内部政治清明、百姓富庶、经济开始复苏发展。对外北挫北汉、西败后蜀、南摧南唐、北破契丹。从这些割据政权中夺得大量的领土，一时间各国震动。如下图所示： 以后周的强大，和世宗柴荣的悍勇即使被辽国占据的幽云十六州的被拿回三个州。如果柴荣能够长寿，循序渐进类似大宋一样统一南方肯定没有问题。依照柴荣的坚决，先北后南的方针肯定是要收复幽云把北部边界推到长城一线。在西北部也绝对不会让党项有单独建国的机会，所以后周最有可能变成一个骨头比大宋硬；版图比大宋广最类似隋朝的国度。（主要说的是版图范围和隋朝像，具体原因下文详述） 如果说后周的大一统王朝和大宋有什么区别，个人认同电视剧《亮剑》中李云龙的观点。他的话是这么说的一支部队的气质和组建他的首任长官气质往往是一样的，正因为李云龙在所以独立团才变的和李云龙一样勇猛顽强、有情有义。 同样一个王朝也类似：如果开国帝王通过自己的言行给这个王朝注入了灵魂和相关的体制，那么这个王朝就一定会在国祚绵延的时刻按照这样的灵魂散发着盛世的味道。从这一点说后周注定和花钱买平安的大宋截然不同。如同朱元璋开创的大明王朝，无论国力怎么样大臣如何但是帝王始终遵循天子守国门君王死社稷的祖训尽力周旋。崇祯皇帝朱由检在无奈之下也没有选择投降，刚烈的选择了自杀殉国。 强悍如世宗柴荣的后周，如果柴荣长寿的话历史的走向也有可能有两个 第一、后周在柴荣时期统一全国，建立符合历史周期的大一统王朝。大周再次作为统一的政权延续300年的国祚。 只要柴荣没有膨胀，他必然可以看出契丹政权处于上升期。所以他不会和契丹死磕，他的目的就是收回幽云十六州把边疆推进到长城一线。这样北部边界可以依靠长城驻守。当然北汉小政权是必须干掉的，这是最现实的结果。契丹也相对可以接受。 对于西北部，此时的党项定难军还轮不到李继迁做主（李元昊的太爷爷）。依照后周柴荣的手腕，绝对可以以时间换空间慢慢蚕食同化这部分势力。其实不要把党项想象的那么可怕，那是大宋无能的结果。在党项成长起来，后周在国势最强的时候采取必要的手段同化蚕食绝对可行。因为定难军和后周境内其他手握兵权的节度使没有什么区别，只要这些节度使不一起造反那只能和历史上的李重进一样的结局。 至于南方的南唐、后蜀、南汉、吴越等政权都不是问题。无论是赵匡胤还是李重进等都可以独当一面，只要干掉了几个强国其余的都会不战而降（比如历史上的吴越国）。那么依照这种形式后周的版图大概如下： 至于说是否可以保证统一后柴荣的后人是否能够坐稳江山，这个其实不用太担心。虽然历史上也不乏熊包帝二代（秦二世胡亥等），但是不要忘了如果柴荣长寿的话绝对可以再三十年的帝王生涯中扶持出一个合格的接班人。只要有两三代帝王能够休养生息，那么就会人心思周彻底稳定了江山。 第二种、世宗柴荣死心眼，死磕契丹，那么强盛的后周很有可能昙花一现 后周面临的问题和五代的前几个是一样的：藩镇节度使问题和契丹问题。藩镇问题时内部长期存在的，比如李重进、赵匡胤等人。如果天下稳定，柴荣足够压制他们这完全没有问题。如果柴荣死心眼打算对契丹连续用兵，就像隋炀帝征伐高句骊一样就麻烦了（当然，这种情况很小。因为柴荣是个爱惜民力的君主）。 长时间的对契丹用兵必然导致国力空虚，加上手握重兵的藩镇如果蠢蠢欲动的话后周就会昙花一现。历史的车轮就会因惯性回到老路上来，赵匡胤建立大宋。但是小编以为这种情况出现的几率非常小，柴荣不是隋炀帝不是滥用军力实现个人价值的人。但是凡事都有可能，我们也不是千年前柴进肚子里的蛔虫。所以我们需要把这种可能分享给读者。 小结： 后周世宗柴荣在恰当的历史十字路口都做好了十足的准备，历史也给了他这个机会。但是就如同现代的一句俗语：你不知道未来和意外哪个先来。结果柴荣在北征契丹的时候病重身亡，良好的开局便宜了赵匡胤。奠定了陈寅恪先生说华夏文化造极于赵宋的局面。 我是历史纵横帝，欢迎您的关注；如有瑕疵，劳烦斧正。
【导读】赵匡胤之所以能够轻易夺取皇位，和后周末代皇帝柴宗训年纪小，有着直接关系。柴宗训继位时只有7岁，放在现代才刚刚上小学，可能字都不认识几个，根本无法处理国事，所以当时是由符太后垂帘听政。这对于赵匡胤来说，便是一个绝佳的机会。那柴荣就没想到传位幼子，可能会引发政变吗?实际上柴荣也是没办法，就当时的情况来说，他只有这一个选择。 柴荣为何传位柴宗训柴荣去世之前，之所以要把皇位让给只有七岁的儿子柴宗训，主要的原因是因为柴荣当时最大的儿子就是柴宗训。并不是说柴荣晚婚晚育，而是因为当年后汉隐帝在屠杀郭威一家人的时候，不但把郭威的一家老小杀个精光，而且把柴荣的前三个儿子也都给杀掉了。柴宗训就是柴荣最大的儿子，也就是说，柴荣想传位给儿子，是没有选择的。 虽然不能传给亲儿子，可不可以像郭威那样，传给养子呢? 这一点，柴荣是办不到的。因为柴荣是郭威的侄儿，郭威选柴荣很正常，柴荣和郭威是有亲缘关系的。但柴荣没办法这样做，因为柴荣没有成年的侄儿。 当然了，柴荣其实可以传位李重进。李重进是郭威的外甥，相当于是柴荣的表弟。他是一个成年人，而且在朝中掌握着大权，对朝中的事务比较熟悉。如果柴荣把皇位传给他，这是一个不错的选择。 除了李重进以外，柴荣其实还有一个合适的传位人选，他就是郭威的女婿，同时也是柴荣的姐夫张永德。张永德虽然和柴荣没有血缘关系，但他是柴荣的姐夫，也是有亲缘关系的。同时，他也在朝中掌控着大权，本身也有不错的人脉，因此可以说也是一个传位的恰当人选。 不过最终，柴荣没有传位给李重进，也没有传位给张永德，而是传给了自己的儿子。 柴荣传给了自己只有七岁的儿子，也造成了国家被赵匡胤给攫取了。那么，为什么柴荣不传位给已经成年的李重进和张永德呢? 没有更好的选择应该说，柴荣之所以不传位给他们，和他们与柴荣没有更紧密的血缘关系，有很大的关系。这一点和郭威传位是不一样的。郭威传位给柴荣，是因为柴荣既是郭威的养子，也是郭威的侄儿。因此这种传位很恰当。 除此外，从辈分上来说，柴荣和李重进、张永德是平辈关系，传给平辈，这种情况是很少的。 还有一个重要原因，无论是李重进还是张永德，能力都非常平庸。他们无非就是成年了而已，但能力平庸，把皇位传给他们，他们也是不能保住皇位的。那样的话，江山还会要落入别人的手里。 当年郭威为什么不把皇位传给李重进和张永德?而是传给了自己的养子柴荣?就是他已经看出，这两个人没有多大的能耐。传给他们，他们无法守住江山，所以才选择了柴荣。柴荣对这一点是心知肚明的，既然郭威都不选择这两个人，柴荣怎么可能还会再选他们呢? 还有一点非常重要的原因，当时柴荣对这两个人已经不信任。他觉得这两个人心地不纯正，为什么这么说呢? 一是两个人在柴荣活着的时候，就已经在明争暗斗，互相不买账。这一点，柴荣是很生气的，但是却没有办法。二是当时柴荣在打仗的过程中，得到了一块“点检做天子”的木牌子。当时的都点检是张永德。出现这么一块牌子，至少有两种可能一种可能是这块牌子就是张永德自己搞出来的，目的是给自己制造舆论，希望自己能够当皇帝。还有一种可能是李重进搞出来的，李重进想要让柴荣废掉张永德，所以才做出这么一块牌子。 总之，无论是哪一种情况，都说明这两个人心地很不纯净，他们无论哪一个继承柴荣皇位，不但无法确保江山的稳定，还会陷入内斗之中。这对后周江山显然是很不好的。 所以，最终柴荣才会把这两个人都贬谪到地方上去，从而把皇位传给只有七岁的儿子柴宗训，其实他也是没有选择了。 柴宗训虽然只有几岁，不过有范质等宰相辅佐，柴荣觉得，他儿子肯定能快速成长起来。所以柴荣才做出了那样的选择。 » 柴荣为什么传位柴宗训 他还有更好的选择吗