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白洋淀旅游景点(这几个景点十分推荐)

白洋淀旅游景点(这几个景点十分推荐)

白洋淀旅游景点?鸳鸯岛白洋淀鸳鸯岛占地64000平方米它的周围芦苇环抱,荷花簇拥,岛上设施齐全集游、购、娱、吃、住、行于一身白天,淀风习习,波光粼粼,视野开阔,可以看到淀区秀丽的景色夜晚、渔家灯火、鸳鸯印月,如诗如画休闲岛位于鸳鸯岛的南侧,白天视野开阔;夜晚渔家社火,码头整洁一新,下面我们就来说一说关于白洋淀旅游景点?我们一起去了解并探讨一下这个问题吧! 白洋淀旅游景点 鸳鸯岛。 白洋淀鸳鸯岛占地64000平方米。它的周围芦苇环抱,荷花簇拥,岛上设施齐全。集游、购、娱、吃、住、行于一身。白天,淀风习习,波光粼粼,视野开阔,可以看到淀区秀丽的景色。夜晚、渔家灯火、鸳鸯印月,如诗如画。休闲岛位于鸳鸯岛的南侧,白天视野开阔;夜晚渔家社火,码头整洁一新。 白洋淀水上游乐园。 白洋淀水上游乐园是国家5A级旅游景区白洋淀景区内的精品景点,本景点坐落于河北省湿地保护区安新县白洋淀景区内。陆地面积为四万三千多平方米,水域面积2000多亩,前期投资金额已达三千六百多万元。景点内集娱乐,观赏,猎奇,餐饮住宿于一体,是旅游业多元化的产品。 渥城书院。 “渥城书院”是因位于渥城(今安新县)东大街得名,而渥城又因城郭外有渥水(白洋淀大清河)环绕而名。据原(新安县志)记载,书院始建于清朝康熙五年,初名为“渥城义学”,是当时任刑部尚书的留村人高景所建。

旅游知识 2024-02-14
鄚,为什么说真正的夏朝都城在西安?

鄚,为什么说真正的夏朝都城在西安?

我来说几句。夏朝、夏人至今争论很大鄚,这是事实。 我要说的是,陕西在先秦称为“夏”,这在学术界没有多少争议。 什么是夏?西汉扬雄在《方言》中说:“夏,大也。自关而西,秦晋之间,凡物之壮大者而爱伟之,谓之夏” 《史记•吴泰伯世家第一》:“歌秦,曰,此之谓夏声,夫能夏则大,大之至也,其周之旧乎”。夏指秦地。 战国《睡虎地秦简》“臣邦人不安其主长,而欲去夏者,勿许”。夏指秦地。 《说文解字》夏,中国之人也。朱骏声:“就全地而言,中国在西北一小隅”。夏和中国都在秦地。 范文澜《中国通史简编》“中国西部地区称为夏,夏有雅正大等义。宗周诗篇称雅诗,秦风诗篇称夏声,夏声就是雅诗。东方齐鲁卫等大国诸侯本是从西方(陕西)迁来,所以称东夏,东西合称诸夏”。 以上都说明,陕西在先秦称为夏。而周人本自称“有夏”“区夏”。再结合古文献记载,夏人源于西部(禹生于西羌,禹生于石纽)。所以,夏人应该源于陕西,换句话说,夏人之名的夏,源于陕西,夏人曾生活在夏地(秦地)。 中国历史,先秦时代是从西向东发展的(仰韶文化),夏周秦是如此,汉隋唐亦是如此。 白洋淀名称及由来是什么? 白洋淀最早见于记载的名称或为“祖泽”,《水经注》记有大埿淀、小埿淀,也即大渥淀、小渥淀(渥,当与大清河古称渥城水有关,安新境内古有渥城),西晋时称掘鲤淀,左思在《魏都赋》中提到“掘鲤之淀”。唐李善注:“掘鲤之淀在河间鄚县西”。北魏时称西淀,北宋至明嘉靖间称西塘,并出现“白羊淀”名。宋代在宋辽边界开修塘泺作为塘泊军事防线,一段“……合大莲花淀、洛阳淀、牛横淀、康池淀、畴淀、白洋(羊)淀为一水……”,这是白洋淀之名较早的历史记载中出现,《宋史·河渠志》:“……令注白羊淀矣”,当时“白羊淀”已成为白洋淀诸淀的总称了。明代以后,人们见到淀水汪洋浩渺,势连天际,遂演化写成“白洋淀”。为史载容城、雄县、安新间九十九淀之一,此后称“白洋淀”。清代,统称西淀,清代文献“大清自雄入,迳张青口(文安县),口西西淀,口东东淀。”因白洋淀本淀面积居诸淀之首,故今总称白洋淀。 形成演变 白洋淀形成于第三纪晚期,成于第四纪,是河北平原北部古盆地的一部分,古雍奴薮的遗迹。白洋淀在地质构造上是属渤海凹陷(新华夏沉陷带)的一部分。早在海西运动时期曾两度下降,最后在第三纪末才沉没于海水之中,形成当时的北京湾。由于黄河和海河水系冲积扇和三角洲的成长发育,河北平原逐渐出露水面,冲积扇和三角洲上的坡流与分流,彼此汇合于冲积扇或三角洲的边缘地带,使洪水漫衍的低洼处储水成为湖洼。这些洼地和湖泊成不连续的带状分布,如东淀、白洋淀、文安洼、大浪淀、千顷洼以及沿海的一些其他洼地等。 白洋淀形成以后,由于水文气候的变化,海陆进退交替,人类开发利用等,致使古白洋淀经历了时而扩张,时而收缩的演进过程。在距今万年左右的全新世,古洼地湖泊又经历了时而扩张、时而收缩的演变过程。早全新世后期(距今10000-7000年),由于东南的热气团进人,雨水多、泥沙多,加之海面上升,干涸的洼淀再度扩张。到中晚全新世(距今7500-2500年),气候变得温凉、干旱,淀水变浅甚至收缩干涸。 唐以前,白洋淀地区人类影响较小。《新唐书》有:“鄚州有九十九淀”的记载。洼淀相连,一片泽野。宋初,在宋辽边境的白洋淀地区大建塘泺作为军事防线,使白洋淀范围一度扩大。而宋代的屯垦开发、元代对大运河的改造,使海河宣泄不畅的情况加剧,河北地区洪涝灾害频发。元在北京建大都,燕山、太行山上游森林植被的破坏。水土流失加重,流域泥沙增多,加速了白洋淀的淤积。 明代移民屯田加剧淀区缩小,白洋淀几度干涸,到明代弘治年间,白洋淀有些淀泊已经淤成平地,“地可耕而食,中央为牧马场。”明正德年间,杨村河决口,唐河决入白洋淀。形成了徐、漕、萍、一亩、方顺、唐、滋、沙九河入淀,白洋淀才具备了现代的规模。为防洪水泛滥,建设了大规模的堤防。尤其是南岸的千里堤的建设,对白洋淀的水面格局的形成有重要影响。明代清代,继续对白洋淀进行治理,特别是保天运河的开通,至乾隆28年(1763年)白洋淀东、西淀的界限正式确定下来,“大清自雄入,迳张青口(文安县),口西西淀,口东东淀。”到了清末,政府无力大规模开展水利建设,白洋淀地区水旱灾害频繁,加快了其衰废过程。民国以后,对海河流域的治理着重于下游航道的治理,中上游河道淤积严重,也加快了中流洼淀的淤积。白洋淀面积进一步缩小。[3]到了近代,1950年代初白洋淀总面积为567.6平方公里,到了2010年代减少到366平方公里。 位置境域 白洋淀位于东经115°45′-116°07′,北纬38°44′-38°59′之间,是大清河流域中部的天然湖泊,是华北平原上为数极少的淀泊之一,工程素有“北国江南”“华北明珠”之誉。淀区四周以堤为界,东至清河口,西至四门堤,地至千里堤,北至安新北堤。淀周堤长215公里(任丘境内23.9公里)。东西长39.5公里,南北宽28.5公里,2009年测量,白洋淀水域面积108.8平方公里(水位7.09米),[6]总面积336平方公里(大沽高程10.6米时),蓄水量1.024亿立方米。。地面景观以水体为主,淀底高程一般在5.5-5.6米之间,3700余条的纵横沟壑将整个淀区分成大小不等的淀泊143个。其中万亩以上的淀泊7个(白洋淀、烧车淀、马棚淀、羊角淀、池鱼淀、石塘、小北淀),千亩至万亩内的24个,面亩以上的大淀99个,百亩以下的淀44个。其中白洋淀面积最大(本淀面积19899.0亩,位于安新县关城正南),以此命名。

资讯百科 2022-04-28
走进白洋淀鸳鸯岛民俗文化村

走进白洋淀鸳鸯岛民俗文化村

走进白洋淀鸳鸯岛民俗文化村 走进白洋淀鸳鸯岛民俗文化村 白洋淀水域辽阔,烟波浩淼,是华北平原最大的淡水湖泊,诗赞“北国江南”。在这个以船代车,淀区比陆地还大的独特区域,积淀下来许多独特的水乡民俗风情。 “茭草青青野水明,小船满载鸬鹚行。鸬鹚敛翼欲下水,只待渔翁口里声。船头一声鱼魄散,哑哑齐下波光乱。中有雄者逢大鱼,吞却一半余一半……”这是古代诗人吴嘉纪在七言歌行《捉鱼行》中,对鱼鹰捕鱼的一段生动描写。诗中所写的鸬鹚,就是白洋淀上的鱼鹰。 如今,只要你走进白洋淀鸳鸯岛民俗文化村,依然能欣赏到具体浓郁地方特色的“鱼鹰捕鱼”。牧鹰人都是当地经验丰富的老渔民了,甚至还有几个白发苍苍的老者,但放鹰时的矫健身姿丝毫不输给年轻人。窄小的鹰排子在牧鹰人的掌控中矫若游龙,行驶于浪尖。只要一声令下,鱼鹰便一个猛子扎入水中,开始了捕鱼行动。一发现有鱼鹰叼着鱼浮出水面,牧鹰人便眼疾手快地一手抓鹰,一手把鱼扔进舱内。 有趣的是,对于捕鱼的“功臣”,牧鹰人还采取了奖罚分明的措施。鱼鹰在正式捕鱼前总要先饿上一阵,这样才有助于它更卖力地“工作”。它的喉下有一个皮囊,可以暂存捕捉到的鱼,而皮囊的下端则被皮条草(淀中一种特有的水草)扎着——为了不让鱼进入鹰的胃里。当然,若是捕鱼有功的话,鱼鹰也会得到两三条小鱼的奖励,稍事休息后再次跃入水中开始新一轮渔猎。 早就听说白洋淀的苇席久负盛名,产量多,质量好,远销日本、加拿大。据《安新县志》记载,唐宋时期,白洋淀苇席已作为土特产品上贡国家,足见白洋淀苇席生产历史悠久。在著名作家孙犁的名作《荷花淀》一文中,那段脍炙人口的描写——“……这女人编着席。不久在她的身子下面,就编成一大片。她像坐在一片洁白的雪地上,也像坐在一片洁白的云彩上。”使我们看到质地柔韧、色泽洁白的白洋淀席那诱人的魅力了。 在民俗表演中,我们未能有幸观赏到编苇席的场面,倒是看到了几位老妈妈用芦苇编织草帽的现场演示。只见她们手法娴熟地将手中芦苇上穿下绕,几个回合下来,一顶帽子的外罩、里子和帽沿就初具雏形了。据其中一位老妈妈介绍,她们完成一顶苇帽要三人合作花费一天时间完成。成品之后的形状犹如斗笠,看上去结实耐用,而且做工相当精致细巧,一打听,如此具有白洋淀水乡特色的纯手工艺制品的价格也不算贵。 中国人迎亲用轿,而以“船轿”迎亲,当属白洋淀独特的婚嫁风情,这也是水乡人家在婚礼中一种自娱自乐的喜庆习俗。 白洋淀上的婚嫁很有讲究,除去一些早巳被废弃的迷信礼仪外,一般有六道程序:提亲、订婚、过礼、催妆、结婚、回门。船轿迎亲是结婚中真正热闹的日子,也是婚嫁仪式的高潮。船轿一般用两顶,一顶是男青年坐的简单的蓝轿,一顶是迎新娘用的红轿。红轿轿顶由彩缎搭成,轿身也用红绸缎扎好,就连架在船舷上的轿杆,也都用红绸裹严。驶船的艄公是村民公认的驶船高手,船轿驶在广阔的淀面上没有一丝偏斜晃当,意喻“小两口今后的生活平平稳稳”。 船轿迎亲由来已久,并为白洋淀人所津津乐道,大概是它太富有水乡特色、令人回味无穷的缘故吧!要是你有机会到白洋淀游玩的话,依然可以欣赏到热闹红火、别有风情的船轿迎亲表演,感受那份来自“北国江南”的喜庆气氛。

旅游知识 2016-03-15 10:25:03  
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