祥子三次买车卖车的情节是骆驼祥子的基本线索。《骆驼祥子》的结构是以祥子遭遇的一系列事件为主干，一线串珠地组织构思，安排情节，显得不枝不蔓，紧凑集中，落笔谨严，布局妥帖，使祥子的性格在广阔的社会环境和人际关系中得以充分展开。以祥子的“三起三落”为发展线索，以他和虎妞的“爱情”纠葛为中心，两相交织，单纯中略有错综。将祥子买车所遇到的一系列事和他与虎妞婚姻的喜悲剧一件件地串连起来。 《骆驼祥子》简介：《骆驼祥子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。祥子来自农村，是个破产的青年农民，勤劳、纯朴、善良，保留着农村哺育他、教养他的一切，却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子，渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教，凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了理想，成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年，车就在兵荒马乱中被逃兵掳走，祥子失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。可是，还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空，买车的梦想再次成泡影。当祥子又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此，他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花。连遭生活的打击，祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心，再也无法鼓起生活的勇气，不再像从前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作，最后靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。
《骆驼祥子》是人民艺术家老舍所著的长篇小说，描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。 性格特点：1. 祥子：祥子来自农村，他老实、健壮、坚忍，如同骆驼一般。他自尊好强、吃苦耐劳，凭自己的力气挣饭吃。但最后，经历了三起三落，祥子已经失去了生活的信心，他变成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉。2. 虎妞：大胆泼辣，办事爽快利落，敢于追求个人自由爱情。但贪吃懒惰、好逸恶劳，市侩气很浓，由于自己是车厂主的女儿，在钱财和地位上有很大的优越感。3. 小福子：一个善良的、可悲的人物，是祥子喜欢的人，但留给我们的只有深深的同情和无限的思考。4. 刘四爷：为人耿直、性格刚强，从不肯在外场失面子。5.二强子：一个自暴自弃的车夫。
一起是祥子来到北平当人力车夫，苦干了三年后凑足了一百块大洋买了新车骆驼祥子的三起三落； 接下来理想第一次破灭的一落是连车带人被宪兵抓去；然而他坚强地将理想的蜡烛重新点亮，这便是二起，卖骆驼、拼命拉车，省吃俭用准备再买一辆新车；此时祥子他憧憬的理想又被吹灭，因为干包月时，他辛苦攒的钱被孙侦探骗去，这是二落； 三起就是虎妞以低价为祥子买了一来辆旧车；而决定祥子一生今后该如何的就是三落，为置办虎妞的丧事，祥子把自己的车买了，从此祥子一蹶不振。 其实从以上总结的三起三落就可以看出祥子的这一生是与“车”有着千丝万缕的联系。因为理想已经三次破灭，祥子也就再也没有信心理想在第四次点亮后就再不会熄灭。我想，他一定是因为怕理想第四次破灭。 所以，祥子的命运只有三部：精神向上——不甘失败——自甘堕落。 扩展资料 《骆驼祥子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。 祥子来自农村，是个破产的青年农民，勤劳、纯朴、善良，保留着农村哺育他、教养他的一切，却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子，渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教，凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了理想，成为自食其力的上等车夫。 但刚拉半年，车就在兵荒马乱中被逃兵掳走，祥子失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。可是，还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空，买车的梦想再次成泡影。 当祥子又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此，他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花。 连遭生活的打击，祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心，再也无法鼓起生活的勇气，不再像从前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。 被生活捉弄的祥子开始游戏生活， 吃喝嫖赌。为了喝酒，祥子到处骗钱，堕落为“城市垃圾”。最后，靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。
《骆驼祥子》是老舍的代表作之一骆驼祥子写作背景，主要是以北平(北京)一个人力车夫祥子的行踪为线索，以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。从祥子力图通过个人奋斗摆脱悲惨生活命运，最后失败以至于堕落的故事，告诫人们，城市贫农要翻身做主人，单靠个人奋斗是不行的。《骆驼祥子》问世，被译成十几国文字，产生较大影响。 望采纳。 骆驼祥子的写作特点有哪些好处 骆驼祥子》是老舍的长篇代表作，创作于1936年。作者曾受英国作家狄更斯影响，创作过《老张的哲学》、《赵子曰》等等带有狄更斯式写作技巧的作品，也写过一些幽默嬉笑的作品，如《猫城记》等。 一、脉络分明、情节丰富的纵式结构。小说是以祥子的活动为主线来安排情节结构的。 这种单纯、明晰的结构方式，便于表现祥子“三起三落”的奋斗经历和思想性格深刻变化的过程，能够更集中、更明确的突出作品的主题。作品正是通过祥子跟社会的接触描写了各种不同阶级、阶层的生活而貌和不同家庭生活的不同命运，以及各类人物的不同性格特征，从而触及到当时社会的各个角落，真实地反映了旧中国的黑暗。 作者虽然很少采用穿插和倒叙的艺术手法，但对其中的人物、事件的来龙去脉都作了交待，使他们在偶然的巧合中显出必然性。所以，这个作品结构严谨，布局妥贴，故事有头有尾，情节前呼后应，不枝不蔓。 二、善于通过富有特征的肖像描写和细腻的心理刻画，来表现主要人物的思想性格及发展变化。 作品对祥子的肖像描写最突出的有二次。一次是在小说的开头，一次在结尾。刚从乡下来的祥子给人的印象是年轻、健壮、憨厚、朴实，像一颗成长中的树，虎虎而有生气。他不抽烟，不喝酒，不赌钱；他体面，要强，吃苦耐劳。然而，经历了“三起三落”的沉重打击之后，祥子变成了一个“又瘦又脏”的低等车夫。 “脸，身体，衣服，他都不洗，头发有时候一个多月不剃一回。”“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾”。当病痛的折磨使他丧失了拉车能力的时候，他只好靠参加婚丧嫁娶的仪仗队来苟延自己性命。他举着旗或二条挽联，在马路边儿“缓缓的蹭”。“他低着头，弯着腰，口中叼着由路上拾来的烟卷头儿，有气无力地慢慢蹭。 ”作者通过祥子前后肖像的对比描写，深刻地表现了他思想性格的发展变化。此外，小说的主人公祥子口呐，在整个作品中他总共没有说多少话，并且每次说话都很简短。这个特点是由祥子的思想性格决定的，个性沉默、坚韧、乃至木讷。因此，作者在小说中就很少描写他的语言，而是着重通过他心理活动的描写，来反映其思想性格的发展变化。 尤其是对于车的感情，就主要是通过祥子在不同情况下对于车的态度生动反映出来的。第一次买车时，他手哆嗦得厉害、几乎要哭出来，这是以动作、情状写心理。买车的钱被孙侦探敲诈抢走以后，他攥紧了拳头，说了一句话：“我招谁若谁了？”这是从语言写心理。有时则是通过作者直接的剖析，托出心理的变化，他刚买新车不久，就被军阀的大兵连人带车都拉了去。 这样的社会现实使他感到愤怒和悲哀：“他不但恨那些兵，而且恨世上的一切了”。在眼看自己无法实现理想的时候，作者写到：“对于车，他不再那么爱惜了，”这表现出对生活失望的心理。也有通过别人的眼睛观察见出他的心理的，也有借助于眼中景物的变化来衬托心理的，手法多样，真切生动，充分表现出老舍对北平洋车夫生活的深入透彻的洞察与理解。 作品就是这样通过对祥子一系列活动的细腻描写，真实地反映了祥子与环境奋斗而终于被环境所征服的全部过程。虎妞的心理描写也很逼真，她对于刘四，又拉又抗，她对于祥子，又骗又哄，玩够了心计，写得极为细腻、准确，使这个人物栩栩如生，个性十分鲜明。刘四卑鄙自私、奸滑阴险，既要留住，又有点怕她；既不喜欢做他的女婿，又不敢赶走他，微妙的矛盾心理描写得入情入理，笔墨不多而效果颇佳，足见老舍善于观察人物、刻画人物心理的艺术功力。 三、语言朴实自然，生动明快，具有鲜明的地方色彩和浓厚的生活气息。作者成熟地运用经过加工提炼了的北京口语，准确、鲜明、生动地描绘了北京地区的自然风景画和底层社会的风俗画，克服了过去油腔滑调的毛病，建立了朴实自然的语言风格。 例如作者描写祥子身体的健壮，就用了“结实硬棒”和“挺脱”这样带有地方色彩的字眼；写祥子艰难地向曹先生介绍小福子的情况时，说他“哽吃了半天才说出来”；写祥子忍受病痛为人家打伞旗或举花圈的情况时，他“迈不开步”，“在马路上缓缓地蹭”，一个“蹭”字活画出了穷途末路、潦倒邋遢的悲惨景象。 《骆驼祥子》的作品背景是什么？ 骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。 他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教》”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。 应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。 “他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。 祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。 长篇小说《骆驼样子》是中国现代著名作家老舍1899～1966的代表作．老舍，原名舒庆春，宇含于．满族人．他出生于北京城一个贫民家庭，在北京底层市民的生活环境中长大。1924年，老舍赴英国相田任汉语教师，一直工作到1929年。 在那里，他阅读了大量西欧文学名著，并开始了小说创作．初期的作品，如《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》等，幽默中含有讽刺，颇近于英国作家狄更斯的笔致，但夸张有时略嫌失度，几乎跌入油滑。然而，对于老会来说，初期的创作是不可缺少的练笔，到了三十年代，他的创作渐趋成熟，终于在1936年推出了自己的重头戏《骆驼祥子》。 《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。祥子来自乡间，日益凋蔽衰败的农村使他无法生存下去，他来到城市，渴望以自己的诚实劳动，创立新的生活。他试过各种工作，最后选中拉洋车。这一职业选择表明祥子尽管离开了土地，但其思维方式仍然是农民的。 他习惯于个体劳动，同时又渴望有一辆像土地那样靠得住的车。买车，做个独立的劳动者，“这是他的志愿，希望，甚至是宗教》”城市似乎给了祥子实现志愿的机遇，经过三年奋斗，他买上了车，但不到半年，竟被人抢去；但祥子仍然不肯放弃拥有自己的一辆车的梦想，尽管他对自己的追求不无怀疑，几度动摇，但仍然不断振作起来，再度奋斗。 应该说，祥子以坚韧的性格和执拗的态度与生活展开搏斗，构成了小说的主要情节内容。而搏斗的结局，是以祥子的失败告终的，他终于未能做成拥有自己一辆车的梦。这部小说的现实主义深刻性在于，它不仅描写了严酷的生活环境对祥子的物质剥夺，而且还刻画了样子在生活理想被毁坏后的精神堕落。 “他没了心，他的心被人家摘去了。”一个勤劳善良的农村青年，就这样被改塑为一个行尸走肉般的无业游民。 祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的产物。小说通过祥子周围人物及人际关系的描写，真实地展现了那个黑暗社会的生活面目，展现了军阀、特务、车厂主们的丑恶面目，以及由他们织成的统治之网对祥子们的压迫与被压迫关系的一种变形反映。 小说并没有回避祥子与虎妞之间的本能欲望与一点点相互依恋之情，但同时也深刻地描写到，即使是这样的男女之情，也同样建基于金钱利益关系之上，所以虎妞要始终把钱拿到自己手上，“钱在自己的手中，势力才在自己身上。”虎妞与祥子的结合，无疑加剧了祥子的悲剧。 《骆驼祥子》在中国现代文学史上具有重要位置。五四以后的新文学，多以描写知识分子与农民生活见长，而很少有描写城市贫民的作品。老舍的出现，则打破了这种局面，他以一批城市贫民生活题材的作品，特别是长篇《骆驼祥子》，拓展了新文学的表现范围，为新文学的发展提供了特殊的贡献。 《骆驼祥子最初发表于《宇宙风》杂志1936年，1955年1月人民文学出版社出版新的单行本，老舍曾做了删改，删去了旧版第二十三章的后半部分与第二十四章的全部。八十年代出版的《老舍文集》人民文学出版社，1982年则又恢复了旧版原貌。 《骆驼祥子》一书，虽全书围绕祥子在写，但其中穿插了不少其他人物，正是这些不同背景不同层次的人物，使一个悲惨的旧社会更加清晰地呈现在了我们眼前。 祥子——一个曾经是那么要强的头等车夫，最后却还是没有挣扎出悲惨的命运。 人生并不因为他的要强而多给予了他什么，大兵、骆驼、曹宅、孙探长、虎妞、小福子……这所有的一切似乎都不让他逃脱车夫的最终命运。他曾经也不信命，可是又有什么用呢，他的努力，他的第一辆车，他买车的积蓄，没有招谁也没有惹谁，不也就这样没了吗？这能怨谁呢，只能怪命是如此了。 所以祥子最终变的和其它的车夫一样，不再要强，养成了烟酒等他过去从来不肯沾染的东西，也就让人觉得可以原谅了，所有的恶习似乎都不再像过去那样不可饶恕了。可是祥子过去是一个怎样要强的人啊！为了买车，他从生活中扣出每一点钱，他舍下面子和下等车夫强座，没命的拉车，甚至连一口好茶也不愿喝——虽然像他这样的高等车夫喝点好茶是再平常不过的事了，他把自己当作铁打的，拼命攒钱……事情却常常不如人愿，所有的意外都与愿望悖道相驰。 祥子的见闻和经历将他磨砺成了另外一个人——与过去的祥子完全相反的人——他学会了所有的恶习，学会了和巡警找别扭，学会了保养自己，成了一个混日子的车夫。有时他也曾想过应该好好的生活，可是一想起他自己的经历他就没了信心，要强又怎样呢，自己过去不也要强过吗，到头来还不是和其他人一样，还不如趁早快乐一天是一天。 直到最后，连他最后的寄托–小福子也离开了这世界，他彻底的绝望了。一个由乡间来的淳朴、老实、善良、结实的小伙子就这样沦落成一个让人同情的混混，最后像一条狗一样栽倒在街头，再也爬不起来。祥子是旧社会贫苦劳动人民的缩影，他反映了旧社会劳动人民生活苦难与无奈。 虎妞——泼辣而有心计的中年妇女，生就一副男儿性格，很会打理事物，将人和车场管理的井井有条。颇有心计的她安排好了一场骗局，却没料到早早的被父亲——刘四爷——拆穿，但他还是骗取祥子和她结了婚，但却没料到父亲会狠心抛下她不管，卖了厂子到外地去了。 最终由于她的好吃懒做引起难产而死去了，她的一切结局都是又她自己一手造成的，算来算去结果把自己的命也算了进去。道高一尺，魔高一丈，像虎妞那样搭进了一条命还得不到个好名声，人死了也没人同情，看来还是老老实实的做人好。 刘四爷——旧社会的袍哥人物，改良办起了车场，为人耿直，性格刚强，从不肯在外场失面子。 这辈子最大的遗憾是没有一个儿子来接自己的班，女儿虽能干但毕竟是女儿。由于女儿中年了还未出嫁，觉着对不起她，平日里也挺让着她，但却不愿自己辛辛苦苦挣得的家产遂着女儿一起给了别人。于是断绝了与女儿的关系，最后连女儿的坟也不知道在哪儿。封建的思想使他忘记了亲情，当他醒悟过来是已为时过晚，相信当祥子将他赶下车，一个人久久的立在那儿的时候，他真正感到了孤独，真正感到了自己除了钱以外什么也没有了，甚至连女儿的坟也不能看上一眼。 亲情是可贵的，希望我们不要在失去它以后才懂得珍惜，那时我们也只能像刘四爷那样久久矗立在原地，默默迎风流泪了。 骆驼祥子》赏析 [结合原文分析] 祥子曾经是个正直、热爱生活的劳动者。 小说一开始，关于他的外貌的描写，关于他拉车的刻画，都写得很有光彩，简直成了青春、健康和劳动的赞歌。小说又以更多的篇幅，描绘祥子美好的内心世界。当他在曹府拉车，不小心翻了车，车给碰坏了，主人也给摔伤了；他引咎辞工，情愿把工钱退给主人作为赔偿，表现出作为一个劳动者的责任心和荣誉感。 在严冬夜晚的小茶馆里，他给老马小马祖孙两代买羊肉包充饥，又倾注着对于苦难的伙伴真诚的关切和深沉的同情。这些段落，用朴实无华的笔墨，描写了祥子好的品质。作家甚至用了奇特的比喻形容这个人物：“他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。” 然而在这个地狱里都会是个好鬼的祥子，在人世间却没有能够始终成为一个好人。 随着生活愿望的破灭，他成了截然不同的另一个人。“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾”，他掏坏，打架，占便宜，为了几个钱出卖人命。拉车曾经是他唯一的指望，后来却憎恨拉车，厌倦拉车。连他的外貌，也变得肮脏了。小说结束时他已经沦为一个行尸走肉般的无业游民。 而在祥子前后判若两人的变化中，最重要的是生活态度的改变。他从来不是一个有觉悟的劳动者，更不是什么英雄，但买辆车做个独立劳动者的愿望，毕竟在一定程度上表达了对于命运的反抗，和改变低贱处境的努力，他不向命运低头，他要强，他追求自己的理想。最后却完全安于命运的安排，“将就着活下去是一切，什么也无须乎想了”。 他向生活屈服了，忍受着一切侮辱与损害，而没有任何怨尤。 祥子被剥夺掉的，不仅是车子，积蓄，还有作为劳动者的美德，还有奋发向上的生活意志和人生目的。在这里，美好的东西的毁坏不是表现为一个品格高尚的英雄在肉体上的死亡，而是人物的高尚品格的丧失殆尽，即精神上的毁灭。 人在社会中的生活，受着社会的制约。他的道路，是由他所处的社会环境，他所属的社会地位，他与社会的各种联系决定的。祥子的形象，是在当时那个黑暗社会的生活画面上，在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。他的悲剧，主要是他所生活的那个社会的产物。 最使祥子苦恼的，是无法摆脱虎妞的纠缠。他从一开始就不愿意接受这种强加于他的关系，想方设法避开她。虽然比起大兵和特务，虎妞没有可以任意置他于死地的权力；他把接受虎妞的安排，看作是“投降”。在这件事上，他更加清楚地看到了自己的无能和无力：“命是自己的，可是教别人管着。 ”这对于腐蚀他的生活意志，打破他的生活愿望，从奋发有为到怀疑自己进而自甘堕落，起了比前面几次打击更为严重的作用。 在这里，阶级对阶级的压迫，不是表现为政治上的迫害或者经济上的剥削，而是表现为深入人物身心的摧残和折磨。祥子不仅不能获得自己所追求的，甚至无法拒绝自己所厌恶的。 这些都充分地刻画出生活的复杂内容和祥子的卑微处境，是全书最能表现出老舍特长的部分。 [点评] 《骆驼祥子》的成功首先在于它人物的成功。在中国现代文学史上，胡适、刘半农、鲁迅等作家都不同侧面地写到了人力车夫，但他们是以一个知识分子居高临下的观察和道德评价，对折个职业或扩而大之对下层劳动者给予同情或赞美。 他们都没有真正深入到一个车夫实实在在的生活和内心中去。车夫这个中国近代城市化进程中所产生的新职业真正以丰满的形象立足于文坛，是老舍的功劳。老舍笔下的祥子来自乡间，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执。当他任准了拉车这一行，一心想买上自己的车。 凭着勤劳和坚忍，他用三年世界省吃俭用，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫。可是，当时的社会，不容忍每个人有半点幻想。一次次的被偷车，一次次的梦想成为泡影，一次次遭受生活的打击，祥子开始厌恶拉车，厌恶劳作。生活作弄了他，他也开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。 老舍通过这个人物写出了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。小说中另一个鲜活的人物是虎妞。她身上十足的生活味道，她的可鄙也可悲的命运给人以深刻的印象。老舍将中国传统的叙事方法融入外国文学的景物铺排和心理描写，使祥子和虎妞成为家喻户晓，耳熟能详的人物形象。 《骆驼祥子》的另一个特点是它浓郁的古都风情，市井气息。老舍以北京为背景的作品都有这样的特点，《骆驼祥子》偏重下层劳动者的生活场景，尤其是车夫的圈子，大杂院的生活。这些京腔京韵的北京风情为小说增加了不可代替的艺术魅力。 小说中不时闪现出类似的对“个人”主义鞭笞和否定：“他（祥子）是个还有吃的死鬼，个人主义是他的灵魂”，“为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端”，由此表现出对“个人”主义的深刻反省。 《骆驼祥子》的复杂性在于。作为一部现代文学文本，一方面它是由包括“个人”觉醒（个性解放）在内的中国近现代文化催生而成的，另一方面它反过来表示了对这种“个人”意识的深刻怀疑。可以说，这部小说体现了中国三十年代乃至整个现代文化中“个人”（观念）的处境。 在《骆驼祥子》中，当”立在人间的最低处，等着一切人一切法一切困苦的击打”的祥子，在所有的希望破灭、所有的路被堵住后，逐渐被逼入命运的死胡同。这时他开始”投降”及至完全堕落。我们发现，作者在这场”个人”与命运的较量面前表现出复杂的态度：一方面他似乎以为，置身于强大的传统习俗和社会现实之中，”个人”的力量是多么渺小，无论个体怎样挣扎、奋斗都是无济于事的，终究逃脱不了毁灭的悲剧，于是他让祥子完全被命运击倒了，从而体现出强烈的宿命意味。 另一方面他也无法彻底认同那种古老的因果观，他借小马儿的祖父之口说：”铁打的人也逃不出咱们这个天罗地网。心眼好？有什么用呢！善有善报，恶有恶报，并没有这么八宗事！……”由于传统期待的因果报应并没有出现，祥子终于在绝望中明白：”刘四、杨太太、孙侦探–并不能因为他的咒骂就得到了恶报”。 同时，在”个人”与命运较量过程的始终，作者对”个人”仍然是不信任的：”他（祥子）是要强的，小福子是要强的，……一领席，埋在乱死岗子，这就是努力一世的下场头”，”他自己，也不能因为要强就得了好处”。这样，作者干脆同时否定了因果观和”个人”的努力。 由此看来，《骆驼祥子》在处理”个人”与命运的关系时，从整体上显示出暧昧的气息，作者既无法挣脱宿命的悲哀，又不能完全相信”个人”的力量。这显然与作者老舍本人的”个人”观念–对”个人”的疑虑态度密不可分；另外，深受中国市民文学传统熏染的老舍，其作品中常留有这一传统”因果报应”观念的残余，也是导致《骆驼祥子》既不能认同宿命也无法清晰地为个人提供出路的原因。 《骆驼祥子》表明，中国现代的”个人”观念受到了一种新的决定论的严峻挑战，而这种新的决定论缘于具体历史情景在作家视野里的强行渗入。这就是，中国近现代以来充满灾难的历史现实，像一道最高律令高悬在作家们的头上，使他们无法轻易言述”个人”的一己悲欢，即使有所言述，也要越过”个人”去探究国家、民族的命运。 正是内忧外患的历史进程构成了中国现代作家的”宿命”，它逼促着作家们进行内心的乃至行动的选择：或激愤，或低沉；或积极，或悲观；或行走呼号，或避让退缩，等等。这就导致了一种深刻的矛盾：一方面，五四以来”个人的解放”的使命尚未完成，另一方面，持续不断的忧患又冲淡着这一使命的走向深入。 在这种情形下，以”个人”为本位或中心的观念难以为继，且一直处于卷曲的状态，也是大势所趋。而隐隐蕴含着”个人”郁苦的《骆驼祥子》在表现”个人”两难处境方面，极具代表性。
我小时候能看到的课外书很少，杂志有时倒是能见到几本八佰演员表。爸每次出差，总会带回几本杂志，比如《世界博览》、《东西南北》什么的，我尤其爱翻的是《大众电影》。 不过很小时候的我不敬惜字纸，《大众电影》翻完，中间那两张彩色插页就被了我叠了飞机或者元宝。记得其中有那么一张，画面是电影《骆驼祥子》，一个大胡子导演在给男演员说戏，那演员拉着一辆车。 八十年代的很多电影其实是非常优秀的，只不过当年放映的第一时间没赶上，长大之后再想看，常常会因为这些片子的清晰度和光亮度望却步。 前两天听完老舍先生的小说《骆驼祥子》，赶紧把凌子风1982年执导的同名电影也看了一遍。看的是高清版，观看过程中并没有因为清晰度低而放弃，反而越看越有味儿。 这是八十年代初拍的片子，反映的是1920年代的事情，尽管相隔近60年，但由于那时候改革开放刚刚起步，北京的很多胡同还基本保留原貌，因此拍出来还是具有很强的还原度。很多镜头能看到屋顶高处远处的蓝天，那不是假景。 这些年还是时不时出现一些老北京题材影视剧，但一看就是摄影棚搭的假景，处处表现出人为的粗粝和潦草，让人难以亲近。人走在街上，脸上的光都不是日光，是摄影棚灯光。 建筑、布景、音乐，还有片中营造出的浓重的老北京味道，就不多聊了，这次主要说说演员。 1. 主演是张丰毅和斯琴高娃，这两个人还都不是北京人。 小说里的祥子是一个高大健硕的小伙子，拉车总是有使不完的劲儿，在街上跑起来从来不惜力。导演凌子风要找这么一位演员费了很多周折，还曾经在报纸上发消息选角。看到张丰毅的定妆照他还在犹豫，最终在现场看了他的表演，才终于定角。 看片中张丰毅的表演，总有几个片段感觉是在看《城南旧事》。同样是老北京，同样是小胡同，同样是老百姓的生活。而且，张丰毅差不多是在同样年纪演了这两部电影。 昨天看到一段关于电影《霸王别姬》的纪录片，张丰毅说成年之后被师父打的情节，是他建议自己光屁股挨打的。打完受了伤，工作人员给他屁股蛋儿上粘纱布。 2. 张丰毅还经常被误认为是北京演员，因为他演过很多北京题材影视剧，而斯琴高娃一看名字就知是来自少数民族。张丰毅在出演祥子的时候还是表演系学生，而斯琴高娃已经主演过电影《归心似箭》。 小说里的虎妞儿是长相和身材都像男人的女人，性格也虎，在剧组化妆师眼里斯琴高娃有些太漂亮，就把她适当丑化，嘴里安上了两颗虎牙。 虎妞劝祥子喝酒那场戏，看样子两个人是真的在喝酒，张丰毅脸上的红晕，不像只是化妆的结果。虎妞这时候难得露出几分媚态，斯琴高娃撒娇的样子，很难让人和多年后她在《大宅门》中的威严表现联系起来。 3. 扮演虎妞爸爸刘四爷的演员叫颜彼得。由于长得一脸横肉而且有不少疙瘩，他的样子非常适合出演影视剧中的反派，事实上他也是这样被挑选的。 我对他有点儿印象的，还是他在《顽主》中扮演的副导演。2000年，颜彼得因病去世。 4. 扮演苦命的小福子的演员，在片中的表现真是亮眼。如果单论相貌，她应该成为这部电影中的女主角。可能是因为人长得好看，电影中安排了她不少大特写，不管脸上的表情羞涩还是痛苦，都有很多镜头。 我感觉从来没有见过这位演员，看完电影连忙去查，才了解到演员叫殷新。 殷新最早是一位舞蹈演员，后来登舞台演话剧，再后来成为北京电影制片厂的演员。她出演的作品不算多，除了《骆驼祥子》，《大桥下面》、《血，总是热的》算是知名影片，可惜我此前没看过。因为在《骆驼祥子》中的突出表现，殷新获得当年的金鸡奖最佳女配角，不过几年之后殷新就不再出演作品，逐渐淡出观众视野。 殷新有一段婚姻倒是值得一提。她曾经的丈夫是王伯昭，也就是在1986版《西游记》中扮演小白龙的演员。从当时两人的合影来看，看上去相当般配。 5. 电影开场不久，扮演买骆驼老者的演员是赵子岳。 老演员赵子岳出演过的电影非常多，《林家铺子》、《青春之歌》，很多时候演的都是配角。我看过他演的喜剧黑白片《锦上添花》，和老演员凌元上演了一场女跑男追的误会戏。 赵子岳还登上过早期央视春晚，和姜昆等人一起为观众出谜语。1997年，赵子岳去世。 6. 小福子为养活家人无奈之下走进“白房子”，走过来奉劝了她几句的是一个“过来人”。 看角色的样子我有些眼熟，想不起是哪位演员，后来再往回翻演员表（当时的演员表都在片头），才知这是北京人艺的“话剧皇后”叶子。 在北京人艺的舞台上，叶子出演过《日出》、《北京人》等名剧，还曾经在话剧《骆驼祥子》中扮演过虎妞。八十年代初拍摄电影《骆驼祥子》的时候，叶子已经70岁，她受邀在片中出演了这样一个老年角色。2012年叶子去世，享年101岁。 7. 在片中扮演进步人士曹先生的演员叫李唐，除了出演角色，他还是本片的副导演，演员张丰毅就是他找到并推荐给凌子风的。 李唐出演过的角色不算多，我对他有印象，还是在1999年张杨的电影《爱情麻辣烫》中。他和文兴宇等老演员一起出现，扮演前来相亲的对象之一。他在两部电影中表现出来的气质几乎是一样的，儒雅大方。 李唐2008年去世，他一生出演过上百个角色，绝大多数都是配角。百度上没有收录这位老演员的词条。 8. 和祥子一起在车场拉车的，有一个年轻人叫狗子，扮演他的演员叫袁苑。九十年代我看过他出演配角的多部北京都市剧，没想到他年轻时候还演过《骆驼祥子》。 袁苑还出演过电影《夕照街》和《遭遇激情》，演过《心理诊所》、《闲人马大姐》等情景喜剧。他同样是一个出演配角居多的演员。这些年他出演作品不多，经常以花白头发的形象示人。 9. 上面这些演员出现的镜头还比较多，算是片中的配角，下面要说的这三位在镜头上只是匆匆而过，没有几句台词。 老演员管宗祥在片中扮演只有几句词的洋车夫，在冬天的茶馆里一边吃窝头，一边抱怨世道难走。 在那之前，他在电影《小兵张嘎》中扮演过伪队长，还和刘晓庆演过《神秘的大佛》。不过让管宗祥被更多观众认识的作品，是1983年的电影《包氏父子》。 管宗祥在很多影视剧中出演过配角，包括九十年代电视剧《宰相刘罗锅》。观众最近看到他，是在2015年电影《老炮儿》当中。苍老的他白发凌乱，不过每次从街边蹒跚着走过，都有人为他点烟。 年龄这么大了，怎么还出演这么一个可有可无的角色呢？因为他的儿子是管虎，电影《老炮儿》的导演。拍过《斗牛》和《杀生》的管虎就不用多介绍了，期待他的电影《八佰》早日上映。 10. 同样是在茶馆这场戏，扮演茶馆掌柜的老演员也有些眼熟，眼睛不大，四处张罗着为茶客添水。 这位演员叫封顺，他演过的作品超过200部，大多数时候都是这种没几句词的小配角，而且很多时候还是反派角色。比如《小兵张嘎》中的胖伪军，就是和瘦伪军一起到潘墩儿家，把嘎子带走的那个角色。 封顺出演的最后一个角色，甚至连一句台词都没有。在张杨2000年电影《洗澡》中，封顺扮演常来洗澡的老街坊老吴。那时候的已经将近80岁，其中一个画面是他东张西望忽然面向镜头，由远而近，那种状态既像片中人物，又像演员本人年老之后的反应。 这可能是一个穿帮镜头，但导演张杨最终予以保留。张杨是看着包括封顺在内《洗澡》中很多老演员的黑白电影长大的，他后来还把很多老演员召集到一起，拍出了电影《飞越老人院》。 演完《洗澡》之后，老演员封顺没有等到影片上映就去世了，他的名字在片尾字幕中打了框。为表达敬意，演员表之后还特别打出这样的字幕：“著名表演艺术家封顺老先生，一生中曾在二百多部影片中塑造过不同的角色。本片作为封顺老先生最后一步作品，我们感到骄傲，并在此表示由衷的哀悼。” 11. 片中还出现了一个专横跋扈的小少爷，他把小王八贴到祥子的后背，还骂祥子是臭拉车的。我一看他也感觉眼熟，很快确认他是演员海一天。在网上一搜，果然看到有关记录。 海一天这些年经常在一些影视剧中扮演反派人物，包括《芝麻胡同》和《庆余年》，现在几乎成了反派专业户。去年在综艺节目《我就是演员》当中，他还和李冰冰一起重现了《不要和陌生人说话》的段落，那种狠劲儿看上去不比当年的冯远征差。 《骆驼祥子》中的海一天，当年也就十岁，小小年纪就已经开始演反面人物了。 12. 最后说说导演凌子风。 看到《骆驼祥子》中对老北京的还原，就能感觉到这位导演一定对老北京怀有深厚的感情。凌子风1917年出生在老北京一个满族书香门第，差不多就是祥子生活的年代，对那段旧时光，凌子风是熟悉和富有情感的。 在《骆驼祥子》之前，凌子风拍摄的多为主旋律影片包括《中华女儿》。文革之后凌子风想更多地在作品中反映人性，他选择了老舍先生的《骆驼祥子》。这部电影他整整拍了一年，倾入不少心力。1999年凌子风去世，享年82岁。 凌子风的妻子是老演员石连星，她最知名的表演是在1950年电影《赵一曼》中扮演赵一曼，相信很多人都看到过她高举手枪昂头呐喊的剧照。姚晨的前夫凌潇肃，与凌子风也有关系，凌子风是凌潇肃爷爷的亲哥哥。 感谢那个时代电影人的用心，让我们多年之后回看，还能感受到艺术的价值。 娱乐答不休，我是郑捕头。欢迎关注。
还要挑水骆驼祥子祥子的三起三落、擦鞋、抱孩子 祥子是老舍的作品《骆驼祥子》里的主人公。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者，但这个愿望在经过多次挫折以后，终于完全破灭，他丧失了对于生活任何企求和信心 祥子的三起三落一起：积极、向上、要强→来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。→自信、对生活充满希望 一落：有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。→第一次感到不公、对生活仍是满满的希望、绝不服输 二起：把骆驼卖了，在曹先生家拉包月，省吃俭用攒钱准备买新车。→抱有希望、感到温暖和亲切 二落：干包月时，在一次搜捕中，祥子辛苦积攒的钱也被孙侦探敲诈去，第二次希望破灭。→惶恐无助、陷入迷茫、麻木、认命 三起：虎妞与祥子结婚了。虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。→为能有自己的车而高兴 三落：虎妞难产而死。为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。又知道小福子死去的消息→混混度日、彻底堕落、失去任何希望 祥子的命运三部曲是“精进向上－－不甘失败－－自甘堕落” 青年时代 老舍的《骆驼祥子》中的祥子是身强力壮的青年农民，失去父母和土地后，被迫跑到城里，在刘四开办的人和车厂当上了人力车夫。好胜、要强的祥子凭着力气拉车挣钱，指望自己能买一辆漂亮的洋车，不再受拴车人的气，做 一个\”自由的洋车夫\”。他早出晚归，忍饥受冻，风里雨里整整拼了3年，终于攒足了100元，买了一辆新车。 20年代的北京，军阀混战，兵荒马乱，祥子为了生存，还是起早贪黑地拉车 。一天，他拉着车刚出西直门就被几个抓车夫的大兵连人带车给抓走了。在队伍逃走时，祥子意外地拣了乱军留下的三匹骆驼。他卖了骆驼，又回到了车厂，幻想着再买辆洋车。大家听说祥子卖了三匹骆驼，发了大财，给他取了个绰号叫\”骆驼祥子\”。 人和车厂的厂主刘四的女儿虎妞，三十七八岁了还没嫁人。车厂里的大事小事全凭她一人操持，她人泼辣，没人敢惹。她爱上了比自己小10多岁、老实巴交的祥子，拉他到屋里喝酒，祥子被灌醉后不能自持，被虎妞给缠住了。 事后，祥子又羞又悔又恨又怕，为了摆脱虎妞，他来到一位具有民主思想的大学教授曹先生家拉包月车。曹家人待他非常和蔼，主仆相处十分融洽。祥子把挣的钱都攒在闷葫芦罐里，一心还想买辆车。不料，虎妞找上门来，硬说有了身孕，一定要和祥子成亲。这时，一个跟踪曹先生的侦缉队员（孙侦探)来到下房，把祥子辛辛苦苦攒的钱全骗走了。 虎妞又来骗祥子说怀了他的孩子。连遭厄运的祥子只好离开曹家，又回到人和车厂，地痞流氓出身的刘四，认定祥子高攀虎妞，是惦记他那60多辆洋车，认女儿嫁给一个车夫是丢他的脸，扬言宁肯放火把车厂烧了，也不让他们得到便宜。 骆驼祥子中祥子的三起三落是什么 《骆驼祥子》里祥子的三起三落分别是：一起：来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。一落：有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。 二落：干包月时，祥子辛苦攒的钱也被孙侦探骗去，第二次希望破灭。三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。《骆驼祥子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。 祥子十八岁，身材高大，年轻力壮的洋车夫。为全书灵魂人物。祥子是个个性格鲜明的普通车夫，在他身上具有劳动人民许多优良的品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极性和坚韧的精神，但他也不讲理，满嘴谎话，好占便宜，还出卖人命。 平常好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蕴藏有反抗的要求。他一贯要强和奋斗，不安于卑贱的社会地位。但祥子被旧社会摧残压迫，他的愿望一次又一次地被这个黑暗的社会所打破。祥子的悲惨生活深深揭露了旧中国的黑暗，反映了当时军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。
《骆驼祥子》写作背景概要为骆驼祥子时代背景： 以1920年代的旧北京为背景。祥子处于北洋军阀统治的时代。 《骆驼祥子》的背景世界是一个黑暗，变形，不平衡的旧中国社会。人们生活贫困，而祥子只是广大劳动人民的代表。尽管他们有一定程度的自由，但他们必须为生计奔波。贫穷剥夺了他们拥有的贫穷自由。 骆驼祥子的主要内容：祥子来自农村。他诚实，坚强和执着，就像骆驼一样。他选择了当时城市底层人民的共同产业-拉央。他最大的梦想是拥有自己的汽车。但是他的希望一次又一次地破灭了，他与命运的斗争以惨败告终。 西游记的时代背景是什么？ 下面我们一起来看看西游记的时代背景： 吴承恩生活在明代的中后期，历经孝宗弘治、武宗正德、世宗嘉靖、穆宗隆庆、神宗万历五个朝代。那个时候正好是是明朝衰落的时期，朝廷和地方上到处都是充满腐败。明朝中后期的社会情况与开国之初有很大的不同，政治上阶级矛盾、民族矛盾以及统治阶级集团内部矛盾不断激化，并日趋尖锐；思想文化上启蒙思想兴起，人性解放思潮高涨，市民文学日益蓬勃发展，小说和戏曲创作进入一个全面繁荣兴盛的时期。这样的时代背景就为他后来的创作提供了一定的社会条件。 吴承恩的父亲是一个做小生意的商人，经常在沿海一带贩卖小商品。年少的他就跟着父亲到处做生意，也接触到了社会上各个阶层不同的人，也通晓了各个地方的风土人情。他从小就非常喜欢看书，又非常的聪明，所以很小的时候就很有文采。他的父亲看他这么有出息，所以请了老师教他，想让他以后参加科考将来进入官场就可以为家族挣面子了。那时候的考试是八股文，格式非常死板，这么死板的内容对于才华横溢的吴承恩来说是很压抑的。这么的格格不入，使他连续考了几次都没考上。父亲看他考不中，认为他实在不是这个材料，也就放弃了。 他38岁的时候，他被选为了贡生，送到国子监去读书，后来到了一个小县衙当县丞。他的上司也就是知县是一个贪官，成天只知道贪污，只关注自己的口袋而不管老百姓的死活。他不想与这个县官同流合污，免不了要被遭到排挤打压。加上他本来的本来的性格就是放荡不羁，后来就不做官了，回家继承了他父亲的生意。有一次他在做生意的路上，碰到了一伙强盗，不但把他的货物都抢光了，还把他的伙计都杀了。幸亏他躲进了芦苇中，才保住了一条命。他空着手逃回了家，家里还有几亩田给他种。在闲暇的时候他就想起自己在官场上的时候、在做生意的时候的一些遭遇，也想起了一路上看到的老百姓，就想起来写一本书。 但是要怎么写呢，直接写官场是肯定不行了，这样会闯大祸。有一天他看到一本记载唐朝的玄奘法师求取真经故事的书，他觉得这个题材非常的好，但是这个故事还过于简单，不过他发现里面有个非常厉害的猴子。他就在这基础上，创作出来了《西游记》。他用一种神话的方式来描写他的经历，他把所有的任务都集中在一起。用天宫来代表官场，而各种妖怪就是现实中的贪官污吏。他用自己丰富的想象，把普救众生的希望寄托在了孙悟空这个人物的身上，希望他成为一个英雄。他创作的这本书写的虽然是虚构的神话题材，但是反映的是当时的现实生活。所以他的作品到了今天，一直都是必不可少经典。
祥子为什么会被人叫做骆驼祥子骆驼祥子为什么叫骆驼祥子？有很多说法： 1.大家传说祥子卖了30匹骆驼，发了大财，给他取了个绰号叫\”骆驼祥子\”。 2.祥子因为是拉车的,久而久之,背就驮了。 3军阀混战，祥子出城的时候遇上乱兵，车也丢了，人也被抓壮丁。后来祥子瞅准机会逃了出来，顺手牵了三匹骆驼，卖了三十元。祥子逃出来就病了。也许在昏迷中人们听见他老是叨叨骆驼，于是送他个外号叫骆驼祥子。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者，但这个愿望在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。 《骆驼祥子》中祥子绰号的来历？ 祥子绰号的来历： 军阀混战，祥子出城的时候遇上乱兵，车也丢了，人也被抓壮丁。后来军阀战败，祥子瞅准机会逃了出来，还偷偷牵走了三匹骆驼，卖了三十元。祥子逃出来后大病一场。在昏迷中人们听见他老是叨叨骆驼，于是送他个外号叫骆驼祥子。 骆驼指的是一种精神，祥子生活在社会的最底层，任劳任怨 。在宽广的沙漠之中，骆驼作为唯一的交通工具，缺水，缺草，日光暴晒，并没有阻止骆驼前进的脚步，喻意了祥子的生存环境。坚忍是祥子的精神体现，即骆驼的精神。 扩展资料： 祥子是一个拉车夫，起先因为人年轻、又肯卖力，在虎妞父亲的车行里，混得还不错。他想靠自己早日买一辆属于自己的车，再加上自己的退劲，幸福生活就能够实现。 但是命运偏偏不如棋盘上画的格子那样走，总有意外要打乱你行进的直线，不幸的是祥子遇到了，接二连三，祥子被击垮了。“他等着吸那最后一口气，他是个还有口气的死鬼，个人主义是他的灵魂。这个灵魂将随着他的身体一齐烂化在泥土中。
祥子一生命运的三部曲是：精进向上、不甘失败、自甘堕落骆驼祥子中祥子的三起三落。 祥子一生的命运经历了三起三落。 一起：来到北平当人力车夫，苦干三年，凑足一百块钱，买了辆新车。 一落：有一次连人带车被宪兵抓去当壮丁。理想第一次破灭。 二起：卖骆驼，拼命拉车，省吃俭用攒钱准备买新车。 二落：干包月时，在一次搜捕中，祥子辛苦攒的钱也被抢去，第二次希望破灭。 三起：虎妞以低价给祥子买了邻居二强子的车，祥子又有车了。 三落：为了置办虎妞的丧事，祥子又卖掉了车。 扩展资料《骆驼祥子》的主题思想即半殖民地、半封建的中国社会底层劳苦大众的悲苦命运是共同的。 旧中国的军阀势力，为了抢夺利益而引发战乱，人民生活困苦，处于社会底层的祥子等劳动人民的生活更加艰辛。黑暗腐败的社会现实是造成祥子悲惨命运的根本。 《骆驼祥子》通过人力车夫“祥子”一生几起几落、最终沉沦的故事，揭露了半殖民地半封建的中国社会底层人民的悲苦命运。祥子的遭遇，证明了半殖民地、半封建的时代里的劳动人民想通过自己的勤劳和个人奋斗来改变处境，是根本不可能的。 小说刻画了许多像祥子一样的小人物形象。那些小人物中有的因战乱导致家人离散而不得不相依为命，有的不堪家庭重负，有的为养活兄弟而出卖肉体。 社会底层的劳苦大众的悲剧是整整一个时代的悲剧，身处其中的每一分子到头来都逃脱不了祥子一样的命运，除非他们认清楚自己的现状，联合起来推翻那吃人的社会与制度。 祥子的一生，反映了20世纪20年代中国破产农民在“市民化”过程中的沉沦，因而祥子的悲剧不仅仅是他个人的悲剧，而是包含着更为深刻的文化和时代因素。作者带着对民族、文化的出路的关切来剖析祥子的命运。 既从传统文明中的积极因素出发批判现代畸形文明的负面效应，为传统美德的沦落而痛惜，又不满于祥子身上所积淀的民族文化的劣根性，既诅咒那个“把人变成鬼”的黑暗的社会和制度，又痛心于无知、愚昧的善良民众在病态的旧社会的堕落。
是曹先生——一个平凡的教书人，爱好传统美术，因为信奉社会主义，所以待人宽和，被祥子认为是“圣人”。由于当局说他教书时的思想过激而被认为是革命党，逃到上海去避了避风头又回到了北平。后来又愿意帮助祥子重新生活。一个极普通的人，只是由于待人宽和骆驼祥子是谁写的、民主，而被认为是“圣人”。 骆驼祥子》描写的是旧北京人力车夫祥子的辛酸故事,当然,小说还写了其他各色人物,如残忍霸道的车主刘四,大胆泼辣而有点\”变态\”的虎妞,一步步走向毁灭的小福子 拓展资料： 骆驼祥子》描写的是旧北京人力车夫祥子的辛酸故事,当然,小说还写了其他各色人物,如残忍霸道的车主刘四,大胆泼辣而有点\”变态\”的虎妞,一步步走向毁灭的小福子 《骆驼祥子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。 祥子来自农村，是个破产的青年农民，勤劳、纯朴、善良，保留着农村哺育他、教养他的一切，却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子，渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教，凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了理想，成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年，车就在兵荒马乱中被逃兵掳走，祥子失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。可是，还没有等他再买上车，所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空，买车的梦想再次成泡影。 当祥子又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此，他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花。连遭生活的打击，祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心，再也无法鼓起生活的勇气，不再像从前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。 被生活捉弄的祥子开始游戏生活， 吃喝嫖赌。为了喝酒，祥子到处骗钱，堕落为“城市垃圾”。最后，靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。
1。那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬,像身经百战的武士的一颗徽章。 2。他们自己可是不会跑,因为腿脚被钱赘的太沉重。 3。希望使他快活,恐惧使他惊惶,他想睡,但睡不着,四肢像散了似的在一些干草上放着。 什么响动也没有,只有天上的星伴着自己的心跳。 4。夜深了,多日的疲乏,与逃走的惊惧,使他身心全不舒服。 5。夜还很黑,空中有些湿冷的雾气,心中更觉得渺茫。 6。不知道是往前走呢,还是已经站住了,心中只觉得一浪一浪的波动,似一片波动的黑海,黑暗与心接成一气,都渺茫,都起落,都恍惚。祥子像被一口风哽住,往下连咽了好几口气。 那辆车也真是可爱，拉过了半年来的，仿佛处处都有了知觉与感情，祥子的一扭腰，一蹲腿，或一直脊背，它都就马上应合着，给祥子以最顺心的帮助，他与它之间没有一点隔膜别扭的地方。 赶到遇上地平人少的地方，祥子可以用一只手拢着把，微微轻响的皮轮象阵利飕的小风似的催着他跑，飞快而平稳。拉到了地点，祥子的衣裤都拧得出汗来，哗哗的，象刚从水盆里捞出来的。他感到疲乏，可是很痛快的，值得骄傲的，一种疲乏，如同骑着名马跑了几十里那样。 他没有什么模样，使他可爱的是脸上的精神。头不很大，圆眼，肉鼻子，两条眉很短很粗，头上永远剃得发亮。腮上没有多余的肉，脖子可是几乎与头一边儿（注骆驼祥子好词好句好段摘抄大全：一边儿，即同样的。）粗；脸上永远红扑扑的。 弓子软得颤悠颤悠的，连车把都微微的动弹；车箱是那么亮，垫子是那么白，喇叭是那么响。 体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼！。 简爱好词好句好段摘抄，跪求。 两个字的好词： 希望 憧憬 友爱 团结 合作 愉快 勤奋 刻苦 认真 专注 钻研 踏实 勤恳 潇洒 坚强 美丽 漂亮 自信 干净 壮观 小巧 玲珑 健壮 慈祥 温柔 赞许 欣喜 安详 坦然 腼腆 害羞 优美 努力 爱心 甜蜜 积极 友好 自信 勇敢 坚定 整齐 俏丽 端庄 文静 动人 典雅 豁达 美满 和谐 尊敬 快乐 舒心 整洁 温暖 舒服 称赞 简洁 秀丽 妩媚 可爱 匀称 标致 喜悦 感激 欣慰 甜美 魅力 优秀 幸福 兴奋 英俊 关切 坚强 清净 欢喜 四个字的好词： 欢天喜地 红红火火 兴高采烈 欢呼雀跃 张灯结彩 喜气洋洋 欢天喜地 举国欢腾 事半功倍 八喜临门 笑逐颜开 年年有余 步步高升 万事大吉 心想事成 合家欢乐 年年平安 岁岁如意 恭喜发财 财源滚滚 三羊开泰 龙马精神 双龙戏珠 五福临门 福星高照 前程似锦 锦上添花 花好月圆 圆圆满满 恭喜发财 财源滚滚 风风火火 妙语连珠 口若悬河 金银财宝 万事如意 心想事成 任劳任怨 马到成功 一帆风顺 举一反三 威风凛凛 容光焕发 神采奕奕 憨态可掬 文质彬彬 意气风发 悠然自得 虚心好学 津津有味 风雨同舟 手不释卷 如饥似渴 彪焊体壮 结实匀称 平易近人 专心致志 巧夺天工 从容不迫 发奋苦读 脚踏实地 不耻下问 精益求精 宽宏大度 喜出望外 垂头丧气 无动于衷 勃然大怒 眉飞色舞 喜笑颜开 神采奕奕 欣喜若狂 呆若木鸡 能说会道 巧舌如簧 能言善辩 滔滔不绝 伶牙俐齿 出口成章 语惊四座 持之以恒 一丝不苟 体态婀娜 身姿矫健 袅袅娜娜 悠然自得 笑逐言开 冰清玉洁 春花烂漫 青翠欲滴 克以奉公 甜美无比 甘甜适口 余味无穷 滴滴汗水 锲而不舍 满面春风 谈笑风声 聚精会神 全神贯注 屏息凝视 目不转睛 老态龙钟 大义凛然 绿肥红瘦 果实累累 果实肥硕 果香诱人 果实饱满 果甜瓜香 果肥汁甜 临危不俱义愤填膺 气势汹汹 失魂落魄 神气十足 钢筋铁骨 秀美标致 轻盈窈窕 光明磊落掩卷沉思 神情专注 英姿飒爽 气宇轩昂 肥头大耳 肥头胖脑 体态丰盈 鞠躬尽瘁神采奕奕 神态自若 修长挺拔 矮小精悍 勇往直前 坚定不移 居安思危 死而后已 刨根问底 废寝忘食 垂头丧气 气急败坏 愁眉苦脸 没精打采 若无其事 料事如神身形纤弱 身粗似瓮 体态轻盈 体健筋强 高头大马 五大三粗 短小精悍 足智多谋 枯瘦身材 身段窈窕 弱不禁风 身躯凛凛 掩卷沉思 神情专注 恰如其分 融会贯通 果园飘香 硕果满园 硕果累累 红果满枝 藕断丝连 披红抹绿 学贯中西 博古通今 风度翩翩 相貌堂堂 落落大方 斗志昂扬 才华横溢 出类拔萃 博大精深 集思广益 娓娓而谈 彬彬有礼 比比皆是 绰绰有余 鼎鼎大名 恩恩相报 咄咄逼人 心平气和 耿耿于怀 轰轰烈烈 滔滔不绝 堂堂正正 亭亭玉立 欣欣向荣 自食其力 力不从心 牵肠挂肚 前途无量 文武双全 闻风丧胆 闻名遐迩 问心无愧 一呼百应 一视同仁 一见如故 一见钟情 一箭双雕 一举成名 望眼欲穿 十全十美 十万火急 拾金不昧 情同手足 情投意合 情真意切 全神贯注 全心全意 热情洋溢 仁人志士 物美价廉 喜出望外 喜怒无常 喜气洋洋 一丝不苟 一心一意 兴高采烈 有声有色 威风凛凛 正大光明 振奋人心 生机盎然 生机勃勃 完美无缺 完璧归赵 真心诚意 赞不绝口 扬眉吐气 雪中送炭 悬崖勒马 学以致用 深恶痛绝 赏罚分明 赏心悦目 甜言蜜语 恬不知耻 天长地久 天赐良机 心旷神怡 心领神会 心满意足 心平气和 如鱼得水 如愿以偿 如醉如痴 如坐针毡 任重道远 依依不舍 依依惜别 一往情深 取长补短 热火朝天 千辛万苦 千言万语 千载难逢 事倍功半 失之交臂 诗情画意 轻描淡写 受宠若惊 受益匪浅 人心所向 荣华富贵 洗耳恭听 如虎添翼 荣辱与共 小巧玲珑 饮水思源 叹为观止 如火如荼 山盟海誓 胸有成竹 雄才大略 与日俱增 与众不同 天经地义 添枝加叶 同心同德 神通广大 神魂颠倒 脱胎换骨 脱颖而出 网开一面 翘首以待 危言耸听 危在旦夕 稳操胜券 卧薪尝胆 温故知新 温文尔雅 十恶不赦 石破天惊 全力以赴 秋毫无犯 求同存异 义愤填膺 引人入胜 应接不暇 迎刃而解 游刃有余 有口皆碑 瞬息万变 顺理成章 肃然起敬 随波逐流 随机应变 随心所欲 损兵折将 所向披靡 泰然自若 如饥似渴 如胶似漆 有条不紊 有目共睹 语重心长 玉石俱焚 语惊四座 同床异梦 同甘共苦 声泪俱下 声名大振 声势浩大 震撼人心。
骆驼祥子读书笔记好词摘抄骆驼祥子好词好句好段： 贫嘴恶舌、听见风便是雨、欺侮、无中生有、立竿见影、兵荒马乱、分外光荣、白饶、赤裸裸、不声不响、接成一气、渺茫、恍惚、虚空昏胀、毫无困难、破烂狼狈、红霞碎开、褴褛污浊、难堪、自尊自傲、忽冷忽热、软弱疲乏、晃晃悠悠、荤汤腊水、蒙头大睡、真诚自然、献殷勤、捉贼捉赃、自作自受、沾沾自喜、随机应变、省吃俭用、兵荒马乱、引经据典、任劳任怨、千载难逢 骆驼祥子读书笔记好句摘抄及赏析： 1、雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人；其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。2、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。3、爱与不爱，穷人得在金钱上决定，”情种”只生在大富之家。