蔡京和高俅都是北宋时期的权臣，他们各自拥有巨大的权力和影响力。那么，谁的权势更大呢?这是一个历史上备受争议的问题。 首先，我们来看一下蔡京的权势。蔡京是北宋末年的一位重要官员，他曾经担任过宰相、枢密使等职务，掌握着朝廷的大权。他还善于利用自己的智慧和谋略，通过一系列的政治手段来巩固自己的地位和权力。在当时的社会中，蔡京的权势是非常大的，许多人都不敢轻易得罪他。 相比之下，高俅的权势则主要体现在军事领域。他是北宋时期的一位重要将领，曾经担任过枢密使、兵部尚书等职务，掌握着朝廷的军权。他还善于运用自己的军事才能和战略眼光，成功地平定了一系列的叛乱和外敌入侵。在当时的社会中，高俅的军事实力是非常强大的，他的权势也是非常大的。 然而，尽管蔡京和高俅都有着巨大的权力和影响力，但是他们的政治手段和行为却存在很大的不同。蔡京是一个非常阴险狡诈的人，他经常利用各种手段来达到自己的目的，甚至不惜伤害他人的利益。而高俅则是一个比较正直和勇敢的人，他虽然有时候也会采取强硬的手段来维护国家的利益，但是总体来说还是比较讲道义和公正的。 因此，从这个角度来看，我们可以得出一个结论：蔡京的权势虽然也很大，但是他的政治手段和行为却让人很难信任和依赖;而高俅的权势虽然不如蔡京那么大，但是他的正直和勇敢却让人们对他产生了很多好感和尊重。因此，从这个意义上来说，高俅的权势其实更加稳固和可靠。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
蔡京是北宋时期的一位权臣，他曾经担任过宰相、枢密使等高级职务，拥有着极大的权力和财富。然而，他也是北宋时期最为腐败和贪污的官员之一，因此被称为“六贼之首”。那么，为什么蔡京会成为六贼之首呢?下面我们来探讨一下。 首先，蔡京拥有着非常高的地位和影响力。他是当时的宰相，可以左右朝政的大方向。而且，他还曾经担任过枢密使等重要职务，掌握着军队的实权。这些权力使得他可以随意支配国家的资源和人力，从而实现自己的私利。 其次，蔡京的性格和行为也非常有问题。他非常贪婪和自私，经常利用自己的职权和地位谋取个人私利。同时，他也非常残忍和暴虐，对于那些不同意他的人或者反对派进行打压和迫害。这些行为让他在当时的社会中声名狼藉，成为了人民的公敌。 最后，蔡京的政治手段也非常狡猾和毒辣。他善于利用政治斗争和阴谋诡计，让自己的地位更加稳固。例如，他曾经利用靖康之耻的发生来转移人们的注意力，从而保护自己的地位不受动摇。这种政治手段让他在当时的官场上独步一时，成为了“六贼之首”。 综上所述，蔡京之所以成为六贼之首，主要是因为他拥有着极高的地位和影响力，性格和行为也存在问题，政治手段也非常狡猾和毒辣。这些因素共同作用下，让他成为了当时社会中的一个败类和罪犯。我们应该从这个历史事件中吸取教训，珍惜和平，反对腐败和不公，共同建设一个更加美好的社会。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
蔡京是如何打压苏轼的?他们之间有何恩怨?说起这个的话，各位一定都有所耳闻吧。 公元1102年，北宋徽宗崇宁元年，刚登基才两年的宋徽宗赵佶起复权相蔡京，蔡京重掌大权后，将曾经的政敌共三百零九人打成“元佑奸党”，并在皇宫德殿门外树立“元佑党人碑”，将这三百零九人的姓名刻在碑上昭示天下。 蔡京对所谓的元祐奸党之人极尽打压之事，已经死去的剥夺封号，对其有影响力的著作予以全面封禁，活着的全部贬斥到穷山恶水之地，永不允许回京和起用。其中就包括刚逝世才一年的苏轼。 苏轼和蔡京同为当时著名的书法大家，并称“苏、黄、米、蔡”，照理说，两人应该很有共同语言，其实不然，蔡京出身王安石改革派的新党，后来为了政治前途在新党和旧党之间摇摆，而苏轼是个中间派，在政事上只对事不对人。 不管是新党的主张，还是旧党的主张，苏轼认为是合理的就赞成，不合理的就反对，因此，不管是蔡京站在新党主张上，或站在旧党主张上时，都和苏轼有过政见上的冲突，书法上的共同语言不足以让蔡京放过曾经反对过他的苏轼。 苏轼被蔡京打成元祐党人之一，所有的苏轼著作被封禁，不允许公开发表，始作俑者蔡京是权势滔天的宰相，苏轼家人都是敢怒而不敢言，毕竟，皇帝也是站在蔡京这边的，但是，有几个从苏轼府中走出去的小种子却长成了参天大树，他们都混到了不输入蔡京的地位，也敢于为苏轼及其后人出头。 自认“苏轼出子”的“隐相”梁师成，为苏轼著作解禁 梁师成是和蔡京齐名的北宋“六贼”之一，既然齐名，权势就不输于蔡京，他是宋徽宗最信任的太监，所有的皇帝诏令都是由梁师成来写，时人称其为“隐相”，因为权力之争和宋徽宗的忌讳，梁师成和蔡京这一内一外两大权臣是政治上的对手。 梁师成说他是苏轼的“出子”，这个来由也有出处，宋朝的士大夫们有互相赠送侍妾的习惯，并引为美谈，苏轼多次被贬斥出京，某次在被贬斥后，就把家中的一个侍妾送给了一位姓梁的朋友。 大概是这位侍妾送出去时就已经有身孕，后来生下了梁师成，所以才有“出子”这个说法。不过，小编还是有所怀疑，能让苏轼送侍妾的朋友，家境应该都不错，即使知道梁师成是苏轼的私生子，也不会完全不管不顾，养活他是没问题的，何至于让他去做了太监? 不过，既然梁师成坚持这么认为，史书也认可，那么他就是苏轼私生子吧。根据史书记载，梁师成主动在宋徽宗面前为苏轼鸣不平：“是时，天下禁诵轼文，其尺牍在人间者皆毁去，师成诉于帝曰：“先臣何罪?”自是，轼之文乃稍出。” 也只有梁师成这样既受到宋徽宗信任，且在权势上不惧蔡京的人才能堂而皇之的帮助苏轼解禁著作的传播。梁师成后来的结局很不好，宋钦宗继位后将他缢杀，不过，他曾经为苏轼及其家人所做的一切，在当时还是被人称赞的。 苏轼身边“小史”，太尉高俅，公开接济苏轼家人 正史中高俅无列传，记载也很少，这是很不正常的，他毕竟做过所有禁军的总指挥，也是宋徽宗最信任的亲信之一，以太尉之身被《宋史》忽略，不知道是什么原因，有待历史学家寻找史料解密。 他的出身来历是根据南宋王明清的《挥麈后录》书中所记载：“高俅者，本东坡先生小史，草札颇工”，根据这个记载，高俅不但出自苏轼府中，而且，有一定的文学功底和书画水平，这个也很正常，苏轼身边的人怎么能是个文盲? 后来是苏轼因为自己的仕途是不断的起起伏伏，把耽误了高俅的前程，把他推荐给了驸马都尉王诜府中，又因为王诜和赵佶亲近，认识并攀上了后来的宋徽宗赵佶，在赵佶登基后，被提拔成为统管所有禁军的殿帅。 能被宋徽宗信任，帮助他掌管军权，高俅的地位也不输入蔡京，所以，他也敢公开的和苏轼家人亲近，并不担心蔡京的报复，《挥麈后录》中写道：“潜延阁恩幸无比，极其富贵。然不忘苏氏，每其子弟入都，则给养恤甚勤。” 可见，高俅至少是个知恩图报的人，绝非《水浒传》中描述的那样的大奸大恶之人，他后来的结局也远比蔡京等“六贼”要好得多，起码得到个善终。不过，高俅的罪过也不小，他是掌管禁军的，金兵打到汴梁城下时，禁军却不能战，高俅难辞其咎。 苏轼“书童”林灵素?为苏轼强怼蔡京? 林灵素是宋徽宗时期著名的道士，等得到宋徽宗的宠信，被赐号“通真达灵先生，加号元妙先生、金门羽客”。宋徽宗崇道是宋朝人都知道的事，凡是有本事的道士，在宋徽宗那都能得到一定的信任和毫无节制的封赏。 根据南宋时期所著的《历世真仙体道通鉴·林灵素传》中记载：其少时曾为苏东坡书童，东坡问其志，笑而答曰：“生封侯，死立庙，未为贵也。封侯虚名，庙食不离下鬼。愿作神仙，予之志也。” 这是野史的说法，正史中并未有记载林灵素和苏轼有任何关系，不过，林灵素却一直和蔡京不对付，且多次公开为苏轼等人鸣不平，或许是认可苏轼的政治态度，或许真如野史中记载的，他本就是苏轼府中出来的，所以，宁愿得罪蔡京，也要为苏轼说话。 林灵素曾在元祐党人碑前对宋徽宗说碑上所刻之人全是天上的星宿下凡，并作诗一首：”苏黄不作文章客，童蔡翻为社稷臣。三十年来无定论，不知奸党是何人?“，以此公开的否定蔡京的做法，直接和蔡京成为死对头。 林灵素因苏轼和蔡京翻脸后，两人多次发生争斗，很多事例在南宋名臣赵鼎所著的《林灵素传》中有记载，因为本文篇幅，就不一一阐述了，有兴趣的朋友可以去找这本书查看林灵素和蔡京争斗的相关事迹。 林灵素没有梁师成和高俅那样在世俗中和蔡京并驾齐驱的权势，后来也因为蔡京弹劾他“嗾全台劾其妖言惑听”被贬斥。当然，梁师成和高俅只是从侧面帮助苏轼及其家人，并未因苏轼和蔡京发生直接政治对抗，林灵素是直接开炮，蔡京反应激烈也是正常的。 从梁师成、高俅到林灵素，苏轼府中走出去的人还是很厉害的，苏轼在世时，政治上被蔡京压着打，几无还手之力，这几位和他有关的人物却给苏轼涨了脸，苏轼自己的政治能力或许不行，但培养人才的能力还是有的，像高俅和林灵素，毫不起眼的小史和书童，都能走到硬怼蔡京的地步，起码证明，苏轼最少能当个合格的教师。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
蔡京是如何打压苏轼的?他们之间有何恩怨?说起这个的话，各位一定都有所耳闻吧。 公元1102年，北宋徽宗崇宁元年，刚登基才两年的宋徽宗赵佶起复权相蔡京，蔡京重掌大权后，将曾经的政敌共三百零九人打成“元佑奸党”，并在皇宫德殿门外树立“元佑党人碑”，将这三百零九人的姓名刻在碑上昭示天下。 蔡京对所谓的元祐奸党之人极尽打压之事，已经死去的剥夺封号，对其有影响力的著作予以全面封禁，活着的全部贬斥到穷山恶水之地，永不允许回京和起用。其中就包括刚逝世才一年的苏轼。 苏轼和蔡京同为当时著名的书法大家，并称“苏、黄、米、蔡”，照理说，两人应该很有共同语言，其实不然，蔡京出身王安石改革派的新党，后来为了政治前途在新党和旧党之间摇摆，而苏轼是个中间派，在政事上只对事不对人。 不管是新党的主张，还是旧党的主张，苏轼认为是合理的就赞成，不合理的就反对，因此，不管是蔡京站在新党主张上，或站在旧党主张上时，都和苏轼有过政见上的冲突，书法上的共同语言不足以让蔡京放过曾经反对过他的苏轼。 苏轼被蔡京打成元祐党人之一，所有的苏轼著作被封禁，不允许公开发表，始作俑者蔡京是权势滔天的宰相，苏轼家人都是敢怒而不敢言，毕竟，皇帝也是站在蔡京这边的，但是，有几个从苏轼府中走出去的小种子却长成了参天大树，他们都混到了不输入蔡京的地位，也敢于为苏轼及其后人出头。 自认“苏轼出子”的“隐相”梁师成，为苏轼著作解禁 梁师成是和蔡京齐名的北宋“六贼”之一，既然齐名，权势就不输于蔡京，他是宋徽宗最信任的太监，所有的皇帝诏令都是由梁师成来写，时人称其为“隐相”，因为权力之争和宋徽宗的忌讳，梁师成和蔡京这一内一外两大权臣是政治上的对手。 梁师成说他是苏轼的“出子”，这个来由也有出处，宋朝的士大夫们有互相赠送侍妾的习惯，并引为美谈，苏轼多次被贬斥出京，某次在被贬斥后，就把家中的一个侍妾送给了一位姓梁的朋友。 大概是这位侍妾送出去时就已经有身孕，后来生下了梁师成，所以才有“出子”这个说法。不过，小编还是有所怀疑，能让苏轼送侍妾的朋友，家境应该都不错，即使知道梁师成是苏轼的私生子，也不会完全不管不顾，养活他是没问题的，何至于让他去做了太监? 不过，既然梁师成坚持这么认为，史书也认可，那么他就是苏轼私生子吧。根据史书记载，梁师成主动在宋徽宗面前为苏轼鸣不平：“是时，天下禁诵轼文，其尺牍在人间者皆毁去，师成诉于帝曰：“先臣何罪?”自是，轼之文乃稍出。” 也只有梁师成这样既受到宋徽宗信任，且在权势上不惧蔡京的人才能堂而皇之的帮助苏轼解禁著作的传播。梁师成后来的结局很不好，宋钦宗继位后将他缢杀，不过，他曾经为苏轼及其家人所做的一切，在当时还是被人称赞的。 苏轼身边“小史”，太尉高俅，公开接济苏轼家人 正史中高俅无列传，记载也很少，这是很不正常的，他毕竟做过所有禁军的总指挥，也是宋徽宗最信任的亲信之一，以太尉之身被《宋史》忽略，不知道是什么原因，有待历史学家寻找史料解密。 他的出身来历是根据南宋王明清的《挥麈后录》书中所记载：“高俅者，本东坡先生小史，草札颇工”，根据这个记载，高俅不但出自苏轼府中，而且，有一定的文学功底和书画水平，这个也很正常，苏轼身边的人怎么能是个文盲? 后来是苏轼因为自己的仕途是不断的起起伏伏，把耽误了高俅的前程，把他推荐给了驸马都尉王诜府中，又因为王诜和赵佶亲近，认识并攀上了后来的宋徽宗赵佶，在赵佶登基后，被提拔成为统管所有禁军的殿帅。 能被宋徽宗信任，帮助他掌管军权，高俅的地位也不输入蔡京，所以，他也敢公开的和苏轼家人亲近，并不担心蔡京的报复，《挥麈后录》中写道：“潜延阁恩幸无比，极其富贵。然不忘苏氏，每其子弟入都，则给养恤甚勤。” 可见，高俅至少是个知恩图报的人，绝非《水浒传》中描述的那样的大奸大恶之人，他后来的结局也远比蔡京等“六贼”要好得多，起码得到个善终。不过，高俅的罪过也不小，他是掌管禁军的，金兵打到汴梁城下时，禁军却不能战，高俅难辞其咎。 苏轼“书童”林灵素?为苏轼强怼蔡京? 林灵素是宋徽宗时期著名的道士，等得到宋徽宗的宠信，被赐号“通真达灵先生，加号元妙先生、金门羽客”。宋徽宗崇道是宋朝人都知道的事，凡是有本事的道士，在宋徽宗那都能得到一定的信任和毫无节制的封赏。 根据南宋时期所著的《历世真仙体道通鉴·林灵素传》中记载：其少时曾为苏东坡书童，东坡问其志，笑而答曰：“生封侯，死立庙，未为贵也。封侯虚名，庙食不离下鬼。愿作神仙，予之志也。” 这是野史的说法，正史中并未有记载林灵素和苏轼有任何关系，不过，林灵素却一直和蔡京不对付，且多次公开为苏轼等人鸣不平，或许是认可苏轼的政治态度，或许真如野史中记载的，他本就是苏轼府中出来的，所以，宁愿得罪蔡京，也要为苏轼说话。 林灵素曾在元祐党人碑前对宋徽宗说碑上所刻之人全是天上的星宿下凡，并作诗一首：”苏黄不作文章客，童蔡翻为社稷臣。三十年来无定论，不知奸党是何人?“，以此公开的否定蔡京的做法，直接和蔡京成为死对头。 林灵素因苏轼和蔡京翻脸后，两人多次发生争斗，很多事例在南宋名臣赵鼎所著的《林灵素传》中有记载，因为本文篇幅，就不一一阐述了，有兴趣的朋友可以去找这本书查看林灵素和蔡京争斗的相关事迹。 林灵素没有梁师成和高俅那样在世俗中和蔡京并驾齐驱的权势，后来也因为蔡京弹劾他“嗾全台劾其妖言惑听”被贬斥。当然，梁师成和高俅只是从侧面帮助苏轼及其家人，并未因苏轼和蔡京发生直接政治对抗，林灵素是直接开炮，蔡京反应激烈也是正常的。 从梁师成、高俅到林灵素，苏轼府中走出去的人还是很厉害的，苏轼在世时，政治上被蔡京压着打，几无还手之力，这几位和他有关的人物却给苏轼涨了脸，苏轼自己的政治能力或许不行，但培养人才的能力还是有的，像高俅和林灵素，毫不起眼的小史和书童，都能走到硬怼蔡京的地步，起码证明，苏轼最少能当个合格的教师。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
蔡京(1047年2月14日-1126年8月11日)，字元长，北宋宰相、书法家，先后四次任宰相，任期达17年，四起四落堪称古今第一人。北宋末，太学生陈东上书，称蔡京为“六贼之首”。下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。 有野史记载:蔡京80岁被贬，带着大量金银财宝上任，却饿死于路边。 北宋六贼 宋徽宗时期，北宋朝廷腐败，统治阶级荒淫无度;百姓民不聊生;内部烽烟四起;外部金军入侵。最后竟然发生了金军南下攻破汴京，宋徽宗、宋钦宗两位皇帝都被金人掳走的民族耻辱。 这一切到底是谁造成的? 冰冻三尺非一日之寒，朝廷腐败至此，也不是哪一个或者几个人祸祸的，要说罪魁祸首，按道理也是最高决策层的宋徽宗为之负责，如果宋朝就此终结，想必宋徽宗也能拥有商纣王、隋炀帝一般的名声。 对宋徽宗幸运，对百姓不幸的是，有了南宋，所以宋徽宗自然背不了这个锅。 宣和七年(1125)年底，面对大军南下的金军，宋徽宗将皇位禅让给太子，钦宗继位。12月27日，太学生陈东联合其他太学生上书，论： "今日之事，蔡京坏乱于前，梁师成阴谋于后。李彦结怨于西北，朱勔结怨于东南，王黼、童贯又结怨于辽、金，创开边隙。宜诛六贼，传首四方，以谢天下。"(宋史) 从此之后，六贼的名号传扬于世，又因为蔡京与童贯是六贼之首，因此，民间有歌谣曰：“打了桶(童贯)，泼了菜(蔡京)，便是人间好世界。” 蔡京之恶 因为“靖康之耻”的缘故，蔡京的恶名数之不尽，比如投机钻营：在哲宗时期，掌权的司马光与章惇政见不合，而蔡京一时附会司马光，一时又附会章惇，奸猾至极。 蔡京还有巧取豪夺，贪婪无度，骄奢淫逸等等罪状。 其实在我看来，这些都不能代表蔡京之恶。举个最简单的例子，就拿他在司马光、章惇等人新旧党争之间左右摇摆来说，因为党争而站队，本身就不是一个官员应该做的，按道理来说，只要是有益的政策就该支持，何论是哪方? 而左右摇摆，投机钻营，对于官员来说，更算不上恶行了。 西汉初期的陈平与周勃，是刘邦老臣，当年刘邦斩白马立盟约“非刘氏而王，天下共击之”，可是吕后掌朝之后，马上封诸吕为王，这时候只有右丞相王陵反对，而陈平与周勃都是赞成。 下朝后，王陵指责陈平等人，他竟然还说自己是为了刘氏江山社稷，凭借优秀的口才让王陵无话可说。 太后称制，议欲立诸吕为王，问右丞相王陵。王陵曰：“高帝刑白马盟曰‘非刘氏而王，天下共击之’。今王吕氏，非约也。”太后不说。问左丞相陈平、绛侯周勃。勃等对曰：“高帝定天下，王子弟，今太后称制，王昆弟诸吕，无所不可。”太后喜，罢朝。王陵让陈平、绛侯曰：“始与高帝喋血盟，诸君不在邪?今高帝崩，太后女主，欲王吕氏，诸君从欲阿意背约，何面目见高帝地下?”陈平、绛侯曰：“於今面折廷争，臣不如君;夫全社稷，定刘氏之後，君亦不如臣。”王陵无以应之。——《史记·吕太后本纪》 关键是，等吕后驾崩，陈平与周勃又主导了灭亡诸吕的行动，不仅将吕氏连根拔起，连后少帝都被从皇位上赶了下来，包括惠帝另外3个儿子都被冠以“非惠帝亲子”的罪名而被废，最终导致惠帝血脉断绝。 对于陈平、周勃等人来说，这是叫左右逢源呢?还是识时务者为俊杰?亦或是投机钻营? 此等例子数之不尽，如果蔡京仅仅有这些恶行，想必也不能让他“流芳百世”，他最大的恶，是他的“丰亨豫大”之说，他提倡视官爵财富如粪土，应该被享用、挥霍。 所谓“丰亨豫大”意思是形容富足兴盛的太平安乐景象。 宋徽宗曾经拿出玉杯、玉卮给臣子们看，表示享用这些玉器，又怕人们认为太奢侈。 蔡京却说道：“臣出示过契丹，看见玉盘玉杯，都是石晋时期的东西，契丹人还拿来在臣面前炫耀，说南朝没有。现在用他们来祝寿，并不过分。” 宋徽宗说：“先帝才做了一个数尺大小的小台，就有很多臣子上书，我是真怕他们说。这些玉器已经放了很久了，如果人言又起，无法分辨啊。” 蔡京劝解：“事情如果合乎情理，言多也不必害怕，陛下应当享用天下的供奉，区区玉器算得了什么!” 蔡京还常对徽宗说，现在国家钱币多达5000万缗(音mín，意贯，一千文)钱，足够享用，于是铸造九鼎、建明堂、修方泽、立道观、做《大晟乐》、制定命宝，等等。 作为一国之君，耽于享乐的徽宗到底做了什么也许他自己也不明白，所谓上行下效，上梁不正下梁歪，最后国家成什么样，也许他也没料到。 为了兴建宫殿园林，不仅大肆征收劳役，更是大兴花石纲，使得皇帝耽于享乐，官吏大发横财，而百姓却倾家荡产、卖儿鬻女，最终激起民变，有名的方腊起义，就是在这个背景下。 这也是蔡京执政的一贯作为，向徽宗大献谄媚，不顾民生，不顾外有强敌窥伺，最终酿成惨剧。 客死潭州 至于蔡京是如何上位，在在相位上有何作为，为什么会四起四落，这些大部分人并不太关心，我们关心的是他的结局如何，是怎么死的，死了家族又如何?这样的大奸臣是否遭到应有的结局。 虽然在南宋史学家王明清的《挥麈后录》中有这样的记载，说蔡京被贬之后，虽然携带巨富前去赴任，可是因为他作恶太多，招致老板姓的反感，在路上用钱也买不到东西，最终饿死街头。 但我个人觉得，这纯属臆想，虽然寄托了他希望蔡京“不得善终”的想法，但是这个说法太过于不符实际，也显得作者太过于不食人家烟火，或者说当时的文人地位太高，哪怕有如此恶名，依旧不敢让他惨死。 先说不符实际： 1.“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”，哪怕有人会不赚钱，但做生意大部分都是为了钱，不可能有买卖不做。 2.蔡京又不是NPC，头上没有标记，普通人看到了也不认识。 3.哪怕是认识了，蔡京权倾天下，虽然被贬，那也是官员，不说代表朝廷，哪怕是自己的私人部队，也不是百姓敢对抗的，还怕弄不到粮食? 4.蔡京是“六贼”，可是这只代表部分人的观点，或者说朝堂上的观点，百姓有谁知道蔡京是哪位?百姓最痛恨的未必是庙堂上的那一位吧! 为什么说作者不食人间烟火? 假如百姓真的知道他就是蔡京，又对他恨之入骨的话，怎么“舍得”让他饿死? 那么多人被他祸害得家破人亡，难道没有“匹夫一怒，血溅五步”之事? 大宋百姓真的这么懦弱吗? 所以说，蔡京饿死只不过是部分人的臆想，真正的死因无非是年纪大了，长途奔波而亡，或者说勉强也算“善终”了。 行至潭州死，年八十。——《宋史》 大宋重文轻武，向来优待文官，不杀文官，但是对蔡京却是个例外。 蔡京有 记载的儿子共8个，其中一个娶了茂德帝姬，最后随着她一起去了金国，没有受到牵连，除此之外，还被赐死了2个，其他的要么早就死了，要么被流放到偏远地区。 子八人，壝先死，攸、翛伏诛，绦流白州死，鞗以尚帝姬免窜，余子及诸孙皆分徙远恶郡。 ——《宋史》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
北宋有六贼，分别是蔡京、童贯、王黼、梁师成、朱勔、李彦，其中蔡京是最为有争议的一位。在宋神宗赵顼至宋钦宗赵桓这段时间内，蔡京先后四次担任宰相，任期长达17年，四起四落堪称古今第一人。那么今天我们就来探究一下蔡京对宋朝的社会救助制度与教育究竟有什么贡献? 北宋熙宁三年，蔡京进士及第，任地方官，先后调任钱塘尉、舒州推官，后累迁起居郎，又因出使辽国有功，被任命为中书舍人，专门为皇帝书写诏书。 在蔡京任地方官期间，正好是王安石变法时期，这时候的蔡京积极参与变法，但随着变法触动官僚和豪绅大地主的利益之后，蔡京便由改革派迅速转向保守派，主张恢复之前的旧法。这样的小人行径并没有使蔡京的仕途一路高升，反而是被调到地方为知成德军，后又改知瀛州。 那么蔡京这位反复无常的小人，对宋朝的社会救助制度与教育究竟有多大贡献? 蔡京当政期间，社会救助制度堪称历朝历代之最，在中国历史上是空前的，就算是后来的元明清三朝也无法比拟。其主要推行居养院(收容穷民并提供食宿和若干生活费用的机关)、安济坊(宋时为收养救济贫病之人而设置的机构)和漏泽园(古时官设的丛葬地，凡无主尸骨及家贫无葬地者，由官家丛葬)等制度，以致于民间还流传着这样一首谚语：“不养健儿，却养乞儿。不管活人，只管死尸。” 南宋中叶绍兴的《地方志》记载：“冬为火室给炭，夏为凉棚，什器饰以金漆，茵被悉用毡帛，妇人小儿置女使及乳母，有司先给居养安济等用度，而兵食顾在其后。” 此外，在教育方面，蔡京还于崇宁年间主持了“崇宁兴学”，当时的蔡京已官至尚书右仆射。这次“崇宁兴学”主要有五大举措，其一是在全国各地建立学校，其二是建立县学、州学、太学三级相联系在一起的学制系统，其三是发展太学，其四是恢复并设立医学、算学、书学、画学等专科学校，其五是罢科举，改由学校取士。可以说，此次兴学对宋朝的教育事业起到了极为重要的推动作用。 不仅如此，对于那些想要长途跋涉来京城参加科举的读书人来说，蔡京还主张从财政中拨款为他们解决路费以及食宿费，以便他们没有后顾之忧，能安心参加科举。 《宋史·蔡京传》记载：“采用冯氵解、钱谲的建议，又废元..皇后，罢去科举法，令州县都仿照太学三舍法考试选官，在汴京城南建辟雍，为太学的外学，用以安置各地学者。” 宋人方轸评价：“蔡京睥睨社稷，内怀不道，效王莽自立为司空，效曹操自立为魏国公，视祖宗为无物，玩陛下如婴儿，专以绍述熙丰之说为自谋之计。京不孝夹持人主，下以谤讪诋诬天下。大臣保家族不敢议，小臣护寸禄不敢言。颠倒纪纲，恣意妄作，自古人臣之奸，未有如京今日之甚者。” 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
蔡京（1047年2月14日－1126年8月11日），字元长，北宋权相之一、书法家。北宋兴化军仙游县慈孝里赤岭（今福建省莆田市仙游县枫亭镇东宅村）人。熙宁三年进士及第，先为地方官，后任中书舍人，改龙图阁待制、知开封府。崇宁元年（1102年），为右仆射兼门下侍郎（右相），后又官至太师。蔡京先后四次任相，共达十七年之久，四起四落堪称古今第一人。蔡京兴花石纲之役；改盐法和茶法，铸当十大钱。北宋末，太学生陈东上书，称蔡京为“六贼之首”。宋钦宗即位后，蔡京被贬岭南，途中死于潭州（今湖南长沙）。《东都事略》卷一〇一、《宋史》卷四七二有传。 目录 1基本资料 2人物生平3主要成就4历史评价5家族成员 基本资料1 本名：蔡京字号：元长所处时代：北宋民族族群：汉人出生地：福建路兴化仙游出生时间：1047年2月14日去世时间：1126年8月11日主要作品：《草堂诗题记》《节夫帖》《宫使帖》官职：太师、宰相封爵：鲁国公 人物生平2 蔡京于熙宁三年（1070年）登进士第，调任钱塘尉、舒州推官，累迁起居郎。出使辽国回来，被任命为中书舍人。此时他的弟弟蔡卞已是中书舍人，按规定，做官要以先后为序，蔡卞请求排位在蔡京之后，兄弟二人同时负责书写诏命，朝廷以此为荣。蔡京被改为龙图阁待制、知开封府。元丰八年（1085年），群臣议立新君，蔡京附会蔡确，想害王珪并贪定策之功，没成。司马光掌权，恢复差役法，限期五天，臣僚们都担心太急迫，只有蔡京如约，使其辖区全部改雇役为差役，没一人违反。他到政事堂向司马光汇报，司马光高兴地说：“若人人奉法如君，有什么行不通！”不久，台、谏官说蔡京怀奸邪、坏法度，因此蔡京调到地方为知成德军，改知瀛州，调到成都。谏官范祖禹论说蔡京不可用，于是改为江、淮、荆、浙发运使，又改知扬州。经过在郓州、永兴军任官后，迁为龙图阁直学士，再知成都。绍圣初年（1094年），回到朝廷，任代理户部尚书。章惇又改变役法，设机构讨论，长 主要成就3 蔡京当政时期，社会救助制度的推行力度之大，在古代历史上是罕见的。其推行的居养院、安济坊和漏泽园制度，无疑是北宋救济制度发展的高峰，在中国历史上是空前的，甚至也在元明清三代之上。正是蔡京将社会救济活动规模化、制度化。崇宁年间主持“崇宁兴学”，为北宋三次兴学运动效果之首。主要举措有：全国普遍设立地方学校；建立县学、州学、太学三级相联系的学制系统；新建辟雍，发展太学；恢复设立医学，创立算学、书学、画学等专科学校；罢科举，改由学校取士。是北宋“兴文教”政策的集中体现，对宋朝教育事业的发展起了重大作用。蔡京的散文写的也挺好，他著有散文集《保和殿曲宴记》一卷、《太清楼侍宴记》一卷、《延福宫曲宴记》一卷，均被南宋的王明清收入《挥尘集余话·卷一》中，并有载：蔡京之孙蔡微，“自云：‘当其父祖富贵鼎盛时，悉贮于隆儒亨会阁。此百分之一二焉。国祸家艰之后，散落人间，不知其几也’”。其《保和殿曲宴记》与《太清楼侍宴记 历史评价4 北宋歌谣：“打了桶（童贯），泼了菜（蔡京），便是人间好世界。”方珍：“蔡京睥睨社稷，内怀不道，效王莽自立为司空，效曹操自立为魏国公，视祖宗为无物，玩陛下如婴儿，专以绍述熙丰之说为自谋之计。京不孝夹持人主，下以谤讪诋诬天下。大臣保家族不敢议，小臣护寸禄不敢言。颠倒纪纲，恣意妄作，自古人臣之奸，未有如京今日之甚者。”孙觌：“自古书传所记，巨奸老恶，未有如京之甚者。太上皇屡因人言，灼见奸欺，凡四罢免，而近小人，相为唇齿，惟恐失去凭依，故营护壅蔽，既去复用，京益蹇然。自谓羽翼已成，根深蒂固，是以凶焰益张，复出为恶。倡导边隙，挑拨兵端，连起大狱，报及睚眦。怨气充塞，上干阴阳，水旱连年，赤地千里，盗贼偏野，白骨如山，人心携贰，天下解体，敌人乘虚鼓行，如入无人之境。”陈东：“今日之事，蔡京坏乱于前，梁师成阴谋于后。李彦结怨于西北，朱勔结怨于东南，王黼、童贯又结怨于辽、金，创开边隙。宜诛六贼，传首四方，以谢 家族成员5 蔡准，育有两子：长子蔡京，次子蔡卞。蔡卞。是王安石女婿，官至枢密使，擢尚书左丞，封为少保。蔡京有八个儿子，有六个儿子五个孙子均是学士。长子，蔡攸，字居安，曾任宋朝宰相，与蔡京不睦。靖康元年（1126年）赐死。次子，蔡鯈（音tiáo），早卒。三子，蔡翛（音xiāo），曾任宋朝礼部尚书、保和殿大学士，靖康元年（1126年）赐死。四子，蔡绦（音tāo），字约之，官至徽猷阁待制，后流放白州。五子，蔡鞗（音tiáo），娶宋徽宗的女儿茂德帝姬赵福金为妻，成为驸马，官宣和殿待制，靖康元年被掳至金国，茂德帝姬改嫁完颜宗望。七子，蔡脩，靖康元年与父在潭州崇教寺暴病而亡。长孙，蔡行，官至保和殿大学士。蔡衎、蔡术、蔡征、蔡同等皆为学士。