《诗经》收集了西周初年至春秋中叶的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》、《白华》、《华黍》、《由庚》、《崇丘》、《由仪》），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。我国最早的诗歌总集是是《诗经》。它在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分，《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子。
现代诗歌又称新诗，是指“五四运动”至中华人民共和国成立以来的诗歌。它是适应时代的要求，以接近群众的白话语言反映现实生活，表现科学民主的革命内容，以打破旧体诗格律形式束缚为主要标志的新体诗。那它的特点是什么呢？特点1.形式自由；2.内涵开放；3.意象经营重于修辞；4.有高度的概括性、鲜明的形象性、浓烈的抒情性以及和谐的音乐性，形式上分行排列。现代诗歌的代表人物1、徐志摩现代诗人、散文家。原名章垿，字槱森，留学英国时改名志摩。曾经用过的笔名有南湖、诗哲、海谷、谷、大兵、云中鹤、仙鹤、删我、心手、黄狗、谔谔等。新月派代表诗人，新月诗社成员。代表作品有《再别康桥》《翡冷翠的一夜》。2、闻一多本名闻家骅，字友三，生于湖北省黄冈市浠水县，中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，新月派代表诗人和学者。1925年3月在美国留学期间创作《七子之歌》。1928年1月出版第二部诗集《死水》。
诗歌是一种抒情言志的文学体裁。《毛诗-大序》记载：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗”。南宋严羽《沧浪诗话》云：“诗者，吟咏性情也”。只有一种用言语表达的艺术就是诗歌。那它的特点是什么呢？特点1.诗歌的内容是社会生活的最集中的反映；2.诗歌有丰富的感情与想象；3.诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点；4.诗歌在形式上，不是以句子为单位，而是以行为单位，且分行主要根据节奏，而不是以意思为主。诗歌是用高度凝练的语言，形象表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。它饱含着作者的思想感情与丰富的想象，语言凝练而形象性强，具有鲜明的节奏，和谐的音韵，富于音乐美，语句一般分行排列，注重结构形式的美。
任何人面对黑暗的社会现实，以及这个死气沉沉去，缺乏生机的社会现状，都会感到一种莫名的痛心，曹松更是在自己的《己亥岁》中将这种社会的现实描写的淋漓尽致，并且也用铿锵有力的语言表达了自己心中的情绪。已亥岁这首诗深刻的揭示了什么曹松的《己亥岁》描绘了晚唐时期社会战乱频仍、人民流离失所的末世景象，深刻揭露了当时朝野上下动荡混乱的现状，国家百姓已沦为权谋者争权夺利的牺牲品，表达了诗人对战乱的痛心和对人民的同情。作者简介曹松，唐代晚期诗人。字梦徵。舒州（今安徽潜山）人。生卒年不详。早年曾避乱栖居洪都西山，后依建州刺史李频。李死后，流落江湖，无所遇合。光化四年(901)中进士，年已70余，特授校书郎（秘书省正字）而卒。他遗有《曹梦征诗集》3卷，《全唐诗》收入其诗140首。
中华古诗词句押韵，朗朗上口，纯净美好。在咿呀学语的时期，家长经常念古诗给宝宝听，能很好的促进语言能力哦！5到7岁儿童朗诵诗歌静夜思 (唐)李白：床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。望庐山瀑布 (唐)李白：日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺。疑是银河落九天。朝发白帝城 (唐)李白：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。秋浦歌 (唐)李白：白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，何处得秋霜。夜宿山寺 (唐)李白：危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。赠汪伦 (唐)李白：李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。黄鹤楼送孟浩然之广陵(唐)李白：故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。望天门山 (唐)李白：天门中断楚江开，碧水东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
折桂令·叹世其二，是元代著名诗人马致远创作的一首描绘当时社会现实的诗歌。这首诗歌通过对当时社会的深刻反映，展现了作者对社会现实的忧虑和对理想社会的向往。本文将从诗歌的背景、内容和意义三个方面，对这首作品进行解读。 一、诗歌背景 折桂令·叹世其二创作于元代，这一时期正值元朝统治的中后期，社会矛盾日益尖锐。元朝统治者对汉族实行高压政策，导致民众疾苦，民不聊生。在这样的社会背景下，马致远以诗歌为载体，表达了自己对社会现实的忧虑和对理想社会的向往。 二、诗歌内容 折桂令·叹世其二共有四十四句，分为四个段落。第一段通过描绘当时的社会现象，如贫富差距、官场腐化等，展现了作者对社会现实的不满。第二段则通过对比古今社会的差异，表达了作者对理想社会的向往。第三段以“问君能有几多愁”为引子，进一步揭示了社会现实的残酷。最后一段则以“人生若只如初见”为结尾，表达了作者对美好生活的渴望。 三、诗歌意义 折桂令·叹世其二作为一首反映社会现实的诗歌，具有很高的历史价值和文学价值。首先，这首诗歌通过对当时社会现象的描绘，为我们了解元代社会提供了珍贵的历史资料。其次，这首诗歌通过对理想社会的向往，传达了作者对美好生活的追求，具有很强的现实意义。最后，这首诗歌以其优美的诗句和深刻的内涵，成为了中国古典诗歌的瑰宝。 总结：折桂令·叹世其二是一首反映元代社会现实的诗歌，通过对当时社会现象的描绘和对理想社会的向往，展现了作者对社会现实的忧虑和对美好生活的渴望。这首诗歌不仅具有很高的历史价值和文学价值，还具有很强的现实意义。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
在中国现代文学的历史长河中，沈德潜的名字熠熠生辉。他以其独特的艺术风格和深厚的人文素养，为中国现代诗歌创作树立了新的标杆，被誉为“新诗的开山鼻祖”。 沈德潜的文学地位无疑是举足轻重的。他的诗歌作品深深烙印着时代的印记，反映了他对生活的独特理解和对人性的深刻洞察。他的诗歌语言精炼，意象生动，情感真挚，给人以强烈的视觉冲击和心灵震撼。他的作品既有深沉的哲理性，又富有浓厚的生活气息，展现了他卓越的艺术才华和深厚的人文素养。 沈德潜的诗歌创作是多元化的。他的诗歌主题广泛，涵盖了人生、爱情、自然、历史、社会等各个方面。他的诗歌形式多样，既有传统的诗词歌赋，又有现代的自由诗。他的诗歌语言既有古典的韵味，又有现代的气息。他的诗歌思想既有东方的智慧，又有西方的理念。这种多元化的创作方式，使他的诗歌具有了广阔的视野和深远的影响力。 沈德潜的诗歌创作是深入生活的。他始终坚持以生活为源泉，以人民为本位，以真实为基础，以感情为纽带，以艺术为手段，以美为目标的创作原则。他的诗歌作品既有对生活的热烈赞美，又有对社会的深刻批判。他的诗歌既有对人性的深入剖析，又有对人生的深沉思考。他的诗歌既有对自然的深情挚爱，又有对历史的深入探索。这种深入生活的创作方式，使他的诗歌具有了强烈的现实感和深远的历史感。 总的来说，沈德潜的文学地位无可替代，他的诗歌创作独树一帜。他的诗歌作品是中国现代诗歌的瑰宝，是我们这个时代的精神象征。他的诗歌创作理念和方法，对我们今天的文学创作仍有重要的启示和借鉴意义。让我们向沈德潜致敬，向他的诗歌致敬，向他的艺术精神致敬! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
在中国古代文学的宝库中，有一部作品以其独特的魅力和深远的影响力，被誉为“最早的优秀诗歌总集”，那就是春秋时期的《诗经》。这部作品不仅是中国古代诗歌的瑰宝，也是世界文化遗产的重要组成部分。 《诗经》是我国最早的诗歌总集，收录了自西周初年至春秋中叶的诗歌305篇。这些诗歌以其深情的情感，优美的语言，生动的形象，深深地影响了中国后世的文学创作。它的出现，标志着中国诗歌的诞生和发展。 《诗经》的内容丰富多样，包括了劳动歌谣、婚恋歌曲、祭祀歌曲、战争歌曲、牧歌、怨诗等各类诗歌。这些诗歌以其独特的艺术形式，反映了当时社会的各种面貌，揭示了人们的生活状态和思想感情。 在《诗经》中，我们可以看到古代中国人对生活的热爱，对自然的敬畏，对社会的关注，对人生的思考。这些诗歌以其深情的情感，优美的语言，生动的形象，深深地影响了中国后世的文学创作。 《诗经》不仅是一部文学作品，更是一部历史的记录。它以其独特的艺术形式，生动地反映了春秋时期的历史风貌，揭示了那个时代的社会矛盾和人民的生活状况。它是我们了解古代中国历史和文化的重要途径。 总的来说，《诗经》是中国最早的优秀诗歌总集，它以其独特的艺术魅力和深远的文化影响力，成为了中国古代文学的瑰宝。我们应该珍视这部作品，从中汲取文化的营养，以此来丰富我们的生活，提升我们的人文素养。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
林升，一位才华横溢的诗人，他的诗歌作品具有很高的艺术价值和历史价值。本文将为您介绍林升的十首经典诗篇，感受这位文学巨匠的才情与风采。 一、《夜泊牛渚怀古》 这是林升创作的一首脍炙人口的诗篇，以夜晚停船牛渚为背景，表达了诗人对古人的怀念之情。诗句优美，意境深远，给人以很大的艺术享受。 二、《题临安邸》 这首诗描绘了临安城市的繁华景象，展现了诗人对美好生活的向往。诗中运用了许多生动的细节描写，使读者仿佛置身于那个繁荣的时代。 三、《游园不值》 这是一首描绘春天景色的诗篇，诗人以游园不值为主题，表达了自己对美好时光逝去的惋惜之情。诗句优美，寓意深刻，令人感慨万千。 四、《登鹳雀楼》 这首诗以登上鹳雀楼为背景，展现了诗人登高远望的豪情壮志。诗句优美，气势磅礴，给人以很大的震撼。 五、《江雪》 这是一首描绘江南雪景的诗篇，诗人以江雪为主题，表达了自己对江南美景的喜爱之情。诗句优美，意境深远，令人陶醉。 六、《夜泊牛渚怀古》 这首诗是林升的另一首脍炙人口的诗篇，以夜晚停船牛渚为背景，表达了诗人对古人的怀念之情。诗句优美，意境深远，给人以很大的艺术享受。 七、《题临安邸》 这首诗描绘了临安城市的繁华景象，展现了诗人对美好生活的向往。诗中运用了许多生动的细节描写，使读者仿佛置身于那个繁荣的时代。 八、《游园不值》 这是一首描绘春天景色的诗篇，诗人以游园不值为主题，表达了自己对美好时光逝去的惋惜之情。诗句优美，寓意深刻，令人感慨万千。 九、《登鹳雀楼》 这首诗以登上鹳雀楼为背景，展现了诗人登高远望的豪情壮志。诗句优美，气势磅礴，给人以很大的震撼。 十、《江雪》 这是一首描绘江南雪景的诗篇，诗人以江雪为主题，表达了自己对江南美景的喜爱之情。诗句优美，意境深远，令人陶醉。 总结：林升的这十首诗篇，无论是从艺术价值还是历史价值来看，都具有很高的地位。它们展示了林升卓越的文学才华和深厚的文化底蕴，也为我们留下了一笔宝贵的文化遗产。让我们在欣赏这些诗篇的同时，也为林升的才华和贡献而感叹不已。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
在中国古典诗歌的瑰丽宝库中，陆龟蒙的诗歌犹如一颗璀璨的明珠，闪耀着独特的光彩。他的诗歌作品，以其深邃的情感表达和独特的艺术风格，吸引了无数读者的目光。那么，陆龟蒙的诗歌一般表达什么样的情感呢?让我们一起走进他的诗歌世界，探寻其中的情感秘密。 一、山水之美，抒发自然之情 陆龟蒙的诗歌中，最为显著的特点就是对山水自然景观的热爱和赞美。他以细腻的笔触描绘出壮丽的山川、清澈的溪流、绿意盎然的草木，将自然景色与自己的情感紧密地结合在一起。在这些诗歌中，我们可以感受到作者对自然的敬畏之心，以及对美好生活的向往和追求。这种对自然的热爱和情感，使得陆龟蒙的诗歌充满了生机与活力。 二、人生哲理，抒发心灵之情 除了对自然的热爱，陆龟蒙的诗歌还表达了他对人生的感悟和思考。他在诗歌中探讨了人生的意义、命运的无常、岁月的流转等诸多哲学问题，展现了自己丰富的内心世界。在这些诗歌中，我们可以看到作者对人生的感慨，对命运的无奈，以及对时间的珍惜。这种对人生的理解和感悟，使得陆龟蒙的诗歌具有了深刻的思想内涵。 三、离别之情，抒发人情之感 作为一位生活在唐代的诗人，陆龟蒙亲身经历了许多离别的场景。他的诗歌中，常常流露出离别时的不舍和思念之情。在这些诗歌中，我们可以感受到作者对亲人、朋友、恋人的深厚感情，以及离别时的无奈和伤感。这种离别之情的表达，使得陆龟蒙的诗歌更加富有人情味和感染力。 尾段：总的来说，陆龟蒙的诗歌主要表达了对自然的热爱、对人生的感悟和对离别的情感。这些情感贯穿于他的诗歌创作之中，使得他的诗歌具有了丰富的内涵和独特的魅力。正如诗人自己所说：“诗言志，歌咏情。”陆龟蒙的诗歌，正是他用心灵之声歌唱生活、抒发情感的最好诠释。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
顾贞观，字子修，号东篱，明朝末年著名文学家。他的诗词才情横溢，作品广泛流传，被誉为“诗中之龙”。本文将以顾贞观的诗为核心，通过真实资料，为您展现这位一代才子的诗意人生。 一、顾贞观的诗歌创作背景 顾贞观生活在明朝末年，这是一个政治动荡、民生疾苦的时代。在这样的背景下，顾贞观的诗歌创作充满了对现实的关注和对理想的追求。他的诗歌作品既有对国家命运的忧虑，也有对个人生活的感慨，展现了一位文人士大夫的担当与情怀。 二、顾贞观的诗歌特点 1. 语言优美，意境深远 顾贞观的诗歌语言优美，意境深远。他的诗歌作品既有豪放奔放的气概，也有清新婉约的柔情。如《夜泊牛渚怀古》中的“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”，展现了一幅英勇激昂的历史画卷;而《临江仙·滚滚长江东逝水》中的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，则抒发了作者对美好时光的留恋之情。 2. 情感真挚，抒发忧国忧民之心 顾贞观的诗歌情感真挚，抒发了他对国家命运的忧虑和对民生疾苦的关注。如《赋得古原草送别》中的“离离原上草，一岁一枯荣”，表达了作者对国家命运的担忧;而《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》中的“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”，则揭示了作者对国家疆土的忧虑。 3. 寓意深刻，反映社会现实 顾贞观的诗歌寓意深刻，反映了当时社会的现实。如《夜泊牛渚怀古》中的“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”，既表现了作者对英勇将士的赞美，也暗示了当时社会的动荡不安;而《临江仙·滚滚长江东逝水》中的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇”，则反映了作者对人生无常的感慨。 三、顾贞观的诗歌影响 顾贞观的诗歌作品影响了后世无数的文学创作。许多文学家都以他为楷模，学习他的诗歌创作技巧和精神内涵。如清代著名诗人纳兰性德就曾表示：“吾尝谓顾贞观之诗，真乃千古绝唱。”可见顾贞观的诗歌影响力之大。 四、结语 顾贞观的诗歌作品，是一代才子的诗意人生的真实写照。他的诗歌既有优美的意境，又有深刻的寓意，展现了他对国家命运的忧虑、对民生疾苦的关注以及对理想境界的追求。顾贞观的诗歌，将永远留在人们的心中，成为中华民族宝贵的文化遗产。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
新月派是中国现代诗歌史上的一个重要流派，其诗歌理论具有独特的特点和价值。其中，新月派诗歌的三美是指自然美、人文美和艺术美。下面我们来一一了解这三大美。 首先，自然美是新月派诗歌的第一美。他们认为自然是最美的艺术源泉，诗歌创作应该从自然中汲取灵感和营养。因此，他们的诗歌作品常常表现出对自然的热爱和赞美。例如徐志摩的《再别康桥》中的“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”，就是对自然的描绘和赞美。这种追求自然美的诗歌理论不仅反映了当时中国社会的一些问题和矛盾，也对中国现代诗歌的发展起到了积极的作用。 其次，人文美是新月派诗歌的第二美。他们认为人类文明是最美的艺术形式，诗歌创作应该关注人类的情感、思想和精神世界。因此，他们的诗歌作品常常表现出对人性的探索和思考。例如朱自清的《背影》中的“他走了，走得很快，好像没有回头一样”，就是对亲情和友情的思考和探讨。这种关注人类情感和思想的诗歌理论不仅反映了当时中国社会的一些问题和矛盾，也对中国现代诗歌的发展起到了积极的作用。 最后，艺术美是新月派诗歌的第三美。他们认为艺术是最美的形式，诗歌创作应该追求艺术的完美和创新。因此，他们的诗歌作品常常表现出对语言、形式和结构的探索和创新。例如徐志摩的《雨巷》中的“撑着油纸伞/独自彷徨在悠长/雨巷”就是一个典型的艺术创新。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
秦始皇是中国历史上的一位伟大统治者，他统一了六国，建立了中国第一个中央集权的国家。在他的统治下，文化艺术得到了极大的发展和繁荣。其中，秦始皇所作的《洛神赋》和《洛神颂》被誉为中国古代文学史上的经典之作。而他的《洛水歌》更是一首脍炙人口、广为传唱的诗歌作品。 《洛水歌》是秦始皇在东巡途中所作，当时他到达了洛河流域，被美丽的风景所吸引，于是便写下了这首诗。这首诗以洛水为主题，描绘了洛水的美丽和神秘，同时也表达了秦始皇对自然景观的敬畏和感慨。 “洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。这是《洛水歌》中的一句名言，它表达了秦始皇内心深处的情感和思考。他认为自己就像一片冰心，被珍藏在玉壶之中，不与尘世纷扰。这种超脱尘世的情感和思想，也是秦始皇诗歌作品中的一个重要特点。 除了表达个人情感和思想之外，《洛水歌》还反映了秦始皇对国家和民族的关注和思考。他在诗中提到了“天下归心于一”，表达了他对统一中国的渴望和决心。这种对国家和民族的责任感和使命感，也是秦始皇作为一个伟大统治者的重要特质之一。 总之，《洛水歌》是秦始皇所作的一首优美的诗歌作品，它不仅反映了个人情感和思想，更展示了他对国家和民族的关注和思考。作为一位伟大的历史人物，秦始皇的诗歌作品同样值得我们去品味和探究。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
四年级日有所诵19首 每日诵读 晨读晚诵 日积月累 诗歌
诗歌的美是多样的，写了十多年的诗歌，觉得长进不大，但却对这种体裁有着特有的迷恋。 十五岁的时候，接触到诗歌。于是读雪莱、惠特曼，读卞之琳、顾城。唐诗宋词、意象朦胧派相关的书籍，逐一去收罗，买来慢慢地读！ 从小到大，有诗歌相伴，心情好与不好，时间忙或闲，只要愿意提笔，有那种想要书写的愿望，便能轻松地写出一首小诗来。而后，将它们贴在博客里，给同学、同事、亲友们欣赏，仿佛是自己塑造的雕像一般，刻在时间的某个段落上了。 诗歌是忧愁的女子。记得大学暗恋一位女孩，便将种种看到的自然风景，观察到的生活现象，掺杂自己脆弱的情感，写下去，写出来。结尾处发现，满纸尽是淡淡的忧伤，或是欲说还休的年少轻狂！如下便是： 三月的烂漫不曾 不曾给我温馨的回想 淡淡地油菜花里 承载着花儿们，沉重地蜜糖 （戴望舒风格） 诗歌是宽广的河。寥寥数语，却蕴藏着无限的情意！当体验到爱恋一个人的快乐时，浓浓的情意贯穿整个诗篇。每个字眼，每个句子，都足以让人读了，觉得温馨温暖。看看以下几段： 如果，我年轻，我必将为你唱歌 如果，我老了，我会亲吻你的前额 （卞之琳风格） 后来，有同样文学爱好的朋友提醒我，尽量扩大诗歌的写作范围，不要局限于爱情、友情题材，诗歌也可以写得很热血沸腾，振奋人心。而恰好，我有过一次跳槽经历，间歇期间，利用时间创作了一首励志诗歌，有几句是： 你应当走出去 去触碰那，匕首的尖刃 使得你的勇敢 来改写你的人生 （舒婷风格《致橡树》） 开始尝试用散文来写关于诗歌的时候，往往写不出些许文字，常常是开头两三段之后，觉得是喋喋不休的语言，便草草把它们剔除到“垃圾箱”之中。但现在，静下心来的时候，也自然而然地写了不少对于诗歌的理解，对诗歌由衷地爱的文字了。 以后，我想，逐步尝试写写小说题材吧！可不论怎样，是由于诗歌，把我带入到了文学殿堂，让我从此进入了神奇的文字王国。体验到了感悟生活，记录生活，书写人生的乐趣！我应当继续保持，以创新的姿态来写出更多好的诗歌来！ 关于诗歌啊，我想，每一个写诗歌的人，写的目的就是要让自己觉得是快乐的，写完了分享给大家，是要让别人感同身受，却也是充实而快乐的！这个方面才是最重要的！
太奇妙了，我们真的穿越了百年！ “我们与20世纪的00后青年 进行了跨越时空的对话 这是我度过的 最有意义的一个“青年节” …… 5月3日，上海大学300余名青年学子赴上海胜强影视基地，参与电影《1921》的宣传拍摄，该片由黄建新监制兼导演、郑大圣联合导演，是中宣部国家电影局、上海市委宣传部指导下，庆祝中国共产党成立一百周年的重点影片。电影讲述第一批中国共产党人在风雨如磐中担起民族救亡图存重任、让中国社会焕然一新的历程。 本次宣传拍摄同时也是上海大学“五四”系列主题教育实践活动和学生党史学习教育系列活动的重要内容。宣传拍摄前，参演学生通过专题讲座、主题研讨、史料学习、参观红色场馆等形式，重温了1919年“五四运动”的背景和经过，认真学习了中国共产党创建时期的历史。影片中，上大学子出演“五四运动”的进步青年，学生们穿上学生装、戴上学生帽，聆听“李大钊”宣传马克思主义，鼓舞青年团结起来救亡图存的演说，学生们高举横幅、振臂高呼“还我山东，严惩国贼”，为争取民族独立发出声声呐喊。学生们用“沉浸式”的方式学习党史，以第一人称视角去体验，走进百年前那群青年的生活和精神世界，感悟他们毫不动摇的革命信仰。 百年前那群青年的家国担当无声地影响着今天的青年学子。走出拍摄基地，同学们纷纷表示，在中国共产党建党一百周年，在“五四”青年节来临之际，在中国共产党的诞生地——上海，开展这样一次“沉浸式”主题教育，在《1921》经典影视作品上留下珍贵镜头和记忆，对他们来说有着极其重要的意义： 参演学生这样说： 有幸参演电影《1921》的宣传拍摄，倍感荣幸与振奋，我与同学们一起高喊100年前五四青年们为民族独立所喊出的口号，与同学们一起诵读李大钊先生的《青春》……我深切感受到，现在的美好生活，是无数革命先烈用鲜血换来的。我们应当传承好前辈的红色基因，学好专业知识，潜心科研，砥砺创新，努力破解“卡脖子”难题，真正做到“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生！” ——机电工程与自动化学院2020级硕士研究生段源博 在五四青年节前夕，和三百余名同学一起参与电影《1921》的宣传拍摄，同“李大钊先生”等革命志士一道参加救国游行运动，这样沉浸式的党课令我终生难忘，不禁想起百年前，同我们年岁相仿的先辈们，他们在比现在艰苦百倍的环境下发奋学习，曲折探索，舍生忘死，救亡图存，始终坚守初心使命，让理想之光照亮前行之路。百年后，我们饰演了他们，更应当继承他们的初心和使命，扛起青年一代的责任。当代中国青年是与新时代同向同行、共同前进的一代，生逢盛世，肩负重任。作为一名理工科的研究生，我当以国家需要为研究方向，积极将核心技术应用到实践中，矢志报国，勇攀科研高峰，为祖国科学事业发展贡献青春力量！ ——材料科学与工程学院2019级 硕士研究生 高新强 这次沉浸式党课让我深刻体会到“国家兴亡，匹夫有责”。五四青年带领中国人民为拯救民族危亡、捍卫民族尊严浴血奋战，这种爱国主义精神不仅鼓舞了当时的中国人民，更鼓舞了今天“扮演”他们的我们。站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上，我们要继续弘扬爱国主义精神，内化于心外化于行，在攀登知识高峰中追求卓越，在肩负时代重任时行胜于言，在真刀真枪的实干中成就一番事业。 ——理学院2020级硕士研究生 宋昊翔 这是我第一次接触电影宣传拍摄，当换上服装、拿起道具，站在充满年代感的街道上时，仿佛真的回到了那段峥嵘岁月：刚刚召开的巴黎和会上中国外交失败，祖国的领土主权受到严重侵害，国家正处于危急存亡之刻。作为热爱祖国的青年学生，我们举起“外争主权，内惩国贼”“誓死力争，还我青岛”的大旗，跟随“李大钊”先生的脚步，将对国家的担忧、对国贼的愤恨大声地呼喊了出来……尽管已是100多年前发生的事，我仍能切身地体会到当时那些青年学生们救亡图存的迫切心情。我们跟着李大钊先生诵读《青春》，我们也正在书写我们自己的青春！ ——钱伟长学院2019级本科生 宋晨曦 五四运动中，中国青年作为一支新兴力量登上了中国历史的舞台。在五四青年节的前一天参与电影《1921》的宣传拍摄，这是我人生中一段珍贵的记忆。这次参演不仅让我深刻认识到革命先烈们为民族独立抛头颅、洒热血的勇气，更让我感到，我们的祖国今天已经进入了一个新的历史时期，振兴中华的责任已经落到了我们的肩上，我们应当孜孜求学，以所学与所长报效祖国。 ——美术学院2018级本科生姜可欣 今年是中国共产党成立100周年，在五四青年节即将到来之际，有幸参演了《1921》的宣传拍摄，同上大三百余名学子共同重温再现了五四运动青年学生不断抗争奋斗并逐渐进步的历史，深深被那个热血沸腾激情澎湃的时代所震撼。今日之责任，不在他人，而全在我少年。新时代的中国青年，是成长的一代，是开创未来的一代！作为一名青年教育工作者，我们当始终秉承五四爱国主义精神，在党史学习中汲取前进力量，牢记立德树人使命，肩扛铸魂育人重任，用切实行动燃烧我们的青春！ ——生命科学学院研究生辅导员 王月蓉 此次带队参演建党百年献礼影片《1921》的宣传拍摄，看到了新时代上大学子的朝气和对使命的担当。这堂生动的党课实践，让学生更好地理解了“自强不息；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的校训精神；与此同时，通过亲身实践的“沉浸式”学习，也让学生能更好地学史明理，学史增信，学史崇德，学史力行。 ——环境与化学工程学院研究生 辅导员蓝梓桀 上海大学创新教育形式、方法、载体，认真做好学生党史学习教育，通过百名师生齐颂《共产党宣言》，加入《1921》百年诵读活动跟诵革命先辈的青春感言，采访百名党员榜样，致敬百名上大英烈等活动，制定研究生“百+”行动计划，开展“百名支书讲党史”“研究生红色学讲团”巡讲、研究生“百歌唱百年”青春歌会、“我为同学做件事”等活动，把党史学习融入日常学习教育，并将党史学习教育成果转化为行动和实效。 2022年，正值上海大学建校一百周年，三次元影业有限公司将以老上海大学红色学府的建校历程、办学经过为主题拍摄主旋律商业片，追忆烽火年代老上大人的热血青春，传承红色基因。 百年前的进步青年为救国难深重的中华民族点燃了“五四”的火炬，带领中华民族走上了民族独立、人民解放、国家富强的光辉道路。百年后的上大青年也将肩负历史使命，坚定前进信心，立大志、明大德、成大才、担大任，努力成为堪当民族复兴重任的时代新人，让青春在为祖国、为民族、为人民、为人类的不懈奋斗中绽放绚丽之花！ 资料：上海大学 编辑：余婧瑶