在中国的历史长河中，许多皇帝的决策都充满了神秘色彩。其中，宋朝的开国皇帝赵构在56岁时主动退位，将皇位传给赵匡胤一脉，这一举动在当时引起了极大的震动。那么，赵构为何会在81岁去世前，做出这样的决定呢? 首先，我们需要了解赵构的个人背景。他是宋朝的第三位皇帝，也是宋朝的开国皇帝赵匡胤的弟弟。他在位期间，国家政治稳重，经济繁荣，被誉为“太平天子”。然而，他并没有选择自己的子孙继承皇位，而是选择了赵匡胤的后代。 赵构的这一决定，主要是出于对国家的考虑。他认为，赵匡胤的后代有着更强的统治能力和更广泛的民众基础。赵匡胤是宋朝的开国皇帝，他的功绩和影响力无人能及。他的后代也都有着出色的才能和良好的品行，因此，赵构认为他们是最合适的皇位继承人。 其次，赵构的这一决定也体现了他的人格魅力。他并不是一个贪婪权力的人，而是一个有远见和智慧的君主。他知道，皇位并不能带来真正的幸福，真正的幸福是看到国家的繁荣昌盛和人民的幸福安康。因此，他选择了将皇位传给最有能力的人，而不是自己的子孙。 最后，赵构的这一决定也得到了朝廷的支持。当时的朝廷官员们都是赵匡胤的老部下，他们对赵匡胤有着深厚的感情和忠诚。因此，他们支持赵构的决定，认为这是对赵匡胤的最好纪念。 总的来说，赵构在56岁主动退位，将皇位传给赵匡胤一脉，是出于对国家的考虑，体现了他的人格魅力，也得到了朝廷的支持。这一决定虽然在当时引起了震动，但是从长远来看，却为宋朝的稳定和发展做出了重要贡献。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
宋孝宗赵昚，南宋时期的一位皇帝，他的一生充满了传奇色彩。本文将带您了解宋孝宗赵昚的出生背景，以及他为何主动退位的原因。 一、宋孝宗赵昚的出生背景 宋孝宗赵昚，字君实，是南宋第二位皇帝宋高宗赵构的长子。他的母亲是皇后李氏，出身名门望族。宋孝宗在年幼时就表现出了聪明才智和过人的胆识，深得父亲宋高宗的喜爱。然而，在他出生之前，南宋朝廷正处于动荡不安的时期，金朝势力强大，南宋国土丧失殆尽。在这样的背景下，宋孝宗的成长过程充满了艰辛。 二、宋孝宗赵昚的政治生涯 1. 登上皇位 绍兴三十年(1160年)，宋高宗禅位于太子赵昚，即宋孝宗。当时，南宋政局动荡，金朝势力不断侵犯南宋领土。为了稳定政局，宋孝宗即位后立即着手进行政治改革，加强中央集权，整顿官僚机构，提高政府效率。在他的努力下，南宋政局逐渐稳定，国家经济得到恢复和发展。 2. 政治清明 宋孝宗在位期间，实行一系列政治清明的政策，如选拔贤能、严惩贪污、减轻赋税等。他还大力提倡儒家文化，加强对科举制度的改革，选拔了一批忠诚有才的官员。这些举措使得南宋政治清明，国家繁荣昌盛。 三、宋孝宗赵昚为何主动退位? 1. 传位给儿子 绍兴三十一年(1161年)，宋孝宗立皇子赵惇为太子。然而，赵惇性格懦弱，不善于处理政务。为了确保国家的长治久安，宋孝宗决定主动退位，将皇位传给儿子赵惇。这一举动体现了他对国家和民族的高度责任感。 2. 避免皇位争夺 南宋时期，皇位争夺激烈，宫廷斗争严重。为了避免因皇位继承问题引发内乱，宋孝宗选择主动退位，将皇位传给儿子赵惇。这一做法有利于维护国家的稳定和安宁。 总结：宋孝宗赵昚的一生充满了传奇色彩。他在位期间，实行一系列政治清明的政策，使南宋政治清明，国家繁荣昌盛。然而，为了确保国家的长治久安，他主动退位，将皇位传给儿子赵惇。这一举动体现了他对国家和民族的高度责任感。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
武则天，中国历史上唯一一位女皇帝，她的一生充满了传奇色彩。在退位之后，她依然能够保持对皇权的控制，成为无人敢动的皇后。本文将带您了解武则天退位后的皇权保护，以及她如何巩固自己的地位。 一、武则天退位背景 公元705年，武则天在位21年后，因年事已高，身体日渐衰弱，决定退位还政于唐中宗李显。然而，在她退位之前，她已经为自己的地位和权力做好了充分的准备。她在退位前设立了一个名为“东厂”的特务机构，负责监视朝廷内外的动静，确保自己的地位不受威胁。 二、武则天退位后的皇权保护 1.设立东厂 东厂是武则天为了巩固自己的地位而设立的一个特务机构。东厂的主要任务是监视朝廷内外的动静，打击异己势力，确保自己的地位不受威胁。东厂的权力极大，甚至可以对皇帝的亲信进行调查。这使得武则天在退位后依然能够对朝政保持高度的控制。 2.培养亲信 武则天在位期间，一直重视培养自己的亲信。她选拔了一批忠诚可靠的官员，如狄仁杰、张柬之等，让他们担任重要职务。这些亲信在武则天退位后，继续为她效力，维护她的地位和权力。 3.控制军队 武则天在位期间，一直牢牢掌握着军队的指挥权。她任命了一批忠诚于自己的将领，如韦后、武三思等，让他们统领禁军。这些将领在武则天退位后，依然效忠于她，确保她的安全。 三、武则天退位后的巩固地位 1.废黜太子李显 武则天在退位后，废黜了唐中宗李显的太子身份，立李旦为太子。这一举动使得李显失去了皇位继承权，进一步巩固了武则天的地位。 2.打压反对势力 武则天在退位后，依然对反对势力进行打压。她利用东厂的力量，对一些不满自己统治的官员进行打压，甚至处死。这使得朝中的反对势力无法抬头，确保了她的地位不受威胁。 总结：武则天退位后的皇权保护得益于她的智慧和手段。她通过设立东厂、培养亲信、控制军队等手段，确保了自己的地位和权力不受威胁。这使得她在退位后依然能够成为无人敢动的皇后。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
很多人都不了解乾隆和清朝，接下来跟着趣历史小编一起欣赏。 乾隆帝登基即位之初，就曾经焚香祭祀告天，承诺若得位60年，就传位给嗣子，从此归政，退闲，不敢有逾越祖父康熙帝61年纪年之数。 乾隆帝在位届60年，他自己也已经有85岁的高龄。 根据朝鲜使臣的说法，乾隆帝容貌气力，虽然还不甚衰老，但已经很容易忘记事情。昨天的事，今天就忘记。早上办的事，晚间就记不清楚。(朝鲜《李朝正宗实录》) 乾隆六十年九月，乾隆帝正式宣布，他将于明年归政，传位给皇太子。 乾隆帝在年轻的时候，遵照父亲雍正帝的旧制，册立皇太子，将皇储的密诏放在乾清宫“正大光明”匾之后。 但到他传位的时候，皇太子已几经变更，经历了极其曲折的过程。 乾隆元年七月，乾隆帝就立了年仅7岁的皇次子永琏(孝贤皇后富察氏所生)为皇太子，遵照雍正帝秘密立储制度，秘密书写其名，藏于“正大光明”匾额之后。 两年后，乾隆三年十月，永琏病死。 乾隆十一年，孝贤皇后生另外一位皇子永琮，乾隆帝有意将其立为皇太子。 结果次年十二月，永琮生痘病死。 乾隆帝又属意于哲悯皇贵妃富察氏所生的皇长子永璜，乾隆十五年，永璜还没有等到父亲的册立而突然病死。 皇五子永琪(愉贵妃珂里叶特氏所生)，也就是《还珠格格》里面五阿哥的原型，也于乾隆三十一年病死。 乾隆三十八年，乾隆帝以“国储四殒”，决意手书所立皇子之名进行密藏，并且只谕知几位军机大臣，但不明示自己所定哪位皇子为储君，防止储君夭折。 于是这年冬，乾隆帝进行南郊大祀的时候，默祷上天说：“以所定之子若贤，能承大清基业，则祈昊苍眷祐，俾得有成;若其人弗克负荷，则速夺其算，毋误国家重大之任，予亦可另行选择”(《高宗实录》)。 乾隆四十三年九月，乾隆帝东巡，从盛京回銮途中，锦县生员金从善在御道旁进递呈词，上奏条陈四事，首先是请立皇太子，说“立太子可杜分门别户之嫌”。 乾隆帝本来就悲伤自己死了四位皇储，因此大怒说：“有太子然后有门户。众人见神器(皇储)有属，其庸碌者必豫先为献媚逢迎，桀黠者且隐藏图谋设机构陷。若不立储则同系皇子，之间并无任何分别，就算有有邪之辈，又能从哪里依附觊觎乎?” 直接将金从善以“狂诞悖逆”罪斩决。 自此以后，再无人敢于议论立储问题。 乾隆六十年九月，乾隆帝御勤政殿，召皇子、皇孙、王公、大臣入见，共同阅看所定密缄嗣位皇子之名，宣示立皇十五子嘉亲王永琰为皇太子，以明年为嗣皇帝嘉庆元年，皇太子移居毓庆宫，其名上一“永”改为“颙”。 同时宣告天下：“朕仰承昊眷，康强逢吉，一日不至倦勤，即一日不敢懈弛。归政后凡遇军国大事及用人行政诸大端，岂能置之不问!仍当躬亲指教，嗣皇帝朝夕敬聆训谕，将来知所秉承，不至错失。”(《高宗实录》)。 朝廷各部院衙门还有各省需要具题章疏的寻常事件，都由嗣皇帝进行批阅，同时上奏朕来办理。 同年十月，乾隆帝再一次发出谕旨：“朕在明年归政之后，所有缮奏事件，都著为太上皇帝，其奏对也著为太上皇。” 乾隆帝25岁就登基为皇帝，到86岁退位，统治清朝60年。 虽然退位之后，仍以太上皇继续干预朝政，但乾隆由此也算结束了作为一代皇帝的政治生涯。 乾隆帝以皇子登基为皇帝，自幼生长在深宫，不谙世事，不同于康熙、雍正二帝。 即位后，为要巩固他的统治，又力求建立功业，美于乃父乃祖。 乾隆帝的这种特殊的境遇和特有的性格，为六十年间的统治带来了两个方面的影响方面，他在位期间力图有所作为，继述祖业，因而使这时的清朝大体上仍能保持前朝的国势，并以“盛世”自诩。 另一方面，又由于好大喜功而崇尚浮华，不同于雍正帝的倡导实心实政。 连年用兵邀功，巡游宴乐，造成国家巨大的奢靡和浪费。 从皇室贵族到地方官员，都贪婪无厌，吏治败坏，国力日损。 清王朝从此由盛而衰，表面的强盛掩盖着内在的虚弱，歌颂升平的背后酝酿着衰乱的危机。 乾隆五十七年，清军战胜廓尔喀后，乾隆帝为此撰写所谓的《十全记》，自我赞美其57年间的“十全武功”，说：“十功者，平准噶尔为二，定回部为一，扫金川为二，靖台为一，降缅甸、安南各一，即今二次受廓尔喀降合为十。”(《御制文三集》) 这所谓的十次战争，对于巩固清朝所确立的版图，强化边疆的统治，客观上起过一定的作用。 臣僚们为此也因此颂赞为“鼎盛”，称之为盛世。 但是，在这些战争中，有很多属于有水分的和可以避免的战争。 比如大小金川之战，如果处置得宜，完全可以避免的。 金川首领停战乞求投降，乾隆帝仍然“必欲诛灭”，最后还是以事实上的失败而告终。 准噶尔、回部之战，对于稳定清朝天山南北路的局势，有其积极的意义，但清军获胜后，对当地各族民众肆行残酷屠杀，则只能加剧当地民族间和社会上的矛盾。 台林爽文领导的农民起义，给予清朝以沉重的打击，清军损失惨重。 清廷发重兵镇压起义，并没有任何功绩可言。 至于对藩国缅甸和安南的侵略战争，清王朝事实上都遭到失败。 廓尔喀之战，清军获胜后，并非必要地深入廓尔喀境内，最后仍不得不退军言和。 综观清廷这十次战争，有功有过，而过大于功，败多于胜。 乾隆帝不去正视经验教训，而一味自诩“十全武功”，并自称“十全老人”，说明他直到晚年仍未改变不惜穷兵黩武，自炫功业的心理。 乾隆帝在传位皇子的诏书中这样说：“朕绍显洪业，六十年间，天下大治，版图式廓，十全纪绩，五代同堂，和庆骈蕃，实为史册所罕觏。”(《御制文三集》) 在驳斥尹壮图关于满洲贵族和官吏贪婪，民间“蹙额兴叹”的奏报的时候也说：“朕自缵绪以来，益隆继述。只要是惠泽百姓的事，，敷锡越来越多，恩施越来越溥。此不仅胜其他朝代，就算是上溯三代，也是复罕有伦比。” 为此还骂尹壮图：“夫以朕之爱养斯民，如此其厚，天下万民无不身被膏共知感戴。尹壮图对朕爱民的意思，居然懵然毫无感觉，这种兴叹之言语几于摇惑人心。”(《高宗实录》) 乾隆帝晚年陶醉于臣僚们的一片歌赞颂声，又陷于“于外事总未经历”的境地，对于臣下的谏诤和民间的怨叹，不免厌听。 实际状况是：乾隆帝退位前，清朝的统治已然日益腐败，危机四伏。 民间不只是“兴叹”，而且已经在秘密酝酿着起义风暴。 乾隆帝无视这一切，自称为“归政全人”，而把业已形成的种种危难，留给了他的继承者嘉庆帝。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
清高宗弘历是清朝时期的第六位皇帝，在位时间六十年，年号乾隆。今天趣历史小编带来了一篇文章，希望你们喜欢。 乾隆六十年( 1795)，85岁的乾隆皇帝遵守不超越祖父康熙在位时间的承诺，正式宣布立皇十五子嘉亲王为皇太子，自己退位当太上皇。第二年嘉庆帝登基，据说登基前，老皇帝抱着象征至高皇权的“皇帝之宝”御玺，迟迟不舍得交出。嘉庆二年( 1797)，已经当了太上皇的乾隆，还在一方玉玺上面赫然写着“归政仍训政”。 乾隆宣布自己归政后，用喜字第一号玉宝刻了“太上皇帝之宝”，即将御制《十全老人之宝说》篆刻作为太上皇帝册。这方“太上皇帝之宝”22.5厘米见方，为清代最大的皇帝御宝，现藏于北京故宫博物院。此后内府工匠用不同材质制作了大小各异的太上皇帝御宝20余方，这枚“太上皇帝”宝玺是这20多方中唯一一个圆形玉玺。 “太上皇帝”圆玺整体呈圆柱状，顶部利用土红沁色浅浮雕双龙捧千卦罔案，印而朱文篆书“太上皇帝”四字。玺四周以拨划法阴刻乾隆帝《自题太上皇宝》御制诗。玉质温润细腻，顶部纽雕及四周的御制诗文字刻工流畅精细，形态自然。其顶部所刻的双龙捧干卦图案，乾隆时期不但将其刻成宝玺钤用，而且在同时期其它各类宫廷器物上也多有施用，成为乾隆帝的重要标志图案。 “太上皇帝”四字被有意刻制成“十”字形的布局，这种布局始于乾隆皇帝的“信天主人”玺。此后每遇重大事件，往往仿此而做一、二方玺，如“古希天子”、“五福五代”、“天恩八旬”等，从而形成了一个系列。这方“太上皇帝”圆玺是此系列中的最后一方，此玺往往与“古希天子”圆玺其同出现，位置相互对应。 “太上皇帝”圆玺制作于乾隆退位当年，此玺的纹饰和文字对其主人而苦是具有特殊含义的。圆玺四周所刻乾隆帝的《自题太上皇宝》御制诗，诗云：“由古来云太上皇，徽称懿号谓非当。即斯六袟庆犹幸，加以双文愧莫逞。自问生平奚立德，永言绳继祝丕昌。窗明几净西铭读，恰合随时爱景光。”是乾隆帝当时心态的真宴反映。该诗作于嘉庆元年(公元1796年)新正完成授受大典，乾隆帝成为太上皇帝刚刚一个月以后的二月初八日。而在此诗的自注中.乾隆特别提到他成为太上皇之后，摒弃了例行的加上尊号等繁文缛节，只是“命镌太上皇帝之宝”作为自己这一重要人生转折的纪念。该诗被多次移刻存不同的“大上皇帝”宝玺之上。其实直到生命的最后时刻，乾隆皇帝依然没有放弃权力，依然是清朝的最高统治者。他自己所描述的太上皇的悠闲生活是永远也做不到的。 这方宝玺在《乾隆宝薮》中有明确著录，经常钤用于内府收藏的书画之上。如北京故宫博物院藏唐代韩滉《无牛图》卷、晋代王献之《中秋帖》，台北故宫博物院藏明代唐寅《品茶图》轴等。另外，在一些宫藏卉器物之上也刻有此玺。如台北故宫所藏年代为新石器时代末期至夏代的玉圭上就是如此。 八国联军侵华期间，从当时法国海军上尉皮埃尔·洛蒂的日记中，可以看到这些乾隆玉玺的情况：“1900年10月23日，星期二，北京在箱内的格子里，在那隐秘的双层底中，裹放着成百个君王的玉玺，用整块玛瑙，玉石或金子制成。他生命中的任何情形及他在位时的任何法令都需要这些沉重的印章，这些无价的御玺，在皇帝下葬后，没有人再碰过，在这里已经沉睡了两百年。”这位年轻的将军毫不客气地拿走了数枚御玺。“太上皇帝”的圆玺被当时年仅28岁的法同将军德·耶赛掠走。 到了近代，玉玺的概念并没有随着封建时代的离去而渐渐消亡，民国政府成立时曾打造过两方玉玺作为权力象征，袁世凯短暂复辟时也曾命人赶制五方皇帝玉玺。这些接受现代文明的中国人，都不如几百年前的乾隆爷漂亮话说得好：只有将同家治理好，得到人民的信赖和依附，国之印鉴才会有价值和威望。乾隆的千方玉玺，大部分不是国之重器，乃是风雅皇帝的一己玩物罢了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
宋高宗赵构为什么提前退位?赵构为什么还政给赵匡胤后人?接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。 古代皇帝平均寿命都比较低，赵构能活到81岁，绝对能拍的上前列，赵构为什么在56岁就退位让贤了? 首先说是无后这个重要问题，相比于宋徽宗这个老爹能力，赵构实属是给自己老爹丢脸了，赵国在被追杀的时候，已经是被吓到不举了，找再加上自己的儿子也是被吓死的，赵构也只能选择其中的皇室后裔做继承人。 当时的大臣们倾向立太祖后裔为嗣，当年的太祖都能传位给太宗，而到了现在，这不是上天给皇帝一个获得尚高美誉的机会吗? 那么赵构为什么要选择赵匡胤一脉呢? 首先说赵构是吸取了前朝的教训，选择赵匡胤一脉是因为，太祖一脉早就是平民了，根本没有什么权势，一个没有后台的皇帝，自己肯定就是新皇的后台了，事实证明也是确实如何，赵眘即位后也对赵构毕恭毕敬的。 那么赵构退位后真的就放弃手中的权力了?答案当然是否定的。先来看看赵构在退位时给出的理由，年老且体弱多病，对处理国事没有多大兴趣了，他很早之前就想过悠闲的退休生活了。 当然，退位的赵构是幕后掌握大权，宋孝宗在一定程度上是笼罩在赵构的阴影下的，是说退位，也是表面说辞。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
今天趣历史小编给大家带来女皇武则天的故事，感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起看一看。 作为中国历史上唯一的一位女皇帝，能够在人才济济的朝堂谋得帝位并在位15年，可以说武则天书写了一个传奇。 但她晚年时期，毅然决定把帝位还给李家。这一举动，也算是她为自己留的后路。 神龙政变后，武则天被逼退位。此时的她就是一个八十多岁的老太太，手中没有啥权力。 历史上，这种谋权篡位的人，失败后基本都没有啥好下场，为什么武则天退位之后，没有被清算呢? 政绩卓然 其实这主要和武则天当政时的一些卓越贡献，以及李显有很大关系。 武则天虽然以不正当的手段谋得了李唐的天下，但唐朝并没有在她手上衰败，反而是沿着贞观盛世的路子，继续欣欣向荣地向上生长着。 她在位期间做了许多利国利民的好事，还是有一定的民心基础。 比如，她改革科举制度，创立武举，打压世家，使得一些真正有本事的寒门学子，也有机会走进朝堂。 在此之前，要想做官基本都是由各大世家进行推荐，然后才可以到朝中做官。没有钱，没有后台的寒门学子根本没机会出头。 这次改革，使得中国历史上已经存在了数千年的世家体系彻底瓦解，为国家选拔了不少栋梁之才。 并且科举制的改革，使得许多寒门弟子有了出头之路，他们更加热爱学习。所以在武则天执政期间，唐朝的文化也达到了空前的繁荣，留下了许多宝贵的文化财富。 在政治上，武则天整顿吏治，严惩贪官污吏，赏罚分明，很有唐太宗的遗风。 还推行了试官制度，就是相当于现在的试用期制度，试用期内表现良好才能转正。这也在一定程度上，督促官员尽职尽责地完成本职工作。 在农业方面，她在全国大力推行“劝农桑，薄赋役”的制度，大力发展农业，减轻农民的赋税。这对百姓来说，是实实在在的好处。 总之，武则天在位期间推行的许多政策，都让唐朝向前发展，得到了百姓和官员的爱戴。这样一个于国于民都有重大贡献的人，即便退位，也不会有人想冒天下之大不韪去害她。 主动让位 当然武则天没被清算的第二个重要原因，就是因为是她主动让位给李显的。 古人以孝治天下，她是唐中宗李显的母亲，如果李显不点头，是没人敢出来动她的。 当初立继承人的时候，武则天确实有些犹豫。一边是自己的儿子李显、李旦，一边是自己的侄子武承嗣、武三思，她还存着“李武合流”的幻想，在继承人的选择上摇摆不定。 就在他犹豫的时候，狄仁杰一句话点醒了她，让她不要继续心存幻想，把李家的天下还给李家，这才是正道。 他还对武则天讲：儿子和侄子谁和你亲?如果你儿子即位了，你死之后，还能被供奉在太庙中。但侄子即了位，还能把他姑姑供奉在太庙中吗? 听到这，武则天猛然惊醒，这才决定把皇位传给儿子李显。 也就是说，李显本身和武则天是没有矛盾的。 自己已经被立为皇太子了，即便没有神龙政变，武则天也都七八十岁了，半截身子都埋到黄土里去了，等她死后，自己照样是皇帝。 只不过后来张柬之等人发动政变的时候，自己也只能就着形势登基，不然可能就跟自己老妈一起去上阳宫养老了。从这个层面上看，李显的皇位就是武则天主动给他的。 那自己登基之后，就更没理由去清算武则天了，不然就会落得个不仁不义不孝的骂名。 政治护身符 当然，李显不动武则天，其实还有一个重要的考量。那就是自己当时虽然当了皇帝，但根基并不稳，朝堂上还有许多虎视眈眈觊觎皇位的人，他需要借助武则天的余热来为自己铺路。 对他有威胁的人有两个，一个是他的弟弟李旦，他的身份和自己一样，都是武则天的儿子，还有过六年的皇帝经验。 虽然李旦对皇位不感兴趣，但要是突然有一天感兴趣了，来和自己争一争也未可知。 第二个就是妹妹太平公主。太平公主就是武则天的浓缩版，不仅有政治手腕，还有雄厚的经济实力，在发动政变之后，她就被封为“镇国太平公主”，享八千户食邑。 要知道普通亲王不超过一千户，而且她在朝堂上支持者甚多，还有和武则天同样的野心。 面对这样两大强敌，李显哪敢掉以轻心，他就隔三差五地去给老妈请个安啥的，以向世人表明自己是名正言顺地登基的皇帝，不要生出什么非分之想。 除了上面两个，当初参与神龙政变的五位大臣都被封王，手中的权力甚至比他这个皇帝还大。可以说李显处在一个比较尴尬的位置。 最令人尴尬的是，李显虽然当了皇帝，但和光杆司令差不多，身边只有崔玄暐这一个旧臣，根本不具有震慑力。所以李显必须要有自己的核心集团，来帮助自己看着当初兵变赶武则天下台的五大臣，和虎视眈眈的弟弟妹妹们。 而武则天背后的武家，正好可以作为拉拢的对象。 一方面，在神龙政变后，武家失势，正憋着一肚子火没处释放，他们的目标正好就是神龙五大臣。 另一方面，李显的女儿安乐公主还嫁给了武三思的儿子，两家是亲家的关系。不管是哪一方面，提拔武家对自己百利而无一害。 果然，武三思被提拔为丞相之后，就开始发力，最终神龙五大臣死的死，流放的流放，彻底为李显扫清了障碍。 当然这一切的前提是武则天得活着，毕竟只有这样武家才能甘愿为李显卖命。 所以武则天没有被清算，不光有个人曾经的政绩，当然也因为她还有一定的利用价值，还有余热尚且发挥。不过那时候的武则天已经八十来岁了，想来也没有被清算的必要。 神龙政变之后第二年，武则天就寿终正寝，享年82岁，一代女皇就此走完了她辉煌的一生。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对武则天退位去世很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 对于世人而言，武则天是令人印象深刻的存在，此人是中国历史上唯一被官方承认的女皇帝，也是一个充满了神秘色彩的存在。 武则天其实刚开始的时候是唐太宗李世民的才人，但是后来唐太宗去世了，而她又没有子嗣，因此进入了感业寺当尼姑。 武则天是个不服输的人，她无法接受如此平庸的人生，所以与李治勾搭在了一起，成为了对方的妃子，甚至坐上了皇后的宝座。 而在李治去世之后，她又篡了自己儿子的皇位，建立了武周王朝，正式掌控了朝政。然而，武周王朝的存在，终究是昙花一现，当武则天的人生即将走向了终点的时候，武周王朝也走向了覆灭。 非常有意思的是，武则天退位之后仅仅过了一年便去世了，因此很多人都好奇其中是否存在一些不为人知的秘密。 公元690年，武则天在众人的拥戴下正式登基称帝，建立武周王朝。之后，武则天大力打压李氏宗亲，重用外戚。 当然，武则天也为国家的发展做出一些不错的贡献，比如为重用了很多优秀的大臣，奖励农桑，改革吏治。不过到了晚年的时候，武则天重用来俊臣等酷吏，因此引起了大臣们的不满。 到了八十岁的时候，武则天的身体越来越不行了，精力也无法和以往相提并论，甚至有些时候因为身体原因而无法上朝，所以逐渐失去了对朝政的控制。正是因为如此，所以后来宰相张柬之等人发动政变，逼迫武则天退位。 此时的武则天，早已经不是当年那个意气风发的人物，也没有了当年的手段和能力，所以无奈之下选择了退位，而李显则再次登上了皇帝的宝座。 李显登基之后，并没有对武则天做出过多的惩罚措施，毕竟这是他的母亲，是他不知道应该如何面对的存在。然而，即便是如此，武则天依旧在退位后一年的时光里，便走向了死亡。 其实，武则天在退位之后如此之快便去世，是很正常的现象。主要包括两个原因：第一，武则天在退位之前，其实精力和身体健康，都处于一个比较不好的状态了。 从武则天的一生中，我们不能看出，这是一个凶狠，有计谋，并且步步为营的存在。也就是说，倘若她还有能力亦或者是有反抗的措施的话，是不可能如此乖乖就范的，她会为自己留好后路。 而她之所以会走到这样的地步，只有一个原因，她确实管不了朝政了。而这也就说明了，其实武则天退位的时候本来就没有多少寿命了。 第二，武则天是个非常热爱权势的人，她的一生都在为如何获得至高无上的权力而努力，甚至对自己的孩子都痛下杀手。 而这样的人，怎么可能会甘心就这样放弃皇帝的宝座。而当权力真的从她的手中流失的时候，她定然是悲痛欲绝的，也是抑郁寡欢的，因此加重了病情，并因此而走向了人生的终点。 参考资料：《旧唐书》、《新唐书》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
还不知道：汉献帝嫁女儿的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 一、曹操为何要保留汉献帝? 其实，汉献帝退位与否，根本由不得他自己，他几乎一生都生活在曹操的手心里。而曹操活着时，之所以止步于魏王，没有推倒他自己登基，无外乎两点原因。 其一：人生经历 一个人的言行，是受时代影响的。也就是受他自己的经历所左右。曹操再叱咤三国风云，但他的心里都无法摆脱，汉朝对其的影响。如他在《让县自明本志令》中曾坦白过自己的心路历程。 最初时他的人生目标，就是“欲望封侯作征西将军”。这其实也就解释了，为何十八路诸侯伐董卓时，曹操是最玩命的。追击董卓时，在汴水之战中，差点被董卓手下大将徐荣干掉。 只不过后来随着他权力越来越大，责任越来越重，尤其是成为魏王后，就成了天下人的“靶子”。而曹操也明白，自己早无退路可言了，所谓退则必死。因为别人只有撕碎了他，才能凸显出其正确——如刘备，就是最厉害的那位。 由此曹操这才霸气回应：江湖未静，不可让位;至于邑土，可得而辞! 并表示，我曹操才不稀罕上皇上呢，若天命在我，就当周文王!其实，曹操不是不稀罕皇位，而是他始终都还存有着“大汉情结”罢了。 其二：对手强大 曹操这一辈子的对手太多，如袁术、吕布、袁绍、刘表、马超、张鲁，这些最后都被曹操干掉或击败。但刘备和孙权，却始终让他寝食难安。也就是说，由于对手过于强大，使得外部环境就不允许曹操，推倒汉献帝。 同时，曹魏内部也是暗流涌动，除了汉献帝(汉室力量)外，还有门阀士族势力的掣肘(荀彧)。 倘若说，面对外部对手，可以真刀真枪地干，曹操一点不怕。但面对内部势力，曹操显然是非常头疼的。既要合作，还要防范和打击。因此搞得曹操到了最后，已经大有孤家寡人的趋势，还如何敢走出最后一步，推翻汉献帝?内外环境都不允许，只能保留。 二、曹丕却为何敢“篡汉”? 那么为何曹丕却敢废掉汉献帝呢?除了他根本没有“大汉情结”，也就是没有思想包袱外，还在于他解决了内部问题——这就是推出了“九品中正制”，向门阀士族势力让渡了“好处”，终止了曹操的“唯才是举”。 曹操活着的时候，汉献帝就已经沦落为，曹操和门阀士族博弈的筹码了。如曹操用空食盒杀掉荀彧后，门阀士族便被挤压的抱团取暖。以至于谁敢赞美曹操，就是公敌。为此曹操都杀死了自己的亲家，冀州门阀的带头大哥崔琰。 所以“九品中正制”的出台，跟曹丕“篡汉”，几乎是同步进行的。 汉献帝被榨取完最后的价值后，就只能被抛弃了，在曹丕和门阀士族的共同挤压下，乖乖让出天下。同时关羽之死，也为曹丕争取到了，外部活动空间。因为这意味着孙刘联盟破裂了。 只可惜关羽死时，曹操进入到了生命最后时刻，所以这临门一脚的任务，就给了曹丕。事实证明了这一点，刘备不顾赵云等劝阻，就是要揍孙权，发动了夷陵之战。对这个结果，曹魏那方(刘晔)早就推导出来了。 都知道在进行三方游戏时，若两方厮杀，第三方哪怕睡大觉，都等于增长实力——这便是孙权的神助攻，坑了孙刘，让曹魏功力大增。 三、汉献帝为何献出2个女儿给曹丕? 通过分析曹操和曹丕的态度，其实也就明白了，汉献帝禅让，无非是一种交易(妥协)的结果罢了。汉献帝作为被交易(妥协)的筹码，哪怕他的皇后，曹操的嫡女，曹丕的亲妹妹曹节，怒摔玉玺并怒斥曹丕：“天不祚尔!”也是无能为力的。 不过，就在汉献帝退位，这幕看似悲情的大戏中，哪料却突然出现了很好玩的一幕，汉献帝竟然把自己的两个女儿，献给了曹丕当妃子，而曹丕也心安理得地笑纳了。这是为何?大致有如下两点原因。 其一：礼尚往来 在曹操称魏王时，曾一下子把三个女儿，都嫁给了汉献帝，其中嫡女曹节，被册封为了皇后。如今曹丕当皇上，汉献帝退位，自然需要还礼，于是把两个女儿给了曹丕。 这其实，就是通过联姻这种方式，捆绑彼此利益罢了。也许看着很难看，比如曹丕到底是叫汉献帝“妹夫”，还是“老丈人”?如今这么一搞，全乱套了。但古代皇家和权贵们的事，从来都是如此——没有最乱套，只有更乱套。 所谓的礼尚往来，说白了就是利益交换和捆绑罢了。至于效果那就是另一回事。 如曹操把三个女儿嫁给汉献帝，效果就很好。既看管住了这位还不老实的皇上，又表明了自己是“大汉臣子”的态度，并堵住了那些认为曹操要篡位者的嘴巴。 如今汉献帝献两个女儿给曹丕，效果就很一般。既没当皇后，也没有成为曹丕的宠妃，全程毫无波澜，完全成了“隐形人”。只成全了汉献帝的第三位女儿，名叫刘曼。后来被曹丕封为“长乐公主”。而这两位跟了曹丕的，却被统称为了“刘氏”，连名字都没留下来。 故而一直有种说法是，长乐公主刘曼，疑似是曹节和汉献帝所生，因此这才得以被亲舅舅曹丕封赐，并留下了姓名。而被汉献帝献出的，那两位女儿就只能成为“礼物”。 其二：曹丕登基时说了一句话 如今人们都说“曹丕篡汉”，但实则从曹丕登基的流程来看，根本就不属于“篡汉”。须知汉献帝是“哭着喊着”要禅让天下的，并反复了三次。 曹丕更是“忠贞仁德”，反复拒绝，认为自己德行不够!直至最终，在几乎所有人的恳求下，曹丕这才勉为其难，接受了汉献帝的禅让。 从整个过程来分析，起码形式上是相当完美，符合古代禅让制度。当然华韵等逼宫啊，皇后曹节摔玉玺等，虽显得“不讲武德”。可曹丕却全程隐藏在后面，你抓不住。这就只能说，代表着“天意或民意”，汉献帝已成孤家寡人，不再适合当皇上，是大势所趋。 故而曹丕在接受汉献帝禅让时，非常感慨。于是他说了一句话：“舜、禹之事，吾知之矣!” 意思就是说，原来我只从先贤记载中得知，古代的禅让非常美好。尧帝禅让天下给舜，后来舜帝又禅让天下给禹。 其中尤其是尧帝，为了考验舜，把自己的两个女儿，娥皇和女英，都嫁给了舜帝，并在后来成为了历史佳话。没想到闹了半天，从我亲身经历的这些来看，所谓的美好禅让，竟然这么毁三观，我算是明白了。 咱就不讨论，曹丕这句话是否有道理了。只问一句：对汉献帝来言，曹丕的这句话意味着啥?恐怕就一个意思：禅让形式还不完美，因为你咋不学尧帝嫁女呢? 也许曹丕仅是感慨或嘚瑟一把，但对汉献帝来言，如今是“人为刀俎我为鱼肉”，曹丕的每一句话，他都必须要好好思索，这应是没跑的，为了活命。所以无论汉献帝是否乐意，还是曹丕有否逼其嫁女，他效仿当年尧帝禅让舜帝，这两个女儿，就都必须要给出来…… 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
还不知道：李渊晚年的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 贞观十七年(643年)，唐太宗李世民在看完一篇文章之后忍不住流泪叹息，这篇文章是徐干的《中论·复三年丧》。 唐太宗对身边的近臣说： "情之至痛者，莫过乎丧亲也……朕昨见徐干《中论·复三年丧》篇，义理甚深，恨不早见此书。所行大疏略，但知自咎自责，追悔何及?" 这一年，也是太子李承乾谋反之年，李世民也许在这个时候才彻底了解到当年父亲李渊的心境。 李世民这句话之中所说的"所行大疏略"便是唐高祖李渊的丧礼，李世民觉得没有达到应该有的规格。单单从陵墓来看，献陵的确比长孙皇后的昭陵还要低一些，按照封建时代的皇族礼仪这是说不通的。李世民曾为怀念长孙皇后写下"于苑中作层观，以望昭陵"，遭到了魏征的讥讽。 李世民回想起来感到深深的自责和愧疚。 唐高祖死后没有得到符合身份的丧葬礼仪，那么，他活着的时候，是否曾经被李世民幽禁?生活条件是否一落千丈呢? 玄武门之变两个月之后，李渊就自觉把帝位让给了李世民，但是熬了三年才勉勉强强让出了太极宫。 从中可以看出李渊内心深处的矛盾。 在封建社会，皇帝们自动让位的情况并不多见。而李渊让位却是在情理之中的。 那时候唐高祖已经六十岁了，当了这些年的皇帝，心态已经发生了变化，没有年轻时的锐气和冲劲了。在宫中享受多了，新的嫔妃们一个接一个送进宫来，生活早就已经走向腐化。他平常在各地游幸、打猎，并不觉得这是在荒废时间，亲征打仗，冒着生命危险开拓疆土了，似乎已经是上辈子的事情了。 然而，李渊毕竟看过隋朝的下场，他一边享受着这种生活，一边也在担心他的懈怠会断送好不容易打下的江山。他心中自然而然冒出一种想法——"做太上皇，坐享奉养之福"。 经过玄武门之变，李世民的地位已经确立了，皇帝之位早晚也是他的，他能杀死亲兄弟，谁能确保在李渊成为他的障碍时，他不会动李渊分毫? 在这种大背景之下，李渊自己主动让位要比不让位保险很多。他能快速认清形势，也保障了自己的晚年生活不至于太过凄惨。 不过，李渊心中多少有些不甘，所以直到3年之后，李世民用了手段，他才让出了太极宫。 李渊住进了大安宫之后，过上了"退休生活"，和嫔妃们享受晚年，但他一生酷爱的狩猎活动就此终止。 大安宫原名为弘义宫，大安宫是李渊改的名。贞观六年监察御史马周上疏中记载：大安宫乃在宫城之西，制度比于宸居，尚为卑小，于四方观听，有所不足。 虽然宫殿狭小，但吃喝用度，李世民从来没有克扣，也是颇为关心。 旧唐书之中记载了这样一个故事： 高祖的第十八个儿子李元名和李渊一同住在大安宫之中，李世民早晚都会派人送来美味佳肴。李元名十岁这年，身边的人提醒他要对品级高的送餐人员行礼，李元名不以为然，他认为这是他二哥的仆人，为何要对他们行礼?李世民知道了这件事之后，夸赞道："此真我弟也。" 这个小小的故事包含了很多信息： 李世民一直关注着李渊的生活，包括弟弟们的生活; 李渊的饮食用度并不差，送餐来的人也是高品阶的，没有懈怠"太上皇"的身份; 李世民让幼弟和父亲住在一起，希望父亲晚年能够享受天伦之乐; 李渊并没有在李元名面前责备过李世民，李元名对李世民没有什么戒心。 这个故事是在贞观五年之前，李渊一共有22个儿子，也就是说，李渊住到大安宫之后，还有四个幼子不足10岁。这些弟弟妹妹们和李世民的儿女们年纪都差不多大，都是李世民和长孙皇后养大的。 贞观四年，李渊听说李世民灭亡了东突厥，除去了唐朝最大的外患，还生擒了颉利可汗，同样在马背上打过天下的李渊怎会不知其中的不易。 唐太宗被推举为天可汗，皇位彻底稳固。想到当年刘邦被匈奴围困在白登城，一辈子报不了仇，现在李世民却一举剿灭突厥。自己这个儿子登基短短数年就成为了千古一帝，大唐交给他并没有错，他不得不佩服，也不由得感到骄傲。 李渊在大安宫设下酒宴，将李世民和诸位王子、公主、王妃和十几位重臣都喊了过来，高高兴兴喝酒。喝到尽兴之时，他还弹起了琵琶，李世民附和着乐曲跳起舞来。 贞观六年，李世民在大安宫设下酒宴，李世民和长孙皇后轮流侍奉在李渊左右。深夜酒宴结束，李世民要亲自为太上皇抬轿舆，李渊说什么都不允许，最后由太子李承乾代劳。 贞观八年，李渊和李世民再次出现在将士们面前，前后两代皇帝并肩站着："阅武于城西，劳将士而还。" 他们之间那场血雨腥风的政变过去了8年，却如同隔世一般。 李渊年纪大了，又患有风疾，冬天和夏天都难熬。李世民曾经多次请李渊到九成宫去避暑，李渊认为当年隋文帝就死在这座宫殿之中，非常不吉利，就不愿住进去。贞观八年，李世民下令建造了大明宫。 只不过李渊没熬到大明宫建成，就病逝了。 李世民刚刚即位的时候，李渊被限制了自由，虽然用度不曾亏待，但也时时刻刻在监视之中。 那时候朝廷上还有相当一部分的旧势力，李世民苦于应对，不得不提防李渊。随着李世民的皇位越来越稳固，李渊对他的威胁也越来越小，李渊自己也不得不开始服老，这对父子之间的关系才开始出现缓和，并且达成了一定的默契。 李渊逝世后，李世民是下旨要按照汉高祖陵墓的规格来建造献陵的，然而时间紧迫，最后不得不在群臣的建议之下缩小了规模。李世民因此一直在愧疚，可见在李渊的晚年，他的确是在真心诚意尽孝。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对李渊太上皇生活很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 “太上皇”一词，无论是在史书中还是现在的小说、影视里都常常出现，这个称谓是中国历史上给予退位皇帝或当朝皇帝在世父亲的头衔，通常给予的对象是在世但已禅让的皇帝。 为着纲常伦理、更为给全天下做出表率以巩固皇权，一般的太上皇往往能得到优越的安置条件以安度晚年，但仍有个别情况存在，例如唐朝的开国皇帝李渊，他被尊为太上皇之后，反而以极度惨淡的情况度过了余生。 震惊朝野的“玄武门之变” 在封建时期，历朝历代的皇权斗争都免不了腥风血雨、残酷厮杀。面对至尊之位的诱惑，往往连亲情都可以罔顾，手足相残这样的事件更是频频出现。 唐太宗李世民的上位之路便是如此，玄武门之变，李世民一箭射死了其兄长，也就是当时的皇太子李建成，并一举诛杀了他们的弟弟齐王李元吉。 突如其来的变故，而当时的皇上李渊竟对此一无所知。 当李世民提着兄长李建成的头颅来到正在太湖泛舟游玩的李渊处时，李渊方知原来父子兄弟之间多年的龃龉终于爆发，可眼下境况已是回天乏术。 面对自己仅剩的唯一一位继承人李世民，李渊无可奈何，不久就立李世民为皇太子，而后便禅位给李世民，退居太上皇之位。 始作俑者，其无后乎 玄武门之变为何会爆发?李世民又是为何下此狠心，不惜手足相残也要夺来皇位呢? 纵观前因后果，如今的结局也有李渊这个开国皇帝的一份过错。 当年李渊起义决意推翻隋朝统治，无论大大小小的战役李世民都有参加，且他骁勇善战决策精明，相比于在后方坐镇的长兄李建成要更得人心。 而让李世民真正生出野心的是，李渊为了激励李世民曾对他许下立他为太子的承诺。 有了目标的李世民在战场上更是战无不胜，可令他没想到的是，李渊在长安称帝后，竟第一时间立了长子李建成为太子，李世民与其弟李元吉则分别被封作秦王与齐王。 这巨大的落差在李世民心中埋下了一颗“造反”的种子，而让这颗种子生根发芽的，则是李渊。 李世民的忿忿不平李渊都是看在眼里的，但他却并未加以劝诫与抚慰，反而为了防止李世民的野心过盛，李渊还在稳定朝局后逐渐解除了李世民的兵权，将他的权力分散给太子一党的齐王李元吉。 如此行事，朝野中也是议论纷纷，李世民心中更是不平。 最终在武德九年，玄武门之变爆发。 李渊作为一代开国皇帝，被迫禅位。李渊原本该得到更舒适、自由的安置环境，可李世民心中对李渊多年的不满与怨恨让父子二人的关系再回不到最初。 李渊后来的惨淡生活，从一部分原因来说，他自己也是始作俑者之一。 一世枭雄，半生凄惨 李渊最初退位时，仍居住在太极宫，就连李世民的登基大典也是在别殿举行。 但是，李世民登基后全然不顾李渊的颜面，雷厉风行地推翻许多李渊在位时定下的政策。 子不言父过，是为孝道。 而此时，李世民的心中只有对李渊的报复心理，更是决意开辟一个属于他的盛世，于是就连李渊的好友裴寂也被李世民逐出长安，李渊的生活自此更为寂寞。 此时的李渊仍居住在富丽堂皇的太极宫，李世民对此愈加不满，于是开始不断暗示李渊迁居到大安宫去。 大安宫是为何处? 其原本是李世民为秦王时在宫中的住所，也是李世民受父亲、兄弟打压，最憋闷的时期的见证地。 由此可见，大安宫的无论是地点还是内部陈设，都是无法比拟太极宫的。 面对李世民的暗示，李渊也深知儿子对自己心中怨念之深，手足之情都已不顾，现在他自己的命也攥在了李世民手中。后来李渊只能自己开口迁居，搬到了破旧的大安宫。 朝中大臣对此颇有非议，有人上书请旨修缮大安宫，却被李世民视若无睹。 李世民甚至将大安宫的奴仆遣散了一部分，李渊的惨淡光景可见一斑。 此后的六年中，李渊几乎寸步不离大安宫，形同软禁一般度过了凄凉的晚年。 可笑的是，这六年中，李世民曾多次携后宫妃嫔子嗣前往九成宫避暑，只留李渊一人在大安宫中。朝臣多次上奏请求李世民善待李渊，李渊不置可否，只在贞观八年时表露带李渊前去避暑的意愿。 可彼时的李渊已是风烛残年之身，连年的悲愤苦闷使他久病缠身，早已无法下床，更何况前去避暑?可见李世民也不过是为了安稳朝局所做出的样子罢了。 贞观九年，李渊最终病逝于大安宫。 这位开国皇帝，一世枭雄，却晚景凄凉，直到离世时仍是孤苦一人。 也许最后的那几年，李渊在大安宫中不断忏悔自己曾经的过错。 若是他能早些调节兄弟之间的矛盾，消除李世民心中的怨愤，或者在最开始就应该选择更合适的人做太子，那么他的晚景还会如此凄惨吗? 会不会他现在应该享受的是富饶舒适的晚年生活，儿孙绕膝，父子兄弟和睦呢? 但事最终已成定局，没有这一系列的变故也就不会有后来的贞观之治。李世民治理下的大唐盛世，或许也能成为李渊凄凉晚年中唯一的安慰了罢。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
武则天应该算得上是古代女子中的佼佼者了，她从一个小小的后妃，一跃成为皇帝，让天下人朝拜。那么武则天退位的时候大臣们都是什么反应?姚崇为何而哭? 武则天的上位史，相信大家都十分清楚：她原本只是唐太宗李世民后宫中一个不得宠的妃嫔，在这偌大的后宫中孤苦无依，无人问津。 这样的日子一眼便能望到头，如果武则天不做出改变的话，那么等待她的就只有一条路：待李世民百年之后为他陪葬，以后是当一个清闲的太妃。 武则天聪明了得，自然早就明白了其中的利害关系。可是李世民不喜欢自己，自己又能怎么办呢?于是武则天便开始想别的方法来保全自己。偶然之中她结识了还是太子的李治，李治单纯善良，对武则天也颇为喜爱。 既然李世民不喜欢自己，武则天便不再想法设法讨好他，相反，武则天开始将心思用在李治身上，企图在这里找到一线生机。 李治为人单纯，很快就被武则天迷得神魂颠倒，两个人不顾天下之大不韪，爱得死去活来。李世民去世后，李治顺利即位，是为唐高宗。 李治即位后武则天名义上还是他的母妃，为了掩人耳目，李治先是将武则天送去寺庙，而后又将其秘密接回宫，册封为自己的妃嫔。 李治十分喜爱武则天，而武则天还是十分的上道，哄的李治舒舒服服。过了没多久，武则天便坐上了皇后的宝座。 李治体弱多病，武则天时常替他处理政务，久而久之，武则天便尝到了甜头。待李治去世后，她便自己称帝，改国号为大周。 不必多说，武则天的实力也配得上她的野心。她做皇帝期间，国家非但没有衰落，反而发展得更加好了。那些对她有意见的大臣，都被她以铁血手腕镇压。 酒足饭饱思淫欲，武则天也不例外。在她晚年之时，她也开始了自己的放纵之旅，男性皇帝养后妃，沉迷美色，武则天身为女子，娱乐的方式自然就是养男宠。 相传武则天晚年时候十分宠幸张氏兄弟，张氏兄弟身为男宠，却地位甚高。不仅能够服侍武则天左右，连朝堂之事都能左右一二。武则天晚年时不理朝政，朝堂大事，全凭张氏兄弟。这对于李姓子弟而言，实在是莫大的羞辱。 诸位大臣也不忍，江山就这样落入他人之手，于是以张柬之为首的大臣便发动了神龙政变，逼武则天退位。 武则天深知自己年事已高，实在没有心力掌管朝政，便将皇位传给了太子李显。 对于朝堂之上的诸多大臣而言，这无疑是一件天大的好事。江山重新回到了李氏的手中，天下也将重归太平。 在所有大臣都欢呼雀跃时，只有一个人失声痛哭，他就是姚崇。 江山重归旧主，这无疑是一件好事。姚崇身为社稷重臣，不会不明白这个道理。可他宁愿冒着惹新帝不快的风险，都要替武则天哭一场。这是为何呢? 武则天对于姚崇而言，有着知遇之恩。姚崇出生名门世家，父亲姚懿也曾经是朝中重臣，在朝中颇有影响。只不过任何年代都逃不过便是朝廷之上的党派之争，姚懿不想搅入其中，便被他人排挤，在朝堂上举步维艰。看到自己在朝堂之上没有立足之地，姚懿便决定辞官返乡。 得益于父亲的谆谆教诲，姚崇自幼便有入朝为官，为百姓谋幸福的理想。和父亲不同的是，姚崇选择成为一名武将。他先是报名参军入伍，从基层做起，对于许多豪门子弟而言，这是十分罕见的。靠着不怕吃苦，不怕受累的精神，以及卓越的领导才能，很快姚崇便脱颖而出，受到了重用。 没过几年就成为了兵部侍郎，成为兵部侍郎后并没有得到李治的重用，在朝堂之上无人问津。待到武则天即位后，武则天便一眼看中了这个踏实能干的青年。一步步的培养他，教导他，重用他，最终帮他做到了宰相的位置。 若是没有武则天的器重，姚崇断不会有如此大的成就。所以这就解释了，为什么在神龙政变发生后，姚崇会不顾形象，失声痛哭。 或许是念在姚崇一片忠心，李显即位后并没有处罚他。 不过让人没想到的是，那些发动神龙政变，帮助李显获得皇位的大臣们也没有得到重用，恰恰相反，李显对他们有了疑心，将他们都一一疏远了。 想想也是，皇帝需要是一群对他忠心耿耿的大臣，而不是一群自以为是，自作主张的大臣，他们今日能逼迫武则天退位，明日便也能逼唐中宗退位。 而姚崇也靠着他的一片忠心，不乱站队，活到了最后。 人们常说，伴君如伴虎，这句话不假，张柬之等人为了李显发动政变，可最终也没能落得一个好下场，反而流放的流放，砍头的砍头，反而是姚崇最终明哲保身，不仅没有被杀头，反而被新帝重用，流芳千古。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对曹丕篡汉后，刘协为何不投靠刘备很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 公元220年，魏王曹丕逼迫汉献帝禅让，建立了曹魏政权。曹丕通过“禅让”这样一种远古的方式，完成了政权的交接。王莽篡权不被历代所承认，曹丕接受禅让，则成为此后改朝换代的一种主要方式。 曹丕通过一种相对和平的方式，完成了权力交接。曹丕建立曹魏之后，对汉献帝也算比较仁慈。汉献帝禅让之后，曹丕封其为山阳公。山阳公是一个县级公爵。一般情况下，异姓不会封王，能够被封公的人少之又少。 汉献帝这个山阳公的级别和爵位要高于其他诸侯，妥妥的外姓第一人。汉献帝退位之后，被赶出了都城。为什么他不趁机投奔以兴复汉室为己任的刘备呢? 其实，汉献帝没有退位的时候，他和曹操的住所也不在一个地方，他也有机会投奔刘备。当时汉献帝依然居住在许昌，而曹操的封地在邺城。汉献帝如果偷偷摸摸跑出去，也不是没有可能。 汉献帝退居山阳之后，跟曹魏皇帝的距离更远。如果汉献帝愿意逃跑，跑出曹魏的国境也不是没有可能。关键是，汉献帝愿不愿意逃跑，能不能逃跑。 看似汉献帝距离曹魏皇帝有一段距离，可以逃出曹魏的魔掌，实际上没有那么简单。汉献帝不是一般人，而是曹魏统治者的重点关注对象。汉献帝的一举一动，都被曹魏统治者监视着。 东汉没有灭亡的时候，汉献帝能走出许昌就不错了，更不用说逃到刘备那里。汉献帝退居山阳之后，曹魏皇帝也不过放松对汉献帝的监视。如果汉献帝真的振臂一挥，曹魏政权的合法性便会受到质疑。 山阳实际上就是曹魏皇帝的金丝笼，用于圈养汉献帝。汉献帝可以在金丝笼内享受荣华富贵，却无法飞出这个牢笼。汉献帝一旦走出山阳县，就有可能被曹魏皇帝盯上，也有可能被立即控制。 汉献帝在董卓、李傕、曹操等人手中当了多年傀儡，已经学会了如何夹缝中生活，也知道如何自保，更知道哪些禁忌不能碰。汉献帝知道自己可以在山阳享受荣华富贵，却不能走出山阳。 在一定程度上，汉献帝退居山阳之后，是一个被软禁的人，也不是可以完全自由活动的人。这样一个人，又怎么能轻易跑出魏国，投奔刘备呢。 曹操父子虽然代汉自立，实际上对汉献帝并不差。曹魏政权实际上是曹操一点点打下来的，曹操不仅仅是一个权臣。如果没有曹操，东汉这面大旗可能早就已经不复存在。汉献帝能够过几年太平日子，也要有赖于曹操父子。 曹丕篡汉之后，封汉献帝为山阳公，食邑为1万户，在所有诸侯之上。曹丕还给了山阳公种种特殊待遇。比如，向曹魏皇帝奏事可以不用称臣，接受曹魏皇帝的诏书也可以不用跪拜，汉献帝在山阳国依然可以使用汉朝的正朔、纪年等，汉献帝还可以像皇帝一样祭拜天地和祖宗。 汉献帝的待遇，绝对算是非常不错的。作为一个亡国之君，汉献帝可以拥有皇帝般的待遇，还可以在封国内保持汉朝的正朔，绝对是曹丕给予的极高待遇。不得不说曹丕开了一个好头，给予了亡国之君极高的待遇。 汉献帝在山阳国衣食无忧，还可以享受皇帝般的待遇，为什么非要冒险逃出魏国呢。汉献帝自小生活在刀光剑影与尔虞我诈之中，当了一辈子傀儡皇帝，汉献帝可能只想过几天安定日子。 汉献帝被降为山阳公之后，反而安全了很多，身上的单子也轻了很多。汉献帝可能只想过几天安稳日子，只想安享晚年。人到中年的汉献帝，看淡了人生，也不会再冒着生命危险，逃到刘备那里。 刘备虽然打出了兴复汉室的旗号，不过兴复汉室的大业要由他自己完成，而不是扶植傀儡汉献帝。历史上的刘备并不是什么皇叔，也不是什么“衣带诏”的参与者，而是一个野心勃勃的政治家。 刘备志在自己当皇帝，不可能屈居人下。曹丕可以用禅让的方式，让汉献帝让位给自己，完成代汉建魏的工作，刘备却不可以。刘备要建汉，汉献帝本身就是汉朝皇帝，怎么禅让?如果刘备逼迫汉献帝禅让，就会是篡权者，帝位的合法性便会被质疑。 刘备若想当皇帝首先要解决好汉献帝的问题。曹丕篡汉建魏之后，蜀汉境内曾经流传汉献帝被害死。刘备便以汉朝皇室的身份即位称帝，追谥刘协为孝愍皇帝。通过这个细节，我们可以看出刘备的用心。 所谓的“流传汉献帝被杀”，可能是刘备在为自己造势。只有汉献帝被杀，刘备继承皇位才具有合法性。如果这个时候，汉献帝投奔刘备，到底谁是蜀汉的皇帝。刘备不可能将皇位让给汉献帝，如果不让给汉献帝，自己的帝位也就不合法。 为了皇位，刘备奋斗了大半辈子，不可能轻易让位给汉献帝。到时候，汉献帝的命运就可想而知了。汉献帝的命运，极有可能跟小明王一个下场。到时候，汉献帝不仅无法当皇帝，能保住小命就不错了。 汉献帝经历战争与残酷的政治斗争，自然知道这些枭雄的野心。无论是曹操还是刘备，他们都是为了帝位，汉献帝只是工具人。曹操是虎，刘备也不是羊。汉献帝还没有死呢，刘备就已经为其追谥了谥号。如果汉献帝真的来到了蜀汉，命运就可想而知了。 汉献帝在山阳国可以享受荣华富贵，到了蜀汉却可能有生命危险，他自然知道如何选择。汉献帝也算是安享晚年。235年，汉献帝去世，比曹丕活得还长。魏明帝以汉朝皇帝之礼节，将其葬入禅陵，并且追谥其为孝献皇帝。 拥有谥号的末代皇帝本来就不多，刘协还获得了一个不错的谥号。曹叡对汉献帝也算做到了仁至义尽。刘协去世之后，其孙子刘康继任为第二任山阳公。永嘉之乱中，山阳国和第四任山阳公被废黜。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对赵构活了81岁，为何56岁就退位，还将皇位还给赵匡胤一脉很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 岳飞忠勇之名流芳百世，而连用十二道金牌召回岳飞，下令处死岳飞的就是建立南宋的宋高宗赵构。说起来赵构这个人身上充满了矛盾，他创建南宋当了皇帝，却又觉得当皇帝很累，想要退位让贤，自己享乐。 后来赵构果真在56岁时将皇位传给赵匡胤后代赵昚(shen)，而自己则当了太上皇享乐去了，并且还一直活到了81岁，算是历史上较为高寿的皇帝了。那么问题来了，赵构为什么那么早就退位呢?果真是为了享乐，还是有其他因素影响?另外，赵构为何要将皇位传给赵匡胤一脉，而不是赵光义这一支呢? 运气极好，创立南宋 历史对赵构的评价并不好，说他老奸巨猾，为了保证自己皇位稳固，利用秦桧设计陷害岳飞，不过也正是这位对功臣苛刻的皇帝延续了宋朝传承。赵构是宋徽宗的第九子，并非嫡出且不得宋徽宗宠爱，如果北宋没有被灭，那么赵构最多也就是个没有实权的王爷，继承皇位的可能性微乎其微。 不过，上天似乎对赵构极为垂青。由于北宋末期朝廷文盛武怠，加上皇帝个个还都喜欢文学艺术，不重视朝廷军备的发展，导致金兵入侵时竟无法组织像样的军队来抵抗。北宋的结局自然无比凄凉，“靖康之耻”发生之后，徽宗、钦宗都被金兵俘虏到荒凉的北地，其他皇子、公主有的被害，有的则被抓到金国饱受敌人蹂躏。 赵构当时并不在汴梁，所以逃过一劫，他凭借徽宗之子、钦宗之弟的皇室身份开始承担起复兴大宋王朝的使命。在率领各地勤王军与金兵周旋过程中，于今河南商丘登基称帝，后来在金兵的威胁下逃往江南地区，在江南地区创立上宋朝的下半段历史——南宋。 虽然赵构建立了南宋，但他显然没有治理好南宋的实力，更何况南宋朝堂还面临着如狼似虎金兵的威胁。赵构年少时一直认为金人是野蛮人，没有宋人高贵，在成为皇帝之后却宛如丧家之犬般被金军追着打，整日里担惊受怕，唯恐哪一天落得和父亲、哥哥一样的下场。 偏安一隅，痛失爱子 起初，继承皇位的赵构意气风发，也有挥师北望的野心，在朝中任用主战派李纲为宰相，但是这场仗打得让赵构心里总觉得有些不对味，细细琢磨这样做的利弊后发现，收复河山对自己并没有多大好处。 虽然收复失地能够让赵构获得一些好名声，但好处也就仅限于此了，弊端却有很多。一是赵构手下并没有完全忠于自己的心腹军队，大部分都是勤王军，这些军队中甚至还有不少人主张迎接徽宗、钦宗二帝回归，一旦打败金兵迎回二帝，赵构的皇帝之位能不能保住还要另说。 另外，金兵的战斗力远比宋兵要强，北伐远比想象中的要难，不然在创建南宋之初，赵构也不会被金人从南京追到临安，甚至最后只能无奈逃到海上，如果坚持与金人斗争，难免会祸及自身。在这些小心思的作用下，赵构主战的意愿不再那么强烈，于是在朝中开始排斥主战派，重用主和派，准备偏安江南一隅。 在南宋朝廷退居杭州不久，赵构心中还是感到地位不稳，因为宋朝之耻摆在面前，他不励志图谋复兴，民众和士伍肯定不能接受。果然，在公元1129年，护卫皇宫的苗傅、刘正彦看不惯毫无进取之心的皇帝，以清君侧为名逼迫赵构让位给三岁的皇太子赵敷，并且由隆佑太后听政。 这场风波将赵构吓得不轻，虽然在各地勤王势力的压力下，苗刘之变很快就被平息，但赵构的独子赵敷则因受到惊吓而夭亡。之后，赵构就再也没有生出儿子，这也就导致了后来赵构不得不考虑从皇族宗室当中选出一子作为皇位继承人培养。 传位给赵匡胤一脉 从赵构决定杀害岳飞那一刻，他就注定要失去民心，因为宋人上至官员贵族，下至平民百姓皆以雪靖康耻为终极目标，而岳飞就是他们实现目标的希望，赵构亲手将它们的希望打碎，又怎能独善其身?即使找来秦桧当替罪羊，也依然难以服众。更何况，赵构还和金国签订了一系列有辱国体的条约，不仅要俯首称臣，每年还要进献大量金银珠宝。 赵构在56岁时选择退位可谓是明智之举，如果他继续坐在皇位上，民变和兵变随时都有可能发生，到时候不仅是丢掉皇位那么简单了，甚至连身家性命都不保。而且，赵构头脑也十分精明，在选定继承人的时候，特意选了赵匡胤七世孙赵昚，因为赵昚是赵家正统血脉，能极大振奋朝廷自和谈以来日渐萎靡的气氛。 此外，赵构在选定继承人的时候还想到了自己去世后的名声问题。如果将皇位传给自己这一脉旁系，那么新皇即位后肯定会以赵构不孝为由，对赵构进行报复和清算，传给赵匡胤一脉就可以避免被报复的可能。 那么赵构退位后真的就放弃手中的权力了?答案当然是否定的。先来看看赵构在退位时给出的理由，年老且体弱多病，对处理国事没有多大兴趣了，他很早之前就想过悠闲的退休生活了。 据《宋史》记载： “朕在位三十六年，今老且病，久欲闲退，此事断自朕心，非由臣下开陈，卿等当悉力以辅嗣君。 ” 而实际上呢，退休后的赵构身体十分健朗，并且暗中掌握着南宋的抉择大权，宋孝宗赵昚很长一段时间都生活在太上皇赵构的阴影之下。由此可知，赵构给出的退位理由只是表面上的说辞。 不管怎样，退位后的赵构不仅保全了自己，获得了名声，之后还活到了81岁，成为历史上少有的长寿皇帝之一，而他选定的继承人宋孝宗在掌权后为岳飞平反，重新启用主战派，对金国采取强硬态度并接连取得胜利，后人称他为南渡诸帝之首。 参考资料：《宋史》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对宋高宗赵构活到81岁，为什么却再56岁退位很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 宋高宗赵构，是宋徽宗赵佶的第九个儿子，北宋最后一个皇帝钦宗的弟弟。公元1127年，靖康之变后，徽、钦二人被金人掳走，北宋灭亡。同年，赵构在南京应天府登基，成为南宋的第一位皇帝。 金人本以为掳走了宋朝的皇帝，宋人就会乖乖俯首称臣，没想到他们又另立了一个新皇帝，金人十分生气，对刚刚成立的南宋是毫不手软，穷追猛打，害得高宗是几度流亡，国都也换了好几个地方。不得不说，赵构的皇帝生涯当得并不太平，但他还是在动乱之中老老实实地当了三十多年皇帝。 但一切，却在公元1161年来了个大转弯，差点闪了历史的老腰。 公元1161年的一天早晨，宋高宗赵构满目愁容地走上朝堂，他看了看底下的臣子，颇为遗憾地说道：“这个皇帝我当得太累了，是时候该退位了。”此言一出，大臣们震惊不已，纷纷下跪，直呼“陛下三思”。 这时候，宋高宗缓缓地说道：“昨晚我做了个梦，梦到了太祖，太祖他老人家怪我占这位子太久了。仔细想想也是，从我登基到现在也有三十多年了，该做的、能做的我都尽力做了，也算是没有辜负各位当年冒着生命危险把我扶上这宝座的期望。现在我身体也不太好了，也不知道还有多少年安生日子能过，现在玮儿(赵昚)也长大了，我是时候该安享晚年了。” 此时的高宗刚刚五十六岁，但面容憔悴，或许是因为早年长期奔波的原因，他看上去比平常的人要沧桑许多，加上这一番掏心窝子的话，臣子们也不忍心再劝。绍兴三十二年六月，高宗赵构正式退位，其养子赵昚登基，是为宋孝宗。 当了三十二年皇帝的宋高宗赵构，就这样成为了德寿宫的太上皇。宋高宗五十六岁退位，八十一岁薨逝，期间他安心颐养天年的时间长达二十五年，可见他的身体状况似乎并非如他所说的那般糟糕，在众多皇帝之中，算是长寿的一位。那么，他为什么要那么早就退位呢?这其中是有什么隐情吗? 事情，还要从二十年前的“绍兴和议”说起。 公元1140年，金人毁约攻打南宋，岳飞挥师北伐，接连收复郑州、洛阳等地，接着又在颍昌打得金兵满地找牙，眼看着就要端了金人的老窝“黄龙府”。可偏偏这时候，宋高宗赵构却在一天内连下十二道金牌谕令，命岳飞停止攻打金兵，马上班师回京。 原来，金人当初攻打南宋时并未料到还有岳飞这号悍将，只想着像以前一样教训南宋皇帝，然后再敲诈点钱就可以回去过一段舒服日子了，但没曾想差点就没命回去了。为了挽救这危急的局面，金人的皇帝想出了一个好办法，他派人向宋高宗送信，称徽宗已死，尸骨留在金国，韦氏(宋高宗生母)尚且在世，如果宋高宗想接回徽宗的尸骨和自己的生母，那就要答应金人三个条件：一是杀死岳飞，停止攻打金国;二是赔款;三是割地。 宋高宗赵构知道，这不是一笔划算的买卖。毕竟若杀掉岳飞，他很难向百姓解释，赔款割地，无异于再次向金人低头。但是赵构思及与生母分离多年、父亲身死，如果连尸骨都无法迎回，自己算是大不孝，也很难向百官交代。在多番权衡之下，赵构还是听从了朝中主和派的意见，决定与金人议和，并在绍兴十二年除夕夜，下令处死岳飞。 赵构牺牲了一个岳飞，以及收复北方失地的机会，换来了父亲的尸骨以及与母亲团圆的机会。他本以为这次与金人议和之后就能高枕无忧，谁曾想这短暂的和平只维持了二十年。 公元1161年，就是在赵构宣布退位的前几个月，完颜亮又再次带着大军越过黄河，大举进攻南宋。赵构仓皇失措，又打算再次向金人求和，幸好得虞允文等人积极抗金，金人被打败，南宋得以转危为安。此次事件、再加上二十年前赵构为求和处死岳飞的做法，使得军民对宋高宗大为不满，赵构的统治大不如前。 赵构心里比谁都清楚自己的处境，与其等着某一天被逼宫，还不如自己潇洒退位，说不定还能挽回点好形象。再加上赵构本人常年在被金人攻打的阴影中战战兢兢地生活，如果这次金人再打过来的话，身为皇帝的自己不知道还能不能逃得掉。多番权衡之后，这才有了绍兴三十二年的高宗退位。 从赵构退位的原因我们可以看出来，其实他并非心甘情愿退位，而是在没有退路的情况下的无奈之举。从他之后的行为也可以看出，他对皇帝的权力还颇有留恋。 有一次孝宗下朝之后，就去德寿宫看望高宗，高宗则照例询问今日朝中的大小事务。孝宗提到，有一个叫郑藻的官员上奏，弹劾自己的嫂嫂不守妇道，洋洋洒洒列出了十几条她目无尊长的事例。高宗一听，脸色突然冷了下来。孝宗不懂高宗为何生气，于是小心问道：“您觉得该如何处理郑藻这事儿比较好呢?”高宗看到孝宗态度尚好，脸上便和缓了许多，说道：“郑藻弹劾他嫂嫂，你要不要处置她，还是要看一看媒人的面子。”孝宗又问道：“媒人是谁呢?”高宗放下茶杯，淡淡地说了句：“我就是那个媒人。”孝宗惊恐，马上向高宗下跪赔不是。第二天，孝宗就把郑藻给外放了。 除了这些日常小事，在朝中大事上，赵构也经常干预孝宗的决定。 孝宗在对待金人的问题上与赵构的态度迥然不同，他是个坚定的主战派，即位之初，他就马上为岳飞平反，并大加重用主战派的官员，积极为抗金作准备。赵构听说了之后十分生气，马上让孝宗前来，孝宗当然知道高宗为什么生气，他据理力争，试图说服赵构同意自己北伐抗击金人。赵构说：“如果你想向金人出兵，就等我死了之后再做吧!”孝宗无奈，为了安抚高宗，只好暂时搁置了抗金的计划。 一年之后，孝宗瞒着高宗组织了隆兴北伐，没想到遭到了金兵的围追堵截，损失惨重。高宗闻讯震怒，孝宗在德寿宫外跪了三日才平息了高宗的怒火。此后，孝宗不敢再违逆高宗，按照高宗的意愿，将南宋的国家政策引向“平稳”的方向，专心于国家经济建设，不再提伐金之事。直到公元1187年，高宗逝世，孝宗才真正得以按照自己的想法统治国家，但是才不过两年，孝宗赵昚也禅位于其子赵淳。 孝宗一朝，虽然高宗名义上已经退位，让贤于赵昚，实际上无论大小事宜，赵构仍有过问甚至是干预的权力。赵昚后期休养生息的国家政策，其实是赵构统治思想的表现。如此算来，宋高宗这皇帝“当”得真是久啊! 参考资料：1、《赵构的“大事”与“小事”》，游宇明2、《宋高宗赵构如何退而不休》，张志君 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
乾隆退位，发生了什么?为何说清朝衰败危机始于乾隆?这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。 乾隆帝登基即位之初，就曾经焚香祭祀告天，承诺若得位60年，就传位给嗣子，从此归政，退闲，不敢有逾越祖父康熙帝61年纪年之数。 乾隆帝在位届60年，他自己也已经有85岁的高龄。 根据朝鲜使臣的说法，乾隆帝容貌气力，虽然还不甚衰老，但已经很容易忘记事情。昨天的事，今天就忘记。早上办的事，晚间就记不清楚。(朝鲜《李朝正宗实录》) 乾隆六十年九月，乾隆帝正式宣布，他将于明年归政，传位给皇太子。 乾隆帝在年轻的时候，遵照父亲雍正帝的旧制，册立皇太子，将皇储的密诏放在乾清宫“正大光明”匾之后。 但到他传位的时候，皇太子已几经变更，经历了极其曲折的过程。 乾隆元年七月，乾隆帝就立了年仅7岁的皇次子永琏(孝贤皇后富察氏所生)为皇太子，遵照雍正帝秘密立储制度，秘密书写其名，藏于“正大光明”匾额之后。 两年后，乾隆三年十月，永琏病死。 乾隆十一年，孝贤皇后生另外一位皇子永琮，乾隆帝有意将其立为皇太子。 结果次年十二月，永琮生痘病死。 乾隆帝又属意于哲悯皇贵妃富察氏所生的皇长子永璜，乾隆十五年，永璜还没有等到父亲的册立而突然病死。 皇五子永琪(愉贵妃珂里叶特氏所生)，也就是《还珠格格》里面五阿哥的原型，也于乾隆三十一年病死。 乾隆三十八年，乾隆帝以“国储四殒”，决意手书所立皇子之名进行密藏，并且只谕知几位军机大臣，但不明示自己所定哪位皇子为储君，防止储君夭折。 于是这年冬，乾隆帝进行南郊大祀的时候，默祷上天说：“以所定之子若贤，能承大清基业，则祈昊苍眷祐，俾得有成;若其人弗克负荷，则速夺其算，毋误国家重大之任，予亦可另行选择”(《高宗实录》)。 乾隆四十三年九月，乾隆帝东巡，从盛京回銮途中，锦县生员金从善在御道旁进递呈词，上奏条陈四事，首先是请立皇太子，说“立太子可杜分门别户之嫌”。 乾隆帝本来就悲伤自己死了四位皇储，因此大怒说：“有太子然后有门户。众人见神器(皇储)有属，其庸碌者必豫先为献媚逢迎，桀黠者且隐藏图谋设机构陷。若不立储则同系皇子，之间并无任何分别，就算有有邪之辈，又能从哪里依附觊觎乎?” 直接将金从善以“狂诞悖逆”罪斩决。 自此以后，再无人敢于议论立储问题。 乾隆六十年九月，乾隆帝御勤政殿，召皇子、皇孙、王公、大臣入见，共同阅看所定密缄嗣位皇子之名，宣示立皇十五子嘉亲王永琰为皇太子，以明年为嗣皇帝嘉庆元年，皇太子移居毓庆宫，其名上一“永”改为“颙”。 同时宣告天下：“朕仰承昊眷，康强逢吉，一日不至倦勤，即一日不敢懈弛。归政后凡遇军国大事及用人行政诸大端，岂能置之不问!仍当躬亲指教，嗣皇帝朝夕敬聆训谕，将来知所秉承，不至错失。”(《高宗实录》)。 朝廷各部院衙门还有各省需要具题章疏的寻常事件，都由嗣皇帝进行批阅，同时上奏朕来办理。 同年十月，乾隆帝再一次发出谕旨：“朕在明年归政之后，所有缮奏事件，都著为太上皇帝，其奏对也著为太上皇。” 乾隆帝25岁就登基为皇帝，到86岁退位，统治清朝60年。 虽然退位之后，仍以太上皇继续干预朝政，但乾隆由此也算结束了作为一代皇帝的政治生涯。 乾隆帝以皇子登基为皇帝，自幼生长在深宫，不谙世事，不同于康熙、雍正二帝。 即位后，为要巩固他的统治，又力求建立功业，美于乃父乃祖。 乾隆帝的这种特殊的境遇和特有的性格，为六十年间的统治带来了两个方面的影响方面，他在位期间力图有所作为，继述祖业，因而使这时的清朝大体上仍能保持前朝的国势，并以“盛世”自诩。 另一方面，又由于好大喜功而崇尚浮华，不同于雍正帝的倡导实心实政。 连年用兵邀功，巡游宴乐，造成国家巨大的奢靡和浪费。 从皇室贵族到地方官员，都贪婪无厌，吏治败坏，国力日损。 清王朝从此由盛而衰，表面的强盛掩盖着内在的虚弱，歌颂升平的背后酝酿着衰乱的危机。 乾隆五十七年，清军战胜廓尔喀后，乾隆帝为此撰写所谓的《十全记》，自我赞美其57年间的“十全武功”，说：“十功者，平准噶尔为二，定回部为一，扫金川为二，靖台为一，降缅甸、安南各一，即今二次受廓尔喀降合为十。”(《御制文三集》) 这所谓的十次战争，对于巩固清朝所确立的版图，强化边疆的统治，客观上起过一定的作用。 臣僚们为此也因此颂赞为“鼎盛”，称之为盛世。 但是，在这些战争中，有很多属于有水分的和可以避免的战争。 比如大小金川之战，如果处置得宜，完全可以避免的。 金川首领停战乞求投降，乾隆帝仍然“必欲诛灭”，最后还是以事实上的失败而告终。 准噶尔、回部之战，对于稳定清朝天山南北路的局势，有其积极的意义，但清军获胜后，对当地各族民众肆行残酷屠杀，则只能加剧当地民族间和社会上的矛盾。 台林爽文领导的农民起义，给予清朝以沉重的打击，清军损失惨重。 清廷发重兵镇压起义，并没有任何功绩可言。 至于对藩国缅甸和安南的侵略战争，清王朝事实上都遭到失败。 廓尔喀之战，清军获胜后，并非必要地深入廓尔喀境内，最后仍不得不退军言和。 综观清廷这十次战争，有功有过，而过大于功，败多于胜。 乾隆帝不去正视经验教训，而一味自诩“十全武功”，并自称“十全老人”，说明他直到晚年仍未改变不惜穷兵黩武，自炫功业的心理。 乾隆帝在传位皇子的诏书中这样说：“朕绍显洪业，六十年间，天下大治，版图式廓，十全纪绩，五代同堂，和庆骈蕃，实为史册所罕觏。”(《御制文三集》) 在驳斥尹壮图关于满洲贵族和官吏贪婪，民间“蹙额兴叹”的奏报的时候也说：“朕自缵绪以来，益隆继述。只要是惠泽百姓的事，，敷锡越来越多，恩施越来越溥。此不仅胜其他朝代，就算是上溯三代，也是复罕有伦比。” 为此还骂尹壮图：“夫以朕之爱养斯民，如此其厚，天下万民无不身被膏共知感戴。尹壮图对朕爱民的意思，居然懵然毫无感觉，这种兴叹之言语几于摇惑人心。”(《高宗实录》) 乾隆帝晚年陶醉于臣僚们的一片歌赞颂声，又陷于“于外事总未经历”的境地，对于臣下的谏诤和民间的怨叹，不免厌听。 实际状况是：乾隆帝退位前，清朝的统治已然日益腐败，危机四伏。 民间不只是“兴叹”，而且已经在秘密酝酿着起义风暴。 乾隆帝无视这一切，自称为“归政全人”，而把业已形成的种种危难，留给了他的继承者嘉庆帝。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。