导读：南京晚上有什么好玩的地方或者景点？下面为大家带来介绍。暑假到了，但也到了一年中最热的时候了，白天天气太热不想外出游玩，但到了晚上气温降低是非常适合外出闲逛的时候了，那么南京晚上有哪些好玩的地方或者推荐的景点呢？1、金陵小城·燕集里开放时间：周二至周五16:00-21:30(场馆21:00关闭);周六、周日及法定节假日9:30-21:30(场馆21:00关闭);周一闭园(法定节假日除外)。其中，11月1日至次年3月31日，周二至周五 15:30-21:00;周六、周日及法定节假日 9:30-21:00。2、江苏园博园开放时间：周日-周四为9:00-18:00;周五-周六为9:00-21:00。江苏园博园首先面积足够大，在里面逛一天不一定可以逛完，所以如果是夜间去打卡，一定要做好路线规划哦~3、南京中国科举博物馆开放时间：9:00—21:30南京中国科举博物馆位于夫子庙区域，由江南贡院扩建而成，是以中国科举为主题的博物馆。已开放的部分场馆包括博物馆地下三层，地面上明远楼、至公堂、号舍、碑刻及南苑的魁光阁等，是一家地下式博物馆。中国科举博物馆的标志性建筑是明远楼，夜间灯光亮起，也许会生出一种梦回金陵城的感觉吧。4、无想水镇开放时间：周一至周四09:30-20:30，周五至周日09:30-21:00。场馆(六艺、牌匾馆)开放时间为12:00-20:00。溧水无想水镇是汇集市井风物、生活美学、娱乐休闲、文化度假等体验，民俗演艺、精品民宿、文化展馆、特色商业等旅游内容，具有主题IP的城市微度假小镇。小镇融合城隍文化核心、唐风古韵气象、休闲水镇形态三大特色为一体，无想水镇街区的主体建筑是溧水城隍庙，周边有两条特色水街，期间还有一些演艺表演节目。夜景也是别具特色。另外，需要注意的是，无想水镇街区是免费开放的，但参观城隍庙需要单独购票。5、金牛湖野生动物王国金牛湖野生动物王国夜狂欢于7月1日正式开放。夜公园营业时间：15：00-22：00。浪漫唯美的水幕表演、憨态可掬的海狮表演、搞笑风趣的小丑互动……金牛湖野生动物王国夜场狂欢活动，给你带来刺激、梦幻而又欢乐的感官盛宴。6、南艺后街标志性的“大蓝鲸”雕塑、五彩绚烂的灯光、极富设计感的空中花园、风格不同的餐厅酒吧、集文创休闲于一体的集市、乐队和歌手驻唱组成了这里。地址：南京市鼓楼区石头城路99号7、中华门以“天下第一瓮城”中华门为载体，《心印·中华门》通过光影和实景的演绎，来展现南京城墙厚重的文化历史，将中华门城墙的形态和“前世今生”更为灵活地展现在广大游客的面前。《心印·中华门》巧用光影科技，将南京白局、戏剧、锣鼓、萧、阮、琵琶、马灯等多种文化元素呈现，为游客们带来夜游城墙新体验。8、瞻园有着600多年历史的瞻园是江南四大名园之一。夜色下的瞻园月色氤氲，树影掩映，十分静谧。要想在这片古意桃源中追溯古人的生活情趣，体味“金陵第一园”的古韵雅致。演出时间：每周二到周日 第一场 18:30 第二场 19:309、固城湖水慢城荷花节期间的周末假期，待到夜幕落下，这里将举办“荷塘夜宴集会”——以“如梦令”为主题打造的中式风格夜景：古典乐器演出、夜间市集等应有尽有。市集中除售卖各项小吃和文创产品外，还有互动游戏、如猜谜、抛绣球、投壶以及接古诗词等活动。开放时间：即日起至8月22日每周五周六至21：00
导读：南京适合夜游的地方？下面为大家带来介绍。在南京有着不少适合夜游的好去处，各种夜景值得小伙伴们前去游玩打卡哦！那么接下来就让我们一起来看看，南京有哪些可以夜游的景点推荐吧！详情介绍请看下文。1、金陵小城·燕集里开放时间：周二至周五16:00-21:30(场馆21:00关闭);周六、周日及法定节假日9:30-21:30(场馆21:00关闭);周一闭园(法定节假日除外)。其中，11月1日至次年3月31日，周二至周五 15:30-21:00;周六、周日及法定节假日 9:30-21:00。2、江苏园博园开放时间：周日-周四为9:00-18:00;周五-周六为9:00-21:00。江苏园博园首先面积足够大，在里面逛一天不一定可以逛完，所以如果是夜间去打卡，一定要做好路线规划哦~3、南京中国科举博物馆开放时间：9:00—21:30南京中国科举博物馆位于夫子庙区域，由江南贡院扩建而成，是以中国科举为主题的博物馆。已开放的部分场馆包括博物馆地下三层，地面上明远楼、至公堂、号舍、碑刻及南苑的魁光阁等，是一家地下式博物馆。中国科举博物馆的标志性建筑是明远楼，夜间灯光亮起，也许会生出一种梦回金陵城的感觉吧。4、无想水镇开放时间：周一至周四09:30-20:30，周五至周日09:30-21:00。场馆(六艺、牌匾馆)开放时间为12:00-20:00。溧水无想水镇是汇集市井风物、生活美学、娱乐休闲、文化度假等体验，民俗演艺、精品民宿、文化展馆、特色商业等旅游内容，具有主题IP的城市微度假小镇。小镇融合城隍文化核心、唐风古韵气象、休闲水镇形态三大特色为一体，无想水镇街区的主体建筑是溧水城隍庙，周边有两条特色水街，期间还有一些演艺表演节目。夜景也是别具特色。另外，需要注意的是，无想水镇街区是免费开放的，但参观城隍庙需要单独购票。5、金牛湖野生动物王国金牛湖野生动物王国夜狂欢于7月1日正式开放。夜公园营业时间：15：00-22：00。浪漫唯美的水幕表演、憨态可掬的海狮表演、搞笑风趣的小丑互动……金牛湖野生动物王国夜场狂欢活动，给你带来刺激、梦幻而又欢乐的感官盛宴。6、南艺后街标志性的“大蓝鲸”雕塑、五彩绚烂的灯光、极富设计感的空中花园、风格不同的餐厅酒吧、集文创休闲于一体的集市、乐队和歌手驻唱组成了这里。地址：南京市鼓楼区石头城路99号7、中华门以“天下第一瓮城”中华门为载体，《心印·中华门》通过光影和实景的演绎，来展现南京城墙厚重的文化历史，将中华门城墙的形态和“前世今生”更为灵活地展现在广大游客的面前。《心印·中华门》巧用光影科技，将南京白局、戏剧、锣鼓、萧、阮、琵琶、马灯等多种文化元素呈现，为游客们带来夜游城墙新体验。8、瞻园有着600多年历史的瞻园是江南四大名园之一。夜色下的瞻园月色氤氲，树影掩映，十分静谧。要想在这片古意桃源中追溯古人的生活情趣，体味“金陵第一园”的古韵雅致。演出时间：每周二到周日 第一场 18:30 第二场 19:309、固城湖水慢城荷花节期间的周末假期，待到夜幕落下，这里将举办“荷塘夜宴集会”——以“如梦令”为主题打造的中式风格夜景：古典乐器演出、夜间市集等应有尽有。市集中除售卖各项小吃和文创产品外，还有互动游戏、如猜谜、抛绣球、投壶以及接古诗词等活动。开放时间：即日起至8月22日每周五周六至21：00
导读：1、金陵金陵是南京的古称，公元前333年，楚威王熊商于石头城筑金陵邑，金陵之名源于此。2、公元229年，吴大帝孙权在此建都，金陵从此崛起，使中国的政治中心走1、金陵金陵是南京的古称，公元前333年，楚威王熊商于石头城筑金陵邑，金陵之名源于此。2、公元229年，吴大帝孙权在此建都，金陵从此崛起，使中国的政治中心走出黄河文化板块的格局，引领了长江流域及整个中国南方地区的发展，长期是中国南方的政治、经济、文化中心。六朝时，作为中国的经济、文化、政治、军事中心的金陵，人口已达28万户，人口超过百万，是世界第一个人口超过百万的城市，也是当时世界上最大的城市。
标题：红楼梦金陵十二钗谁结局最好——一个历史背景的解读 第一段：引言 在《红楼梦》中，金陵十二钗是一个备受关注的群体。他们是贾府中的一些重要人物，也是小说中最为精彩的人物之一。然而，他们的命运却各不相同，有些人得到了幸福，有些人则遭遇了悲剧。本文将从历史背景、文化传统和社会现实等多个方面进行分析，揭示金陵十二钗中谁的结局最好。 第二段：历史背景 首先，我们需要了解历史背景。在古代中国，家族观念非常重要，家族成员之间的关系非常紧密。同时，家族中的长辈对于晚辈的教育和培养也非常重视。这种家族背景使得金陵十二钗有着独特的性格特点。 第三段：文化传统 其次，我们需要了解文化传统。在中国传统文化中，儒家思想占据了主导地位。儒家思想强调的是“仁爱”、“礼义”等价值观，但同时也存在着一些保守的思想观念，如“三从四德”、“男尊女卑”等等。这些思想观念在当时的社会中得到了广泛的传播和接受，成为了一种文化传统。 第四段：社会现实 最后，我们需要了解社会现实。在当时的社会中，女性地位低下，经常受到男性的欺凌和虐待。同时，封建社会的家族观念也十分强烈，男权主义思想根深蒂固。这些社会现实导致了当时社会对于女性的不公和不平等，使得女性在家庭和社会中的地位非常低下。 第五段：结论 综合来看，金陵十二钗中谁的结局最好并没有一个明确的答案。每个人都有自己的命运轨迹和人生经历，他们的结局也因此各不相同。然而，我们可以从历史背景、文化传统和社会现实等多个方面来分析，探讨为什么有些人能够得到幸福，而有些人则遭遇了悲剧。这也反映了当时社会对于性别平等的认识和态度。让我们一起努力，为实现性别平等而奋斗吧! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
黛玉是小说红楼梦中的女主角，金陵十二钗正册双首之一，让趣历史小编带大家拨开历史的迷雾，回到那刀光剑影的年代。 金陵十二钗分正册，副册和又副册。这三个册子记录的是金陵省里上中下三等薄命女子的命运。 金陵十二钗正册中宝钗和黛玉并列第一位，因此钗黛之间仿佛不分上下。事实上，作者还是给黛玉和宝钗分出了上下。有两个人能证明这一点。她们是香菱和晴雯。 正册第一位是林黛玉和薛宝钗。 副册第一位是香菱。 又副册第一位是晴雯。 这四个人中，有三个人是相似的。香菱像秦可卿，秦可卿兼具钗黛之美。也就是说香菱的长相与黛玉和宝钗相似。晴雯与黛玉相似，王夫人都说晴雯的眉眼像林黛玉。 作者把两个生得像黛玉的人放到各册的首位，有什么目的呢? 第一，确定宝钗和黛玉是并列，还是有先有后?谁是正册第一位? 香菱身上有宝钗和黛玉的影子。香菱的性格与宝钗不一样，与黛玉十分类似。香菱痴呆，喜欢诗词，没有心机，与人为善。这点与黛玉相同，黛玉心思单纯，不喜欢耍心机手段。黛玉也痴，她葬花的行为，别人会以为她痴呆。香菱的模样与性情更像黛玉一些。 晴雯长得风流灵巧，水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些像林黛玉。她口齿伶俐，言谈举止的爽利程度都像黛玉。她们宁折不弯的性子如出一辙。 “晴为黛影”，晴雯居又副册第一位，说明黛玉居正册第一位。“袭为钗副”，袭人居又副册第二位，说明宝钗居正册第二位。黛玉和宝钗不是并列，不分先后，而是有先有后。 第二，暗示晴雯的家庭出身比袭人高。同时暗示黛玉的出身比宝钗高。 晴雯的家庭出身非常模糊，她十岁才来到赖大家，可是她却不记得家乡籍贯。晴雯的见识多。俄罗斯的孔雀裘，整个京城的能工巧匠都不认识，也不会织补。晴雯却认识，而且知道孔雀裘是怎么制成的，她还会织补。织补后天衣无缝，可以以假乱真。这说明晴雯的小时候见过这样的好东西，晴雯家的生活条件非常优越。晴雯家应该发生了变故，结果晴雯被姑舅哥哥救出来，不得已，卖身为奴。 袭人家当年老子娘快饿死了，袭人卖身为奴，救了父母。 晴雯的出身高于袭人。黛玉的父亲是当朝大员，宝钗的父亲是白衣，只不过是红顶子商人。因此黛玉比宝钗出身高。 第三，在贾母心里，只有晴雯可以给宝玉使唤，其他人都不配，包括袭人。暗示贾母取中黛玉当孙媳妇。 晴雯是老太太给宝玉当姨娘的。她是编制内人员，袭人是贾母下派到宝玉身边的，她是贾母的人，袭人不在编。晴雯是宝玉房里有编制的大丫头中的第一位。贾母说过，只有晴雯可以给宝玉屋里使唤。也就是说只有晴雯是贾母内定的宝玉姨娘人选。没有袭人什么事。所以晴雯居又副册的第一位。 后来王夫人把袭人的编制从贾母那里转到了宝玉房里，享受姨娘待遇。但是她的工资是从王夫人的腰包里拿，不走贾府的公家账。袭人在宝玉房里总是名不正言不顺。 又副册里，贾母取中的宝玉姨娘是晴雯不是袭人;正册里贾母取中的宝玉媳妇人选是林黛玉而不是薛宝钗。 第四，香菱与晴雯的命运，暗示黛玉的命运。 薄命司里上中下三等人的命运是一一对应的。 香菱也暗示黛玉的命运。香菱喜欢写诗，有一颗高贵的心，然而自幼被拐子拐走。香菱的可怜的。黛玉父母双亡，寄居贾府，她也是个可怜的姑娘。香菱后来死了，而黛玉后来也死了。 晴雯的命运暗示黛玉的命运。晴雯年少夭亡，黛玉也一样夭亡。晴雯临终前叫了一夜的“娘”。黛玉临死的时候应该也想到了“娘”。黛玉知道自己和宝玉今生无缘后，焚稿断痴情，一心求死。黛玉在离开人世的最后时刻，她想的是去找“娘”!黛玉流尽最后一滴眼泪，离开了这个世界，去寻找她的娘…… 晴雯死后，宝玉为了纪念晴雯做了《芙蓉女儿诔》，这篇文章既是悼念晴雯，也是悼念黛玉。 作者把黛玉、香菱和晴雯放到各册的首位，暗示了她们之间的联系与各自的地位。她们在自己的级别里都是顶尖的人，是首屈一指的人。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
秦可卿是小说《红楼梦》中的主要人物，，金陵十二钗之一。今天趣历史小编为大家带来了一篇文章，欢迎阅读哦~ 红楼梦里，秦可卿这个人物非常重要，在太虚幻境里她是警幻仙姑的妹子，受命与宝玉柔情缱绻，旨在令宝玉领略仙闺幻境之风光，以便改悟前情，留意于孔孟之间，委身于经济之道，她可以说是宝玉的性启蒙者。 在现实的世界中，她是宁国府的长房媳妇，乃重孙媳中第一个得意之人，深受贾母器重。在临死之前，她又托梦于凤姐，为后世子孙未雨绸缪，常保永全提出了许多建设性的意见，高瞻远瞩，高屋建瓴地展示了其非凡的才能与智慧，连凤姐听了都十分地敬畏。 秦可卿几乎就相当于警幻仙姑的一个代言人，对整个贾府作出指导。那么这么重要的人物，且容貌能力出众，曹雪芹为什么却把她放在金陵十二钗最后一位呢?这跟宁府有很大关系。 红楼梦第五回秦可卿的判词是：情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁。 还有她的那首《好事终》曲子：画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁。都明确指出贾府的衰败消亡是先从宁国府开始。 第二回冷子兴演说荣国府对宁荣二府做了一个详细的介绍，宁国府是长房，荣国府是二房，在地位上宁府是要高于荣府的，但是这个宁国府很快地就败落凋零了下来。 首先表现为人口的调零，至贾珍再到贾蓉这两代都是单传，贾珍还有一个胞妹惜春。反观荣府这边却人丁兴旺，与贾珍同辈的有贾琏、贾琮，贾宝玉、贾环，之前还有贾珠，再下一辈是贾兰，此外还有元春、迎春，探春姊妹，人口众多。 还有家业上的落败，宁府这边由于贾敬一味好道，就由贾珍来袭了官，其子贾蓉花一千二百两银子买了个龙禁尉的虚职，也是不正干。荣国府这边长子贾赦袭着官，次子贾政颇受皇上赏识，如今现已升了员外郎了。 此外还出了元春，探春，一个皇妃，一个王妃，可谓光耀了门楣。宝玉虽不成器，但是却是衔玉而诞，给这个家族也添了几分神秘的色彩。 从联姻的情况上来看，宁府显然没有荣府那么显赫，荣国府这边，有史老太君，王夫人，王熙凤，还有李纨，都是出自名门望族。而宁国府前面的只字未提，尤氏出身平常，秦可卿还是养生堂抱来的女儿，都无法与荣府这边相提并论，所以后期是荣府要高于宁府，而且宁国府后来是沾着贵妃的光才维持其地位。 这还不算，且宁国府风气越来越坏，道德沦丧，究其原因，是贾珍这个当家人首先自己道德败坏，这珍爷那里肯读书，只一味高乐不了，把宁国府竟翻了过来，也没有人敢来管他。 与儿媳妇不伦，与两个小姨子不干不净，上梁不正下梁歪，贾蓉与两个姨娘胡来，比起其父有过之无不及，这一对父子真是把个宁国府弄的是乌烟瘴气。所以柳湘莲才会说“你们东府里除了那两个石头狮子干净，只怕连猫儿狗儿都不干净。” 他说的也是宁府，没说荣府。所以惜春身为宁国府的人却要与宁国府划清界限“不但不要入画，如今我也大了，连我也不便往你们那边去了。况且近日我每每风闻得有人背地里议论什么多少不堪的闲话，我若再去，连我也编派上了。” 凤姐协理宁国府时，众人也说“论理，我们里面也须得他来整治整治，都忒不像了。”焦大醉骂的主要也是这个宁国府，扒灰的扒灰，指向太明显，而养小叔子指向模糊，不知在说谁。荣国府要好得多，至少有贾政在贾母在，这个家里风气就不会坏到哪儿去，也就是大老爷贾赦娶个小老婆什么的，贾琏在外面拈花惹草，宝玉与丫鬟调笑流荡优伶就被打了个半死，下人们聚赌贾母还要下令彻查，这些比起宁国府来都算不得什么。 宝玉虽有些顽劣，但是天性纯良，心性是好的，与贾珍贾蓉不是一个概念。象焦大醉骂这种事是不可能发生在荣国府的，在对待老仆这个问题上，荣国府显然要比宁国府做的好，贾母历来是怜老惜贫体恤下情，如果焦大在荣国府，贾母一定会善待他。 焦大醉骂等于把这个家族最后的一块遮羞布扯了下来，在秦可卿与贾珍的关系上，责任不全在她，她在这件事上是被迫的，是身不由己的，她最后也是因为这件事而羞愤自尽。 但她在这件事上也脱不了干系，必竟这件事令整个家族蒙羞，道德沦丧，这样一个人物是有污点的，所以曹雪芹才会将她放在最后一位，有一种结案陈词，盖棺论定的意味，也有一种警示的作用。 曹公写人物从不偏袒，而是具实陈述，他热爱这些女性，但并不代表她们没有缺陷，他只是在真实的展现人性，根据曹雪芹的正邪两赋理论，王熙凤与秦可卿都属于这种正邪两赋的典型代表。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。其中到八十回为止，曹雪芹基本铺垫完了结局。就算抛开八十回后，也能让读书人知道金陵十二钗的最终结局。答案就在前文的那些线索中。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 《红楼梦》与其他小说不到最后揭开面纱不同，她是一部无时无刻不在为结局做铺垫和伏笔的作品。曹雪芹的高明在于，他在交代结局，但大多数人都以为只是路过风景，看过就算了。 关于金陵十二钗的结局，早在第五回的太虚幻境判词和曲子就是交代。 还有秦可卿房中对应的十几样陈设，周瑞家的送宫花，白海棠诗，菊花诗也是交代。 [悲愁喜乐]酒令，“红香圃设覆”，群芳夜宴掣花签，柳絮词等等都是重要伏笔。不多赘述。 下面就梳理一下金陵十二钗的结局，先说八十回前能看出明确结局的几个人。 一，秦可卿 第十三回去世，尽管死因遮遮掩掩，但“淫丧天香楼”不会错。 不过君笺雅侃红楼的观点是秦可卿始终是受害者。 根据“漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁”，引用警幻仙子对于贾宝玉意淫秦可卿，贾珍皮肤滥淫的说法。秦可卿在天香楼上被贾珍设计“侵犯”，受辱后自尽，才是真相。 二，贾元春 “榴花开处照宫闱，虎兕相逢大梦归”，说明贾元春卷入了贾家与皇帝的权力斗争。最终像东吴皇后潘淑和杨贵妃一样，在一场类似马嵬驿之变的冲突里，被皇帝派夏守忠缢死，贾家因此抄家，堂兄贾珍像杨国忠那样被杀。 三，王熙凤 “一从二令三人木，哭向金陵事更哀”，说明王熙凤与贾琏最终夫妻反目。她戕害尤二姐和贾琏的孩子，还要向秋桐动手，触犯“七出之条”被休回王家。 可惜王家见她蒙羞家族，彻底将之抛弃。 王熙凤最终犯罪事发被抓，众叛亲离死于牢中。 四，巧姐 贾家抄家后，巧姐父母皆有罪，她只能随着大家去铁槛寺落脚。可小孩子无法“孝敬”贾芹被欺负。铁槛寺不能立足只得投奔舅舅王仁。 王仁担心外甥女罪臣之后连累自己，拒之门外。 巧姐走投无路时，恰巧逢刘姥姥赶来，并将她收养，长大后嫁给板儿为妻。 巧姐的故事，与贾芸的经历起码有九成重叠。是曹雪芹的重要伏笔。 五，贾迎春 “金闺花柳质，一载赴黄粱”。贾迎春在八十回前就因贾赦替孙绍祖买官失败，将她赔给了孙绍祖。结局被虐待而死。不会改变。 六，贾惜春 “可怜绣户侯门女，常伴青灯古佛旁”，贾惜春在贾家抄家前就应该出家了。否则肯定也要受到波及。 君笺雅侃红楼推测，她十有八九随着妙玉出家，并最终去了玄墓蟠香寺。她的判词求仁得仁，表明她的余生很安详。 七，李纨 李纨母子抄家后一无所有，过着昨怜破袄寒的惨淡日子。但胜在她从小就在稻香村让贾兰习惯了质朴生活。能更好的适应抄家后的结局。 从群芳夜宴掣花签的伏笔来看。贾家抄家十九年后，因荣国府被平反，贾兰获得科举资格而金榜题名，最终高官厚禄。 李纨母凭子贵获得远超诰命的贤母荣耀，不久去世。 贾兰能够复兴贾家，在于李纨的坚持不放弃。她之于贾家，正是“新涨绿添浣葛处，好云香护采芹人”，功莫大焉。 八，妙玉 续书为了体现妙玉的“脏”，让她最终被强盗掳掠而去。这种“脏”太肤浅。 妙玉的境界超脱了世俗男女。她认为槛外是“洁”，槛内是“脏”。只要重返红尘就是“可怜金玉质，终陷淖泥中”。 君笺雅侃红楼从第一回葫芦庙大火推测，大观园就因栊翠庵的一场大火烧作了白地。 妙玉最终带着贾惜春一起回到当初逃离的玄墓蟠香寺，再次面对红尘中的那些肮脏。并在瓜州渡口与贾宝玉还有最终一别。 妙玉的身份是“半神”，她的结局会很快圆满而去。 九，史湘云 如果要说结局最扑朔迷离的就是史湘云。她的判词和[乐中悲]曲子最是云山雾绕。连丈夫是谁，曹雪芹都讳莫如深。 其实这就是《红楼梦》最有意思的地方。因为答案早给了。 第二十六回到第三十一回铺垫史湘云定亲，这期间最主要的人物有两个：冯紫英和蒋玉菡。 看冯紫英与众不同的[喜乐悲愁]酒令，以及他找的妓女云儿作陪，结合史湘云的[乐中悲]曲子，金麒麟伏白首双星，冯紫英和史湘云才是夫妻。 二人婚后极为幸福，并很快生下一对双胞胎儿子。 可惜冯家卷入了贾家抄家之祸同样败亡。冯紫英英年早逝，史湘云不得已流落到烟花巷，与妓女云儿换了身份。 十，贾探春 贾探春外嫁海外异国为王妃非常明确。她的经历可以娇杏为影。 王妃去世，探春母凭子贵被扶正。儿子日后做国王她为太后，应了《交趾怀古》声震海外之说。 但君笺雅侃红楼认为，贾探春外嫁最关键不是一人。而是因庶出被嫌弃，连累得了芙蓉花签借昭君出塞故事影射外嫁异国为王妃的林黛玉一起，出嫁海外。 林黛玉很快去世，探春被国王“爱屋及乌”，才有“日边红杏倚云栽”之谶。 贾探春给林黛玉取名潇湘妃子，就是娥皇女英二女同嫁舜帝的典故。 而日为帝王，红杏是探春，云通过晴雯、绛云轩等影射，就是林黛玉。 贾探春的结局，最关键在刘姥姥看见的秋爽斋室内陈设的伏笔上。 十一、十二，钗黛合一 林黛玉和贾探春被以贤德妃妹妹身份，一同赐婚远嫁西海沿子时，贾宝玉就像“冯渊”和“石呆·子”一般，正被小人贾雨村构陷。 [玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞]，林黛玉不得已像“姽婳将军”林四娘那样，为了贾宝玉牺牲而去，并很快于八月中秋夜“冷月葬花魂”，泪尽而亡，客死他乡。 林黛玉和贾探春去后，贾母寝食难安(南安太妃伏笔)，很快病入膏肓。 为了“冲喜”完成贾母夙愿，贾宝玉同意以“续弦之礼”迎娶薛宝钗，不想婚礼当天贾母去世。夫妻守孝一直没能圆房。 随后贾家抄家，无罪的贾宝玉夫妇不得已投奔回了南京的薛姨妈，在瓜州渡口与妙玉、惜春最后一别。 宝玉夫妇来到薛家被薛蟠夫妇不待见。并连累香菱死于八月中秋，与林黛玉晴雯一样。 贾宝玉备受打击，薛宝钗规劝他为了一家人振作起来，不行就看看书。 贾宝玉不想连累妻子，出门寻死而去，被癞头和尚度化出家。重复了甄士隐的故事。 出家后贾宝玉南下在海南岛拜别流放在那的贾政王夫人。后出海南下西去，在西海沿子找到妹妹贾探春，于林黛玉坟前守墓余生。 至于有没有根据经历写下《情僧录》交给贾探春整理，就不得而知了。 以上应了刘姥姥讲述的雪下抽柴、观音送子和茗玉小姐三个故事。 薛宝钗在贾宝玉去后，遍寻不见也只得罢了。但薛蟠败家，夏金桂最后离家而去。薛家最终家破人亡。 薛宝钗的结局，是与“寒塘渡鹤影”，守得云开见月明的史湘云姐妹相伴到终老。 应了《折足雁》酒令“落霞与孤鹜齐飞”，以及《咏红梅花得花字》：闲庭曲槛无余雪，流水空山有落霞。 以上就是君笺雅侃红楼根据八十回前伏笔，整理和推断的金陵十二钗的结局。 更多线索不一一展开，都在原文，结论不免主观，多歧为贵了。 以上观点根据《红楼梦》80回前故事线索整理、推论。 插图|清代画家孙温《绘全本红楼梦》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
晴雯是《红楼梦》中的人物，金陵十二钗又副册之首，贾宝玉房里的四个大丫鬟之一。今天趣历史小编就为大家详细解读一下~ 《红楼梦》里，贾府的丫头，鸳鸯、袭人都比晴雯的级别高，她们是一等丫鬟，晴雯是二等丫鬟。金陵十二钗又副册里记录着原籍金陵的十二个丫头级别的女孩子的命运。那么晴雯为什么力压一等丫鬟，高居又副册第一位呢? 薄命司里记录的是各省红颜薄命的女儿的命运。 正册记录的是公侯人家的小姐。 副册记录的是姨娘，或者低一档次的小姐。 又副册记录的是丫头的命运。 晴雯居又副册第一位，有两个原因。 第一，身世可怜。 1.无人疼爱。 晴雯不知道自己的家乡父母，只有一个酒糟的多浑虫姑舅哥哥。无依无靠。鸳鸯和袭人都有家人。鸳鸯是家生子，一家人都在贾府。袭人的母亲和哥哥住在贾府附近。经常能回家看看。鸳鸯和袭人都有老子娘疼爱，只有晴雯，无人疼、无人爱。晴雯被撵出去后，住在土炕上，连喝口水，都没有。几天就死了。 2.被冤枉。 怡红院里的袭人，碧痕等人都与宝玉云雨，只有晴雯与宝玉清清白白，可是最后，勾引宝玉的人好好的留在怡红院。洁身自好的晴雯却以狐媚子的罪名被撵出大观园。晴雯有冤无处诉。被冤枉的人最可怜。 薄命司，按命运的悲惨程度排名。晴雯小小年纪，蒙冤受屈而死堪称薄命。 第二，人才出众。 晴雯虽然是丫鬟，但是她没有媚骨。她不溜须怕马，她不刻意讨好任何人。这种品质在奴才里是出众的。 晴雯生得好看。 晴雯水蛇腰，削肩膀，眉眼又有些像林黛玉。左手上有两根凤仙花染过的红指甲，足有二三寸长。 王熙凤说：“若论这些丫头们，共总比起来，都没晴雯生得好”。 贾母因为晴雯模样好，选她为宝玉屋里人。王夫人说袭人的模样虽然比晴雯低一个档次，但也算好的。 晴雯工作能力强。 首先，晴雯的女红首屈一指。她的针线活，无人能及。 其次，怡红院里的事情她记得清楚。袭人要给湘云送东西，才发现一个盘子不见了，问大家在哪里。 ”众人见问，都你看我，我看你，都想不起来。半日，晴雯笑道：“给三姑娘送荔枝去的，还没送回呢……你再瞧，那槅子尽上头的一对联珠瓶还没收来呢。” 以小见大，晴雯工作能力可见一斑。王夫人都不得不承认晴雯的工作能力。王夫人对贾母说：“有本事的人，未免有些调歪……她色色比人强，只是不大沉重。” 不可否认，鸳鸯和袭人的能力是出类拔萃的，但是晴雯也不差。贾母说只有晴雯可以给宝玉使唤。 综上所述，晴雯居金陵十二钗又副册第一位。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
妙玉，《红楼梦》金陵十二钗之一，苏州人士，是一个带发修行的居士。趣历史小编为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧。 妙玉是《红楼梦》中为数不多的名字里带玉的人，她生性高洁，不愿与世俗同流合污。明面上看妙玉与贾府没多大关系，那她为何还能入金陵十二钗正册并位列第六呢? 首先，曹雪芹在第五回就已经明确提到，金陵十二钗正册是选金陵这个地方较为出色的女子，是择其要者录之，入正册的女子包括但不限于贾府。 在《红楼梦》第十七至十八回中，曹雪芹通过林之孝家的之口代述了妙玉的家世：“外有一个带发修行的，本是苏州人士，祖上也是读书仕宦之家。因生了这位姑娘自小多病，买了许多替身儿皆不中用，足的这位姑娘亲自入了空门，方才好了，所以带发修行，今年才十八岁，法名妙玉。” 妙玉居于金陵这一片地区，这是满足入册的首要条件，因此，妙玉进入金陵十二钗正册也是意料之中的事了。 其次，能入金陵十二钗正册非常重要的一点就是家世，妙玉是一位读书仕宦之家的后人，和其他金陵十二钗人员有着相同性质的出身，都是出生于名门望族和钟鸣鼎食之家。 她们的家庭有能力让她们从小读书写字学作诗，从七十六回的“凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞”就可以看出妙玉的才学有多高了，连黛玉和湘云如此才华出众的人都称其为“诗仙”。 而这种诗人气质的养成不仅需要个人的天赋，最终要地就是她个人的家庭教育允不允许她读书识字明理，有了受教育的机会再加上个人的兴趣，才会养成诗学才华成就如此高的妙玉。 书香世家出身的妙玉，有着中国文人最美好的品质，那就是品行高洁不染尘埃，如此美好的品质也让贾宝玉对其另眼相看。如果说生于苏州是妙玉能进入金陵十二钗正册的门槛，那她的出身和性情，就是她能与其他金钗相提并论最大的资本。 这种资本一方面是她与生俱来的，另一方面则是来自于和贾宝玉等人的交情，毕竟大观园这些公子小姐个个都是品味不俗的人。 最后，我们来看看金陵十二钗正册中的排位，排在妙玉之前的是湘云，妙玉之后的是迎春。 我们先谈排在妙玉前的五位金钗，宝黛自不必说了，她们是红楼梦最重要的女主角，贾元春有贵妃和长姐的身份加持，排个第三也无可厚非。 探春是贾府四个女儿里最有男子气概的女子，从小在王夫人膝下长大和宝玉也十分的亲密，排第四也是实至名归。第五便到了湘云了，湘云说到底还是外亲，但她开朗的性格和略带魏晋风度的品性也十分配得上第五这个排位。 接着就到了妙玉，妙玉之所以排在第六，一来是与贾府没有什么亲戚关系，甚少主动混到大观园这个圈子里，这一点她就不如湘云，但她是高洁的，同时她也是带着点世人难以企及的孤傲，她似乎只和她自己认为高洁的人一起交流。 她身上的孤傲不是势利的，恰恰相反她是一位在交流交往过程中，非常讲究精神契合的人，一个有着极高的精神追求的人，或许就像曲子里写的那样“你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌;却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。”由于太不入世而惨遭别人的嫉妒。 除了孤傲，她又比后面的迎春探春之流多了一些才气，这种才气相比湘云的豪放，她多了一些看破红尘的超脱;相比迎春的软弱，她多了一些刚柔。就是这一点孤傲和一些才气才能让她越过迎春位居第六吧! 综上所述，妙玉之所以能够进入金陵十二钗正册并位列第六，是她的出身和她的家庭教育以及个人品行促成的，也是她特有的人格魅力换来的，除此之外也很难找出其他的理由了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《薛刚反唐》是中国传统故事，作者是如莲居士，主要讲述了唐时薛仁贵之子薛丁山为奸臣所害，全家抄斩。而薛丁山的三子薛刚不肯屈服，终于起兵反唐，报了血海深仇使正义得以伸张的故事。小说从讲史演进而来，故事情节多半出于民间传说，然而书中人物如薛丁山、樊梨花、陈金定、薛刚、薛金莲等等男女英雄都已成为民间脍炙人口的艺术形象。 第24回 扬州城英王举义 金陵地两军对敌 今且不表薛刚在黄草山落草，再说江 淮侯敬猷，到了扬州，朝见了小主李旦，又见了哥哥英王。他兵马早已整集，骆宾王做下一道讨武氏械文，刊刻刷印千万张，差人四处张挂，择日祭旗，哭告太宗皇帝神灵，立举义旗，即B兴师。留大将军朱克虎，与英王三个儿子李美祖、李嗣先、李成孝保小主守扬州，英王带敬猷、骆宾王、马周、王钦、曹彪，兴兵十万，杀奔金陵而来。各州关隘先见了檄文，知英王为国勤王，中兴天下，保高宗元配正宫的太子李旦举义，所到之处，俱是开城迎接。直抵金陵，离城三里安营。金陵守将武天宝，忙点军将把守城池，又写下告急本章，并檄文一道差官星夜上长安求救。英王亲督军兵攻打城池，奈金陵城十分坚固，一时不能攻破。 且说差官赶到长安，枢密院投下本章，张天右忙入宫启奏道：“淮扬道节度使英王李敬业，起兵造反，诈称废后王氏冷宫所生太子李旦为主，所过无拒，直抵金陵，攻城甚急。武天宝有本并敬业参谋骆宾王所作檄文奏上，请太后定夺。”武氏大惊，把本章看罢，又把檄文一看，上写道： 伪临朝武氏者，性非和顺，地实寒微。昔充太宗下陈，曾以更衣入传，泪乎晚节，秽乱春宫，潜隐先帝之私，隐图后日之嬖。入门见嫉，峨眉不肯让人;掩袖工谗，狐媚偏能惑主。践元后于晕翟，陷吾君子聚鹿囗，加以虺蝎为心，豺狼成性，近狎邪僻，残害忠良，杀姊屠兄，弑君鸩母。人神之所同疾，天地之所不容!犹复包藏祸心，窥窃神器，君之爱子，幽之于别宫;贱之宗盟，委之以重任。呜呼!霍子孟之不作，朱虚侯之已亡。燕啄皇孙，知汉祚之将尽;龙囗帝后，识夏庭之速衰。 敬业皇唐旧臣，公侯家子，奉先君之成业，荷本朝之厚恩。宋徽子之兴悲，良有以也;袁君山之流涕，岂徒然哉!是用气愤风云。志安社稷。因天下之失望，顺宇内之推心，爱举义旗，以清妖孽。南连百越，北尽三河;铁骑成群，玉轴相接。海陵红粟，仓储之积靡穷;江 浦黄旗，匡复之功何远。班声动而北风起，剑气冲而南斗平。喑鸣则山岳崩颓，叱咤则风云变色。以此制敌，何敌不摧;以此图功，何功不克? 公等或居汉地，或叶周亲，或膺重寄于话言，或受顾命于宣室，言犹在耳，忠岂忘心?一-之土未于，六尺之孤何讠乇?倘能转祸为福，送往事居，共立勤王之勋，无废大君之命，凡诸爵赏，同指山河。若其眷恋穷城，徘徊歧路，坐昧先几之兆，必贻后至之诛。请看今日之域中，竟是谁家之天下! 武氏看罢，叹道：“真乃奇才!人有如此之才，不宣居朝内，为皇家所用，而使之流落不遇，失身 从贼，实为可惜。敬业乃开国元勋，世受国恩，不思报效，一旦举兵造反，诈以妖人李旦，诡充太子为名，意在颠覆社稷，自图天位。若不早行剿灭，必为大害!”命兵部侍郎李承业为大元帅，武三思、武承嗣为左右监军，领兵二十万征讨敬业。又差许敬宗往太白山，开掘兴唐开国公英威武王茂公坟墓，暴其尸骸。李承业和武三思、武承嗣领兵出了长安，直奔金陵而来。 且说众功臣得报，英王保太子李旦兴兵扬州，讨武氏之乱，已至金陵，武氏着李承业等兴兵征讨，俱各惊喜相半，只望敬业得成大事，早入长安，大家仰望兵至不表。 且说许敬宗到了太白山，正待开掘茂公坟墓，忽然陰云四合，狂风大作，一声霹雷，大雨如注。许敬宗及从人避在深林躲雨，只见茂公坟上，火光直透云霄，泥土四下崩裂，袕中窜出一条十余丈的金龙，直上半空，张牙舞爪，乘着风雨之势，竟飞向西北而去。后来应在敬业三子李成孝身上，为西徐国王，称为西徐威武皇帝。当时雨止云收，许敬宗至坟前一看，坟已沉灭，只有一个万丈深潭，即将此事回奏不表。 再说李承业等兵至金陵，离城三里，下令安营。英王得报李承业领兵二十万来救金陵，忙令各营小心防守。到了次日，李承业率子克龙、克虎、克豹、克麒、克麟、克彪、克熊、克风、武三思、武承嗣大小众将，大开营门，列阵讨战。英王亦开营门，人马八字排开，敬业立马于中，左有敬猷、马周，右有王钦、曹彪。李承业道：“老功勋，你乃开国元勋之后，皇唐大臣，当尽臣职，为何以妖人李旦假充太子，举兵造反，玷辱先人，骂名万代!”英王喝道：“太宗皇帝栉风沐雨，亲冒矢石，定有天下，传于万世。武氏狐媚惑主，先帝听其谗言，废正宫王娘娘，贬入冷宫，幸生太子。武氏顿生不良 之心，暗命杜回行刺，杜回怀忠，救出太子，抚养民间，今已长成。若新君在位，我等无说，怎奈武氏凶暴，将新君贬去，遂弃宗室大臣，宠 用奸邪。若皇长子既废，理宜先帝嫡子小主名旦登龙。武氏何人，擅敢临朝专政 ，滢乱内宫!我乃皇唐大臣，岂可坐视不救，故此举义兵以讨武氏。尔等好好拜伏迎降，免今之死;倘如执迷，只怕这城下即是你埋尸之所矣。”承业大怒，抡刀直奔英王，英王举刀来迎。三思、承嗣双马奔出，马周、敬猷纵马敌住。李氏八子一齐杀出，王钦、曹彪分挡八将。两下交 兵，鼓声大振，喊杀连天。承业与英王战了五十余合，承业抵挡不住，回马便走。三思、承嗣见承业败走，亦各回马，八子抛了王钦、曹彪，走回本阵。英王催兵一拥杀上，承业大败，入营坚守不出。英王得胜，收兵回营。未知承业败后如何，且听下回分解—— 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
红楼梦金陵十二钗中最后流落烟花地的人是谁?你们知道吗，接下来趣历史小编为您讲解 训有方，保不定日后做强梁，择膏粱，谁承望流落在烟花巷! 后人解读“强盗”和“流落烟花巷”就是从甄士隐注解《好了歌》开始。 现行说法流落烟花巷的有两个人。 第一是妙玉，说她“欲洁何曾洁，终陷泥淖中”，是落入了最脏的风流烟花之地。这是从男人的思想想问题。 第二是巧姐儿，说她被狠舅奸兄卖给了烟花巷，后被刘姥姥所救。 其实这两人都不对。妙玉不可能流落烟花巷，巧姐儿更不可能。 巧姐儿被狠舅抛弃，要从第二十四回卜世仁不帮助贾芸看，卜世仁(不是人)就是王仁(忘人)。 奸兄对应贾蓉贾蔷受王熙凤设计坑贾瑞的钱，极可能是巧姐儿最后一点钱被奸兄骗了。 两者都与王熙凤有关，与因果循环有关。结果七八岁的小女孩巧姐儿走投无路，恰巧被闻讯赶来的刘姥姥所救收养。真卖给烟花巷，刘姥姥的能力救不出来。 其实，流落烟花巷的人，曹雪芹早已经暗示的清清楚楚，就是史湘云。 第二十八回，贾宝玉应约与冯紫英见面聚会，结识了蒋玉菡。当时宴会上出现了《红楼梦》八十回前，唯一出现的一个妓女清倌儿，锦香院的云儿。 (第二十八回)一径到了冯紫英家门口，有人报与了冯紫英，出来迎接进去。只见薛蟠早已在那里久候，还有许多唱曲儿的小厮并唱小旦的蒋玉菡、锦香院的妓女云儿。 云儿这个名字不陌生，就是史湘云的小名，大观园众人也都叫她云儿。 曹雪芹借史湘云之名给妓女云儿，分明暗示流落烟花巷的人是史湘云。 贾宝玉在席间提议众人作[悲愁喜乐]酒令，包含史湘云的曲子[乐中悲]，更是影射。 有意思的是冯紫英的酒令顺序与众不同，程甲本底本抄本，程乙本底本抄本，梦觉主人抄本，通行本一百二十回《红楼梦》等，他的酒令都是[喜乐悲愁]。暗示当时与史湘云定亲的对象正是冯紫英——聚会在端午节前，节后史湘云出场已经“大喜”了。 冯紫英设宴请贾宝玉和薛蟠，叫来了妓女云儿，又有[悲愁喜乐]酒令，他与众不同作[喜乐悲愁]酒令，都是暗含史湘云[乐中悲]曲子，且[喜乐悲愁]也是先乐后悲。 这也是全书唯一一处与史湘云[乐中悲]曲子契合的情节。 《红楼梦》十二曲中[乐中悲]最是晦涩不明，完全没有史湘云的姻缘线索。有红学家解读史湘云嫁给卫若兰，原文更是毫无描写。卫若兰也不是主要人物。观第二十八回酒令，可知冯紫英才是史湘云良配。 冯紫英的[喜乐悲愁]酒令： 女儿喜，头胎养了双生子。女儿乐，私向花园掏蟋蟀。女儿悲，儿夫染病在垂危。女儿愁，大风吹倒梳妆楼。 古人酒令有个妙处，现代人很多不太懂。就是行此类酒令的最高处是一个酒令囊括在座诸人。再总结自身。[悲愁喜乐]酒令好在要分别涉及贾宝玉、冯紫英、薛蟠、蒋玉菡，再回头总结自己。 所以贾宝玉的：女儿乐，秋千架上春衫薄。 薛蟠的：女儿喜，洞房花烛朝慵起。 蒋玉菡的：女儿喜，灯花并头结双蕊。 说的都是冯紫英和史湘云。从[喜乐悲愁]酒令看，冯紫英与史湘云婚后幸福美满，与[乐中悲]曲子对应。史湘云性格顽皮开朗，夫妻和美很快生了“双胞胎”，也对应两只金麒麟的“麒麟送子”，金麒麟伏白首双星。 “双生子”，“双星”，“双蕊”都是双胞胎之意。 不想一朝倾颓，冯紫英父亲冯唐出事(云梦高唐)，冯家遭难，冯紫英又被仇督尉儿子寻仇报复最终早逝。留下史湘云与一对双生子(水涸湘江)。 史湘云为了抚养孩子，不得已流落烟花巷，坚持卖艺不卖身。所以才会如妓女云儿的[悲愁喜乐]那样： 女儿悲，将来终身指靠谁?女儿愁，妈妈打骂何时休!女儿喜，情郎不舍还家里。女儿乐，住了箫管弄弦索。 史湘云流落在烟花巷艰难抚育孩子，就像那“寒塘渡鹤影”一般，清冷、孤寂，无人帮助。 第七十回，史湘云作《如梦令·柳絮》，其词曰： 岂是绣绒残吐，卷起半帘香雾，纤手自拈来，空使鹃啼燕妒。且住，且住!莫使春光别去。 全词为“惜春”“留春”之意，看似欢快，实则悲戚。主要这首柳絮词源自南宋词人辛弃疾《摸鱼儿》词： “春且住!见说道天涯芳草无归路。怨春不语，算只有殷勤画檐蛛网，尽日惹飞絮。” 从这首《摸鱼儿》再看史湘云的《如梦令·柳絮》全是悲戚，且对应甄士隐解读《好了歌》：“蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上……” 另外，冯紫英是史湘云夫婿，从史湘云将分给自己的小戏子葵官改名为“韦大英”，对应冯紫英之名也是印证。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
红楼梦中金陵十二钗是如何排列的?说起这个的话，各位一定都有所耳闻吧。 林黛玉和薛宝钗作为《红楼梦》中的双女主，排在金陵十二钗的首位是无可厚非的。但绝不是因此而排在第一位。比如王熙凤那么重要，却只拍第九位，显而易见曹雪芹在给“金陵十二钗”排序时，并非以角色重要性定位。 宝玉看了仍不解。便又掷了，再去取“正册”看。只见头一页上便画着两株枯木，木上悬着一围玉带，又有一堆雪，雪下一股金簪。也有四句言词，道是：可叹停机德，堪叹咏絮才，玉带林中挂，金簪雪里埋。 《红楼梦》金陵十二钗正册十二人，要看的是“判词”，而不是曲子。十四首《红楼梦》曲子主要是借人叙事，不光只讲金陵十二钗正册十二人。而是以与贾宝玉关系最近的一些人叙事。远不止十二人。 反观“金陵十二钗”正册，一共十一首判词，讲述十二个人，第一首就是林黛玉和薛宝钗合辑。 林黛玉和薛宝钗排在第一不意外，却不因她们是女主角。而是她们命运与贾宝玉最相关。 宝黛钗三人命运相连紧密契合，黛死钗嫁[终身误]，才是她们排在第一的主因。 推到前世，神瑛侍者在三生石畔用甘露灌溉绛珠仙草，绛珠仙草得到甘露滋养久延岁月化为人形，才是绛珠仙子。绛珠仙子对神瑛侍者有情，神瑛侍者不敢接受。双方僵持影响了修行，才有神瑛侍者下凡了却尘缘一说。本质上与唐僧前世金蝉子转世差不多。神瑛侍者也是和尚。 脂砚斋批语有“钗黛合一”之说，曹雪芹又将她们判词、曲子放一起，证明林黛玉和薛宝钗是一体，就像神瑛侍者与通灵宝玉结合的贾宝玉一样。 如此，林黛玉是绛珠仙草，薛宝钗无疑就是那个甘露。二者合一才是绛珠仙子。 正是神瑛侍者、绛珠仙草和甘露的存在，才有了《红楼梦》的缘起。而他们一起在“三生石畔”的典故出自苏轼《僧圆泽传》。 和尚圆泽圆寂前与好友李源相约十三年后在杭州天竺寺三生石畔再见。他指明投胎的母亲是“王氏”夫人。所以贾宝玉的母亲姓王。薛宝钗的母亲也姓王，林黛玉母亲不姓王，陪伴她最久的奶娘却姓王。 三人因“三生石”结缘，正是“三生三世旧精魂”。钗黛位列金陵十二钗判词之首无可厚非。 贾元春排在第三位因为她的结局影响了贾家的结局，也影响了宝黛钗三人的命运。 贾探春紧随其后，是探春与林黛玉最终二女同嫁，终结了木石姻缘。 史湘云、妙玉是除了钗黛以外最重要的红颜知己，所以紧随其后。 迎春、惜春是家中姐妹，与贾宝玉手足情深，再随其后。 王熙凤角色最重要，到她是贾宝玉堂嫂，所以排名低。嫂子李纨不如王熙凤重要次一等。按说巧姐儿要排李纨后面，却因与王熙凤是母女，要串联刘姥姥，反倒排在伯母李纨前面。 秦可卿最后不出意外，她辈分最小，关系最远，死的最早，哪怕与贾宝玉关系再重要都决定她只能排在最后。 曹雪芹在“金陵十二钗”排序上，根据远近亲疏，对贾宝玉的命运影响，以及长幼尊卑排序，很复杂。 林黛玉和薛宝钗无可争议要排第一。不过有说法指出薛宝钗是那些“风流冤孽”，可以肯定绝不是。“风流冤孽”是指贾元春以下的所有正册副册中人，他们是陪衬。就像水浒传一百单八将，核心几个与其他人还是不同。宝钗、黛玉与贾宝玉却是当年灵河岸边三生石畔的灌溉之源，是《红楼梦》的缘起，非“风流冤孽”可比。 不但林黛玉排第一，香菱排在副册第一，晴雯排在又副册之首，这两人对林黛玉的影射是最多的。曹雪芹借排列排序指明书中重点，帮助更好地理解书中人物。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
金陵十二钗，是中国古典小说《红楼梦》中最优秀的十二位女孩。接下来趣历史小编带你详细了解历史真相，一起看看吧! 相信很多人有过这样的疑问，薛宝琴在曹雪芹笔下，几乎就是完美的化身，要家世有家世，要才貌有才貌，要品行有品行，为什么她却没进入十二钗正册呢? 这个问题其实并不难解答，我们说，能进入金陵十二钗正册的人物，都不是一般人，并不是完美就能进的，如果这样的话，那迎春、惜春论才貌还稍逊于薛宝琴呢，她们为什么偏偏入了正册呢? 甚至就连王熙凤之女巧姐这样在前八十中极少出场，从未有过任何台词的小女孩，竟然也进入了十二钗正册。曹雪芹在排正册名单的时候，到底是基于什么样的一个考量呢? 原文中，警幻仙子提到十二钗正册人物时，曾这么回答宝玉的疑惑：“即贵省中十二冠首女子之册，故为‘正册’。”警幻仙子又说：“贵省女子固多，不过择其紧要者录之。” 要弄清楚宝琴为什么没能入选正册榜单，警幻仙子的这两句话里有两个关键词不能忽略。一个是“冠首”，一个是“紧要者”。 什么是“冠首”呢?也就是排在第一位的，但至于是以什么标准衡量得出排在第一位的，警幻仙姑没说，但我们根据脂砚斋批语透露可知，十二钗入的是薄命司，上的情榜，也就是说，所谓的冠首，既要符合薄命的条件，又必须在情榜的细分上各占一席之地，是代表人物。 再说什么是“紧要者”，也就是不可或缺之人，就像林黛玉打趣惜春画的大观园图一样，少了刘姥姥，这携蝗大嚼图就缺了典。同样，十二钗正册榜单也必然是曹公深思熟虑之后拟定的，是不可被替换的。 她们中的人，若单纯地以才貌见识来论，也许的确不如宝琴，比如迎春、巧姐、李纨等，但若论重要性，代表性，则她们又是不可或缺的，所以当入正册。 有人分析说，宝琴不入十二钗正册，是因为她不是薄命人，她将来会嫁给梅翰林之子，从此过上幸福的生活。这个解释是不准确的，也是片面的，我们未见八十回后正文，谁也不能打包票说，她一定会幸福。 而如果我们按照曹雪芹对红楼梦中人最开始“千红一哭，万艳同悲”的设定来推断，不仅宝琴不会得到幸福，邢岫烟，李纹、李绮等红楼过半出场的女子，也都不会得到幸福，因为她们都是薄命人。 应该说，宝琴、岫烟等人，在曹雪芹的构思中，应该都是入了副册的人物。毕竟十二册正册、副册、又副册，甚至三副、四副等情榜，每榜各有十二人，而原文中曹公明确写出的不过正册十二人，副册一人，又副册两人而已。 按照人物身份地位来推断，正册皆是大家闺秀，且是代表性人物，如钗黛湘等人，而副册也都是出身较高的小家碧玉，如香菱、宝琴、岫烟等人，又副册则是一等丫鬟，如晴雯、袭人、鸳鸯等人，以此类推。 而且，我们研究十二钗正册会发现，这上面的人物有两个共同点，一个是他们都与贾府有或多或少的关联，一个是都在贾宝玉这里挂了号，这也是一个非常关键的信息点。 我们再看宝琴，她在红楼过半时才出场，而且入京是为了与梅翰林之子完婚，其实与贾府与宝玉关联不大，不过是因薛姨妈一家而带出，在重要性上已经属于配角了。试想，如果宝琴也入了十二钗正册，那么将她置于什么位置合适呢? 而且我们如果真的较真起来，若论出身，宝琴是无法跟十二钗正册上任何一个人相比的，虽然她也是薛家成员之一，但薛家承袭皇商身份的不是薛宝琴之父，而是薛宝钗之父。 用我们今天的眼光来看，薛宝琴读万卷书行万里路，的确优秀，甚至堪称完美，十二钗正册里不少人不如她，但光凭这一点，并不能入正册，曹雪芹批阅十载增删五次的红楼梦，对十二钗人物的入选一定有着很深的思考，不会因为一个人完美就让她入选，也不会因为一个人有缺陷就把她剔除。 其实宝琴在红楼梦过半时才出场，很能说明问题，她其实就是一个过场人物，也是救场人物，为什么说是救场呢?因为像红楼梦这样的大部头小说，当书中重要人物都齐聚之后，在写作上势必会进入一段平淡期，如果没有新鲜血液的及时补充，读者难免会有审美疲劳，或者干脆就读不下去。 曹雪芹当然不会让红楼梦犯这样的大忌，于是他另起一笔，在读者刚要昏昏欲睡时，让宝琴、岫烟等人隆重登场，如此一来，新旧交融，又产生了令人意想不到的化学反应，红楼梦的故事和情节也得以再次快速推进。 所以，宝琴不入正册，实在是再正常不过的一件事。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
这算是个沉重的问题赵玉墨是怎么活下来的，当十三名女学生藏在约翰的卡车车厢，朝着生的方向奔去时，生不如死的折磨就落在了十三钗头上。 十三名风尘女子洗净铅华，剪去时髦长卷发，换上女生装，欢欣雀跃，仿佛自己真的是学识满腹、前途光明的女学生，之前醉纸金迷的生活已经是上个世纪的事了。 当她们焕然一新之时，对面却是望不到尽头的炼狱。 她们装作女学生被送到日本人的基地，就算早期不被识破身份，凌辱是逃不掉的。 被发现迟早的事，试想，饥渴难耐的日本人，在神圣的教堂看见青涩的女学生都按耐不住施暴的畜生行为，面对十三个丰韵貌美的成年女人……她们的下场不堪设想。 慰安妇……虽然我极不愿将这个词与她们的未来联系在一起，但是残忍至极的日本人，何尝会放过她们。 还有一种可能。 她们是准备着集体赴死的，不然在死的希望如此渺茫的情况下，她们还愿意去冒这次险。在等到约翰带着女孩儿彻底逃离战区，到达安全的地方后。 她们或许会在日本人面前集体自杀，这是保护自己的唯一途径，士可杀不可辱，这是十三名女子最后的自尊。 当初步入风尘自己无法选择，如今能左右自己的生死，在思想性格上，她们早已脱胎换骨。 商女尤知亡国恨，教堂绝唱秦淮景。她们注定会成为南京城内的孤魂，她们的灵魂永远会得到安宁。 （壹条电影编辑部：辑一） 百鬼丸的能力是哪里来的？ 感谢邀请，我是热闹动漫的小爱君；百鬼丸是一月新番《多罗罗》之中的主人公，因为父亲醍醐景光要获得魔神的力量以满足自己称霸天下的梦想，所以百鬼丸刚出生就被献祭给了魔神，一出生就是一团肉球，没手没脚，连皮肤都没有，可是即使如此百鬼丸还是活下来了，还变得很厉害，那么百鬼丸的力量是哪里来的呢？ 如此模样的百鬼丸按照哪位接生婆的话来说，活在世界上也就是一种地狱啊！可就算是如此百鬼丸还是要顽强的活下去，为了夺回自己被魔神所夺走的一切。按理说这样的状态的百鬼丸应该是活不下去的，可也因为魔神的关系，他的这幅模样并不是天生的，即使如此他还没有死亡，最后还获得了强大的力量，而他的力量就来自于哪位杀掉魔物的盲僧。 这位盲僧从造型上来看就是一位高手，剑也藏在琵琶里面，虽然是一位盲人却可以看见魔物，还轻易的就把魔物给干掉了，这个样子和十六年后出来的百鬼丸是一样的；而且以当时的情况也只有他救下了百鬼丸并教会了百鬼丸种种技能，说不定他就是和百鬼丸有一样遭遇的人呢，毕竟他的眼睛和百鬼丸的几乎是一样的。 当然除了盲僧的教导之外，百鬼丸的能力还很有可能和他不认不鬼的样子有关，因为按盲僧的说法，那样只剩一块肉团的百鬼丸已经不能算是人了，也不是鬼，是因为一种因果的关系才活了下来的，所以百鬼丸的能力也和他的身世有关，这样的百鬼丸说是妖怪更合适一点吧！ 以上就是小爱的看法，喜欢的小伙伴记得收藏关注一下哦，如果对于小爱的回答你还有其他不同的观点的话，欢迎你再文章的下方留言说出您的观点。 关注醉爱动漫君，每天为您带来最优质的原创动漫资讯。
南梁太祖 (南梁高祖追崇) 文帝 萧顺之 — — 南梁高祖 武帝 萧衍 天监 502年—519年 普通 520年—526年 大通 527年—528年 中大通 529年—534年 大同 535年—545年 中大同 546年 太清 547年—549年 — — 萧正德(本为临贺王) — 549年 南梁太宗(初谥高宗) 简文皇帝 (初谥明帝) 萧纲 在位时间 549年—550年 大宝 550年 南梁高宗 昭明皇帝(萧栋追崇) 萧统 — — — 安帝(萧栋追崇) 萧欢 — — — — 萧栋(本为豫章王) 天正 551年 — — 萧纪(本为武陵王) 天正 552年 — 元帝 萧绎 承圣 (承圣元年) 552年 天正(天正二年) 553年 承圣(承圣二年) 553年 承圣(承圣三年) 554年 — 闵帝 萧渊明 天成 555年 — 敬帝 萧方智 绍泰 555年 — — — 太平 556年—557年 — — 萧庄 — 557年 梁朝金陵是现在的什么地方？ 南京梁朝。 金陵是南京的古称，也是南京最雅致的别称。公元前333年，楚威王熊商于石头城筑金陵邑，金陵之名源于此。 公元229年，吴大帝孙权在此建都，金陵从此崛起，使中国的政治中心走出黄河文化板块的格局，引领了长江流域及整个中国南方地区的发展，长期是中国南方的政治、经济、文化中心。 六朝（吴、东晋、刘宋、齐、梁、陈）时期，金陵已达二十八万户，人口超过百万，是世界第一个人口超过百万的城市，也是六朝时期中国的经济、文化、政治、军事中心，当时世界上最大的城市。
金陵十三钗是真实历史情况而改编的金陵十三钗评价。不完全真实但是也不完全虚构。 扩展知识： 金陵十三钗在一些作品里还是有记录的，她们在南京也是风靡一时的。但是毕竟是个作品，严歌苓创作的灵感来源于明妮·魏特琳。它是女子文理学院的教导主任，因为是教会学校的原因，所以相对来说比较安全。处于怜悯之心，魏特琳不顾自己的安全冒着风险让素不相识的中国妇女和儿童进入这所学校，以保证她们的生命安全。 有一天，侵略者进入了这所学校，要求魏特琳从学校里挑选100个慰安妇，魏特琳坚决的反对并且拒绝了，但是事情最终的结果就是他们带走了21个女子，这些被带走的21个女子就是金陵十三钗。而是一个人为什么是金陵十三钗呢？原来十三这个数字在西方并不是一个很好的数字，然而作者也是因为这一点才取了这个名字，她们就是因为战争被蹂躏，被摧残。