泰姬陵是在全世界范围内都非常出名的一个建筑物，被誉为世界上最美的陵墓，是印度知名度最高的古迹之一，泰姬陵全称为“泰姬·玛哈拉”，是一座白色大理石建成的巨大陵墓清真寺，是莫卧儿皇帝沙贾汗为纪念他心爱的妃子于1631年至1653年在阿格拉而建的。位于今印度距新德里200多公里外的北方邦的阿格拉(Agra)城内，亚穆纳河右侧。由殿堂、钟楼、尖塔、水池等构成，全部用纯白色大理石建筑，用玻璃、玛瑙镶嵌，具有极高的艺术价值。泰姬陵这么又名，小朋友们有没有很想来学学到底应该怎么画呢？今天就来教小朋友们画泰姬陵的简笔画。步骤：1.首先画两条直线，下面画一条直线，连接两条直线；2.给它加上房顶，画上墙，然后旁边画出长方形，画出两条竖线，画出房顶；3.最后给它上色，就完成了。泰姬陵的简笔画画法就学到这里了，同学们学会了吗？
隋炀帝杨广，即隋朝第二位皇帝，他在位期间大兴土木，修建了许多宏伟的建筑。然而，关于他的陵墓，却一直是一个谜。那么，扬州隋炀帝陵墓是否对外开放了呢?本文将带您揭开这一历史谜团。 一、扬州隋炀帝陵墓的位置 扬州隋炀帝陵墓位于江苏省扬州市邗江区槐泗镇，距离扬州市区约20公里。这里地势较高，周围环境优美，被认为是一处风水宝地。 二、隋炀帝陵墓的历史背景 隋炀帝杨广在公元604年继位，他的统治时期被称为“开皇之治”，是隋朝最为辉煌的时期。然而，在他去世后，隋朝逐渐走向衰败。隋炀帝陵墓的建设始于隋炀帝在位期间，但由于种种原因，陵墓尚未完工便匆匆离世。 三、扬州隋炀帝陵墓的现状 经过多次考古发掘，专家们确认了扬州隋炀帝陵墓的大致位置。目前，陵墓周边的保护措施已经加强，但并未对外开放。据悉，陵墓内部尚未进行挖掘，因此具体状况尚不明确。 四、扬州隋炀帝陵墓是否对外开放? 关于扬州隋炀帝陵墓是否对外开放的问题，目前尚无确切消息。根据现行政策，陵墓的保护和研究工作仍在进行中，尚未达到对外开放的条件。然而，随着考古研究的深入，未来或许会有更多关于隋炀帝陵墓的信息公之于众。 五、结语 扬州隋炀帝陵墓的神秘面纱尚未完全揭开，但我们可以期待，随着考古研究的深入，这一历史谜团终将得到解答。让我们共同关注这一重要遗址的最新动态，期待着它在未来能为世人揭开更多的历史秘密。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
还不知道：道光修陵墓的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 说起清朝的道光帝，人们想到的除了丧权辱国的《南京条约》外，大概就是他的已经接近吝啬的节俭了。自己每顿只吃四道菜，皇后生日的时候，只请百官吃一碗打卤面，道光帝似乎在每天的生活中，都在践行着自己节俭的作风。然而，在修建陵寝这件事上，道光帝却舍得花钱，并且先后修建了两次，这到底是怎么回事呢? 一、初建陵寝 新皇帝即位后的第一件大事，就是给自己修建陵寝，道光帝也不例外。1821年四月，道光帝就派大学士戴均元、工部尚书穆克登额、工部侍郎阿克前往东陵附近相度“万年吉地”。经过了一个多月的时间，他们选中了一个名叫绕斗峪的地方。道光帝还不放心，又派了一批官员前往查看。直到这年九月，道光帝才下旨在绕斗峪修建自己的陵寝。 道光帝又觉得绕斗峪这个地名太土，改名为宝华峪，并派庄亲王绵课等人负责陵寝修建事宜。经过六年多时间，宝华峪陵寝工程在1827年竣工，道光帝亲自护送孝穆皇后的梓宫来到此地。道光帝详细查看了自己的这座陵寝，他非常满意，还赏赐了负责陵寝修建的官员。道光帝虽然有所节俭，但这座陵寝仍然耗费了巨资。 二、再建皇陵 1828年八月，因平定了张格尔的叛乱，道光帝决定到东陵去祭拜。负责看守陵寝的官员得到消息后，立即对陵寝内外进行打扫。可是他们在清扫宝华峪陵寝时发现地宫木门外潮湿，墙根且有水痕。道光帝得知此事后，立即来到宝华峪查看。他发现水深达到一尺六寸，连皇宫的梓宫都被浸泡两寸。道光帝勃然大怒，对有关官员进行了严惩。 按理说地宫既然出水，就应该设法进行修补，毕竟道光帝的祖父乾隆帝当年就曾经做过这样的事。可是道光帝却说：“尚云设法修理者，不知是何肺腑，可笑之至!”经过两年多的挑选，道光帝将易县西陵内的龙泉峪确定为自己的“万年吉地”。之后，道光帝下旨拆掉东陵的宝华峪陵寝，在龙泉峪修建新的皇陵。 三、皇帝心思 龙泉峪陵寝于1831年开工，到1835年竣工，耗费白银243万两。虽然这座陵寝看似规模很小，但内有玄机。比如隆恩殿，其他皇帝的都是五间，道光帝的是三间，看着很小，但道光帝的隆恩殿全部使用金丝楠木建造的，造价十分惊人!因此，道光帝的这座陵寝是外俭内奢。另外，他先后两次修建陵寝，所花费的白银也超过了其他皇帝。 那么，道光帝为何拒绝维修宝华峪地宫，为何要将陵寝迁到龙泉峪呢?其实道光帝在生前的一道诏书，已经暴露了他的心思，“敬瞻东北，永慕无穷，云山密迩，呜呼!其慕与慕也。”原来按照乾隆帝的规定，道光帝是不能葬在西陵的，但道光帝却对父亲嘉庆帝有着深厚的感情，而在西陵龙泉峪的东北正是嘉庆帝的昌陵。地宫渗水只是借口，子随父葬才是道光帝的心声，为此付出再多的钱财，他也是在所不惜的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
众所周知，作为历史上第一位皇帝，始皇帝嬴政的陵墓位于陕西省西安临潼城东5千米处的骊山北麓。那么，在秦始皇之前，秦国三十五代国君的墓又在哪里呢?接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 根据现代考古，除了秦始皇陵以外，秦国历代君王的陵墓主要分布在五个陵区，即西垂陵园、平阳墓区、雍城陵区、咸阳陵区和秦东陵。 1、嬴非子：未知。作为秦国的始封君，嬴非子早在周孝王时被封于秦地，周厉王二十一年(858年)，嬴非子去世。至于嬴非子死后葬于何处，目前尚不可知。目前甘肃天水麦积山风景区的牧马滩，相传曾是嬴非子为周王室牧马的地方。 2、秦侯：未知。作为秦国历史上的第二位君主，史料关于他的记载极少，只知道其为嬴非子之子，其子为公伯，甚至连本名也不得而知。秦侯于周厉王三十一年(前848年)前后去世，但不知死后葬于何处。 3、秦公伯：未知。秦国第三任君主，史书很少关于他的记载，只知道其为嬴非子之孙、秦侯之子，其子为秦仲。秦公伯在位大约仅有三年，于周厉王周厉王三十四年(前845年)前后去世，同样不知道死后葬于何处。 4、秦仲：未知。秦国第四位君主，于周宣王四年(前824年)获封大夫，奉命率兵进攻西戎，最终于周宣王六年(前822年)战死于与西戎的战争中。死后不知葬于何处，疑似位于甘肃陇南礼县大堡子山秦公墓(西垂陵园)。 5、秦庄公嬴其：未知。秦仲战死之后，秦庄公兄弟五人继续奉周宣王之命讨伐西戎，因击败西戎有功，秦庄公获封西陲大夫，并将犬丘赐予秦庄公。秦庄公最终于周幽王四年(前778年)死于与西戎的战争中，同样死后不知葬于何处，疑似位于甘肃陇南礼县大堡子山秦公墓(西垂陵园)。 6、秦襄公嬴秦开：甘肃陇南礼县。秦国正式位列诸侯的第一任国君。秦襄公早年通过联姻缓和与西戎关系，同时又加强了周王室的关系，当周幽王被犬戎杀死，周平王东迁时，秦襄公又派兵护送，因而被周平王封为诸侯，并将岐山以西土地赐予秦国。秦襄公十二年(公元前766年)，秦襄公在讨伐西戎的途中去世，根据《史记·秦始皇本纪》记载，其死后葬于西垂。目前关于秦国西垂陵园埋葬者的身份仍有争议，但目前主流的说法是，此地葬的是襄公嬴秦开。 7、秦文公：陕西宝鸡。名不详，在位期间秦国扩地至岐以西，设史官以纪事、制定罪诛三族的刑法，并营造了汧渭之会，秦国自此开始从游牧转向农业。按照《史记·秦本纪》记载，秦文公于周桓王四年(前716年)去世，葬于西山(今陕西宝鸡北陵原)，但《史记·秦始皇本纪》却记载其死后葬于西垂。 8、秦宪公嬴立：陕西宝鸡。秦宪公时期，秦国攻灭荡社，消灭西戎荡氏，击败芮国，并迁都平阳。秦宪公十二年(前704年)，秦宪公去世，终年二十一岁。根据《史记·秦本纪》和《史记索隐》记载，秦宪公死后葬于西山大麓(今陕西宝鸡北陵原)，但《史记·秦始皇本纪》却记载其死后葬于“衙”(今陕西渭南白水东北)。 9、秦出子嬴曼：陕西宝鸡。秦宪公去世后，大庶长弗忌、威垒和三父废掉太子秦武公(秦宪公长子)，改立五岁的秦出子为国君。周桓王二十二年(698年)，大庶长三父等人又将秦出子杀死，，复立旧太子秦武公。根据《史记·秦本纪》记载，秦出子被杀后葬于西山(今陕西宝鸡北陵原)，而《史记·秦始皇本纪》同样记载其死后葬于“衙”。 10、秦武公：陕西宝鸡陈仓。秦武公在位期间，诛杀三父等平定内乱，集大权于王室，并先后征服、吞并了绵诸、邺戎、冀戎、义渠戎、狄和貘等戎族，初设县制管理攻占之地。通过一系列的扩张，秦国势力达到关中渭水流域。秦武公于周僖王四年(前678年)去世，死后葬于雍邑平阳(今陕西宝鸡陈仓阳平镇)，首开活人殉葬制度之风，陪葬之人多达六十六人，目前平阳城遗址发现的秦公墓，据推测大概率是秦武公的。 11、秦德公嬴嘉：陕西宝鸡陈仓。秦武公去世后，秦德公被群臣拥立即位，在位期间迁都雍城。秦德公在位虽只有两年，但秦国的各项制度却在其与兄长秦武公手中大体有了雏形，国力也开始迅猛发展。秦德公二年(前676年)，秦德公去世，死后同样葬于平阳，不过秦德公的墓现在尚未发现。 12、秦宣公嬴恬：陕西宝鸡陈仓。秦德公在位期间韬光养晦，后因晋国崛起，两国矛盾加剧，秦宣公四年(前672年)秦国向晋国宣战，并击败晋军。秦宣公十二年(公元前664年)，秦宣公去世，死后也葬在了平阳墓区。 13、秦成公嬴载：陕西宝鸡陈仓。秦德公去世后，将国君之位传给了二弟嬴载，即秦成公。秦成公在位四年，史料今记载梁、芮两国国君于秦成公元年(前663年)曾前往朝见，再无其他事件。秦成公四年(前660年)，秦成公去世。根据《史记·秦始皇本纪》记载，平阳墓区先后埋葬有武公、德公、宣公和成公四任国君，但目前只发现一座墓葬，据推测是武公的，而其余三位的墓葬尚未发现。 14、秦穆公嬴任好：陕西宝鸡凤翔县。在位期间击败晋国，俘虏晋惠公，灭梁国、芮国、滑国等，但因被晋国堵住东出之路，最终选择继续向西发展，先后灭掉西方戎人所建立的国家12个(另说20个)，后又攻打蜀国和其他位于函谷关以西的国家，开辟国土千余里，遂称霸西戎。秦穆公三十九年(前621年)，秦穆公去世，安葬于雍城(今陕西宝鸡凤翔秦公陵区)。 15、秦康公嬴罃：陕西宝鸡麟游县。秦康公在位期间，秦国与晋国之间因地缘关系，矛盾再度爆发，由于秦国与晋国多次发生战争，秦国开始逐渐从西戎霸主走向衰落。秦康公十二年(公元前609年)，秦康公去世，《史记·秦始皇本纪》记载其葬于“竘社”(今陕西宝鸡麟游县西)。 16、秦共公嬴稻：陕西宝鸡麟游县。《史记索隐》记载名貑，《左传》名稻，前后在位四年(《史记》误作五年)，期间秦国与晋国仍有交战。秦共公四年(公元前605年)，秦共公去世，《史记·秦始皇》本纪记载，其死后葬于“康公南”。 17、秦桓公嬴荣：陕西宝鸡凤翔县。秦桓公在位期间，曾与翟族、楚国合谋进攻晋国，但却被楚共王所拒。秦桓公二十五年(前579年)，晋国联合齐、鲁、宋、卫、郑、曹、邾、滕等诸侯国进攻秦国，秦军战败。秦桓公二十七年(前577年)，秦桓公去世，《史记·秦始皇》记载其死后葬于“雍义里丘北”。 18、秦景公嬴石：陕西宝鸡凤翔县。在位早期，秦国与晋国仍然时常交战，秦景公先后两次击败晋国。秦景公十八年(前559年)，晋国为报仇，联合鲁国、齐国、宋国、卫国、郑国、曹国、莒国、邾国、滕国、薛国、杞国等进攻秦国，双方难分胜负。晋悼公去世后，两国和谈结盟。《史记·秦始皇本纪》记载其死后葬于“丘里南”，而其墓在1976年被发现，实际位于陕西宝鸡凤翔县南指挥村，秦景公的秦公一号大墓，乃是迄今为止中国发掘的最大古墓，且公然采用了天子葬仪。 19、秦哀公嬴籍：陕西宝鸡凤翔县。《秦记》称秦毕公，《史记索隐》称秦璟公。在位早期各诸侯国相对和平，后“柏举之战”爆发，吴军在伍子胥和孙武的率领下，大败楚军，攻陷楚都。后楚国大夫申包胥向秦国求援，秦哀公为其赋《无衣》，发兵救楚，击败吴军，帮助楚昭王复国。秦哀公三十六年(前501年)，秦哀公去世，《史记·秦始皇本纪》记载其葬于“车里北”。 20、秦前惠公嬴宁：陕西宝鸡凤翔县。嬴宁为秦哀公之孙，因其父在即位之前便已经病故，故秦哀公去世后，由嬴宁即位。嬴宁在位十年，秦国稳定发展，并未发生什么大事件，也未发生大规模战争。秦前惠公十年(前492年)，嬴宁去世，《史记·秦始皇》本纪记载其葬于“车里”(今陕西宝鸡凤翔南指挥乡)。 21、秦悼公嬴盘：陕西宝鸡凤翔县。秦悼公在位期间，在雍城筑城。秦悼公十五年(前477年)，秦悼公去世，按照《史记·秦本纪》的记载，秦悼公葬于秦景公墓以西，同样位于陕西宝鸡凤翔南指挥乡。 22、秦厉共公嬴刺：陕西宝鸡凤翔县。《史记·秦本纪》作秦刺共公，《史记正义》作秦利共公。在位期间派兵在黄河边修筑护城河，攻灭西戎大荔、绵诸、义渠等。秦厉共公三十四年(前443年)，嬴刺去世，《史记·秦始皇本纪》记载其葬于“入里”(陕西宝鸡凤翔南指挥乡)。 23、秦躁公嬴欣：陕西宝鸡凤翔县。又称秦趮公，秦躁公十三年(前430年)，义渠向秦发起大规模的进攻，直至渭水蒿域，被秦军击退。秦躁公十四年(前429年)，秦躁公去世，《史记·秦始皇》本纪记载其葬于“悼公南”。 24、秦怀公嬴封：陕西宝鸡凤翔县。秦躁公去世后，庶长将其从晋国迎回，在位期间国政被旧贵族所操纵，秦怀公无实权，无政绩。秦怀公四年(前425年)，秦庶长鼌联合其它贵族逼秦怀公自杀。《史记·秦始皇本纪》记载，秦怀公去世之后葬于“栎圉氏”(今陕西宝鸡凤翔南指挥乡栎圉)。 25、秦灵公嬴肃：陕西宝鸡凤翔县。又称秦肃灵公，在位期间与魏国交战，因不敌而派兵修补繁庞、在籍姑筑城，阻止魏军西进。秦灵公在位十年，于秦灵公十年(前415年)去世，《史记·秦始皇本纪》记载死后葬于“悼公西”。 26、秦简公嬴悼子：陕西宝鸡凤翔县。又称“悼子”，为了谋求强国，秦简公在政治、经济上有一定改革，他允许官吏、百姓带剑，打破了只有贵族才能带剑的特权;实行按土地亩数征收租税的政策，则是承认了“私田”的合法性，表明秦国开始向封建制度转化。与此同时，面对强邻魏国进攻，为保证国内改革，秦简公组织军民在东境修筑长城。秦简公十五年(前400年)，秦简公去世，《史记·秦始皇本纪》记载其葬于“僖公西”(即秦景公墓西)。 27、秦后惠公嬴仁：陕西宝鸡凤翔县。在位期间，“四代乱政”进入尾声，本想收回河西之地的他，却于“阴晋之战”中惨败于魏国，但却从蜀国手中夺去了南郑。秦后惠公十三年(前387年)，嬴仁去世，《史记·秦始皇本纪》记载其葬于“陵圉”(今陕西宝鸡凤翔南指挥乡)。 28、秦出公嬴昌：陕西宝鸡凤翔县。又称秦少主，《世本》作秦少主，《吕氏春秋》作秦小主，史上又名秦出子。秦出公即位时方两岁，由母亲主持朝政，重用宦官和外戚，群贤不说自匿，百姓郁怨非上。秦出公二年(前385年)，左庶长菌改发动政变，杀秦出子及其母。《史记·秦始皇本纪》记载其死后葬于“雍”(今陕西宝鸡凤翔南指挥乡)。 29、秦献公嬴师隰：陕西西安阎良区。《世本》作秦元献公，《越绝书》作秦元王，《史记索隐》记载名师隰，《吕氏春秋》记载其名连。在位期间大举改革，例如废止人殉、迁都、扩大商业活动、编制户籍、推广县制、鼓励奖励百姓生子等等，可以说为后来的商鞅变法奠定了基础。秦献公二十三年(前362年)前后，秦献公去世，《史记·秦始皇本纪》记载其葬于“嚣圉”(今陕西西安阎良区武屯街道)。 30、秦孝公嬴渠梁：陕西西安阎良区。《越绝书》作平王，《史记索隐》记载名曲梁。在位期间，重用商鞅实行变法，奖励耕战，并迁都咸阳，建立县制行政，开阡陌，在加强中央集权的同时，不断增进农业生产。对外与楚和亲，与韩订约，联齐、赵攻魏国都安邑拓地至洛水以东，自此国力日强。秦孝公二十四年(前338年)，秦孝公嬴渠梁去世，《史记·秦始皇本纪》记载其葬于“弟圉”(今陕西西安阎良区武屯街道)。 31、秦惠文王嬴驷：今陕西咸阳渭城区。十九岁即位，以宗室多怨，族灭商鞅，不废其法。周显王四十四年(前325年)，自称秦王，成为秦国第一位君王。当政期间，文有张仪连横六国，武有公孙衍、司马错，北伐义渠，西平巴蜀，东出函谷，南下商於，为秦统一中国打下坚实基础。秦惠文王更元十四年(前311年)，秦惠文王去世，《史记·秦始皇本纪》记载其葬于“公陵”(今咸阳市渭城区周陵街道)。 32、秦武王嬴荡：今陕西咸阳渭城区。在位期间，设置丞相，驱逐张仪，结盟魏国，连越制楚，攻拔宜阳，设置三川，平定蜀乱，同时修改封疆，更修田律，疏通河道，筑堤修桥。秦武王四年(前307年)，秦武王嬴荡入洛阳，将周赧王逐出王宫，后与孟说比赛举“龙文赤鼎”，结果大鼎脱手、砸断胫骨，气绝而亡，时年23岁。《史记·秦始皇本纪》记载其葬于“永陵”(今咸阳市渭城区周陵街道)。 33、秦昭襄王嬴稷：陕西西安临潼区。在位期间，重用白起为将，连败三晋、攻破楚都、大败齐国，攻取魏国河东郡和南阳郡，楚国的黔中郡和郢都，发动长平之战，大败赵军，攻陷西周公国，俘虏周赧王和西周君，迁九鼎于咸阳，结束了周朝八百年统治。秦昭襄王五十六年(前251年)，昭襄王去世，《史记·秦始皇本纪》记载其葬于“芷阳”(今陕西西安临潼区韩峪秦东陵)。 34、秦孝文王嬴柱：陕西省西安临潼区。秦昭襄王嬴稷去世后，太子嬴柱即位， 秦孝文王元年(公元前250年)十月，秦孝文王服丧期满，正式即位，三日后为其父秦昭襄王除丧期间去世，葬于寿陵(今陕西省西安市临潼区东北)。 35、秦庄襄王嬴异人：陕西西安临潼区。本名异人，后改名子楚。早年在赵国邯郸为质，后在吕不韦帮助下成为秦国国君。在位期间，令丞相吕不韦率军攻灭东周国，铲除了周朝的残余王室，后继续蚕食三晋，又攻占大片土地。庄襄王三年(前247年)五月丙午病逝，享年三十五岁，葬于芷阳(今陕西西安临潼韩峪乡)。 以上便是秦国历代君王的陵墓所在，由于秦人“平地起坟、不封不树”的埋葬制度，使得很多秦国君王陵墓至今也仅有一个范围，而无法准确探知。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
还不知道：武则天作为皇帝，为何死后要和李治合葬在乾陵的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 众所周知，武则天是我国历史上第一个女皇帝，按常理来说，帝王和皇后去世后都是需要合葬在一起的，那么为什么唐朝的武则天作为皇帝会降低身份和李治合葬在乾陵呢? 唐朝横空出世——女皇帝武则天 李世民还在位期间，当时的武则天还只是后宫中的一位不起眼的小才人，不过武则天却是眼光敏锐的，她知道李世民不宠幸她，不过当时的武则天并没有气馁，而是把自己的目光直接盯在了太子李治的身上。 与李世民相比，李治天生就喜欢性子烈的霸气的美人，而武则天的性格也十分符合他的口味，不知道从什么时候开始，在李世民还在世的时候，李治就和武则天在一起了。 直到李世民去世后，武则天便出家为尼，而登基的李治却不顾外人的看法，直接把已经出家的武则天重新接入皇宫中，让武则天做他的妃子。武则天的手段也是非常厉害的，竟然还让李治封她为皇后，协助李治处理政事。 武则天能力非凡，当李治死后，她开始在朝中进行了大洗牌，先后废除了曾经的元老，自立为帝，并且改了大唐的国号，建立了武周。武则天掌管大权后，一心为国，兴修水利，造福百姓。 直到晚年，她才把重心放在自己的身上，很少去插手朝廷之事，直到82岁的时候，武则天才因病离世。不过在临终之前，武则天的意识是十分清醒的，她出了和李治合葬在一起。 那么，当时的武则天是女皇帝，为什么她要降低身份提出与李治合葬在一起呢? 武则天为什么要和李治埋葬在一起? 从世人的角度来看，武则天既然当过皇帝，那么就应该拥有一个属于自己的坟墓，可武则天却并没有这么做，她提出要和李治合葬在一起。 我们都知道武则天其实并不是真正喜欢李治，她爱的是李治的权利，曾经还杀了很多李氏家族的人，武则天提出与李治合葬在一起的要求，主要是想受到李治的庇护，在她去世后，不被外人打扰。 因为在夺权过程中，武则天曾犯下了不可饶恕的错误，他对李家的子孙进行了无情的打压，从李家手中把江山抢走，所以在自己去世后武则天担心李家人会对自己进行报复，她才会心甘情愿的降低身份与李治合葬在一起。 作为先皇的陵墓，李家后人自然是不敢对此动手，虽然自己也是皇帝，但她也还是李治的妻子，是唐朝的皇后，按照唐朝的殡葬制度，皇后与丈夫合葬在一起也是在情理之中，所以可以看出武则天的觉悟是非常的高，一般人根本学不会。 虽然武则天出生卑微，但她还是靠着自己的手段成为了皇帝，所有受到的苦衷只有自己了解，凭借自己的聪明才干，武则天最终顺利登基登上皇帝宝座，武则天去世后做出与李治合葬在一起的要求，也令世人对她刮目相看，的确武则天是一个非同寻常的女子，她的手段的确是很厉害! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
道光皇帝是清朝的第八位皇帝，也是清朝定都北京后的第六位皇帝。客观评价，他虽非是庸君昏帝，但也绝非惊世明主。这样的人，很容易在浩瀚的历史长河中被淹没得悄声无息。但他作为鸦片战争的头号当事人，在中国的历史纪录中就光亮难熄了，必然会成为被屡屡提及的“明星”皇帝。 从历史记载看，道光帝旻宁性格与其皇父嘉庆帝很相像，凡事力求严谨平稳，中规中矩。道光继位时已39岁，与成熟年龄相伴随的，更多的是抱残守缺。继位后，道光整顿吏治，整厘盐政，通海运，平定张格尔叛乱，查禁鸦片，带头节俭生活。只不过他这些作为，他都围绕在“守成”上进行，而“守成”这一偏离世界进步的航道，最终成了此后逐渐被打破国门的重要弊端。 仔细翻阅有关道光帝的史料，可以看到他身负许多无人可及的历史第一纪录：道光是中国历史上唯一的跨古代和近代皇帝 第一次鸦片战争爆发后的道光二十二年(1842年)五月，英军以坚船利炮攻陷长江吴淞炮台，清军江南提督陈化成力战而死，上海失陷。七月，英军舰侵入南京江面，钦差大臣耆英与英驻华全权公使璞鼎查在南京江面英舰上谈判，接受英军提出的无理条件。道光帝旻宁批准了中英《江宁条约》(即《南京条约》)，答应割地、赔款、五口通商。 1843年英国政府又强迫清王朝订立了《五口通商章程》和《五口通商附粘善后条款》(《虎门条约》)，作为《南京条约》的附约，增加了领事裁判权、片面最惠国待遇等条款。西方列强不情愿英国一家坐大，美国、法国、比利时、瑞典等国家也都胁迫清廷签订了类似条约，中国的主权遭到进一步破坏。 鸦片战争的失败和《南京条约》等一系列不平等条约的签订，使中国社会发生了根本性的变化。原本政治上独立自主的中国，战后由于领土主权遭到破坏，自给自足的自然经济解体，逐渐成为世界资本主义的商品市场和原料供给地，中国自此开始沦为半殖民地半封建社会。由此，成为了中国近代史的开端，道光皇帝也成了唯一跨越古代和近代的中国皇帝。 道光还是中国两千年帝制史上第一个同西方殖民者签订丧权辱国条约的皇帝。鸦片战争的失败，丧权辱国的《南京条约》的签订，尽管有诸多客观原因，但道光皇帝无疑应负主要历史责任。 鸦片战争中的1841年1月7日，英军突然攻占虎门的大角、沙角炮台，清守军死伤700余人，师船、拖船沉毁11艘。领衔大臣琦善被迫让步，1月25日与义律签订《穿鼻草约》，条约第一款竟是将香港岛割与英国。 第二天，英军就占领了香港岛。林则徐被发配新疆，他虽上书道光帝，力言必须禁烟和重视海防，却被道光帝斥为一片胡言。不过《穿鼻草约》由始至终并未经道光皇帝御笔批准，而琦善也没有盖用关防印，因此该条约不具备法律效力。 几个月后的1841年8月下旬，英军再次北上扩大侵略，攻陷鼓浪屿、厦门、定海、镇海(今宁波)及乍浦(浙江平湖)。其中定海是第二次被攻破，总兵葛云飞及四千将士战死，英军也损失惨重。英军后来又攻打长江的门户吴淞获胜，使英军军舰开入长江。 璞鼎查不理耆英等人的乞和照会，以舰船73艘、陆军1.2万人，溯长江上犯。1842年7月英军发起镇江之战，虽遭顽强抗击仍攻陷镇江。8月4日，英舰进逼南京下关江面，随后英军从燕子矶登陆，扬言进攻南京城。 在英军威慑之下，清朝钦差大臣耆英、伊里布和两江总督牛鉴妥协退让，委曲求全，被迫在静海寺、上江考棚等处与英军议和。1842年8月29日，耆英、伊里布代表朝廷与璞鼎查签订了中国历史上第一个不平等条约----中英《南京条约》。满足了英国强盗的绝大多数要求。 鸦片战争是中国军民抗击西方资本主义列强入侵的第一次战争，广大官兵和爱国百姓英勇抗战，表现出崇高的民族气概。但由于道光皇帝和清廷软弱无能，决策多变，将帅不善指挥，战法僵化，加之武器装备落后，终于一败涂地。 除了这两项沉重的历史纪录外，道光帝还有几项他独有的记录： 他是清代唯一一位以嫡长子身份继位的清代皇帝。道光帝旻宁，是清仁宗嘉庆皇帝的第二子，乾隆四十七年(1782年)生于紫禁城撷芳殿，其母为喜塔拉氏孝淑睿皇后。他出生时，父亲嘉庆帝尚为普通的皇子。母喜塔腊氏为正福晋(嫡妻)。他是嘉庆帝嫡出的皇次子，由于皇长子早早夭折，所以他成了事实上的嫡长子。 对比他的前辈看，皇太极是努尔哈赤的第八子，顺治帝是皇太极的第九子，康熙帝是皇三子，雍正是四阿哥，乾隆帝也是皇四子，道光帝的父皇嘉庆帝是乾隆帝的十五子。道光帝死后的继位者是他的皇四子奕詝(咸丰帝)。 他是入主中原后的清代皇帝中，唯一一个曾亲自持武器守卫皇宫参战的人。 嘉庆十八年九月十四日，天理教派二百多人分成两队混入京城。九月十五日，一队入东华门，另一队闯入西华门，这伙人由入教的清宫太监作向导，一度攻入紫禁城，有的冲到隆宗门，有的冲到养心殿前。时为皇子的旻宁闻讯毫不畏惧，他手持鸟枪带头迎战，还调来火器营反击，很快将闯入的叛乱教徒打出皇宫。混战中，旻宁亲手击毙两个入侵者。嘉庆帝很为儿子高兴，称赞旻宁“忠孝兼备”。以功封他为和硕智亲王，其御枪也被赐名为“威烈”。 他开启了近代中国学生出国留学先河。 道光二十六年(1846年)十一月，香港马礼逊学堂美籍校长布朗博士因病回国调养，随行携带了广东学生容闳、黄胜、黄宽三人前往美国留学，始开中国近代留学教育的先河。 容闳等人抵美后，被送入马萨诸塞州的孟松学校学习。1848年秋，留学生黄胜因病回国。次年，布朗先生提供的两年学习经费期满，另一留学生黄宽转赴英国学医，容闳则得到美国乔治亚州萨伐那妇女会资助，考取耶鲁大学。经过四年寒窗苦读，1854年他以优异成绩从耶鲁大学毕业，成为"第一个中国留学生毕业于美国大学的人。 1872年8月11日，经过学习准备的30名留美学生，由监督陈兰彬率领，从上海启航出洋。在此后3年中，清政府又先后遣送了90名幼童赴美留学。此即为清末幼童留美，也是中国首次有组织的留学活动的由来。 道光帝还被誉为历史上最抠门皇帝。 有人说，如果评选历史上最抠门皇帝，这一奇葩的桂冠只能授予清代的道光。 道光皇帝继位之初，朝廷的财政储备余额就剩两千万两银子，这是满清平定三藩以后一百多年来最少的一个数。乾隆年间，朝廷每年还能储存八千万到一亿两白银。如今剩两千万两，而且还是账面上的数字。银库里真有没有两千万两，道光帝也未必清楚。 道光当亲王的时，有一次被父皇嘉庆带到了东北盛京去瞻仰列祖列宗的遗迹。当他看到努尔哈赤、皇太极等先祖当年是如何艰苦朴素时，内心受到了极大触动。据传，他们晚上就住在了现今的沈阳的故宫。旧皇宫说是宫廷，实际上不但无法与紫禁城相比，就是一些王公的大宅院，也不知比那里阔气多少倍。 嘉庆皇帝特意给儿子们看几件粗糙简单的传家用品开眼界，告诉他们祖先就是如此艰苦创业，给我们子子孙孙打下了一片锦绣江山。看着这些简陋的生活用具，听着父皇的讲解，回想着祖先创业的艰难，亲王旻宁更坚定了崇尚节俭的信念。 上位之后，道光帝立即把节俭当作首要的风气加以推广。道光元年，他发表了一篇节俭的宣言，叫“御制声色货利谕”，第一强调重义轻利，不蓄私财;第二要求停止各省进贡;第三不再增加宫殿楼阁。表达了他崇尚节俭的坚定决心。 可延续了百年的奢侈之风，一朝难改。“进贡”被叫停了，大臣们将其改叫孝敬，道光帝总不能不让臣子们孝敬吧。于是，产自南方的荔枝、茶叶、药材、春笋，以及景德镇的瓷器，扬州的玉器等，仍是不断运往北京皇宫。尽管数量次数大为减少，道光帝还是左右为难，后来想了个办法，就是下令赏收。皇帝给人东西叫赏赐，收下面进贡叫赏收，给各省官员行了方便。 削减了贡品，道光帝又把宫廷每年的经费由四十万两压缩到二十万两。道光帝就带头过紧日子，他用的都是最普通的毛笔和砚台，每顿饭菜简之再简，一个月换穿一套衣服。甚至规定，除了太后皇后以外，其他任何人不过节不能吃肉，后宫的妃嫔不许穿绸缎的衣服。 宫廷生活节俭，多亏了皇后是个贤内助，苦苦支应平衡各方面的利益矛盾，道光帝也很感激。以前清朝时兴过两个节日，一个是“万寿节”，另一个是“千秋节”。前者是皇帝过生日的节，后者是皇后过生日的节。道光皇帝执政后，遂把这两个节也取消了。但在道光十五年时，恰逢他的皇后四十岁生日，于是道光帝破天荒地下令给皇后过“千秋节”。可寿宴上，菜品极简单，每人清一色的一碗打卤面。 据说为了办这次寿宴，道光帝还特批御膳房宰了两头猪。他本人过生日，连碗豆腐脑都没请吃，所以这已算破例了。道光帝的爷爷乾隆在位的时，每年都把银子花得流水一般，末代皇帝溥仪退位后，北洋军政府还每年拨给他四百万两白银当生活费···，但道光硬是要把每年宫廷开支缩减到二十万两。他是怎么做到的呢?《清史稿》记载说了一条：“道光衣非三浣不易”。什么意思呢?就是道光帝的衣服，都是浆洗三次以上才更换。 此外，道光帝为了改变漕运官员经常利用职务之便中饱私囊的陋习，下令恢复了元明时期实行过的的海上运输。道光六年(1826年)春夏第一次海运漕粮成功，900只船运输漕粮160余万石。海运取得彻底成功。道光帝活了68岁，当了30年皇帝，生活虽然简朴，但修建自己的陵寝却足够奢华。 道光帝的慕陵位于河北易县。如果从表面来看，他的慕陵占地面积小，建筑规模不大，没有方城和明楼，无法与清朝其他皇帝的陵寝相比。但慕陵是外俭内奢，而且光从工程造价一项，就可看出道光帝的奢侈已经远超乾隆帝以及慈禧太后。史料介绍，乾隆帝的裕陵建造历时9年，耗银203万两;慈禧太后的定东陵也耗银200多万两，而以节俭著称的道光帝，却用了15年的时间修建了两次陵寝，耗银达440多万两。 原来按照满清祖制，道光帝的陵寝应在河北遵化清东陵的宝华峪，经过几年的建设，都已经完工了，先于他病故的皇后，也已经葬入地宫。但后来地宫发生渗水，道光帝龙颜大怒，废弃了宝华峪，重新在河北易县清西陵的龙泉峪再建陵寝。道光帝慕陵的隆恩殿，全部使用金丝楠木建造，雕工精湛，天花板、雀替、门窗上一共雕刻了大大小小1318条龙，这些龙都张口鼓腮，喷云吐雾。即使到了今天，时间已经过去两百多年，隆恩殿门一开，楠木香气仍然会扑鼻而来。 或许从此可见，道光帝在崇尚节俭背后，还有着奢侈的另一面。史料记载，道光帝生前倾力平定了回部张格尔叛乱，对于维护国家的统一和领土完整与西北边疆的和平安定具有重大意义，这是他一生最大的功绩。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
朱檀(1370年3月15日 -1390年1月2日)，明朝宗室，明朝第一任鲁王，明太祖朱元璋第十子，母为宁妃郭氏。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 在山东邹城的中心店镇的尚寨村，有一座古墓被村民们盗挖，据考古学家考证，这是明朝一位藩王的墓葬，后来被邹城的相关部门知道后，制止了村民们的盗挖行为。 国家的对这些古代墓葬的主张处理方式，从来都是不主动发掘这些古代墓葬的，主要原因就是担心墓葬里面的文物，离开原有的条件下，这些地下的文物在一定程度都会遭到损害，除此之外，就是现有的文物保护技术不是十分成熟，这些文物在地下，在原有的温度条件下，还能继续的保存，这也就是我国对这些古代墓葬不进行主动挖掘的原因。 而现在这个明代藩王墓，已经被盗挖了，失去了它原有的保存条件，于是只能请考古专家们进行抢救性挖掘了，在挖掘这座的墓的过程中不时的出现塌方，考古学家为了安全起见暂时搁置了挖掘工作，决定先去查查史书资料看看墓葬的主人究竟是谁? 考古学家们，就在史书当中查到了完整的记录，史书中是这样记载的： 皇明鲁王元、园，在县东北二十五里九龙山处 在史书记载中提到的鲁荒王是谁呢? 鲁荒王是朱元璋的第十个儿子朱檀。原有的封号，并不是鲁荒王，而是鲁王，荒的这个谥号是父亲朱元璋后来给加上去的，至于为什么加这个荒字，原因就是朱檀行事太为荒唐，具体如何荒唐，后面我们会为大家讲到。 朱檀生于公元1370年，这一年正好是赶上父亲朱元璋对开国有贡献的大臣们，还有给儿子们进行封赏定爵位的时候。在四月初二时，朱元璋就把这现有的十个儿子，进行了分封，此时的朱檀才两个月大，就被父亲朱元璋封为了鲁王，也是第一代鲁王。 朱檀从小就聪明过人，很受父亲朱元璋的喜爱，十五岁便去封地就任藩王，朱檀在就任藩王没多久，就开心醉心研究长生不老之术，并服用金丹，由于朱檀太过心急求长生，服用金丹过量，最终中毒而亡，十九岁就去世了，真可谓是荒唐。 父亲朱元璋在得知此消息后，对儿子朱檀的荒唐行为十分生气，便给了荒的谥号，谥号是对死去的人一生的事情进行评价，大多数谥号都是褒义的，极少数人会有恶谥，也就是贬义的谥号。 后来考古学家们在进入鲁荒王朱檀墓葬后，发现鲁荒王墓葬朱檀的规则超出了明代初期其他亲王的墓葬规格，这让考古学家们百思不得其解。 因为明朝初期，崇尚节俭，政治环境较为清廉，历经乱世的朱元璋认为墓葬太过豪华的话，容易受到盗掘，因此朱元璋留下了丧葬之物，勿用金玉的规定，朱元璋不光这么说，也是这么做的，在1991年，在湖北省武汉市发掘出来的朱元璋第六个儿子楚昭王朱桢的墓中，出土的文物中没有金玉之物，因此文物价值也不是很高。 我们在说回鲁荒王朱檀的墓葬，考古学家进去后，先是看到了万年灯大缸，这个大缸是为了消耗墓中的氧气，更好的保存墓葬主人的遗体，接着就是很多的木雕倚仗俑，还有其他的器物，除此之外，还发现了一个木匣，木匣的四周都有着贴金的花纹，由于年代太过久远，上面的贴的金箔大多数已经脱落，在木匣当中，发现了一个木印，上面写着鲁王之宝。 后来在进入放着鲁荒王朱檀棺椁的后室后，在朱漆木箱中发现了一件九冕，九旒冕始于周代，一般作为皇室，正式场合使用，而且这个出土的九旒冕保存的较为完整，明朝规定亲王只能用九旒九珠，因此这件出土的九旒冕前后一共垂着九道旒，这九道的每道旒上都镶着都有九颗五彩玉珠，鲁荒王朱檀墓中出土的这道九冕，是目前在全国发现的唯一一件亲王用的冠冕实物。 除此之外，还在墓中发现散落的玉带和玉杯，还有金耳勺和金牙签等生活用品，这些都是墓室外发现的。 接下来就是打开棺盖了，棺盖没费多大力就打开了，打开鲁荒王朱檀的棺盖后，考古学家发现，在鲁荒王朱檀遗体外侧的腋下位置各有一个小金块，鲁荒王朱檀遗体被棉被和袍服层层包裹住，鲁荒王朱檀的遗体外层穿着金锻四团龙袍，腰上系着白玉带，头两侧枕着丝带，发髻上面带着金簪，这跟朱元璋的丧葬之物，勿用金玉的规定显然是背道而驰，那是因为什么原因，使得鲁荒王朱檀的墓葬规格要比明初的其他亲王的墓葬规格要高呢? 第一是因为，鲁荒王朱檀是明朝第一位去世的亲王，身份相较于其他亲王尊贵，鲁荒王朱檀的母亲是郭宁妃，郭宁妃也是颇受朱元璋宠爱的。马皇后死后，统领六宫之事，是后宫中地位最为尊贵的妃子，郭宁妃的家族，也是对明朝开国有功。其中郭兴，郭英，都被封侯，因此朱檀从小就颇受父亲朱元璋的宠爱，两月大，就被封为鲁王，连鲁荒王朱檀的墓址都是明朝著名的开国大臣刘伯温亲自挑选的。 朱元璋把朱檀的封地放在山东，也是对朱檀有着殷切的期望的。但是朱檀在到了封地后，醉心于长生不老之术，服用尽量过量，导致英年早逝，父亲朱元璋听到此事后，十分生气，给了荒这么一个谥号，除了觉得儿子朱檀荒唐之外，也有对朱檀英年早逝的惋惜。 虽然十分生气儿子朱檀的荒唐，但是爱子朱檀去世了，他的陵墓自然不能马虎，于是才有了鲁荒王朱檀这些超出朱元璋的规定的这些随葬品，鲁荒王朱檀墓，是迄今为止已知的明朝亲王墓园中面积最大，陪葬品最多以及最精致的一座，而这些出土的文物，都被保存在了山东博物馆内。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
爱新觉罗·玄烨，即清圣祖、康熙帝，清朝第四位皇帝，清定都北京后第二位皇帝，顺治帝第三子，生母为孝康章皇后佟佳氏。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 明太祖朱元璋和清圣祖康熙皇帝，作为明清两代有作为的帝王，广为人知。但是大家知道吗，作为清圣祖的康熙皇帝，其实是给朱元璋下跪磕过头的。 朱元璋又不是康熙的老祖宗，清朝和明朝更是有着灭国之恨，康熙为啥要给朱元璋磕头呢? 史书上记载，康熙皇帝曾经六下江南，每次在江南，都要去南京拜谒明太祖朱元璋的明孝陵，除了有一次因为其他原因让大学士马齐代劳祭拜，其他的每一次都在明太祖朱元璋的陵墓前行三跪九叩之礼，康熙皇帝祭拜明太祖朱元璋的时候礼数极尽周全，使得周围的百姓和参与的汉族官员在看到康熙皇帝如此的举动，都十分感动，这也是正是康熙皇帝想要的效果。 这也跟当时的政治环境有关，康熙皇帝作为清朝入关进入北京紫禁城统治的第二位皇帝，虽然此时清朝已经统治多年，但是当时的汉族百姓仍对清朝的统治十分不认可，认为清朝的统治者是趁着明朝的内乱，才得到江山的，在汉族百姓的眼里，清朝的政权并非正统，加上清军在入关后，实行的一系列的屠杀，在伤害汉族百姓心的同时，也使得百姓产生了很强的反抗心理，汉族的百姓更加想念明朝统治时期。 之后虽然康熙皇帝也做过很多对汉族百姓好的事情，但是依然没有抚平汉族百姓心中的创伤，康熙皇帝深知，如果不早日抚平汉族百姓心中的创伤，清朝的政权的正统性是不会得到汉族百姓承认的，毕竟汉族百姓占人口数量一大部分，如果不处理好，也会产生很多不可挽回的后果。 康熙皇帝是个十分睿智且博学的皇帝，康熙皇帝从史料上得知，明太祖朱元璋在坐上皇帝之后，将之前的元朝奉为正统的政权，还将元朝的实际建立者忽必烈的画像放入历代的帝王庙中，让忽必烈享受跟其他朝代帝王一样的待遇，明太祖朱元璋的举动给了后来康熙皇帝很多的启发。 于是康熙皇帝在后来想到，前往明太祖朱元璋的陵墓前实行三跪九叩之礼，一方面是为了向天下的汉族百姓们表达求和的诚意，另一方面，也想让汉族们体会到被尊重的感觉。 康熙皇帝也希望通过这一举动，能够减少汉族百姓们对于清朝的恨意和敌意。 不过显然一次下跪是并不够的，所以才有了之后的四次前往明太祖朱元璋的明孝陵，对明太祖朱元璋行三跪九叩之礼，只要是对于清朝统治有利的事情，康熙皇帝自然是愿意下跪的，毕竟下跪是成本较低且收获颇丰的，如此说来，康熙皇帝并不一定就是亏的，之后的事情，也顺着康熙皇帝所预想的方向去了，康熙皇帝的五次下跪的举动赢得了大部分汉族的百姓的心，汉族的百姓也承认了清朝政权的正统性，康熙皇帝也受到了大部分汉族百姓的爱戴。 除此之外还有康熙皇帝对于明太祖朱元璋的认可和敬重，众所周知，明太祖朱元璋是贫苦出身，从之前的和尚和乞丐到中间的起义军首领到最后建立大明王朝。 虽然明太祖朱元璋由于大肆杀功臣，引来了很多的非议，但是不可否认的是，明太祖朱元璋在位期间，严惩贪官和不法官员，为百姓减免沉重的赋税，同时朱元璋还提倡节俭，发展生产，与民休息，另外朱元璋在位期间，提倡与周围国家进行和平友好的相处，反对使用武力，明太祖朱元璋这一系列的举措，促进了明朝前期的社会稳定和经济繁荣的局面，开创了洪武之治。 明太祖朱元璋创立的一系列的制度不光对于明朝后来的皇帝有着很大的影响，甚至还影响到了清朝，以至于后来康熙皇帝在明太祖朱元璋的明孝陵前，立着一座由康熙皇帝亲笔题的‘唐宋’这四个大字，这四个字所表达的意思是，明太祖朱元璋的对于国家的治理，所做出的的贡献，可以跟唐太宗李世民和宋太祖赵匡胤相提并论，可见康熙皇帝对于明太祖朱元璋的认可。 清朝对于明朝皇室的尊重不光体现在对明太祖朱元璋的身上，还有对于明朝陵墓的态度身上，清朝在得到江山以后，对于明朝皇帝的陵墓极尽保护的，除了派兵专门保护，还对于一些已经年久失修的陵墓进行了修葺，目的也是为了体现满汉一家。 康熙皇帝向明太祖朱元璋下跪，还有一个原因就是，在清朝入关进入北京紫禁城统治后，之前明朝的那些士大夫们为了活命，逃到了南方，因为南方有存在着南明政权，这些士大夫们对于不光对于政局的稳定有着重要的作用，另外这些士大夫们还都有着较高的能力，如果能将这些士大夫拉拢到朝中，对于朝政有很多有利的作用，因此康熙皇帝向明太祖朱元璋下跪，也是为了想要拉拢这些士大夫们，也想通过此举消除这些士大夫们对于清朝统治的抵抗心理。 康熙皇帝为了清朝统治顺利，不惜向明太祖朱元璋下跪的举动，也使得清朝在康熙皇帝执政时期，统治得十分顺利，甚至还在后来受到百姓的称赞。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
还不知道：明德陵是哪位皇帝的陵墓?建设的时候遇到了什么困难?明德陵是明朝第十五位皇帝熹宗朱由校和皇后张氏的合葬陵墓，位于天寿山陵域潭峪岭西麓，那个时候明朝已经没钱了，差点都建不起来这座陵墓。 始建于天启七年(公元1627年)九月，崇祯元年(公元1628年)三月玄宫建成，五年二月地面建筑完工，用时五年。占地约3.1万平方米。德陵是明代营建的最后一座帝陵。 德陵修建时，由于崇祯皇帝朱由检(明熹宗朱由校之弟)刚刚登基，明王朝正面临着严重的政治和经济危机，所以在财力、物力、人力上遇到了很大困难。首先，国库匮乏，经费不够。当时奉命负责陵园营建的工部尚书薛凤翔曾请求发放帑银百万两，但崇祯皇帝经筹措，只拔银50万两，还反复“叮咛告诫，以期速成”。按照计划，营建德陵需用白银200万两。 为了不影响工期，后来在朝大臣纷纷捐款赞助陵工，才使这座陵园勉强修建起来。其次，物料不足。据史料记载：德陵规制取法庆陵，但其所用石料却与庆陵不同。因庆陵所需青白石料，可从大石窝采料或从其他陵园处凑用。而营建德陵时已无别石可凑，只能采用石窝石料。另外，庆陵取石料时为石窝塘水撤干时，而德陵修建时石窝塘水正满，撤水揭盖不易。 再次，募夫困难。明初营陵民夫是从各地签派的。中叶后，开始采用雇募形式。如营建庆陵的民夫“多从雇觅”。到了营建德陵时，由于势豪大户营建占役很多，并且竞相给予优厚报酬，如果雇募时出现“强壮者招之不来，老弱者挥之不去”，必然会贻误工期，所以经上奏皇帝仍拨营军供役，盐粮补贴如数发放。 清朝乾隆五十至五十二年(公元1785——1787年)，清政府下令修葺明十三陵。修葺时，将陵前神功圣德碑亭拆去墙垣，只留石碑，并于碑外四隅补修齐胸高的宇墙。祾恩门、祾恩殿均拆后缩小间量重建。拆除了左、右配殿。封塞了宝城的方城券洞，并在城台右掖增构了礓礤路直达城台之上。明楼由木质梁架结构改为石券顶结构。 德陵陵宫建筑总体布局呈前方后圆形状，基本仿庆陵，但两进院落连成一体。第一进院落以祾恩门为门，院内建有祾恩殿及左、右配殿及神帛炉。第二进院落，前设三座门，内建棂星门及石供案。后为圆形宝城，建有方城、明楼。哑巴院内有随墙式琉璃照壁。陵宫外还建有宰牲亭、神厨、神库等附属建筑。 德陵圣号碑碑趺所饰图案独特，与其它陵不同。其他各陵圣号碑碑趺一般以云龙图案为主，而德陵明楼内圣号碑碑趺则上枋雕饰二龙戏珠，下枋雕饰“螺、轮、伞、盖、花、罐、鱼、长”及杂宝等佛、道两家吉祥宝物。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
还不知道：明茂陵的形制布局是怎么样的?是谁的陵墓?明茂陵，位于裕陵右侧的聚宝山下，是明朝第八代皇帝宪宗纯皇帝朱见深(年号成化)和王氏、纪氏、邵氏三位皇后的合葬陵寝。 茂陵的建筑在清初时保存尚好，而且祾恩殿内的陈设也保存较多。顾炎武《昌平山水记》记载顺治、康熙年间茂陵的情况是：“十二陵惟茂陵独完，他陵或仅存御榻，茂陵则簨虡之属犹有存者。”至清朝末年，祾恩门因年久失修已经倒塌，民国年间祾恩殿本已残坏，又被拆毁。其现状情况同裕陵。 形制布局 神路是明十三陵的第一个景点，由石牌坊，大红门，碑楼，石象生，龙凤门等组成。石牌坊为陵区前的第一座建筑物，建于1540年(嘉靖十九年)。牌坊结构为五楹、六柱、十一楼，全部用汉白玉雕砌，在额枋和柱石的上下，刻有龙、云图纹及麒麟、狮子等浮雕。这些图纹上原来曾饰有各色彩漆，因年代久远，现已剥蚀净尽。 整个牌坊结构恢宏，雕刻精美，反映了明代石质建筑工艺的卓越水平。过了石牌坊，即可看到在神道左、右有两座小山。东为龙山(也叫蟒山)，形如一条奔越腾挪的苍龙;西为虎山(俗称虎峪)，状似一只伏地警觉的猛虎。中国古代道教有“左青龙，右白虎”为祥瑞之兆的传说，“龙”、“虎”分列左右，威严地守卫着十三陵的大门。 大红门坐落于陵区的正南面，门分三洞，又名大宫门，为陵园的正门。大门两旁原各竖一通石碑，上刻"官员人等至此下马"字样。凡是前来祭陵的人，都必须从此步入陵园，以显示皇陵的无上尊严。大门两侧原设有两个角门，并连接着长达80华里的红色围墙。在蜿蜒连绵的围墙中，另设有一座小红门和十个出入口，均派有重兵驻守，是百姓不可接近的禁地。现在这些围墙都早已坍塌，有些残迹尚依稀可辨。 大红门后的大道，叫神道，也称陵道。起于石牌坊，穿过大红门，一直通向长陵，原为长陵而筑，但后来便成了全陵区的主陵道了。该道纵贯陵园南北，全长7公里，沿线设有一系列建筑物，错落有致，蔚为壮观。 方形亭楼 碑亭位于神道中央，是一座歇山重檐、四出翘角的高大方形亭楼，为长陵所建。亭内竖有龙首龟趺石碑一块，高6米多。上题"大明长陵神功圣德碑"，碑文长达3500多字，是明仁宗朱高炽撰文，明初著名书法家程南云所书。该碑碑文作于1425年(洪熙元年)，碑石却是1435年(宣德十年)才刻成的。在碑阴面还刻有清代乾隆皇帝写的《哀明陵十三韵》。 碑文详细记录了长、永、定、思诸陵的残破情况。碑东侧是清廷修明陵的花费记录。西侧是嘉庆帝论述明代灭亡的原因。碑亭四隅立有4根白石华表，其顶部均蹲有一只异兽，名为望天孔。华表和碑亭相互映衬，显得十分庄重浑厚。在碑亭东侧，原建有行宫，为帝后前来祀陵时的更衣处，现已无存。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
众所周知永陵是满洲现存规模较大、体系完整的古代帝王陵寝建筑群。那么清永陵的陵墓特色是什么?有哪些讲究?下面趣历史小编就为大家带来详细解读，接着往下看吧~ 九大特色 栅栏门：清帝陵寝的前宫门传统上是单檐仿木架结构歇山式琉璃瓦顶砖砌三拱形洞门。门洞内二扇对开木板门。而永陵的门户以六扇木栅栏门启闭，既可谓一特。 四祖碑亭：清帝陵寝皆有神功圣德碑以树碑立传，但一般皆是一座(康熙陵除外)，唯永陵前院中一字排开，并列四座。且每座碑亭前后辟门，与传统的四面辟门也不相同。传统的功德碑亭檐下没有斗拱。而永陵四碑楼却铺作三翘七栖斗拱，可谓二特。 石雕坐龙：龙作为封建社会“天子”的象征，在皇宫、在帝寝无处不有。但有坐龙雕饰的唯永陵所仅见，可谓三特。 彩陶龙壁：清帝诸陵无论在隆恩门二侧或正红门二翼皆有彩色琉璃龙壁。唯永陵龙壁不是琉璃材质而是陶制烧造外饰彩色，是为四特。 砖砌燎炉：永陵方城内的燎炉即焚帛炉为青砖瓦砌筑，与福、昭陵的汉白玉燎炉及清东陵、清西陵的琉璃燎炉不同，是为五特。 单墙方城：清帝诸陵中方城皆为城堡式。墙体宽厚，上置雉堞女墙，官兵可在墙上往来行走，永陵方城墙仅是窄的单墙上覆脊瓦，此为永陵六特。 单檐城门：永陵方城之启运门为单檐歇山式建筑，这与传统方城重檐式隆恩门不同，是为七特。 “日”、“月”龙吻：清帝诸陵享殿大脊的两端均为鸱吻，唯永陵享殿大脊的两端是龙吻。尤为独特的是，在龙吻侧剑把上，分别透雕“日”、“月”二字。日字在左，月字在右，日字与月字合则为“明”字。将“明”字分开置于大脊两端则有破明(朝)之意。此为八特。 君臣共陵：自古以来帝王陵寝只能葬帝王一人及其后妃，绝无祖孙君臣共一陵的先例。唯有永陵宝城内是祖孙共城，君臣一陵。自猛特木至塔克世为六世四辈人，是为祖孙同一宝城。君臣共为一陵是为永陵九特。 十大缺欠 不全即谓“缺”，谓没有。按清朝陵寝传统规制，永陵尚有十大缺欠。一缺石象生，二缺华表，三缺石牌坊，四缺神道碑，五缺方城角楼，六缺陵寝门，七缺石五供，八缺大明楼，九缺哑叭院，十缺大地宫。 陵址堪舆 按堪舆学说兴京永陵“左砂龙头山，似青龙环护，右砂烟囱山若白虎拱卫。陵前明堂平整开阔，苏子河，如玉带围腰，陵后山峦起伏，浑河溁环。四神俱备，山川瑞秀，形胜汇集其间，实为风水宝地”。清顺治朝钦天监刻漏科杜如予、五品挈壶正扬宏量掌天文地理大师详勘了永陵风水后向皇帝汇报说永陵风水为“天下第一福地”。 陵墓内向乾山巽向;陵寝外向为亥山巳向。翼火蛇、巳火珠，座327°、向147°。丁亥土龙穴，望天星。地支亥龙即北方来生龙。入水口在巳，左水倒右水，阳局110°。来水是旺水。出水口坤向已225°。旺在乙辰、长生、寅子、武曲。去水破军。烟囱山、文笔为六秀之一。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
明朝人敖英在其《东谷赘言》一书中，曾这样评价明朝：“我朝国势之尊，超迈前古，其驭北虏西蕃，无汉之和亲，无唐之结盟，无宋之纳岁币，亦无兄弟敌国之礼……其朝鲜、安南……奉法尤谨……呜呼，盛哉!” 虽有“王婆卖瓜”之嫌，却也是对明朝强盛的真实折射。过去我们将明朝的强盛常常归结于朱元璋、朱棣这些雄才大略的君主和刘基、杨士奇等名臣的倾力辅佐，今天我们换个角度，从一位底层武官讲起，通过小人物来见证那个伟大的时代。 2009年4月，江苏太仓一处建筑工地在施工时，意外挖出了一座距今600余年的明朝古墓，为夫妻合葬，随葬品简陋。根据墓志铭碑文显示，墓主是大明昭信校尉、太仓卫世袭百户陈贤。 明朝实行卫所制度，按照卫所编制，陈贤任职的太仓卫百户为千户所下属军官，管辖兵力112人，而昭信校尉则是明朝正六品武散官名。显然，墓主生前只是一位底层小官，而且尸骨无存，墓中仅有其夫人董氏的骸骨和墓主衣冠，至于原因，我下文会讲到。 陈贤的家世实在算不上显赫，其太仓百户这一武官身份也是世系其父陈福的。不过，碑文中记述的墓主生平却大有文章。 陈贤16岁时，正逢“中官奉使，将航海通西域”，也就是明朝历史上著名的郑和下西洋。太仓是郑和船队集结出发的地点，所以，明朝历来有从太仓卫所就近挑选随从出洋的惯例。 据《瀛涯胜览》记载，郑和船队的武职人员中有百户103人，显然，陈贤正是其中一位。郑和第三次下西洋(1409年)时，陈贤刚刚13岁，所以，年满16岁后陈贤有幸赶上了第四到第六次远洋活动。 过去我们总习惯性的关注郑和下西洋船队规模的庞大、明朝国力的强盛，但却鲜有人关注此行的巨大凶险，除了未知的惊涛骇浪、南洋诸国的时叛时降，还有水土不服、疾疫肆虐等诸多危险因素。《殊域周咨录》就曾提到：“三宝下西洋，军民死者万计”。 所以，郑和第四次从太仓集结出发时，“时行伍士卒百方避”(想尽办法逃避)，但16岁的陈贤却选择了主动应征出海，经占城、满剌加直达非洲东岸，行程数万里。在五下西洋的间歇期，22岁的陈贤迎娶了夫人董氏，并生下了儿子陈胜。 可惜好景不长，六下西洋结束后，陈贤奉调交南(交趾南，也称安南，今越南)，在宣德二年(1427年)一次夜袭行动中，年仅31岁的陈贤力战阵亡为国捐躯，埋尸异乡，这也是上文提到的其墓中尸骨无存仅有衣冠的原因。陈贤死后，与丈夫聚少离多的妻子董氏靠着辛勤纺织，独自一人艰辛地将9岁的儿子抚养成人。 一位正史中无传的底层小军官，在其15年的军人生涯中，将青春和热血全部献给了这片国土，体现出了其英勇无私的伟大一面。 而明朝的强盛，正是无数个类似陈贤一样的默默无闻的家庭，靠着特有的那份忠贞和坚韧，撑起了一个伟大的王朝，这也是明朝得以强盛的底层原因。当然，关于陈贤从随船出海到调安南的原因，碑文中仅有四个字“交南不靖”。 其实，陈贤战死异乡，与明朝的未来战略布局有很大关联。 史书记载朱棣征安南与其内乱有关，但实际上，经略安南是下西洋的重要一环。因为占城是郑和船队出洋的必经补给点和中转港，“郡县安南”后，占城将成为明朝在南洋的前沿，这样即使未来郑和船队停航，明朝对南海甚至暹罗、真腊、苏门答刺依然保持着直接影响，正如朱棣自己所言：“南海之地廓然肃洁”。 征调熟悉占城的前船队百户陈贤前往安南并非孤例，2013年南京一处明朝古墓中发现的另一位昭信校尉王英墓志证实，墓主父亲王青曾三下西洋、两征交阯，其结局也是战死异乡。可见，下西洋和征安南本就是相辅相成的。 明朝在南洋进行的这场未来布局如若成功，其直接影响就是改变当时乃至后世的国际秩序。只可惜，明朝的努力最终失败了。就在王青、陈贤战死的当年，宣德皇帝“弃置交趾”。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
明朝的开国皇帝朱元璋建国后，立长子朱标为太子，并着力培养这位接班人，然而，朱标却不争气，年纪轻轻便病逝了。 朱标死后，立谁为接班人是当务之急。如果按照常规的法律程序来说，嫡长子已死，那么就要从其余的儿子中挑选出一位才能出众的皇子为太子。然而，当时的情况是，朱元璋除了长子朱标病逝，他的二儿子和三儿子也都早逝了，四皇子朱棣竟然成了健在的“大哥大”了，再加上朱棣随朱元璋南征北战，立下过赫赫战功。按理说朱棣是太子的最有力人选。 然而，朱元璋太爱嫡长子朱标了，在爱屋及乌下，他决心让朱标的儿子朱允炆继承皇位，于是力排众议，改立朱允炆为太子。 对于朱元璋的举劝，朱棣当然不满，只是城府极深的他没有表露出来罢了。 据史书记载了这样一个故事。有一次，朱元璋举行家宴，儿孙们齐聚一堂，其乐融融。朱元璋几杯酒下肚，突然诗兴大发，于是脱口而出吟了一句上联：风吹马尾千条线。 朱元璋书没读多少，大字也不识几个，但这个上联倒是也的有模有样，他指名道姓地让朱允炆对。 朱允炆憋红了脸，思索半晌，才回了一句：雨打羊毛一片毡。这个下联过于平淡，朱元璋听了不是蛮满意，于是他让朱棣对，朱棣头脑一转，铿锵有力地说道：日照龙鳞万点金。 这个下联气势如虹，霸气十足，朱元璋听了拍手称赞。然而，朱元璋不会料到，朱棣的这7字下联竟然一诗成谶! 朱允炆继位之后，温顺如羊的他出对于藩王的戒心，露出了虎爪，采取了削藩政策。结果这给了一直潜伏如渊的朱棣机会，他以“清君侧”为名，开始公然造反。于是历时四年的靖难之役彻底打响，而此次战役之后的最终结果是朱棣大胜，朱允炆惨败，于是朱棣成了真龙天子——直接接管了明帝国，而朱允炆则变成了沉默的羔羊。 然而，这只“羔羊”的下落却成了一个千古谜团。 为了江山做得踏实，朱棣来了个“双管齐下”，他派出了两股“搜查”小分队，一队是由郑和领队，走的是水路;一队是胡濙邻队，走的是旱路。 郑和是朱棣的心腹之人，这次委以重任也就不足为奇了。也正是因为这样，在郑和花了十多年七下西洋，名义上去“异国交流”，但实际上却是探寻朱允炆的踪迹，虽然郑和并没有收获，但他却无心插柳柳成荫，他将东方文明带往了世界，让中国和世界有了交往。 而胡濙历仕六朝，是明初重臣。建文帝时，他任兵科给事中，这是一个辅助皇帝处理政务的近侍官职，官品级虽然不高，但位置很重要——能近距离接触皇帝。 朱棣发动政变时，胡濙第一时间投奔了朱棣，因此，朱棣也对他委以重任，特别他很熟悉朱允炆，因此把他安排为寻找朱允炆的“探寻者”。 胡濙走遍大明的角角落落，找了整整十六个年头，在这十六年里，他从来没有回过家，甚至连母亲去世了，朱棣也不允许其回去奔丧。朱棣体会到了胡濙的艰辛和不易，提拔他为礼部左侍郎，让他继续寻找。 关于胡濙寻找朱允炆，史书是这么记载的： 公元1423年，一天深夜，胡濙快马加鞭来到了京城，竟直赶往皇宫。听说胡濙来了，已休息了的朱棣破例接见了他。而胡濙进宫之后，朱棣竟然与他彻夜详谈了一夜，直到凌晨四点才出宫。至于他们究竟谈了什么内容，史书并无记载，但可以肯定的是，6个字：与朱允炆有关。 而从两人谈到四点可以推算出3个结论。一是胡濙一定是获知了朱允炆的下落，这才引起朱棣“彻夜无眠”。二是朱允炆一定没有死。如果朱允炆死了，两人还用得着彻夜长谈?三是胡濙应该和朱允炆见了面。帝位已失、大势已去的朱允炆向胡濙表达了自己的“清心寡欲”，愿意皈依佛祖，青灯为伴，了却残生。他让胡濙将自己的想法转达给朱棣。 而朱棣听了后，长吁短叹，唏嘘不已，找了半辈子的侄子，果真活在世上，可这时的朱允炆早已没有了复位之心，而朱棣也就不想再杀他了。 当然，不管怎么样，朱允炆是出家了，是躲进了深山老林，还是从海上逃往西方了，最终因为“不知所终”，成了一直未破解的悬案。 600多年后，也就是2008年，闽东的宁德上金贝村修路时偶然发现一个颇有规模、形制奇特的神秘古墓葬，随后关于古墓主人的身份便众说纷纭，许多专家学者开始蜂拥前往考察研究。 专家看到古墓有三个特点：一是墓地宽大。整座墓占地近两百平方米。二是构造奇特。古墓从内到外分舍利塔、拜亭、墓坪三部分构成，古墓舍利塔的莲花基座造型与安徽凤阳明皇陵及淮安明祖陵的莲花座造型完全一致。三是皇家气派。古墓为弧形条石砌成高大圆拱，精致豪华，墓前石柱高约四、五米，墓壁旁墙头上的云纹龙头石雕气势恢宏，墓的结构和格局处处体现出一种缩小的皇家气派。 同时从与墓相领的宁德华严寺珍藏的一件明代云锦袈裟，经专家鉴定，这件袈裟是明永乐之前制作的，由五十片面料拼接而成，工艺非常复杂;袈裟周边设计的图腾状十八只五爪金龙，均是闭嘴龙，是典型的明初龙造型，极有可能是明初洪武帝朱元璋所敕制，而袈裟下半部内嵌“福寿”两字的宫灯状图饰，正是朱元璋的独家标志。 专家通过考证后，得出这样的结论：上金贝古墓疑似为建文帝朱允炆陵寝。 当然，史学界目前还没有形成一致结论，相信不久的将来，这个谜团会最终破解。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
今天91搜墓网小编给大家盘点下北京周边十大墓地，介绍下这些墓地陵园的特色及距离市区的距离墓型等北京八宝山革命公墓； 1. 八宝山人民公墓：家喻户晓 八宝山人民公墓位于北京市石景山区八宝山革命公墓院内，八宝山原名黑山，八宝山历史名胜颇多，明代时有延寿寺、灵福寺、朝阳庵，西峰上建有娘娘庙，其中最著名的还是褒忠护国寺。褒忠护国寺又名黑山护国寺，是明代永乐年间为纪念名将刚炳所建，寺内有刚炳墓，现仅存墓碑和墓前石龟。日本侵华时期侵略者为纪念死难的日军于山上建忠灵塔，1946年改建为忠烈祠，纪念抗战中牺牲的国民党官兵，包括张自忠、佟麟阁、赵登禹等38位将领。建国后陆续于山上建八宝山革命公墓、八宝山人民公墓和北京西郊殡仪馆。 2. 天寿陵园：享文史精华 天寿陵园 天寿陵园 天寿陵园坐落于北京市昌平区，是1997年经北京市民政局批准兴建的合法经营永久公墓。陵园背倚天寿灵山，承十三陵黄脉。整座陵园以“通自然天韵，享文史精华”之利，见证生命的荣耀。天寿园内古树参天，郁郁葱葱，各大景致错落其中，或典雅别致，或沉浑雄厚。秉承皇家园林陵寝的秀致、庄严、龙脉连绵的磅礴气势，荟萃了具有古典品质的东方造园艺术，又融合了世界墓葬主流文化，完美的实现了创造者将天寿园建成瞻仰性、纪念性、知识性的总体构想。 3. 桃峰陵园：人生后花园 桃峰陵园坐落于昌平区兴寿镇，背靠着大杨山国家森林公园，南眺桃峪口水库，与明十三陵一脉相承，京密运河由东向西静静流淌。桃峰园与静之湖度假村相邻，左傍花果满园的九朵莲花峰及桃峪河，右倚峭屹的桃峰，天作之合，是典型的左青龙、右白虎的风水宝地。北京潭柘寺主持长道大师亲临园区指导，他认为“这里紧挨明十三陵，三面环山，坐北朝南，风水极佳，地理位置得天独厚。”并感叹的说出了桃峰陵园是“人生后花园，子孙福荫地”。 4. 北京炎黄陵园：五龙聚首之势 炎黄陵园地处交通方便，从安定门途径亚运村、立水桥、小汤山龙脉温泉，总行程不30公里，不足30分钟就到了天寿山脚下，炎黄陵园就座落在这有口皆碑的风水宝地。陵园周边不伦是人文景观还是自然风景，均属上乘。西有举世闻名的明朝十三陵；北有风景，奇丽的旅游圣地铁臂银山；东有碧波荡漾的桃峪口水库；南有人皆向往的小汤山龙脉温泉，陵园居中而设，环境自然得天独厚，墓区三面环山，有五条低缓山丘蜿蜒伸进墓区，犹如五龙聚首，十分壮观。 5. 北京景仰园：占尽风水龙脉 景仰园 景仰园陵园位于昌平区长陵镇景陵沟，整座陵园地处天寿山的环抱之中，四周群山若封似闪，层峦叠翠，秋天枫叶艳红欲滴，冬天银装素裹分外妖娆！南面隔山而望的正是著名的十三陵水库。景仰园择水而居，占尽了风水龙脉。难怪有位文人赞叹：“景仰园真乃浑然天成的人生后花园！” 6. 卧龙公墓：藏风聚气之所 北京卧龙公墓坐落于北京的南大门——拒马河北岸，与北京周边最大的高尔夫球场“京都高尔夫”隔河相望，公墓位于北京与涿州交界处。卧龙公墓位于拒马河冲击扇，地处太行山脉与华北平原衔接处，自西向北分别有石圭山、烟囱顶、三皇山、铁索崖、车门峪、澳水尖、白岱山、鳌头寨、大港山等山峦环绕，形成了一道天然的风水墙，是为藏风之所；拒马河、胡良河分别自南北流过园区，是为聚气之地。 7. 佛山陵园：白虎涧红原产地 佛山陵园位于北京市昌平区阳坊镇，周边环境得天独厚，有白虎涧自然风景区、凤凰岭自然风景区，还是阳坊涮肉的发源地，这里的京郊游、农家乐和饮食文化在全京城都是享有盛誉的。这里不但自然风光秀美，人文荟萃，而且还是一座宝藏，是赫赫有名的花岗石“白虎涧红”的原产地，是北京地区上用量最大的石料，老北京的城砖就是从昌平、从这里运出的。难怪有人把佛山比作上天之赐，名副其实的宝地福地。 8. 玉叶陵园：有福之地金牛岭 玉叶陵园位于北京市丰台区王佐镇沙锅村，规划占地1000亩。是以市、区殡葬服务中心统一管理的合法公益性公墓。玉叶陵园北依名胜古迹戒台寺，与集登山健身、佛教文化深厚的极乐峰风景区相望，西临忙牛河，处于背靠东北、三面环山的半丘陵地带。这里不仅有连绵起伏的山势，更有美丽动人的传说。相传清朝乾隆年间，有一位格格葬于陵园的东南山上形似牛背的地方，而格格又恰恰属牛，故称金牛岭。世世代代居住生活在金牛岭周边的百姓及子子孙孙在皇天上苍的蔽护之中而四季平安、事事吉祥。因此后人更视金牛岭为有福之地。 9. 万安公墓：最早的现代型公墓 北京最早的现代型公墓。位于海淀区香山南路万安里。创办于1930年。万安公墓地处香山脚下，远望山犹龙腾，逶迤而来，近拥西山晴雪、丹枫秋叶、玉泉塔影之美；内由土性滋润、草木繁茂，地产龟蛇、蕴藏灵奇，诚为建设墓园之极地。始建于民国十九年（1930年），开北平现代公墓之先河。参于五行、规划完善、合璧中西。几近百年，清灵淡幽、碑石文脉，有松竹之幽、兰荷之雅，枝头栖鹊、片山块石，多有野致。更有李大钊烈士陵园，犹珠翠镶嵌，墓园增辉。葬及晚清、民国，名流汇集，名人墨迹遍布，尽显丧葬文化之博杂，贵为人文纪念之遗存。 10. 德陵公墓：天造地设，天人合一 德陵公墓，地处于德陵正上方880米，左有龙山之吉祥，右傍虎山之青翠，前观明帝陵园之胜景，后靠玉金山龙势，恰到好处地传承了我国传统风水中青龙、白虎、朱雀、玄武的风水走势。德陵公墓均为仿明代建筑，与皇陵交相辉映，浑然一体。在中国传统风水学说的指导下，德陵公墓从选址到规划设计，都十分注重陵园建筑与大自然山川、水流和植被的和谐统一，追求形同“天造地设”的完美境界，用以体现“天人合一”。
清仁宗嘉庆皇帝的陵寝位于河北易县西北方向的西陵，陵名为昌陵。西陵内共有世宗雍正的泰陵嘉庆年间距今有多少年了、仁宗嘉庆的昌陵、宣宗道光的慕陵、德宗光绪的崇陵共四位帝陵，加上妃、后、公主等陵，共计十一。众所周知，位于北京东边的清东陵在民国时期一共被反复盗掘三次，所有陵寝无一幸免，那吗位于北京西南边易县清西陵的保存状况如何呢？我至今没有发现埋葬嘉庆皇帝昌陵被盗掘的报道，可以肯定昌陵(地宫）是保存完好的。至此，这道问答题已经完成了，但是，令人疑惑不止的是，为什么只有嘉庆等极少数的陵墓保存完好没有被盗呢？ 嘉庆昌陵的核心一一地宫 昌陵是清仁宗嘉庆皇帝的陵寝，动工时间是从嘉庆即位后的第四年即1799年二月十九日。因为昌陵地宫保存着原始状态，究竟是什么情况，只有根据中国第一历史档案馆珍藏的清宫资料进行研究，我们终于知道了昌陵地宫的形制，规模。 原来嘉庆皇帝生前关于自己陵墓的事情，他也没有“原创”设计，他制定的是：“外式（地面建筑）照泰陵”（他的爷爷雍正），“内式（地宫建筑）照裕陵”(他的父亲乾隆）。 雍正之泰陵的地面建筑是清西陵中规模最大的一座陵墓，因为它是河北易县建的第一座皇帝陵墓，以后的帝陵都是以它为中心而修建的。泰陵的殿宇楼阁使用大量复杂而巨大的珍贵木材，如金丝楠木等，整个工程耗银240万两。 昌陵的主人嘉庆皇帝，接手他父亲乾隆皇帝的清帝国时，国运已经有点夕阳西下的感觉了，当年的“康雍乾”盛世已经不复存在，颇有点雄心壮志的嘉庆即位后立即杀了和坤，撤换了6个总督，不过无论如何面对严峻的考验，嘉庆皇帝是刹不住车的；他也是一个非常注重节俭的人，一个连五十一大寿生日都拒绝庆贺的人，却在自己陵寝规模上以鼎盛时期的雍正泰陵为标准，看来嘉庆皇帝也是一个口是心非的人。 （乾隆裕陵地宫） 嘉庆皇帝的地宫是以乾隆皇帝地宫为标准看齐，因为嘉庆地宫没有图片来源，所以只有以乾隆皇帝地宫为参考。 乾隆皇帝的裕陵地宫，它的特点就是雕刻技术己瑧化境，尤其是几道巨大石门的佛像雕刻，十分精美。但是，由于种种原因，基本上都毁了，所以我们寄希望于嘉庆昌陵地宫的精美石刻弥补这个遗憾。 结语 我认为嘉庆皇帝的昌陵保存如初，是一件非常值得庆幸的事情，虽然嘉庆皇帝生前仅仅只是一个“守成”的统治者，但他身后的情况却远比他的父亲乾隆皇帝幸运多了。
北京城里有很多皇家陵墓，其中最为著名的当属位于昌平区天寿山上的明十三陵，此外海域房山区的金陵墓。可是作为中国最后一个封建王朝的清朝，为什么没有将皇陵修建在北京呢北京墓地？ 首先，清朝陵寝有以下几个特点：第一：清朝的陵寝选择非常注重风水，一说起风水，也许很多人认为风水学就是迷信，其实并不是那样的，风水学是中国人独有的一门学问。第二，清代的陵寝修建更加强调建筑和自然环境的和谐性。第三，清代的陵寝更加注重建筑质量，建筑要求非常坚固平整。 由此可以看出，清朝陵寝的选址标准比以前的历朝历代都更为严格，尤其是在风水方面。而位于河北遵化马兰峪西部的昌端山和河北易县西部的永宁山的风水在顺治、雍正两位皇帝看来要远比北京城郊区的风水更好，并且这里山清水秀，与陵墓相得益彰。因此，清代的陵墓没有选在北京也就不足为奇了。 北京陵园墓地价格是多少？ 下图是2019年天寿陵园发放的最新墓地示意图： 上图标着价格的园区都是今年在售的墓地即选即用。下面我将从价格由低到高一次介绍个墓园墓价。（全部是双穴位）园区 占地面积 价格 位置和煦园 0.6平方米 2.98万/套 陵园的东北角天荷园E区 0.66平方米 15.88万-21.98万 正门东侧天荷园一区 0.6平方米 18.58万-21.98万 正门东侧天荷园K区 0.66平方米 18.98万-21.98万 正门东侧梅园B区 0.9平方米 20.68万-24.98万 东殿东侧福林园 0.99平方米 22.8万-25.98万 东殿东侧天成园二区 0.69平方米 23.98万-26.98万 广场东侧普渡园 0.99平方米 35.68万-39.68万 祭祖坛东侧龙颌园B区 1.21平方米 35.98万-45.88万 祭祖坛东侧2019年天寿陵园在售的有以上这些园区您可根据实际情况选择双穴或者四穴墓地。天寿陵园的管理、服务以及环境在北京这些陵园中都是数一数二的。