天顺帝孛儿只斤·阿速吉八是元泰定帝也孙铁木儿与八不罕皇后所生之长子，元朝第七位皇帝。今天趣历史小编给你们带来全新的解读~ 致和元年，元朝泰定帝去世，其子天顺帝即位，然而天顺帝在位仅一个月就败给了堂兄元文宗而兵败身死。为何天顺帝会迅速失败呢 一，出身宗室 延祐七年(1320年)，阿剌吉八出生于元朝岭北行省的晋王府，为晋王也孙铁木儿与王妃八不罕之子。原本阿剌吉八出生于元朝宗室，长大之后承袭王位，当个藩王还是很不错的。但是元朝后期混乱的皇位继承制度和权臣专权，把阿剌吉八推上了历史的前台，也导致了他后来悲惨的命运。 至治三年(1323年)，元英宗因为推行改革及打压权臣铁木迭儿的势力，引起了御史大夫铁失(铁木迭儿义子)等保守势力的强烈不满，他们于是发动南坡之变，杀害了元英宗。随后铁失就派人前往岭北，迎立也孙铁木儿为帝，即泰定帝。 泰定元年(1324年)，泰定帝立妻子八不罕为皇后，长子阿速吉八为皇太子。此前泰定帝以替元英宗报仇为由，处死了铁失等人。但泰定帝本身得位不正，加之为了笼络人心而分散皇权，为以后政局混乱埋下了隐患。 二，即位为帝 岁戊辰七月庚午，泰定皇帝崩于上都，倒剌沙专权自用，逾月不立君，朝野疑惧。(元史·卷三十一) 致和元年七月初十日(1328年8月15日)，元泰定帝在上都病逝，年仅34岁。此时皇太子阿剌吉八只有八岁，大权自然掌握在上都的左丞相倒剌沙手中。本来嘛，皇帝去世，太子应该立即即位以安定人心。以免有人趁机作乱，觊觎皇位。但倒剌沙为了专权，迟迟不肯拥立太子即位，导致人心不稳。 当时佥枢密院事燕铁木儿负责大都皇宫的警卫工作，与留守大都的西安王阿剌忒纳失里关系亲密。燕铁木儿深受元武宗(泰定帝堂兄)厚恩，又见倒剌沙远在上都，便决定拥立武宗之子为帝。然后燕铁木儿就找到阿剌忒纳失里并获得了他的支持，接着二人暗中招募勇士，准备发动政变。 八月甲午(9月8日)，燕铁木儿与阿剌忒纳失里召集百官在兴圣宫议事，先逮捕了平章政事乌伯都剌和伯颜察儿两名泰定帝心腹，然后威胁百官说：“皇位正统属于武宗皇帝之子，敢有不顺从的立即处死。”百官听了，都吓得一哄而散。 (燕帖木儿)于是封府库，拘百司印，遣兵守诸要害……贷在京寺观钞，募死士，买战马，运京仓粟以饷守御士卒，复遣使于各行省征发钱帛兵器。(元史·卷一三八) 随后燕铁木儿逮捕泰定帝亲信，让自己的人出任各项要职，完全控制了大都。燕铁木儿知道自己控制大都后倒剌沙必然会率兵讨伐，于是招兵买马，派兵驻守居庸关与古北口，还征调各地行省钱粮与兵器以防备上都朝廷。 原本燕帖木儿准备派人迎接元武宗长子周王和世为帝，但由于和世远在岭北，不能迅速赶到大都。燕帖木儿于是派人前往江陵，先迎接元武宗次子怀王图帖睦尔为帝，随后再让图帖睦尔让位于和世。 然后燕帖木儿派人装扮成周王的使者，谎称周王已带大军前来，即将到达大都。大都人心自此安定，燕帖木儿有了与倒剌沙抗衡的资本，使得自己拥立新君有了正当名义。大都坐拥中原广阔的人口与腹地，人力与物力丰厚。上都朝廷则连漠北都无法完全掌握，注定了失败的结局。 上都的藩王们图、阿穆尔台和宗正达噜噶齐库库楚等人听说燕帖木儿在大都已经拥立新君，便决定前往投靠。倒剌沙听说此事，便把们图他们全部处死。倒剌沙这才听说燕帖木儿占据大都，于是派兵前往讨伐，两都之战自此爆发。 右丞相塔失帖木儿带领上都军南下，与燕帖木儿带领的大都军在榆林相遇，结果大都军惨败而逃。倒剌沙见大军惨败，这才明白名正言顺的重要性，于是立即拥立阿剌吉八为帝，即天顺帝。 三，失败被杀 八月丁巳(10月1日)，图帖睦尔到达大都，拒接了百官要他立即即位的请求，表示要等哥哥和世前来。然后燕帖木儿就在击败上都军后力劝图帖睦尔称帝以安定天下。九月十三日(10月16日)，图帖睦尔就在燕帖木儿的拥立下称帝，即元文宗。燕帖木儿则获封太平王、上柱国、右丞相，成为大都朝廷的实际掌权人。 先是，齐王月鲁帖木儿、东路蒙古元帅不花帖木儿闻文宗即位，乃起兵趋上都围之。时上都屡败势蹙。壬寅，倒剌沙肉袒奉皇帝宝出请死。(元史·卷一三八) 不久倒剌沙派兵南下，再次攻打大都。燕帖木儿于是亲自带兵北上，屡次击败上都军，还包围上都。齐王月鲁帖木儿等人见大都屡胜，于是倒向元文宗，出兵支持燕帖木儿。倒剌沙见己军屡败，士气不振，只得于十月十三日(11月14日)出城投降。天顺帝则被燕帖木儿派人秘密处死，为了掩盖自己弑君的恶名，于是对外谎称天顺帝失踪。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
还不知道：朱棣和元顺帝的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~朱棣是元顺帝之子是真的吗?为何有人执意兴风作浪? “朱棣是元顺帝之子”，这显然是一条可信度极低的传说，但偏偏就有人执意兴风作浪。 这个说法在《蒙古黄金史略》和《蒙古源流》中都有记载，认为朱棣的亲生母亲是元顺帝之妃弘吉剌氏，这个妃子在被朱元璋收纳之前已经怀有身孕，这个荒谬的说法在民国时期已经被傅斯年、朱希祖、吴晗等学者证明是错误的，朱棣不可能是弘吉剌氏所生。 因为根据《明太祖实录》、《国榷》等文献记载，朱元璋将元妃收纳时，朱棣已经九岁了。 为什么会出现这样的传说。历史学家傅斯年先生解释道：明太祖年事已高，将皇位传给了皇太孙朱允炆，但是朱允炆的皇位还没有坐稳，就发生了靖难之役。 燕王朱棣起兵谋反，夺取皇位，而且大肆屠杀建文朝旧臣，所以终明之世，在士大夫心中，是以建文为正，以永乐为篡。 而当时又恰好流行着“元顺帝为瀛国公(宋恭帝)之子”的传说，所以明代士人便仿照着编造了“明成祖为元顺帝之子”的传说，之后该说法传到了蒙古。 山西大学的杨永康先生则提出了不同的看法。他认为这个传说应该是出自蒙古人，而不是出自明朝士大夫，明人虽对朱棣发动靖难之役颇有微词，但不至于认为明成祖是元顺帝之子。 而且蒙古人更有编造这个传说的立场，朱棣篡位在他们看来是朱元璋亡元的天道报应，蒙古人想要的结果是“有着元顺帝血统的朱棣”登基，这意味着元朝统治的重新延续。 而且，当时明朝的官方记载中对于朱棣的身份正好有所争议，这无疑给了蒙古人借题发挥的机会。 其实，我们仔细一读会发现这些传说都有一个明显的共同点：异姓之子扰乱了皇族血统，皇位不知不觉为异姓所篡夺，类似的传说在中国历史上并不少见。 比如清代还有“乾隆帝为海宁陈世倌之子”的传说，陈世倌是汉人，所以这个传说虽然是假的，但是满清统治下的汉人却乐于接受，这其实类似于精神胜利法，汉人们还在努力弥补被“夷狄”打败的失落感。 总之，天马行空的传说是虚假的，但是它们产生和流传背后的社会心理是真实的，值得我们深思。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
皇长子爱新觉罗·胤禔 [yìn] [tí]夏完淳怎么读，固山贝子，原名爱新觉罗保清 皇次子爱新觉罗·胤礽[réng] ，（废）皇太子，后封理密亲王(是在雍正时期封的，跟康熙皇帝没关)，原名爱新觉罗保成 皇三子爱新觉罗·胤祉[zhǐ] ，诚隐亲王 皇四子爱新觉罗·胤禛[zhēn] ，雍正皇帝 皇五子爱新觉罗·胤祺[qí]，恒温亲王 皇六子爱新觉罗·胤祚[zuò] ，幼殇 皇七子爱新觉罗·胤佑，淳度亲王 皇八子爱新觉罗·胤禩[sì] ，原封廉亲王，后废 皇九子爱新觉罗·胤禟[táng]，雍正四年八月二十七殁 皇十子爱新觉罗·胤礻我，辅国公 皇十一子爱新觉罗·胤禌[zī] ，幼殇 皇十二子爱新觉罗·胤祹[táo] ，履懿亲王 皇十三子爱新觉罗·胤祥，怡贤亲王 皇十四子爱新觉罗·胤禵[tí]，恂勤郡王 皇十五子爱新觉罗·胤禑[xú] ，愉恪郡王 皇十六子爱新觉罗·胤禄，出继承泽亲王硕塞之后 皇十七子爱新觉罗·胤礼，果毅亲王 皇十八子爱新觉罗·胤祄[xiè] ，幼殇 皇十九子爱新觉罗·胤禝，幼殇 皇二十子爱新觉罗·胤祎[yī] ，简靖贝勒 皇二十一子爱新觉罗·胤禧[xǐ] ，慎靖郡王 皇二十二子爱新觉罗·胤祜[hù] ，恭勤贝勒 皇二十三子爱新觉罗·胤祈，诚贝勒 皇二十四子爱新觉罗·胤秘，诚恪亲王 雍正帝爱新觉罗胤禛即位后为避讳，诸皇子名中“胤”[yìn] 字辈的，改为“允”字 元顺帝叫什么名字，怎么读？ 元顺帝：孛儿只斤.妥欢帖睦尔（Tuo Huan Tie Mu Er）外文名：（Toghon-Temor） 生卒年份：公元1320年—-1370年 身份：大元末代皇帝，北元首位君主 家世：黄金家族拖雷系后人，元明宗孛儿只斤. 和世瓎的庶长子 主要生平事迹：见证蒙元崩溃，主动撤离中原，建立北元 孛儿只斤.妥欢帖睦尔是大元朝的最后一个皇帝。从1333年登上皇位到1368年放弃大都（今北京）、率领残余蒙元势力撤回漠北，他统治中国长达35年，是元朝所有皇帝中在位时间最长的一位，比正式建立元朝的声威显赫的元世祖忽必烈大汗还多了一年。 1370年郁郁寡欢的“失国者妥欢帖睦尔”因患痢疾病死在应昌（今内蒙古克什克腾旗境内）后，蒙古人给他的庙号是元惠宗（蒙语“乌哈图可汗”）；但后人更喜欢称他为元顺帝，因为大名鼎鼎的明太祖朱元璋先生认为这位对手很合作， “颇识时务、应顺天命”地放弃了与北伐明军的决战，主动撤离中原而避免了北方生灵涂炭。 元顺帝在其一生中，亲眼见证了元朝的没落和间接导演了皇朝崩溃，个人还创造了中国历史上前朝政权全身而退的唯一记录。他是那段中国大历史的重要参与者，自身也是极富传奇特色的人物。
天顺帝孛儿只斤·阿速吉八（一作阿里吉八，Ragibagh/Arigabag，1320年—1328年），元朝第七位皇帝，蒙古帝国第十一位大汗（1328年在位）。孛儿只斤·阿速吉八是元泰定帝孛儿只斤·也孙铁木儿与八不罕皇后所生之长子，泰定元年（1324年）三月获册封为皇太子，致和元年（1328年）九月在上都被权臣倒剌沙拥立为帝，与大都的元文宗图帖睦尔对抗，两都之战。一个月后上都一方战败，阿速吉八被杀。无汉文庙号、谥号与蒙古汗号。 目录 1基本资料 2孛儿只斤·阿速吉八生平经历3孛儿只斤·阿速吉八历史评价4孛儿只斤·阿速吉八名字轶事5孛儿只斤·阿速吉八亲属成员 基本资料1 本名：孛儿只斤·阿速吉八别名：孛儿只斤·阿里吉八、天顺帝所处时代：元朝民族族群：蒙古族出生地：漠北草原晋王府出生日期：1320年逝世日期：1328年谥号：无庙号：无年号：天顺（1328年）性别：男在位时间：1328年 孛儿只斤·阿速吉八生平经历2 孛儿只斤·阿速吉八为元泰定帝也孙铁木儿（即位前为晋王）与八不罕皇后在漠北所生之长子。泰定元年（1324年）三月二十日阿速吉八被册封为皇太子。做太子期间，泰定帝曾令人将《帝范》翻译为蒙古文，更名《皇图大训》，让太子阅读。致和元年（1328年）七月初十日，也孙铁木儿在上都病逝，丞相回回人倒剌沙专权自用，过了一个多月仍然迟迟不立年幼的太子阿速吉八即位。同年八月，知枢密院事钦察人燕帖木儿在大都发动政变，九月十三日迎立元武宗之子图帖睦尔即位，改元“天历”，图帖睦尔是为元文宗。10月3日，倒剌沙在上都拥立9岁的皇太子阿速吉八为皇帝，年号天顺。于是爆发了两都之战。上都的天顺帝朝廷丞相倒剌沙派兵进攻大都的文宗朝廷，元文宗派燕帖木儿率军迎战，双方经过多次战争，一开始双方互有胜负，后来大都朝廷逐渐占据军事优势。天历元年十月十三日（1328年11月14日），大都朝廷的军队包围上都，丞相倒剌沙等大臣奉皇帝宝出降，倒 孛儿只斤·阿速吉八历史评价3 清朝史学家曾廉《元书》：“论曰：曾子以托孤寄命，临大节而不可夺，斯为君子人也。故山有猛虎，樵采不入。前史称泰定帝能守祖宗之法，故天下无事。呜呼！徒法不能以自行也，向使汉武不委裘于霍光、金日磾，而倚上官桀、桑弘羊，则孝昭岂得晏然南面？况又弗如孝昭者乎？狙于近习而不知求天下之贤以佐佑之，贵为天子，富有天下，而不能庇其妻孥，若敖之鬼佞焉咎安在哉！君子是以不多子孟，而乐道孝武之善付托也。” 孛儿只斤·阿速吉八名字轶事4 《元史》中两次出现天顺帝的名字，《元史·泰定帝本纪》说“皇子阿速吉八为皇太子”，《元史·宗室世系表》作“皇太子阿里吉八”。藏语《红史》作rakhyiphag，蒙古语《蒙古源流》作Razibaγ或Račabaγ。因此“阿速吉八”可能是“阿剌吉八”的误写。 孛儿只斤·阿速吉八亲属成员5 父亲：泰定帝也孙铁木儿母亲：八不罕
元顺帝孛儿只斤·妥懽帖睦尔（ToghonTemür，蒙古语意为“铁锅”，1320年5月25日—1370年5月23日），元朝第十一位皇帝，大蒙古国第十五位大汗。也是元朝作为全国统一政权的最后一位皇帝。元明宗长子，元宁宗长兄。生母是迈来迪。延祐七年（1320年）四月十七日生于察合台汗国境内，天历二年（1329年）元明宗继位后回到元朝，将妥懽帖睦尔流放到高丽大青岛与广西静江（今桂林）。元文宗、元宁宗相继驾崩后，妥懽帖睦尔被太后卜答失里下令迎回，至顺四年（1333年）六月八日即位于上都。至元六年（1340年），妥懽帖睦尔扳倒权臣伯颜而亲政。亲政初期，他勤于政事，任用脱脱等人，采取了一系列改革措施，以挽救元朝的统治危机，史称“至正新政”，包括颁行法典《至正条格》，以完善法制；颁布举荐守令法，以加强廉政；下令举荐逸隐之士，以选拔人才。但未能从根本上解决积弊已久的社会问题，在至正十一年（1351年）爆发了元末农民起义。后期逐渐怠政，沉湎享乐，元廷内斗不断，外部民变迭起，无法有效地控制政局。至正二十八年（1368年）闰七月，明军进攻大都，妥懽帖睦尔出逃，蒙古退出中原，元朝对全国的统治结束。至正三十年（1370年）四月二十八日，妥懽帖睦尔驾崩于应昌，享年五十一岁。庙号惠宗，蒙古汗号为“乌哈噶图汗”。明朝为其上尊号为“顺帝”，民间又称其为至正帝、庚申帝、庚申君等。 目录 1基本资料 2孛儿只斤·妥懽帖睦尔人物生平3孛儿只斤·妥懽帖睦尔为政举措4孛儿只斤·妥懽帖睦尔历史评价5孛儿只斤·妥懽帖睦尔个人作品6孛儿只斤·妥懽帖睦尔轶事典故7孛儿只斤·妥懽帖睦尔亲属成员8孛儿只斤·妥懽帖睦尔史籍记载9孛儿只斤·妥懽帖睦尔汉化水平 基本资料1 本名：孛儿只斤·妥懽帖睦尔别名：元惠宗、元顺帝所处时代：元朝民族族群：蒙古族出生地：金山（今阿尔泰山）出生日期：1320年5月25日逝世日期：1370年5月23日主要作品：七律《答明主》（又名《赠吴王》）主要成就：至正新政年号：元统（1333年）、至元（1335年）、至正（1341年）庙号：惠宗尊号：顺皇帝（明太祖尊） 汗号：乌哈笃可汗陵寝：起辇谷在位时间：1333年7月19日—1370年5月23日性别：男 孛儿只斤·妥懽帖睦尔人物生平2 延祐七年（1320年）四月十七日，妥懽帖睦尔出生于西北察合台汗国所属的金山（阿尔泰山）一带。他是元朝周王和世㻋（后来的元明宗）的长子，元世祖忽必烈的六世孙，其世系依次是真金（元裕宗）、答剌麻八剌（元顺宗）、海山（元武宗）、和世㻋（元明宗）。至大四年（1311年），元武宗海山（妥懽帖睦尔的祖父）驾崩，他的弟弟爱育黎拔力八达以皇太子身份继位，是为元仁宗。按元武宗与元仁宗的约定，继承仁宗皇位的是武宗长子和世㻋，但仁宗即位后却反悔了，试图立自己的儿子硕德八剌（后来的元英宗）为皇太子，而把和世㻋封为周王，命其出镇云南。延祐三年（1316年）十一月，和世㻋行至延安时，与武宗旧臣图谋恢复皇储地位，结果招来仁宗的追杀，和世㻋被迫奔往西北的金山（阿尔泰山），得到察合台汗国的庇护。在和世㻋避难金山期间，纳了一名回回女子、郡王阿儿厮兰的后裔罕禄鲁迈来迪，并与她生了妥懽帖睦尔。迈来迪生下妥懽帖睦尔后便去世了，后来被 孛儿只斤·妥懽帖睦尔为政举措3 至正更化至正元年（1341年），元顺帝起用脱脱当政，改元“至正”，宣布“更化”，历史上称为“脱脱更化”。脱脱的改革主要措施有：恢复伯颜废黜的科举制度；科举制起于隋朝，但元朝建立后直到元仁宗的时候才实行科举制度。伯颜掌权后，为防止汉人做官，下令废止科举。设置宣文阁，恢复太庙四时祭；平反昭雪一批冤狱；开马禁、为农民减负，放宽政策；脱脱上台后，下令免除百姓拖欠的各种税收，放宽了对汉人、南人的政策。此前民间禁止养马，脱脱上台废除了这一禁令。主持编写宋、金、辽三史。纂编法典至元二年（1336年），在增订元仁宗年间的监察法规《风宪宏纲》的基础上，将有关御史台的典章制度汇编为《宪台通纪》。元顺帝时期，还编纂了《至正条格》，《至正条格》是元代法规之一。至元四年（1338年）三月，妥懽帖睦尔命中书平章政事阿吉剌根据《大元通制》编定条格，于至正六年（1340年）四月颁行。其中包括诏制150条、条格1700条、断 孛儿只斤·妥懽帖睦尔历史评价4 元末明初文人权衡：“帝在位三十六年，当元统、至元间，帝受制权臣，相继或死或诛，帝恐惧之心弛，而宽平之心生……向使庚申帝持其心常如至正之初，则终保天下，何至于远遁而为亡虏哉！……庚申帝岂昏愚者哉？观其欲杀是人也，未尝不假手于人，外为不得已之状，内实行其欲杀之志。其问甲则曰：‘乙与汝甚不许也。’问乙则曰：‘甲与汝甚不许也。’及甲之力足以去乙，则谓甲曰：‘乙尝欲图汝，汝何不去之也？’乙之力足以去甲，则亦如是焉。故其大臣死，则曰：‘此权臣杀我也。’小民死，则曰：‘此割据弄兵杀我也。’人虽至于死，未尝有归怨之者，岂昏愚者所能为之也？……庚申帝岂优柔不断者哉？自至正改元以来，凡权臣赫赫跋扈有重名者，皆死于其手，前后至杀一品大官者，凡五百余人，皆出指顾之间，而未尝有悔杀之意，此岂优柔不断者所能哉！然则竟以何者而失天下？曰：由其阴毒故也。且自古有天下之君，莅九五之位，惟秉阳刚之德、总揽阳刚之权者，为能居之。 孛儿只斤·妥懽帖睦尔个人作品5 元顺帝有三首汉诗流传于世。他在位时，福建上报了孝子王荐的事迹，顺帝御制诗歌两首以旌表他。诗曰：父疾精虔祷上天，愿将己算益亲年。孝心感格天心动，恍惚神将帝命传。母渴思瓜正岁寒，那堪山路雪漫漫。双瓜忽产空岩里，归奉慈亲痼疾安。元顺帝被赶出大都以后，朱元璋遣使招降他，顺帝作《答明主》一首，诗曰：金陵使者渡江来，万里风烟一道开。王气有时还自息，圣恩无处不昭回。信知海内归明主，亦喜江南有俊才。归去诚心烦为说，春风先到凤凰台。此外顺帝还曾制一联：“鸟啼红树里，人在翠微中”，史载“天下诵之”。17世纪以后的蒙古史籍《黄金史》、《蒙古源流》、《金轮千福》等都记载了元顺帝北逃时所作的一首蒙文诗歌，各版收录内容大同小异。其中《蒙古源流》版本的是：诸色珍宝修成的我那宝贵宏伟的大都城哟，惬意消夏而居的我那上都开平库儿都城哟，古时诸圣的夏营地我那上都的失喇塔喇（即金莲川）哟，在那万物枯黄的戊申年，我误失了大国哟！九色 孛儿只斤·妥懽帖睦尔轶事典故6 据权衡《庚申外史》记载，宋恭帝赵显降元后受封瀛国公，后又奉忽必烈命令赴吐蕃为僧。当赵显驻锡甘州的一个寺庙时，赵王前来游玩，怜惜赵显年老又孤独，赠了一名回回女子（即迈来迪），延祐七年（1320年）四月生了一个儿子，正巧当时还是周王的和世㻋途经此地，见寺上有龙纹五彩气，便将该母子收为己有，这就是元顺帝的出身。后来明代的袁彻又记载明成祖朱棣曾览历代皇帝画像，发现元顺帝长得像极像宋朝皇帝，验证了元顺帝是宋帝之子的说法。这一故事在明代广为流传，被认为是宋朝德泽绵延、天道报复元灭宋室，才让宋恭帝生了元朝的亡国之君。出现这种传闻的原因，大概与元文宗曾昭告天下、称妥懽帖睦尔非元明宗之子有关，现代学者多认为这一说法仅系野史记载，荒诞不经。至正中叶以后，顺帝逐渐怠政，并宠信佞臣哈麻。宣政院使哈麻及其妹夫秃鲁帖木儿引进藏传佛教密宗于顺帝，他们推荐了印度和尚及吐蕃喇嘛僧伽璘真等人，又引入了老的沙（顺帝母舅）、八郎（ 孛儿只斤·妥懽帖睦尔亲属成员7 父亲：和世㻋（元明宗）母亲：迈来迪（罕禄鲁氏，贞裕徽圣皇后）弟弟：孛儿只斤·懿璘质班（元宁宗）；八郎太子姐妹：昌国公主月鲁（下嫁昌王沙蓝朵儿只）；明慧贞懿公主（不答昔你）皇后钦察答纳失里皇后，钦察氏，妥懽帖睦尔第一任皇后，燕帖木儿之女。元统元年（1333年）被册立为皇后，至元元年（1335年）因哥哥唐其势等谋反失败而被赶出皇宫，在开平民舍被丞相伯颜用毒酒毒死。伯颜忽都皇后，弘吉剌氏，妥懽帖睦尔第二任皇后。至元三年（1337年）三月被册立为皇后，至正二十五年（1365年）八月去世。奇皇后，蒙古名完者忽都，奇氏，高丽人，妥懽帖睦尔第三任皇后。至元六年（1340年）奇氏生下皇子爱猷识理达腊后被册立为第二皇后，至正二十五年（1365年）被册立为正宫皇后，洪武元年（1368年）随妥懽帖睦尔一起逃离大都，回到北方草原，下落不明。妃嫔《元史》中对顺帝后宫语焉不详。史载顺帝“后宫约千余人”，又载“顺帝宫嫔进 孛儿只斤·妥懽帖睦尔史籍记载8 《元史·顺帝纪》《新元史·惠宗本纪》 孛儿只斤·妥懽帖睦尔汉化水平9 元顺帝幼时曾在广西静江受过一年的汉文教育，即位后“寻召奎章儒臣侍讲六经禁中”。但是权臣伯颜反对汉化，主张“休教读汉儿人书”，因此顺帝的汉学水平一度停滞。顺帝联合脱脱扳倒伯颜以后，脱脱请求顺帝“留心圣学”，于是顺帝开经筵，后又将文宗朝的奎章阁改为宣文阁，作为经筵的固定场所。顺帝以丞相脱脱领经筵事，其下有兼经筵官、参赞官、译文官及译史三人、检讨四人、书写五人、宣使四人，进一步完善了泰定帝以来的经筵制度。顺帝在经筵上随各族儒臣“读五经、四书，写大字，操琴弹古调”。顺帝的经筵是月讲三次，每次讲解时间不定，乌古孙良桢曾批评当时“数日一进讲，不渝数刻已罢”，但也有讲的比较长的时候，如当时经筵官张以宁的诗句“宣文阁下仗初移，讲彻鸡人报午时。……儒臣有戒陈忠荩，圣主无为宝俭慈。”叶衡也作诗：“水晶宫殿柳深迷，朝罢千官散马蹄。只有词臣留近侍，经筵长到日轮西。”可知经筵时间长短是依顺帝的兴趣而定。元顺帝还十分注