俗话说有路：人勤春来早。真是你勤快了，你见到了的春天就比别人见到的早么？
事实上，不是，就如同“书山有路勤为径”一样，只是说明你早期的勤奋付出，等候着吋节一到，就能显现岀成果来。那“书山有路勤为径”岀自哪里？有何义？大家都知道“书山有路勤为径”的下一句是“学海无涯苦作舟”，此两句话为互文，是关于冶学的精典名言。
它收录在《增广贤文》里，是唐宋八大家之首韩愈的冶学理念。其意思是说，你耍登上书山的顶峰，明面上并没有一条大道可供你攀爬，但也不是无路可走，唯一办法是“勤”字当天，持之以恒、方能达到目的。
既然是“书山有路”，那又为何“勤为径”呢？唐代诗人杜甫在《奉赠韦左丞丈二十二韵》中明言：“读书破万卷，下笔如有神”。虽然比喻的是读书与写作的关系，但我们若具体分析一下“读书破万卷”这个源头活水，就不难发现“勤”字很重要。
“其实地上本没有路，走的人多了，便也成了路。”鲁迅《故乡》中话，也隐含着“勤”字在里面。
同样的道理，书山有路，“勤”字当先。只有勤读、勤问和勤奋，才能有迹可循而登之高点。固此，“书山有路勤为径”是必然的，富有深刻的哲理性。
看来“书山有路勤为径”，就不是一条捷径，那又该如何理解呢？韩愈一生虽然仕途接连不断地挫败，但是他饱读史书，是一位才高八斗的君子。他所遗留下来的许多诗句，都被世人称赞，如苏轼、杜牧等等。
书山，乍一看，似乎无路可现，但是“有路”是真实存在的。关键是每一个人対于书籍的热爱程度，爱读书、好学习者，都有着“勤”字在加持。
像那种三天打鱼，两天晒网的习惯作为，是不会轻易就登顶高峰的，尤其是这种无形的书山。所以，“书山有路勤为径”，是“勤奋”币结果，也是“精诚所至，金石为开”的辛勤劳作的付出。
有道是：“勤能补拙”，勤快点，总是有好处的。勤奋断了更，所学到的知识就在一个停损点上，要想有所提升，就必须再勤奋。
总之，“书山有路勤为径”，是诗人韩愈一生求学的经验传承，更是一句警醒后人的冶学方略。凡事勤思、勤劳，收获都会满满，特别是登顶书山，唯勤则路宽、路广。
书山有路你是怎样理解的？
书本是实体，是物质，书本的字是描述，描述的内容是思想，是知识，是以文字为媒介，从而观，知，想……书山不是用书本垒成的物质的书籍的实体，是书籍内容形成的虚无中的山体。那么这个山体有什么？我们为什么去追求？别的不说，首先它有高度，我们已知的，不可随意的得见的高度。从某种意义上将，就是从物质进入虚无，从虚无得到真义，再作用于物质，汲取甄别筛选相互有益的东西，来促进进步和发展。
说是如此，看到想到云里雾里，做到无从下手，只有明知的道路可走，就是勤奋，努力，坚持，就是书山有路勤为径。勤只是获取的道路途径，真要取得收获还需要自己的劳作。
书山有路，到底以什么为径？
书山有路，刻苦勤学，悟书悟理，实事求是，学用结合为″径\”
(注:连接几天收到系统通知，回答问题有\”红包\”的提醒!本人只要有时间，每时每刻都在积极回答所能回答的认知问题!至于\”红包\”非我意!但是，对于那些积极参与，回答问题的普通者，应该和那些″大V\”及头条号者提供的平台应公平合理!红花需要绿叶扶。头条之所以\”红遍\”全国，其中\”绿叶\”功不可没!
语言是一种激励，但行动更是一种鞭策!
(我的言论能通过审核吗?)
