在我国两千多年前的春秋末期魏国皇帝，晋国政权名存实亡，国内颇具实力的几位士大夫之间争权夺利，最后，韩，赵，魏三家诸侯从中脱颖而出，建立国家，取代晋国。中国历史历经春秋时期，迈进战国七雄阶段。

齐，楚，燕，韩，赵，魏，秦构成了中国战国时期的全部诸侯力量。就当时的军事实力来说，魏国在七雄中还是比较强大的。

公园前445年，魏，赵，韩取代春秋时期的晋国。从此，魏国在第一代领导人魏文侯的带领下，拉开了魏国百年励精图治，奋发图强的大幕。

在我国古代封建社会中，解决一切分歧的唯一手段就是动用武力一决高下。因此拥有一只强大的军事武装，成为了当时统治阶级面临的重中之重。魏国建立之初，君主魏文侯凭借国家盐业的高收入，亲自创建了一只战斗力非常彪悍的国家军事武装。并给与士兵各种优厚待遇，解决士兵的后顾之忧等等政策，对保持军队战斗力打下了坚实基础。

（魏文侯)

强大的军事实力必须依靠繁荣的国家经济做后盾。魏文侯执政期间，大量任用各种能人贤士。备受魏文侯重用的李悝是一位农业方面的专家，经过李悝多方面的农业改革，魏国的经济实力迈上了一个崭新的阶段。社会趋于稳定。百姓能够衣食无忧生活。

魏文侯统治时期，不仅国家的军事，经济取得了长足发展，而且对国内的文化教育还颇有建树，他尊敬儒家，广泛笼络知识分子。子夏作为当时儒家最杰出的代表就是在魏文侯时期，被邀请到魏国进行讲学，交流儒家思想的。

魏国在君主魏文侯执政的几十年里，不论在政治，军事，经济文化领域里都取得了令人瞩目的成果。魏国的综合实力在当时的战国七雄之中，具有很高的战略地位。魏文侯时代的魏国最为强大。

曹操到底有没有成立魏国？

213年曹操统帅40万大军，南征孙权，摧毁东吴江西大营，抓获江西都督公孙阳。与江南孙权对恃数月后，因江水泛滥无法用兵，撒退回到邺城。他下令回复天下九州，回复周制的公，伯，侯，子，男五爵制度。

本来曹操说，建设五等爵位制度，是圣人。不是大臣所为。我如何担当起啊。荀彧也认为，本兴义兵，以匡朝宁国，秉忠贞之诚，退让之实，君子爱人以德，不宜如此。蒋济，司马懿，荀攸都不说什么同意反对，但繁累周制礼仪制度回复，还是让人想起如同王莽夺权一样，有违臣子的德行的，当曹操和荀彧南征前商量此事荀彧反对，曹操很不高兴，在南征孙权时，让荀彧到谯城劳军，荀彧到达后，曹操让他留在军中，想把荀彧封为未来魏国的侍中，光禄大夫，持节，参丞相军事，成为曹操的家奴。曹操南征孙权去了。把荀彧留在寿春思想荀彧很是不平，忧伤而死。曹操南征回来听说荀彧己死很是悲伤痛苦万分。

司空祭酒董昭却乘机极力推行。劝曹操说，自古以来，大臣辅助天子，没有过如您这样功绩，既有，也没有长久位居于臣子地位，如今您以为德行上还有缺欠，不能尽美而羞愧，为能保住名誉节操，而没有更大贡献责任而不快乐。实际的你德行，早超古人伊尹，周公。达到极善极美。古代英明君主，未必也再能遇到，老百姓又难以教化，处于大臣地位，让别人在大事上怀疑自己。实在是需要认真思虑未来事情。您的威德超越前代，深明法度，如果不在此时奠定根基，为子孙万代考虑。还是沒有做到家。奠定基础的基本是人和地。要在人和地上面，遂步有所建立，建立自己领域，以便自我保障和卫护。你的忠诚的节操己显露出来。天子威仪在挂在脸上。当年耿弇对刘秀说，天下无比重要，不可被别姓人得到。古人也说，住在非常时代，伺候无希望的主人。怎么不会有意外人话的出现。您却无法听到。′我实在受您恩惠之多才实话讲出。

曹操才改变主意，要求朝廷加封自己为魏公，魏王称号。同年五年汉献帝册封他为魏公，加九锡，建魏国，定都邺城，划给冀州十一郡之地。有丞相，太尉，大将军，百官设置。过了三年(216年4月)汉献帝又册封他为魏王，邑三万户，位在诸侯王上，奏事不臣不拜，享有天子礼仪祀天地，出入警跸，儿子皆为王子列侯。他己经名无天子之份，实有天子之威。

这还不行，又让汉献帝授给玉冕十二旒，授给了一辆金银马车，有六马驾驶，还设五辆付车相随。加封曹丕为世子。礼仪规纶早就超过汉献帝的待遇仪式。

董昭把曹操推上魏王宝座。也是东汉后期，社会危机深重，政治动荡军阀混战，人心思变的结果。刘协早就成为傀儡，曹操己经从镇压黄巾军起义后，又兴义兵组成私家武装的首领首倡讨伐董卓。开始入主兖州牧为基础据点，挟持穷途未路皇帝，号令四方，以武力削平群雄。统一中国北方打服南方。夲来不重虚誉他。在董昭吹捧下，争名夺利，当上魏王，占据冀州。开始为子孙着想。把政令皆出于曹氏，要变为名正言顺。要使皇权的拥有者刘协不得不步步后退。最后禅让帝位，给予曹丕。