家乡酒泉历来是一个多民族集聚地。这里不仅有“西学东进”的东方艺术宝库敦煌重庆独特的民俗，而且据考证，自旧石器时代开始，就有西戎、羌、氐、月氏、乌孙及匈奴等游牧民族先后生活在这里。及至现今，还有汉、回、东乡、蒙、哈萨克等民族共同生活在同一片蓝天下。多民族的共存，使酒泉成了一个民间民俗文化多样、丰富的区域。各具特色的民歌，交织出了酒泉群众文化多彩和谐的乐章。如东乡族的“花儿”、哈萨克族民歌和蒙古族民歌语言朴实、生活气息浓郁、情感真挚的原生态民歌，像从泥土里生根拔节而起的沙枣树，花朵婆娑，花香袭人。尤其是玉门市小金湾乡和金塔县羊井子湾乡的东乡族“花儿”歌手、阿克塞县的哈萨克族阿肯和肃北的蒙古族乌兰牧骑歌手都有非常显著的民族特色和地方民俗特色文化，值得继续发扬光大。

山东有哪些奇特的风俗习惯呢？

我就是土生土长的山东人，我有资格回答这个问题。山东又称齐鲁大地，历史文化底蕴丰厚，又是孔孟之乡、人杰地灵，自古以来就是礼仪之邦，历史上很多文人墨客、贤臣良将都出自山东，如:孔子、孟子、老子、孙子、诸葛亮、王羲之等等。

新中国的抗日战争、国内革命解放战争，山东人做出了巨大的牺牲与贡献。大家耳熟能详的“地雷战”就发生在山东海阳赵疃村，电影《地雷战》中的英雄人物赵虎，原型就是根据民兵英雄赵守福塑造的。抗战时期，赵守福参加战斗200多次，用地雷毙敌接近200人，培养爆破手12000多人……后来，英雄赵守福曾受到毛主席亲自接见。

山东人正直豪爽，多出忠义之士。有人说:历史上山东为何从没出过皇帝，难道是山东没有大贤大德之人吗？显然答案是错误的，山东既然是孔孟之乡，最讲究的就是“忠义”二字，自古山东人骨子里就没有造反称帝的念想，山东出好汉，那是官逼民反，聚众揭竿而起，要的是“替天行道”、为民伸冤。绝非“皇帝轮流做，明年到我家”、王侯将相宁有种乎……”

隋末的山东好汉秦琼、程咬金，宋朝的水泊梁山一众英雄，他们的旗号都是“除暴安良、替天行道”，当时的宋江时刻盼望的就是招安，情愿牺牲自己与众兄弟的性命也要归顺朝廷，足见把“忠义”二字看的何等重要。

山东人吃苦耐劳、务实肯干。上世纪五、六十年代，我父母那一代人吃尽了各种苦头，在生产力落后，物质生活极度匮乏的背景下，用勤劳的双手埋头苦干的精神，为齐鲁大地增砖添瓦。如:莒县青峰岭水库、日照水库等大型水利工程，我父亲当年都在那里干过几个月的义务工。

山东人淳朴善良、重义轻财、热情好客。改革开放之前，人们的物质生活很差，城里人的生活水平甚至赶不上农村。农村人家家户户都种地，最少能有一口吃的。那时候很多城里人纷纷回到乡下投奔亲戚，乡下人朴实善良，哪怕自己不吃不喝，总是把最好的拿出来招待这些城里的亲戚。

用白面馒头、煎饼、玉米面烙饼，大米干饭烤白薯等招待客人，这些食物在今天看来是多么司空见惯，然而在那个时代，这些绝对都是奢侈品，一大家七八口人每年分七八十斤小麦、五六十斤稻谷，是留给家里小孩子们逢年过节吃的。大人们的主食都是地瓜干面粉做的煎饼，以及花生秧、地瓜秧做的豆糊糊。城里来的亲戚们受到山东人的热情招待，他们甚至都不想回去了。

山东民风淳朴，这一点尤其体现在胶东一带的烟台、威海地区。十几年我曾在威海待过几年。这个地方农村人养鸡鸭都放在院墙外的一个很简陋的笼子里，家家户户菜园里种了各种蔬菜水果，尽管农村人大多数并不富裕，但是几乎没有人去干这些偷鸡摸狗拔蒜苗的事，广大农村安静祥和，没有盗贼。

山东不愧是礼仪之邦，长幼有序，特别尊重长辈、老年人。每年的大年初一，晚辈都要主动给长辈拜年，一进家，先说拜年的吉利话，然后给长辈跪下咚咚咚磕三个头。哪怕你80岁了，上面还有个叔叔或大娘，你也应该给他磕头拜年。