对沮授为何不一脚踢开袁绍另谋出路?很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。

　　沮授是东汉末年的著名谋士，“少有大志，多谋略”，曹操曾感叹说，如果他能得到沮授，则天下不足虑。东晋史学家孙盛甚至认为，沮授之谋，“虽良、平何以过之”?

　　沮授之谋是否能与西汉开国谋士张良和陈平相提并论，我们暂且不说，但沮授是中国历史上一位出色的谋士却是毋庸置疑的，尤其是沮授对天下形势的洞察与判断，确实令人叹服。

　　初平二年，冀州牧韩馥因为自己才能和名望都不如袁绍，准备将冀州让给袁绍。

　　沮授认为，冀州虽小，但能披甲上阵打战的人有上百万，粮食够支撑十年。袁绍不过是一个外来户，他的军队也正处于穷困之中，处处仰我鼻息，掌控他就好比大人掌控婴儿一样容易，不给他喂奶，立刻可将其饿死，不应该把冀州让给袁绍。

　　但韩馥不听，最终还是将冀州拱手让给了袁绍，自己则投奔张邈。后来袁绍派人去张邈处议事，韩馥以为这是袁绍要加害自己，赶紧躲到厕所里自杀了。

　　袁绍巧取冀州后，任命沮授为别驾从事，并向沮授征询治国安邦之道。沮授于是向袁绍提出先平定黄河以北地区，进而平定天下的策略。

　　他建议袁绍以冀州为根据地，先发兵向东扫除黄巾，还军黑山灭掉张燕，向北攻打公孙瓒;再以威势胁迫戎狄臣服，平定匈奴。黄河以北地区平定后，合并四州之地，网罗英雄人才，率领百万雄兵去长安迎接天子，恢复汉室宗庙，向天下发号施令，征讨不服从的人。如此用不了几年，则天下可平，功业可成。

　　沮授这一平定天下的策略，可谓张弛有度、缓急有序，目标明确而宏大，览天下大势于一心，较之后来诸葛亮的“隆中对”，还更胜一筹。

　　袁绍因此大喜，立刻任命沮授为奋威将军，总督诸将。但袁绍采纳沮授的谋略，也仅止于此。沮授之后的谋略和建议，袁绍就基本不采纳了。

　　兴平二年冬，汉献帝为李傕等人所迫，受困于曹阳。沮授敏锐地从此事中捕捉到机会，首次明确提出“挟天子以令诸侯”的主张。

　　他对袁绍说：“将军累叶台辅，世济忠义。今朝廷播越，宗庙残毁，观诸州郡，虽外托义兵，内实相图，未有忧存社稷恤人之意。且今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即宫邺都，挟天子而令诸侯，稸士马以讨不庭，谁能御之?”

　　而郭图、淳于琼则认为：“汉室陵迟，为日久矣，今欲兴之，不亦难乎?且英雄并起，各据州郡，连徒聚众，动有万计，所谓秦失其鹿，先得者王。今迎天子，动辄表闻，从之则权轻，违之则拒命，非计之善者也。”

　　“挟天子以令诸侯”是借势，有兴义兵安天下、利用汉室余威收拢人心等诸多政治红利;而自立为王则是硬闯，虽然可以不受节制，却有叛逆之名。对比沮授与郭图、淳于琼的主张，孰优孰劣一目了然。

　　可惜袁绍却听取了郭图、淳于琼的主张，未能采纳沮授的建议，“挟天子以令诸侯”的机会，这才落到了曹操的手里。等到袁绍看清沮授“挟天子以令诸侯”主张的诸多好处，想让曹操把汉献帝从许都迁到自己的辖区邺城，为时已晚。

　　袁谭、袁熙、袁尚都是袁绍的儿子，袁绍后妻刘氏偏爱袁尚，经常在袁绍面前称赞他。袁绍于是便想让袁尚作自己的继承人，但没有明说，而是把长子袁谭过继给已去世的兄长，让他离开邺城去担任青州刺史。

　　沮援认为，袁谭是袁绍的长子，应当做继承人，而袁绍却把他排斥在外，灾祸将由此开始。因此建议袁绍应该尽快给确定继承人的名分，不要让袁谭出任青州刺史。

　　但袁绍没有采纳沮授的意见，而是以让儿子们各自主持一州事务以考察他们的能力为借口，不仅坚持派袁谭出任青州刺史，还派次子袁熙为幽州刺史，外甥高干为并州刺史。

　　后来， 袁谭、袁熙、袁尚三人为了争权夺势打得不可开交，这是大家都知道的。而造成这种局面很重要的一个原因，是袁绍当初没有采纳沮授的意见。

　　官渡之战，袁绍之所以战败，实际上也与他不采纳沮授的建议有关。

　　建安四年，袁绍在打败公孙瓒后，又挑选精兵十万，良马万匹，打算攻打许都。

　　沮授认为，近来讨伐公孙瓒，连年出兵，百姓疲困不堪，仓库没有积蓄，不能出兵。说：“用兵去救乱除暴，被称为义兵;倚仗人多势众，被称为骄兵。义兵无敌，骄兵先亡。曹操尊奉天子以号令天下，如今我们要是举兵南下，就违背了群臣大义。而且，克敌制胜的谋略，不在于强弱。曹操法令严明，士兵训练有素，不是公孙瓒那样坐等被打的人。如今要舍弃万全之计而出动无名之师，我为您担忧!”

　　沮授所谓的“万全之计”，就是抓紧农业生产，让百姓休养生息，同时加紧军备，多造船只，整修武器，分派精锐骑兵去骚扰曹操边境，使他不得安宁。

　　而郭图、审配却认为，历史上武王伐纣，不为不义，何况袁绍所要讨伐的是曹操，怎么能说是师出无名呢?而且，以袁绍今日之强，将士思奋，不乘此时机奠定大业，就会像古人所说的那样，“天与不取，反受其咎”，这正是春秋时期越国所以兴盛，吴国所以灭亡的原因。沮授的计策过于持重，不是随机应变的谋略。

　　经过权衡，袁绍最终否决了沮授的意见，采纳了郭图、审配的建议，坚持出兵攻打曹操，这才有了后来袁绍兵败官渡。

　　建安五年春，袁绍派大将颜良到白马进攻东郡太守刘延。沮授劝谏说：“颜良性情急躁狭隘，虽然骁勇，但不可让他独当一面。”

　　袁绍不听，后来果然不出沮授所料，由于颜良统兵无方，被关羽斩于万军之中，解了白马之围。

　　袁绍准备渡过黄河追击曹操，沮授又劝阻说：“胜负之间，变化无常，不能不慎重考虑。如今应当把大军留驻在延津，分出部分军队去官渡，如果他们告捷，回来迎接大军也不晚，如果大军渡河南下，万一失利，大家就没有退路了。”

　　结果袁绍不仅不听沮授的劝告，还解除了沮授的兵权，把他所率领的军队全部拨归郭图指挥。沮授在渡河时叹息着说：“主上狂妄自大，下边将领只会贪功，悠悠黄河，我们能成功吗?”于是称病辞职。

　　袁绍驻军阳武，沮授劝谏道：“我军数量虽多，但战斗力比不上曹军;曹军粮草短缺，军用物资储备比不上我军。因此，曹操利于速战速决，我军利于打持久战。应当作长期打算，拖延时间。”袁绍没有采纳。

　　十月，袁绍派大批车辆运粮草，并让大将淳于琼率一万余人护送，停留在袁绍大营以北四十里处。沮授劝袁绍说：“可派蒋奇率一支军队，在运粮队的外围巡逻，以防曹操派军袭击。”

　　袁绍又不听，这才让曹操有机会一把火烧了袁绍在乌巢的粮草辎重，令袁绍军军心大乱。

　　及至张郃、高览率部投降曹操，袁绍彻底失败，只带着数百骑兵逃过黄河。沮授来不及跟上，被曹军俘虏。有意思的是，沮授在被俘虏时，仍然大喊道：“我不是投降，只是被擒!”

　　曹操与沮授相识，又爱惜沮授是个人才，并没有把沮授当作俘虏对待，反而还给与他极其优厚的待遇，但沮授还是一心暗中策划，想要逃回袁绍处。曹操无奈，这才将他杀了。

　　纵观沮授一生，他所效命的两任主子——韩馥与袁绍，皆非英明雄主，致其空有满腹才华却不得施展。于是，我们不禁要问，以当时普遍存在的“君选臣，臣择主”之乱世，沮授在谋划不用、兵权被解的情况下，为何不像许攸、张郃那样，一脚踢开袁绍，另谋出路?

　　后世有许多人皆认为，这是因为沮授对袁绍很中心。曾对《三国演义》做过增删、整理的清朝学者毛宗岗就曾说：“韩信、陈平，初皆在楚，而项羽驱之入汉;许攸、张郃，初皆事袁，而本初驱之归曹。良可叹也。其驱之不动者，在楚唯有范增，在袁惟有沮授而已。呜呼，如增、如授，能有几人哉!”清朝另外一位对三国历史颇有研究，著有《三国志裴注述》的林国赞也说：“袁氏诸臣，田丰外，莫忠于授，后以身殉。”

　　但我认为，沮授之所以不离开袁绍而另谋出路，并非是沮授对袁绍有多么忠心耿耿，而是因为他有谋无断，缺乏枭雄气质。

　　实际上，在官渡之战开战之前，沮授就知道袁绍必败，故而他在随袁绍出征前，才会把家财全部分发给族人。但令人困惑的是，沮授既然早知袁绍必败，为何不尽早让族人离开袁绍辖区?

　　原因只有一个，那就是沮授有谋无断，对袁绍仍然抱有幻想，没有西汉时期张良、陈平那般明断与洒脱。

　　等到袁绍在官渡战败，沮授被俘，他之所以急于表明立场，说：“我不是投降，只是被擒!”以及拒绝投降曹操，也不是因为沮授对袁绍忠心，而是因为“叔父、母弟，县命袁氏”(沮授族人的性命，都控制在袁绍手中)。

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