今天趣历史小编给大家带来古代百姓上京告御状，过程究竟有多难的故事，感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起看一看。

　　很多影视剧中，都有告御状的戏码;比如杨乃武与小白菜，相信大家都很熟悉了。那么古代真能告御状吗?告御状又有多难呢?

　　首先告御状肯定是真的存在!早在周朝时期，官府就设置了路鼓，百姓敲了这个鼓，官员就层层上报给周王，后来路鼓变成了登闻鼓。朝廷是鼓励百姓告御状的，这样可以震慑基层官员，另外也给百姓希望。

　　你看，有皇帝给你撑腰，你们老百姓还怕什么?不过朝廷政策是一回事，具体实施又是另一回事。百姓要成功告上御状，那绝对是地狱难度。看杨乃武和小白菜就知道了，这是清末发生的真事，不是王晶瞎编的。

　　杨乃武是一名举人，曾经举报过余杭知县贪污，知县刘锡彤因此怀恨在心。小白菜叫毕秀姑，是杨家佣人葛大小的童养媳。

　　杨乃武和小白菜互相爱慕，不过因为封建礼教，二人一直谨守本分。可知县刘锡彤的儿子，将小白菜祸害了了，还把葛大小毒死。知县见事情闹大，便用了一招祸水东引，将儿子的罪行推到杨乃武身上。

　　杨乃武在狱中写了状纸，让妻子和姐姐去京城告御状。杨姐和杨妻历时两年，找了几十个官员，但清末朝廷官官相护，没有人将御状交上去。杨乃武的姐姐受过大刑，滚过钉板，但依旧没有告状成功。

　　幸好杨乃武的事件，引起了浙江读书人的公愤。醇亲王见影响太坏，才决意替杨乃武翻案。这案是翻了，但杨乃武在狱中遭受折磨，早已成了一名废人，功名也被革除了。

　　举人在明清极其有地位，他们告个御状，尚且家破人亡，最后靠士绅阶层集体出力，才成功翻案。如果换个普通百姓，估计坟头草已经老高了。或许很多人说，杨乃武小白菜是清末时期，放到康乾盛世就不一样了。那你完全想错了!

　　清朝的康熙皇帝，经常微服出巡，那么老百姓告御状，应该挺容易的吧!当时的人也是这么想的。有次康熙外出巡查，发现路上有告御状的，但他直接选择了无视，让身边侍卫将他们架走，并说有冤情找地方督抚就行，他日理万机忙得很。

　　康熙的理由也很充分，说很多案件不一定有冤情，只是被告不服气罢了。如果朕受理了这些案件，分派给地方官重审，地方官因为朕过问了，肯定会极其重视，万一他们为了讨好朕，把没冤情的案件给翻了，那岂不是更不公平?

　　不得不说，康熙还是挺仁慈的，拒绝了至少还给个理由，但乾隆皇帝就不一样了。只要是拦路告御状的，管你有没有冤情，先打一顿板子，然后再发配充军。就这种情况，谁敢拦驾告御状啊!

　　其实清朝告御状，大概有两种方法。第一种是扣阍，也就是直接找皇帝，可皇帝的态度你也看见了。清朝号称两个最圣明的君王，一个无视，一个打人发配，后面的皇帝更狠了，所以这条路没戏。

　　第二种方法是京控，也就是到京城都察院等衙门，投递状纸，但无权无势的人，根本就投不进去。

　　道光年间，有两个百姓，想走京控的路线，他们还没离开县辖区，就被县衙的差役给逮了回来，还想上京?腿都给你打断来!所以清朝告御状，基本上是没门的。即便到了京城，也跟杨乃武小白菜案一样，官官相护给你压下来，但如果在其他朝代，情况就不一样了。

　　唐宋时期都是有登闻鼓的，并且规定登闻鼓不能设防，一旦有人敲鼓，主管部门就必须受理，否则罪加一等。这个主管部门，就相当于现在的最高院。

　　武则天曾下令，如果有百姓敲登闻鼓了，御史去拿状纸过来，让她看看到底是什么事。宋朝还专门设有鼓院和检院，专门受理百姓申诉的事件。

　　宋太宗一朝，曾有百姓敲了登闻鼓，说仆人弄丢了他一头母猪，可仆人又赔不起钱。宋太宗也是哭笑不得，但又不能打击百姓的积极性，否则以后谁还来告状，所以太宗赐给了千钱，让他自己去买猪。

　　明朝对告御状也很重视，朱元璋登基后告诉百姓，如果地方官府欺压良善，你们大胆地进京告御状，朕给你们撑腰。所以当时的百姓，只要手里拿着本《大诰》，基本是没有官员敢拦的。

　　有个叫何添观的不信邪，一位老百姓上京告他状，他派人将其逮了回来。这事被朱元璋知道后，何添观糟了大罪，连膝盖骨都给挖掉了。当然，如果百姓是诬告，那朱元璋也会严惩不贷。

　　不过唐宋明这几朝，也就是开头几位皇帝，会重视告御状的百姓，到了王朝中后期，登闻鼓基本就流于形式了，告御状当个故事听听就行!

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