标题：展昭的历史原型是谁? 首段：展昭是中国古代小说《水浒传》中的一个人物，他是一个勇猛善战的英雄。但是，关于他的历史原型，一直存在着争议和猜测。本文将为您详细解答。 正文一：展昭的背景和成就 展昭是《水浒传》中的一个人物，他是梁山好汉中的一员，以勇猛善战而著称。在小说中，他曾经多次立下赫赫战功，为梁山泊的发展做出了巨大的贡献。 正文二：展昭的历史原型是谁? 据历史记载，展昭并没有真实存在的历史人物作为他的原型。一些学者认为，展昭的形象可能是由多个历史人物的特点组合而成的。例如，他可能受到了历史上的一些名将、侠客等的影响。 结论：历史的反思 综合以上分析，我们可以得出结论：展昭并没有真实存在的历史人物作为他的原型。虽然他的形象可能是由多个历史人物的特点组合而成的，但这并不影响他在《水浒传》中的重要地位和影响力。通过了解历史人物的真实情况和传说背后的真相，我们可以更好地认识历史、理解现实、展望未来。同时，我们也应该认识到，历史是一个复杂的过程，不能简单地将某个人或某个事件归为好或坏。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
南侠展昭是古典小说《三侠五义》中的一个主要人物展昭，姓展，名昭，字熊飞，小伙长得很帅气，常州府武进县遇杰村人。 展昭的名气在宋朝爆棚，为人豪侠仗义、好打抱不平，且身轻如燕，功夫了得，生在南方，因此有南侠之称，后来成了开封府包公手下的“办案”人员。 展昭本是武林人士，为什么成了宋朝官府的狗腿子了？ 原来包公在求功名赶考的路上，遇见了展昭，展昭暗中保护包公，到后来二人彼此欣赏，结为莫逆之交。 包公做了开封府尹以后，把展昭带到了宋仁宗面前，在皇帝面前，展昭展示了他的绝世武功，当时宋仁宗大喜，封他为四品带刀侍卫，赐号“御猫”。 到后来包公借调展昭到开封府帮助自己破案，从此展昭成了包公身后的跟班，是包公断案判案的“执行庭庭长”。也就是说展昭是看在包公的面子上投靠了宋朝官府。 有人感到了疑惑，历史上真有展昭这个人吗？展昭的原型是谁呢？很遗憾，没有历史资料证明有展昭这个人，展昭的原型是谁无从得知。 但是人们通过《三侠五义》成书的年代以及作者的背景，推测南侠展昭的原型有可能是清代的南方大侠甘凤池。 需要说明的是，《三侠五义》虽然描写的是宋朝包公的事儿，但书的作者石玉昆却是嘉庆道光年间人氏。 石玉昆写这本书肯定有参考的原型，和他生活在同一时代与展昭经历十分相似的只有大侠甘凤池，因此有人推测南侠展昭的原型是甘凤池。 甘风池，江苏南京人，离展昭出生地江苏常州不远，这是相似之处的第一点。 甘凤池完全可以担当起南侠的称号，他是清代著名的武术家，先后拜武术名家黄百家，一念和尚为师，精通内外家拳，善导引之术，江湖人称“江南大侠”，甘凤池的绰号和南侠之称不谋而合，这是相似之处的第2点。 另外甘凤池的经历和展昭极为相似，展昭最初是江湖人士，甘凤池学艺出山后也是闯荡江湖，据说他曾收吕四娘为徒，授其功夫助四娘刺杀雍正。不过甘凤池收吕四娘为徒没有史料记载，估计是一种传说。 实际上甘凤池和展昭一样，到后来投靠了官府，甘凤池有可能在南方干过反清复明的事，但史料记载甘凤池后来被江南巡抚李卫捕获后就变节投靠了清廷。 更为巧合的是，甘凤池创了一路拳法取名“双插子”，又称南侠展昭。 此拳法的特点是动作舒展大方，跳跃旋转敏捷，指尖随眼睛而运动，这些动作都具有猫一般的灵敏，契合了南侠展昭绰号“御猫”的特点。 基于此有没有可能是《三侠五义》的作者石玉昆看到了这个名字，然后把甘凤池的事进行艺术再创作，塑造出了展昭这个鲜活的人物。 当然了，艺术的创作来源于生活但高于生活，《三侠五义》书中的每一个人物其实都有原型，包公咱就不用说了，锦毛鼠白玉堂的原型是清朝山东平度县，号称胶东首富白家的后人。 据说白玉堂是白家第六代当家人，其文才出众，曾中过举人，挂四品道衔，为人好善乐施，有“白善人”之称。 再比如书中的北侠欧阳春，也有其人，由此推断，南侠展昭的原型有可能是甘凤池，当然了，也只有作者石玉昆才能明确这个答案是否正确。 文/秉烛读春秋 为什么包拯要忍痛将展昭处死？ 感谢悟空小秘书的邀请。我来回答这个问题：为什么包拯要忍痛将展昭处死？ 包拯，包青天，中国老百姓无人不知，他断案如神，爱民如子。展昭是包青天的贴身护卫，左臂右膀。那么，为什么包拯要忍痛将展昭处死呢？让我们一探究竟。 包拯是在民间颇受欢迎的一位北宋名臣，在民间的许多话本中，都有他刚直不阿，铁面无私的英勇形象，他对于权贵阶级根本毫无惧色，哪怕冒着得罪皇室宗亲的风险，也要秉公办案，给老百姓一个公道。在民间传说中，他有着一张好像涂了锅底灰的脸，脑门上还有一个类似月牙的痕迹，百姓们亲切的称他为“包青天”。 在电视剧中，包拯还有了一个更形象的称呼“包黑炭”。可想而知，他的脸有多黑。其实，真正历史上，包拯并没有那么黑的脸，之所以这样，是因为在戏剧脸谱化的人物形象中，黑脸就代表忠臣，包拯当然会有一张黑脸了。在电视剧中，包拯还有几个小伙伴，公孙策，展昭，以及四大护卫。这几个人有的机智聪慧为他出谋划策，有的武功高强为他保驾护航，是他的心腹和得力助手。 但是，有一回包拯竟然和展昭翻脸了，下令处死他，就连四大护卫也牵扯进了张龙赵虎两人。这是为何呢？这是一件有关皇室的大案子，有人盗取了给太后解毒的药物，太后的命危在旦夕，但是却查不出来是谁偷得。于是皇帝就把这件事交到了王干的手上。经过初步调查，基本可以确定两个嫌疑人，岳千仇和聂小红。王干仗着皇帝的命令，抓起人来毫不手软，借此机会，他狐假虎威，欺压百姓，百姓们怨声载道。他还抓了聂小红的家人，说：如果不乖乖认罪，把东西交出来，就要以欺君之罪杀了她全家。这时展昭正好也在抓犯人，看到王干仗势欺人，就带着张龙赵虎帮聂小红。 这下得罪了王干这个小人，他直接上奏皇帝说，展昭抗旨不遵，阻挠他捉拿真凶，按律当斩。然后展昭等人就被关进监狱。包拯刚好负责此事，包拯狠不下心，但是圣意难违，流着泪也要处死展昭等人。不过好在最后岳千仇把解药交了出来，太后无恙，展昭等人也被赦免了。 总结：我的回答结束了，喜欢的朋友点个赞才走嘛。点赞支持，感恩戴德！
展昭展昭，字熊飞，常州武进人也。少年任侠，仗剑四方，好不平事，百里传名。时人因其久居江南，尊为“南侠”。及长，遇包肃孝于危难，数活其命。希仁感其人，爱其才，乃引见天子。昭遂入仕，得“御猫”之号。彼虽在庙堂，心存江湖，旷达如初。数年间，收五鼠，定君山，平襄阳，殚精竭智，无往不胜。后世曰展昭：“其人雍容，大将之风。”其卒年未知，娶妻丁月华。北宋年间是否真有过展昭其人，已无详文正史可考，今人仅能从口耳相传的民间故事中得到一些碎片。只知道传说中，这是一位出身江湖，最后却选择了站在青天背后持剑卫道的侠士。 喜欢展昭的，cone in ！ 《包青天》里面，展昭和一个叫连彩云的姑娘两情相悦，可那姑娘系杀人凶手，结果可想而知。（血云幡） 他还有一个叫月娘的未婚妻，早死了，后来他看到一个相貌酷似月娘的青楼女子，才忆起她滴，看那深情程度，估计他也粉爱月娘。（红花记）。 《碧血青天杨家将》里面展昭和师妹小蝶的爱情可谓生死恋，可惜小蝶她爹把她送给皇帝当贵妃去了。 《侠义见青天》里面，展昭喜欢欧阳春的妹妹，叫盈盈，也叫童瑶，展昭喜欢叫她“瑶瑶”，也壮烈了。 还有一个叫钟沅沅的女孩，是王爷的女儿，喜欢上了他，穷追不舍的，最后他也有一点点动心了，那姑娘要离他而去时，他要她留下来，那姑娘却说“得不到的才是最好的”，然后头也不回地走了。 焦版里，《真命天子》与《捆龙索》中展昭爱上了阿敏，可阿敏为了保护小皇子根本没工夫理他，后来“生的伟大，死的光荣”了。 《包公斗法王》中展昭和那个欧阳蕴仪粉暧昧，可惜人家索修仙滴。 《美人如玉剑如虹》中还有一个青梅竹马的女孩叫水寄萍，嫁人了。 。。 吕良伟版本中，展昭和一个叫容容的姑娘订婚过，可惜后来那姑娘跑了。 爱过一个叫明姬雪的女子，这个女子才貌双全，连皇帝都哭着喊着要娶她，可这姑娘要反宋，后来被逐出中原了。 在《殉情记》单元里面还有一个姑娘（忘了叫什么）喜欢他，后来当展昭对她说“我想照顾你一辈子”的时候，那个姑娘非常有骨气地说：“展大哥心里只有容容，没有我xx。 。。。。。你既无心我便休!”那一刻真被这个姑娘给震住了！好有气节的姑娘啊！可惜有缘无分。。。 黄日华版本中，展昭和一个叫贺翩翩的姑娘订过婚，可惜那姑娘后来死了（梨花劫） 展昭（忘了那版）化名“阿福”在马家做下人时，马家大小姐马雁翎喜欢他，可当展昭恢复御前护卫身份时，这位大小姐二话不说，抡圆了扇了展大帅哥一个大嘴巴，将所有刚刚冒出一丝粉红色希望的心扇得粉碎。 (扇的偶们的心拔凉拔凉的啊！) 《少年包青天》里，一个叫芳芳滴小公主和释小龙演的小展昭很要好，青梅竹马两小无猜的，后来因为她要对她部族的子民负责，就回去做她的小公主了。 大骂编导，偶就不明白，这些人怎么一个个都这么米良心！总是害偶们家展哥哥天刹孤星，专克红颜。 。。。。。永远是孤孤单单一个人！偶家展哥哥招你们了还是惹你们了?太过份了！！（对不起,跑题了。。。） 后来，刘德华的《老鼠爱上猫》里展昭爱上女扮男装的锦毛鼠，扯得太离谱了,看着我就有气，就不说什么了。。。 李宗汉版的展昭喜欢傲雪，具体情节不知道，感觉同上。 对了在原著，以及大陆版本的《三侠五义》中，展昭爱的是他唯一明媒正娶的妻子丁月华。（可偶不喜欢，偶系踩丁族滴，看见丁月华就闭眼。。。又跑提了。。。）。 作为专名的“展昭” 从语言的指称角度来看，专名是无意义词，直接指对象，如“展昭”——即“展昭”直接指展昭。人们不能询问“什么是展昭”。这个问题的内涵在于通过追问语词本身的意义而达到对对象的一定掌握。而由于专名是直接而并非通过意义指对象，故意义在这里是不必要的。 当人们想要通过对于专名的追究而达到对对象的了解时，他们一般不会使用类似“什么”一类指向意义的语词，而代之以如“谁是展昭”一类的问题。一个专名指一个对象，且这个专名的对象应是存在的。因为人们只能对存在之物作出描述，也仅当对象存在时专名才是被需要的出现。 但是，当我们现在谈论起展昭的时候，由于“他”由不同的人演绎而遇到了特殊情况。当我们说“在《梨花劫》中展昭如何如何”的时候，大家会明白这里的“展昭”所指是香港无线于1995年制作的《新包青天》中由黄日华扮演的形象；当我们说“展昭对彩云如何如何”时，这里“展昭”所指的对象又变成了台湾华视于1994年制作的《包青天》中由何家劲扮演的形象；当我们说起“展昭比剑联姻如何如何”时，“展昭”的对象又成了由清朝人石玉昆所撰的《三侠五义》中的南侠。 由于“展昭”的这些对象是相互区别的独立的存在实体，即出现了一个专名指几个不同对象的情况。我们不得不重新考虑它作为语词的属性。 让我们看看“展昭”所指的这些对象的共同点：首先，他们共同分享“展昭”这个名；其次，他们的背景都是朝廷四品带刀护卫；再次，他们都曾是江湖中人，号称“南侠”；然后，他们都身怀绝技，心怀侠义…… 归纳而得，当一个人谈起“展昭”时，他一般在指这样一个或一类对象：曾是江湖中人，号称“南侠”，身怀绝技，心怀侠义，后成为朝廷四品带刀护卫…… 而从这个角度来说，各个相互独立的对象之间的共同点，构成了“展昭”这个词的基本意义。 那么我们能否说“展昭”因为具有这样的基本意义而成为通名呢？一般来说，答案是否定的。通名通过意义来指对象，而这些意义必须是清晰确定的，如“启明星”的意义为“金星在东方”。而对于“展昭”我们仍不能够使其意义成为清晰的或确定的，且我们仍只能提出“谁是展昭”而不是“什么是展昭”这样的问题，我们只能将之归于一种特殊的专名。 这样一种专名，它若被直接运用于句子中，这个句子是不完整的。比如我们说，“展昭对庞妃的情感是刻骨铭心的。”在作这样表述的时候，这个命题还不能判断真假，因为并非所有的“展昭”所指对象对庞妃的情感都是刻骨铭心的。而完整的命题应为“在香港亚视制作的古装片《碧血青天杨家将》中由甄志强所饰的展昭对庞妃的情感是刻骨铭心的。 ”当作如是表述的时候，我们才能判断这个命题是真的。于此“在香港亚视制作的古装片《碧血青天杨家将》中由甄志强所饰的展昭”是一个仅指一个对象的专名，而“展昭”则显然是其上层语词。 2。展昭是否存在 存在这个问题在不同的层面上有不同的答案，而在这里，是从语言哲学的角度出发。 “存在”这个词，在西方语言哲学领域中很少被用作谓词。因为当“存在”被用作谓词的时候，会遇到很多问题。比如，我们提出两个命题：“维特根斯坦是天才”和“展昭存在”，如果将这两个命题倒过来变成疑问式，“天才是谁”和“谁存在”，那么答案可以一定是，“维特根斯坦”和“展昭”。 进行到这一步，问题还没有出现，然而在经过否定之后，这两个命题就出现问题了。因为经过否定之后，命题就变成，“维特根斯坦不是天才”和“展昭不存在”，成为疑问式即为“不天才的是谁”和“不存在的是谁”，而答案就为，“不天才的是维特根斯坦”和“不存在的是展昭”。 当出现“不存在的是展昭”这个命题的时候问题就出现了。因为在阐述展昭不存在的时候就已经预设了展昭是存在的。他首先必须存在然后才能够不存在。而根据生活中所得的经验知识，展昭并不作为一个实体存在，即展昭不是一个实在。那么，如何来解决这个问题？使通过预设“展昭存在”而提出的“展昭不存在”的命题为真或能够作为一个完整的命题来获得它的真值。 哲学家阿迈农对此提出了“虚在”的概念。即，一个句子的主语必须是一个存在的物，而如果因为展昭不是一个实体存在而否定他的存在的话，则“展昭”不能作为一个句子的主语出现，为了保证句子的完整，则我们将“展昭”定为一种“虚的存在”。这种虚的存在类似于柏拉图提出的“概念的世界”，存在于人的思想意识中，而不是真实的实体的世界里。 那么在这个意义上，展昭的存在是可以被肯定的，是一种相对于实在的存在于意识中的虚在。
展昭，字熊飞，是古典名著《三侠五义》中的主要人物之一，常州府武进县遇杰村人氏。首次出场时是武生打扮，充满英雄气概，面带着侠气，气宇轩昂。自幼习武，武艺高强，善轻功，会袖箭，剑法绝伦，文武双全，兵刃为巨阙剑，后在茉花村与其妻丁月华定亲时交换了湛卢剑，品行端正、谦和有礼、义薄云天、热心快肠、沉稳大气、忠肝义胆，受人尊敬，是“三侠”里的“南侠”，出场年纪二十多岁，耀武楼献艺时年纪在三旬以内。展昭与包拯相识于包拯进京赶考的途中，在金龙寺凶僧手中救包拯，又在土龙岗退劫匪，天昌镇捉刺客，太师府刺杀暗害包公的庞吉，功绩累累。后经包拯举荐，被皇上御封为御前四品带刀护卫，封号“御猫”，在开封府供职。 目录 1基本资料 2人物形象3人物经历4人物评价5身份背景6影视形象 基本资料1 中文名：展昭外文名：Zhan Zhao别名：展熊飞，南侠，御猫，展护卫，展大人，展爷，展某性别：男登场作品：古典名著《三侠五义》年龄：出场二十多岁，封官三旬以内年纪兵器：巨阙，定亲后换成湛卢尊号：南侠人物身份：御前四品带刀护卫（供职开封府）好友：丁氏双侠，公孙策，包拯，王朝，马汉，张龙，赵虎 等妻子：丁月华上级：包拯（直接上级）、宋仁宗 （皇帝）朝代：北宋 人物形象2 在《三侠五义》第三回中，出现了展昭以江湖侠士形象的登场：包公认镫乘骑，带了包兴，竟奔京师，一路上少不得饥餐渴饮，夜宿晓行。一日，到了座镇店，主仆两个找了一个饭店。包兴将马接过来，交与店小二喂好。找了一个座儿，包公坐在正面，包兴打横。虽系主仆，只因出外，又无外人，爷儿两个就在一处吃了。堂官过来安放杯筷，放下小菜。包公随便要一角酒、两样菜。包兴斟上酒，包公刚才要饮，只见对面桌上来了一个道人坐下，要了一角酒，且自出神，拿起壶来不向杯中斟，花喇喇倒了一桌子。见他唉声叹气，似有心事的一般。包公正在纳闷，又见从外进来一人，武生打扮，叠暴着英雄精神，面带着侠气。道人见了，连忙站起，只称：“恩公请坐。”那人也不坐下，从怀中掏出一锭大银，递给道人，道：“将此银暂且拿去，等晚间再见。”那道人接过银子，爬在地下，磕了一个头，出店去了。包公见此人年纪约有二十上下，气宇轩昂，令人可爱，因此立起身来，执手当胸，道：“尊 人物经历3 少年行侠，仗剑四方，好不平事，百里传名。时人因其久居江南，尊为“南侠”。及长，遇包公于危难，数活其命。包公感其人，爱其才，乃引见天子。昭遂入仕，得“御猫”之号。封御前四品带刀护卫，在开封府供职，包公账下听用。其卒年未知，娶妻丁氏，全名丁月华。北宋年间是否真的存在过展昭其人，已无详文正史可考。只知道传说中这是一位出身江湖，最后却选择了站在青天背后持剑卫道的侠士。 人物评价4 在古典文学《三侠五义》中，展昭这一人物为人谦和、儒雅、热心、仗义、颇有君子之风，并且武艺高强、侠肝义胆、沉稳大气、胆大心细、忠心耿耿、多次拯救包拯于危难之中，后入开封府供职，与众多侠士一起匡扶正义，是一个在江湖中和官场内都颇受赞扬的人物。而其性格谦和有礼、胸怀宽广，为人处事备受称道。《中国古代小说研究》：《三侠五义》人物虽有“行侠尚义”和“致君泽民”的共性，但又个性分明。白玉堂的心高气傲，锋芒毕露；蒋平心机深细，谨慎而又灵活；展昭谦逊平和，谨小慎微；欧阳春深沉老练，直朴豪放；艾虎则粗中有细，活泼可爱；沈仲元忍辱负重，随机应变；丁氏双侠,富贵气象，风流倜傥。”（鲁迅）《论<三侠五义>侠客道德类型的差异性》：从展昭讲，他四救包拯，不为荣华富贵，体现了其一贯行依仗义的精神。后来，包拯御前保举，展昭实在是“盛情难却”。对于“入朝”虽不愿意，无奈包拯已遵旨宣令，于是只好敷衍了几句：“惟恐艺 身份背景5 历史中并没有关于展昭的记载，他是古典名著《三侠五义》里的文学人物。或许是后世想借英雄美名，抑或只是想表达对这位传说中侠义英雄的崇仰之情，展昭这个名字被后世武术界假托流传了下来，那些套路招式或许让后世之人生出或多或少的殷殷之心。也有传闻清代大侠甘凤池绰号江南大侠，他的拳法双插子又叫南侠展昭。 影视形象6 年份电视剧名称演员备注1927锦毛鼠白玉堂N/A内地黑白电影版1927五鼠闹东京N/A内地黑白电影版1939大破铜网阵张活游香港电影版1948五鼠闹东京黄鹤声香港电影版1948御猫大战锦毛鼠俞明香港电影版1957包公嫁女林蛟香港电影版1957南侠展昭大破地狱门闻江龙内陆电影版1959大破铜网阵林蛟香港电影版1959七侠五义夜探冲霄楼林蛟香港电影版1963御猫大战锦毛鼠俞明香港电影版1964五鼠闹东京高明香港电影版1967七侠五义张翼邵氏版1974包青天田鹏华视版1976南侠展昭田鹏电影1982御猫三戏锦毛鼠郑少秋邵氏版1985铁面包公黄日华TVB版1986包公顾国信；马顺德内地版1990五鼠闹东京黄海峰东京影视制作中心版1991三侠五义寻峰大陆版1993包青天何家劲华视版1993侠义包公张文祥新加坡版1994天师钟馗之三会包青天张文祥新加坡版1994南侠展昭伍卫国TVB版1994七侠五义焦恩