梦幻西游手游：探寻猪八戒的另一面！深入剖析梦幻西游手游中猪八戒的神秘爱情故事！在《梦幻西游》手游的世界中,随着游戏剧情深入和人物关系不断增加,玩家对猪八戒的印象越来越深。但其实,这一切只是因为他与现实世界相识、结缘、结婚等一些小故事。今天我们将为大家带来探寻猪八戒的故事背景以及相关信息,下面就让我们一起来看看吧! 【五百年前】曾经有一个人被鬼魂封印在黑无常身边时,为了让鬼魂不至于死去而自愿成为一个合格的小僧。可那个时候的他已经不再像当年一样有勇气面对命运,而是拥有了超凡脱俗的身手,成为了一只强有力的新宠。然而这个名为“九头虫”的家伙却是一个天生的杀戮机器,他想要将自己变成了一个嗜血成性的妖魔,并利用自己的身体来保护自己——这便是传说中的九头虫! 【三界之中的秘密】在阴曹地府门派弟子中有一名神秘女子就是“七十二变”,她的身上隐藏着什么秘密呢?也许只有掌握了她的技能才能知道……但她似乎并不知情。据说只有当有人触动到她的魔法阵,她才会显露真身,然后以极快的速度逃跑——虽然九头的实力已经很强悍了,可是你千万不要相信,因为九头虫可是个非常强大的妖怪,一旦失去她,她将会永远地留在你的身边。 而当你成功捉住她之后,她就会主动来到大唐国境这里,用手中长刀为你所刺,让你痛失爱女之仇恨。“我,是你们唯一的朋友!”——九尾狐妖 “我的师父,你怎么可能知道我们现在有什么事情?”——孙悟空 在整个《梦幻西游手游》的世界里,只有最厉害的人才能得到最强力的战绩,而九头虫正是它最好的伙伴之一。作为狮驼岭中最为凶猛的一员,它的存在也使无数狮驼岭高手闻风丧胆。然而这一切只是因为他和龙太子之间的一段羁绊才使得这一段羁绊开始真正拉开帷幕——九尾狐妖,也就是我们接下来要跟大家分享的主角猪八戒。 以上就是这次给大家带来的关于《梦幻西游》手游探寻猪八戒的故事解析了!希望能够帮助到大家。 深入剖析梦幻西游手游中猪八戒的神秘爱情故事！ 在《梦幻西游》手游中,猪八戒是曾经的三界之王。他是牛魔王、白晶晶和红孩儿的儿子,同时也是孙悟空的师傅与唐僧师徒四人之中的一个,他的形象一直以“大闹天宫”著称。 那么,作为西游记中的经典人物之一,猪八戒又会有着怎样的神秘爱情故事呢?让我们来详细解读一下吧! 一.简介:自从西周时,有一位名叫沙悟净的神君被封印于无尽深渊之中,他的名字就已经出现在人们眼前了——他就是化生寺观音菩萨身边。他跟随佛祖扫去万劫不复之路,成为了人间众生的得道高僧。 二.技能:【定身咒】物理攻击多个目标并降低物理防御。【连击】普通物理攻击时,拥有此效果则对敌方单体发动连续两次物理攻击。【高级反击】受到普通物理伤害时有概率进行一次反击,反击的伤害为正常的一半。【水漫金山】制造一张临时符,给武器增加物理伤害。 三.情缘:当你集齐八戒/九头虫,并把他们升到80级,就可以解锁新的剧情任务。完成后就能获得新宠物猪八戒(小)了哦~ 以上内容就是关于《梦幻西游》手游中,猪八戒的故事啦,希望大家喜欢~
在中国古代神话传说中，猪八戒是一个家喻户晓的角色。然而，除了这位憨态可掬的猪八戒，历史上还有许多其他著名的猪怪。这些猪怪不仅在文学作品中占有一席之地，而且在民间传说和宗教信仰中也具有重要地位。下面就让我们一起来了解一下这些有趣的猪怪吧。猪刚鬣：猪刚鬣是《西游记》中的一个角色，他是天庭的天蓬元帅，因调戏嫦娥而被贬下凡间，化身为猪。猪刚鬣与孙悟空、唐僧等人一起踏上了取经之路，虽然有时候表现得有些愚蠢和贪婪，但他忠诚勇敢，最终成为了一位得道高僧。 2. 猪八戒的前身：在《西游记》中，猪八戒的前身是天蓬元帅，他因犯了天条而被玉帝打入凡间，投胎为猪。后来，观音菩萨为了帮助唐僧取经，将猪八戒收服，让他成为唐僧的徒弟。猪八戒虽然有时显得懒散和贪吃，但他勇敢善良，为取经团队立下了赫赫战功。 3. 乌猪精：乌猪精是《封神演义》中的一个角色，他是商朝末年的一名妖怪。乌猪精原本是一位道士，因为修炼邪法而被贬下凡间，化身为猪。他在封神榜中排名第九十九位，被封为“乌猪将军”。 4. 猪八戒的原型：猪八戒的形象来源于中国古代的神兽“赑屃”。赑屃是一种形象奇特的神兽，它长着龙头、鹿角、牛耳、虎爪、马蹄、鱼鳞、蛇尾，背上还有一对翅膀。赑屃是龙的九子之一，它象征着祥瑞和吉祥。猪八戒的形象就是根据赑屃的特点演变而来的。 5. 猪八戒的寓意：在中国传统文化中，猪代表着勤劳、诚实和善良。猪八戒作为一位憨厚可爱的角色，正是这些品质的集中体现。他虽然有时显得有些愚蠢和贪婪，但他忠诚勇敢，始终坚守着自己的信仰和使命。这种精神正是我们应该学习和传承的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《西游记》是明代吴承恩创作的中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。该小说主要讲述了孙悟空出世跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本，经作者的艺术加工，深刻地描绘出明代百姓的社会生活状况。那么下面趣历史小编就为大家带来关于孙悟空一直叫猪八戒呆子，为何真假美猴王之后，却改叫八戒了的详细介绍，一起来看看吧! 孙悟空出生于娑婆世界东胜神洲傲来国花果山，自开辟以来的仙石孕育而生。后来，石猴在偶然中闯入了水帘洞，因此被花果山的诸猴拜为“美猴王”。 三四百年之后，为了寻找长生不老的方法，孙悟空前往西牛贺洲灵台方寸山，拜斜月三星洞菩提祖师为师，得到姓名孙悟空，并学到了长生之道、地煞变化术(即七十二般变化)的变化和筋斗云等。 当然，后来孙悟空因为卖弄本事而被赶出师门，开始了自己轰轰烈烈的人生。在这段岁月中，孙悟空曾经大闹龙宫、大闹地府、大闹天宫，让天庭头疼不已，请来如来佛祖帮忙，将其镇压在五指山下。五百年之后，在观音菩萨的点化下，孙悟空跟随唐僧前往西天取经，从而换取人生新的机会。 猪八戒原本是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帅，掌管天河，后来因为醉酒调戏并大声喧哗惹来纠察灵官，而后又一嘴拱倒斗牛宫并偷吃了灵芝仙草被玉皇大帝责令两千余锤后贬下凡间。有趣的是，猪八戒投胎的时候昏了头，投成了猪胎，这才有了后来的面貌，并开始了妖怪的生活。在高老庄的时候，猪八戒加入了唐僧的队伍之中，成为了孙悟空的师弟。 孙悟空和猪八戒的相处状态是比较有趣的，虽然是同门师弟，但是总是喜欢相爱相杀，而孙悟空更是经常叫猪八戒为“呆子”。 不过，奇怪的是，在电视剧版的“真假美猴王”之后，孙悟空却仿佛变了一个人似的，开始称呼猪八戒为“八戒”了，这是为何呢?其实原因也很简单，因为这一难中，猪八戒帮了孙悟空很大的忙。在这一战中，猪八戒明明知道孙悟空杀了人，但是却不像之前一般落井下石，反而尽力帮助孙悟空隐瞒。孙悟空感激在心，自然也对猪八戒的态度要好得多了。 当然，也有另一种可能，很多人都认为真假美猴王其实是孙悟空与自己内心世界的一次交锋，而六耳猕猴便是其内心负面东西的综合体。既然孙悟空将六耳猕猴打死了，那就说明他将自己的不好念头也给切断了，精神理念有了新的提升，自然人也会发生一定的变化。而最大的变化便是，孙悟空不再像之前那般暴躁，也不会随便杀生，自然也不会喜欢奚落他人了。 当然，也有很多人说，其实在原著之中，孙悟空在“真假美猴王”之后还是有很多时候会将猪八戒叫作呆子的，比如在火焰山中便有这样的一段描述： “……大圣听说，忍不住笑道：“呆子莫乱谈!若论斯哈哩国，正好早哩。似师父朝三暮二的这等担阁，就从小至老，老了又小，老小三生，也还不到。”八戒道：“哥啊，据你说不是日落之处，为何这等酷热?” 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《西游记》是明代吴承恩创作的中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。该小说主要讲述了孙悟空出世跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本，经作者的艺术加工，深刻地描绘出明代百姓的社会生活状况。那么下面趣历史小编就为大家带来关于猪八戒和沙僧联手为何打不过奎木狼的详细介绍，一起来看看吧! 沙僧和猪八戒曾打的难解难分，猪八戒和孙悟空也有大战一宿的能力，而猪八戒和沙僧联手居然打不过一个小小的奎星黄袍怪奎木狼，这究竟是怎么回事儿呢? 要说猪八戒吃不饱影响战斗力?他代表宝象国出征前那可是好酒好肉的吃了个饱。所以并不是两人战斗力的问题。也不是奎木狼的战斗能力有多高，而是猪八戒和沙僧放水了。 唐僧的三个徒弟，每个人加入取经队伍都有自己的目的。孙悟空最迫切愿望是摆脱五行山的束缚;猪八戒最迫切的愿望是每天能吃个饱饭。沙僧最迫切的愿望是摆脱每七日一次的万剑穿心之苦。 三人当中孙悟空和沙僧已经实现了自己最迫切的愿望，猪八戒是取完经之后才达成的。除此之外他们都有一个共同的愿望就是修成正果，重归仙班。西游记中屡次提到一个词，叫做“修正果”，也就是神仙编制，就是获得一个参加蟠桃会的资格! 他们为什么非要参加蟠桃会?因为神仙想要长生不老，就得有增加寿命的资源，其中最便捷的方法就是吃蟠桃。 没有这个编制是没有资格参加的。参加不了蟠桃会就得自己修炼，无形中就增加了很多难度，弄不好修炼的速度赶不上寿命的折损速度，最后还得落一个轮回的下场，一世苦修也就白费了! 猪八戒和沙僧都来自天庭，虽然犯罪被贬下界，但是他们罪责相对来说是比较小的(孙悟空造反罪太大)，还是有机会回到天庭的，当然这个难度也不小。考虑到寿命的问题，当他们有获得地方(西方佛老手下)编制的时候，选择了扶保唐僧去西天求经，换取这个西方佛界的正果。 但是在取经途中的一个意外的收获让他们两个的心思又发生了一点动摇，那就是在五庄观吃到了能增加寿命的人参果，而且吃了两个。人参果吃一颗可以活47,000年，两个如果累加这年份儿就相当可观了，即使不能累加47,000年也是一个很长的时间段儿。 那么长的时间足够他们想出办法运作一下重返天庭了。相比之下天庭的正果要比地方的正果强的不是一点儿半点儿。 有这种想法也是人之常情，以唐太宗李世民为例，地府给李世民增加了20年寿命，李世民可以从容的坐等唐僧取经回来超度亡灵，如果地府给他增加的寿命少，或者是唐僧取经的花费时间更长的话，说不得李世民会拿出一些非常规手法。 猪八戒和沙僧正是在这种思想下，产生了抛弃唐僧的想法。但直接舍弃唐僧一来显得做人不地道，另外沙僧这样以前有罪的会不会还会回到原来的境地这都说不好说。但如果因为能力有限而导致取经失败，就不是他们两个人的问题了。 所以放水是最好的选择。猪八戒没有负担选择直接跑路，沙僧因为有顾虑还要施展一阵苦肉计!好在小白龙突然说话，让心里有鬼的猪八戒脸上挂不住，这才取消了黑唐僧的计划。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《西游记》是明代吴承恩创作的中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。该小说主要讲述了孙悟空出世跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本，经作者的艺术加工，深刻地描绘出明代百姓的社会生活状况。那么下面趣历史小编就为大家带来关于猪八戒化缘总是化不到，绝对不是懒，真实原因让人唏嘘的详细介绍，一起来看看吧! 化斋饭是孙悟空的事，猪八戒偶尔也干，他确实有化斋不成的经历。很多人认为猪八戒就是懒，这才导致他化斋不成。 如果这样认为那就错了，猪八戒可不懒，他是最勤快的人。当年在高老庄做女婿的时候，他一个人顶十几个人，给高家挣下偌大的家私 耕田耙地，不用牛具;收割田禾，不用刀杖。昏去明来，其实也好，只是一件，有些会变嘴脸。 参加取经队伍之后，更是一人承包了挑担子的重活，一路走到了西天大雷音寺，这不是一般人能干得了的。 所以他不是懒，而是心有抱怨。当初他同意加入取经队伍，是因为刚刚被高家赶出了家门，吃饭没了着落，而佛门是有名的大户，供奉极多，所以他听了观音菩萨的劝戒才会加入取经队伍。 汝若肯皈依正果，自有养身之处。世有五谷，尽能济饥，为何吃人度日? 但是他加入取经队伍之后，发现唐僧是个穷和尚，再加上他食肠宽大，一日三餐吃饱的时候很少，所以路上他会经常抱怨，甚至有过退出的想法。 孙悟空、沙和尚、小白龙加入取经队伍是有脱困、活命的需求，猪八戒加入取经队伍只是为了吃饱。别人的需求都达成了，猪八戒的需求却一直无法满足，他要退出，对他来说没什么损失，别人也说不了什么。 猪八戒化斋是唐僧第一次赶走孙悟空之后，他荣升了大师兄。化斋饭的事情自然落在了他的身上，从明字面上看他在荒郊野岭走了十余里，不曾看见一户人家，睡意上来了，然后就偷懒了。 猪八戒生活常识是非常丰富的，连走冰面棍子要横着拿都知道，在荒郊野外很难找到人家他应该也是知道的。短时间看不到人影的情况下，他应该用飞的，以往孙悟空化缘也是飞出去，看到有人家有人烟才去化缘。 猪八戒的飞行速度虽然比不上孙悟空，但也不算慢。他去花果山请回孙悟空就没有耽误，说明他的飞行速度还是可以的。但他化缘却没有飞，而是走着去的，且一直走了十几里。这说明猪八戒根本就不想化缘，他的目的就是想让取经队伍解散，然后名正言顺地重回高老庄。 果然这一“偷懒”，沙僧出来找他，唐僧没人保护就被妖怪捉去了，但可惜的是唐僧被妖怪的夫人百花羞公主放回来了，猪八戒的计谋没有得逞。 在宝象国，因为唐僧捎书，宝象国要请人除妖救公主，猪八戒立马就大包大揽下来，其实还是奔着解散队伍的目的去的。这次争斗，猪八戒坑了沙僧，自己躲了起来。天黑时他才跑回宝象国。当他听到小白龙的汇报，立马收拾行李要退队。 八戒道：“怎的好?怎的好!你可挣得动么?”小龙道：“我挣得动便怎的?”八戒道：“你挣得动，便挣下海去罢。把行李等老猪挑去高老庄上，回炉做女婿去呀。” 本来这个来计划要得逞了，取经队伍的财产也都到手了，小白龙却拽住了他，苦苦哀求，这样猪八戒的脸就有点挂不住了，只好去花果山请回了孙悟空。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
大家看西游记电视剧会发现猪八戒创业园，每次唐僧出了点事，最先激动的就是八戒。他不是要降妖，而是想着分家当，回高老庄。有时候，猴子遇到强敌，八戒也不顾帮忙，反而觉得过不去难关，然后就要回高老庄。 甚至唐僧还没被妖怪捉走呢，猪八戒就嚷嚷着分行礼，然后把白马卖了，买个棺材给唐僧送终，让沙和尚去流沙河，自己则去高老庄。 为什么每次出了事，八戒都要回高老庄呢？他为什么不说回其他地方呢？ 其实，我们稍微看看原著，从猪八戒角度考虑一下，就会明白了。说起来无非就是两点，其一，猪八戒没地方去了；其二，高老庄是个好地方。 先说第一点 猪八戒本来是天上的天蓬元帅，掌管八万水军，有一定的地位和权力。但是，因为调戏姮娥仙子，猪八戒犯了死罪，幸亏太白金星求情，玉帝才免他死罪，改为打两千锤，然后贬下天界。 到了下界，错投猪胎，猪八戒从此就称成了猪。这算什么？当然算妖怪。 你说一个妖怪，他能去哪里？去天庭，肯定不行，他不再属于天庭了，去了也很没面子啊，都是老熟人，人家一个个没变，自己却成了猪的样子，还犯了罪。而且，只要西天取经未成功，猪八戒就是戴罪之身。戴罪之身，没立下任何功劳，又有何颜面回天庭呢？ 天庭不能去，西天能去吗？更不能。西天是猪八戒的终极目标，要去也得带着唐僧去。唐僧出了事，猪八戒跑了，他也没脸去西天见观音菩萨和如来佛啊！ 天上不能去，西天也不能去，猪八戒还能去哪里？去福陵山云栈洞吗？那也被猪八戒一把火烧了。 所以，除了高老庄，猪八戒没地方去了。 再说第二点 当然，猪八戒虽然成了猪，但是本领还在，他可以去很多地方。比如变成常人模样，去某个国家，至少能当大将军，说不定还能当法师等。再不济，猪八戒也可以找一个山头，做个山野大王，就像在福陵山那样。 但是，去哪里都不如去高老庄好。 高老庄是什么地方？对猪八戒而言，那里是家，是个好地方。老话说得好，金窝银窝，不如自己的狗窝。去哪里都不如回家好。 当然，于猪八戒而言，高老庄还有一个重要的人，那就是高翠兰。虽然高翠兰不喜欢猪八戒，可是猪八戒一直拿她当自己的老婆。 打个不恰当的比方，猪八戒算是在外面打工，他不想打工了，自然是想回到家里，和老婆团圆。 这可不是猜测，猪八戒自己也说过。 八戒道：”分开了，各人散火：你往流沙河，还去吃人；我往高老庄，看看我浑家。将白马卖了，与师父买个寿器送终。”长老气呼呼的，闻得此言，叫皇天，放声大哭。 狮驼国之难时，孙悟空曾被狮子精一口吞了。这时候，八戒回来就说分家，回去看看老婆，还说要给唐僧送终。那会儿唐僧还活着呢，猪八戒都顾不上了，只想早点回去看看高翠兰。 其实，猪八戒一直都想回高老庄，为此他还偷偷攒钱呢。 八戒道：“……我拿了攒在这里，零零碎碎有五钱银子，因不好收拾，前者到城中，央了个银匠煎在一处，他又没天理，偷了我几分，只得四钱六分一块儿，你拿了去罢。” 不过，后来被孙悟空一骗一吓，猪八戒藏得私房钱暴露了。为了掩饰，他还说攒钱是为了留着买衣服的。其实，他更想回去看老婆吧，回家多少要花一些钱。 总而言之，高老庄早已被猪八戒当成了家。所以，别说猪八戒没地方去，就是有地方可以去，他的首选也一定是高老庄。
《西游记》中孙悟空、唐僧的，沙和尚，小白龙等人的身份来历都很清楚南派倒斗牛总是谁。但是猪八戒除了知道他是天蓬元帅之外，其他都不知道了。 吴承恩的西游记虽然是自成体系的神魔小说，但是其中人物的原型是有历史根源的。其中就借鉴了很多《山海经》、《搜神记》和大唐西域记的人物塑造。 而猪八戒一角的人物原型竟然大有来头，他就是三黄之首黄帝的儿子。《山海经》记载黄帝有一个儿子长着猪鼻子、青面獠牙。这个和《西游记》中对猪八戒的描写完全吻合。 猪八戒的兵器九齿钉耙比孙悟空的金箍棒还有宝贝，他的天罡三十六变显然是超越孙悟空的地煞七十二变的。还有乌巢禅师这种神秘人物和猪八戒相熟。种种证据表明，猪八戒来头不同凡响。这些只是小编的个人看法，你们怎么看呢？有什么想法可以在下面留言与小编讨论哦！喜欢小编的文章请点个赞吧！ 西游记里面最厉害的和尚是谁？ 《西游记》原著有明确提及：“燃灯古佛”即“过去佛”。“如来佛”乃“现代佛”。“弥勒佛”是“未来佛”。 佛教中，有一尊佛，非常出名，我们经常会在佛经，看到三世诸佛的字样，这里的三世诸佛之一，便是我们今天的主角，弥勒佛。 大肚弥勒佛是中国历史上却有其人的一尊佛，是五代时期人，生于浙江奉化，原名契此，号长汀子，出家于奉化岳林寺。他身躯肥胖，常肩搭一布口袋，他极为珍惜粮食，看见五谷掉地，便随手捡入布袋，用以施舍穷人，人称“布袋和尚”。 《西游记》中大家应该记得，黄眉所在的地方是灵山脚下小雷音寺，黄眉说了，这小雷音寺不是他自己封的，是西天如来佛祖封的。这里冒昧猜想一下弥勒的想法：弥勒始终是未来佛，未来是多久？—未知！未来的变数极大，所以弥勒需要勘察一下孙悟空的底子，也就是孙悟空的实力，如果孙悟空能威胁到他以后的一些事情，那么就直接将其抹杀。 结果是孙悟空压根没有威胁到他的实力，所以他现身解救取经人。为什么说他是故意的？ 大家想一下，为什么弥勒给孙悟空手上写一个“卐”字，黄眉就跟着来？这就是弥勒最开始给黄眉商量好的一个暗号，然后变成瓜农，黄眉为什么就专挑孙悟空变的那个西瓜？除了弥勒给他透露就没人了，所以一切都弥勒佛的安排。 在佛经中，曾有记载：弥勒当知。汝复受记五十六亿七千万岁。于此树王下成无上等正觉。我以右胁生。汝弥勒从顶生。如我寿百岁。弥勒寿八万四千岁。 这大概意思，是说，弥勒会在五十六亿七千万年后成佛。听到这个数字，是不是有些吃惊？五十六亿万年都要比我们生活的地球的寿命还要长了，这又是怎么一回事？ 其实，这里的时间，和我们现在的时间是不同的，如果换算一下，弥勒佛大概几千年后，就会来到我们这里，度化众生。具体，未来佛何时出现，并不重要，最重要的是，他其实一直都在，只是我们没有发现他而已。 佛陀说的时间，是弥勒菩萨成佛的时间，而在他未成佛之前，其实他也是存在的，那么弥勒菩萨到底在哪里？ 佛教认为，佛就是觉悟的人，佛在没有觉悟时，与我们凡夫是没有区别的，弥勒菩萨，与其他菩萨一样，有可能就在我们身边。 六祖坛经说：佛向性中作，莫向身外求。自性迷即是众生，自性觉即是佛，慈悲即是观音，喜舍名为势至，能净即释迦，平直即弥陀。
猪八戒的实力不存在什么被隐藏天蓬元帅是什么职位，他在西游记就是个二三流角色。 西游记里的天罡和地煞就是指36的天罡“数”和72的地煞“数”，不存在什么高大一级。此外，原著里从未说明三十六变和七十二变具体指什么，现在流传的三十六变是《三遂平妖传》里的，七十二变是清代书籍《历代神仙演义》里的，这样子就像是拿着金庸的小说，对照古龙的小说，来证明梁羽生小说中甲的招式比乙精妙。如果有人还是觉得天罡三十六变更强，那我们来瞧瞧原文： 八戒道：“哥啊，你便会变化，我却不会哩。”行者道：“你也有三十六般变化，怎么不会？”唐僧叫：“悟能，你师兄说得最是，处得甚当。常言救人一命，胜造七级浮屠。一则感谢厚情，二来当积阴德，况凉夜无事，你兄弟耍耍去来。”八戒道：“你看师父说的话！我只会变山变树，变石头变癞象，变水牛变大胖汉还可，若变小女儿，有几分难哩。” 实际上，西游里会七十二变的有二郎神、孙悟空、牛魔王，三十六变是猪八戒，哪组逼格高，还不明白吗？ 关于猪八戒的定位，书里给出了N次评价，很多人不看原著就看营销号瞎吹： 先是最经典的奎木狼，二十个猪八戒也打不过奎木狼： 却说那八戒、沙僧与怪斗经个三十回合，不分胜负。你道怎么不分胜负？【若论赌手段，莫说两个和尚，就是二十个，也敌不过那妖精】。只为唐僧命不该死，暗中有那护法神祇保着他，空中又有那六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝，助着八戒沙僧 。 三打白骨精部分，旁白评价八戒没什么大本事： 八戒、沙僧虽【没甚么大本事】，然八戒是天蓬元帅，沙僧是卷帘大将，他的威气尚不曾泄，故不敢拢身。 孙悟空对八戒的评价，沙僧对自己和八戒的评价，”放屁添风”。 行者道:”兄弟，你虽无甚本事，好道也是个人。【俗云放屁添风】，你也可壮我些胆气。”八戒道:”也罢也罢，望你带挈带挈。但只急溜处，莫捉弄我。”长老道:”八戒在意，我与沙僧在此。” 沙僧道:”说那里话！都是大家有益之事，【虽说不济，却也放屁添风】。”那呆子一时兴发，掣了钉钯，叫声”去来！” 唐僧对猪八戒评价，这一去，少吉多凶： 唐僧：徒弟啊，你去，我岂不挂念？想着你会变化，断然不至伤身。【那呆子生得狼犺，又不会腾那，这一去，少吉多凶】，你还去救他一救。 红孩儿评价”猪八戒，你有什么手段，就敢保唐僧取经。” 青狮、大鹏评价猪八戒：“这厮没用。” 九灵元圣评价”那长嘴大耳者乃猪八戒，晦气色脸者乃沙和尚，这两个犹可。” 和沙僧双战灵感，”三人在水底下斗经两个时辰，不分胜败。猪八戒【料道不得赢他】，对沙僧丢了个眼色，二人诈败佯输，各拖兵器，回头就走。”而灵感连孙悟空三回合都接不下，打上六回合会把命丢了。 常见的论调就是猪八戒和孙悟空大战一夜不分胜负，那我们来看看原文是怎么说的： 行者道：“我才试他一试耍子，此去一定拿来与你们看，且莫忧愁。”叫：“老高，你还好生管待我师父，我去也。” 这是猴子耍猪头玩才能打这么久，再看看实际战斗情景， 他两个自二更时分，直斗到东方发白。那怪不能迎敌，败阵而逃，依然又化狂风，径回洞里，把门紧闭，再不出头。 一个“败阵而逃”已经说明了一切。让我们再来看看猪八戒第一次听说孙悟空要来收拾他时的反应： 行者道：“他说请一个五百年前大闹天宫姓孙的齐天大圣，要来拿你哩。”那怪闻得这个名头，就有三分害怕道：“既是这等说，我去了罢，两口子做不成了。”行者道：“你怎的就去？”那怪道：“你不知道，那闹天宫的弼马温，有些本事，只恐我弄他不过，低了名头，不象模样。”他套上衣服，开了门，往外就走。 还有网上谣传的所谓发狠的猪八戒打退牛魔王，事实又是如何？ 一般用这里吹猪八戒的大概是因为这个【 见八戒的钉钯凶猛，遮架不住，败阵就走】，然而这只是后半句，全句是【 那牛王一则是与行者斗了一日，力倦神疲；二则是见八戒的钉钯凶猛，遮架不住，败阵就走】，前文牛魔王已经和孙悟空打的十分疲惫，所以说人家现在压根儿就没什么精神跟八戒打，结果就断章取义了一出猪头战败牛魔的戏码。 实际上后文孙悟空猪八戒再战牛魔王，原文很清楚，猪八戒乃是仗着行者的神通： 卯时战到辰时后，战罢牛魔束手回。他三个含死忘生，又斗有百十余合。八戒发起呆性，【仗着行者神通】，举钯乱筑。牛王遮架不住，败阵回头。 对决牛魔王一战，猪八戒有多少本事，最有发言权的就是牛魔王，而老牛根本看不上猪八戒： 八戒近前乱骂道:”泼老剥皮！你是个甚样人物，敢量那个大小！不要走！看钯！”牛王喝道:”【你这个囔糟食的夯货，不见怎的！快叫那猴儿上来】！” 行者道:”不知好歹的盏草！我昨日还与你论兄弟，今日就是仇人了！仔细吃吾一棒！”那牛王奋勇而迎。这场比前番更胜。 老牛表示，你这个渣渣，别在这儿多废话，让猴子过来跟我打，然后孙悟空也清楚的很猪八戒没本事直面老牛，就自己先上了。 最后是网上所津津乐道的“无敌神器九齿钉耙”，那让我们来看看这个神器对孙悟空的效果： 行者闻言，收了铁棒道：“呆子不要说嘴！老孙把这头伸在那里，你且筑一下儿，看可能魂消气泄？”那怪真个举起钯，着气力筑将来，扑的一下，钻起钯的火光焰焰，更不曾筑动一些儿头皮。唬得他手麻脚软，道声“好头！好头！” 全力一击打猴头，反倒被震得手麻脚软，原来这就是所谓“何怕你铜头铁脑一身钢，钯到魂消神气泄”的神器啊。
天蓬元帅（猪八戒）的师傅是谁？ 先说说九齿钉耙是一件怎样的宝贝猪八戒的武器是九齿钉耙，在《西游记》第十九回，猪八戒有一段灌口，他这样介绍自己的武器：此是锻炼神镔铁，磨琢成工光皎洁。老君自己动钤锤，荧惑亲身添炭屑。五方五帝用心机，六丁六甲费周折。造成九齿玉垂牙，铸就双环金坠叶。身妆六曜排五星，体按四时依八节。短长上下定乾坤，左右阴阳分日月。六爻神将按天条，八卦星辰依斗列。名为上宝沁金钯，进与玉皇镇丹阙。这段话包含了以下重要信息。1、钉耙是老君亲自抡大锤打造的；2、火德星君（荧惑）亲自烧火加碳（看来钉耙材质是碳钢啊）；3、五方五帝亲自出谋划策、六丁六甲亲力亲为，大费周章；4、这把钉耙最早是给玉帝用做镇丹阙的。我们看，老君的八卦炉里都练出来过什么宝贝？除了金丹之外，还炼过紫金铃，就是观音菩萨的坐骑金毛�瓴弊由系南钊Γ涣豆�定海神针铁（孙悟空的金箍棒）；还练过孙悟空，结果把孙悟空炼成了火眼金睛。然后就是这件九齿钉耙了，学名叫做上宝沁金钯。但是，紫金铃的锻造没有说是老君亲自动手，定海神针说的是“老君亲手炉中煅”，但也没有说是老君亲自抡大锤吧。而且，这件上宝沁金钯的锻造工艺相当费心思，竟然要五方五帝亲自来谋划，可见规格之高，重视程度之高。这样一件宝贝，堪称《西游记》中第一神兵，开始时候是给玉皇做镇丹阙的。可是后来猪八戒一来，怎么就送给他做武器了呢？书中猪八戒是这样说的：因我修成大罗仙，为吾养就长生客。�确庠�帅号天蓬，钦赐钉钯为御节。这个问题，一会我们说到猪八戒的师承时候再说。而这件武器，后来在玉华州，与孙悟空的金箍棒、沙僧的月牙铲一起被妖精盗走，黄狮精准备开的会叫做钉耙会，因为黄狮精的上级是九灵元圣，是弥勒佛祖的坐骑，显然这个黄狮精还是识货的。说一说和猪八戒关系密切的两个女人猪八戒又懒又馋又好色。除了曾经霸占过高老庄的高翠兰之外，还有两个女人与猪八戒关系密切。其中一个是卵二姐。在第八回，猪八戒与菩萨对话中，猪八戒说道：“此山叫做福陵山。山中有一洞，叫做云栈洞。洞里原有个卵二姐。他见我有些武艺，招我做了家长，又唤做‘倒插门’。不上一年，他死了，将一洞的家当，尽归我受用”。那么，关于卵二姐是谁呢？一般来说有两种说法。一种说法是说“卵”字应该是“卯”字的误写。卯时卯兔，或多或少，应该与月宫嫦娥有关。另一种说法是卵二姐本是混沌初开时分凤凰生的一个死卵，后来修炼成人形。如果是这个说话就有些厉害了天蓬元帅是什么职位！因为佛祖在分辨真假美猴王的时候，曾经说过，百兽以凤凰为首，凤凰生孔雀与大鹏。后来孔雀成了佛母，大鹏成了佛祖的娘舅。那么，如果这个卵二姐也是凤凰所生，就是孔雀和大鹏的妹妹了！猪八戒娶了卵二姐，就是大鹏的妹夫，按照辈分，就成了佛祖的二姨夫了？阿弥陀佛，罪过罪过。关于卵二姐身份之谜，后面我们还会继续分析。这里，我们先说一下跟猪八戒有关的另一个女人。毫无疑问，这个人就是嫦娥了。嫦娥本是后羿的老婆，后来成了月亮的主管。这里就有一个疑惑了，按说，能够做天主的人可都是非常了不起的人。大家千万不要小看月亮。月亮在佛教里的含义与我们现实是不同的。它在须弥山中可是与太阳相对的单独的一个星体。那么我们还是继续说，嫦娥上月亮去的背景吧。在开天辟地之前，掌管天地的是东皇太一，那时候天上有10个太阳，他们都是东皇太一的儿子，后来被后羿射下来9个，剩下一个也自己躲了起来，于是整个世界才陷入一片混沌之中。那么后来，东皇太一斩杀了后羿，并把后羿的魂魄封在一把斩仙飞刀里。而嫦娥为了躲避追杀，逃到了月亮上。因为月亮的光辉本来是借助于天阳了，太阳没有了，月亮里就异常寒冷，所以才有了广寒宫一说。后来，世界进入混沌时期，创始元灵出现，收四徒，分别是鸿钧、混鲲、女娲、陆压。鸿钧弟子盘古开天辟地，世界才重新进入天地分明时代。嫦娥被女娲收为徒，从此成为广寒宫的主人。天上各路神仙都要给嫦娥一个面子，都是因为她有一个非常尊贵的师承。那么后来，猪八戒上天了，并做了天蓬元帅，嫦娥的平静生活被打破了。猪八戒自述中这样说：只因王母会蟠桃，开宴瑶池邀众客。那时酒醉意昏沉，东倒西歪乱撒泼。逞雄撞入广寒宫，风流仙子来相接。见他容貌挟人魂，旧日凡心难得灭。全无上下失尊卑，扯住嫦娥要陪歇。再三再四不依从，东躲西藏心不悦。色胆如天叫似雷，险些震倒天关阙。我们注意猪八戒的这段介绍中有这样一个细节，他描述嫦娥是“风流仙子”，然后又用了“旧日凡心”来描述自己。那八戒为何说嫦娥是“风流仙子”？这“旧日”指的是跟谁的旧日呢？难不成，他和嫦娥是旧识不成？我们是不是可以理解为他要与嫦娥叙旧情，而嫦娥不允许？先带着这样的疑问，我们继续往下分析。猪八戒因为调戏嫦娥，被天兵拿住。按律当斩，是太白金星求情，才改成重责二千锤，然后被贬下凡。要说，猪八戒的罪责的确不小，身份几乎可以比肩三清的太白金星居然为他求情，而玉皇居然还允了。除了说，猪八戒平时喜欢交往有些人缘之外，这难道没有背后的一些原因？带着这些疑问，我们再分析分析猪八戒的神通吧。三十六变是《西游记》中最被低估的神通我们知道，在《西游记》中，会72变的人不少，有孙悟空、杨戬、牛魔王。但是，会36变的弟子门人就只有猪八戒。当然，这里说的是弟子辈分，不是圣人辈分的。毫无疑问，菩提祖师就会36变。当时他传授孙悟空法术时说：有一般天罡数，该三十六般变化；有一般地煞数，该七十二般变化。悟空道：弟子愿多里捞摸，学一个地煞变化罢。我们看，悟空其实是没有眼力的，这地煞数如何能跟天罡数相比呢？而事实上，孙悟空的72变一路之上也的确用到不少。比如：借风，祈晴，祷雨，请仙，搬运，定身，分身，隐身等等。但是这些法术与36变比起来，简直就成了小儿科了。下面，我给大家介绍两个36变中的法术，看看到底有多厉害。一个是36变中第11变――指地成钢。《封神演义》中惧留孙曾经用这个法术，破解了弟子土行孙的土遁术。一个是36变中第16变――起死回生。《封神演义》中太乙真人用过，直接救活了哪咤。大家不要以为孙悟空也曾经救活过两个人，那都是借尸还魂，与起死回生是两码事的。如果大家觉得这还不算什么，下面就要放大招了。给大家介绍一下，36变的看家本领，也就是最后一招――钉头七箭。在《封神演义》中，由于截教首座大弟子赵公明亲自挂帅，阻挡了西岐伐纣大军。阐教十二金仙拿赵公明一点办法没有。这时候，陆压道君出现了。他做什么来了？就是单打赵公明来了。而且他要用的招数，就是36变中的钉头七箭。由于这个法术不是当面杀，为了让赵公明做一个明白鬼，他还专门去两军阵前跟赵公明见了一面。回来之后，直接发起钉头七箭法术，21天拜走了赵公明的魂魄，然后一箭射杀。赵公明当时的死状非常惨，事前没有任何察觉，所以让他的三个师妹云霄、琼宵、碧霄非常震惊。我们看，钉头七箭不用见面，直接可以后台秒杀截教阵营第一高手！算不算厉害？那么说，到底都谁会36变呢？我们就单说这钉头七箭。当时阐教12金仙都在阵前，包括惧留孙和太乙真人。但面对赵公明，他们都没有施展这个法术。那么我们认为，一种情况可能是他们不会，二种情况是他们怕自己法力不够，驾驭不了这种惊世骇俗的神通。12金仙会不会36变就不再深究了，但我们知道，猪八戒肯定是会36变的。那么问题来了，36变这么高级的神通，谁教给的他？谁才是猪八戒的授业恩师？我们说，《西游记》中菩提祖师会36变，但显然他不是猪八戒的师父。《封神演义》中陆压会36变，但在《西游记》中没有出现过啊。那么，会不会有这样一个可能，猪八戒的授业恩师为了某种原因故意隐瞒着自己的身份呢？我们说，是的！要弄清楚这个问题，我们先盘盘陆压的道。按照《山海经》有关记载，最后一个太阳本体三足金乌，在世界混沌之时，其精魂独自修炼离体成形，成为“离火之精”，后被创世元灵收徒，取名陆压道君。这也就能解释为什么陆压在《封神演义》中不怕火烧了。当时有人说陆压道君有可能是玄都洞中的灯头火成精，是老子的弟子。我说这个辈分错了，把灯头之火的身份安给陆压，太过小气。灯萤之光，焉能与日月争辉哉？陆压的本体真身是太阳，是三足金乌，他是东皇太一的儿子，是鸿钧的师弟，按照辈分，老子、元始天尊、通天教主都要喊他一声小师叔呢。弄清楚这个问题，陆压本是太阳的元神，那么月亮本来就是依靠太阳的光辉发光的。如今，谁是月亮的主人呢？嫦娥啊！嫦娥是后羿的老婆，后羿射杀了陆压的九个哥哥，这是多大的仇多大的怨啊。可是，嫦娥又是女娲的弟子。按照辈分，嫦娥也应该喊陆压一声师叔。陆压自己去报复嫦娥显然不合适，怎么办呢？收徒吧。于是，陆压就收了一个徒弟。这个徒弟就是猪八戒！下面请看，猪八戒的一段关于自己如何成仙的自述诗。自小生来心性拙，贪闲爱懒无休歇。不曾养性与修真，混沌迷心熬日月。忽然闲里遇真仙，就把寒温坐下说。劝我回心莫堕凡，伤生造下无边孽。有朝大限命终时，八难三途悔不喋。听言意转要修行，闻语心回求妙诀。有缘立地拜为师，指示天关并地阙。得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。上至顶门泥丸宫，下至脚板涌泉穴。周流肾水入华池，丹田补得温温热。婴儿姹女配阴阳，铅汞相投分日月。离龙坎虎用调和，灵龟吸尽金乌血。三花聚顶得归根，五气朝元通透彻。功圆行满却飞升，天仙对对来迎接。朗然足下彩云生，身轻体健朝金阙。玉皇设宴会群仙，各分品级排班列。这段话虽然长，但基本说清楚了猪八戒成仙的过程。生性懒惰，但命遇了一个真仙（就是陆压），还给他吃了一个九转大还丹。许多人对这两句“离龙坎虎用调和，灵龟吸尽金乌血”始终不明白什么意思，陆压是离火之精，那么坎水在哪里呢？当然是在月亮上了。还有那金乌血哪里得？陆压自己就是三足金乌呀！看来，为了培养猪八戒这个徒弟，陆压老师也真是拼了。那么，猪八戒功德圆满之后，就直接上天去做了天蓬元帅，这也就可以解释，为什么要玉帝亲自出来迎接了，为什么还把九齿钉耙给他当武器了。不是猪八戒有面子，是他的老师有面子。猪八戒的授业恩师在《西游记》中出现了吗陆压是猪八戒的老师这事算是定下来了，那么也就可以解释为什么猪八戒可以去广寒宫了。当年，后羿射落9个太阳（三足金乌），这9个金乌的魂魄在哪里封着呢？因为，后来后羿被东皇太一杀了，魂魄封到斩仙飞刀里，后来这把飞刀让陆压送给了姜子牙。可是，陆压还有一个使命，就是必须找到9个哥哥的魂魄。嫦娥是后羿的老婆，这魂魄的事情嫦娥脱不了干系的。陆压碍于辈分不会去逼问嫦娥，但他可以让自己的徒弟猪八戒去呀。想必这猪八戒上天之后就经常悄悄去找嫦娥，所以才有“旧日”一说。只是那天喝多了，强迫嫦娥陪他歇息，嫦娥不依。是他自己大声吵吵才喊来人，结果才被玉帝贬下凡去。而且后来我们看，玉兔下凡成妖，嫦娥曾经去收服玉兔，猪八戒还上前跟嫦娥叙旧呢，可见二人的交情并不浅呢。那么我们说，《西游记》中谁最可能是陆压呢？大家知道有一个乌巢禅师对吧。就是收服猪八戒之后，大家从高老庄出来，就到了一座山，名叫浮屠山。书中这样写道，三藏停鞭勒马道：“悟空、悟能，前面山高，须索仔细，仔细。”八戒道：“没事。这山唤做浮屠山，山中有一个乌巢禅师，在此修行，老猪也曾会他。”三藏道：“他有些什么勾当？”八戒道：“他倒也有些道行。他曾劝我跟他修行，我不曾去罢了。”大家看到了吧。先说乌巢这个名字怎么解释呢？有人以为乌是黑的意思，不是的。此“乌”乃是“三足金乌”之乌，那么，乌巢，就是三足金乌之巢，翻译过来就是陆压之家啊。看，这才是当老师的，弟子被贬下界，师父一直跟着在附近保护。而且没事还找徒弟聊聊人生，还让他继续跟自己去修行。除了师父，谁还有这份闲心呢？那么，前面卵二姐的疑团在这里就可以解开了。卵二姐是凤凰的一个死卵，佛祖说过，凤凰是百鸟之王，但还有一层他没有说，那就是，凤凰的上级是东皇太一，凤凰和麒麟分别是东皇太一的空军大元帅和陆军大元帅！那陆压是东皇家的太子，自然与凤凰就很熟悉了。所以，这个卵二姐算是凤凰的二女儿，自然也就属于陆压家的臣子属下。而且我们听卵二姐的名字，那她一定还有一个大姐。大姐是谁呀？当然就是孔雀了啊。这样一说，就全对上了！至于卵二姐为什么把一头蠢猪招为倒插门女婿，想必，陆压幻化的乌巢禅师没少给她做工作，大局为重，牺牲小我啊。至于后来卵二姐是死了还是任务完成按照乌巢禅师的指示走了，就不得而知了。那么这乌巢禅师到底有多厉害呢？孙悟空曾经跟他动过手。书中这样说，行者纵有搅海翻江力，莫想挽着乌巢一缕藤。这乌巢禅师才真是高深莫测啊。后来，猪八戒在取经的路上，并没有将36变的厉害展现出来。要么就是他学艺不精，要么就是根本不需要他出手。我们想啊，人家悟空是降妖除怪的第一主角，无论什么妖精，悟空都有自己的办法搞定，或者直接打杀，比如白骨精、犀牛精、蝎子精；或者请来他们的主人领导，比如鲤鱼精、老鼠精、玉兔精、金毛�辍⑶嗯＞�，九灵元圣、青狮、白象（有背景的妖精好多啊，几乎所有佛道两派领导的司机都下凡转了一圈）；或者收服归顺，比如红孩儿、黑熊怪、蜘蛛精。唯一一次可能真的需要八戒展示他的36变的时候只有1次，就是面对大鹏金翅鸟的时候。可是我们前面说了，猪八戒的发妻是卵二姐，大鹏就算是猪八戒的大舅子（贵圈裙带关系好复杂），他会下手吗？翻遍整本《西游记》，也没有看见猪八戒展示36变绝学，不能不说是一大遗憾啊。不过，还有一种可能，就是猪八戒有重要任务在身，不敢暴露自己真实身份，他的36变还有更大的地方派上大用场。
（六石映像第381期） 我们知道，在取经的后半程，取经团队遇到了一个很强大的敌人金饶。他就是弥勒佛坐下成正果的童子——黄眉老佛，弥勒佛专门派他下来为难取经团队的。 这天，取经团队刚刚在荆棘岭披荆斩棘完毕，来到了小西天的珍楼宝阁。唐僧八戒沙僧都很欣喜，这里没有妖气，到处都是祥光瑞霭，唯有孙悟空感觉到了一丝凶气。 然后在小雷音寺，孙悟空认出了这不是如来，就被黄眉老佛的金箔给关住了。 猪八戒、沙僧、唐僧、小白龙一看，孙悟空被抓，就乖乖的主动投降了。 好在取经团队还有一只隐身保僧队没被捉，他们是四值功曹、五方揭谛、六甲六丁、18位护教珈蓝。是观音找玉帝借来保唐僧性命不死的。 这会孙悟空把他们叫来，让他们去天庭找救兵，他们去找来了28星宿。最终28星宿的亢金龙用自己的钻角钻进了金箔，孙悟空在亢金龙的角上钻了个小孔，终于出来了。 然后出来后的孙悟空，招呼都没和28星宿打，就一棒子把金箔打成千百块散碎之金，就如崩倒铜山，唬得那二十八宿惊张，五方揭谛发竖，大小群妖皆梦醒。 咱们也得理解孙悟空，他在金箔里面的时候，黑洞洞的，燥得满身流汗，左拱右撞，不能得出，急得他使铁棒乱打，莫想得动分毫。 他心里没了算计，将身往外一挣，却要挣破那金铙，遂捻着一个诀，就长有千百丈高，那金铙也随他身长，全无一些瑕缝光明。却又捻诀把身子往下一小，小如芥菜子儿，那铙也就随身小了，更没些些孔窍。 他又把铁棒吹口仙气，叫：“变！”即变做幡竿一样，撑住金铙。他却把脑后毫毛选长的拔下两根，叫“变！”即变做梅花头五瓣钻儿，挨着棒下，钻有千百下，只钻得苍苍响亮，再也钻不动了。行者急了。 咱们得理解孙悟空，你被关在一个伸手不见五指的小黑屋子一夜天，出来后肯定是惊惧后怕加恼羞成怒，想打碎这个小黑屋子。 可是这么出来要打碎了，就彻底惊动了妖怪打草惊蛇。 可是刚刚在金箔里，大家营救孙悟空的时候都是尽可能不去惊动妖怪的，孙悟空也尽量保持不被妖怪发觉异样的态势。这会孙悟空打碎了金箔，可是把大家的苦心都打碎了。 不过既然要惊动妖怪了，直接在外面让人用九尺钉钯打碎金箔不是更方便，大家救出孙悟空也是费了好大一番周折的。 这个道理孙悟空不是不知道，那孙悟空为啥不这么做呢？ 其实孙悟空在金箔里，他并没有挑战黄眉老佛的必胜把握，也不确信九齿钉钯能否打碎金箔。所以，他在金箔里很是小心翼翼，唯恐黄眉老佛觉察出异样。 现在出来了，孙悟空打碎金箔，一方面是后怕心作祟，另一方面也觉得有底气挑战黄眉老佛了，以为有28星宿和其他保护唐僧39人的庞大团队撑腰，怎么也应该能降服妖怪了。 所以，他果断的打碎了金箔，然后68人一起被人种袋抓了。 天津的“汉沽飞镲”到底是什么？ “飞镲”，是渤海明珠、“千年盐城”～汉沽人民的优秀文化遗产，也是地域性民间喜闻乐见的艺术活动。 “飞”即引申丝绸系物的飘荡，“镲”是铜制乐器相互打击的声响。 “镲”，乃古乐器铙的演变。“铙”乐器名，最早行军用之。如铃而大，有中空短柄，用时执把，口朝上，以槌敲击作声。《周礼.地官》.《鼓人》：“金铙止鼓。”又《夏官.司马》：“鸣铙且却，及表乃止。”也就是说，铙所以止鼓、军退、如同“军号”传令；鸣铙与众鼓人，为止之地也。镲，即小钹。旧有铁制，又用黄（响）铜革之。 “铙钹”乐器名，古称铜钹、铜盘、铜钵。其围数寸，隐起如浮沤，贯之以韦，相击以和乐。早在隋唐燕乐、法曲中，就有“铙钹”相和之乐。据载，隋炀帝所定九部乐中《西凉》、《龟兹》、《天竺》、《康国》、《安国》诸乐，皆用有铜钹乐器。另“钹”这种二圆铜片，中部隆起为半球型，穿孔以革贯之，两片合击发声。其大谓之铙，亦称为铙钹。 而“汉沽飞镲”，相传从明末清初时，在当时历属顺天府通州宝坻县（汉沽）这块沃土上既始现。 据说，“飞镲”最早是驻守当地海防官兵的“军营娱乐”的产物；此间不仅有“飞镲”（铙钹），还有“铙鼓”配之；“铙歌”和唱等集体活动，以振军心。 另说，“飞镲”是明代北平庆寿寺大德之武僧弟子，后来还俗（随）从军至此，遐时研习“铜钹（兵）器法”，在“掷镲”的基础上，双铜开刃、上制环扣、以贯彩绸，又以麻绳绩之，如遇敌聚集，即掷钹于稠人中，急牵挽（回），双钹可取二人。 后来“汉沽飞镲”，逐演变成为当地海边滩户、村落及渔人等的一种民间演绎艺术和喜庆盐、渔业大丰收的集聚娱乐活动。 “飞镲”艺术，融入了原宫廷及民间音乐伴奏，舞蹈、武术和劳动等动作，其技巧富有生机勃勃的生活气息及质朴浓郁的盐田渔事特色，舞者表演无不寄托着当地勤劳的人民对美好家园的热爱和对美好生活的企盼。 “飞镲”即是演击乐器，也是舞者之道具。在一张大鼓和两面大铙及吹奏的配乐下，四个人八对镲耍技巧舞。技法技巧有“镲缕”、“淴镲”、“怀镲”，“大鹏展翅”、“盖顶插花”、“古树盘根”等等。耍者的“窜毛”、“翻跌”等绝活则更不在话下。 记得唐山大地震前，汉沽街道、乡村尚存传统的高跷、法鼓、舞狮等民间组织的法会艺术活动，每至节庆日均有面向社会的演出。如今只有国家非物质文化遗产的“汉沽飞镲”艺术尚在传承。 现“汉沽飞镲”虽有数十个飞镲队伍，但尚在完善统一的发展建设中。镲师艺人、爱习者们也在积极深挖民间保留的“鼓奏经乐”、“镲技旨意”传谱；又有不怕辛劳的志愿者，为不使其艺术亡佚，把飞镲这门古老的民间艺术传播授课与机关、院校和驻津部队。 祝愿：“汉沽飞镲”发扬光大，传承创新！ 感谢邀请！再会。
乱棍打死猪八戒是蒜苔炒肉。“乱棍”是切成一小节一小节的蒜苔，“猪八戒”即为猪肉。蒜苔炒肉的材料：猪肉、蒜苔、辣椒、鸡精、料酒、酱油、糖、盐、淀粉等。猪肉宜选用肥瘦兼杂、口感较佳的肉。炒制时不宜加盖，否则蒜苔的色泽会变黄。 乱棍打死猪八戒是什么菜 蒜苔即蒜薹，包括花茎和总苞。苔苞是大蒜花茎顶端的总苞，内含发育不全的花序。 蒜苔在中国南北各地均有种植，是蔬菜冷藏业中贮量最大、贮期最长的蔬菜品种之一。 蒜苔主要用于炒食或做配料，不宜烹制过烂，以免破坏辣素，降低杀菌效果。
猪八戒，是中国古典名著《西游记》中的四大主要角色之一，法号悟能（由观世音菩萨所取），浑名八戒（由唐僧所取），是唐僧的二徒弟，孙悟空的二师弟，沙僧的二师兄。在原著中，自投为猪胎之后，生的猪头人身，体型肥胖硕大，皮肤黑灰，獠牙长出嘴外，外形丑陋吓人。武功高强，力大无穷，精通三十六般变化，所持的兵器为太上老君所造、玉皇大帝亲赐的上宝沁金钯（俗称九齿钉耙），重达五千零四十八斤，为一藏之数。猪八戒前世为执掌天河十万水兵的“天蓬元帅”，因调戏霓裳仙子并且惹来纠察灵官后，又拱倒斗牛宫被贬下凡尘，却错投猪胎，在福陵山云栈洞落草。后受观音菩萨点化，入赘高老庄务农，等待取经人。孙悟空收伏他之后，成为唐僧的徒弟之一，唐僧给他取名“八戒”，与孙悟空、沙悟净一同保护唐僧去西天取经，几经劫难，因保护唐僧有功，成了正果，被佛祖封为“净坛使者”。在现代出版书籍《西游记前传》中讲述了其来历，电视剧《西游记后传》中，由于其平定三界浩劫有功，再度被佛祖禅封为“木母金莲佛”。 目录 1基本资料 2人物外貌3人物经历4性格特点5西游记人物履历6武器武功7人物影响8衍生形象9人物评价 基本资料1 中文名：猪八戒外文名：Pigsy别名：猪刚鬣、猪悟能、八戒、老猪、净坛使者、呆子、二师兄饰演：七龄童、马德华、崔景富、黎耀祥、臧金生、谢宁、翟长军配音：里坡、王玉立、黎耀祥、臧金生、谢宁性别：男登场作品：西游记武器：九齿钉钯技能：三十六般变化职位：天蓬元帅——净坛使者师父：唐僧师兄：孙悟空师弟：沙悟净 人物外貌2 黑脸短毛，长喙大耳，穿一身青不青，蓝不蓝的梭布直裰，系一条花布手巾。“初来时，是一条黑胖汉，后来就变做一个长嘴大耳朵的呆子，脑后又有一溜鬃毛，身体粗糙怕人，头脸就象个猪的模样。食肠却又甚大，一顿要吃三五斗米饭。”“为先的那和尚丑便丑，还有三分人相；这个和尚，怎么这等个碓梃嘴，蒲扇耳朵，铁片脸，毧毛颈项，一分人气儿也没有了！”这就是猪八戒的外在形象。诗词描写：第八十五回：碓嘴初长三尺零，獠牙觜出赛银钉。一双圆眼光如电，两耳扇风唿唿声。脑后鬃长排铁箭，浑身皮糙癞还青。手中使件蹊跷物，九齿钉钯个个惊。第八回：卷上莲蓬吊搭嘴，耳如蒲扇显金睛。獠牙锋利如钢锉，长嘴张开似火盆。金盔紧系腮边带，勒甲丝绦蟒退鳞。手执钉耙龙探爪，腰挎弯弓月半轮。纠纠威风欺太岁，昂昂志气压天神。第四十七回：观看外来人，嘴长耳朵大。身粗背膊宽，声响如雷咋。 人物经历3 本是上界的天蓬元帅，总管天河水土，属下八万水军，后因喝醉酒调戏霓裳仙子并大声喧哗惹来纠察灵官，而后又一嘴拱倒斗牛宫并偷吃了灵芝仙草，被玉皇大帝责令两千余锤后贬下凡间。到人间投胎，却错投猪胎，成为肥头大耳的猪精外貌，嘴脸与野猪相似，曾占福陵山云栈洞为妖。它咬杀母猪，打死群彘，又招赘到福陵山云栈洞的卯二姐，想不到一年后卯二姐却死了，只留下一个洞府给他。至此栖身云栈洞，自称“猪刚鬣”。唐僧西去取经路过高老庄，猪刚鬣在云栈洞与孙悟空大战，听说唐僧之名，前去拜见。被唐僧收为二徒弟后，为让其继续戒五荤三厌，唐僧给他起了个别名叫“八戒”。八戒从此成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧去西天取经。在小说当中，由于他的懒惰、贪吃和好色，常常使唐僧师徒陷于困境当中。取回真经后，猪八戒由于“又有顽心，色性未泯”被封为净坛使者。会三十六变，能腾云驾雾，使用的兵器是九齿钉钯，又叫上宝沁金钯。在《西游记》中，猪八戒也称木母或 性格特点4 猪八戒性格憨厚，力气大，但好吃懒做，胆小，爱占小便宜，贪图女色，经常被妖怪的美色所迷惑，难分敌我。猪八戒贪吃贪睡，好进谗言。他常常想捉弄人，但不是搬起石头来砸自己的脚就是作茧自缚。因为猪八戒的知错就改，能听取他人意见有重要联系（其实这与悟空的‘督促’有很大关系），所以这样一个人也最终修成正果，被如来佛封为“净坛使者”。《西游记》是具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作，而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性，又有神的本领，同时还有猪的形体特征，这充分体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。 西游记人物履历5 天蓬元帅早年在凡间为害一方，伤生造孽。后得高人劝化指点，(劝我回心莫堕凡，伤生造下无边孽)遂随之修行(似为房中术)，得九转丹，功满飞升。似因其师从关系之故，其升天历程颇为风光，有大批天仙来迎，其规制是弼马温/齐天大圣完全无法比拟的。其所绶官衔为天河水军元帅，执掌八万水军，可参加蟠桃宴。而弼马温是吏职，齐天大圣则是虚衔，曰"有官无禄"。第十九回原文如是记述："玉皇设宴会群仙，各分品级排班列。敕封元帅管天河，总督水兵称宪节。"从此处看，和天蓬元帅一起封受仙箓的还有很多人，还分列了职从官品。并无明确迹象显示这次宴会即是天庭建立初期的封神仪式(封神榜)，但恐怕也是一次非常重要、规模不小的封神仪式。此外，天蓬还受到玉帝的额外照顾，将太上老君亲自打造的上宝沁心钯赐予天蓬。(……老君自己动钤锤，荧惑亲身添炭屑。五方五帝用心机，六丁六甲费周折。……名为上宝沁金钯，进与玉皇镇丹阙。因我修成大罗仙，……敕封元帅 武器武功6 九齿钉耙为其武器，这九齿钉耙名为上宝沁金钯，重量有一藏之数，连柄五千零四十八斤，是由太上老君用神冰铁锤炼，借五方五帝、六丁六甲之力锻造而成。 人物影响7 猪八戒的形象具有时代意义。在《西游记》中，猪八戒不习惯更不喜欢长期在外奔波的苦行生活，他护僧取经是出于无奈的，在西行途中遇有劫难，总是第一个打退堂鼓，要散伙，卖行李、嚷着回高老庄做女婿、种地过日子，这种回归土地、眷念家园、渴望定居生活的心情，也正是长期依附于土地的典型的农民意识和农民心理。可以说，猪八戒是一个来自乡村的劳动人民的典型化身，他深刻存在守着土地而养成的顽固的保守心理，和神、道、佛相对立，表现着普通劳动人民的生活愿望。猪八戒身上贪财、贪色、自私自利，还表现着明代社会好色好货思想的沉淀，反映了当时小生产者、小市民的意识特点，具有那个时代的思想特色。因为，随着明朝中叶商品经济的发展，中国新生的市民阶层继宋、元之后进一步壮大，并开始在社会中起着不可低估的作用。但由于中国已经衰落的封建经济仍然非常强大，整个社会仍然是自然经济占统治地位。所以，明朝新兴市民阶层中仍然存在着进步与保守两种因素。 衍生形象8 猪八戒影视相关猪八戒文学猪八戒音乐猪八戒歇后语时间影视作品扮演者1960年绍剧《三打白骨精》七龄童1966年邵氏电影《西游记》彭鹏1966年邵氏电影《铁扇公主》彭鹏1967年邵氏电影《盘丝洞》彭鹏1968年邵氏电影《女儿国》彭鹏1975年邵氏电影《红孩儿》沈颐和1978年日本NTV《西游记》西田敏行1986年86版《西游记》马德华、李建成（火焰山猪八戒）1994年《大话西游》吴孟达1996年TVB《西游记》1、2黎耀祥1998年西游记续集崔景富1999年动画片《西游记》程玉珠（配音）2000年西游记后传闾汉彪2001年春光灿烂猪八戒徐峥2003年齐天大圣孙悟空葛民辉2004年情癫大圣关智斌2004年宝莲灯谢宁2004年福星高照猪八戒黄海波2005年红孩儿周德华2006年喜气洋洋猪八戒高泓贤2007年动画片《天上掉下个猪八戒》孙晔（配音）2007年吴承恩与西游记马德华2008年魔幻手机谢宁20 人物评价9 两种心态，都不利于人生境界的提升。但与躁动的“心猿”相比，猪八戒身上常常体现出的消极情绪，更不利于人生境界的提升。因为前者毕竟是一种推动力，而后者则多是一种制动力。两者都基于传统文化的深厚土壤。孙悟空更多地体现了传统文化中的积极因素，如不畏艰险，勇往直前，不达目的决不罢休的气概，这种宗教献身主义精神是积极的，与传统文化中的积极人生理想是一致的，给人以昂扬向上的力量，因此他是一个英雄主义的角色。但猪八戒则较多地体现了传统文化中的消极因素，这是一个享乐主义的典型。私分悟净肩上的集体财物。悟空的痛打辱骂，悟净的挖苦谴责，才一次次打消了他分包袱的念头。此乃戒贪财，应该是八戒之一也。别看八戒对除妖降魔一筹莫展，但在领导面前打小报告却有一手。多亏唐僧心中有数，悟空、悟净的及时揭发谴责，才使八戒的阴谋一次次落空。此乃戒嫉贤，应该是八戒之一也。针对八戒的弄虚作假行为，悟空采取变化紧盯，跟踪偷袭的办法及时予以