《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。这是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 《红楼梦》前80回，提到了探春的婚事，可是王夫人以贾政外放刚回来，不忍骨肉分离为由拒绝了。后来就没有了下文。 从探春的判词和图画来看，她嫁到了海岛之上。从宝玉生日抽花签来看，探春必有贵婿;从李纨的疑问来看，探春当了王妃。综合分析，探春远嫁海疆，成为某岛国的王妃。 那么，为什么探春远嫁为王妃呢?贾政因为孙绍祖不是诗礼之家，而不同意婚事。他心目中的乘龙快婿应该是林如海那样的诗书之家，为什么探春没有成为诗礼之家的儿媳妇，反而远嫁他乡呢?探春远嫁背后发生了什么事情呢? 贾母八十大寿，南安太妃相中了探春为和亲姑娘。 贾母八十大寿的时候，发生了一件奇怪的事情，其他王妃都没有要求见姑娘们，只有南安太妃要求见姑娘。 按说王妃等贵客要求见姑娘，贾母应该很高兴地推出姑娘们，以便将来找一个好婆家。然而，贾母婉拒了。 贾母笑道：“他们姊妹们病，弱的弱，见人腼腆，所以叫他们给我看屋子去了。有的是小戏子，传了一班在那边厅上陪着他姨娘家姊妹们也看戏呢。” 贾母这段话有两个意思，第一，我家的姑娘们，有的生病，有的体弱，不方便见人。第二，“姨娘家姊妹”来了，姑娘们在陪客人，不能丢下客人前来。 可是南安太妃不答应，她执意叫人请姑娘们。 贾母无奈，只能让人请姑娘们。 当时，“邢夫人王夫人带领尤氏凤姐并族中几个媳妇，两溜雁翅站在贾母身后侍立。林之孝赖大家的带领众媳妇都在竹帘外面伺候上菜上酒，周瑞家的带领几个丫鬟在围屏后伺候呼唤。”周瑞家就是负责传话办事的领头人。 请这样一个小活儿，贾母令周瑞家的派人去请就可以。但是，贾母没用周瑞家的，也没有用丫头跑腿儿，她回头命凤姐儿亲自去把史、薛、林带来，“再只叫你三妹妹陪着来罢。” 凤姐亲自去请来了宝钗、宝琴、湘云、黛玉和探春。因为湘云和南安太妃最熟，所以南安太妃先和湘云开玩笑，然后她仔细观察了其他四位姑娘。看完姑娘，喝完茶，南安太妃便告辞了。显然，南安太妃此行的目的主要是姑娘。她相中了顾盼神飞的探春。 可以推测，南安太妃回去之后，就进宫和皇后、皇帝禀报，贾府的三姑娘探春年龄、容貌、言谈举止都符合要求，可以和亲!于是皇帝下旨，封探春为郡主，与番邦联姻。 就这样，探春在清明节出发，前去海外和亲。 第二、贾府私藏犯官甄家的财物，如果不同意探春和亲，就会获罪，贾府不敢抗旨。 八月初三日是贾母八旬之庆，甄家还送了礼。贾母过完寿，邢夫人还为贾母不让迎春见王妃、众公侯诰命夫人而耿耿于怀，就发现了绣春囊。于是王夫人下令查抄大观园。 抄到探春房里的时候，探春说了一句话：“你们今日早起不曾议论甄家，自己家里好好地抄家，果然今日真抄了!咱们也渐渐地来了。”从这句话可知，甄家已经被抄家。几天的时间，甄家就被抄家了。甄家是贾府的老亲，唇亡齿寒啊! 查抄大观园的第二天，尤氏来荣国府。尤氏听婆子悄悄说道： “奶奶且别往上房去，才有甄家的几个人来，还有些东西，不知是做什么机密事。奶奶这一去恐不便。”尤氏听了道：“昨日听见你爷说，看邸报甄家犯了罪，现今抄没家私，调取进京治罪。怎么又有人来?”老嬷嬷道：“正是呢，才来了几个女人，气色不成气色，慌慌张张的，想必有什么瞒人的事情。” 由此可见，甄家预感不妙，提前转移东西，那边抄家，这边就把东西运进了贾府，由王夫人负责接待，应该是替甄家藏了这些应该白抄家的东西。 世界上没有不透风的墙，若想人不知，除非己莫为。贾府的行为，属于犯法，理应惩处。也许是南安太妃用这个把柄来要挟贾府，送女儿和亲。 贾政没有办法，只好把女儿探春送去和亲。 探春在番邦异国，过得怎么样呢?她成为王妃是喜是悲? 探春远嫁成为王妃，不是喜剧，自然是悲剧。元春嫁给皇帝都是悲剧结局。探春远嫁到一个偏僻、荒凉、愚昧、文字语言都不通，生活习惯有天壤之别的岛国自然是悲剧，怎么会是喜剧? 探春的图画是：一艘大船，船上有一个女子掩面涕泣。探春在哭泣，这说明探春过得不幸福。她在以泪洗面。我曾经在文章中写道，探春远嫁后，获得藩王的宠爱，也曾经有过一番作为。 不久，藩王死了，太子继位。王太后和新皇帝疯狂报复探春，探春被流放到茫茫无际的大海上…… 幸福不是身居高位，有时候只是简单的粗茶淡饭，家人团聚。 探春和元春虽然不是王妃就是皇妃，地位很高，名气很大，但是他们都与亲人骨肉分离，她们的未来都系在一个人身上，这个人死了，或者翻脸无情，她们的一生就毁了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
唐朝开国初期朝廷有恩荫政策，让战死沙场的人的后代能承袭祖辈官爵。于是很多人谎称自己是功臣元勋的后代，借此骗取恩荫资格，李世民得知这一情况后感到非常头疼，只能重刑整治，结果一个叫柳雄的倒霉蛋就这样撞到了枪口上。那么李世民要杀造假者柳雄，为什么反而被大臣们劝阻? 李世民本来就对这件事很有怨气，柳雄落网后他当即决定严肃处理，杀一儆百。不过李世民是个追求法治理想的帝王，所以尽管他在此前的敕令中已声明过造假者死，但为了程序合法，他还是将柳雄交给大理寺(掌刑狱案件审理，相当于现在的最高法院)处理。 然而李世民万万没想到，这件由他钦定的铁案在经过大理寺审讯后却推翻了死刑判决，改为流放。得知这一消息后，李世民大怒，当即将这案子的主审人、大理寺少卿(相当于最高法院副院长)戴胄招至御前问话。李世民怒气冲冲地对戴胄说道：“朕早就下旨昭告天下，诈冒资荫者不自首就要受死，你现在改判流放，这是要让朕失信于天下人吗?” 面对皇帝的问责，戴胄面不改色地说道：“天子的敕令出于一时之喜怒，而国家的法律却是布大信于天下。陛下知道柳雄奸诈狡猾，明知故犯，所以打算杀他。但为了程序合法，陛下将他交给了大理寺。而大理寺断案就要以法律为准绳，不能因一个柳雄而让大唐律法失信于天下人，此乃忍陛下个人的小忿而存律法的大信也。” 听完戴胄的这番话，李世民转怒为喜，高兴地说道：“卿能执法，朕复何忧!” “戴胄犯颜执法”并不是一件特别大的事件，但造成的影响却极为深远。戴胄为捍卫唐律权威，不惜犯颜直谏，推翻皇帝的判决，勇气实在可嘉。但更难得的是，作为至高无上统治者的李世民能放下个人威严，采纳戴胄的依法判决，由此可见这位千古明君从谏如流的决心和对法律的尊重。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。其中刘姥姥是一位来自乡下贫农家庭的谙于世故的老婆婆，凤姐女儿巧姐的命运与她密切相关。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 刘姥姥的女婿王狗儿的祖上是京官，他和王夫人的父亲连宗，认作王夫人父亲的侄子。王狗儿家和王家属于一家子人。狗儿和贾府八竿子打不着。 如今王家败落，穷困潦倒，冬事都没钱准备。刘姥姥想要打秋风，她为什么不去王家，而是求到贾府来? 第一、王子腾去外地上任，不在家。 王家的父亲已经死了，如今的当家人是王子腾。刘姥姥之所以不去王家，是因为王子腾升了边任。 王子腾升了九省统制，奉旨出都查边。王子腾肯定不在家，按理说，王子腾的家眷还应该留在家里。刘姥姥去王家，也只能去找女眷，而不能去找王子腾。所以王子腾是否在家，都不妨碍刘姥姥去王家打秋风。 刘姥姥之所以没有投奔王家，应该是王家的名声问题。大约王家没有贾府的名声好，没有怜老惜贫，救人于水火的好名声。因此刘姥姥没有去投奔王家。 王子腾的夫人大约是一个不容人的女子。薛姨妈一家三口是投奔王子腾的，可是因为王子腾奉旨巡边，薛姨妈就改投了贾府。后来，王子腾回京，王家也没有将薛姨妈接进家门，而是任由薛家住在贾府。由此可见，贾府的名声比王家好。贾府容人，王家不容人。 第二、刘姥姥不认识王子腾，只认识王夫人。 当初狗儿的祖上和王夫人的父亲连宗时，只有王熙凤的父亲和王夫人知道这件事，王子腾不知道。因此如果刘姥姥贸然前往，王家不会让她进门。 二十年前，刘姥姥和她的女儿见过王夫人。那时候，王夫人还是王家的二小姐，尚待字闺中。如今虽然过去许多年，刘姥姥还是希望王夫人念旧，能给他们一家一点好处，帮助他们一家渡过难关。于是刘姥姥决定去贾府找王夫人碰碰运气。 第三、贾府是慈善人家。 书中写贾政“礼贤下士，济弱扶危，大有祖风”。可见贾府历来是一个经常扶危济困的人家。犹如《水浒传》中的柴进，仗义疏财。 贾府有义学，贾府子弟和其他亲戚子弟都可以在这里读书。不仅读书免费，还供应免费的茶水和点心，饮食。 第33回，贾政暗想：“自祖宗以来，皆是宽柔以待下人”。因此贾府自祖宗以来，始终宽以待人。无论是贾府的管家，还是贾雨村、傅试，凡是和贾府扯上关系的人，无论是下人还是官吏都能得到好处。 正因为贾府有慈善之风，因此王夫人嫁到贾府后，“越发怜贫恤老，最爱斋僧敬道，舍米舍钱”。可见贾府慈善的名声远扬。 刘姥姥认为只要王夫人“发一点好心，拔一根汗毛比咱们的腰还粗呢!”因此她决定登贾府的门求助王夫人。 王熙凤给刘姥姥的银子和钱走的是公账，也就是说贾府资助了刘姥姥。 刘姥姥到贾府后，虽然没有见到王夫人，但是见到了王夫人的侄女王熙凤。王夫人让周瑞家的传话给刘姥姥：“今日不得闲，二奶奶陪着便是一样。多谢费心想着。白来逛逛呢便罢。若有甚说的，只管告诉二奶奶，都是一样。” 王夫人让周瑞家的告诉王熙凤：“当时他们来一遭，却也没空了他们。今儿既来了，瞧瞧我们，是他的好意思，穷亲戚来看，是“好意思”也不可简慢了他。便是有什么说的，叫二奶奶裁度着就是了。” 王夫人还急着狗儿一家，既然来了，就不能慢待。如果刘姥姥有什么要求，让王熙凤看着办。 王熙凤给了刘姥姥20两银子，是是给孩子做件冬衣;又给了一串钱，让刘姥姥和板儿雇车回家。最后王熙凤说：“改日无事，只管来逛逛，方是亲戚间的意思。天也晚了，也不虚留你们了，到家里该问好的问个好儿罢!” 王熙凤客气周到地接待了刘姥姥，给了刘姥姥银子，并且邀请刘姥姥常来逛逛。 王熙凤给的银子和钱一定是走贾府的公账，因此王熙凤资助刘姥姥的银子不是王夫人出的，而是贾府出的。由此可证，刘姥姥没去王家，而是选择来贾府打秋风，十分正确。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。这是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。其作者以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。 古代的妻妾等级悬殊，妾不能为妻。 如果以妾为妻，会遭受一年半的流放之刑，官职没了。即使民不举官不究，将小妾，扶正为妻。官声也会受影响。昨天的文章中，说了杜牧的祖父杜佑晚年因扶小妾为妻，影响了官声，导致晚节不保。 既然如此，为什么《红楼梦》中，贾雨村和贾琏都将妾扶正了呢?众所周知，贾雨村将丫头娇杏扶正以后，不仅没影响仕途，反而仕途亨通，后来还当了金陵知府和大司马。 为什么贾雨村以妾为妻，没有影响仕途呢? 1、贾雨村扶正娇杏为妻的时候，他是平民，没有官身。 娇杏是甄士隐的丫头，有一回她撷花，发现有人在书房偷偷观察她。她猜测这个人就是寄居在葫芦庙的穷书生贾雨村。于是回头看了两回。贾雨村以为娇杏对他钟情。 贾雨村原籍湖州，在甄士隐的资助下，考中进士。选入外班，今已升了本府知府。到大如州任职。他上任的时候，在大街上看到了娇杏。于是他派人来找娇杏。甄士隐那时已经出家。甄士隐的老丈人封肃，被带到贾雨村面前。 贾雨村要纳娇杏为妾，于是封肃便用一顶小轿，把娇杏送给了贾雨村。书中写道：娇杏“自到雨村身边只一年，便生了一子。又半载，雨村嫡妻忽染疾下世，雨村便将他扶册作正室夫人了” 娇杏婚后一年，生了一个大胖儿子。 又过了半年，贾雨村嫡妻死了，娇杏被扶正为正室妻子。 娇杏从嫁给贾雨村到成为贾雨村的正室妻子，用了一年半的时间。 贾雨村在大如州当官当了多长时间呢? 书中写道： (贾雨村)虽才干优长，未免有些贪酷之弊，且又恃才侮上，那些官员皆侧目而视。不上一年，便被上司寻了一个空隙，作成一本，参他“生性狡猾，擅纂礼仪，且沽清正之名，而暗结虎狼之属，致使地方多事，民命不堪”等语。此亦奸雄必有之事。龙颜大怒，即批革职……交代过公事，将历年做官积的些资本并家小人属，送至原籍安排妥协 贾雨村在大如州当官不到一年，就被革职罢官。算一下时间，娇杏此时，应该快生了。贾雨村罢官不久，娇杏生下儿子。 娇杏生下孩子。不能马上启程回老家，应该在大如州，或者大如州附近，休养一段日子。后来贾雨村的嫡妻生病，肯定不能启程回老家。 孩子半岁的时候，贾雨村的嫡妻死了。 贾雨村办完丧事，将娇杏扶正，然后启程回老家湖州。贾雨村带着当官挣下的金银，将妻儿安顿好，他“自己担风袖月，游览天下胜迹”，准备东山再起。 贾雨村扶正娇杏的时候，他已经被罢官。他扶正娇杏的时候，既不是官员，也没有在原籍。无人知道娇杏的出身。所以，贾雨村扶正娇杏，没有被处罚。 2、娇杏的身份问题，她嫁给贾雨村时，已经是平民，不是奴才。 娇杏原来是甄家的丫头，属于奴籍。 当封肃动员女儿将娇杏送给贾雨村的时候，一定将娇杏的卖身契还给了娇杏，娇杏已经不是甄家的奴才，而是自由人。贾雨村是当地的父母官，他一定将娇杏的奴籍改了。所以娇杏已经脱离奴籍，成为自由人。 另外，娇杏不是丫头当妾，而是从外面用轿子抬进来的二房。娇杏的公开身份应该是和尤二姐一样的二房。 尤二姐当二房，就是为了取代王熙凤。 贾雨村扶正娇杏时，娇杏是平民，是二房。所以她转正当了正室夫人顺理成章。 《红楼梦》续书中，贾琏也将平儿扶正了。 为什么续书里平儿被扶正? 1、《红楼梦》后四十回，平儿被贾琏扶正。这个结果前文已经有伏笔。 第四十四回，贾琏与鲍二媳妇在王熙凤生日的时候偷情。鲍二媳妇诅咒王熙凤早死，贾琏称再娶一个也是这样，鲍二媳妇便道：“他死了，你倒是把平儿扶了正，只怕还好些”。 第四十五回，李纨在和王熙凤讨诗社费用时，半真半假玩笑道：“你给平儿拾鞋也不要，你们两个该换一个过子才是。” 显然，王熙凤死后，平儿被贾琏扶正。 2、贾琏之所以将平儿扶正，有两个原因。 一是，因为平儿贤良，有管家的能力。 其次是，贾府被抄家，贾府树倒猢狲散。贾琏无官无职，老百姓一个。 贾琏再也不能住在荣国府里，他也许租赁某个房屋。无人知道贾琏曾经是荣国府的嫡子，贵妃娘娘的弟弟。他就是平头百姓。他的妻妾是谁，让谁当正妻，无人关心，没人稀罕搭理。贾琏扶正小妾也无人告状。 贾琏将平儿扶正用了哪些手段? 如果像书里写的那样，沐皇恩贾家延世泽。贾琏要扶正平儿，一定运用了一点手段。 王熙凤被休，名义上平儿跟着王熙凤返回金陵。实际上，让王熙凤给了平儿自由，还回了平儿的奴籍。平儿成为平民，有了新的身份。然后，贾琏再娶平儿为妻。就符合规矩了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。其中袭人不愿回家当姑娘，却愿意在贾府为奴为婢，这是为什么呢?接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 《红楼梦》中，袭人本姓花。当年由于家庭贫困，吃不上饭都要饿死了，所以把女儿卖进了贾府。后来花家经济情况好转了，家里有了院子，成为中等人家。有钱赎回袭人了。可是当袭人的母亲和哥哥要花钱赎袭人回家的时候，袭人哭着闹着不回家。并且发誓，宁死不回家。 第一、袭人想摆脱商人家庭出身的身份，成为荣国府的一员。 袭人出身于商贾之家。袭人母亲死后，袭人和鸳鸯聊天。鸳鸯叹道：“天下事可知难定!论理，你单身在这里，父母在外头，每年他们东去西来，没个定准，想来你是再不能送终的了;偏生今年就死在这里，你倒出去送了终!”由鸳鸯的话里可知，袭人的父母“东去西来的”。在古代如果是农民，一辈子都不会离开家乡。只有商人才会东去西来的贩货，做买卖。 显然，袭人的父亲和哥哥都是做生意的，他们四处贩货、卖货。当娘穷了，大约是因为做生意赔得倾家荡产，才把袭人卖掉了。 他们用卖掉袭人的银子当本钱，生意慢慢做大，才有了如今的规模。虽然父亲死了，但是家成业就。宝玉和茗烟到花家的时候，发现有三五个女孩子在花家吃年茶，桌上果品齐备。宝玉进屋后，花家母子“另齐齐整整摆上一桌子果品”。这说明花家的果品等物准备得非常充足。家里的经济条件很好。 如果袭人回到家里，也应该是一个商人家的小姐。日后嫁人也会嫁给一个商人之子，当个正头娘子。 可是袭人不愿意回家，不愿意当商人之女，更不愿意嫁给商人为妻。如果嫁给商人为妻，那么她的儿子会继续当让人瞧不起的商人，女儿是让人瞧不起是商人之女。世世代代没有出头之日。 袭人如果没有出来见过世面也就罢了。如今，她在国公府当丫头。了解了官宦之家和商人的差别。她就不想子孙后代也当商人了。她希望成为荣国府的一员，她希望成为姨娘。那样一来，自己的子孙后代就是荣国公的后代，被人尊敬。就会改变门楣，扬眉吐气。因此袭人宁死也不愿意回家。 第二、袭人喜欢读书人，希望嫁给读书人为妻。 袭人从小见识了小商人和贫苦农民的素质，他们没有文化，没有教养，比较粗俗，不会怜香惜玉，和妻子吵架，动不动就动手。 荣国府是钟鸣鼎食人家，也是诗礼书香之族。这里的男人们都读过书，有素质，他们和妻子吵架，不会动手。贾府的男人不仅帅，而且知道怜香惜玉。尤其是贾宝玉更是对女孩子体贴入微。 袭人喜欢读书人，她说过，读书是极好的，不读书会怎么样呢?如果袭人回家，嫁的丈夫一定没有文化，没有素质。袭人已经不适应和没有文化的人一起生活了。 第三、嫁给普通人，不会有荣国府那样的奢侈、豪华的生活。 荣国府里的主子和仆人都是锦衣玉食的。丫头的生活水准比普通人家的小姐还高。“平常寒薄人家的小姐，也不能那样尊重的”。给宝玉当妾，比给普通商人做正头娘子的生活水平要高。 由俭入奢易，由奢入俭难。袭人已经习惯了荣国府这样的奢侈生活，让她出去过苦日子，她不甘心，也不能适应。 第四、袭人自信自己能当上宝玉的妾室。 母亲和哥哥让袭人回家的时候，袭人是宝玉身边的第一大丫头，地位很高。就是论资排辈也能轮到袭人当通房丫头。 袭人当时已经和宝玉有过云雨情了，宝玉待她与旁人不同。她坚信自己迟早是宝玉的人，能当上宝玉的妾，成为花姨娘。 怡红院里的人都戏称袭人是“花大奶奶”!晴雯看病，需要诊疗费。宝玉便命麝月去取银子。麝月道：“花大奶奶还不知搁在哪里 这句话摆明了是袭人在怡红院的地位，她是怡红院的当家奶奶，掌管财政大权，其他丫头都不知道钱放哪里了。 由于上述原因，袭人宁愿在贾府为奴为婢，都不回花家当小姐;宁愿给宝玉当妾，也不愿当正头娘子，给普通人当正妻。她除了贪图贾府的荣华富贵，更重要的是要改变自己的商女身份，改变子孙后代的命运，她要让子孙后代实现阶级跨越，从卑微的平民，变成侯门公府里的少爷和小姐。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
按道理来说，太后享有天下的供奉，锦衣玉食，金尊玉贵，那么22岁就当了太后的佟佳氏，为什么反而早早逝世了?下面趣历史小编给大家提供详细的相关内容。 “你是不是怀有身孕了?”孝庄看到前来请安的庶妃佟氏，腰间好像是一条龙盘着，感到非常的惊讶，便问佟氏是不是怀有身孕了?佟氏回答是。孝庄对身边的人说：“我在怀福临的时候也有这样类似的征兆，如今佟妃怀孕了，必定生下一位有福气的皇子!” 果然如孝庄所料，佟氏在生皇子的时候，确实有祥瑞的征兆。皇子的出生让这个年仅15岁的庶妃佟氏终于松了一口气，毕竟在后宫之中有一位皇子，才能有依靠。 佟氏所生的皇子便是顺治帝第三子玄烨，未来的康熙皇帝。其实康熙的生母出身并不高，是辽东汉人佟养真的孙女，佟养真在太祖努尔哈赤攻占抚顺城以后，便率领全家归顺了努尔哈赤。 孝庄太后曾下严旨：凡是缠足的女子一律不得入宫为妃! 而佟氏之所以能有参加选秀的资格，是因为她的叔祖佟养性得到了太宗皇太极的重用，让其负责汉军旗，佟氏的父亲佟图赖被封为正蓝旗固山额真，并且在皇太极与顺治帝两朝立下战功。 佟氏虽是汉人，但既然入了汉军旗，便是旗人。作为旗人佟氏是不需要缠足的，所以便有了机会得以入宫为妃。我们都知道顺治帝宠爱董鄂妃，其他的妃嫔都不放在眼里。不过很幸运的事佟氏入宫的时候，顺治帝正在准备废后(第一位皇后博尔济吉特氏)的事情，还不认识董鄂氏 对顺治帝而言，只要不是来自蒙古科尔沁草原的女子，都可以宠幸;所以佟氏也算是“抓住了合适的时间入了宫”，得到顺治帝顿时间的宠爱，得以怀孕生下皇三子玄烨。 其实佟氏即便是生下皇子，也不得顺治帝宠爱，一个小小庶妃所生的儿子自然也不受宠。因为之后的时间里顺治帝所有的爱，都在董鄂妃还有他的皇四子身上。 不过佟氏很懂得权谋，既然顺治帝不宠爱自己，便想办法去得到孝庄太后的喜爱。而且孝庄很喜欢佟氏所生的皇三子玄烨，让自己最信任的侍女苏麻喇姑亲自教玄烨学习满文，并且在玄烨得天花的时候亲自照顾。 佟氏在顺治一朝一直算是一个默默无闻的小角色，若不是自己的儿子玄烨得以8岁登基称帝，或许佟氏并不会在历史上留下太多的痕迹。 但佟氏确实如孝庄太后所言，生了一个有福气的儿子，自己真正的“母凭子贵”成为圣母皇太后，而玄烨的嫡母孝惠章皇后则是被尊为母后皇太后 按理说佟氏做了皇太后也该享清福了，但可惜的是她在皇太后的位置上还没坐热，便病逝了，只有24岁而已。关于佟氏的死因并没有详细的记载，所以便有人怀疑：真的是孝庄留子去母吗? 康熙年仅8岁登基，顺治帝为康熙留下四位顾命大臣。康熙想要将自己的皇位坐稳当了，除了依靠自己的二哥裕亲王福全还有五弟常宁外，最有可能依靠的便是生母佟氏的娘家。 若康熙真的重用佟氏一族的话，必然很容易造成外戚专权的局面;为了防止这样的情况出现，孝庄“防患于未然”，提前将康熙的生母除掉。 不过这仅仅是我们的一种猜测而已，还没有具体的资料能证明。 佟氏死后，康熙追封生母为“孝康皇后”。因为佟氏在顺治朝时只是一个身份低微的庶妃，牌位不能入太庙，而且打算将佟氏葬入妃陵，而不是与顺治帝“帝后合葬”一处。 毕竟此时的康熙只有10岁，并没有掌握实权，什么事情都需要四位辅政大臣来决定。等康熙除掉鳌拜亲政以后，将生母佟氏的娘家由正蓝旗抬旗到正红旗;后来因为大舅舅佟国纲战死沙场，康熙又将佟氏一族抬旗到了满洲镶黄旗。 康熙将自己生母的谥号中加上了“章”字，便是我们熟知的“孝康章皇后”;佟氏的牌位也被供奉到了太庙的中暖阁之中。 而且康熙生母的佟氏，也被称为是佟佳氏，佟佳氏一族正式成为满洲贵族一支不可忽视的力量，有了“佟半朝”之称。 康熙的生母孝康章皇后可以说是幸运的：虽然出身并不高，但是生了一个好儿子，不仅自己得以与顺治帝合葬，牌位供奉到中暖阁之中，得后世祭拜;自己的娘家也因为自己生了一个好儿子，开始得到重用，提高了母族的地位。 但她确实也是不幸的：年仅14岁入宫，虽得到短暂的宠幸得以生下一个儿子，但是顺治帝并不宠爱自己;好不容易在后宫之中苦熬了八年，荣升为太后，但并没有享福便病逝了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
北宋结束了自唐朝之后五代十国的割据局面，建立了一个以文人为中心的政治权利体制。继承了唐朝经济的繁荣，也为明清时期的文学打下了基础。北宋的经济繁荣和北宋的都城开封离不开关系，北宋没有选择洛阳和长安，反而选择开封的原因是什么呢?感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起往下看。 开封在历史上曾被称为大梁、汴梁、东京、汴京等，也是战国魏国，五代时后梁、后晋、后汉、后周以及北宋和金七个王朝的国都，可见开封在中国历史上曾多次成为多个王朝政权的政治中心。在北宋的历史上，只有赵匡胤提出迁都西京洛阳，后经考虑之后取消了这个计划。之后北宋的统治者一直没有推行迁都计划，可见都城开封对于北宋的重要性。 我们仔细分析一下，在地理位置上，开封位于中国河南省中部偏东的地区，位于中华民族历史文化摇篮的黄河之滨，是我国一座历史文化悠久的古城可见，开封在北宋建都之前，已经拥有了较高的历史地位。到了隋唐时期，开封已经成为了水陆便捷的大都会，经过后周的进一步经营，将城内的蔡河、五丈河与汴河沟通起来，从而形成了一个完整的城市水系工程，漕运更为便利通畅。通过汴河的漕运，每年可以顺利运送江淮地区的粮食数百万斛，供给数十万京城驻军。而将这些物资转运到洛阳、长安则是极为困难的事情。 在北宋的建国之初，对后周的各方面制度都有一定的继承，这些都是为了稳固北宋建国初期的统治。开封作为前朝旧都，自然也成了北宋的都城。开封经过五代时期的经营，有过近半个世纪的都城史，实际上已经成为全国的政治、经济和文化中心，全国各地民众从心理上也认同中原王朝的正统地位。 赵匡胤发动的政变可以说和平的政变，许多官员和都城里的百姓也基本上承认赵匡胤的北宋政权，基本都不愿意离开已经居住了多年的开封都城。所以赵匡胤经过多方面考虑也只有顺水推舟在开封定都。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
锻炼后体重不降反升可能是因为肌肉重量增加、身体对糖原和水分储存增加以及摄入了更多的食品，当进行了力量训练之后，身体的肌肉比重会增加，运动结束后身体也会加大对糖原和水分的储存，加上运动过后食欲会变好，体重就会很容易上涨。 为什么锻炼之后体重不降反升 1、肌肉增重 当进行了力量训练之后，会导致肌肉的重量增加，在刚开始锻炼的时候效果会比较明显，出现体重上涨的现象，这并不代表锻炼是没有效果的，反而说明效果很好。 2、糖原和水分增加 长期不运动的人开始运动之后出现体重上涨，是因为运动消耗了大量的肝糖水，这个时候身体就会加大对糖原和水分的储存，来保证身体的正常运转。 3、摄入过多 锻炼之后体重增加还有可能是因为运动结束后食欲变好，在无意识间增加了对食物的摄入量，导致体重上涨，一般可以选择低卡低糖的食物来补充能量，减少摄入不健康的食品。
皇帝一般都希望臣子能够清廉，然而唐朝有这样一位大臣，他因为为官清廉深受，按理说应该深受皇帝重用，然而皇帝却因为他的清廉最终将其驱逐出权力中枢，最终被贬，他就是陆贽，这到底是怎么回事呢?感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起往下看。 陆贽三国名将陆逊的后人，也算是名门望族，然而到唐朝时早已经家道中落，陆贽的父亲是一名小小的县令，何况在陆贽很小的时候就去世了，只留下陆贽与母亲相依为命。 虽然生活艰苦，但陆贽母亲也没有落下对陆贽的抚养，教导他读书写字，加上陆贽学习勤苦，很快就成了当地有名的文士。大历六年，十八岁的陆贽考中进士，随后被授予华州郑县县令，不过官没做多久就被免职回乡。陆贽文学造诣极高，尤其擅长些判词，很快就被渭南县聘请为主簿，后来又任监察御史，陆贽的名声很快就传遍了，安史之乱后朝中急缺人才，陆贽高洁雅士的作风被唐德宗看中，继位以后急忙派人请陆贽到朝中任职。 陆贽感念皇帝知遇之恩，处处为皇帝着想，唐德宗刚继位，锐气未脱，不过对于陆贽提出的各种要求，也都虚心接受了。为了加强对全国控制，唐德宗命令使者巡视天下，陆贽上奏，使者巡视，一要体察风俗民情，二要考察官吏政绩，三要选拔合适人才，四要精简官员，五要核实地方财政，对此唐德宗通通接受，一路提拔陆贽。 此时，虽然安史之乱过去了，但各地节度使仍然不安分，建中四年，泾原军发动兵变，攻取长安，拥立朱泚为帝，唐德宗仓皇出逃，结果又遇到李怀光叛乱，只能再次逃往汉中，陆贽一直跟随在身边。 直到贞元八年，陆贽升任宰相，然而他对百官的赠礼一律不收，官员们埋怨陆贽不近人情，德宗甚至责备他太多清廉刚直，唐德宗本人十分贪财，在这种风气影响下，各级官吏贪污成风，德宗也暗示陆贽可以贪污受贿，可都被陆贽义正言辞的拒绝德宗，转过头来批判皇帝过错，德宗心有不满，两人间的关系也逐渐冷淡，最终被贬出皇城，这样一个忠贞爱国的大臣，却被人处处排挤，令人唏嘘。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
根据传统设定，不管是什么物种死后灵魂会被勾魂使者带着赶往地府，那么《西游记》哪吒死后为什么魂魄不归地府，反而去了灵山呢?这其中有什么阴谋? 在西游记中，通过李世民的地府一日游，我们见证了地府的这个流程，另外里面还特别提到了六道轮回：行善的升化仙道，尽忠的超生贵道，行孝的再生福道，公平的还生人道，积德的转生富道，恶毒的沉沦鬼道。 孙悟空其实也不例外，他也是被勾魂使者带走，不过猴子神通广大法力高强，大闹地府，损毁了生死簿，阎王无奈才让其还阳。由此可见，死后的基本流程都是一样的，可是哪吒却例外了，咱们先来看下原著： 哪吒奋怒，将刀在手，割肉还母，剔骨还父，还了父精母血，一点灵魂，径到西方极乐世界告佛。 由上文我们得知，哪吒死后灵魂并没有被勾魂使者带往地府，而是自己主动前往灵山去找如来佛祖，那么这是为什么呢?其实很简单，哪吒这番操作显然是不符合流程的，换句话说她投胎过程被人家操控了，只有这样才能解释为什么他死后没有赶往地府。 咱们继续看原著中故事如何发展，原著第83回描述： 佛慧眼一看，知是哪吒之魂，即将碧藕为骨，荷叶为衣，念动起死回生真言，哪吒遂得了性命。运用神力，法降九十六洞妖魔，神通广大，后来要杀天王，报那剔骨之仇。天王无奈，告求我佛如来。如来以和为尚，赐他一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔，那塔上层层有佛，艳艳光明。唤哪吒以佛为父，解释了冤仇。 我们看到如来施展神通救活了哪吒，而哪吒复活后去追杀父亲，李靖无奈求告如来，如来赐予李靖玲珑宝塔，这才化解了他们父子间的冤仇。一句话，通过一番操作，如来拯救了托塔天王父子。 如来为什么要这么做呢?道理很简单，托塔天王父子此后都成了天庭赫赫有名的将领，位高权重，深受玉帝赏识，如来对他们有救命之恩，他们怎么可能不投桃报李，因此如果如来想要他们办成什么事情，他们也不会推脱。 知道这一点，取经中遇到的一些苦思不得其解的细节就可以解释了。譬如托塔天王父子轻描淡写的降服了牛魔王，可是对上孙悟空却各种吃瘪，我们再回顾下他们的装备就会发现，哪吒父子应该是放水了，原著中哪吒有很多捉妖的法宝，譬如缚妖索当然可以抓住孙悟空，可是他没有用，托塔天王的照妖镜能锁定牛魔王的元神，让它无法动弹就锁不住孙悟空吗? 还有玉帝降旨让托塔天王父子降服牛魔王，抓住老牛后应该押赴天庭，可是托塔天王父子却将老牛交给如来佛祖，其实这是反常规的做法，可是为了如来，他们破例了，如果不是当初如来救过他们，他们肯这么做吗?应该不会吧? 可是让哪吒的灵魂前往灵山一般人是很难做到的，因为这牵扯到地府的常规操作，以为人死后，灵魂都是由勾魂使者带往地府的，哪吒凭啥能自己赶往灵山呢?这当然是地府刻意为之了，地府为什么要做对如来有利的事情呢? 道理很简单，以为地府高层也是如来的人，咱们看下地府的人员关系就会明白，十殿阎王并不是地府最高层，他们需要向一个人汇报，而这个人就是幽冥教主，而幽冥教主还有一个身份就是佛门四大菩萨之一，没错，正是地藏王菩萨。也就是说地藏王菩萨受双重领导，一个是玉帝，另一个就是如来。 作为四大菩萨之一，他当然要听如来调遣，让哪吒魂魄前往地府的这点权力他当然是有的，因此如来才能轻松的得到救助哪吒父子的机会。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
唐朝(618年—907年)，是继隋朝之后的大一统中原王朝，共历二十一帝，享国二百八十九年。等唐玄宗即位后便缔造了全盛的开元盛世，使唐朝达到全盛。天宝末年，全国人口达八千万左右。安史之乱后接连出现藩镇割据、宦官专权现象，国力渐衰。下面趣历史小编就为大家带来关于唐中宗李显为什么不感谢帮助自己复位的“神龙政变”功臣的详细介绍，一起来看看吧! 神龙元年(705年)，以宰相张柬之为首的大臣发动“神龙政变”推翻了武则天，拥立唐中宗李显第二次登基。在很多人看来，李显复位之后应该非常感谢“神龙政变”的功臣，对他们大加信任和重用。 然而李显复位后却并不感谢“神龙政变”的功臣们，反而非常猜忌他们，后来更是将神龙功臣们全部消灭，后世因此对李显大加抨击。那么唐中宗李显为什么不感谢帮助自己复位的“神龙政变”功臣呢? 圣历元年(698年)，武则天立李显为太子，标志着自己将天下还给李家。武则天立李显为太子本质上是用“复李唐神器”换取儿子和拥唐派不对自己以及武家进行清算，李显的太子地位是很稳固的。 然而武则天在晚年过分宠爱男宠张易之、张昌宗兄弟，导致“复李唐神器”的政治安排出现变数，引发了“神龙政变”。但张易之、张昌宗兄弟只是可能改变“复李唐神器”，属于存在动机而无实质行为。 可以说直到“神龙政变”发生，张柬之等人都无法证明张氏兄弟真的要改变武则天“复李唐神器”的政治安排。从李显的角度讲，只要武则天不改变“复李唐神器”的安排，自己复位只是个时间问题而已。 张柬之等人发动“神龙政变”，而已经成为的李显却要为他们承担被母亲再次废除的风险。可以说“神龙政变”对已经是太子的李显来说是一场没什么必要的冒险，因为没有这场政变他也能再次当皇帝。 正因如此，李显是整个“神龙政变”中受益最小的人。“神龙政变”只是让李显完成了母亲既定的政治安排，张柬之等功臣却依靠“神龙政变”获得了巨大的政治能量，甚至已经能直接威胁到李显的皇权。 因此李显登基后不感谢“神龙政变”功臣，反而将“神龙政变”的功臣视为皇权的最大威胁。于是李显扶持武家势力制衡“神龙政变”的功臣，也在史书中留下了骂名。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》中的李纨是个苦命人，刚步入婚姻没多久后，她的丈夫却去世了。空有年轻的容貌和活力，却不得不活成麻木的空灵者。后来面对带着讽刺之意的花名签时，为什么反而欣喜? 书中第六十三回，贾宝玉生日这一天，因为贾母、王夫人等都进宫替老太妃守孝了，所以贾宝玉这一次的生日，过得与众不同。 白天的时候，由贾探春提议，除去荣国府官中准备的宴席外，她们还特意让小厨房的柳嫂子，替宝玉、平儿、宝琴、邢岫烟四人过生。 在红香圃的三间小房间里，众人喝酒玩乐，度过了愉快的白天。到了晚上，以袭人、晴雯等人为首的怡红院众丫鬟，又特意凑分子替他庆祝生日。 群芳夜宴这样一幕乐中悲的场景，便发生在这个时候。 当众人在怡红院的房间团团坐下，当众人一边喝酒一边玩着花名签的游戏时，便出现了一幕让人难以理解的画面。 湘云拿着他的手强掷了个十九点出来，便该李氏掣。 李氏摇了一摇，掣出一根来一看，笑道：“好极。你们瞧瞧，这劳什子竟有些意思。”众人瞧那签上，画着一枝老梅，是写着“霜晓寒姿”四字，那一面旧诗是： 竹篱茅舍自甘心。 注云： 自饮一杯，下家掷骰。 作为一个年轻守寡的可怜之人，我们当然有理由相信，在李纨的心中，她的心情是苦闷的。曾经的她，或许也幻想着同丈夫白头偕老，子孙满堂。 只是在无常的命运之下，她却没有选择地走到了这一步。 抽花名签的游戏，是封建社会之下酒席上常玩的游戏之一。这种游戏，是建立在封建社会之下的人，对迷信的信仰和认可。因此，从这一点来看，花名签上的诗词，可以算成上天的安排。 在李纨抽取的花名签中，出现了一枝老梅，“一”显示出了她守寡的现状，而“霜晓寒姿”四字，则是其槁木死灰的验证。更不用说，“ 竹篱茅舍自甘心，这句诗所带来的无奈之感了。 按说，作为一名正常的女性，作为如李纨这样的不幸之人，面对这样具有讽刺之意的花名签，虽然不至于恼羞成恼，但也完全没有理由不悲反喜。 面对这一幕，李纨为何会表现出如此喜悦?或许，这同李纨母子二人在荣国府中享受的优渥待遇是分不开的。 从一位年轻的女性而言，青春丧夫的李纨显然是不幸的。但是，作为封建社会之下的女性，生活在必须依附在男人之下的男权社会中，李纨又是幸运的。 因为虽然她的丈夫贾珠去世了，但是，却给她留下了让她足够下半辈子生活的依靠，这个人，就是他们的孩子贾珠。 贾珠的到来，成为了李纨余生的希望，也验证在大家族中，“母凭子贵”的真实性。 作为荣国府的代理管家，王熙凤对李纨母子所受到的待遇，就曾毫不掩饰地表露出了嫉妒之情。 凤姐儿笑道：“亏你是个大嫂子呢!把姑娘们原交给你带着念书学规矩、针线的，他们不好，你要劝。这会子他们起诗社，能用几个钱，你就不管了?老太太、太太罢了，原是老封君。 你一个月十两银子的月钱，比我们多两倍银子。老太太、太太还说你寡妇失业的，可怜，不够用，又有个小子，足的又添了十两，和老太太、太太平等;又给你园子地，各人取租子;年终分年例，你又是上上分儿。你娘儿们，主子、奴才共总没十个人，吃的穿的仍旧是官中的。一年通共算起来，也有四五百银子。 在《红楼梦》中，存在着一个相当清晰的财富基数。那就是刘姥姥所说的，其女婿一家一年的开销大约在二十五两银子左右。。 而我们从凤姐替李纨母子算出来的一年的收入来看，很显然，她在荣国府中享受到的地位，是足以让人羡慕的。 当然，比起收益，作为荣国府代理管家的凤姐，通过手中的权力，通过挪用下人的月钱放高利贷，通过贾、王两家的势力替人打官司，她的收入，显然要比李纨多得多。 然而，若论付出，她们又不具有可比性了。凤姐虽然收入多，但付出的也多，也是因此，才导致她怀了六七个月的男婴不幸流产，最终，还恶化成下红之症。 作为寡妇的李纨，为何在荣国府中拥有如此的地位? 对于这一点，我们可以肯定一点，这同她的儿子贾兰是分不开的，但除此之外，同样同她自身的付出有关。 贾珠去世后，作为一名年轻的女性，李纨原本可以名正言顺的改嫁，过上另一段幸福的婚姻生活，但她并没有。反而不动摇地替贾珠守寡，悉心抚养儿子贾兰。 李纨的奉献，无疑是封建社会之下优秀女子的典范，在其死后，是足够有资格获得“贞洁牌坊”的。只是，在这个过程中，她也需要时刻注意自身的言行，尤其在荣国府这样的大家族中，她的言行，显得更为重要。 所以，我们才会看见，在周瑞家的送宫花那一回中，原文特意描写了这样的一幕，那就是周瑞家的路过李纨的房间时，能够清晰地看见她躺在床上睡午觉，因为她房间的窗户，特意安装成了透明的玻璃。 同样的，当她在怡红院中，无意中丢失了一块手帕，第二天一大清早，她便急匆匆地让丫鬟四处寻找。 作为一个年轻守寡的女子，她为何要活得如此在意?如此小心?究其原因，在于“名节”二字。 在前面我们提到过，李纨母子二人，之所以能够享受体面的待遇，一方面源于儿子贾兰的存在，而另一方面，则是源于李纨始终坚持着槁木死灰的形象。 为了获得贾母、王夫人，为了获得荣国府众人的信服和认可，在生活中的李纨可谓活得小心翼翼。 而在贾宝玉的生日宴会上，通过花名签，通过这样一种类似于命运、神佛的花名签时，毫无疑问，这是她向众人做出的最直观又最具有可信度的说明，其目的，同她往日的所作所为，本质上也是一样的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
李斯这个人可以说是一手扶持秦始皇上位的，而且李斯为统一中国做出了巨大的功效。而且秦始皇活着的时候也是十分器重李斯，官至丞相。而李斯再后来的时候也是跟着赵高直接把秦二世胡亥推向了皇位，而且有些拥立之功，就算是没有功劳也有苦劳，但是秦二世非但没有感激李斯，而后来却把李斯腰斩于大街上，可以说李斯的下场是悲惨至极，那么究竟是为何秦二世要杀掉这一个有功的大臣呢? 李斯这个人可以说是一个十分有野心的人，从自己的老家楚国出发，去到齐国跟随荀子学习。荀子所教的则是帝王之术，而李斯也算是他比较有名的徒弟，而李斯学成以后继承了荀子的思想，想着辅佐一个明君。而权衡利弊选择了秦始皇，并在秦国大显身手，帮助秦始皇统一全国!而且在秦始皇统一六国的时候李斯也提出了不少的建议，而最后一统六国。 而在统一六国以后帮助秦国建立新的制度，而且建立完整的郡县管理集权制度，而且统一了全国的货币以及衡量当时的尺度，被后世称作千古第一相。可以说在秦始皇统治的时候李斯的权利十分大，基本上是一人之上万人之下。而秦始皇有两个儿子，一个是公子扶苏，另一个是胡亥。而公子扶苏在当时主张着儒家的思想，建议仁政，而且扶苏这个人十分善良仁厚，可以说是不二的明君之选。可是李斯是法家的代表，两个人的政见不同很容易起争执，作为太子的扶苏一旦上位，很难有李斯的作为。而李斯在后来的时候就选择了胡亥当皇帝，把扶苏给假传圣旨杀掉了! 而在秦二世胡亥当上皇帝以后，并没有李斯想的那样拥护法家的思想，而朝中的大权被赵高把持着，和李斯的意见常常产生分歧。而秦二世又十分喜爱玩乐，李斯又常常劝谏秦二世，惹来秦二世不快。而赵高总是估鼓励秦二世贪图享乐，朝中几乎都是赵高一人把持着，所以很容易和李斯产生冲突。而后来意见和赵高发生分歧，被赵高所不容，于是赵高就向秦二世说李斯想要聚众造反，秦二世在当时很相信赵高的话，就把李斯给杀害了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面趣历史小编就为大家带来关于徐庶背弃刘备，真的是因为他的老母亲吗的详细介绍，一起来看看吧! 其一，徐庶为何化名单福，辅佐刘备，因为他时刻做好回到许昌任职的准备。 有人说徐庶化名单福，是为了避祸，因为他曾经犯过罪，是一个逃犯。因此，他为了避免惹上大麻烦，走到哪里都自称单福，遇到刘备，也不例外。只有他的好朋友诸葛亮、水镜先生才知道他的真名字。大胆猜测，徐庶见到刘备，没有告诉自己的主公真名字，而是用了化名，可能他没有将刘备当作自己真正的主公，只是一个跳板而已。 徐庶四处游荡，没有一个落脚点。他在刘备身边，给刘备出谋划策，可能是为了展示自己的才华，被更大的主公看上，如刘表、孙权、曹操。 其二，徐庶看到刘备兵微将寡，感到前途暗淡，才改换门庭的。 徐庶在投奔刘备后，看到刘备依附于荆州刘表，驻扎在新野小县城，将领只有关羽、张飞等寥寥数人，而士兵也就是在小县城召的数千新兵蛋子。徐庶可能看到刘备的现状，感到自己啥时候才能混出个头，因此，他可能对刘备失去信心，感到前途暗淡，产生了离开刘备，改换门庭的想法。 这个很好理解，如果一个人去了一个单位，看到这个单位死气沉沉，这个单位资金不足，人员素质也不高，自己的前途也暗淡。是个人，在这种单位都会产生出跳槽的想法。徐庶也产生了跳槽的想法，离开刘备，投向曹操的阵营。 其三，徐庶为了给好朋友诸葛亮大展拳脚的机会，才离开刘备。 徐庶和在隆中居住的诸葛亮是无话不谈的好朋友，他自认诸葛亮的才能超过自己十倍。他策马离开刘备后，又返回向刘备举荐自己的好朋友卧龙先生诸葛亮。这一段叫做：“元直走马荐诸葛”，他将自己比作驽马、寒鸦，而将诸葛亮比作麒麟、鸾凤。 诸葛亮还自认为自己的才能能和管仲，乐毅，而徐庶认为这是诸葛亮谦虚了，认为诸葛亮比管仲，乐毅还厉害。总之，徐庶认为诸葛亮非常厉害，怎么说也不为过。演义中相关描述如下： 庶曰：“以某比之，譬犹驽马并麒麟、寒鸦配鸾凤耳。此人每尝自比管仲，乐毅;以吾观之，管、乐殆不及此人。此人有经天纬地之才，盖天下一人也。” 徐庶给刘备强调，诸葛亮只能刘备前去想请，不能随便排个人去徐庶自己离开，也可能是为了给好朋友诸葛亮腾位子，让他大展才华，辅佐刘备复兴汉室江山。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
还不知道：杨贵妃和安禄山洗澡的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~杨贵妃罔顾人伦给安禄山洗澡，唐玄宗为何不怒，反而还奖赏? 在人们的印象中，唐朝是一个很繁荣的朝代。八方来朝，民风开放，经济更是达到了一个前所未有的高度。但安史之乱后，唐朝就开始走了下坡路，而这一切，都离不开安禄山的从中作梗。 有野史记载，杨贵妃曾给安禄山洗澡，杨贵妃是唐玄宗心爱的宠妃，但为何她给安禄山洗澡，唐玄宗不仅没有生气，反倒还要进行奖赏呢? 首先，我们要从安禄山的背景进行分析，安禄山是一个肥头大耳的胡人。据说，他出生的时候，天空发生了一阵奇象，古代认为天生异象是不祥的征兆，甚至可能会灭国。 于是，大唐官府派出大量人马，想要追踪奇象的缘由。安禄山的母亲为了保护儿子，就把安禄山藏起来了，并且还给他起名为轧荤山，这个名字在胡语当中，是战神的意思。 安禄山出生没多久，他父亲就去世了，母亲为了生活，只能带着两个儿子改嫁给安姓突厥人，但安禄山并不适应在安家的生活，他和小伙伴安思顺逃离家中，阴差阳错来到了大唐。 当时的安禄山，还只是一个少年，突厥又离大唐甚远，他一路历经了许多艰难险阻，才来到了大唐。坎坷的逃亡生活，磨平了安禄山的少年棱角，使得他能说会道。 安禄山吃苦耐劳的性子，让他学会了六种语言。后来，安思顺选择加入了唐军，骁勇善战的他立下了不少功劳，还当上了军官，安禄山眼瞅着大哥升官发财了，就去投奔安思顺。 安禄山从小缺乏父母的管教，小小年纪就不学好，学会了偷羊。他被发现之后，本要接受惩罚。灵机一动的安禄山表示：“大人，我有办法让你多消灭几个蕃族，只求你可以放过我 ”。 负责处罚的张守珪听到后，想到幽州外界有不少游牧民族的部落，他们经常在边境，做出草菅人命的事情，甚至还掳走百姓的钱财。 安禄山这么一说，让他瞬间感兴趣。因为，他早想把那些毒瘤给铲除掉，还边境人民一个安宁，于是就放过了安禄山。之后，安禄山和史思明结盟，史思明也差点被张守珪处罚，他们戴罪立功，才保住了小命。 他们经常去前方打听情报，也为张守珪打仗提供了帮助。张守珪见安禄山聪明又机灵，甚是喜欢，就把他收做了义子。在张守珪的引荐和加持下，安禄山一路不断升官发财，也引起了唐玄宗的注意。 他是一个特别会抓住机会的人。有一次，安禄山要进京朝拜，看到了太子却不下跪，要知道太子可是储君，以后将会是下一任的帝王，他不跪就不怕当上大不逆的罪名吗? 安禄山则解释道：“我只是一个普普通通的粗人，那些繁文缛节我学不来。我只知道皇帝最大，所以我跪皇帝就是了，为何还要跪其他人?” 他这一番道理在别人看来，简直就是胡搅蛮缠，但唐玄宗听了之后，却夸赞安禄山有胆量。安禄山知道如何讨皇帝的欢心，所以就根据皇帝的喜好，做了不少事情，让皇帝对他青睐有加。 他每次进宫朝拜，第一时间不是去拜见唐玄宗，而是要去杨贵妃的寝宫请安，为了让自己的仕途更加顺畅，以及拥有更强大的靠山，他甚至拜杨贵妃为干娘。 安禄山每次看到杨贵妃，嘴巴都好像抹了蜜似的，哄得杨贵妃团团转。其实，杨贵妃一开始也不情愿当安禄山的干娘，毕竟年龄悬殊，怕让别人听了笑话。 可唐玄宗却觉得是美事一桩，就让安禄山如常所愿。安禄山来到长安不久，就即将迎来自己的第一个生日，唐玄宗出于对安禄山的喜爱，且他又是杨贵妃的干儿子，就决定为他办一个生日宴席，也就是我们传统所说的“洗三”。 “洗三”是唐朝的一个习俗，就是在新生儿出生后的第三天为他洗澡。可那时，安禄山已经是一个肥头大耳的中年人，和可爱软糯的婴儿根本不搭边。 当时，宫里就按照“洗三”的规矩帮安禄山沐浴，由于安禄山体积庞大，所以找来一块比较大的布，将他包裹然后放到水中，杨贵妃作为安禄山的干娘，就要为他沐浴更衣，这个过程二人是很亲密的。 那杨贵妃为什么要给安禄山洗澡呢?其实，她荣获恩宠多年，本也想为唐玄宗添一儿半女，但是迟迟没有孩子，这次给安禄山“洗三”也是想冲冲喜，祈祷她来日也能生一个大胖小子。 既然是唐玄宗的主意，他也可以亲眼目睹全过程，他也一直期盼自己跟杨贵妃能有一个孩子，所以自然是不反对的。但这个故事是真是假我们无从考究，只当是一个传言听听就罢了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
春季晴天不好钓鱼不是绝对的晴朗的一天，鱼口好坏得看以下几种情况 第一种情况：前面降温好几天突然放晴，这种情况水里不同水层温差骤然变大，鱼儿不太适应，无心吃食 所以吃口差 第二种情况：连续大好晴天，中国有句谚语：二四八月乱穿衣，意思是昼夜温差大，气温起伏不定， 早晚凉中午下午热，而鱼是驱温动物，喜欢在温度高的地方活动，这个季节水底的温度肯定没水中上层的温度高，所以选择浅滩处作钓效果较好 如果普遍都是深水钓底没口可以钓离底，具体离底多少要一步步筛选，每个水层钓10来分钟选行程比较长的浮漂 并且用雾化巨大的饵料，这样饵料慢慢从上层往下层缓缓掉落 诱鱼覆盖面广诱鱼效果好 但效果没有钓浅滩好 浅滩可以钓底打窝 而钓行程鱼打窝是没用的 第三种情况是：晴天后面有雨，但没下下来，天气闷热，没风，气压低，鱼儿缺氧，这时什么地方都没口