长平之战后，秦国为什么没趁势灭掉赵国，反而要等到四十年后? 这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。 “长平之战”是战国时期秦国跟赵国之间的一场战略性的大决战。期间涌现出了一大批名将，此战最后是秦国获得了最后的胜利，赵国从此一蹶不振，加速了秦国统一天下的步伐。 但是尽管秦国在长平之战获得了最后的胜利，但是赵国还是存活了许久才被秦国灭了。那么秦国在获得长平之战胜利的情况下，又有白起这样的当世名将，为何不一鼓作气灭了赵国呢? 首先要说明，此战结束后，赵国国内仅剩有几万武装力量，秦将白起有意把握时机进攻赵国都城邯郸，进而灭亡赵国，但是这一方案却被秦昭襄王给否决了。 当时秦国出动了60多万的兵力，此战中秦国损失了一半的兵力，虽然没有动及根本，但秦国也是需要时间恢复的。 然后就是粮食问题 古代打仗最重要的事情是什么，那就是粮草，长平之战对峙阶段，赵国之所以用赵括换掉老将廉颇，就是因为赵国的粮食不够了，必须跟秦国进行决战。 在四十几万大军投降秦国之后，原本秦国就缺少的粮食，一下子多了几十万张嘴，无奈只能杀掉，此战结束后，秦国面临的问题就是粮食。 连粮食都不够，秦国哪里来的继续灭赵国? 最后就是各诸侯国的态度 当时两国开战的时候，各诸侯都是观望，坐等两国两败俱伤，然后五国才能从中捞利益，唇亡齿寒的道理，大家都懂，自然不会坐等赵国被灭。 更为重要的是，东方各国意识到了秦国的重大威胁，重新走向了联合，所以才大败秦军于邯郸，为赵国也多延寿了几十年。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
明朝是由朱元璋建立起来的一个中原王朝，传十六帝，国祚共计276年。在明朝建立之前，朱元璋一开始加入了郭子兴的队伍，之后更是自称吴王，史称西吴。比较巧合的是，在朱元璋自称吴王之前，东南军阀张士诚早就在元至正二十三年(1363年)九月，自立为吴王了。那么今天我们就来探究一下既然张士诚已经自称吴王，朱元璋为何不换其他王号? 张士诚早年以贩卖私盐为生，但迫于盐官的淫威，一直是苦不堪言，最后于元顺帝至正十三年(1353年)正月，秘密联络了包括弟弟三人以及壮士李伯升等十七名胆大的盐民，想要武装暴动。当时响应张士诚的盐工有一万余人，在占据高邮城之后，自称“诚王”，国号“大周”，年号“天佑”。 《明史·列传·卷十一》记载：“当是时，士诚所据，南抵绍兴，北逾徐州，达于济宁之金沟，西距汝、颍、濠、泗，东薄海，二千余里，带甲数十万。” 面对如此大好局势，张士诚便于元至正二十三年自立为吴王，尊母亲曹氏为王太后，设置一应官署衙门。到了至正十九年，这时候朱元璋已经开始进攻陈友谅了，而且还派人过来邀请张士诚一起进攻陈友谅，但张士诚已经被权势冲昏了头脑，认为自己可以坐山观虎斗，能在双方决出胜负时捡个大便宜，于是就拒绝了朱元璋。 不料，朱元璋打败陈友谅之后，也自立为吴王，史称西吴。再之后，朱元璋趁势消灭张士诚，建立了大明王朝。那么既然当时张士诚都已经自称吴王了，朱元璋为何不另外换其他王号呢? 第一个原因是因为元末时期，民间流传着一首民谣：“富汉莫起楼,贫汉莫起屋。但看羊儿年,便是吴家国。”所以为了迎合这首民谣，朱元璋也自称吴王。 第二个原因则是因为陈友谅被消灭之后，朱元璋与张士诚便成了“北有淮海、南有浙西”的一方霸主。而淮海、浙西这两个地方在古代又都属于吴地，吴地文化已经有千年之久了，要得到这两个地方百姓的认同，必然只有成为吴王才可以。为此，朱元璋称吴王之后，还命人撰写《朱氏世德碑》，记载朱家子孙来源，“本宗朱氏，出自金陵之句容，地名朱巷，在通德乡。上世以来，服勤农业。” 《明史》评价：士诚为人，外迟重寡言，似有器量，而实无远图。既据有吴中，吴承平久，户口殷盛，士诚渐奢纵，怠于政事。士信、元绍尤好聚敛，金玉珍宝及古法书名画，无不充牣。日夜歌舞自娱。将帅亦偃蹇不用命，每有攻战，辄称疾，邀官爵田宅然后起。甫至军，所载婢妾乐器踵相接不绝，或大会游谈之士，樗蒲蹴踘，皆不以军务为意。及丧师失地还，士诚概置不问。已，复用为将。上下嬉娱，以至于亡。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
宝钗，是《红楼梦》中的女主角之一，与林黛玉并列为金陵十二钗之首，以上问题趣历史小编将在下文为大家一一揭晓。 薛宝钗是《红楼梦》中一个极特别的女子。其他姑娘都喜欢漂亮衣裳，胭脂水粉。唯独薛宝钗不喜欢花儿粉儿的。 宝钗的房间仿佛雪洞一般，她穿的衣裳也是素净的颜色。下雪了，姐妹们穿的一色大红色的斗篷映着白雪好不艳丽。李纨穿青色衣裳是因为她是寡妇，然而薛宝钗也穿着莲青色的鹤氅。 那么作为年轻女孩的薛宝钗真的不喜欢花儿粉儿，不爱鲜艳的衣裳吗?宝琴最有发言权。 宝琴认为宝钗喜欢红色。 对于薛宝钗的喜好，薛宝琴最有发言权。因为他们是姊妹，知根知底，从小一起长大。姐妹俩曾经一起偷偷看过禁书，所以薛宝琴懂得薛宝钗，知道薛宝钗喜欢红色。 宝琴从金陵进京，千里迢迢给薛宝钗带来了一块石榴红绫布料，送给薛宝钗和香菱。 石榴花是红色的，其颜色鲜艳、明媚。在以红色为主的色彩中，石榴红是最娇艳的那一种颜色。其色彩近似大红，但比大红还要明亮一些，纯度更高，因此用盛开的石榴花朵来命名。 香菱告诉宝玉：“这是前儿琴姑娘带了来的。姑娘做了一条，我做了一条，今儿才上身。”宝钗和香菱一人做了一条石榴裙。宝玉过生日，香菱是第一天穿上红石榴裙。 宝琴是一个聪明的姑娘，她送给宝钗的礼物一定是笃定宝钗喜欢的颜色。宝钗小时候一定喜欢红色，所以宝琴才送给宝钗一块石榴红绫。 宝钗离开金陵住在贾府好几年了，宝琴和宝钗分别这些年，她不清楚宝钗的爱好已经有所转变，所以送纱料的时候，还是按照宝钗姐姐以前的爱好送的礼物。宝钗给自己和香菱每人做一条石榴裙。 宝钗自己说，以前也喜欢富丽闲妆。 宝钗来到贾府后，表现得不爱花儿粉儿，不爱富丽闲妆。然而多年以前，她也喜欢富丽闲妆，喜欢花儿粉儿，喜欢把自己打扮得漂漂亮亮的。 宝钗见邢岫烟裙子上挂着一块碧玉，就对邢岫烟说：“还有一句话你也要知道，这些妆饰原出于大官富贵之家的小姐，你看我从头至脚可有这些富丽闲妆?然而七八年之前，我也是这样来的，如今一时比不得一时了，所以我自己该省的就省了。将来你这一到了我们家，这些没有用的东西，只怕还有一箱子。咱们如今比不得他们了，总要一色从实守分为主，不比他们才是”。 从宝钗的话里可知，七八年前，宝钗是喜欢富丽闲妆的，也是衣着鲜艳，满头珠翠的小姐。来到贾府后，宝钗才改变爱好，不再喜欢艳丽的服饰，改为喜欢素净的衣裳，裙裾。 宝钗的服饰特点是外面素净，里面鲜艳。 宝钗穿在外面的服饰一色素净、无华。例如宝玉去梨香院看望宝钗。宝钗穿的是“蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看上去不觉奢华”。然而宝钗的里面穿的却是大红色的小袄。 当宝玉要看宝钗的金锁时，外面看看原文： (宝钗)一面说，一面解了排扣，从里面大红袄上，将那珠宝晶莹、黄金灿烂的璎珞摘将出来。 宝钗外面穿的半新不旧，与王夫人房间的半新不旧一一对应。可是宝钗素净外衣的里面，却再也不是半新不旧的衣裳了，而是大红色的袄。由此可见宝钗喜欢大红色。 宝钗为什么不公开喜欢大红色呢? 薛宝钗进贾府的目的是进宫，进宫不成，就是嫁给贾宝玉。因此她所做的一切都是要讨王夫人和贾政的喜欢。 贾政和王夫人都不喜欢富丽闲妆，都喜欢朴实无华。宝玉穿一双探春精心做的鞋，贾政都不高兴，说是虚耗人力，浪费绫罗。贾政和王夫人的房间里，所有的一切都是半新不旧的。每次宝玉去拜见贾政，袭人都刻意给宝玉穿一些颜色不显眼的衣服。免得贾政训斥宝玉是纨绔子弟。 王夫人不喜欢漂亮女孩子，不喜欢打扮得出众的女子，将这些女孩子统称为狐媚子。王夫人喜欢朴实无华，笨笨的女孩子。 宝钗精通人情世故，对贾政和王夫人的喜好了如指掌，因此为了博得未来公婆的喜欢，宝钗也表现得稳重、平和、朴实无华。她的卧室和穿着一律朴素，简单。即使喜欢颜色鲜艳的衣裳，喜欢富丽闲妆，宝钗也改变自己的爱好，变得不爱花儿粉儿。即使自己喜欢大红色衣裳，宝钗也不敢穿在外面，而是穿在里面。 宝钗严格要求自己，获得了王夫人的认可。王夫人执意将宝钗当作自己的儿媳妇。果然后来宝钗如愿当上了宝玉的妻子，代替王熙凤管理荣国府。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《西游记》是明代吴承恩创作的中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。该小说主要讲述了孙悟空出世跟随菩提祖师学艺及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本，经作者的艺术加工，深刻地描绘出明代百姓的社会生活状况。那么下面趣历史小编就为大家带来关于沙僧卷帘大将的身份为何得不到一个佛位的详细介绍，一起来看看吧! 取经虽然看似凶险，但实际上并没有多少危险。取经十四年对神仙来说也只不过是十四天而已。取一趟经文就封四个佛，当佛是什么?大白菜吗? 修行时间更长，功劳更大的观音菩萨，号称“七佛之师”(取经完成后升级为“九佛之师”)，也只不过是个菩萨的果位，刚入佛教十四年(对神仙来说只是十四天)，只不多跑了几年路就想超越菩萨，当菩萨们是什么呢? 实际上取经工程在立项的时候，就定下一个佛位，那就是取经负责人唐僧，唐僧原来是如来佛祖的二弟子，为了这个传经大业轮回十世，辛苦倒是其次，在南赡部洲吸收了教众，这样的功劳再加上以前的救助、拥立佛祖的功劳，足以拿到一个佛位的职称。这是前功和现功的综合评价。 其他人(徒弟们)按照计划应该是菩萨、罗汉级别的，事实上猪八戒就封了菩萨，沙和尚封了罗汉，孙悟空是个特列。孙悟空其实是个有心计的人，他为了能够在最后封赏的时候拿到一个不错的职称，非常的卖力： 1、他包揽了最赚功果的降妖除魔的任务，只有在自己不方便的时候(比如受伤或者对付水中妖怪)才会让猪八戒沙僧插手。 2、积极主动的扫除西牛贺洲的道教势力(甚至有些势力并没有惹他们，孙悟空都要主动挑衅一下)，树立佛教的地位，这一点让佛祖非常的满意。在发展南赡部洲的前提下，扫平西牛贺洲，可谓意外之喜。这一点孙悟空的功劳是相当突出的。 3、他用计策使得身份合法化，唐僧收徒只不过是个口头上的收徒，并没有文书，佛教可以承认也可以不承认，所以孙悟空在西梁女国的时候，让唐僧和女王假结婚，他们三人代劳取经，让西梁女国在通关文牒上注册上了他们三人的名字。白纸黑字，谁也赖不掉。 4、巩固地位后假辞职。真假美猴王一难，六耳猕猴就是孙悟空搞出来的，目的就是让佛祖承认他的功劳，他这个节点拿捏的非常好，取经已经进行到了一半，弄了一出二次遭贬的戏码，还让假的悟空打了唐僧，如来佛祖如果戳破，就得辞退孙悟空再找一个厉害的妖王。后面能如孙悟空这么上道的很难找。所以佛祖也不点破，许了他一个佛位。 如来道：“你休乱想，切莫放刁。我教观音送你去，不怕他不收。好生保护他去，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。” 这个佛位是如来佛祖经过综合考量才许给孙悟空的，是现功(挤掉西牛贺洲的道教)和未来功(以后专属降妖除魔)的综合评价。 像猪八戒尤其是沙僧这样的自知不可能成佛，也没有做过这方面的努力，甚至沙僧取经路上态度非常消极(只打死过花果山假冒他的猴精，多次在他看护唐僧时被妖怪焯去)。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
古代和尚常自称“贫僧”或“老衲”，为何现在和尚不这么叫了?这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。 看过《西游记》的人，应该都有这样的印象。唐僧每到一处，都会自称自己是“贫僧”，而一些古装剧中，有些和尚却又称自己为“老衲”。“贫僧”和“老衲”有什么区别呢?他们同是和尚，为何自称却有所不同呢? 一般来说，“老衲”都是一些德高望重的老和尚的自称，而“贫僧”则适用于几乎所有的和尚。这两种说法其实都是一种自谦的说法，或者说是一种自嘲，类似于现在的“屌丝”、“单身狗”等。和尚为什么要这么称呼自己呢? 先说说“贫僧” 从字面意思看，“贫僧”就是自嘲自己很穷。 古代和尚真的很穷吗? 大多数很穷，因为当和尚本身是一种修行，和尚的祖师爷乔达摩·悉达多为了保证僧人专心修行，曾经制定了一些戒律，禁止僧人受畜金银。 “佛在灵鹫山中，跋难陀往市肆上，以钱易钱，持去。居士见，皆讥嫌。诸比丘白佛，佛为结戒。”“钱有八种：谓金、银、铜、铁、白蜡、铅锡、木、 胡胶钱也。宝物者，即金、银、钱、七宝璎珞等。是中舍法，并四众得罪。” 古人出家当和尚，是为了静心修行，金钱这些身外之物，会勾起人的欲望，影响修行，因此大多数的和尚都是比较穷的，他们下山化斋，行万里路，吃尽苦头，所以又被称为“苦行僧”。这些和尚自称是“贫僧”是再合适不过了。 其实并不是所有的和尚都很穷，有些“和尚”就富得流油，严格意义上说，他们并不是真正的和尚，不过是打着和尚的名号骗人钱财，满足自己的欲望，早就偏离了“静心修行”的本质。 历史上曾发生过著名的“三武一宗”灭佛事件，即在北魏太武帝、北周武帝、唐武宗、后周世宗时期都曾经废除过佛教。简单来说，就是当时的和尚太有钱了。和尚到底多有钱，随便举个例子吧，根据《宋书》记载： “(王僧达)乃遣主簿顾旷率门义劫寺内沙门竺法瑶，得数百万。” 随便打劫个和尚，就有几百万两白花花的银子，就问你服不服? 再说说“老衲” 根据汉语字典的解释，“衲”字的本意为“补缀”和“缝补”，通“纳”，引申义为“和尚穿的衣服”。在古代，衣服破了只能用针线来缝补，故而称之为“纳衣服”。和 唐代时期就出现了“老衲”这样的称呼，唐戴叔伦《题横山寺》中就有“老衲供茶碗，斜阳送客舟”这样的诗句，就是用来形容年老的僧人，这又是为什么? 上文说道，和尚大多数都比较穷，特别是一些老和尚，他们在贫苦中修行，衣服都是缝了又缝，补了又补，可不就是“老衲”吗?一些刚入门修行的和尚，称自己为“老衲”还真是说不过去。 为何现在和尚不再自称“贫僧”或是“老衲”了? 佛教历经2000余年，从汉代就传入中国。它鼎盛于唐朝，后又经过数次的废除，历经兴衰荣辱，早已本地化，也不再是最初的佛教，也不再标榜“苦行僧”式的修行。就拿中国最著名的寺庙少林寺来说，光是IP就能赚得盆满钵满，香火钱都不算什么。 据网上流传出的一些寺庙招聘启事来看，当和尚工资很高，令众多网友羡慕不已。但实际上，这些招聘启事大多为谣言，真实的和尚到底有没有工资，工资多少，也只有他们自己心里清楚了，但最起码，当和尚不会穷。 和尚不再那么贫穷，称呼自己“贫僧”确实不太合适了，而一些老和尚的袈裟，也不再缝缝补补，称呼“老衲”自然也说不过去。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
王熙凤,中国古典小说《红楼梦》中人物,金陵十二钗之一, 今天趣历史小编给大家整理了相关内容，不知能否帮助大家拓展一些知识? 《红楼梦》里的王熙凤曾经风头无两，最后却是“生前心已碎，死后死后性空灵……终有个家亡人散各奔腾”的结果。造成王熙凤悲剧命运的原因主要有以下几方面。 第一、王熙凤的爱情观与社会婚姻制度的冲突 王新凤的思想比较先进，她有一夫一妻制的观念。她不允许丈夫有除了自己以外的其他女人。只要丈夫有其他女人，她就想尽各种办法将人打发走，或者害死。尤二姐就是其中一例。 当时的婚姻制度是一夫一妻多妾制。当时的婚姻制度要求正妻，要宽容大度，要容忍丈夫的妾室，要允许其他女人和自己分享丈夫。看到丈夫去妾室的房间，自己要表现得高高兴兴，而不能表现出嫉妒之情。 贾琏在王熙凤过生日的时候，把鲍二家的找到自己的房间，王熙凤吃醋了，闹到贾母那里。可是贾母并没有认为这是什么大事，反而说是自己的错，让凤姐多吃几杯酒吃醋了。这是贾母暗示王熙凤你喝多了，才吃醋的，如果不喝酒，不会如此不懂事!贾琏与鲍二家的私通，贾母也没有当回事，只是笑着说，世人打小就是这么过来的。不算什么大事，意思是王熙凤做得不对。 王熙凤悍妒的名声，是她被休的主要原因。因为女子“七出”的一条就是妒。 第二、王熙凤和贾琏爱情观和婚姻观的冲突 贾琏是皮肤滥淫的代表，王熙凤在爱情上有洁癖。贾琏和王熙凤的生活不算和谐。贾琏抱怨王熙凤，自己换个样，就不配合自己。 贾琏希望自己和贾赦和贾珍一样，姬妾众多，可是王熙凤不允许自己享齐人之福。他只有一个王熙凤，连平儿都不允许贾琏碰。因此贾琏对王熙凤非常不满。两个人的矛盾与日俱增。 贾琏曾经对平儿说道：“你不用怕她(王熙凤)，等我性子上来，把这醋罐打个稀烂，她才认得我呢!”后来贾琏果真把王熙凤这个醋罐子打碎了，王熙凤被休，心碎而死。 第三、王熙凤被两个姑姑利用、打压 王熙凤的两个姑姑对她真的不咋地。王夫人利用王熙凤替她冲锋陷阵得罪管家媳妇。 贾府的管家媳妇，都是人精，稍有不慎，就会被这些管家媳妇拿捏住。 王夫人自己享清福，却让王熙凤冲锋陷阵直接和管家媳妇交锋。平儿说，看似王熙凤厉害，可是她也怕管家婆子，怕被她们抓住把柄，正因为如此操心费力，王熙凤才病入膏肓。 薛姨妈因为王熙凤不协助金玉良缘，而时常打压王熙凤，让王夫人厌弃王熙凤。 薛姨妈经常在王夫人面前，给王熙凤下套。例如，王夫人问王熙凤赵姨娘丫头的月利银子的事情，王熙凤叽叽喳喳地说得有理有据。 薛姨妈在旁边笑着说，王熙凤说话太快了。因为古代人要求晚辈和长辈说话时，要轻言慢语，不能急吼吼的，否则就是对长辈不尊重。薛姨妈这样说王熙凤就是说王熙凤没把王夫人放在眼里。王夫人一声不吭，让王熙凤侍立旁边。过了好久才让王熙凤出去。 薛姨妈打压王熙凤，王夫人开始嫌恶王熙凤。可以说两个姑姑坑了王熙凤，导致王熙凤心碎而死。 第四、性格决定命运 王熙凤是争强好胜的性格，不愿意落人褒贬。王熙凤的价值观，与凤姐女性的价值观不同。那时候的女子追求的是相夫教子，王熙凤追求的是实现自己的价值，让世人知道自己的能力，她想成为脂粉堆里的英雄。 正因为王熙凤想要实现自身价值，她才努力工作。她工作太辛苦，每天早起晚睡。即使怀孕了，依然工作，结果孩子流产了。然而王熙凤不知道保养，还是不停地工作，结果得下红的病症。 馒头庵的老尼姑，就是掐准了王熙凤争强好胜的性格，让王熙凤解决了守备之子和张金哥的婚事。从此王熙凤胆子越来越壮，经常假公济私，牟取私利。 贾府盛传王熙凤脸酸心硬，因此无论在荣国府还是在宁国府，王熙凤都得罪了许多人。王熙凤最后被休，也是墙倒众人推的结果。 如果王熙凤不爱揽事，不爱逞强，她也许不会得罪人，也不会累病。也不会年纪轻轻就死了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
还不知道：为何匈奴抓到汉俘不杀，反而赐给本族女人?的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 在我国的古代封建王朝时期，说起对政权威胁最大的，便是经常让统治者头疼的北方游牧民族。比如说战国便有了大敌匈奴，甚至为了抵抗他们的南下入侵修建长城。 时间来到汉朝，汉高祖想要正面硬刚，直接带领军队一路北上，没想到却没有取得任何好处，最后只能用和亲的方式来稳定汉朝和匈奴的关系。 看到这里也许会觉得是因为匈奴异常强大，所以中原的政权才不敢一举歼灭。但事实并非如此，匈奴虽然骁勇善战，但实际上只是个小角色，奈何地理位置以及文化的原因，让中原无法对他们下狠手，只能一直采用牵制为主的政策。 而且匈奴也是相当的聪明，并不想着惹恼中原政权。匈奴人如果抓到汉族俘虏，不仅不会杀害他们，反倒是投其所好，赏赐本族美女和生产资料，让他们定居在匈奴。当时的人们对这种行为多有不解，现在看来实在是高明至极! 实力不足 渴望发展 匈奴自知打不过中原是因为自身原因，他们分析当时的差距知道自己跟中原政权比起来生产技术算是相当的落后。 就算自己的军队非常厉害，让中原政权头疼，但是生产跟不上那么发展就会受到限制，长此以往根本不能取得最终胜利。所以当务之急就是要发展生产，尤其是作战和生产都会用到的铁器，必须尽快解决。 当时有一种说法叫做“一汉当五胡”，并不是士兵们力量和人数的差距，而是指的武器上的差距。之所以匈奴经常会传出打胜仗的的消息，那是因为战场一般都集中在草原之上，匈奴人有主场优势。汉军不熟悉地形又不擅长旷野作战，这才吃了亏。 匈奴知道，自己想要扩大版图，那就必须有精良的兵器和强大的生产能力作为后盾。于是他们想到了借鉴学习，希望能把汉朝的技术全部纳为己用。 但是汉朝也不是傻子，再加上两国常年交战，怎么可能把自己多年心血拱手相送，于是汉朝左思右想，便有了利用汉军俘虏的想法。 威逼利诱 收买人心 两军作战的时候，各方都会俘虏一部分士兵，汉朝和匈奴对待俘虏的态度可以说天差地别。在与汉军的作战过程中，只要汉军抓到俘虏，基本都是就地斩杀，高层匈奴士兵则会沦为奴隶，可以说被俘虏的匈奴人就没有好下场。可匈奴人对待俘虏的态度就完全相反。 他们每次俘虏了汉朝的将士，不仅不会将其杀害，还会给他安排本族女子。很多汉朝将士知道肯定有猫腻，所以宁死不从，但也有部分人在匈奴人的威逼利诱之下选择妥协，并在这里扎根。 这其中最为著名的就是李广的孙子，在作战的过程中被俘虏，作为杀死无数匈奴士兵的将军，本以为在劫难逃，肯定会被虐杀泄愤。没想到匈奴不仅没有杀害他，匈奴王反倒是把自己的女儿嫁给他。由此就可见，当时匈奴对于收买人心可以说是下足了功夫。 匈奴想的就是，将汉人同化成这里的一员，让他们娶匈奴的妻子，成为当地的一份子，自然就会将自己的所有技能传授给当地人，从而促进匈奴的发展进步。 不得不说，如此手段，在现在看来实在高明。 多方发展 终得成果 游牧民族虽然养牛养羊的能力非常好，但是只要遇到恶劣天气就得饿肚子，粮食一直是制约匈奴发展的重要因素。所以他们才一直滋扰汉族百姓，伺机抢夺粮食。匈奴也认识到游牧的不稳定性，看过汉朝的耕地以后更是坚持要选择农业耕种提高粮食产量。 因此在他们俘虏了汉人之后，第一想到的就是让他们成为种植粮食的老师，将汉朝先进的农耕文化学习到手。实际情况也正如他们预想的，汉人的加入大大提高了他们的耕种水平，也避免了饿肚子的情况。 除了农业的发展，还有两项是在汉族俘虏到来之后有了飞速发展的，那就是畜牧业和冶铁工艺。原本游牧民族的畜牧业是有优势的，但是他们最担心的问题在于瘟疫，匈奴信奉巫医医疗水平非常低下。 汉朝的医生改变了这一现状，让牲畜的死亡率下降，从而保障了人们的日常生活。其次是冶铁工艺，骁勇善战的匈奴士兵却没有好的武器可用，就是因为不具备铸造武器的工艺，现在有了汉人带来的技术，作战实力进一步提升。 不仅如此，游牧文化的匈奴是一个由各大部落组成的文化形态，除非需要作战，否则部落之间的交流并不强，也没有形成统一的文化体系。直到汉人的加入，将自己的文化与当地的游牧文化结合，最终促进了游牧民族的文化大融合，可以说在一定程度上帮助匈奴的文化得到进一步发展和完善。 匈奴的人口数量在当时也非常稀少，《汉书》记载仅有汉朝一个郡县的人口。恰好俘虏的汉族士兵就能起到增加人口的作用，通婚后便会生儿育女，成为匈奴的后代。 刚开始还有对两国混血孩子的歧视，但随着时间的推移，混血已经在匈奴成了普遍现象。再加上常年征战需要有人口入伍参军，这也大家认可了他们是匈奴人的身份。 小结： 就这样，因为匈奴人发现自身短板，然后将俘虏作为自己的族人一样对待，通过这种方式确实得到了很大程度的发展。这些发展还是方方面面的，如人口、耕种、畜牧、医疗、冶铁、文化都因为汉人的加入有了改变。可以称得上是师夷长技以制夷的重要案例。 当然汉朝也没有止步不前，他们学习匈奴的骑兵训练以及作战方式，加强自身的军事实力。尤其汉武帝时期，更是大规模要是士兵学习此种技艺。 不得不说从古至今，不管是个人还是政权都在不断地学习发展，我们也应该永远抱着一颗谦虚之心，不断学习进步! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
司马懿连曹丕都不怕，却为何怕他的儿子曹睿?这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。 曹丕继位后，也想着要励精图治，无奈英年早逝，司马懿帮助曹丕有功，又辅佐过曹丕，地位肯定也不低，他也自然不用惧怕曹丕会对他做什么。 曹丕去世之后，皇位就到了他的长子曹睿头上，即魏明帝。相对于曹丕来说，司马懿更惧怕曹睿一些，为何呢? 其实道理很简单，在解决这个问题之前，我们先来简单介绍一下曹睿这个人。 魏明帝曹叡，曹魏第二位皇帝。魏文帝曹丕长子，母为文昭甄皇后。曹叡在位期间指挥曹真、司马懿等人成功防御了吴、蜀的多次攻伐，并且平定鲜卑，攻灭公孙渊，设置律博士制度，重视狱讼审理，与尚书陈群等人制《魏律》十八篇，是古代法典编纂史上的重大进步。魏明帝在军事，政治和文化方面都颇有建树，但在统治后期大兴土木，广采众女，因此留下负面影响。 不仅如此，他还积极制定律法。编订了《魏律》。 这么一个不管是军事，还是内政都很有作为的皇帝，司马懿怎么能不害怕?总结起来就是以下两点。 曹睿是一个很有能力且很有心思的一个皇帝。从大的方面来说，曹睿积极发展国家的军事、政治和文化领域，使得魏国在他的统治下，走向了顶峰状态。 曹睿是一个主观意识非常强的君主。在国家大事上面，他有着明确的判断力，不会随着司马懿的思想走。自己控制着军权，还有着独立思考的能力，所以，只要司马懿稍微有点小动作，那么等待他的就可能是死亡。 曹睿本人也很争气，也帮助魏国继续繁荣发展。对于这么一位能干的君主，司马懿也自然不敢太过于嚣张。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
创业当老板到底如何才能够不做讨价还价的生意呢？你以为教你两套话数就能够解决顾客不和你讨价还价了吗，那你得做梦去吧。 那到底如何应对顾客讨价还价了呢，这一段事情一定值得每一个开店的老板点赞收藏起来您多看几遍，我相信您开店一定能用得上。 首先，第一个应对顾客讨价环境的核心关键点就是你的店铺的形象体验感，你一定在很好，就像所有人去逛地摊的时候，没有人不会还价的都会还价。为什么呢？因为那个环境那个商业氛围顾客人家不给你还价，他都会认为自己吃亏了不克在你店铺里边，之所以天天跟我们还价也是一样的道理，就是你们店的体验感不好，装修不好，形象不好，所以顾客会感觉他买的衣服不值。我们经常讲一流的装修，二个产品，三流的价格吗。 第二个核心关键点就是我们在接待顾客做销售的时候，你自己的形象一定要好，你说你在店铺里边自己穿有一百来，你衣服让你卖个七八百的衣服，让你自己买一个七八百的衣服，你都觉得花那那么多钱买个衣服干嘛呀，你自己都是这个心理的时候，那不可跟你涨价的时候，你自己的内心都接受不了，所以你在面对顾客的时候，自己连说话的底气都没有。 第三个应对顾客讨价环境的核心关键点，一定是发生观念上的转变，商业的本质是交易交易的本质永远是为顾客创造价值。 作为一个开服装店的老板，我们在店铺里面能够为顾客带来什么价值呢？是你们家的衣服便宜，还是你们家的资优惠，是你们家的赠品好吗？都不是买意的核心就是好看更喜欢。那如何才能让顾客好看和喜欢呢 通过您专业让顾客变得更漂亮，更时尚，更容更简易，顾客就愿意在你这购买 你学会了吗？
还不知道：诸葛亮第一次北伐失利，为什么当时不派赵云或者魏延去守街亭?的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 三国时期能人志士有很多，但是能称得上奇才的其实聊聊无几，司马懿和陆逊可以算一位，而大家最熟悉最有影响力的应该就是诸葛亮了吧，他不仅仅是一个军事专家，还是一个治理国家的好手，就现在来说是一个样样都行的全能型人才，自从诸葛亮出山以来，帮助刘备建立了丰功伟业，他凭借着自己的才华屡建战功，每一次战斗就算的十分精准，但是人非圣人孰能无过，诸葛亮也有犯错的时候，他的错就在于他用人的错误，这一次的错误使得他的第一次北伐以失败告终，那么到底是怎么回事呢?接下来就来看一看吧。 诸葛亮最大的理想和刘备一样，那就是匡扶汉室，统一中原，所以诸葛亮一直都想着如何北伐，而且一直在为北伐做准备，在第一次北伐的时候蜀汉之势正盛，士兵的士气很高，粮食也很充足，如果能够出其不意攻其不备，一定可以取得丰硕战果，果然其然，第一次北伐的战果确实很令人满意，这也是诸葛亮北伐战争中离胜利最近的一次，但是最后由于马谡失街亭致使北伐失利，然而这里面就隐藏这一个问题，当时诸葛亮为什么不派更有能力的赵云或者魏延去驻守这个地方呢? 在刘备病逝之后，诸葛亮就撑起了蜀汉的大梁，他掌握着蜀汉的大权，为了继续完成自己和刘备的理想，诸葛亮一直兢兢业业准备要统一中原，经过几年的养精蓄锐，蜀国正值国力强盛的时候，于是诸葛亮开始规划第一次北伐的具体计划，当时魏蜀两国很长时间没有爆发规模很大的战争了，所以当时魏国对蜀汉的防备已经没有那么紧绷，所以当诸葛亮发起了一波出其不意的攻击之后，取得了很大的战果，魏国三座城池守军不战而降，所以这一次也是距离北伐成功最近的一次。 经过连续作战的蜀军需要休整一段时间，所以诸葛亮就让大军驻扎，然后需要派遣一名大将前往街亭坐镇守卫蜀汉粮道。这是一个非常重要的人物，俗话说兵马未到粮草先行，古代战争中，粮食是最重要的，这个时候马谡主动要求要去镇守这个地方，但是有很多人反对，不过诸葛亮在一番思索之后还是派了马谡前往镇守粮道，可是诸葛亮当时手下还有很多有能力的大将，比如赵云、魏延等人，这些人不仅身经百战，而且都是非常有能力的人，反观当时的马谡，虽然表现的很有才华，但是没有亲自领兵作战的经历，那么为什么诸葛亮还要拍马谡去呢? 首先第一点就是马谡和马良的关系，马良为国捐躯，所以诸葛亮一直想让马谡能够有表现的机会，再有马谡从小就熟读兵书，平时的表现也可以，诸葛亮也算对他有几分赏识，还有当时马谡在诸葛亮平定南中的时候，给诸葛亮献了一计取得了不错的战果，所以诸葛亮就更加器重马谡了，还有一点，虽然诸葛亮想提拔马谡，但是无奈马谡没有战功，所以这一次诸葛亮想让马谡取得一定战功给他一次上升的机会。 还有一点就是诸葛亮觉得守卫街亭根本不是一件难事，因为当时蜀汉大军都在攻打祁山，曹魏很难派遣大军来此，所以这个任务系数并不高，坚持几天就成了，而且诸葛亮已经交代马谡一套万全之策了，如果让赵云或者魏延这样的大将来此，明显是大材小用了，再有当时的赵云和魏延都有更加重要的任务，根本不可能来镇守此地，有句话说的好叫好钢用在刀刃上，所以诸葛亮才会拒绝让赵云、魏延等大将来镇守此地，不过最后战果是不但蜀国损兵折将，而且直接导致了北伐的失利。诸葛亮如果知道是这个结果，那估计无论如何都不会让马谡去守卫街亭吧。不知道大家对这件事怎么看呢? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对汉献帝退位，刘备为何不迎接汉献帝继续做皇帝，而是自己当了?很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 三国演义中，刘备一直被认为是仁义之君，以铲除奸佞、匡扶汉室为己任，让大家十分钦佩。然而在汉献帝退位，仍然活着的情况下，刘备没有去迎接汉献帝入川继续做皇帝，而是自己当了，这是为什么呢?这和大家印象中“忠君爱国”的刘备完全不一样啊。 汉献帝退位 公元220年，一代枭雄曹操去世，虽然他被人评为奸雄，挟天子以令诸侯，但是终其一生，仍然没有篡汉自立，也算是汉朝“忠臣”吧。然而他去世后，儿子曹丕即位，就开始了篡汉自立。也就是在同年，汉献帝刘协被迫退位，曹丕还算有良心，并没有杀他，而是将其封为山阳公，直到公元234年，汉献帝才去世。 刘备称帝 汉献帝退位后，曹丕登基为帝，国号“魏”。刘备得知消息后，虽伤痛欲绝，然而为了延续汉祀，稳定人心，也于公元221年称帝，史称汉昭烈帝。 看到刘备称帝后，估计很多网友就很疑惑了，为什么在汉献帝还活着的情况下，刘备就称帝了呢，而不是迎接汉献帝来当皇帝。 实际上，刘备这么做有以下四个原因。 一、刘备认为汉献帝已死 由于当时交通闭塞，很多信息传到后面就失真了。而当时对于汉献帝的死亡信息，就是这么谣传来的，当时大多数消息都是说的汉献帝已死，所以刘备才会在痛苦之后选择自己称帝。 演义原文：早有人到成都，报说曹丕自立为大魏皇帝，于洛阳盖造宫殿;且传言汉帝已遇害。汉中王闻知，痛哭终日，下令百官挂孝，遥望设祭，上尊谥曰“孝愍皇帝”。玄德因此忧虑，致染成疾，不能理事，政务皆托与孔明。 在我们现代社会，信息高度发达，仍会有谣言的存在，何况是古代交通闭塞的条件下。不管是真实历史记载还是演义描述，至少在前期，大家接收到的消息都是汉献帝已死。 二、为了延续汉室 汉献帝退位后，名义上汉室已亡。然而当时天下间仍有人心系汉室，所以为了安稳民心，刘备必须称帝，延续汉室。 经过东汉末年这几十年的战乱，很多人其实还是心系汉室的，毕竟大汉统治四百年，已经深入人心了。此时如果刘备不称帝延续汉室，那么其他人会在短暂的迷失后，不得不投降曹魏，这于刘备不利。而且刘备集团的最大口号就是锄奸讨贼，匡扶汉室，如果连汉室都没了，让这些治下的百姓怎么想?为了一个已经不存在的汉室而奋斗吗? 所以此时刘备称帝，实际上是万民所向，只有他称帝延续了汉室，才能给众人一个目标，可以收拢更多人才，刘备的汉室其实是给了天下心系汉室之人一盏明灯。拉起这个旗帜，他的地位上才能曹魏对等。 三、没有能力迎接回汉献帝 当时曹丕虽然没有杀汉献帝，但是对于刘协的监控其实丝毫不弱的，曹丕也担心别有用心之人利用汉献帝，再来一个挟天子以令诸侯啊。 此时的刘备，已经丢失了荆州，虽然还未有夷陵大败，但是荆州损失的军力也并不少。现在如果他想打进曹魏腹地去迎接汉献帝，只能从汉中出击，然而正面战场不一定打得赢曹魏，只要曹魏一直坚守不出，刘备是很难打进去的。而如果刘备用小部分人马前去特种作战呢，这也是行不通的，毕竟深入魏境，曹魏军队不是猪。 四、刘备自己想当皇帝，手下也想让他当皇帝 不排除刘备最开始是完全忠于汉室的，但是在后续的战争中，他羽翼渐丰，实力强大起来后，肯定也有取而代之的想法。刘备是枭雄，不是那个哭哭啼啼的汉子，他虽心向汉室，但并不一定心向汉献帝，此时此刻，他就代表着汉室。这么一个枭雄，面对如此好的机会，怎么会不称帝，汉献帝去世，对他来说其实更好，他可以名正言顺的重建大汉王朝了。 除了刘备，他的手下其实也不想迎汉献帝入川。如果刘备称帝，那么他们这群手下都有从龙之功，能够加官进爵，光耀门楣。而如果汉献帝来了，这算怎么回事呢?大伙一起努力打下的天下让别人给占了，换谁都不会服气吧，而且这也影响到了自己的加官进爵，迎立汉献帝的功劳，绝对没有拥立刘备的功劳大。 总结 综合以上分析，刘备为何不迎接汉献帝来蜀汉当皇帝，有四个原因。一是以为汉献帝死了;二是为了延续汉室，吸引更多人才效力;三是即便想要接回汉献帝，也没有那个能力;四是刘备自己也想当皇帝，而他的手下也反对接汉献帝前来。只有拥立刘备为帝，大家才有从龙之功，才能获取最大利益。 第四个是最主要的原因，不知道各位朋友对此怎么看呢?欢迎讨论哦。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对诸葛亮这么忠心为啥不辅佐汉献帝呢很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 第一个原因：诸葛亮隆中隐居，不是为了有朝一日能够光复汉室，而是为了能够得遇明主。如果他想辅佐汉献帝，不用在隆中待着，直接去找汉献帝就可以了，而且根据当时汉献帝被曹操把持的现状，诸葛亮这样的人才一去，肯定就不是辅佐汉献帝了，而是被曹操所用。但是诸葛亮却对此都不感兴趣。 第二个原因：诸葛亮一直在等待一个时机，这个时机就是能发挥自己最大潜能和报复的时机。曹操不能给他这个机会，因为曹操那时候已经是谋士如云，自己去了不过是锦上添花。孙权也不能，因为江东士子自成一派，他去了只能是个外人。而且不论是曹操还是孙权，已经足够强大了，他需要一个不太强大，但是有抱负的领导人，刘备是最佳的人选。 第三个原因：诸葛亮从来都没有想到去光复汉室。隆中对中他就已经给刘备挑明了：汉室不可复兴，曹操不可卒除。所以后来诸葛亮帮着刘备，打着光复汉室，除灭曹贼的口号，都是给天下人看的，并不是真心的，是为了显示自己的正统与正义。竟然从来没有想过光复汉室，诸葛亮又怎么可能去辅佐没有一兵一卒的汉献帝呢? 诸葛亮忠心是毋庸置疑的，但这忠心不是给汉献帝的，甚至也不是给汉室江山的。他给的是刘备的认可与三顾茅庐的诚意，还有刘备的人才储备不足让诸葛亮有了发挥的空间(曹操跟孙权都曾招揽过诸葛亮，但都被拒绝了)。 不过我们换个方式想想，假如诸葛亮一心忠于汉献帝，他要怎么去辅佐刘协? 首先，大家可能都忽略了一个细节：刘协和诸葛亮是同年出生的。而刘协十五岁的时候，就被曹操挟持了。这造成的结果是，当诸葛亮到了能够出山的年龄的时候，刘协已经被曹操控制了好几年了。 那么，如果诸葛亮非要辅佐刘协，铁了心了要帮刘协光复汉室，他要怎么做呢? 在皇宫大内之地，又在曹操眼皮子底下，大规模征兵是不可能的事。诸葛亮又要怎么做呢? 我的建议是：改造木牛流马，制造出“木兵流卒”。木牛流马结构精巧，能自行行走，还不需要草料，如果能改造成人形，简直是最好的战斗兵器，将其称之为三国时期的高达都不过分。凭诸葛亮的聪明才智，做个小改装也并非难事。而且募兵流卒若是能流传下来，必定能提高古代社会技术水平，实在是一举两得的好事。 综上，如果诸葛亮真的忠于汉献帝，那么，他只要按照我的建议做，则诛杀曹操，光复汉室，都是小事一桩，也省得跟着刘备被累得半死，还北伐失败了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对长平之战中，白起禁止将士吃羊肉?很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 秦昭襄王时期有两大“王牌”，一个是范雎，能说会道，另一个便是白起，驰骋于沙场。范雎与秦昭襄王共谋统一大计，提出“远交近攻”的策略，先将斗争的重点放在了韩、赵，对较远的齐、燕则暂时置之不理，同时还将楚国和魏国稳住。 在伊阙之战中，由白起率领秦军攻打魏韩24万联军，最终取得了胜利战果，扫平了秦军东进中原的道路，而这一战也是白起的成名之战。在鄢郢之战，白起重创了楚军主力，秦国因此得到了楚国的大片土地，使得楚国被迫迁都，自此再无力与秦国抗衡。 华阳之战，白起则率领了秦军采取了出其不意、攻其不备的战术，击败了赵、魏联军，并斩首了魏、赵联军十五万，将赵军两万俘虏沉入了黄河。 白起在历史上享有“战神”的称号，他所率的秦军所向披靡，几乎没有败仗。而通过伊阙之战、鄢郢之战、华阳之战等战役，其实也不难看出白起是个有勇有谋的将领，对于战局有清晰明了的认识，迅速想出了应对之策，另外，秦国自实施商鞅变法，颁布按军功赏赐的二十等爵制度起，提高了秦军的整体战斗力，也就成全了白起的“神话”。 事实上，骁勇善战的将领在带兵方面也不会太差，虽然“各自为政”被用来比喻不考虑全局，各搞一套，但也反映了如果不重视士兵的意见，在战场上很有可能会因己方不合而失利。 而在先秦时候，吃羊肉是普遍的现象，将领华元为鼓舞士气，便是杀羊犒劳军队，但因忽视了马夫羊斟，被羊斟所记恨，到了交战的时候，没有分到羊肉的羊斟便把华元带去了敌军阵地，使得华元被俘。 可在长平之战中，白起却禁止士兵吃羊肉，这让许多人十分不解，因为在当时，秦军中还有不少只羊，士兵们也是吃惯了羊肉，咋就不让吃了?因此有士兵偷偷烤起了羊肉，但很快被白起发现，从而受到了重罚。 白起自然是看到了将士们的不满，于是便对此做了解释：“你们闻闻，走出军帐50米还能闻到羊肉的膻味，若是风一吹，岂不是明明白白地告诉了敌军‘我们在这’?” 自从礼崩乐坏后，战场上就已经不再讲“武德”，因此各类战术层出不穷，军队善于隐蔽也显得相当重要，白起一话并不是没有道理，将士们听后也是恍然大悟，对白起是心服口服。 而长平之战是战国历史的最后转折，如果赵国从这场战事中胜出，未必会迅速凋零，但最终赢的还是秦国，在战事中，秦昭王得知赵军主力的粮道被截断后，甚至亲自去到了河北郡，慷慨地加封当地百姓爵位一级，并征调河内郡十五岁以上的青壮年集中到长平战场，拦截诸国的援军和粮运。 虽然秦国在此次战役中同样消耗很大，不过至此，秦国完成统一已经只是时间的问题。另外，在长平之战中，白起还因坑杀了40余万赵军战俘而被后人所诟病。到2024年7月，山西高原发现了疑似长平之战的尸骨坑。 最后还要说下战国四大名将，秦国和赵国分别占了两，赵国也曾有能力攻灭秦国，但都失去了机会，并且赵国名将廉颇、李牧没能为赵国效力到最后，与赵国大臣郭开有着很大的关系，郭开与廉颇有私怨，因此打击、排挤了廉颇，又接受了贿赂，致使李牧被赵王迁所杀。 然而李牧却是赵国赖以支撑危局的唯一良将，李牧一死，赵国岌岌可危，秦国名将王翦乘势急攻，后攻下了邯郸，赵国就此覆灭。 如果说赵国将领廉颇见证了秦将白起的高光时刻，那么赵将李牧之死，便是秦将王翦崛起之路，王翦、王贲父子成了秦始皇统一六国、开疆扩土的最大功臣，并且王翦懂得急流勇退，因此善终，是战国四大名将中结局最好的一个将领。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
今天趣历史小编给大家带来汉武帝临终之前，知道刘据含冤而死，为何不立刘据的孙子为储君?的故事，感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起看一看。 汉武帝‘知道’刘病已的存在，或者说汉武帝把刘病已推出来的时候，已经是公元前87年，也就是汉武帝病重的时候了。 当时汉武帝病重，朝中有大臣懂所谓的‘望气术’，这个人告诉汉武帝，说长安监狱里面有天子之气。为了以防后患，汉武帝拖着病体，直接下令，要处死长安监狱内的所有囚犯。 也正是在这个时候，当汉武帝派去的人，要处死监狱里的囚犯。身为监狱看守的丙吉，坚决不同意，根本不让这些人进去，然后告诉他们，监狱里有汉武帝的曾孙。 直到这个时候，汉武帝才‘知道’，原来自己还有刘病已这么一个曾孙。但此时的汉武帝，已经是病入膏肓，而且早就立幼子刘弗陵为储君了。如此一来，汉武帝就算对自己那位冤死的大儿子，再怎么愧疚，也不可能临时换继承人。如果汉武帝当时真的换了刘病已做太子，那估计他前脚刚刚去世，后脚汉朝就彻底乱套了。 有关刘病已的事情，我们得从汉武帝去世五年之间，也就是巫蛊之祸发生的那一年开始说起。 公元前91年，刘病已在长安出生。刘病已出生的时候，他爷爷刘据还是当朝太子。而他的父亲刘进，则是刘据的长子。所以，如果后来什么都没发生的话，老刘家一直是嫡长子顺位继承皇位，那汉武帝去世之后，就该是太子刘据即位;刘据去世之后，应该是刘进即位;而刘进即位之后，就应该是刘病已即位了。 也就是说，对于刘病已来说，皇位原本其实就应该是他的。 但可惜的是，就在刘病已出生之后不久，朝中有一些反对太子刘据的奸臣，联合了起来，给刘据设下了一个圈套。此后，通过一场极为复杂的斗争，以江充为首的这帮奸臣，指认太子用巫蛊之术诅咒汉武帝。在这帮人的操作下，刘据虽然是冤枉的，但是却没办法说出来，所以最后只能被迫起兵抵抗。 这件事发生的时候，恰好汉武帝正好不在京城，在京城之外避暑。所以刘据这一起兵，就让事情更加说不清了。所以最终，汉武帝只能派兵前去镇压，而刘据最终则是战败，然后自杀而亡。 刘据死后，他的全家上下，同时遇害。对于刘据死后全家被杀这件事，史书上记载得非常有意思，史书上对刘据家人的死，用的是‘遇害’这两个字，而不是‘坐诛’。虽然只是一个词的区别，但却这意味着，当时刘据家人被杀，并不是汉武帝下令，而是那些太子刘据的反对者，擅自动的手。 这个微小的差别，对后来刘病已的人生，有很大的影响。 在这场巫蛊之祸当中，整个太子府上，包括刘病已的父母，全都被杀绝。甚至就连太子府上的门客，也无一例外，全部被杀。唯有刘病已，因为当时还是婴儿，所以蒙混过关，暂时逃过了一劫。 对于刘病已当时到底是怎么逃过一死，这点史书上确实没有明确记载。不过有两件事，我们可以推测出来：第一，刘病已作为刘据的孙子，逃过了一劫，这事当时并不是太隐秘的事情，而是很多人都知道。第二，刘病已逃过一劫之后，被收容在郡邸狱当中。 这个郡邸狱，并不是普通的监狱，而是指郡国在长安内部的官舍，临时设置的监狱。这个监狱的职能，就不是关押普通犯人的，而是直接归大鸿胪管辖。一般是只有皇族的人犯了罪，才会被关入这种监狱。 这就说明，刘病已被关起来的时候，是以皇族身份被关押的。所以，当他被关押起来的时候，很多人就知道他的身份。 而接下来，就在巫蛊案尚未结束的时候，汉武帝其实就已经后悔了。汉武帝其实一直很相信自己的儿子，他始终不认为，自己培养多年的太子，真的有可能会谋反。所以，巫蛊案尚未结束，汉武帝就已经下令，想要保住太子一家人的性命。 但可惜的是，长安城内的那些奸臣，肯定不会给太子翻盘的机会，所以才会着急杀了太子全家，只有刘病已侥幸活了下来。 所以，当汉武帝回到京城的时候，其实就是已经大致知道，太子刘据其实是蒙冤被杀的了。 那么，既然当时汉武帝已经知道了真相，为什么不马上给刘据翻案，恢复刘病已的身份呢? 这就要说到巫蛊案的复杂内幕了。 实际上，在巫蛊之祸当中，真正和太子刘据作对的，其实是两股势力。一股是以江充为首的一些奸臣，他们反对刘据，是因为刘据太过刚正不阿。他们担心刘据登基之后，会清算他们，所以才会给刘据设局。 至于另外一股，就相对复杂很多了。另外一股势力，带头人是当时的宰相刘屈氂，以及将军李广利。他们和刘据作对，主要是因为政治斗争。他们想要扶持汉武帝的第五个儿子刘髆，做新的太子，所以不得不陷害刘据。 就是因为有这些复杂内幕的存在，汉武帝回到京城之后，就算知道太子是冤枉的，依然不敢马上给太子翻案，更不敢直接恢复刘病已的身份。 因为他不知道，这件事里面，到底都牵扯到谁。如果真的牵扯到老五刘髆，那自己是不是也要追究?恢复刘病已的身份之后，那就意味着汉武帝承认自己错了。在古代的时候，皇帝是不能轻易承认错误的。因为皇帝犯了错之后，他的统治威信就没了。 最重要的是，恢复了身份之后，那些没有被查出来的奸臣，会不会继续对刘病已下手呢? 所以，对于当时的汉武帝来说，恢复刘病已的身份，远没有继续隐藏他更合适。 当然，汉武帝回京之后，也不是什么都没做。汉武帝回京之后，马上从外地调了一个叫丙吉的司法官员入京，负责到郡邸狱去审讯巫蛊案的相关事情。 这件事，是不是也显得很奇怪? 偌大的长安，难道就连一个合格的司法官员，都找不出来了吗?非得从京城外面调?这就说明，当时汉武帝已经察觉到了什么，不再信任京城内部的官员，所以才会调丙吉入京。 而丙吉入京之后，他第一时间就知道，刘病已这个皇家后裔其实是被冤枉的。作为一个外地调回京城的官员，丙吉是怎么知道的?如果丙吉知道，那是不是就意味着，当时整个京城，都已经知道了太子是被冤枉的呢? 所以，真相只有一个，那就是丙吉的入京，完全就是汉武帝的手笔。丙吉知道真相，知道刘病已是无辜的，也是因为汉武帝派人告诉的他。 正是因为这个原因，丙吉入京之后，名义上是在审案，实际上就是负责照顾刘病已。为了照顾刘病已，丙吉还调了两个女囚，前来抚养刘病已。如此一来，刘病已虽然被关在狱中，但是在物质生活方面，却并没有受到太苛刻的待遇。 如此，接下来的几年里，汉武帝逐渐查清了事情的真相，并且清算了那些陷害太子的小人。江充被杀了三族，李广利被迫逃往匈奴，然后也被杀了三族。丞相刘屈氂，因为出身皇族，论关系的话，其实是汉武帝的亲侄子，所以没办法杀三族。但结果，同样也被当街腰斩了。 做完这些之后，汉武帝总算是把当年陷害太子的那些人，都给清理一空了。此后，汉武帝又为刘据翻案，并且下了罪己诏，还建造了一座思子宫，以此来表达自己对儿子的愧疚。 事情发展到这一步，汉武帝总算是可以恢复刘病已的身份了吧? 其实，依然不行。 因为到了这个时候，汉武帝已经感觉到，自己的身体每况愈下，需要考虑接下来立谁做继承人的问题了。如果恢复了刘病已的身份，刘病已原本是太子的长子长孙，从法理上来说，刘病已是有继承权的。如果这时候恢复了刘病已的身份，那汉武帝可能就不得不立刘病已做太子。 如果此时的汉武帝，立刘病已做太子，又会发生什么呢?首先，当年在巫蛊之祸当中，太子背后的外戚卫家，几乎被清理殆尽。这也就意味着，如果刘病已未来做了皇帝，他背后能依靠的力量，非常有限，很难坐稳皇位。 而且，汉武帝虽然清理了巫蛊案的主要参与者，但是当时的朝堂上，依然还有很多反对太子刘据的人。如果这时候立刘病已做继承人，这些人会怎么想?等到刘病已即位之后，他们又会怎么做呢? 除此之外，当时刘病已只有三四岁而已，只是一个幼儿，什么都不懂。相对来说，汉武帝当时还有好几个儿子。如果跳过了这几个儿子，直接立自己的曾孙做继承人，那这几个儿子又会怎么想，未来又会怎么做呢? 所以，这些问题，依然在制衡着汉武帝，导致汉武帝无法恢复刘病已的身份。 就这样，直到接下来汉武帝处理好了继承人的问题，立自己的小儿子刘弗陵做太子，同时把其他几个儿子都分封到了各地，限制了他们的权力。到了这个时候，汉武帝其实才真正有能力，去恢复刘病已的身份。 但问题是，此时的汉武帝，应该以什么样的方式，来给刘病已正名呢? 如果直接由汉武帝下旨，这肯定不是什么好想法。因为这样一来，等于是汉武帝承认了，自己一直知道刘病已的存在。既然一直知道，为什么不恢复刘病已的身份呢?这样很容易会导致汉武帝在史书上留下骂名。 所以，接下来就有了汉武帝派人去监狱查案，然后丙吉宁死不开门，汉武帝这才终于知道了刘病已身份的事情。 也就是从这时候开始，刘病已的存在，才真正公之于众。大家才真正知道，原来太子刘据，还是有后人在世的。 在这之后，汉武帝直接大赦天下，赦免了长安城监狱里所有的犯人。 不过，就在汉武帝刚刚大赦天下几天之后，汉武帝本人就病逝了。此后，因为汉武帝病逝，长安城内也是乱糟糟的，暂时也顾不上给刘病已正名的事情。但即便如此，汉武帝临终之前，还是下了两道遗诏。一是让霍光等人辅政，另一道就是恢复刘病已的皇族身份。 有了这道遗诏存在，接下来的事情，就水到渠成了。虽然刘病已暂时无法入宫，但他的皇族身份，已经确定无疑。所以在这之后，刘病已先是被接到了自己奶奶的母亲家，也就是刘病已的外曾祖母家抚养。等到汉昭帝即位两年之后，按照汉武帝的遗诏，刘病已又被接回宫里，放在宫中的掖庭内抚养长大。有趣的是，当时主管掖庭的，恰好正是当年太子刘据的家臣，名叫张贺。 要说这一切的背后，没有汉武帝的授意，纯粹是一个巧合，那是绝对不可能的。 总之，巫蛊之祸结束后，虽然汉武帝知道了刘病已的存在，但因为那些复杂的原因，还是无法立刘病已为储君，甚至不能恢复他的身份。因为如果强行立刘病已的话，很容易会导致汉朝出现朝堂动荡，这显然不是汉武帝希望看到的。 但汉武帝估计怎么都没想到，十几年之后，皇位兜兜转转，最后还是回到了刘病已的手里。或许，冥冥之中，真的是自有天意吧? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
史湘云是红楼梦终得人物形象之一，在“金陵十二钗”中名列 前茅。下面由趣历史小编给大家带来这篇文章，感兴趣的小伙伴接着往下看吧。 我国有中秋节吃月饼，吃螃蟹、赏桂花的习俗。《红楼梦》里，就有一段吃螃蟹赏桂花的描述。虽然已经过了中秋节，但是，中秋节的氛围还在。此时螃蟹正肥，藕香榭对面的山坡上桂花树开得正好，香气经过清凌凌的池塘水，越发清香。 湘云参加海棠诗社后，主动要求做东，开诗社。在宝钗的建议、和资助下，湘云请贾母吃螃蟹，赏桂花。 大家在藕香榭吃完螃蟹后，游玩一会儿，贾母和王夫人等人满意而归。 宝钗和湘云送走众人，将残席收拾了另摆一张大圆桌。湘云又命“另摆一桌，拣了热螃蟹来，请袭人、紫鹃、司棋、侍书、入画、莺儿、翠墨等一处共坐。山坡桂树底下铺下两条花毡，命答应的婆子并小丫头等也都坐了，只管随意吃喝，等使唤再来”。 姊妹们各玩各的。林黛玉因不大吃酒，又不吃螃蟹，拿着钓竿钓鱼。宝钗手玩了一会儿桂花，又“俯在窗槛上掐了桂蕊掷向水面，引的游鱼浮上来唼喋”。 湘云出一回神，又让一回袭人等，又招呼山坡下的众人只管放量吃。探春和李纨惜春立在垂柳阴中看鸥鹭。迎春又独在花阴下拿着花针穿茉莉花。 在这么高兴、轻松的时候，湘云出一回神，很耐人寻味。史湘云为什么“出一回神”呢? 第一、自己请客，宝钗花钱，自己这个东儿做得名不正言不顺。 湘云本来要自己请客，可是结果却是宝钗掏钱替她请客。所有的人都知道，螃蟹宴是宝钗张罗的，这个东儿是宝钗做的，而不是她史湘云。自己虽然不停地张罗，可是，心中别有一番滋味儿，她并不开心，而是强颜欢笑。 后来的菊花诗里，湘云写出了自己的苦恼：“萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟”。 第二、湘云感到自己孤苦无依。 宝钗提议开螃蟹宴，是因为有哥哥做自己的后盾。 宝钗告诉湘云：“我和我哥哥说，要几篓极肥极大的螃蟹来，再往铺子里取上几坛好酒，再备上四五桌果碟，岂不又省事又大家热闹了。” 宝钗吩咐婆子：“出去和大爷说，依前日的大螃蟹要几篓来，明日饭後请老太太姨娘赏桂花。你说大爷好歹别忘了，我今儿已请下人了。”第二天薛蟠如约派人送进来三大篓螃蟹，大约有七八十斤。 湘云襁褓之中，父母就死了，她没有嫡亲的兄弟姐妹。湘云看到宝钗哥哥对妹妹如此好，不禁羡慕宝钗有一个疼她的哥哥。不禁感慨自己孤苦无依。自己虽然生在侯爵府，可是，自己是孤儿，寄居在叔叔婶婶家，无论在金钱上，还是自由上，自己都做不得主。湘云想到此处不禁悲从中来，可是还不能表现出来。她悄悄出一回神后，继续扮演自己的主人角色，招呼丫头们尽情吃螃蟹。 第三、请客的过程中，湘云发现自己和凤姐的差距。 从陪着贾母等人进入大观园开始，都是凤姐扮演者让大家开心快乐的角色。吃螃蟹的过程中也是凤姐伺候贾母和王夫人。湘云要张罗，可是没有头脑，凤姐走来道：“你不惯张罗，你吃你的去。我先替你张罗，等散了我再吃。”湘云由此看出了自己和凤姐的差距。 第四、人多，果碟少;人多，螃蟹少。湘云巧媳妇难为无米之炊。 1.宝钗为湘云准备了四五桌果碟。我们看看有几桌人吃酒呢。 藕香榭里摆了四桌。 上面一桌，贾母、薛姨妈、宝钗、黛玉、宝玉;东边一桌，史湘云、王夫人、迎、探、惜;西边靠门一桌，李纨和凤姐的，虚设座位，二人皆不敢坐，只在贾母王夫人两桌上伺候。 边廊上摆了两桌，鸳鸯、琥珀、彩霞、彩云、平儿等人。 贾母走后，诗社成员重新摆一张大圆桌;又给袭人、紫鹃等人摆一桌;桂花树下，还有两拨人吃螃蟹、吃酒，这拨人算一桌。 一共有8桌人吃酒，只有四五桌的果碟，湘云这个主人着实不容易。 2.三大篓螃蟹很多，可是吃螃蟹的人更多。 周瑞家的道：“早起我就看见那螃蟹了，一斤只好秤两个三个。这么三大篓，想是有七八十斤呢。” 主人有12名，每个人带着的丫头和婆子一大帮。例如，伺候贾宝玉的丫头有大丫头8个，小丫头8个，还有婆子。姑娘们也是这个配置。 宝玉去宁国府赏梅花，伺候宝玉睡觉的大丫头就有4个，在外面伺候的小丫头不知多少，另外还有婆子。因此姑娘们吃螃蟹宴的时候，也应该是这个规矩，带着4个大丫头，至少2个小丫头，外加2个婆子。贾母和王夫人的丫头、婆子数量比姑娘们还得多，这是她们的地位决定的。就算每个人带了8个下人，那么下人一共有96个。 湘云让这些丫头、婆子们都吃了螃蟹。 在桂花树下吃螃蟹的人，应该是烹茶、烫酒的丫头，以及答应的婆子、丫头们。这些人应该有10人吧。 主人12名+随侍的丫头婆子96名+答应丫头婆子10人一共是118人。 宴会开始的时候，湘云还给赵姨娘和周姨娘送了两盘螃蟹。 因为知道数量不多，所以，12个主人吃螃蟹的时候，王熙凤只命令上10个螃蟹。凤姐吩咐：“螃蟹不可多拿来，仍旧放在蒸笼里，拿十个来，吃了再拿。” 周瑞家的道：“若是上上下下只怕还不够。”平儿道：“哪里够，不过都是有名儿的吃两个子。那些散众的，也有摸得着的，也有摸不着的。” 巧妇难为无米之炊，湘云难为没有足够的果品和螃蟹而发愁。 湘云拿着不够吃的东西，又要“招呼山坡下的众人只管放量吃”，心里别有一番滋味，她能不“出一回神”吗? 第五、湘云在反思，这样做东到底对还是不对? 湘云本来是做东写诗，可是被宝钗这么一撺掇，办成了荣国府大狂欢。写诗反而成了鸡肋。 湘云独自出神，这么做到底有没有必要?可是开弓没有回头箭，湘云只好硬着头皮走下去。 她不能怪宝姐姐，因为宝姐姐是“一片真心”为她着想。 怪只怪自己虚荣。就应该，有多少能力，办多大的事情。她后悔，莽撞地答应做东开诗社了。 在湘云看来，这次主动要求做东，没有像宝姐姐说的那样“也要瞻前顾后，又要自己便宜”，虽然大家有趣了，但是她感觉莫名其妙地别扭。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面趣历史小编就为大家带来关于曹操遇到赵云，为何派出徐晃和张郃两人，双战赵云的详细介绍，一起来看看吧! 首先，分析下曹操让徐晃、张郃双战赵云的背景。 赤壁之战，曹操中了周瑜和诸葛亮的反间计，杀了“水军专家”蔡瑁、张允，陷入了被动。随后，他又误信“凤雏”庞统连环计，将大部分战船首尾相连，最后中了黄盖的“诈降计”。黄盖借助东风，火烧曹操所有战船，周瑜带领程普、徐盛、丁奉、韩当、蒋钦、周泰、陈武等东吴兵将，围杀曹军。曹操八十三万大军葬身在一片火海之中，顷刻间灰飞烟灭，所剩无几。曹操在文聘、张辽等大将的掩护下，才弃船，到了岸上。在岸上，曹操等残兵败将，又经过了东吴凌统、甘宁等将的追杀，都筋疲力尽了。演义中相关描述如下： 见势急，方欲跳上岸，忽张辽驾一小脚船，扶操下得船时，那只大船，已自着了。张辽与十数人保护曹操，飞奔岸口。 曹营众将经过了一夜的厮杀，即使武功高强，由于太累了，徐晃和张郃两人战力十不存一。如果在平时，徐晃和张郃，任何一人，是不屑于联手对敌的。可是此时，徐晃和张郃两人不得不联手对敌，对战常山赵子龙。 其次，曹操目的是为了逃命，不需要讲究单打独斗的规矩，因此让徐晃、张郃双战赵云。 曹操在逃离周瑜的包围圈后，到了五更天，回望火光渐远，操心方定。他询问手下得知此地“乌林之西，宜都之北”，看见“树木丛杂，山川险峻”，于是发出第一声大笑。他笑周瑜无谋，诸葛亮少智，没有在此地设下埋伏。曹操刚刚说完。赵云就出现了，奉军师诸葛亮之命，在此等候多时了。曹操看到长坂坡大显神威，七进七出曹营的常山赵子龙，吓傻了。他慌忙派出徐晃、张郃二人，双敌赵云，独自一人冒烟突围而去。演义中相关描述如下： 操教徐晃、张郃双敌赵云，自己冒烟突火而去。子龙不来追赶，只顾抢夺旗帜。曹操得脱。 曹操经过赤壁之战惨败，首要目的就是逃命。人在生命受到威胁时，就不会讲究单打独斗了，他当机立断，派出徐晃和张郃两人，双战赵云。 最后，筋疲力尽的徐晃和张郃两人，也不一定能够打得过养精蓄锐的赵云。 演义中没有交代赵云和徐晃、张郃两人的对战结果，谁胜谁负，我们不得而知。不过结果显而易见，徐晃和张郃在掩护曹操安全撤退后，他们两位也舍弃赵云，紧随曹操而去。他们两位的目的只是拖延时间，掩护曹操撤退而已，没必要和赵云决一死战。而赵云的目的是抢夺曹军的物资，充实自己，也没有对曹操赶尽杀绝。因为前面还有张飞、关羽两位虎将，等待曹操自投罗网。 曹操如果知道自己三声大笑，分别笑出赵云、张飞、关羽三员虎将，使自己一次比一次狼狈，他估计是会后悔的吧。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。