单雄信骁勇矫捷，勇武过人，号称“飞将”，是隋末唐初时期的猛将。这是今天趣历史小编给大家说的故事，欢迎关注哦。 历史上真实的单雄信，可以说和演义小说里描写的基本一致。不过，史书上对于单雄信的记载，并不是那么详细。所以在很多细节上，民间就进行一定程度的创作，让演义小说当中的那个单雄信，变得更加有血有肉。 单雄信出生于山东省菏泽市曹县，就是那个今天在网络上被大众调侃为‘中国第一大城市’的曹县。对于单雄信的家世，史学界是存在争议的。目前最被大家所接受的说法是，单雄信的父亲和爷爷，都曾是北周的将军。后来隋文帝杨坚篡了北周的皇位，建立隋朝之后，单雄信的父亲和爷爷，坚决不投降。所以，隋文帝当时便派出大军，前去征讨单家，而负责统领这支兵马的，正是李渊。 后来，李渊和单家大战了七天七夜之后，终于攻破了城池，并且杀了单雄信的父亲和爷爷。而后，单家因为害怕被屠戮，所以举家从山东迁往山西。因为单家出逃的时候，带了不少金银，到了山西之后，建立了二贤庄，这才有了后面的故事。 这个说法，目前是最被大家所熟知的一个说法。但实际上，这个说法本身是存在一些问题的。因为隋朝建立于公元581年，李渊出生于公元566年，杨坚登基的时候，李渊只有16岁而已。以当时杨坚手下猛将众多的局面，还不至于让李渊这样一个16岁的孩子，领兵前去攻城。 所以，也有很多人说，历史上单雄信的家世其实没那么显赫，只是山东山西地区的地方枭雄而已，并不存在祖上被李渊杀害这种事情。 不管这两种说法，哪一个是正确的，反正单雄信成年之后，他家在当地很有势力，这是没错的。至于说演义小说里面，李渊因为被杨广追杀，期间误杀了单雄信的哥哥，这点也无从考证。不过，二贤庄这个地方，确实是真实存在的，就在山西省长治市。 后来，到了隋朝末年，单雄信凭着他家在当地的声望，拉起了一支队伍，而后加入到了山东人翟让领导的瓦岗军当中。演义小说当中，单雄信是十三省总瓢把子，这个在正史上也是完全没记载的事情，应该是演义小说的杜撰。 单雄信刚加入瓦岗军的时候，瓦岗军还只是刚刚起兵而已，规模也就在千余人左右。瓦岗军的创始人翟让，原本也是个普通的山东百姓，后来因为犯了事，实在活不下去了，所以才起兵造反。但实际上，翟让本人的能力，其实相当有限。 在单雄信加入的同时，还有一个山东当地豪强，也拉起了一伙队伍，而后加入了瓦岗军。这伙队伍的领导者，是一对父子，姓徐。儿子名叫徐世绩，就是演义小说当中的那个徐茂公。徐世绩加入瓦岗军的时候，还不满二十岁，但却异常聪明。 随着单雄信和徐世绩加入瓦岗军，他们的眼界也给瓦岗军带来了很多好处。在徐世绩的提议下，瓦岗军将目光投向了大运河，靠打劫运河的商贾，赚来了第一桶金。此后，瓦岗军有了钱有了粮食，便逐渐开始壮大，之后逐渐扩张到了万余人的规模。 不过，到了万余人的规模之后，瓦岗军却遇到了一个发展瓶颈。以翟让、单雄信等人的能力，并不足以带领瓦岗军继续发展。但就在这个时候，一个关键人物的到来，彻底改变了这一切。这个人，就是李密。 在演义小说当中，李密虽然不是什么好东西。但在正史上，李密却是个相当有才干的人。正史上的李密，本是隋朝贵族。后来因为跟随杨玄感起兵造反，反对杨广，而后兵败逃亡。隐居了两年之后，李密不甘心自己落魄至此，于是便加入了瓦岗军。 李密加入瓦岗军之后，利用自己的眼界和智慧，帮瓦岗军指明了方向。此后，瓦岗军不断兼并周围的小股农民军势力，而后又开始攻占隋朝几处重要粮仓，终于开始得到了飞跃式的发展，一跃成为了隋末最强的农民军势力。 在此期间，隋朝也曾派主力军队前来围剿瓦岗军，最后却被李密击败。李密击败隋军之后，有个隋军降将投靠了瓦岗军。在其麾下有一个猛将，这就是演义小说里面大名鼎鼎的秦琼秦叔宝。同时，李密还招揽了一些乡民自卫队，其中有一支乡民自卫队的领头人，名叫程知节，也就是演义小说里的程咬金。 随着瓦岗军的逐渐壮大，瓦岗军内部开始出现了两个派系。一个是以翟让为首的元老派，一个是以李密为首的新人派。作为最先加入瓦岗军的猛将，单雄信自然是当之无愧的元老派。但同时，单雄信也不参与站队，只是领导自己的部下打仗。 在这两派出现之后，起初并没有发生太剧烈的冲突。甚至于翟让在徐世绩的劝说下，还让出了首领的位置。但在这之后，李密将目光投向了洛阳，随后领兵进攻洛阳期间，翟让的很多部下，劝说翟让不该如此轻易放弃首领的位置，让李密得知。再加上进攻洛阳期间，李密虽然战果颇丰，差一点就拿下了洛阳。但进攻过程中，元老派带给他的阻力，还是很大的。 于是最终，李密决定，直接杀了翟让，以此来瓦解元老派。 公元617年年底，就在李密刚刚从洛阳撤军回来后不久，李密请元老派的几个重要人物吃饭。这其中，不但有翟让这个创始人，还有徐世绩和单雄信这两位元老。吃饭期间，李密忽然让周围埋伏的士兵，杀害了翟让，徐世绩也被砍了好几刀。后来还是李密阻止，才保下了一命。 至于单雄信，见翟让被杀之后，也没有反抗，直接就对李密表示了臣服，选择归降了李密，而不是像演义小说里描写得那么有骨气。 在这场瓦岗军内部的变故后不久，就在李密积极备战，准备接下来一举拿下洛阳的时候，却忽然传来了一个大消息。原来，远在江都的杨广，被麾下的禁军给杀了，麾下精锐尽归宇文化及所有。此后，宇文化及打出了旗号，要带着这些隋军精锐返回关中。如此一来，宇文化及就势必要进攻瓦岗军的地盘。 所以，接下来李密选择和洛阳方面，暂时议和，然后掉过头去打宇文化及。经过一番苦战之后，瓦岗军虽然打垮了宇文化及，但自身也损失惨重。而后，洛阳的王世充趁机来袭，一战打垮了瓦岗军。此后，李密逃往关中，而后被杀。至于单雄信和秦琼、程咬金等有名的猛将，则是都被王世充抓了俘虏。唯有徐世绩逃脱，而后归降了李渊。 被抓为俘虏之后，王世充对瓦岗军这几员猛将，倒还算不错。之前双方战斗的时候，这几个猛将的勇猛，给王世充留下了深刻的印象。于是，王世充以高官厚禄招揽几人，尤其是单雄信，更是被王世充封为大将军。 然而面对王世充的招揽，瓦岗军的几个猛将，却并不感兴趣。因为之前瓦岗军曾和王世充大战，双方有死仇，而且王世充本人的品德也不咋地，很难让人有好感。所以后来，秦琼等人趁着临阵对敌的时候，直接投降了唐朝。唯有单雄信，依然留在了王世充这边，继续做大将军。 在演义小说当中，单雄信之所以留在洛阳，主要是因为王世充把自己的女儿嫁给了他。但在正史上，其实并没有这样的记载。至于说单雄信为何留在王世充这边，原因其实有很多可能。比如王世充的魅力征服了他，比如李渊确实是他的杀父仇人或者杀兄仇人，比如当时秦琼他们几个叛逃的时候，单雄信恰好不在现场，所以也就没机会一起投降，后来王世充对他严加看管，他也就没了机会…… 不管是什么原因，总之，单雄信是留在了王世充这边。自此之后，和秦琼、程咬金等人，分道扬镳了。 在王世充麾下做了两年大将之后，随着李唐政权，彻底解决了后患，李唐和王世充的冲突，终于在所难免。在唐军的进攻下，王世充节节败退。虽然单雄信很能打，但在这种大规模战事当中，个人武力显然是微不足道的。 最后，王世充被李世民围困于洛阳城内，向河北的窦建德求救。窦建德来援之后，又被李世民打败，而后王世充就投降了。王世充投降之后，因为主动开城投降的原因，李世民承诺，并没有杀他。但王世充麾下的很多将领，都被李世民诛杀殆尽。这其中，也包括了单雄信。 据野史记载，李世民杀单雄信的时候，瓦岗军的很多将领，比如秦琼等人，都曾为其求情。但因为诛杀王世充旧部的命令，是李渊下的，所以李世民最后也不得不执行。而在演义小说当中，法场之上，单雄信曾指责瓦岗诸人的不讲义气。唯有徐茂公，和单雄信喝了一杯酒，之后单雄信被杀。在正史上，单雄信有没有指责瓦岗诸人不好说，但徐世绩最后为单雄信送行，与单雄信喝了酒，甚至还割了自己一块肉给单雄信吃，这倒是真的。 另外，在演义小说当中，单雄信临死之前，曾发誓下辈子一定要灭了唐朝。后来，单雄信果然转世成了盖苏文，给唐朝带来了很大的麻烦。但在正史上，这事显然是不可能。且不说转世投胎这种事情，本来就不科学。单雄信被杀的时候，盖苏文都已经18岁了，连时间都对不上。 不过，演义小说里单雄信的这个诅咒，在正史上后来倒是真的应验了。 两百多年以后，单雄信有四个后人，参加了黄巢起义，而且成为了黄巢身边最重要的猛将。黄巢起义，无疑是压垮唐朝的最后一根稻草。所以从某种程度上来说，如果单雄信临死之前，真的发过这样的誓言，那后来还真的是应验了。 历史上真实的单雄信，和演义小说里的差别，算是相对较小的。不过，从单雄信的真实经历当中，我们可以看出：其实在真正的历史上，单雄信其实并不是一个特别重要的人物，至少没重要到能够影响历史走向的地步，只是一个单纯的猛将。 另外，这里我们还得多说一句。演义小说里面，所谓的隋末十八条好汉，实际上前十二位好汉，都是不存在的，或者说是以某个真实人物，创造出来的艺术形象。只有后面的秦琼、尉迟恭、单雄信、苏定方、王伯当，这几人是真实存在的。而在正史上，这几个人，基本上也就等同于隋末的战力天花板，算是最能打的猛将了。 从单雄信的故事当中，我们也可以得到一个启发：正所谓‘宁学桃园三结义，不学瓦岗一炉香’，这句话其实还是很有道理的。不管是演义小说还是正史，瓦岗军一众猛将能够走到一起，说到底还是为了各自的利益。一旦利益不一致，彻底瓦解也就是个时间问题。 靠利益凝聚起来的东西，利益在的时候或许很牢靠。但一旦利益不一致了，恐怕也就成了一团散沙，再猛的猛将都没了用武之处。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对古代打仗单挑很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 我们经常在小说或电视里看到这样的情景，古代打仗两军罗列开，双方各派一员大将先单挑，一番激战后，然后身后的大军开始冲上去“群殴”。 拿大家熟悉的《三国演义》温酒斩华雄举例，先来个不知名的俞涉挑战华雄，结果被斩;然后上一个潘凤，结果也被华雄斩了;这时关羽坐不住了，自告奋勇前去战华雄，结果温热的酒还没凉，华雄就被关羽杀了。 华雄被杀了之后他身后的队伍都傻眼了，接下来是冲上去还是不冲上去?反正关羽自己提着华雄的头回去了。 问题来了，打仗打就打呗，有必要先单挑下再开打吗? 如果单挑一方失败就撤退的话，打仗要这么多兵干啥?凑人数吗?本期就来扒一扒古代打仗前是不是先单挑。 首先，“古代”是个很模糊的时间概念，从先秦到清朝都叫古代。在先秦的时候的确有双方将领先单挑的这种打法，这叫“致师”，其实就是挑战，也是先秦时期作战的一种“礼法”(规矩) 《周礼·夏官·环人》：“环人，掌致师。”郑玄注：“致师者，致其必战之志。古者将战，先使勇力之士犯敌焉。”《夏官·叙官》：“ 环人，下士六人， 史二人，徒十有二人”。郑注：“环犹却也， 以勇力却敌”。 这段话说明了前去挑战的不是主将甚至连将领也不会，是叫“环人”手下的勇士们。主将毕竟是统帅，他是不会上去单挑的，如果主将单挑死了那后面的仗真的不用打了对吧。当然选勇士还是将领去“致师”，都是主将说了算。 挑战人数可以是1人也可以派一个小队双方一起混战，最后赢的一方都会因初胜增加士气。双方主帅在前面的混战中也可判断对方士兵的武力值，一旦觉得自己实力不如人那就收兵不打，减少损失。至于派多少人前去“致师”，那要看战争的规模了。 所以“致师”就是先秦时候的一种军礼。 举个例子《逸周书·克殷》：“ 周车三百五十乘，陈于牧野，帝辛从。武王使尚父与伯夫致师。”伯夫是指百来人的小队，牧野之战，周武王派的是姜子牙带领百来人的小队前来致师。 前去致师打法也不一定只有肉搏，我们看这段史料《左传.鲁宣公十二年》：楚子又使求成于晋，晋人许之，盟有日矣。楚许伯御乐伯(许伯，御者。乐伯，车左)，摄叔为右(车右)，以致晋师(致师，挑战)，许伯曰：吾闻致师者，御靡旌(疾驱战车)，摩垒(挑战)而还。乐伯曰：吾闻致师者，左射以菆(音邹，利箭)，代御执辔，御下两马，掉鞅而还。摄叔曰：吾闻致师者，右入垒，折馘(音国，割下死者左耳)，执俘而还。皆行其所闻而复。晋人逐之。左右角之、乐伯左射马，而右射人。 这段是晋楚邲之战中多人协同“致师”的作战方式，有御者、车右、车左并都有分工：御者要将战车驶得飞快;充当车右的勇士要冲入敌方营中，杀死敌人取其左耳，还需生擒一个俘虏;充当车左的的射手则要发射利箭并代替御者把持疆绳。 从有史料的“致师”记载看来，这个致师其实就是先遣队或者先锋队，自然后朝开始向这方面开始演变，秦之后“致师”的记载就少了。 那么既然“致师”少了，作战打法演变了，怎么到《三国演义》以及其他的演义中又出现了呢? 其实这和当时的时代背景有关，晚唐之后全国又沦为军阀割据的局面，在这样的乱世里，武将的个人武力被推崇到了一个极高的地步，出现了大量“个人英雄主义”的将领。他们极高的武力值在战争往往会先单挑，或者直接冲入地方阵营大开杀戒。 《梁书》：柳仲礼在青塘，与侯景战，槊将及景，为支伯仁斫肩，遂遁。 《隋书》：窦荣定征突厥阿波可汗，遣人谓突厥曰："士卒何罪，但当各遣一壮士决胜负耳。"突厥乃遣一骑挑战，荣定遣史万岁出应之，万岁斩其首而还。 《北史》：魏宗室可悉陵从征凉州，沮渠茂虔令一骁将与陵斗，两槊皆折，陵抽箭射之坠马，恐其救至，不及拔剑，以刃戾其颈断之。 这些武将的故事成了后代小说的素材 ，不仅武器，连作战方式也从汉代不流行而晚唐五代却流行都写入了小说。随着小说的普及，这种打斗方式也传开了，这就是我们常见的交战前先大将单挑，单挑后再决定后续还打不打的模式。在后来的《兵筹类要》中也记录着，“两阵既立，各以其将出斗，谓之挑战。” 最后总结下，战前单挑在冷兵器时代还是存在的。至于接不接受单挑，那就不一定了，这是根据战争规模，战争形式不同所决定的，我们不能一概而论。我个人观点是大规模战争是不可能让个人将领的单挑情况来决定后续还打不打的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
曹奂是燕王曹宇之子，曹魏的末代皇帝。今天趣历史小编为大家带来了一篇文章，欢迎阅读哦~ 正始十年，司马家通过高平陵之变而掌握曹魏大权。此后曹魏的历代皇帝都不甘心当傀儡，于是屡次图谋铲除司马家，但最终都以失败告终。唯独曹魏的最后一位皇帝曹奂甘心当了司马家傀儡，还把皇位禅让给了司马炎。为何曹奂甘心当傀儡皇帝而不反抗呢 一，出身宗室 正始七年(246年)，曹奂出生于曹魏的陪都邺城，为燕王曹宇之子，魏武帝曹操之孙。原本曹奂出生于曹魏宗室，虽然因为朝廷打压宗室而不能参与政事，但长大后承袭父位，当个闲散王爷，无忧无虑的度过一生还是可以的。但后来曹魏政局发生巨变，彻底改变了三国时期的走向，对以后曹奂的命运也产生了巨大改变。 正始十年(249年)，司马懿发动高平陵之变，杀大将军曹爽掌权。此后曹魏的大权落入司马家手中，皇帝沦为他们的傀儡。但曹魏皇帝曹芳与曹髦都不甘心当傀儡，于是积极同司马家斗争，结果接连被废、被害，导致司马家牢牢控制了曹魏大权，使得曹魏宗室再也无法与司马家抗衡。同时曹魏地方实力派在淮南三次起兵反抗司马家，但也都以失败告终，使得司马家为篡位扫清了障碍。 二，成为皇帝 甘露三年(258年)，曹奂12岁，根据曹魏封赏宗室的规定而获封常道乡公。甘露五年(260年)，大将军司马昭杀害皇帝曹髦，然后与百官商议立常道乡公曹奂为帝。然后曹奂就从邺城赶往洛阳，即位为帝，定年号为景元。曹宇则因为是曹奂的生父，所以地位在名义上高于司马昭。 景元元年夏六月丙辰，进大将军司马文王位为相国，封晋公，增封二郡，并前满十，加九锡之礼，一如前诏;诸群从子弟，其未有侯者皆封亭侯，赐钱千万，帛万匹，文王固让乃止。(三国志·卷四) 曹奂即位后吸取了两位堂侄曹芳失败被废与曹髦失败被杀的教训，知道自己无力与司马昭抗衡，于是乖乖当起了傀儡皇帝。不久曹奂就下诏封司马昭为相国、晋公，还赐予九锡。但司马昭为了维护自己曹魏忠臣的形象，坚决予以推辞。 景元二年(261年)，曹奂再次下诏封司马昭为相国、晋公，赐九锡。但司马昭仍像第一次时一样坚决予以推辞。景元四年(263年)，曹奂第三次封赏司马昭，但仍被拒绝。 不久司马昭图谋伐蜀，好提升自身威望。曹奂便按照司马昭的意图下旨，命征西将军邓艾、镇西将军钟会等人伐蜀。随后魏军进展顺利，蜀汉无力抵御。曹奂于是第四次封赏司马昭，这才被他接受。不久蜀汉灭亡，三国时代开始走向结束。 三，被迫禅让 又命晋王冕十有二旒，建天子旌旗，出警入跸，乘金根车、六马，备五时副车，置旄头云，乐舞八佾，设锺虡宫县。进王妃为王后，世子为太子，王子、王女、王孙，爵命之号如旧仪。(三国志·卷四) 咸熙元年(264年)，司马昭因为灭蜀之功而权势更重，曹奂于是晋封他为晋王，还让他位居燕王曹宇之上。咸熙二年(265年)，曹奂为了讨好司马昭，赐予他天子才配有的十二旒冕冠及旌旗、车马等物。此时司马昭虽然不是名义上的皇帝，但与实际上的皇帝已没有多大差别。随后司马昭去世，其子司马炎承袭父位。 十二月壬戌，天禄永终，历数在晋。诏群公卿士具仪设坛于南郊，使使者奉皇帝玺绶册，禅位于晋嗣王，如汉魏故事。(三国志·卷四) 晋王司马炎即位后加速了篡位步伐，很快就逼迫曹奂禅让。曹奂无奈，只得准备禅位事宜。十二月壬戌(266年2月4日)，曹奂将皇位禅让于司马炎，曹魏灭亡。随后司马炎建立西晋，封曹奂为陈留王。此后曹奂老老实实当起了西晋的藩王，直到太安元年(302年)去世。 总的来说曹奂只是司马昭拥立的傀儡皇帝，本身没有任何权力，手下也没有一兵一卒，根本无力与其抗衡。况且曹奂的两位堂侄都因为不甘心当傀儡而被司马家铲除，因此曹奂吸取了他们的教训，乖乖当起了傀儡，直到禅让后去世。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
魏延是三国时期蜀汉名将，深受刘备的器重。下面由趣历史小编给大家带来这篇文章，感兴趣的小伙伴可以接着往下看 建兴六年到十二年，诸葛亮对曹魏发动了五次北伐。当时蜀汉的五虎上将除了赵云参加过第一次北伐并在不久后逝世外，关羽、张飞、赵云、马超等人都在此前逝世。当时魏延是蜀汉少有的能够独当一面的大将，那诸葛亮为何不重用他呢 一，跟随刘备 魏延出身荆州的寒门，因此在东汉注重出身门第的大环境下无法得到重用，只有靠军功才能出头。恰好徐州牧刘备因为被司空曹操打败而投靠荆州牧刘表，被派去驻守新野。刘备为了防备曹操，于是积极招兵买马，魏延于是前往投靠，自此在刘备帐下效力。 建安十六年(211年)，益州牧刘璋为了防备占据汉中的张鲁，于是邀请刘备入川，魏延因此跟随。随后刘备与刘璋爆发益州之战，成为魏延崛起的契机。魏延为了获得刘备重视，于是拼死作战，立下不少战功，由此晋升为牙门将军，还获得刘备赏识。 二，驻守汉中 先主为汉中王，迁治成都，当得重将以镇汉川，众论以为必在张飞，飞亦以心自许。先主乃拔延为督汉中镇远将军，领汉中太守，一军尽惊。(三国志·卷四十) 建安二十四(219年)，刘备打败曹操而赢得汉中之战的胜利，由此控制了汉中，还自封为汉中王。由于汉中地势险要，是防备曹操南侵的重要屏障，所以刘备需要派一位有勇有谋的大将镇守此地。当时大家认为只有张飞能堪当如此大的重任，就连张飞也自认为非他莫属。 可刘备却任命魏延为镇远将军，汉中太守，让他坐镇汉中。刘备的部下都对此大吃一惊，可见魏延在当时蜀汉众将中并不出名。随后刘备召集群臣议事，想让他们见识一下魏延的本事。 刘备问魏延说：“今天委你以重任，你将如何对付曹操?”魏延回答说：“如果曹操亲率大军前来，我就为大王挡住他。如果曹操派偏将领十万大军前来，我就为大王消灭他。”刘备听了对魏延是大加称赞，蜀汉群臣则由此认识到魏延的不凡。 魏延到汉中后构筑了“重门之计”，即在汉中的各出险要之地设置关隘，修筑防御工事，留精兵驻守御敌。后来曹爽率大军伐蜀，结果在兴势之战惨败，其中一点就是魏延的重门之计起了很大作用。可见魏延军事才能不差，是能够独当一面的大将。 三，北伐曹魏 章武元年(221年)，刘备称帝，封魏延为镇北将军，让他继续防御曹魏。建兴元年(223年)，刘禅即位，册封魏延为都亭侯。建兴五年(227年)，丞相诸葛亮图谋伐魏，便任命魏延为丞相司马、凉州刺史，让他做好北伐的筹备工作。 延每随亮出，辄欲请兵万人，与亮异道会于潼关，如韩信故事，亮制而不许。延常谓亮为怯，叹恨己才用之不尽。(三国志·卷四十) 建兴六年(228年)，诸葛亮第一次出兵伐魏，魏延便向他请求说：“请丞相分给末将一万士兵，让末将先从小道进军，就像韩信当年暗度陈仓那样出其不意的夺取潼关。然后丞相带大军前往，与末将在潼关会师。” 但诸葛亮认为魏延此举太过冒险，加之与自己“先取陇右，再图关中”的策略相悖，便没有答应魏延的请求。魏延因此十分不满，认为诸葛亮胆子太小，叹息自己的才能不能得到充分发挥。随后蜀军在街亭之战失利，诸葛亮只得退兵而结束了第一次北伐。由此可见魏延与诸葛亮策略不和，还对他不甚礼敬，自然会受诸葛亮冷待。 建兴八年(230年)，魏将曹真与司马懿领兵伐蜀，但因为遇到大雨导致道路难行而退军。诸葛亮为了反击曹魏，便命魏延带兵西入羌中。曹魏雍州刺史郭淮与后将军费瑶便带兵阻挡魏延，两军在阳谿交战，最后魏延大败魏军，赢得阳谿之战胜利，得以获封前军师、征西大将军、南郑侯。 四，争权被害 建兴九年(231年)，诸葛亮第四次北伐，与司马懿爆发祁山之战。魏延领兵出击，大败魏军。建兴十二年(234年)，魏延担任前锋，再次随诸葛亮伐魏。随后魏蜀两军在五丈原对峙，陷入相持局面。蜀军于是分为两营，互成掎角之势。不久诸葛亮病逝，命长史杨仪主持军务，率军撤退。 延既善养士卒，勇猛过人，又性矜高，当时皆避下之。唯杨仪不假借延，延以为至忿，有如水火……亮深惜仪之才干，凭魏延之骁勇，常恨二人之不平，不忍有所偏废也。(三国志·卷四十) 虽然杨仪与魏延都是荆州老乡，但二人都是恃才傲物，自视甚高之人，因此互不相让，导致关系极差。诸葛亮生前对此也是无奈，只得在二人之间调和。此时诸葛亮已死，魏延便不再有所顾忌，于是同杨仪争斗领导权，结果兵败被杀。由此可知杨仪深受诸葛亮信任，可魏延与他不和，诸葛亮为了平衡二人，自然偏向杨仪而压制魏延。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
高阳公主是唐太宗李世民的爱女，是唐朝时期的公主。今天趣历史小编就为大家详细解读一下~ 因为是女子的原因，史书上并没有记载高阳公主的姓名，也没记载她的出生时间。但根据后世史学家考证，这位公主应该是出生于公元626年左右，也就是李世民登基前后，误差不会超过两年。 另外，史书上也没有记载，她的生母是谁。我们只知道，高阳公主应该是李世民的第十七个女儿，而且应该是庶出，不是皇后长孙氏所生。 虽然是庶出的女儿，但李世民对这个女儿的宠爱，丝毫不逊色于嫡出的女儿。 作为中国历史上最富传奇色彩的皇帝，李世民其实也是个妙人。历史上真实的李世民，在教导儿子的时候，大多比较严厉，甚至可以说是近乎严苛。最后更是逼得自己儿子造反!但对女儿，李世民则是相当的和蔼，称得上是典型的女儿奴。 李世民一生共有二十一个女儿，这还不包括那些早夭的公主。而李世民的这种慈爱，不是单单对某一个女儿特殊照顾，而是对所有的女儿，都特别慈爱。而作为李世民较小的一个女儿，高阳公主小的时候，更是生活在近乎被溺爱的环境当中。 大概也正是这种溺爱，让高阳公主成年之后，会变得那么肆意妄为。 贞观十五年，随着高阳公主逐渐长大，李世民亲自给高阳公主指定了一门亲事。而高阳公主的丈夫，就是当朝宰相房玄龄的二儿子，房遗爱。 皇帝最得宠的女儿，嫁给了掌管唐朝军政大权近20年的宰相之子。这桩婚事显然是一桩天赐良缘，高的不能更高了。虽然只是嫁给了房玄龄的次子，但双方成亲的时候，仍是极尽荣耀，而且，两人成婚之后，房遗爱更是夫凭妻贵，当上了大唐太府卿。 所谓太府卿，就是一个管皇家钱粮出纳保管的这么一个工作。而且在贞观年间，太府卿的权力又被大幅提升，连国家的很多钱粮出纳保管工作，也划分到了太府卿手中。在唐朝所有官职当中，比太府卿权力更大的，或许很多。但比太府卿更肥更有油水的位置，恐怕就很难找了。 然而，如此优渥的条件，却并没有让这对顶级官二代，过上神仙眷侣一样的生活。反倒是为接下来的很多事情，埋下了诸多隐患。 就在两人成婚数年之后，贞观十九年，有个西行万里的和尚，终于回到了长安。对于这个名叫玄奘的和尚，中国人基本上没有不知道他。然而谁也想不到的是，玄奘的归来，却会给高阳公主的人生，带来巨大的变化。 玄奘返回长安后，接下来便入住到长安弘福寺，对带回来的那些经书进行翻译。因为玄奘带回来的经书比较多，翻译起来也是一个浩大的工程。所以，李世民就从全国范围内，给玄奘找了几个助手。 这其中，有一个和尚，法号辩机。相比其他几位助手，辩机和尚是难得的佛学天才。来到玄奘身边，开始翻译经书的时候，仅仅只有二十七岁而已。另外，辩机和尚本人才华极高，今天我们看到的《大唐西域记》，就是由玄奘口述，然后由辩机和尚整理出来的。 然后，接下来的事情，就成了一桩千古悬案。 据史书记载，辩机和尚到了弘福寺，正式开始工作后。没过多久，高阳公主就来弘福寺拜佛，然后就认识了辩机和尚。此后，辩机和尚经常为高阳公主讲解经文，两人渐渐有了暧昧关系。 三年之后，高阳公主的公爹，大唐宰相房玄龄去世。房玄龄去世后，按照当时的制度，他的爵位由他的长子房遗直继承。高阳公主对此十分不满，认为既然自己受宠，那就应该由自己的丈夫去继承。然而对此，李世民却只是严加斥责，并没有同意。高阳公主因此十分气恼，所以提出分家。但当高阳公主提出分家的计划后，却遭到了老大房遗直的坚决拒绝。 然后，高阳公主就和辩机和尚挑明了暧昧关系，彻底有了私情。再之后，长安城内恰好破获了一起盗窃案。在查案过程当中，官府意外发现，这个小偷在辩机和尚那里偷了一个玉枕。而这个玉枕，恰好是高阳公主的私密物品。此后，很快有御史弹劾，将这个玉枕作为高阳公主和辩机和尚通奸的明证。这桩丑闻，才算是彻底被揭发出来。 此后，李世民勃然大怒，当即下令，将辩机和尚腰斩，同时处死了高阳公主身边的十几个婢女。就连高阳公主本人，也受到李世民的严厉责罚。 以上这些，就是这桩通奸案的全部史料。对于这件事，史书上记载得清清楚楚，似乎完全没有任何问题。 但如果仔细想一下的话，我们会发现，这里面的逻辑好像不太对! 首先，高阳公主本来深受李世民喜爱，后来之所以会遭到李世民训斥，是因为高阳公主想要帮自己的丈夫争取爵位!这也可以从侧面正面，房遗爱和高阳公主的关系，其实并不差。既然如此，偷情的动机就很值得商榷了。 另外，这桩通奸案的证据，是一桩偷盗案当中的玉枕。就算这枕头真的是在辩机和尚房间内发现的，真的就能证明双方有私情吗? 而且，有关这桩通奸案的所有记载，基本上都是出自于《新唐书》、《资治通鉴》等宋代编撰的史书。但是在唐朝乃至五代十国编撰的史书当中，几乎没有任何明确记载! 所以，对于这桩通奸案的详细情况，后世始终存在质疑。 不过，不管怎么说，在这件事情之后，李世民对高阳公主的态度，开始急转直下。而且，就在不到一年之后，李世民便因病去世。一直到死，父女二人都没有再和解的机会。甚至就连李世民去世的时候，高阳公主都没有表现得如何悲伤。 这桩通奸案的真相，到底如何，我们不得而知。但其结果，史书上确实是记载得清清楚楚，没有半点存疑。 而随着李世民去世，新皇帝李治登基。接下来，没过多久，高阳公主就又卷入了一桩谋反案，彻底葬送了自己。 李世民去世后，太子李治登基。与此同时，李世民留下了以长孙无忌为首的一群贞观功臣，辅佐李治。然而李治登基之后，随着李治逐渐坐稳了皇位，长孙无忌等老臣，却逐渐成了他掌握权力的绊脚石。 就在这个时候，高阳公主打算谋反了。 据史书记载，高阳公主自从辩机和尚被杀之后，就一直心存怨恨。而且，李治登基之后，她和丈夫房遗爱，便联合与李治不和的唐朝大将薛万彻，唐朝驸马兼名将柴绍与平阳昭公主之子柴令武夫妇，李渊的六儿子李元景…… 总之，就是房遗爱和高阳公主夫妇，联合了一堆李唐皇族的二代们，打算联合发动政变，推举李渊的六儿子李元景登基。 之所以推举李元景，一方面是因为李元景是当时李渊所有在世的儿子当中，年龄最大，资历也最老的一个。另一方面，也是因为房家的老三房遗则，娶了李元景的女儿! 然后，就在他们还没正式发动政变之前，消息就提前泄露了。长孙无忌当即将他们全部逮捕，而后经过一番审讯，又将江夏王李道宗、吴王李恪，全都牵连了进来。总之，当时所有李唐宗室内部，掌握了实权的李家宗室，几乎都被牵连到了这桩谋反案当中! 再之后，既然是谋反，自然不可能再有任何宽容。以上所有涉及这桩谋反案的人，全部被处死。就算没有查到明确证据的，也被直接流放，最后死在了流放途中。而高阳公主，同样也被直接处死。 这就是历史上大名鼎鼎的房遗爱谋反案。 房遗爱谋反案，是李治在位期间，一次极为重要的政治动荡。这次谋反案之后，李唐皇室的力量，几乎被清理掉了大半。自此之后，以长孙无忌为首的老臣党，开始在朝中全面掌权。但几年之后，在那桩更加有名的‘废王立武’事件当中，长孙无忌又被彻底打压了下去，失去了所有的权力。 但同时，史书上对于这桩谋反案的记载，同样是扑朔迷离。史书上明确记载了结果，但如果仔细推理的话，我们却很容易发现，这个结果似乎存在很大的问题! 首先，在这桩谋反案发生数年之前，高阳公主刚刚和辩机和尚闹出了那桩通奸案!按照这个思路，当时高阳公主和房遗爱，早就应该感情破裂了才对!怎么可能会联手准备造反呢? 其次，房玄龄在世的时候，房玄龄和长孙无忌两人，在朝堂上其实算是政敌。而在这次谋反案之后，房家便从朝堂上彻底被清空了!所有连带势力，几乎被一网打尽。后世绝大多数的史学家，都认为长孙无忌在审讯期间，存在打压政敌的嫌疑。 正是因为这些原因，历史上大名鼎鼎的房遗爱谋反案，虽然结果在史书上记载得清清楚楚，但个中内幕，却让人觉得匪夷所思。 高阳公主和房遗爱，有谋反的企图，这点应该是毋庸置疑的。但问题是，如果双方真的有这个企图，那么当初那场通奸案，到底又是怎么回事呢? 真相到底如何，其实已经没那么重要了。 重要的是，在这次事件后，高阳公主彻底结束了她的一生。后世史书怎么写，后来唐朝又怎么发展，对她其实已经没有任何影响了。 纵观高阳公主的故事，我们不难发现：作为女子，高阳公主的起点，其实已经高得不能更高了。皇帝女儿和宰相之子成婚，又手握皇室财政大权。既不缺钱，也不缺地位。但即便如此，这个小家后来还是过成了那个样子，最后甚至连性命都丢掉了。 作为父亲，李世民给自己女儿的，显然已经不能更多了。但恰恰是李世民给得太多，最后导致高阳公主的人生，深陷权力斗争的漩涡，无法自拔。这样的人生，真的就很幸福吗? 如果李世民泉下有知的话，相信肯定会觉得十分后悔。 为人父母，到底该给孩子留下什么?到底是该留下金山银山?还是一人之下万人之上的权力?亦或是炙手可热的地位? 这其实是值得我们所有人去思考的一个问题。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
秦朝是中国历史上第一个统一的王朝，秦王嬴政先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐，完成统一大业。前221年称帝，史称“秦始皇”。今天趣历史小编为大家带来了一篇文章，欢迎阅读哦~ 如果没有《大秦赋》及其热播，很多人未必会关注到这部大剧的文学版基底——可能是我国有史以来篇幅最长的小说巨著《大秦帝国》(孙皓晖著、全书超过五百万字);当年斥巨资买齐这部巨著的人们，不知有多少真正读完的;读完的，又不知有多少再去拿着小说讲的故事去对照对照历史的……只看了《大秦赋》的很多很多人，有一部分(只敢说“一部分”，不敢说多大比例，因为确实不知道)竟会发出类似这样的疑问或说感慨：还有“秦”这么个帝国哪!接着其中有些人就可能去翻“杜娘”了。 这算是“历史的无知”么?照笔者说，也算也不算。说“算”，是因为，秦，作为我国第一个真正的“大一统”封建王朝，中国人，真的不知道，有点儿说不过去;说“不算”，是因为，即便有点儿说不过去，也多多少少“情有可原”——大一统的大秦帝国，只存在了短短的十五年(公元前221年～公元前206年)，在我们“上下五千年”的文明史中，所占的时长比例，实在微不足道;即便是随便什么版本的《新华字典》的后附部分都肯定有详列的朝代表，不仔细看，或者没存着特意查找的目的去看，也很容易“晃过去”;实在太短，皇帝世系只有两项：始皇帝，和，二世皇帝。 不知完整看完《大秦赋》的朋友会否有这样的疑问——那么强大且“正能量”满满的大秦，怎么会只存在了那么短时间?进而，其中有些，比如笔者的两三个年轻友人，还会疑问：既然只存在了那么短时间，已经78集(央视播出版)了，干嘛不再多拍几集、十几集，把那后面十五年的故事讲完? 关于干嘛电视剧不把故事“讲完”的问题，笔者也有自己的见解或说“想法”，但相比大秦帝国为什么只存在十五年的疑问，故事讲没讲完、为什么没讲完、不讲完，好像想要说清楚还显得更复杂一些，也更有现实的风险;所以，若真想得到答案，不妨求问电视剧主创或《大秦帝国》小说作者。在这儿，只简要说说为什么只有十五年那么短的问题。 (一)那十五年——电视剧和小说所讲“故事”的“后来” 还对初中历史课及相应考试存点儿印象的话，一说“车同轨、书同文、统一度量衡”，大概能想起点儿“秦”。截至公元前221年，起源于西周中后期、册封于东周初期、周王朝治下的诸侯国“秦”，以武力方式，消灭了周王朝册封的所有主要诸侯国(还有屈指可数几个小国未在其列)，更在稍早前同样以武力方式覆灭了周王朝;公元前221年，曾经的周王朝直接、间接控制、相关的、在当时被习惯称“天下”的区域及有限外延，秦、大秦，成为了唯一的绝对主导政权。 这个叫做“天下”的地方，有多大呢?形象点儿说，大致相当于今天的河北、北京、天津、山西、河南、陕西、湖北、安徽、山东、江苏、上海等省级区划的全境，加，辽宁、宁夏、四川、重庆、浙江等省级区划的大部，再加，内蒙古、甘肃、贵州、湖南、江西、福建等省区与前面所及区域相邻的部分地方;今天看，疆域面积并算不上多大，但在当时，就已经是中原政权认识中的“六合八荒”了;说起来，跟历史同期及相近时期世界上其他主要“帝国”相比，也毫不逊色。至少可以认为，在公元前221年前溯的我国全部“上古史”中，从没有哪个政权，曾经“事实控制”过这么大的疆域。亦即：诞生于公元前221年的“大秦帝国”，是截至当时的“有史以来”华夏大地上最辽阔的国家。 面对如此辽阔的疆域以及世代生活其间的、数以百万计的“各国人民”，新生的大秦帝国，由统治阶级主导，主要做了十件事： 一，彻底废除紧前的周朝贯行的分封制国家联盟政体，确立“大一统”的“郡县制”国家机制;按父系血统世袭的国家最高统治者称“皇帝”;所有事实控制区域设立郡、县两级行政单位，由皇帝完全控制之下的唯一的朝廷，委派文官担任有限任期的地方官。 二，统一货币，强行收缴各诸侯国、各地不同货币，再由国家统一发行对应币值的“秦币”，就是传诸后世直到百年前还能在流通领域见到的“外圆内方”那种形制。 三，以首都咸阳为中心，修筑通往之前由其他诸侯国占领、控制的重点区域、中心城市的“驰道”，并以“秦制”为标准，强行统一运输工具的制式(车同轨)。 四，收缴所有能收缴到的武器及可充作武器的金属质工具，以残酷的法令及其施行，强有力控制武器的生产、改造、持有(仅限于配给国家直接控制的军队)。 五，以“秦字”为标准，强行统一文字，并确立小篆字体为标准字体(书同文)。 六，将燕、赵、魏、秦等国为防御北部游牧民族而修筑的城墙工事进行加固，并统一形制、连通。 七，强行收缴、毁灭除“法家”以外所有思想流派著作，并广泛、严厉处置、处决不归属、不赞同法家学说的“异端人士”，唯一性地确立思想学术领域、方向(焚书坑儒)。 八，以前所未有的浩大规模，启动并推进骊山陵寝、阿房宫等一系列建设工程。 九，将被武力征服的各诸侯国的豪强富贵强行迁移到咸阳周边，并剥夺其大部分财产，对其进行武装监控。 十，向以今天“两广”地区为主的“南越”和北部以匈奴为主的游牧民族政权大肆用兵。 这些之外，还有两件貌似比较“私人化”的事情，却不得不提，就是：秦始皇帝为追求永生而主倡的空前绝后的“炼丹”、“求仙”活动，和，兼顾类似目的、以政治安抚为主旨的五次大规模巡游。 第五次大巡游途中，秦始皇帝嬴政，由于过度操劳、乱服丹药、压力过大等多重原因，发“急症”，并急剧恶化，于归途中病逝;其信用有加的近前宦臣赵高，伙同其第十八子胡亥，裹挟丞相李斯，假造遗命(矫诏)，立胡亥为“二世皇帝”，并逼迫呼声最高的皇位继承人、始皇帝嬴政长子扶苏自杀。 对“全天下”具有强大威慑力、被称“祖龙”的秦始皇帝嬴政的死去，加上扶苏自杀，民间各种反对势力，借助部分奴隶(虻隶)和中下层平民为求生存而发起的反抗活动，迅速促成规模浩大的武装颠覆运动;而同时，为巩固皇位，二世皇帝胡亥，在近臣赵高唆使下，对嬴秦王室成员也就是他本人的兄弟姐妹、同宗亲戚，予以灭绝式打击，逼死蒙恬为代表的帝国主要军事将领;后又处死文官集团领袖、谋篡皇位的“同谋者”丞相李斯及其全家，以及与其相关的大批文官;致使国家机器几乎停摆，皇权旁落赵高之手。 随着后世更习惯称“起义军”的颠覆帝国的势力的飞速壮大及其中领袖人物对局势的有力、有利引导、推动，帝国可调配的防御性军事力量被击溃、毁灭(项羽坑杀二十余万秦军俘虏)，帝国成了空架子;赵高设计谋害了亲手扶植上位的二世皇帝胡亥，欲以“退居秦王”姿态自立为王，被嬴秦宗族幸存的年轻成员“子婴”瓦解;子婴随即“退称秦王”。至此，大秦帝国，宣告灭亡。很快(旬月间)，“秦王子婴”，以正式文书(降表)和正式礼仪，向兵临咸阳城下的起义军“刘季”一部投降。于是，叫做“秦”的政权，无论“帝国”还是“诸侯”，无论“皇帝”还是“王”，都完全、彻底地退出了历史舞台。 (二)兴而骤衰的基础隐患 煌煌“大秦帝国”之所以短短十五年就“二世而亡”，很大程度上，是因为其形成本身，就为迅速灭亡留下了隐患。形象比喻——大秦帝国，属于“带病上岗”;且所“带”之“病”，还是近乎“绝症”的大病、重病。所谓“基础隐患”，想说的，主要就是这“大病”、“重病”。 什么呢?一言以蔽之——武力征服。 纵观古今中外，可以说，没有哪次纯粹依靠武力的“征服”，能够持续长久;甚至，中外历史上很多“纯武力”的所谓“征服”，都还没能最终达成，就已宣告失败、破产。最典型的例子，当属上世纪的“二战”——纳粹德国、日本军国，何其强大，武力何其嚣张，手段何其暴戾，可都没能真正达成“征服”的目的，而是被反对者打得土崩瓦解、灰飞烟灭。 所谓“纯粹”的武力征服，可以认为，是指严重缺乏甚或没有政治基础和文化“配套”的、侵略扩张属性的、以地域(疆域)的掠夺为核心甚至唯一目的的军事强占行为。大秦帝国的诞生，所依靠的，就可以认为是这样的“纯粹”的武力征服;之前没有历史参照;之后也基本谈不上有“复制”。 (秦二世) 说大秦帝国“基础隐患”之前，先把上一小节“故事”的“后来”的“再后来”简单捋捋——秦灭亡后，起义军盟主、事实的领袖“西楚霸王”项羽，带着强烈报复心理，对秦的一切都施予了所能施予的最大限度的破坏和毁灭，包括对嬴秦宗族的灭绝式屠杀，以至于“嬴”这个古老的“贵姓”，至今传袭者聊聊。毁灭性破坏中，年轻的战术天才、剽悍将领项羽(灭秦时项羽最多二十八、九岁)个性中的“暴”，被严重激发，成了极度缺乏政治素养的独裁军事统帅，被起义军其他诸多分支视为重大隐患、祸害，以至众叛亲离，最终兵败自刎，结束了传奇的年轻生命，也结束了华夏大地绵延五个半世纪多的烈烈战火。富于政治远见的胜利者，在大秦帝国的废墟和楚汉相争的满目疮痍之上，缔造了汉王朝，接受历史教训，经世累代遂行一系列适合时代发展的军政举措，不仅真正长久地实现了大秦帝国倡导的大一统郡县制政体，更成就了绵延四百年、鼎定族群性格和国家特征的伟大王朝。 之所以不嫌啰嗦地赘上这段，除了非要把故事讲得告一段落的强迫症，也是想拿灭亡了秦的项羽为例，说明一下纯军事手段的局限性和惨淡结局。在此基础上，稍稍试图“攀爬”一下“理论”，大概可以讲出这么几条： 一，纯粹的武力征服，投入高昂、创伤深重，仅从客观的经济维度看，不利于巩固成果和自我修复。 二，旨在“征服”的武力行为，由于双方缺乏甚至完全没有“退路”，比其他性质、意图的战争，要么表现愈发乃至极至的决绝(拼死以战)，要么使被动一方背负极严重的屈辱(妥协投降)，再要么二者兼有(决战失利后被迫投降)，势必造成严重伤亡及其必然连带的劳动力和兵源的缺失以及难以磨灭、极度缺乏调和可能的情感裂痕(仇恨)，给征服者对于所得成果的管理，造成成本式压力和潜在安全危机。 三，征服一方由于胜利导致的骄横、傲慢情绪和为削弱乃至去除安全危机，愈发迷信、倚仗暴力手段，客观上更加剧了战争创伤，也使得安全隐患更隐蔽、更严重、更执拗。 四，由于战争的酷烈及情节的偶然性，胜利的征服者，还会面临内部论功行赏的置衡课题和将领的补偿心理所引发的诸多机制问题。这方面比较突出的实例是上世纪我国抗战胜利后国民党当局主流势力迅速形成的贪腐、掠夺弊症致其短期内尽失民心、走向覆亡。 (李斯) 具体到大秦帝国，其建立所“携带”的“基础隐患”，可以概括成三个方面： 一是历史客观现实的“难题”——自公元前八世纪前叶(公元前770年)而始的“东周”时期直至战国末年的公元前三世纪中晚期，诸侯国之间的战争绵延达五个半世纪之久，战国以来(始于公元前五世纪中叶)，则愈演愈烈，战争规模不断扩大、创伤和仇隙都愈加深重，文化渗透和外交协调，逐渐降低甚至失去作用，经济发展成果更多用去充作战争成本，整个华夏大地，差不多都变成了战场。在这样形势下，想要创立全新的政治秩序，就须如孟子所言“定于一”，即以唯一的强大政权归拢所有其他政权，形成一家独大或者干脆就是大一统的政治格局;而实现这一格局的可采取措施，根本上离不开战争手段。简言之，想要“天下凝一”，不打，根本就不可能。可以“回旋”的只是“打到什么程度”和“打多久”。 第二方面，在“必须打”、“只能打”的客观大前提下，秦统一的军事动作所呈现的“方式”、“程度”等，跟秦国的“军国”式国家性格密切相关。秦国本身就是“以武立国”，其诸侯地位，是“打”出来的，而不是依靠姓氏、血统之类;从其立国之初(东周早期)的地理形态看，也毫无地缘优势可言;要生存下去，就必须在防范中原诸侯倾轧、滋扰、劫掠的同时，跟不讲道理只认拳头的西北“百戎”不停对抗、战斗。战国中早期的商鞅变法，则更是瞄准秦国的国家状况、族群性格而订制的“战时法令”，其成功实施，彻底把秦国推入了“军国”轨道。这点上，可以说，秦国跟所有其他诸侯国都不同。一个近乎纯粹的军国，发动、践行旨在征服的战争，必然失之嚣狂、暴戾，在“一拳打死”还是“两拳打死”这类命题上，近乎“本能”地采取第三选项——乱拳打死! 第三个方面，或许带些偶然性，就是平灭六国最后战争的总指挥秦始皇帝嬴政的个性。关于此，不想多说。因为说多了，就太多了。只捡一条最要紧的与众分享，就是，在笔者的认识和想象中，嬴政这个人，决非《大秦赋》电视剧所表现的那样。决非! (三)帝国建立后迅速走向末路的“现实”因素 从本文第一小节所列的大秦帝国建立后主要做的“十件事”，再稍稍结合普遍共知的相关“史料”，不难看出其在“治政”或说“治国”上表现出的两个突出特征，急躁或说“操切”，和，粗暴或说“极端”。 统一思想重不重要?当然重要。但焚书坑儒的做法，能否解决问题，或可商榷，损伤文化、践踏“人心”，确是铁定的! 统一度量衡、统一货币、修建驰道、连接长城这些重不重要?都重要，但透支民力，也是肯定的;再要是通过严刑峻法透支民力(鞭笞天下)，对本来就“带病上岗”的帝国而言，无疑雪上加霜。 郡县制大一统政体先不先进?至少就当时而言，至少就我们国家的资源分布而言，是先进的;但以集权权威强行搞“一刀切”，不留余地，不设缓冲，是否真的可行，勉强落实后能否不变味儿地持久下去，都是大大问号!本来利好的新生事物，经强力灌输、高压落实，不仅难以被更多人群理解，还会滋生不理解基础上的抵触、抗拒。帝国短短的寿数中层出不穷的“嬴政死而复分”之类的谶语、传言、呼声，就是物极必反的情绪化反映。 还有一点十分重要，也是最“贴切”现实的，就是军事实力的自我削弱。先是派遣数十万精锐之师远征“百越”，大大降低“国内”军事防范能力;后又为着谋篡皇位(二世)并巩固“胜利”而毫无节制甚至可谓“丧心病狂”地戕害包括“却匈奴七百余里”的优秀将帅蒙恬在内的诸多在“平灭六国”中屡立奇功、锁定胜局的杰出将领，使军队丧失了大半“头脑”;让反对势力看到并切实抓住空当——曾经战无不胜、横扫天下的百万秦师，十年八载间，兵力减半、将帅凋零，终极对决中被击溃，也就显得“命里该着”了。 在兵力削弱的问题上，远征岭南的“百越”地方，可谓最主要因由。这里面，有两个历史性谜题： 一，为什么始皇帝要在帝国建立之初、政权尚不稳固的状态下，不惜“抽空”国内防卫力量而派遣大军远征?是武力征服的野心膨胀?还是用大规模战争转嫁内部危机?又或是二者兼有?还会不会加上给“后继者”留下“缓冲余地”的设想? 二，数十万(至少四十万)远征岭南的秦军，为什么在“国内”已经出现反抗、颠覆的武装事变甚至在其已重创国内守军的情况下，没有一兵一卒“归国勤王”?是消息闭塞，不知“国内”危急?还是山高路远，回防、增援，客观上已不现实?又或像很不少的后世评述所言，这支大军也饱受“暴秦”之苦，根本就放弃了岌岌可危的帝国，索性恃强盘踞、另起炉灶? 上述之所以叫“谜题”，就是因为到现在也没有完全确定的结论。依笔者浅见，这两道谜题及所指向的“秦末”军力不足的问题，在“秦亡”的大命题中，似乎没什么地位，甚至都很被“忽略”了;也许是因为似乎也根本“考证”不出确切答案吧。 还有个“现实”因素，笔者认为十分重要，重要到涉及“根本”，而却没得到足够的、富于逻辑的关注，就是——始皇帝嬴政的“个人因素”——不是“暴君”或“英主”这样的简单形容、定义，而是综合地说他这个人。 这个人，也许是我国古代历史中最值得深入研究的人物之一了。 别的不说，在由他而始的两千多年“帝制”时代总共几百位“皇帝”中，他既是第一个，也是权力最大、最不受节制、最为独裁的一位，更是有史以来最具权威的皇帝之一。 顺着这样的“定义”捯捯—— 链条一：因为无比权威，所以极尽独裁;因为极尽独裁，所以难免偏颇、失误;因为偏颇、失误而又要维护权威、着意补救，就难免更急切、更绝对，就期待长生、永生。 链条二：因为期待长生、永生，所以乱服丹药;因为乱服丹药，所以健康大损;因为健康大损，所以早逝(生于正月，卒于满五十周岁前一年深秋，按现在户籍制度相关规定，应为“卒年49周岁”);因为早逝，所以没能完成对继承人的“塑造”和最后确定，导致“该上的”不仅没上位还被逼死(扶苏)，“不该上的”谋篡了大位，致大权旁落、政治失控、构架崩溃。 大体上是这样的两个“链条”。篇幅原因，不展开讲。不过，关于继承人，还想多说一句——如果他能够有机会指定政治成熟、方方面面认可度极高的长子扶苏继承皇位，历史肯定要改写;但本质来讲，即便那样，大秦帝国，也难逃“短命”的运数，只不过可能不是十五年“二世而亡”这么短，但也未见得就能撑过三代。关于此，笔者早前写过相关文章，并在其中讲到，若是崇尚“儒学”的扶苏继承皇位，大秦帝国的“寿数”究竟能延长到什么程度，很不好说;但大一统郡县制的政体，却很大可能被打折扣，甚至可能产生历史倒退。 当然，历史，都是已经发生的事，没有“如果”;就算如今很轻易就能插上穿越时光的翅膀，相关说法中，也很是强调“不能更改历史”。 穿越不可期，历史可为鉴。不说什么“野蛮战胜文明”，特定历史条件下，诸多必然的和偶然的因素共同作用下，大秦帝国的短命，并没什么可奇怪的。反正，不如讲大秦故事特特儿把其覆亡历程略去，来得奇怪。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
嵇康是三国时期曹魏的思想家与文学家，他博览群书，广习诸艺，尤为喜爱老庄学说。今天趣历史小编就为大家详细解读一下~ 司马懿发动高平陵政变，杀掉曹爽之后，便控制了曹魏大权，司马懿死后，其长子司马师接棒，司马师死后，其弟司马昭接棒，司马氏将大权牢牢控制在手中，直至司马炎后来逼迫魏元帝曹奂禅位，司马炎称帝，西晋代替曹魏。 司马师掌权的时候，继续屠杀曹魏宗族大将，包含夏侯家族，欲全部清除那些忠于曹魏政权的将领和忠臣。 征西将军夏侯玄，颇有名望，因为他是曹魏宗族将领，加上又是曹爽的表弟，司马师因此征召夏侯玄回朝，要杀夏侯玄。 同时，讨蜀护军夏侯霸，也是司马师想除掉的人，但夏侯霸没有回朝，反而投奔蜀汉去了。 夏侯玄一回到京师，便被司马师逮捕，要杀掉，此时，司马昭流着眼泪，请求哥哥司马师放过夏侯玄，不要杀他，但是，司马师没有同意。 司马师说，你难道忘了在司空赵俨葬礼上的事吗? 《三国志》注引《魏氏春秋》记载：玄之执也，卫将军司马文王流涕请之，大将军曰：“卿忘会赵司空葬乎?” 赵俨去世时，参加葬礼的人有几百人，司马师到场时，有一半人来迎接他，到夏侯玄到达现场，所有的人都来迎接他，司马师因此，司马师特别忌惮夏侯玄。 就这样，尽管司马昭求情，但夏侯玄还是被杀了。 嵇康是竹林七贤之一，也是他们之中成就最高的一个，嵇康面对司马氏的屠刀，采取不合作的态度，整日在竹林和友人饮酒，不愿出来做官。 景元四年(263年)，嵇康的好友吕安的妻子徐氏，被吕安的哥哥吕巽非礼了。吕安很生气，想告吕巽。嵇康与吕安兄弟俩关系都很好，他劝吕安家丑不要外扬，以保全家门名声。 吕巽害怕弟弟吕安报复，于是，恶人先告状，诬告吕安对母亲不孝，因此，吕安被抓捕入狱。 嵇康知道后，非常气愤，便为吕安作证，因此，触怒了司马昭。此时，钟会恨嵇康，便趁机劝司马昭杀掉嵇康，司马昭一怒之下，将嵇康和吕安一起处死。 嵇康被杀时，三千太学生一起求情，但是，司马昭没有放过嵇康，依然将嵇康处死。 《晋书》记载：康将刑东市，太学生三千人请以为师，弗许。 嵇康死前，弹奏了他的名作《广陵散》，然后，从容而死。 钟会为什么恨嵇康呢? 钟会年轻的时候，很崇拜嵇康。 他曾写了一篇文章，想求嵇康一观，可是，又害怕嵇康看不上，于是，他便站在嵇康家的院子外，将文章扔进去就跑。 后来有一次，钟会去拜访嵇康，嵇康正在树下打铁，没有理他，钟会很尴尬，站了一会儿就要走，此时，嵇康说话了，问他：“何所闻而来，何所见而去?”钟会回答说：“闻所闻而来，见所见而去。” 因此，钟会开始记恨嵇康。 当嵇康被逮捕时，钟会对司马昭说：“嵇康是卧龙，一旦他得势了，您难道不考虑后果吗?”同时，钟会还诬陷嵇康想帮助毌丘俭造反等等所谓的罪状，司马昭因此一怒之下，将嵇康处死。 《晋书》记载：帝既昵听信会，遂并害之。 就这样，嵇康被杀，《广陵散》成为绝响。 司马昭想放过夏侯玄，但是，却不想放过嵇康，也许是此一时，彼一时吧。 不过，司马昭杀了嵇康之后，也后悔了，但可惜为时已晚。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
蒋干是汉末时期的名士与辩论家，这是今天趣历史小编给大家说的故事，欢迎关注哦。 小时候看到一个故事，说赤壁之战后关羽镇守荆州，他的部下马良曾劝他去拜访贤士蒋干。但关羽嫌弃蒋干志大才疏而执意不肯前去，结果在樊城之战中丢失荆州，就是因为他不肯用蒋干。那蒋干的才能到底怎样，能帮关羽守住荆州吗 一，游说周瑜 蒋干出身九江大族，因此自幼受到良好教育，为人能言善辩，在江淮一带很有名望。蒋干成年后四处游历，喜欢结交英雄豪杰，因此与邻郡的周瑜相识并成为好友。 初曹公闻瑜年少有美才，谓可游说动也，乃密下扬州，遣九江蒋干往见瑜。干有仪容，以才辩见称，独步江、淮之间，莫与为对。(江表传) 建安十四年(209年)，曹操在赤壁之战失败后认识到水军的重要性，于是在淮河一带训练水军，准备重新南征。此前周瑜在赤壁之战以少胜多，扬名四海，成为孙权集团的重要支柱。曹操这才意识到周瑜的重要性，便决定派蒋干去游说周瑜，让他归顺自己。 蒋干接到曹操的命令后，为了不引起东吴方面的怀疑，于是穿着平民百姓的衣服，渡过长江后以朋友的身份私下去拜访周瑜。周瑜听说蒋干来了，立即出门迎接，对他说：“子翼，你不辞辛苦的远道而来，是要为曹操做说客吗?” 蒋干见周瑜已经猜出他的来意，但一时又不确定周瑜是否真的肯归顺曹操，于是回答说：“我和你是半个老乡，已经分开很久没有见面了。我在远方听说你的大名，所以前来拜访叙旧，顺道欣赏你的高雅风采。现在你却说我是来当说客的，岂不是在怀疑我吗?” 周瑜听了，知道蒋干没说实话，于是回答说：“我的曲艺虽然比不上著名的乐师师旷，但听到你的弦音，也足以明白你的意思。” 随后周瑜请蒋干入府，准备好酒好菜招待。吃完饭后，周瑜对蒋干说：“我有要事要处理，你就到客房住下即可，等事情处理完了，我再来和你相聚。” 三天后，周瑜邀请蒋干到军营视察，带他欣赏吴军的兵强马壮。事后周瑜又在府中设宴款待蒋干，还让仆人展示了许多孙权赏赐的服饰与珍宝。 然后周瑜对蒋干说：“大丈夫立身于世，遇到了解自己的主公，对外有君臣的名分，对内有兄弟般的情义，对他言听计从，与他同甘共苦。假如苏秦、张仪复生，也只能无言以对，我又岂能是你这后生晚辈所能轻易说动的呢?” 蒋干听了，敬佩周瑜的宽宏大度与高雅的气质，知道无法劝他投降，于是笑而不语。随后蒋干回去向曹操复命，力赞周瑜的为人，还劝他取消了劝降周瑜的念头。 二，三国演义记载 《三国演义》里面把蒋干劝说周瑜的事件提前到赤壁之战时，增加了蒋干因劝说周瑜不动而盗走密信的情节，导致曹操误杀水军将领蔡瑁、张允。蔡瑁、张允为荆州降将，熟悉水军事务与江东虚实，因此周瑜必须除掉他们，所以周瑜就趁着蒋干来访之机而故意让其盗走二人投降的假信，借曹操之手除掉了二人。 蔡瑁、张允的死使曹操失去了熟悉水军事务的良才，为其重大损失。但蒋干却对此却浑然不知，还以为自己立了大功。曹操虽在事后意识到自己被骗，但碍于面子并没有戳破此事。 不久周瑜派黄盖、甘宁先后前来诈降，曹操犹豫不定，便派蒋干前去试探真假。结果蒋干遇到庞统，将其带回献给曹操。随后庞统向曹操献上连环计，使得曹操水军大船相连，为以后周瑜火攻取胜提供了巨大便利。此后蒋干在《三国演义》里再无记载，下落不明。 三，蒋干能否保住荆州 “关羽不访蒋干”的故事承接《三国演义》赤壁之战后的情节，称蒋干在战后发现为周瑜所骗，于是隐居荆州，发奋苦学，立志要成就大业。马良得知蒋干是位贤士，便力劝关羽前去拜访。但关羽因为蒋干在群英会出丑的事而看不上他，执意不肯前去。 蒋干学有所成后为了使关羽重用自己，便让小孩传唱：“关公关公，无比英勇;全凭英勇，难守荆州”的歌谣。关羽与马良正在外面巡视，马良听到此歌谣后便说作者是个贤才，还力劝关羽前去拜访，但当关羽在蒋干门外得知作者就是蒋干后执意离开。最终关羽失去荆州后，人们认为是他没有遇到蒋干。 总之《三国演义》里的蒋干与真实历史的蒋干相差很大，原本能言善辩且颇有才华的蒋干在书里被丑化不少，书里的蒋干完全是一个志大才疏，呆头呆脑，聪明反被聪明误的小丑，完全不符合历史。 蒋干在历史中的记载很少，只在《江表传》里有提及他劝说周瑜一事，此外再无任何记载。《三国志》和《后汉书》对蒋干更是没有只言片语的记载，可见蒋干在汉末三国时并非什么重要人物，也没有多大成就，因此无法断定蒋干的才能到底有多大。 关羽不访蒋干本身就是后人编的一个故事，没有多大可信度。关羽丢失荆州是在建安二十四年(219年)，刚好是蒋干劝说周瑜十年后。此时蒋干身在哪里，官居何职，是否在人世我们都不清楚，根本无法断定他能否帮助关羽守住荆州。此前蒋干曾为曹操效力，那他此时极有可能仍是曹操手下的幕僚，怎么会跑去投奔关羽，助其守住荆州则更不可能。 况且《三国志》提到关羽“善待卒伍而骄于士大夫”，可见关羽对士大夫十分轻视，这才导致荆州守将士仁、麋芳轻易投降吕蒙，使得荆州丢失。如果当时蒋干投靠关羽，那也不会的到重用。因为蒋干出身大族，属于士大夫阶层，关羽自然不会重用他，那蒋干自然不能帮关羽守住荆州。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
关羽是汉末三国时期的名将，今天趣历史小编为大家带来这篇文章，希望对你们能有所帮助。 一部《三国演义》创造出一位千古留名的“武圣”关羽，对他有敬仰也有争论，其中一种争论是刘备为何要让骄傲自大的关羽留守重要的根据地荆州，正是因为关羽的自大，得罪了孙权，看不起东吴一方领军的吕蒙、陆逊，所以才在和曹军交锋的最关键时刻，让孙权从背后偷袭荆州得手，刘备因此丢掉了最重要的一处地盘，关羽也身首异处。 许多三国爱好者都提出过假如是诸葛亮或者赵云来镇守荆州，荆州就不会丢失的论断，那么蜀汉一方的领导人刘备为何不让智谋出众的诸葛亮或者稳重的赵云留守荆州?关羽的性格刘备肯定知道，在一起几十年的搭档，他比谁都熟悉关羽，之所以委派关羽镇守荆州，是因为，在当时的刘备阵营中，无论是能力、威慑力、影响力，都只有关羽最合适。 荆州的地位不用多阐述，曹、孙、刘三方都对此地虎视眈眈，曹操一方守卫樊城且觊觎荆州的统帅是曹仁，孙权一方统帅军队和荆州隔江对峙的是大都督吕蒙，很显然，曹操和孙权都无比重视荆州地区，派出的全是本阵营中最有实力和震慑力的第一军事统帅，刘备从建安十九年开始离开荆州，经略益州，到建安二十四年打赢汉中之战，中间足足有五年时间主力部队不在荆州。 在曹操、孙权都急切地想夺得荆州的情况下，如果不派遣本阵营中最具有统帅才能，也在当时最具有威慑力的关羽镇守荆州，不说在汉中和刘备对峙的曹操，想荆州想得发疯的孙权没准早就动手了，因为关羽是刘备阵营的二把手，也有相应的防守和进攻的能力，刘备不让关羽守卫荆州，就意味着对荆州不够重视，意味着荆州可以丢弃，孙权不打主意才怪? 再者，以荆州的重要性，刘备一方中也只有关羽有资格担任荆州守将，演义中的诸葛亮神乎其神，可在历史上就不同，刘备入川时，他实际上出山没几年，才30多岁的诸葛亮对外根本就没有什么震慑力，留他在荆州，曹操和孙权估计马上就会进攻荆州，不管诸葛亮守不守得住，在攻打益州的同时，荆州战线又开战，是刘备不能承受的。 并且诸葛亮就是刘备阵营中荆州派系的领头羊，虽然对荆州无比熟悉，可刚拿下荆州的刘备不可能放心让荆州派主掌荆州，让元老派的关羽主掌，荆州派辅助才是最让刘备安心的，不用担心荆州派搞割据，关羽也有足够的能力和威慑力让曹操、孙权不敢轻举妄动，争取到足够的时间打下益州，才是刘备最需要的。 而赵云，资历上是足够了，可他的能力不足以统领荆州，在历史上，赵云在夺得荆州之前是负责战争冲锋的将领，夺得荆州后，变成了刘备的护卫头头，很明显，以刘备对赵云的了解，他知道赵云就是个打手型的将领，不是统帅型的将领，对他的使用也是围绕着打手般的职务来安排，而且，镇守荆州就是一方诸侯，赵云资格老，但也老不过关羽和张飞。 刘备阵营中，另一个适合镇守荆州的就是张飞，但张飞不会跟关羽争夺荆州守将的位置，所以，在当时，只有关羽能镇守荆州，他有资格，有能力，能让刘备放心，也能让曹操和孙权忌惮，不会轻易发动谋夺荆州的战争。至于后来关羽在进攻曹操的同时，还在激怒孙权，那就是后话了，其实他不激怒孙权，以孙权对荆州的渴望，一样会在他和曹操交战的时候动手。 孙权不会看着关羽打胜而无动于衷，同样也不会让曹操一方拿下荆州，只要双方一动手，对他来说就是最合适的谋夺荆州的机会，还幸亏是关羽在镇守，如果不是关羽几十年打出来的威望压着，他早动手了。关羽最后丢掉了荆州，可他在镇守荆州的几年中，至少给刘备攻取益州争取到了时间，他不主动出手的话，曹操和孙权也没谁敢主动进攻荆州，这就是关羽能起到的作用，其他人都办不到。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
今天趣历史小编给大家带来唐玄宗一日杀三子的故事，感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起看一看。 我们要了解唐玄宗李隆基到底是杀了哪三个儿子，我们就一起来捋一捋，首先就是太子李瑛，这些兄弟是真的小心翼翼，历来太子都是一个高危的职业，当时他并没有飞横跋扈，总是小心翼翼的，李瑛出生于公元706年，他的母亲是赵丽妃，公元710年4岁的李瑛就被他的爷爷睿宗皇帝封为真定郡王，开元元年713年，李瑛被封为郢王，由于玄宗皇帝的长子李琮天生就走缺陷，只能让这个李瑛捡了一个便宜。 唐玄宗肯定是看出了一些端倪，就把武惠妃的三子寿王李瑁和盛王李琦交给了自己的李宪来抚养，结果还真的奇怪了寿王李瑁和盛王都奇迹般的存活了下来。 李瑫的母亲是皇甫德仪，年轻的时候得到了皇帝的欣赏，李瑫也被李隆基封为幽州大都督，河北道节度使，假开府仪同三司，但是随着武惠妃的首充，皇甫德仪也被李隆基所遗忘了，而且武惠妃也了解李瑫的能力也强，只有把李瑫给拌下去，自己的儿子才可能成为皇储。 光王李琚也是这样的，他的母亲是刘才人，位置相对于来说比较低，但是能力也是非常强，李隆基封李琚为广州都督，开府仪同三司，颇具有才识，有才能，而且遗传唐代先帝的骑马射箭，能力非常强。 这一天太子李瑛、李瑶、李琚和驸马薛锈一起去进宫勤王，结果被武惠妃和武惠妃的姑爷杨洄给陷害，玄宗一怒之下，直接把三个儿子和一个驸马给杀了，这段历史可以说是在唐代历史上，记载非常深刻的，对这对历史的解释，史书也没有过多进行解释。 究其原因我认为李隆基要杀这三个儿子的理由是，李隆基从小就生活在宫廷中，当年的神龙政变他也是在经历着，神龙政变以张柬之为首的大臣推翻了一代女皇武则天，这是一场流血牺牲的阴谋斗争，也是一场权力交替的斗争，李隆基看到了自己的皇祖母被朝臣给逼下了皇位。 太子等三人一起来到皇宫说是捉拿盗贼，到时候再李隆基的眼中，他们就想得到大唐最高的权力，李隆基肯定是不会相信儿子的，所以李隆基宁愿错杀也不会给儿子喘息的机会。 还有一个原因就是武惠妃在李隆基的旁边吹枕边风，他就希望自己的儿子李瑁成为储君，这一点李隆基也是能够察觉出来的，运气不好的是，武惠妃每天晚上做梦都梦见太子李瑛等人来找她的麻烦，没有多久武惠妃也就死了，她的儿子不仅没有当上皇帝，而且儿子的老婆还被李隆基给抢了，这个真的是因果报应。 李隆基杀三个儿子也是他怕了早期的政治生活，自从武则天当了皇帝以后，唐代发生一系列的政变，使得李隆基变得疑神疑鬼，而且李隆基后来直接就宠信了奸臣李林甫，这个李林甫直接以摧枯拉朽的力量把唐代带入了谷底。 太子李瑛并没有什么错，而且一生都小心翼翼，结果被武惠妃给害死，李隆基一日杀三子，这也是体现出皇权的独断性。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
张良是西汉的开国功臣，汉初三杰之一，凭借着出色的智谋，协助刘邦取得楚汉之争，建立大汉王朝。 说起这个的话，各位一定都有所耳闻吧。 张良，字子房，战国时期韩国两代宰相之后裔，当了一段时间流浪汉后，用自己的聪明才智辅佐刘邦建立了西汉朝，成为古代中国的一个著名人物。唐代诗人李白在他写的诗中这样点赞张良：我来圮桥上，怀古钦英风…… 由于众多史料语蔫不详，后世人普遍认为西汉朝建立后，张良功成身退了。其实不是这么一回事，本文专门讲讲西汉朝建立后张良的卓越功绩。 (一)力劝刘邦定都关中 公元前202年西汉王朝建立，但没确定都城。有人建议定都洛阳，现在那里的山东朋友多。有人建议定都关中。刘邦拿不定主意，找张良咨询。 在此有必要先对关中作一个介绍。关中在古代一般指的是东面潼关、西面大散关、南面武关以及北面萧关之间的地域，就是现在的西安、宝鸡、咸阳，渭南、铜川以及杨凌这片地方。古代的关中地区水资源丰沛，土地肥沃，农业发达，冷兵器时代的秦岭战略位置十分重要，进可攻退可守，关中既是到东南地区的必经之路，又是到大西北的交通要道。古代有谁控制了关中，谁就控制了一半天下的说法。 关中的地理位置和优越自然条件张良早已了然在胸，但是他比任何人看得还远。他想到，刘邦在采用秦代郡县制的同时，也搞了周代的分封制，从长远来看，那些诸侯王是对中央集权统治的潜在威胁，建都要考虑有利于控制那些诸侯王。此外，当年刘邦率军入咸阳，秋毫不犯，受到关中老百姓的拥护。在楚汉相争时，关中是汉军的可靠后方，确保了进行长期战争所需的兵力补充和粮草供应。一句话，关中既有优越的经济军事自然条件，也有可靠的政治基础。 经张良这么客观全面的分析，刘邦豁然开朗了，最后决定定都关中。历史发展证明，汉代定都关中是正确的。 (二)助刘邦巧解分封难题 刘邦功成名就后奖赏功臣。张良虽然没有上阵杀敌，但运筹帷幄之功巨大，刘邦准备在经济发展早且比较富饶的齐地择选三万户作张良的封邑。张良给刘邦说，当年我是在留城和你相遇的，把留城封给我，我就心满意足了，不敢要三万户。刘邦接受了张良的请求，封他为留侯。 刘邦分封的20多名大臣只占有功之人的少数，像张良这种还要讲谦让的更是凤毛麟角，不少人拼老命争功。 一天刘邦外出，见到一些将领在三三两两围成一堆在议论，就问张良：他们在议论什么?张良故作惊讶地说，皇上还不知道吗?他们在密谋生事耶。自从你登上帝位后，分封的都是象萧何、曹参等这样和你亲近的人，惩罚的都是你平时仇恨的人。这些人见轮不上分封，又怕你以后计较他们以前的过失，自然而然地聚在一起议论，只要有人承头起事，恐怕会出大问题。 真格是“僧多粥少”哦，刘邦感到十分为难。张良给他出主意：你分封一个大家认为你最痛恨的人，并给大家讲明，把当务之急的事做完后再进行分封。有个叫雍齿的人，虽然和刘邦是旧交，但不尊重刘邦，还曾背叛过，刘邦念其以前有功劳没杀他，但心中是十分痛恨的，且大家都清楚。 刘邦觉得张良的主意不错，就大摆宴席，当场封雍齿为什方侯，并宣布以后有功之臣都要论功行赏的政策。这下子，没有得到分封的人都放心了。 北宋史学家司马光评论，张良出的是好主意，使刘邦的分封避了私利之嫌，也使大家消除了猜疑，有利于国家的稳定。北宋著名政治家王安石写诗称赞张良，建议刘邦分寺雍齿的办法有利于稳定刚刚建国的西汉朝。 (三)施计巧保太子地位 刘邦早已确定吕后的儿子刘盈为太子。 公元前197年，皇室内部发生了戚夫人争宠夺嫡事件。情况是这样的，在没建国前，吕后常留长安，戚夫人常在领军外出打仗的刘邦身边。戚夫人仗着自己深受宠爱，建国后多次要求刘邦废掉刘盈，改立自己生的儿子如意为太子。另一方面，刘邦不喜欢刘盈，说他太软弱，认为如意的性格像自己。因此刘邦有了改立如意为太子的想法。立嫡长子是自古以来的习俗，由于不少大臣竭力劝谏刘邦，刘帮不便立即办理，但改立如意为太子的想法一直没放弃。 吕后一筹莫展，就让她的哥哥建成侯吕释之去找张良想办法。 张良说，以前打天下时，皇上常常处在危难之中，所以才肯用我的计谋。现在天下安定，皇上从恩爱出发打算另立太子，这是骨肉之间的事情，找一百个张良来出主意也没用。吕释之赖着不走，一定要张良出主意。 张良实在推脱不过，只好献上一计：在商山住有四位才高八斗的老人，皇上很欣赏他们，但由于皇上对他们礼数不周，四位老人不愿到朝廷来当官，如果刘盈用谦恭的言辞，不惜金玉财宝，用舒适的车子将他们迎来，设法带领他们出入朝廷，让皇上知道这四个人在辅佐太子，那就好办。吕后依照张良的吩咐，把四位老人迎来了。 公元前195年，刘邦平定鲸布的叛乱后，病得更厉害了，也越发想更换太子。但在一次酒宴上，却改变了主意。 在那次宴会上，太子给刘邦敬礼酒时，有四个老人跟在太子的左。刘邦一打听，就知道了是他本人很欣赏的那四位老人。刘邦问：我请你们来你们不愿意，为啥你们现在愿意跟我儿子来往呢?四位老人齐声说：皇上看不起儒生，我们不愿受人侮辱，所以远远的躲着你，太子尊重贤者，善待儒生，天下人都要愿为太子效力，所以我们自愿前来。 四位老人说完就离去了。旁边坐着的戚夫人泪流满面。刘邦长叹一番，随口唱道：……大鹏的翅膀已经长成，能在四海飞来飞去，虽然有优良的弓箭，又能够射向哪里? 张良运用智慧，稳定了太子刘盈的地位，避免了一场社会动乱，是有积极意义的。 公元前189年，张良逝世，埋葬在谷城山下的黄石岗。公元731年，唐玄宗李隆基为吕尚兴建武成王庙，张良以“十哲”之首配享。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
史湘云是史家的千金，金陵十二钗之一，《红楼梦》中的主要人物。下面由趣历史小编给大家带来这篇文章，感兴趣的小伙伴可以接着往下看 曹雪芹不知出于什么目的，将史湘云写得非常“朦胧”。出身不写清楚，父母如何去世不写清楚，判词内容朦胧迷惑，明确线索很难找，包括史湘云第三十一回“大喜”，可到八十回结束，究竟和谁大喜也没说清楚。如此云遮雾绕的描写史湘云，别说“金陵十二钗”，《红楼梦》也是唯一一个。 《红楼梦》中有姻缘线索的人很多： 贾宝玉与林黛玉、薛宝钗包括被放弃的史湘云;贾迎春与孙绍祖;薛宝琴与梅翰林之子;薛蝌与邢岫烟;薛蟠与夏金桂;蒋玉菡与花袭人;甚至巧姐儿与板儿都有清楚的“姻缘线”。唯独史湘云的“大喜”对象，看过《红楼梦》前八十回，都不知道是哪个。 新红学崛起，以周汝昌先生为代表的红学大家研究认为史湘云的夫君是卫若兰。依据是脂砚斋的一条批语。 「第三十二回庚辰：后数十回若兰在射圃所佩之麒麟正此麒麟也。提纲伏于此回中，所谓“草蛇灰线，在千里之外”。」 严格来说这条批语不具备卫若兰是史湘云夫君的线索，批语中找不到一点关联。而且脂砚斋批语是二度创作，以证据论不如曹雪芹原文亲笔埋下的线索。 整个八十回前卫若兰与贾宝玉零互动，也不属于重要人物。观之金陵十二钗正册、副册又副册众人姻缘，无一不与贾家互动明显。从孙绍祖到夏金桂、薛蝌甚至蒋玉菡都是如此。卫若兰除了出席秦可卿葬礼出现名字外再无描写。 史湘云如此重要，她的夫君不可能毫无描写。何况卫若兰与史湘云之间毫无关联，尽管曹雪芹有意卖关子，如此描写也不可能。 其实，曹雪芹对史湘云的丈夫有过非常明确的暗示，甚至还是与贾家和贾宝玉关系极其密切之人。他就是冯紫英。关于冯紫英是史湘云丈夫，几年来写了十几篇文章。未免重复，不再详细解读。下面将二人之间的具体联系梳拢如下： 一，史湘云的曲子名叫《乐中悲》，第二十八回贾宝玉提议作「悲愁喜乐」酒令，唯有冯紫英的酒令与众不同，不是「悲愁喜乐」而是「喜乐悲愁」，暗合《乐中悲》。 现行大量通行本、程甲本、程乙本底本，梦觉主人批点本，启功注释程乙本，都保留了最初程伟元刊印的一百二十回《红楼梦》中，第二十八回冯紫英与众不同的酒令「喜乐悲愁」。程本是最早刊印出版的《红楼梦》，搜集了大量版本整理。虽说篡改了大量内容。但第二十八回冯紫英酒令顺序那么明显的与众不同却偏偏没有修改，反倒证明曹雪芹原文就是「喜乐悲愁」，暗合《乐中悲》。现行脂评本以及人社本等版本强行修改成「悲愁喜乐」是画蛇添足。 二，史湘云《乐中悲》曲子内容与冯紫英「喜乐悲愁」内容高度重叠。都是一对神仙眷侣婚后幸福，可惜短暂美好遭遇变故，丈夫去世，留下妻子独自面对家破人亡故事。正是“乐中悲”。 三，史湘云判词有“湘江水逝楚云飞”，冯紫英酒令“鸡声茅店月”出自《商山早行》，而商山又叫楚山。 四，史湘云曲子中“云梦高唐，水涸湘江”，预示史湘云人生多舛，遭遇祸事。冯紫英父亲叫冯唐，冯家家败，一定是冯唐出事连累儿子，使得冯紫英惨死，史湘云守寡。 五，冯紫英请客贾宝玉，薛蟠。还邀请了戏子蒋玉菡和锦香院的清倌云儿作陪。妓女云儿的「悲愁喜乐」酒令与冯紫英的「喜乐悲愁」酒令内容有一唱一和的意思。 六，史湘云的昵称就叫云儿，曹雪芹绝不会胡乱取名字。冯紫英的宴会出现妓女云儿，是给冯紫英和史湘云创造联系。根据《好了歌》注释暗示“流落到烟花巷”的极可能就是史湘云。也与妓女云儿的身份契合。 七，史湘云有金麒麟，贾宝玉得到一只金麒麟又被史湘云捡到。麒麟虽有姻缘之意，但最大的寓意却是“麒麟送子”。两支“金麒麟”，对应“金麒麟伏白首双星”，何为双星?我的理解就是一对麒麟，一双麟儿。好巧不巧，冯紫英「喜乐悲愁」酒令第一句就是“女儿喜，头胎养了双生子”。双麒麟，双星、双生子，不用更明确的线索，金麒麟就是答案。 第八，王熙凤在第二十八回让贾宝玉记了一笔没头没尾的礼账，分明是聘礼一类。周汝昌先生认为是荣国府内贾母为宝黛二人议婚准备，我同意周先生观点。但这笔“聘礼”也有可能是送给史湘云和冯紫英“大喜”的贺礼。 贾宝玉帮王熙凤记完账，不等凤姐儿叫他有几句话吩咐急忙走开。王熙凤说什么成了谜案。随后冯紫英请他赴宴，第二十九回贾母清虚观打醮引出史湘云金麒麟，冯家又第一个来送礼，等第三十回宝黛二人打完架，第三十一回史湘云一来就“大喜”了……以上种种都是一周之内发生的故事，线索大有关联。 综上，曹雪芹尽管一直按着史湘云的“丈夫”不表，其实从《乐中悲》曲子和冯紫英的酒令以及相关线索看。冯紫英与史湘云有联系，有互动，二人又都是豪爽任侠，脾性相投，分明就是那对“神仙眷侣”。 至于卫若兰一说，属于红学家根据脂砚斋一条批语做的探佚，不如曹雪芹原文更有参考意义。而且脂砚斋批语毫无二者是夫妻的线索，这点需要更加注意。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
祖逖是东晋时期杰出的军事家与民族英雄，后因功勋巨大，受到东晋朝廷的忌惮。今天趣历史小编就为大家详细解读一下~ 闻鸡起舞的祖逖，是晋朝难得的一位名将。在东晋开国之初，曾力主进行北伐，最后也确实取得了一些成果。 不过，祖逖北伐距离所谓的成功，其实还差了很远。就在他刚刚取得一定成果之后，东晋就把他撤了，然后祖逖一怒之下，被活活气死。 祖逖，字士稚，河北保定人。祖逖出生于西晋初年，就在祖逖出生一年之前，司马炎刚刚篡位，建立了西晋。而在祖逖15岁那年，西晋终于大军南下，统一了中原。所以，祖逖的少年时代，亲眼目睹了西晋的诞生和统一。 祖逖出身的范阳祖家，在当时是北地大族。再加上祖逖少年时代十分用功，才学过人。成年之后，祖逖很顺利便步入仕途。当时正是晋武帝司马炎在位期间，在司马炎的治理下，国家蒸蒸日上，出现了历史上著名的太康之治。而祖逖入仕之后，仕途也走得极为稳健。 在此期间，年轻的祖逖，曾担任司州主簿。就是在这个时候，祖逖结识了好友刘琨，两人关系极好，一起读书习武，甚至可以在衙门当值睡觉的时候，同盖一条被子。闻鸡起舞这个故事，就是在这个时候发生的。 不过，好景不长，就在祖逖刚刚入仕一年之后，公元290年，司马炎驾崩了。司马炎驾崩后，著名的痴呆皇帝司马衷上位，根本无力控制国家。此后，皇后贾南风发动政变，控制了大权。贾南风掌权之后，大肆残害忠良、排斥异己、豢养男宠，好事是一件都没做，坏事倒是做了一大堆。 最开始的时候，大家因为贾南风手里的权力，还有些忌惮。但是，到了公元299年，随着贾南风毒死了太子，司马家的那些实权王爷们，再也忍不了了，纷纷起兵作乱。此后的七年里，晋朝乱成了一锅粥，司马家的王爷们，天天打来打去，搞得天怒人怨。 这就是历史上著名的八王之乱。 不过，在这场八王之乱当中，年轻的祖逖和刘琨，从某种意义上来说，却是既得利益者。因为这哥俩比较有才，名声在外，再加上俩人的家世都不错，也确实值得拉拢。所以不管谁掌权，都会大力拉拢他们，给他们加官进爵。 于是，这场八王之乱越混乱，这哥俩的机会就越多。等到七年之后，随着东海王司马越，获得最后的胜利，祖逖和刘琨二人，已是身居高位。祖逖已经官至济阴太守，刘琨更是官至并州刺史，获封广武侯。 不过，在两人迅速升迁的同时，因为常年的战乱，西晋已经衰败得不成样子了。与此同时，北方游牧民族，纷纷南下中原，一场更大的浩劫，即将开始。公元304年，随着匈奴人刘渊建立汉赵政权，西晋在中原北方的统治，开始彻底崩溃。 与此同时，因为祖逖母亲去世，祖逖不得不回家守孝。这件事的发生，让祖逖和刘琨这对好友，彻底天各一方，也由此走向了不同的命运，并且让祖逖错过了西晋灭亡的这几年。 在祖逖守孝这几年里，北方游牧民族，纷纷南下中原，建立割据政权。公元311年，汉赵大军攻陷了洛阳，并且俘虏了晋怀帝。洛阳沦陷后，西晋的灭亡已不可避免。很多北地世家为了避祸，开始纷纷南下。此时的祖逖，也带领祖家南下，最终来到了徐州地区。 当祖逖南下的同时，西晋宗室王爷司马睿，已经来到了南京地区。此时的司马睿，手里有一定的权力，但是面对北方的战乱，却有些视而不见。司马睿所图谋的，是北方沦陷之后，他作为司马家宗室当中，最有实力的王爷，可以登基称帝。而祖逖抵达徐州之后，司马睿当即任命祖逖为徐州刺史，率军驻守在镇江一带。 一年之后，随着被俘虏的晋怀帝被杀，西晋的最后一位皇帝晋愍帝，在长安登基。晋愍帝登基后，下诏让各地的司马家王爷率兵勤王。此时刚刚在江南站稳脚跟的司马睿，根本不想出兵，只想巩固自己的地盘。但是一腔热血的祖逖，出于家国大义考虑，却主动提出要北伐。 祖逖的这个建议，从一开始，就和司马睿的利益相悖。不过当时司马睿也不好直接拒绝，所以接下来，司马睿给了祖逖一些粮草和布匹，让祖逖自行募兵，没有拨给祖逖任何一支军队。 在当时的司马睿看来，手里没有军队的祖逖，就算去北伐，也是去送死。但他没有想到，接下来的几年里，祖逖的表现，却震惊了整个天下。 此后，祖逖率领自己的宗族部曲，毅然从镇江地区北上，渡过长江开始北伐。接下来，祖逖先是来到了淮阴，打出了北伐的旗号。很多有意北伐的仁人志士，迅速聚集到祖逖麾下，祖逖很快就募集了两千多人。 不过，就在祖逖开始北伐的同时，汉赵政权兵围长安，占领了关中。长安沦陷之后，西晋彻底灭亡。此时整个北方，只有太原地区和北京地区，名义上还在晋朝的控制范围之下。而太原那边，正是刘琨驻守的地方。 西晋灭亡之后，司马睿在南方登基，建立了东晋。不过，司马睿登基之后，首先要解决的，是安定南方，而不是北伐。所以，此时的祖逖，依然得不到任何支持，只能靠自己。此后，祖逖借着汉赵政权的内斗，趁机北上，并且拉拢一些北方残存的士族武装。 在祖逖的努力下，此后三年时间里，祖逖确实取得了不少胜利。最巅峰的时候，祖逖更是近乎将黄河以南的半个河南省，都收了回来。 但是，祖逖的努力，并没有从根本上改变时局。祖逖之所以玩了命往河南这边打，很大一个原因，就在于之前刘琨驻守在太原那边。按照祖逖原本的计划，两人一南一北，双面夹击，确实有可能机会收回中原地区。然而后来，刘琨战败了，不得不逃往幽州。 更要命的是，刘琨逃往幽州后，东晋这边的权臣王敦，害怕祖逖北伐成功，威胁自己的地位，于是便送了一封密信去幽州，要求处死刘琨。最终，刘琨含冤被杀，东晋在北方的最后一点领土，也彻底沦陷了。 随着刘琨被杀，祖逖北伐的难度，大大增加。但就在这个关键的时候，东晋朝廷又从背后拖后腿。司马睿担心祖逖兵权过大，于是在公元321年的时候，任命戴渊接替祖逖，分去了祖逖的兵权。 眼见好友被杀、北伐无望，东晋朝廷内部，又斗得一塌糊涂。祖逖忧愤成疾，一病不起，最后病逝于雍丘，带着遗憾离开了这个世界。 回顾祖逖的一生，我们不难发现：祖逖北伐，从一开始就很难成功。因为内部的限制和时局动荡，祖逖想要成功，实在太难。但是即便如此，他依然坚守自己的志向，坚持北伐。这种精神，或许才是后人最应该学习的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
爱新觉罗·多尔衮，努尔哈赤第十四子，阿巴亥第二子，清初杰出的政治家和军事家。皇太极死后，他成功阻止了豪格继位，另立年幼的福临为帝，自己当上了摄政王，是顺治朝初期最有权势的人物。今天趣历史小编给大家整理了相关内容，不知能否帮助大家拓展一些知识? 不管是影视剧《孝庄秘史》中的美化描述，还是历史上真实的政治斗争，多尔衮不称帝的原因很简单，就是“不合时宜”四个字，他也不是一心辅佐顺治皇帝，而是为了清朝的利益在奋斗。 多尔管在皇太极死后登上摄政王宝座，权力之大让他几乎成为没有名义的皇帝，至于他为什么没有直接登上皇位?入关后也没有趁扫平南明的大功篡位?原因如下： 第一：多尔衮的实力不足以碾压反对派 多尔衮能成为摄政王是清朝上层贵族互相妥协的产物，当时支持皇太极子孙继位的力量很强大，按照皇太极生前定下的制度，清朝皇帝直接掌握着八旗军队中实力最强的上三旗，也就是正黄旗、镶黄旗、正蓝旗。 上三旗全是皇太极的死忠，他们只愿意支持皇太极的子孙继位，加上立场比较中立的礼亲王代善一脉掌握的正红旗，已经掌握住了八旗的一半，而且代善虽然表面中立，但他骨子里并不希望多尔衮继位，因为当初逼死多尔衮生母时，代善是出了力的，他也怕多尔衮秋后算账。 这么一来，八旗中的绝大多数是支持皇太极子孙继位，本来是皇太极长子豪格的机会最大，但他自己没有当仁不让的勇气，被多尔衮一派抓住话柄，剥夺了皇位继承权，于是大家在妥协之下，拥戴了幼年的顺治继位，而多尔衮争取到了执政大权。 第二：全力入中原，团结对外 顺治登基后，清朝最大的敌人明朝陷入混乱，这时，整个清朝上层的思想高度集中，放弃争斗，全力入关争夺明朝大好江山。清朝的军队和人口本来就少，要夺取中原，灭掉明朝这个庞然大物，上层保持一定的团结是很有必要的。 多尔衮即使有心当皇帝，也只能暂时放下这个心思，全心全意为清朝入关服务，清军进入北京后，发现有机会夺取整个中原江山，更是团结一致的全力为这个目标服务，唯一涉及到比较严重的政争是多尔衮囚禁了老对手豪格。 囚禁豪格还不是多尔衮个人的意愿，顺治皇帝和他的母亲孝庄太后同样支持拿下豪格，因为豪格和多尔衮一样，是顺治在皇权上最大的威胁之一，能借多尔衮的手除掉豪格，顺治母子求之不得。 但除豪格事件之外，多尔衮还是克制住了自己的欲望，保持住了清朝上层的团结，目的当然是为了能稳稳地拿下明朝江山，因为多尔衮如果在和明朝争夺江山的节骨眼上废掉顺治，导致清朝内部分裂，最高兴的是南明政权，多尔衮不会给他们翻身的机会。 第三：不能给投降过来的明军和士绅们反叛的机会 多尔衮生前，南明都还一直没有完全消灭掉，最重要的是，清朝夺取明朝江山并不是完全依靠的八旗军队，而是大量仰仗投降过来的明军，包括吴三桂在内的前明军实力依旧强劲，并且，这些投降过来的明军对清朝能有多少忠心度很值得怀疑。 如果多尔衮不辅佐顺治，而是在占据长江以北的地域后，就借着功劳逼迫顺治让位，导致清朝上层割裂，会给投降过来的明军借机反叛的机会，那些投降过来的明朝士绅也会觉得清朝不过如此，江山还没有坐稳就开始搞内部清洗和争夺皇位? 假如让这些明军和明朝士绅有了清朝不可辅佐的印象，对清朝一统江山是很不利的，多尔衮从大局上着想，也不能迫不及待的去争夺皇位，清朝要保持对投降明军和士绅的威压，内不就不乱，否则，新入关的清朝就会马上四分五裂。 综上所述，多尔衮不称帝而一心辅佐顺治，就是因为要维护清朝坐稳江山这个大局，在明朝的反抗势力还没有完全消灭掉，且投降清朝的明军将领和士绅们还没有完全归心的情况下，多尔衮不允许清朝生乱，他要防着这些人。 多尔衮当然想当皇帝，但紧张的局势却让他无法采取称帝的措施，如果多尔衮不是因为年纪轻轻就病故，让他多活上十年，等到明朝残余势力全部被消灭，清朝基本上不再惧怕投降明军的反叛，他肯定会废掉顺治，自己当皇帝，这是毫无疑问的。 可是老天并没有给多尔衮机会，所以在他生前，自己称帝是“不合时宜”的，只能辅佐顺治，至于是不是一心一意，肯定是要打个问号的，更如影视剧中因为和孝庄太后所谓的男女之情才辅佐顺治，那更是一个笑话。 像多尔衮这样成熟的政治家，不会因为儿女情长去做一个政治上的决定，到了他这个地位，都敢逼着皇帝称自己为父，就只能继续往前走而不能后退，否则他的部下和亲眷将死无葬身之地，可惜，他要是身体再好一些，多熬几年，清朝历史就又是一个样了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对刘备三顾茅庐很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 古代君王在建立自己的政治体系之时，大多会采取一些礼贤下士的手段，对于一些有卓越才能的人放低姿态。 因为他们需要这些能人异士的出谋划策，来提高自己的政治地位，能够更顺利地登上皇帝宝座或者稳固自己的皇位。 比如，三国时期群雄争霸，为什么最后看似没什么特别的刘备能成就一番霸业呢?因为他求贤若渴，总能放下自己的面子，许多人才都愿意投靠他，刘备便是其中之一。 刘备曾三顾茅庐请诸葛亮出山相助，后来诸葛亮也的确帮他得到了天下。只是，刘备三顾茅庐只是为了卧龙，其实不尽然。今天，咱们就来聊一聊这其中的故事。 桃园三结义 刘备是怎么的一个人呢?我们从这几件事情可以了解他的为人处世。第一件事大家都耳熟能详，也就是传诵至今的桃园三结义，历史上赫赫有名。 关于他们三个是怎么认识的呢?《三国演义》中是这样记载的，张飞是一个卖猪肉的，关羽是一个挑货的卖货郎，刘备则是一个卖草鞋的。 三人机缘巧合下走到了一起，还不打不成交，关羽、张飞看中了彼此的义气，而刘备则看中了他们的能力，心想“有这两个人帮助，何愁大事不成......” 后来，三人感觉十分的投缘，就到了旁边的酒楼喝酒聊天。在酒桌上，他们互相说了自己的理想抱负，结果竟然惊人的相似，这让三个人更加的心心相惜。 于是，酒足饭饱之后，三人一起来到了桃园，在这里他们对着天地立下誓言，结为异姓兄弟。根据年龄，刘备是大哥，关羽是二哥，张飞是小弟，这就是人人知晓的桃园三结义。 东汉末年天下大乱，当时的朝廷就在民间发布了招兵的布告，想要招兵买马，三人就参了军。在日后成就霸业的路途上，三个人相互扶持、共同努力，情义二字在他们身上体现得淋漓尽致。 话说，在遇到了卖猪肉的张飞和推车卖货的关羽，刘备虽然是个汉族宗亲，但在三人里面是过得最拮据的。然而，后来有着张飞的财力相助，关羽的能力相助，刘备很快就取得了不小的成功。 刘备三顾茅庐 回看刘备的发展生涯，不难发现，早期虽然偶有收获，但却因为缺少一个“战略家”，总是在成功之后又失败。为此，刘备一直在寻找一位大才，机缘巧合之下他便听到了诸葛亮的消息。 东汉末年，天下纷争，曹操、孙权等人早已成就了霸权，刘备依然在艰苦挣扎。当时，刘备听闻诸葛亮才学兼备，就带着关羽、张飞求去诸葛亮出现辅佐。 第一次，恰好诸葛亮外出，他们只好失望而归。第二次，下着大雪，结果到了以后发现诸葛亮又恰好外出。此时，刘备只好留下书信一封，表达自己的敬佩之情，同时也希望能获得诸葛先生的一臂之力。 第三次，诸葛亮正在午睡，刘备等人只是静静地等在门外，不敢打扰。直到诸葛亮醒来，将他们请进屋里，这时刘备才第一次见到诸葛亮。 正是刘备的坚持和谦虚打动了诸葛亮，而诸葛亮也为刘备后来一统天下立下汗马功劳。谈到了这里，就不得不提一个问题，刘备三顾茅庐真的只是因为诸葛亮的才学吗?也不尽然，或许没有我们以为的那样简单。 任何时候，每一个行动的背后，都不可能只有一个简单的动机。三国时更是人才辈出，为何刘备如此执着于请诸葛亮出山呢?这背后又有什么隐情呢? 三顾茅庐背后的意义 相较于曹操和孙权来说，刘备是最无权无势的，非要说他是什么身份呢，也算得上是个贵族后裔，但实际上没有任何的实际意义，只是一个虚名而已。 刘备原本只是一个卖草鞋的小贩，最后却能在乱世之下成就大业，除了关羽、张飞和赵云这几个忠肝义胆的兄弟相助，他几乎什么都没有，甚至连新野之地也是向刘表借的。 这个时候，刘备缺少的不只是诸葛亮这样一个才高八斗、计谋卓越的人，还有一些影响力和财力，诸葛亮则刚好符合刘备所有的需求。首先，不可否认的是诸葛亮的才学卓著，刘备对诸葛亮也很真心。 但除此之外，诸葛亮的地位和人脉也是刘备所需要的。当时，刘表占据了荆州，而荆州的两大家族分别是蔡家和蒯家，蒯家的大女婿蒯祺是诸葛亮的姐夫、二姐夫是庞山民，都是当地有头有脸的大家族。 诸葛亮的老婆的老婆黄月英出生名门，她的岳母是荆州的豪门蔡家，因此诸葛亮和当时荆州的土皇帝刘表关系十分密切。按辈分，诸葛亮叫刘表一声姨父，所以诸葛亮是一个实打实的豪门大户。 简单来说，得到了诸葛亮的支持也就意味着得到了荆州几个大家族的支持。其次，刘备知道自己的真实实力，如果没有诸葛亮的支持，蜀国是绝对没有能力击败曹操的。 正因为有了诸葛亮的人际关系和社会地位加持，才为他后来巩固自己的政治权力，振兴蜀国带来不可或缺的动力，也让他明白了在当时社会里，人脉是多么的重要。 最后，三顾茅庐也像是一场作秀，让天下人都知道刘备礼贤下士，而这样的事情刘备也做得不止一件了。比如，荆州之战的时候，曹操大军追杀刘备于长坂坡。 由于兵力不足，刘备只能从荆州向南撤退，在撤退之时，当地百姓自发地追随刘备。手下却建议到，我们得加快速度离开，若带着这么多百姓，不但行军速度慢，而且作战效率低。 刘备想了想说道：“百姓既然愿意追随于我，我又岂能将他们舍弃?”于是，他就带着百姓渡江，虽然差点被截，所幸还是安全过关了。 这一场战役虽然危机，但却为刘备打造了爱民如子的政治家形象。那这样一个有情有义、爱民如子的领袖，也必然会善待下属，对收拢人才有很大的帮助。 当然，对于诸葛亮来说，他虽然有经天纬地之才却生不逢明主，只好隐居山野以待时机。因此，刘备在得到诸葛亮的帮助后，如虎添翼的同时，也等于为诸葛亮提供了一个舞台，二者算是双赢。 两人最终互相成就了彼此，诸葛亮辅佐刘备成了一方霸主，而刘备也十分敬重诸葛亮，给他足够施展才华的舞台。 回看整部《三国演义》，刘备不只是把诸葛亮当成下属，更多的是把他当成一个老师对待，诸葛亮的每一个决定和计策都会一一实践。 他就像千里马遇到了伯乐，对刘备也是鞠躬尽瘁死而后已，把一生都奉献给振兴汉室上。他们是君臣、是知己，亦是良师益友，被后世所歌颂。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
窦婴最后被处死只是因为他帮灌夫求情?真相是什么?今天趣历史小编就为大家详细解读一下~ 窦婴与周亚夫都是西汉时期的名将，都为平定七国之乱而立了大功，成为汉景帝时最显赫的两个功臣，然而二人都不得善终。周亚夫力保刘荣而为汉景帝逼死，窦婴为灌夫求情而为汉武帝处死。为何汉武帝要处死立有大功且与自己同样尊崇儒学的表伯窦婴呢 一，出身名门 窦婴出身清河大族，为汉文帝窦皇后的堂侄，所以自幼受到良好教育，熟悉政务与军事，有不错的才能。窦婴成年后就在堂姑窦皇后的提携下到吴国做了国相，辅佐吴王刘濞，以拉近朝廷与吴国的关系。然而就在窦婴与刘濞相处融洽，在吴国干的好好的时候，发生了吴太子刘贤被害事件。 当时刘贤代替父亲刘濞前往长安朝见汉文帝，在宫内遇到了皇太子刘启，二人于是一起喝酒、下棋。结果二人下着下着就因为胜负争吵起来，于是刘启一怒之下用棋盘打死了刘贤。刘濞对此十分愤怒，但又不能叫刘启偿命，于是憋了一肚子火。窦婴是刘启的表兄，害怕刘濞会因此迁怒自己，于是称病去职。 二，触怒太后 汉文帝后元七年(前157年)，汉景帝刘启即位，窦婴这才重新出仕为官，被任命为詹事。汉景帝前元三年(前154年)，梁王刘武入朝拜见哥哥汉景帝，兄弟二人一起开怀畅饮。席间汉景帝酒喝高了，又为了讨母亲窦太后的欢心，假意说要传位于弟弟刘武。窦太后与刘武听了都很高兴。 窦婴知道兄终弟及的传位方式远不如父死子继那么稳定，于是冒着得罪堂姑窦太后的风险劝谏说：“天下是高皇帝的天下，历来都是父子相传，皇上怎么能擅自传位梁王呢!” 窦太后听了很不高兴，于是怨恨堂侄窦婴多事。窦婴对此也是心知肚明，加上他本来就淡泊名利，便再次称病辞职。但窦太后心理的怒气仍未消除，便借机免去了窦婴入宫朝见天子的权利。 三，立功封侯 不久吴王刘濞为了反对堂侄汉景帝削藩，并为儿子刘贤报仇，于是联合诸王发动了七国之乱。汉景帝于是在宗室和外戚里面挑选能够御敌的贤才，挑来挑去发现只有窦婴才能最高，便命人召他入宫。但窦婴担心窦太后余怒未消，于是以患病为由坚决推辞。窦太后这才后悔自己做得有些过分，于是惭愧不已。 窦婴守荥阳，监齐赵兵。七国兵已尽破，封婴为魏其侯。诸游士宾客争归魏其侯。孝景时每朝议大事，条侯、魏其侯，诸列侯莫敢与亢礼。(史记·窦婴传) 汉景帝于是好言宽慰窦婴，叫他务必担任大将军带兵平叛，还赏赐了一千金黄金。窦婴这才不再推辞，还举荐了爰盎、栾布等贤才，并把一千金黄金全分给了这些随他出征的将士。随后窦婴带兵平定了七国之乱，因功获封魏其侯，还与平叛首功的条侯周亚夫成为汉景帝身边最重要的两个大臣。许多游侠与士人见窦婴位高权重，便纷纷投到他门下当了门客。 汉景帝前元四年(前153年)，汉景帝立长子刘荣为皇太子，让窦婴辅佐太子。汉景帝前元七年(前150年)，汉景帝因为厌恶刘荣之母栗姬，担心她会变成吕后，便执意废了太子。窦婴辅佐刘荣多年，与他师徒情深，坚决反对汉景帝废太子，结果仍未能改变汉景帝的心意，于是称病隐居。窦婴的门客高遂担心窦婴这样做会得罪皇上而导致身死族灭，便对他晓以利害，成功使得窦婴继续上朝。 汉景帝后元元年(前143年)，丞相桃侯刘舍被汉景帝罢免，窦太后便多次向儿子汉景帝提议让窦婴出任丞相。但汉景帝以窦婴为人轻浮且经常沾沾自喜为由而予以拒绝。 四，出任丞相 建元元年(前140年)，汉武帝罢免年老多病的丞相卫绾，任命表伯窦婴为丞相，舅舅武安侯田蚡为太尉。然后窦婴、田蚡就协助汉武帝推行改革，推行儒家的礼乐制度，命令列侯返回自己的封地。建元二年(前139年)，御史大夫赵绾更是直接上书汉武帝，鼓励他乾纲独断，不要事事再向窦太皇太后请示。 魏其失窦太后，益疏不用，无势，诸客稍稍自引而怠傲，唯灌将军独不失故。魏其日默默不得志，而独厚遇灌将军。(史记·窦婴传) 窦后本来就推崇黄老学说，不满孙子汉武帝推崇儒学，加之列侯们不愿返回封地，多次在她面前诽谤窦婴、田蚡等儒生，所以又对窦婴产生厌恶。此时窦后又见赵绾要夺去自己的大权，于是一怒之下将窦婴、田蚡、赵绾等人免职。同样是赋闲在家，田蚡却因为有姐姐王太后的支持而权势依旧，所以许多窦婴的门客改投到他门下。 建元六年(前135年)，窦太皇太后去世，窦婴因此失去了最大的靠山，田蚡则成为丞相，权势更加强大。由此窦婴手下的门客大都跑到田蚡那里，还对故主窦婴态度傲慢，只剩下灌夫一人忠心耿耿的留在窦婴门下。窦婴因此很感动，视灌夫为知己。随后灌夫想要撮合窦婴与田蚡的关系，好让窦婴重受重用。可田蚡态度傲慢，不给灌夫面子，于是二人交恶。 原先田蚡没得势的时候曾投靠在窦婴门下，对他态度十分恭敬。可现在田蚡靠着王太后的关系而深受重用，便不把窦婴放在眼里，还派人向他索要田地。窦婴瞧不惯田蚡小人得志的样子，于是坚决不给，也由此和田蚡交恶。 五，失势被害 婴锐为救夫，婴夫人谏曰：“灌将军得罪丞相，与太后家迕，宁可救邪?”婴曰：“侯自我得之，自我捐之，无所恨。且终不令灌仲孺独死，婴独生。”乃匿其家，窃出上书。(汉书·窦婴传) 元光四年(前131年)，窦婴和灌夫奉王太后的命令前去田蚡府上祝贺他新婚。但宴会上的许多宾客不给窦婴面子而对田蚡十分恭敬，加之灌夫向田蚡敬酒时他没给面子，本就脾气暴躁的灌夫于是在席上指桑骂槐，替窦婴出气，结果惹怒田蚡而被扣押。 窦婴为了救灌夫，便冒着得罪王太后的风险去找汉武帝评理。汉武帝便在朝堂召开会议，让窦婴与田蚡公开辩论灌夫之事，二人于是吵得面红耳赤，不分胜负。 随后王太后向儿子汉武帝施压，迫使皇帝将窦婴与灌夫逮捕治罪。窦婴为了救自己与灌夫，便拿出汉景帝给自己的遗诏。然而主管官员没有发现先帝遗诏在宫内的备份，便以矫诏罪弹劾窦婴。汉武帝无奈，便在母亲的压力下先后处死灌夫与窦婴。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。