相传禹创建了第一个世袭制王朝夏，并将天下分为九州，并用各地上贡的青铜铸造了九鼎，象征着王权和九州一统，后世多用九鼎来象征着天下九龙绕鼎！ 最早关于九州的记载来源于《尚书·禹贡》，书中描述的九州顺序分别是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。后世各朝对九州说法不一，分类也稍有差别；诸如周时徐、梁二州被分别并入青州和雍州（出自《尔雅·释地》）故而周时又只有七州；而又因冀州过于辽阔，又从中分离出并州、幽州、营州三州，故有时九州又被称为十二州（《周礼·变官·职方氏》）。 虽然关于“九州的具体是哪九州？”有所争议，但是差异并不是太大；而人们一直争论不断的关键点是九州版图到底有多大！归纳总结后，大致可分为两个派别:《周礼》派和《河图》派。二者差异之处在于《周礼》派中是以周朝统治地区划为九州，九州头统治版图大小大致和周统治区域别无二类，《河图》派则一直认为禹发迹于今山东地区，而后经过了几百年时间，部落不断地向西迁移，大概到了周朝时，中心区域迁到了河南地区。基于此，这一派故此认为禹统治时期的九州整个版图不过现在山东省那么大，也更符合当时的生产力水平！ 东南曰扬州，正南曰荆州，河南曰豫州，正东曰青州，河东曰兖州，正西曰雍州，东北曰幽州，河内曰冀州，正北曰并州。 ——《周礼》何谓九州？河、汉之间为豫州，周也。两河之间为冀州，晋也。河、济之间为兖州，卫也。东方为青州，齐也。泗上为徐州，鲁也。东南为扬州，越也。南方为荆州，楚也。西方为雍州，秦也。北方为幽州，燕也 。 ——《吕氏春秋》冀州，济、河惟兖州，海、岱惟青州，海、岱及淮惟徐州，淮、海惟扬州，荆及衡阳惟荆州，荆、河为豫州，华阳、黑水惟梁州，黑水、西河惟雍州 ——《尚书》两河间曰冀州，河南曰豫州，河西曰雝州，汉南曰荆州，江南曰扬州，济河间曰兖州，济东曰徐州，燕曰幽州，齐曰营州：九州。——《尔雅》上述四书中记载支持前者理论，下述三本书记录的内容支持后者！ 天有九道，地有九州。天有九部八纪，地有九州八柱。昆仑之墟，下洞含右；赤县之州，是为中则。东南曰神州，正南曰迎州一曰次州，西南曰戎州，正西曰拾州，中央曰冀州，西北曰柱州一作括州，正北曰玄州一曰宫州，又曰齐州，东北曰咸州一作薄州，正东曰阳州。 ——《初学记》天有九部八纪，地有九州八柱。东南神州曰晨土，正南昂州曰深土，西南戎州曰滔土，正西弇州曰开土，正中冀州曰白土，西北柱州曰肥土，北方玄州曰成土，东北咸州曰隐土，正东扬州曰信土。——《后汉书》何谓九州？东南神州曰农土，正南次州曰沃土，西南戎州曰滔土，正西弇州曰并土，正中冀州曰中土，西北台州曰肥土，正北泲州曰成土，东北薄州曰隐土，正东阳州曰申土。——《淮南子》 从成书时间来看，成书于春秋战国时期的书都倾向于九州的版图接近周朝的统治版图；而从汉以后的成书则支持禹时九州版图为先今的山东地区。为何后世的书完全推翻前朝的书中记载？这也反映了后人之人修书时发现了《周礼》派的记录确有不妥之处，经过仔细研究和慎重考虑，再结合禹治水的地方，认为《河图》派的观点更加合理，更加经得起推测。 个人也觉得也偏向于后者，周时记录者估计是错误把自己统治地区理理所当然代入到了夏的统治区域了！如今证明面积大小没有意义，重要的这种文化被传承下来:汉时将全国分为十三州，晋时分为十九州，当政者既保留了老的叫法也了结合时代发展。 虽然现在九鼎早已不知所踪，九州的说法已经不常用了，但是我们嘴边长挂着的“神州大地”、“一言九鼎”等一系列词语就说明了我们早已将这个文化融入到血液和灵魂之中了。
说到这个赵匡胤想必大家也都是知道的高怀德，非常的厉害，但是一个人厉害再历史也就那么回事，所以赵匡胤也有自己的得力助手的，话说赵匡胤旗下有十大名将，那么这十大名将到底是谁呢？又分别是谁呢？下面我们就一起来分析揭秘看看，看看这些具体厉害在什么地方了，感兴趣的一定别错过了。 1、高怀德 高怀德，字藏用，常山真定(今河北正定)人，后唐中军都指挥使高思继之孙，后周天平节度使、齐王高行周之子，宋太祖赵匡胤的妹夫，北宋开国功臣。 高怀德跟随后周世宗征讨南唐，他与南唐军决战于庐州城下，斩首七百余级。后周世宗柴荣命令高怀德率领帐下亲信几十骑兵攻破南唐军营垒。高怀德连夜渡过淮河，等到天明，南唐军才发觉，前来迎战。高怀德以寡敌众，擒获南唐军副将而回，完全探清南唐军的虚实。 显德七年(960年)，后周殿前都点检赵匡胤发动陈桥兵变，夺取后周天下，建立北宋政权，任命高怀德为殿前副都点检，移镇滑州，充任关南副都部署。后娶宋太祖之妹燕国长公主为妻，加封驸马都尉。李筠在上党反叛，宋太祖要御驾亲征，先命令高怀德率领所部与石守信联合进攻，结果在泽州南攻破李筠军队。反叛平定后，他以战功升任忠武军节度、检校太尉。后来跟随宋太祖平定扬州。 以拥戴有功，宋初为殿前副都点检，曾参与平定李筠、李重进之乱。后与石守信等秉宋太祖意图自请解除兵权。宋太宗时官武胜军节度使兼侍中。死后追封渤海郡王，谥号“武穆”。 高怀德是将门之后，熟悉军事，不喜欢读书，性情坦率豪放，不拘小节。他善于音律，能够自己作曲，曲韵十分精妙。 太平兴国七年(982年)，高怀德改任武胜军节度使。同年七月，高怀德去世，朝廷追赠他为中书令，追封渤海郡王，谥号“武穆”。 2、李处耘 李处耘，字正元，潞州上党(今山西长治)人，五代末年至北宋初年名将。李处耘是北宋初年一位颇有建树的将领。在宋初削除割据，平定叛乱的过程中，他充分显示出治军和理民的卓越才干。 宋太祖赵匡胤当时率领殿前亲军，李继勋被罢任节度后，周世宗柴荣让李处耘在赵匡胤的军中，补任都押衙。显德六年(959年)，周世宗病逝，其子柴宗训继位。建隆元年(960年)正月，赵匡胤出征时，军队驻扎在陈桥，李处耘看到军中图谋推戴赵匡胤，于是告诉赵光义，与王彦升谋划，召来马仁瑀、李汉超等人议定后，才进去告诉赵匡胤，赵匡胤拒绝此议。不久诸军喧哗起来，到达驿门，赵匡胤不能拒绝，于是发动陈桥兵变，率军入京，夺取皇位，建立北宋王朝。在这一事件中，李处耘发挥了相当大的作用，他临机决事，谋划无不合宜，得到赵匡胤的嘉奖，授任他为客省使兼枢密承旨、右卫将军。 李处耘为大宋王朝的建立和巩固立下了汗马功劳。他为人处事有度量，善于谈论当世之务，平常以建立功名为己任，荆湖战役时，李处耘以皇帝亲近大臣的身份监护军队，自认受宋太祖恩遇，心里想着报答，所以处理事情专断，不顾忌别人的意见，于是受到贬官的待遇，后来宋太祖常常悼念他。 乾德四年(966年)抑郁而终，终年四十七岁。朝廷为他停朝致哀，追赠为宣德军节度、检校太傅，在洛阳偏桥村赐给葬地。 3、石守信 石守信，浚仪(今河南开封)人。北宋开国将领。石守信在后周时，参与高平之战、淮南之战，累官殿前都指挥使、义成军节度使，与赵匡胤结为异姓兄弟，成为“义社十兄弟”的成员，长期与赵匡胤同在殿前司共事，是赵匡胤的部属、亲信。他作为赵匡胤的副手，与赵匡胤的关系最为密切。 显德七年(960年)正月初，赵匡胤指使人谎报军情，暗中与赵匡胤勾结的次相王溥，促使首相范质仓促派赵匡胤率军北上，石守信是殿前司留京的最高长官，是赵匡胤事前安排的内应。赵匡胤于当天晚上准备兵变时，派心腹小校郭延赟驰回京城向石守信报告，石守信立即部署“将士环列待旦”，等待策应赵匡胤兵变部队回京。由于有石守信等人指挥的殿前司禁军策应，赵匡胤的兵变部队得以顺利进城。 北宋建立后，率军讨平李筠、李重进叛乱，出任马步军副侍卫都指挥使、侍卫亲军马步都指挥使等职。自杯酒释兵权后，他便专事聚敛，积财巨万。宋太宗时期，石守信曾随征辽朝，累封卫国公。 太平兴国九年(984年)，石守信去世，享年五十七岁。 4、曹彬 曹彬，字国华，真定灵寿(今属河北)人，北宋开国名将。曹彬是后周太祖郭威妃子张氏的外甥。后周世宗时，他奉诏出使吴越，累官至引进使。曹彬严于治军，尤重军纪，受到宋太祖赵匡胤信任，在北宋统一战争中立下汗马功劳。 曹彬为人仁敬和厚，在朝廷从未违旨，也从未谈别人的过失。讨伐后蜀、南唐，丝毫无所取。位兼将相，不以等第威势自异于人。在路上遇到士大夫，一定引车回避，不称呼手下官吏的名字，每次手下官吏谈政事，一定先整冠才接见。做官，俸禄分给宗族，没有余积。平定后蜀回朝后，宋太祖从容问及官吏的善恶，他回答说：“军政之外，不是我应该闻见的。”再三问他，只推荐随军转运使沈伦廉洁端谨可用。任节度使知徐州时，有个属吏犯罪，已经结案，一年以后才杖打他，人们不知道为什么。曹彬道：“我听说这个人刚娶媳妇，如果杖打他，他的父母必定认为是媳妇克夫，而朝夕鞭打辱骂她，使她不能活下去。所以我迟缓处罚，然而也没有枉法。” 咸平二年(999年)，曹彬逝世，年六十九。 5、王全斌 王全斌，并州太原人。五代至北宋初年将领。王全斌初事后唐庄宗，累任内职。后唐明宗即位时，补禁军列校。历仕后晋、后汉、后周三朝，参与攻克收复关右四州及北伐辽国，累官相州留后。北宋建立后，与慕容延钊进讨潞州李筠叛乱，又与郭进攻北汉。乾德二年(964年)，改任忠武节度使。同年，任西川行营凤州路都部署，率军三万攻后蜀。他连克兴州、利州、剑门等地，使后蜀皇帝孟昶奉表投降。王全斌入成都后，纵兵掳掠，残杀降兵及平民，激起后蜀军民反抗，因而被降为崇义军节度留后。后复任武宁节度使。 王全斌轻财重士，不求声誉，宽厚容人，士卒愿意为他效力。贬居山郡十多年，怡然自得，有识之士称赞他的风度。但他在成都时，纵兵掳掠，残杀后蜀降兵及平民，引发叛乱，因此深受世人诟病。开宝九年(976年)，王全斌病逝，年六十九。 6、张令铎 张令铎，原名铎，后周赐名令铎，棣州厌次(今山东阳信)人。显德七年(宋建隆元年，960)正月初，赵匡胤发动“陈桥兵变”建立宋朝的过程中，张令铎的“翊戴”功是什么，史无记载，依据他和高怀德在宋初近似的情况，推测其作用与高怀德相似，可能是随赵匡胤北上，并有可能担任北面行营步军都指挥使，在“陈桥兵变”中的作用应略同于高怀德。“张令铎自武信节度使、步军都指挥使为镇安节度使、马步军都虞侯”，成为侍卫亲军司的次长官，“酬其翊戴之勋也”。在宋太祖这次为开国功臣们加官进爵中，略次于高怀德。 建隆二年七月，宋太祖“杯酒释兵权”时，张令铎被罢去侍卫亲军马步军都虞侯军职，出为镇宁军节度使。为了表示与张令铎“共富贵”，“帝(太祖)为皇弟、兴元尹光美(秦王赵廷美)娶其(张令铎)第三女(后封楚国夫人)”，张令铎继高怀德之后成为宋太祖的亲家。开宝二年(969)入朝，因病留京，次年春死，终年60岁。 《宋史》评价:令铎性仁恕，尝语人曰:“我从军三十年，大小四十余战，多摧坚陷敌，未尝妄杀一人。”及卒，人多惜之。 7、王审琦 王审琦，字仲宝。其祖先是辽西人，后迁居洛阳。五代至北宋初年大将。跟从后周世宗柴荣征伐北汉刘崇，拼力死战立下功劳，周世宗亲征淮南，舒州坚壁未曾攻下，诏令由郭令图兼任刺史，命王审琦及司超以精骑攻城，一晚上便攻下来，擒获舒州刺史，获得铠仗等军中装备数十万，后又在紫金山大破南唐军。宋太祖赵匡胤成为皇帝之后，因有“翊戴之勋”，擢升为殿前都指挥使、兼任泰宁军节度使。跟从宋太祖征讨李筠，任御营前洞屋都部署，被飞石击伤，宋太祖亲自问伤。泽、潞平定后，改任武成军节度使。李重进叛乱，辅助石守信为前军部署讨伐他。 宋太祖“杯酒释兵权”后，王审琦被迫交出兵权，出京任忠正军节度使。在地方做官八年，为政宽简。开宝七年(974年)，王审琦去世，终年五十岁。宋太祖亲自到他的宅第，痛哭哀悼他。赠赐中书令，追封为琅琊郡王，加倍赐钱办理丧事。下葬当日，又为他停朝致哀。 8、王彦升 王彦升，字光烈，蜀地(在今四川)人，后迁洛阳，北宋开国功臣。后周末，以功升为殿前司散员都指挥使，与太祖关系密切。“陈桥兵变”后，王彦升率所部先入京，可见王彦升在兵变中的地位相当重要。他在回京后，首先杀死后周侍卫亲军副都指挥使、在京巡检韩通及全家。王彦升滥杀有损于太祖形象，也违背了秋毫无犯的约定，因而被拘捕，还表示要斩首以惩其“专杀”之罪。后来很快便被释放，但终生未曾建节。《宋史》载“王彦升之弃命专杀也，上(太祖)怒甚，将斩以徇，已而释之，然亦终身不授节”。曾半夜跑道宰相王溥家，“意在求贿”。不仅被免去其京城巡检的兼职，又罢去他铁骑左厢都指挥使的军职，还将他外放为地方官。后任原州(今镇原)防御使兼缘边巡检，与庆州(今甘肃庆阳)姚内斌、通远军(今环县)董遵诲等，成为太祖西北边防的主要将领。王彦升性残忍，“戎人有犯汉法者”，“手捽其耳嚼之”，作下酒菜。开宝7年死，终年58岁。 9、潘美 潘美，字仲询，汉族，大名府人，北宋开国名将之一。潘美与宋太祖赵匡胤关系素来深厚，宋朝建立后，受到重用。李重进叛乱，太祖亲征，潘美为行营都监从征。 赵匡胤对潘美待遇很优厚，陈桥兵变以后，命令潘美先去见执政大臣，宣谕圣旨于中外。陕州主将袁彦凶悍，信任奸佞小人，喜欢杀人贪财，而且修理兵器，太祖怕他叛乱，派潘美监视他的军队准备处置他。潘美一人骑马前去宣谕，认为天命既定，应当克守臣职，袁彦于是入朝。赵匡胤高兴地说：“潘美不杀袁彦，能让他来晋见，实现了我的愿望啊。” 后周时就参加了平定李重进叛乱，后又参与平南唐、灭北汉、雁门之战，立下战功无数，被封为韩国公。 淳化二年( 991年)，加同平章事，数月后死，年六十七。赠中书令，谥武惠。 10、李继勋 李继勋，大名府元城(今河北大名东)人。北宋名将、宋太祖“义社十兄弟”之一。后汉末年，李继勋前往邺都(大名府)投奔郭威。后周初年，任殿前司散员都指挥使。显德元年(954年)三月，李继勋参加高平之战，因功升任殿前都虞候，改虎捷右厢都指挥使，领永州防御使，十月，又升任侍卫步军都指挥使、领昭武军节度使。李继勋与赵匡胤等九人结为“义社十兄弟”。显德三年(956年)六月，李继勋在攻打南唐寿州(今安徽凤台)时，怠于守御，后周将士死者数百人，周世宗以李继勋武臣，不责。但是免去他的军职，改任为河阳三城节度使，直到次年七月才免去节度使而改为右武卫大将军。显德六年(959年)世宗攻辽，李继勋任战棹左厢都部署，七月，李继勋又升为安国军(邢州)节度使。赵匡胤陈桥兵变，李继勋在邢州，没有参与兵变。建隆元年(960年)六月，宋太祖赵匡胤平潞州李筠，李继勋为昭义军节度使，镇守潞州，负责进攻及抗击北汉。乾德五年(967年)加同平章事，为使相。 太平兴国二年(977年)，李继勋因病回洛阳，以太子太师致仕，同年去世，终年62岁，追封陇西郡王，谥号庄武。
男戒指的戴法各个手指男生戒指戴法： 大拇指 将戒指戴在大拇指上是权力与地位的象征，给人一种威严正式的感觉，同时它还有助你达成心愿，走向成功之路的意思。 食指 食指是用来指方向的手指，表示自己单身并渴望早日结婚的意思。 中指 戴在右手上，它能让你变得更有魅力、有异性缘。戴在左手上则是证明你现在是热恋中或者订婚的状态。 无名指 人们习惯把婚戒戴在左手上无名指，因为据记载左手的无名指连接心脏的血脉，被称为“爱情之脉”，因此婚戒要戴在左手无名指上。 小拇指 一般从事流行时尚工作的人会戴在小拇指，我们一般这个戒指称之为尾戒，它有着对自由的向往和对美好爱情的期待。 男生戒指戴在左手还是右手？ 男士戴戒指左右手并不是随意的，将戒指戴在左手还是右手都是有区别的。左手代表的是“婚姻”，右手代表的是“恋爱”。订婚戒指通常戴在左手的中指，结婚戒指戴在左手的无名指。而未婚男士应戴在右手的中指或无名指。 拓展 戒指是一种圆带状，可戴在手指上的装饰珠宝。戒指可由女性和男性佩戴，材料可以是金属、宝石、塑料、木或骨质。中国大约在距今4000多年前就已有人佩戴戒指。到秦汉时期，妇女佩戴戒指已很普遍。戒指在古代多称为“指环”，从元代起才称之为“戒指”。有史以来，戒指被认为是爱情的信物。戴左手的无名指上的戒指被认为是结婚戒指。关于结婚戒指戴在右手的无名指的国家和地域就越来越少了。而在很多地区戴在左手食指上被认为求爱，中指则表示热恋中，小拇指表示咱不恋爱或终身单身 男生戒指戴法的含义是什么？ 【拇指】佩戴戒指的戴法和含义 在国内戒指不仅要讲究一定的戴法，还要了解应该佩戴那只手，因为中国有一个古老的传统习俗，那就是男左女右，所以男士在佩戴戒指时，大部分情况下会佩戴在左手上。那么男士在佩戴戒指时，拇指佩戴戒指大多数是为了体现自己的地位和权利，这种佩戴方法在古代时比较常见，现在却比较少见，不过也有男士会在这个手指佩戴一枚指环等。 拇指是整个手指的开始，所以在这个手指佩戴戒指也寓意着自己能够获得事业的成功，从而走向属于自己的成功道路。 【食指】佩戴戒指的戴法和含义 食指是指引方向的手指，在这个手指上佩戴戒指的男士，相对都比较时尚前卫，大多数也都是一些自由职业者，食指佩戴戒指的男士，也会给人一种开朗而独立的性格。 不过男士在食指佩戴戒指还有另外一层寓意，那就是目前心里有想要结婚的愿望，而且也是向别人传达一种自己目前还在单身的信息。 【中指】佩戴戒指的戴法和含义 男士在中指佩戴戒指时，则表达着非常独特的含义，一般已经订婚或者是热恋中的男士会将这个手指上佩戴戒指，所以当你看到男士在中指佩戴戒指时，大多数情况下他已经订婚或者是有了自己的另一半。 同时中指上佩戴戒指的男士，性格都非常的爽朗，而且能够给比人带来欢乐的气氛，这类男士的异性缘也是非常好的。 【无名指】佩戴戒指的戴法和含义 无名指是最重要的一个手指，男士在这个手指佩戴戒指时，通常都是已婚族，那么在这个手指上佩戴戒指也是对爱人的一种爱情承诺，而且在无名指佩戴婚戒，也能够跟自己的爱人永远心心相印。 【小指】佩戴戒指的戴法和含义 小指佩戴戒指的男士通常都非常时尚，而在这个手指佩戴戒指的男士，大多数都是从事跟时尚有关的职业，不过这个手指佩戴戒指也会给人传达一种信息，那就是自己有想要做单身贵族的愿望。 男生戒指戴法一般通常戴在左手上，钻石饰品不再是女生的专利，现在男生也开始流行戴戒指。 但是，男生戴戒指一般是多少尺呢？其实，每个男生的手指尺寸都是不一样的，大部分男生佩戴的戒指号数是17-22号，而且，18-20号的较多。另外，女生佩戴的戒指号数为10-16号，其中12、13号的较多。戴戒指是有讲究的。按西方的传统习惯来说，左手显示的是上帝赐给你的运气，因此，戒指通常戴在左手上。 男生戒指戴法有几下种： 食指–想结婚，表示未婚；中指–已在恋爱中；无名指–表示已经订婚或结婚；小指–表示独身。右手和左手都有不同的意义。右手小指：不谈恋爱。右手无名指：热恋中。右手中指：名花有主。右手食指：单身贵族。左手小指：不婚族。 左手无名指：结婚。左手中指：订婚。左手食指：未婚 。
七人众在雾隐性质有很多种，最早的七人众是一个组织，7个人都配有一把非常适合自己忍法的名刀，能力不相上下专门为雾隐完成一些高难度的任务七人。 直到某混乱的时期到来，战争摧残着人民同时也锻炼出了一批杀戮精英，从而接替了最早的七人众，接替并非是和平的，其实是充满了血腥味的拼杀。 为了夺取名刀，为了能证明自己，只要有实力能从忍刀七人众手上夺刀并且杀了主人，不管是强盗，叛忍都能够继承大刀，同时获得“忍刀七人众”称谓。 现七人众的成员并非你说的那样，有桃地再不斩（断刀“斩首大刀”）林檎雨由利（雷刀“牙”）通草野饵人（钝刀“兜割”）栗霰串丸（长刀“缝针”）无梨甚八（爆刀“飞 沫”）西瓜山河豚鬼（大刀“鲛肌”） 鬼灯满月（双刀“比目蝶”）
1龙王九个儿子叫什么、赑屃（bi xi），形似龟，好负重，为石碑下的龟趺。 2、蒲牢，形似龙而小，性好吼，为钟上的钮。 3、狴犴（bi an），形似虎，头顶有独角，有威力，故立于狱门或衙门两侧。 4、睚眦（ya zi），性好杀，为金刀背上龙吞口。 5、螭吻（chi wen），形似兽，性好斗，为屋上的兽头。 6、蚣蝮，性好水，故立于桥柱。 7、狻猊（suan ni），形似狮，性好烟火，故立于香炉。 8、椒图，形似螺蚌，性好闭，故装饰于门的铺首衔环。 9、饕餮，贪食好饮，被镂在鼎爵食器上。 扩展资料在中国神话体系中，龙是有着不同的种类的，如青龙、应龙、蛟、火龙、蟠龙等等。但在中国传统文化中，占据绝高地位的“龙”只是一种概念意义上的龙，并不会具体到哪一种。 这和我们常说的龙生九子中的龙是一样的。所谓“龙生九子”，并非指龙恰好生九子。在中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以我国古代的皇帝会有真龙天子的说法，皇帝的儿子也叫龙子。 东海龙王九个儿子的具体介绍？ 历史相传的龙生九子。并无四海之分。 1、老大囚牛（qiúniú），喜音乐，蹲立于琴头。 2，老二睚眦(yá zì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄。 3，老三狴犴（bì’àn），形似虎，有威力，生平好讼，常见于古代牢门之上， 震慑囚犯，民间有虎头牢的说法，是辨明是非，伸张正义的神兽 4，老四狻猊(suān ní)，形如狮，喜烟好坐，倚立于香炉足上，随之吞烟吐雾。 5，老五饕餮（tāotiè）嘴馋身懒，好吃好喝，常见于古代烹饪鼎器上，夏商青铜器便可见饕餮纹，为有首无身的狰狞猛兽，是品尝美味，鉴赏佳肴的“美食家”。 6，老六椒图（jiāotú），形似螺蚌，性情温顺，常见于大门上，衔环守夜、阻拦小人、是求学、求子、升职的保护神。 7，老七赑屃（bìxì）(霸下)，龟形有齿，气大好负重，常背负石碑于宫殿中，是长寿、吉祥、走鸿运的保护神。 8，老八螭吻（chī wěn)，又名鸱尾或鸱(chi)吻，好张望，常站立于建筑物屋脊，作张口吞脊状，是宅院守护，驱邪纳福，安居乐业的神兽。 9，老九貔貅（pi xiu），又叫辟邪，生性凶猛，专吞金银肚大无肛，只进不出，即能招财，又能守护财富，掌握财运，是招财进宝的保护神。
1月14日是日记情人节每个月的14号是什么情人节， 2月14日是华仑亭情人节， 3月14日是白色情人节， 4月14日是黑色情人节， 5月14日是黄色与玫瑰情人节， 6月14日是亲吻情人节， 7月14日是银色情人节， 8月14日是绿色情人节， 9月14日是音乐情人节与相片情人节， 10月14日是葡萄情人节， 11月14日是橙色情人节与电影情人节， 12月14日是拥抱情人节。 情人节，又称圣瓦伦丁节或圣华伦泰节，日期在每年公历的2月14日，是西方国家的传统节日之一，起源于基督教。如今已经成为全世界著名的浪漫节日，但是不同国家的人们表达爱意的方式却各不相同。 情人节现已成为欧美各国青年人喜爱的节日，其他国家也已开始流行。中国将传统节日七夕节视作情人节。 2月14号情人节的来源是什么？ 每年的2月14日这一天是西方情人节，在这一天，情侣们都会用最特别最浪漫的方式来过这一天。那么，你知道2月14日情人节怎么来的吗？以下说法值得参考。 说法一： 公元3世纪，罗马帝国皇帝克劳迪乌斯二世在首都罗马宣布废弃所有的婚姻承诺，当时是出于战争的考虑，使更多无所牵挂的男人可以走上争战的疆场。一名叫瓦仑廷（SanctusValentinus）的神父没有遵照这个旨意而继续为相爱的年轻人举行教堂婚礼。事情被告发后，瓦仑廷神父先是被鞭打，然后被石头掷打，最后在公元270年2月14日这天被送上了绞架被绞死。14世纪以后，人们就开始纪念这个日子。中文译为“情人节”的这个日子，在西方国家里就被称为Valentine’sDay，用以纪念那位为情人做主而牺牲的神父。 说法二： 据说瓦伦丁是最早的传教者之一，那个时代做一名传教者意味着危险和死亡。为掩护其他殉教者，瓦伦丁被抓住，投入了监牢。在那里他治愈了典狱长女儿失明的双眼。当暴君听到这一奇迹时，他感到非常害怕，于是将瓦伦丁斩首示众。据传说，在行刑的那一天早晨，瓦伦丁给典狱长的女儿写了一封情意绵绵的告别信，落款是：FromyourValentine（寄自你的瓦伦丁）。当天，盲女在他墓前种了一棵开红花的杏树，以寄托自己的情思，这一天就是2月14日。自此以后，便把2月14日定为情人节。 说法三： 在古罗马时期，2月14日是为表示对约娜的尊敬而设的节日。约娜是罗马众神的皇后，罗马人同时将她尊奉为妇女和婚姻之神。接下来的2月15日则被称为“卢帕撒拉节”，是用来对约娜治下的其他众神表示尊敬的节日。 在古罗马，年轻人和少女的生活是被严格分开的。然而，在卢帕撒拉节，小伙子们可以选择一个自己心爱的姑娘的名字刻在花瓶上。这样，过节的时候，小伙子就可以与自己选择的姑娘一起跳舞，庆祝节日。如果被选中的姑娘也对小伙子有意的话，他们便可一直配对，而且最终他们会坠入爱河并一起步入教堂结婚。后人为此而将每年的2月14日定为情人节。 说法四： 来源于古罗马的牧神节。这个说法是教会庆祝这一天是为了把古罗马的牧神节（每年的2月15日庆祝，为了保佑人、田、牲畜的生产力）教化。 在罗马人崇拜的众神中，畜牧神卢波库斯（Lupercus）掌管着对牧羊人和羊群的保护。每年二月中，罗马人会举行盛大的典礼来庆祝牧神节。 那时的日历与现在相比，要稍微晚一些，所以牧神节实际上是对即将来临的春天的庆祝。也有人说这个节日是庆祝法乌努斯神（Faunus）它类似于古希腊人身羊足，头上有角的潘神（Pan），主管畜牧和农业。 随着罗马势力在欧洲的扩张，牧神节的习俗被带到了法国和英国等地。人们最乐此不疲的一项节日活动类似于摸彩。年轻女子们的名字被放置于盒子内，然后年轻男子上前抽取。抽中的一对男女成为情人，时间是一年或更长。 教士们不希望人们放弃节日的欢乐，于是将牧神节（Lupercalia）改成瓦沦丁节（Valentine’sDay），并移至二月十四日。这样，关于瓦沦丁修士的传说和古老的节日就被自然地结合在一起。这一节日在中世纪的英国最为流行。未婚男女的名字被抽出后，他们会互相交换礼物，女子在这一年内成为男子的Valentine。在男子的衣袖上会绣上女子的名字，照顾和保护该女子于是成为该男子的神圣职责。 说法五： 传说以前在英国，所有雀鸟都会在2月14日日交配求偶，如黑鸟、山鹑等，皆在2月间求偶。所以，人类也认为每年的2月14日是春天万物初生的佳日，代表着青春生命的开始，也仿效雀鸟于每年的2月14日选伴侣。
根据世界卫生组织新的年龄划分法少年是多少岁到多少岁： 0周岁为婴儿 。 1周岁-6周岁为幼儿。 7周岁-14周岁为儿童（与少年期重合，也可称少年儿童或少儿） 。 13周岁-19周岁为少年（也可称青少年）。 18周岁以下在联合国儿童公约中属于儿童 。 20周岁-39周岁为青年。 40周岁-59周岁为中年 。 60周岁以上为老年（也可称晚年、暮年）。 拓展资料 人到中年，知识仍在积累增长，经验日益丰富，然而人体生理功能却在不知不觉中下降。心理能力的继续增长和体力的逐渐衰减，是中年人的身心特点。 中年人的心理能力发展始终处于动态过程，而且个体差异很大，所以心理成熟的标准很难界定，一般应包括以下几个方面。 1．能独立自主地进行观察和思维，组织自己的生活，决定并调整一生的目标和道路，则不必依赖长辈的训诫和保护。目标和道路的决定绝非臆造，而是以符合社会进步和民族利益的个人抱负为前提，依条件而灵活地选择时机和决定方向。 2．智力发展到最佳状态，能进行逻辑思维和作出理智的判断，具备独立解决问题的能力。 3．情绪趋于稳定，有能力延缓对刺激的反应，能在大多数场合下按照客观情境控制和调节自己的情绪和情感。 4．处世待人的社会行为趋于干练豁达。能适应环境和把握环境。能接受批评和意见，并按正确意见调整自己的行为。 5．自我意识明确，有“自知之明”。了解自己的才能和所处社会地位，并以此为立足点，决定自己的言行举止，有所为和有所不为。
四懂：懂火灾的危险性、懂预防措施、懂火灾的扑救方法、懂自救四懂四会。四会：会报警、会使用部分消防器材、会处理事故险情、会逃生。消防口诀如下： 1．父母、师长要教育儿童养成不玩火的好习惯。任何单位不得组织未成年人扑救火灾。 2．切莫乱扔烟头和火种。 3．室内装修装饰不宜采用易燃可燃材料。 4．消火栓关系公共安全，切勿损坏、圈占或埋压。 5．爱护消防器材，掌握常用消防器材的使用方法。 6．切勿携带易燃易爆物品进入公共场所、乘坐公共交通工具。 7．进入公共场所要注意观察消防标志，记住疏散方向。 8．在任何情况下都要保持疏散通道畅通。 9．任何人发现危及公共消防安全的行为，都可向公安消防部门或值勤公安人员举报。 10．生活用火要特别小心，火源附近不要放置可燃、易燃物品。l1．发现煤气泄漏，速关阀门，打开门窗，切勿触动电器开关和使用明火。12．电器线路破旧老化要及时修理更换。13．电路保险丝(片)熔断，切勿用铜线铁线代替。14．不能超负荷用电。15．发现火灾速打报警电话 l19，消防队救火不收费， 消防的四懂四会及四个能力？ 四懂1、懂得逃生疏散的方法.。 2、懂得预防火灾的措施。 3、懂得扑救火灾的方法。 4、懂得岗位火灾的危险性。 四会1、会使用消防器材。（灭火器等） 2、会报火警。（119） 3、会扑救初起火灾。 4、会组织疏散逃生。 四个能力1、提高消防宣传教育培训能力。 2、提高组织扑救初起火灾的能力。 3、提高组织人员疏散逃生的能力。 4、提高检查消除火灾隐患的能力。 厨房用火小知识1、炒菜时，人不能离开锅，为防止油温过高而起火。一旦油锅起火时，应迅速将锅盖盖在锅上，并将油锅平稳地远离炉子，冷却后才能打开锅盖。 2、油炸食物时，油不能倒得太满，以防外溅或溢出引起火灾。 3、制作各种肉汤时，汤水不要太满，以免在汤水沸腾时溢出，防止浮油溢出锅外引发火灾。 消防安全“四懂四会”指什么？ 一、懂本岗位的火灾危险性。二、懂预防火灾的措施。三、懂灭火方法。四、懂逃生方法。四会:一、会报警。1、大声呼喊报警; 2、使用手动报警设备报警如:使用专用电话、手动报警按钮、消火栓按键击碎等; 3、拨打“119”火警电话向当地公安消防机构报警。二、会使用消防器材。(各种手提式灭火器的操作方法简称为:一拔拔掉保险销二握 握住喷管喷头 三压 压下握把 四准 对准火焰根部即可)。三、会扑救初期火灾。在扑救初起火灾时,必须遵循:先控制后消灭,救人第一,先重点后一般的原则。四、会组织人员疏散逃生。
金婚银婚分别是多少年50年一金婚银婚是几年； 25年一银婚； 结婚后的每一个纪念日都有不同的名称，不同的象征意义： 1年 纸婚2年 棉婚3年 皮婚4年 花果婚5年 木婚6年 糖婚7年 手婚8年 古铜婚9年 陶器婚10年 锡婚11年 钢婚12年 丝婚13年 花边婚14年 象牙婚15年 水晶婚20年 瓷婚25年 银婚30年 珍珠婚35年 珊瑚婚40年 红宝石婚45年 蓝宝石婚50年 金婚55年 绿宝石婚60年 金钢钻婚70年 白金婚80年 钻石婚
五代十国是我国历史上的一个大分裂时期五代是哪五代，这段时期非常的混乱。今天我就给大家说说五代十国到底是哪五代？它们和其他朝代是什么关系。 要说五代十国，首先要从唐朝说起。唐朝是我国最出名，也最强大的朝代之一。但是盛极必衰，历史上每个朝代基本都是维持在三百年左右。 唐朝末年因为一系列原因，世道变的非常乱，掌握着军权的节度使们纷纷开始造反，权臣与宦官的政权，农民起义也频频发生，国家到了风雨飘摇的时期。 后来一个叫做朱温的人手下兵马最强，成功的控制住了皇帝，逼迫皇帝禅位给自己。自此延续了289年的大唐灭亡，五代十国时期开始了。 什么是五代十国这个时候唐朝虽然已经灭亡了，但朱温并没有统一全国，梁朝控制的区别只有中原、北方的几个省。后来北方政权更替，前后变换了五次，所以被称为五代。 而除了中原政权，南方地区还有大大小小的很多势力，一共分裂为了十个国家，所以被称为十国。这就是五代十国的由来。 五代的第一代–后梁朱温得到了皇位以后，把新的国号定为了梁，后世史学界称其为后梁，我们也可以叫它梁朝，这就是五代中的第一代。 这些势力都不承认它的正统身份，朱温就准备把这些不服他的人一个个都收拾了，统一全国。 其中在山西有个叫李克用的人，他以前就跟朱温有矛盾，两人以前都是唐朝的节度使，势力也都差不多。朱温夺了皇位后，李克用根本不甩他，也不承认他的皇帝身份。于是朱温就发兵去讨伐他，第一个拿他来开刀。 五代的第二代–后唐朱温和李克用刚打了没多久，李克用就生病先死了，后来他的儿子李存勖扛起大旗继续战斗。双方的战争持续了很多年，最后以李存勖的胜利而告终。后梁就这么被灭了。 李存勖胜利后，夺取了皇位，他想恢复大唐的辉煌，于是就定国号为唐。后世为了把他的唐跟我们所熟知的大唐区分开，将其称为后唐，这就是五代中的第二代。 五代的第三代–后晋后唐建立后，开始发展的还算稳定，左右出击收复了很多疆土，是五代时期疆土最大的一个，不过离统一全国也还差很远。在经历了十几年后，后唐的统治也渐渐混乱起来，内部权力争夺非常厉害。几方为了争夺权力，大打出手，最后被一个叫石敬瑭的人得手，这人是李克用的养子的女婿，在历史上可谓臭名昭著，是个民族败类。 石敬瑭做的最出名的一件事情，就是为了借兵，把幽云十六州割让给了契丹。所谓的燕云十六州，就是现在北京、河北附近很大一片地区。这里在古代非常重要，因为地势较高，易守难攻，是抵御游牧民族入侵的重要防线。正是因为石敬瑭割让了这里，导致此后的一百多年里，中原政权一直受到游牧民族的威胁。 石敬瑭得到了契丹人的支持，推翻了后唐，建立了后晋，这是五代中的第三代。 五代的第四代–后汉契丹人被石敬瑭引来后，所谓请神容易送神难，契丹人就此进入中原，烧杀抢掠无恶不作，搞的天怒人怨的，后来百姓们被逼的纷纷起兵反抗，契丹人最后败逃。 一个叫做刘知远的人趁机发展壮大，最后取代了后晋，建立了后汉，这是五代中的第四代。 五代的第五代–后周但是刘知远也不是什么好人，比契丹人也好不到哪去，他统治的后汉也是民不聊生，朝廷从上到下都非常的残暴黑暗。 刘知远登基没多久就病死了，他的手下们纷纷开始夺权，最后一个叫做郭威的胜出，打败了其他人，推翻了后汉，建立了后周，这就是五代中的最后一代了。 相比于刘知远，郭威就好多了，是一个合格的皇帝，后周在他的统治下，发展的很好，国家渐渐的焕发出生机，百姓的生活也慢慢好了起来。郭威也在一点点的扩张领土，收复其他的小国。 郭威手下有个大将军，非常有威望，叫做赵匡胤。当年郭威起兵时候，赵匡胤就投靠了他，为他建立后周立了不少的功劳。郭威死后，他的养子柴荣继位，柴荣同样很器重赵匡胤，后来没几年柴荣也死了。赵匡胤就趁着柴荣的儿子还小，发动了陈桥兵变，兵不血刃的夺取了江山。 后来赵匡胤一步步的灭掉了南方十国，统一了天下，建立了大宋，分裂了多年的中国才终于又重新统一。
1衣服logo、基本水洗符号 有一些变化，比如插入一只手表示可以手洗，标注30℃等温度表示水温必须控制在这个温度以下。 2、氯漂基本符号 大多数是在上面打×，表示不能氯漂。 氯漂剂 chlorine bleach: 在溶液中释放出次氯酸根离子的试剂，例如次氯酸钠、次氯酸钙、二氯氰脲酸钠。常见的产品有84消毒液、漂渍剂、漂水、漂白粉、优氯净等，具体见产品包装上的成分标识。 氧/非氯漂白剂 oxygen/non-chlorine bleach: 含有双氧水或者过氧化物的产品，在溶液中释放出活性氧的试剂。常见的产品有双氧水、彩漂液（粉）、氧泡泡、水精灵等，具体见产品包装上的成分标识。 注：氧漂白剂的活性范围较广，包括不同活性的活性漂白物和非活性漂白物。漂白催化剂是在较低的水洗温度下可促使漂白发生的试剂。 3、干燥基本符号 有几种变化，里面有“┃”线，表示可悬挂晾干；如果是“━”线，表示应该平铺晾干，比如羊毛衫；如果画“〇”，表示可以机器反转干燥。 4、熨烫基本符号 如果打“×”，表示不能熨烫。 5、专业维护基本符号 如果圆圈中有个P，表示可以干洗，干洗剂类型是四氯乙烯，如果圆圈内有一个字母W，表示应该选择专业湿洗，如果里面打“×”，表示不能干洗，如果什么都没有，表示可以干洗且干洗剂不限类型。 （注：水洗标，是最为常见的一种标志。服装上面用得最多，一般是缝在上衣或者裤子的里侧面，除此之外像包袋、沙发、坐垫、毛巾、毛绒玩具、帐篷、鞋子、帽子、雨伞、纺织产品等各行各业都会用到水洗标。 水洗标在日常生活中又叫洗水标、水洗唛、洗水唛、洗涤标、洗标，大部分是经过印刷制作而成，叫做印标、布标或者缎标等；有少量的织唛织上水洗内容也可称为水洗标。它的内容一般是一些服装参数和注意事项、衣服的面料成份、正确的洗涤方法等，有的水洗标也会印上客人的品牌LOGO，可过洗不掉色。） （注：以上是各种标签的意思） 扩展资料 看懂衣服的吊牌的方法： 1、 先看级别标注。 A类是能让2周岁以内婴幼儿穿的； B类是能接触皮肤的产品； C类是不能直接接触皮肤的产品。 如果你发现内衣上标着C类或者标着“合格品”，则不要购买。 2、看尺寸号型标 如 果用L、M、X等来表示大小，则是不符合标准的。这样的产品只能告诉我们它的生产厂家不用心，质量上很难让人信赖。合规的标注是使用号型标，如 “73/48”。两个数字分别表示身高和胸腰围。 3、 建议选浅色衣物 尽量避免买颜色过深的内衣，如尽量避免购买藏青、黑色、大红、大紫等颜色的内衣，颜色越深，你接触染料中有害物质的机会就越大。
亚洲有48个国家亚洲国家有哪些。 1、东亚：中国、蒙古、朝鲜、韩国、日本 （5） 2、东南亚：菲律宾、越南、老挝、柬埔寨、缅甸、泰国、马来西亚、文莱、新加坡、印度尼西亚、 东帝汶 （11） 3、南亚：尼泊尔、不丹、孟加拉国、印度、巴基斯坦、斯里兰卡、马尔代夫（7） 4、中亚：哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦（5） 5、西亚：阿富汗、伊拉克、伊朗、叙利亚、约旦、黎巴嫩、以色列、巴勒斯坦、沙特阿拉伯、巴林、卡塔尔、科威特、阿拉伯联合酋长国（阿联酋）、阿曼、也门、格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆、土耳其、塞浦路斯（20）。 扩展资料：亚洲，曾译作“亚细亚洲”和“亚西亚洲”，是七大洲中面积最大，人口最多的一个洲。其覆盖地球总面积的8.7%。人口总数约为40亿，占世界总人口的约60.5%。亚洲绝大部分地区位于北半球和东半球。
人们常用沉鱼落雁、闭月羞花来形容女子的美貌沉鱼落雁闭月羞花分别指谁。 其实，这是有典故的，分别指代我国古代的四大美女，沉鱼指代西施，落雁指代王昭君，闭月指代貂蝉，羞花指代杨玉环。 春秋战国时期，越国有一个叫西施的女子，体态婀娜，面若桃花，非常漂亮。有一天，她在河边浣纱时，清澈的河水映照她美丽的倩影，河中的鱼儿看见她的倒影，忘记了游泳，沉到了水底，后来，沉鱼的故事便流传开来，沉鱼成了西施的代称。 西汉元帝时期，北方的匈奴经常袭扰边疆，给人民生产生活带来了很大影响，为了边界和平、安抚匈奴，汉元帝选王昭君和匈奴单于结成姻缘。在一个秋高气爽的日子，王昭君告别故土，踏上了北行的路程。一路上，马嘶雁鸣，王昭君触景生情，拨动琴弦，弹起悲壮的离别之曲，南飞的大雁听到这悲凉的曲子，看到这美丽的女子，忘记了摆动翅膀，跌落在地上。从此，王昭君就有了落雁的代称。 三国时期，汉献帝的大臣司徒王允有一个名叫貂蝉的养女兼歌姬，不仅歌唱得好，而且长得也非常漂亮，一天，貂蝉在后花园拜月时，忽然清风吹来，一块浮云遮住了皎洁的明月，这个情形恰好被王允看到，为了宣扬养女美貌，王允逢人便说貂蝉的美连月亮见了也躲在云彩后面，渐渐地，闭月便成了貂蝉的代名词。 唐朝开元年间，唐玄宗广泛搜罗美女，充实后宫，杨玉环就是其中的一个。但宫里美女太多了，唐明皇不可能都照顾到。一天，杨玉环到花园散步赏花，看到开放的牡丹等漂亮的花，不禁心生悲哀，花儿年年都可以盛开，我什么时候才有出头之日啊？暗自神伤时，手不经意间触到了一种花，结果花瓣立即收缩，叶子也卷起来，她摸到的是含羞草。但看到这一情形的宫女不知道，到处说杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。这件事传到唐明皇耳朵里，便把杨玉环召来，一见果然美貌，从此便对杨玉怀宠幸有加，也便有了后来被人们熟知的杨贵妃。羞花也成了杨玉环的代称。 沉鱼落雁，闭月羞花分别指谁 古代“四大美女”：西施、貂蝉、王昭君、杨玉环 沉鱼 春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清澈的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐沉到河底。 从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。 落雁 汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，送昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。 一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，王昭君就得来“落雁” 的代称。 闭月 三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓貂蝉在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。 这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂蝉也就被人们称为“闭月”了。 羞花 唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。 杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。 这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。
共16个区 上海作为我国的繁华大都市上海几个区，是我国的经济交流中心。 上海的市辖区分为黄浦区、徐汇区、长宁区、静安区、普陀区、虹口区、杨浦区、宝山区、闵行区、嘉定区、浦东新区、松江区、金山区、青浦区、奉贤区、崇明区。 浦东区是16个区中最繁华的一个。 注：2011年，上海市黄浦区和卢湾区的两区建制撤销，建立起新的黄浦区。 上海是一个不断发展日渐强盛的城市，是我国最大的商业、金融中心，也是西太平洋地区重要的国际港口城市。 其内外联系广泛，交通、通讯比较发达，正在吸引着越来越多注意的目光。 上海是位于长江三角洲冲积平原，因吴淞江支流上海浦而得名。 春秋时属吴，战国时当地渔民创造了捕鱼工具“扈”，称这一带为沪渎，东晋时在此筑沪渎垒以防海盗，故上海简称“沪”。 上海是中国的历史文化名城，被誉为“江海之通津，东南之都会”。
对自己的SWOT分析是职业规划的基础依据swot分别代表什么。 根据自己的个性看看适合哪一类职业，再看看自己喜欢哪些职业，最后看看社会能够为你提供哪些职业，在交集部分找收入较高且能基本满足你生活需要的职业就好了。具体来看： 第一，运用“霍兰德职业性向测验量表”测试，大致了解自己的职业性向； 第二，结合自己实际兴趣确定自己的目标职业； 第三，研究现在的状况（学习专业或者工作岗位等）和目标职业之间的差距； 第四，细化达到目标职业的途径（职业路径-学习计划及知识积累、工作类型和职位计划及经验要求、社会实践计划等）； 第五，拟定自己的职业规划（一定要书面化，最好是能写在一张A4纸内）。 由于对你的具体情况不清楚，尤其是职业性向测试结果及成长背景不清楚，谁也没有办法给你具体的建议，最好是找社会上专业的职业规划机构咨询一下更好些，或者在大学的就业指导中心向有老师进行测试与咨询。因为，并不是所有热门的专业都适合你。 建议在网上找：[一纸式人生规划]。 （英）达尔。扫描版，看看。 以上建议仅供参考。 。 只是个工具 没什么影响
洛阳洛阳是几朝古都：十三朝古都 洛阳有着5000多年du的文明史、4000多年的建城史和1500多年的建都史，夏朝、商朝、西周、东周、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋朝、唐朝、武周、后梁、后唐、后晋等十三个王朝在洛阳建都，有十三朝古都之称，有全国重点文物保护单位43处，馆藏文物40余万件。 西安：十三朝古都 西安是中华文明和中华民族重要发祥地。长安自古帝王都，其先后有西周、秦、西汉、新莽、东汉、西晋、前赵、前秦、后秦、西魏、北周、隋、唐13个王朝在此建都。丰镐都城、秦阿房宫、兵马俑，汉未央宫、长乐宫，隋大兴城，唐大明宫、兴庆宫等勾勒出“长安情结”。 扩展资料洛阳市有5000多年文明史、4000多年城市史、1500多年建都史 。洛阳是华夏文明的发祥地之一、丝绸之路的东方起点，隋唐大运河的中心 ，历史上先后有十多个王朝在洛阳建都 。洛阳市有二里头遗址、偃师商城遗址、周王城遗址、汉魏洛阳城遗址、隋唐洛阳城遗址等五大都城遗址。截至2019年3月，洛阳市共有龙门石窟、汉函谷关、含嘉仓等3项6处世界文化遗产 ；2019年末，洛阳市共有A级旅游景区82处，其中4A级以上景区30处 。洛阳市有中国洛阳牡丹文化节、河洛文化旅游节等节日活动。洛阳市获得中国优秀旅游城市 、全国园林城市、国家卫生城市 、全国文明城市等荣誉。 西安地处关中平原中部、北濒渭河、南依秦岭，八水润长安，是联合国教科文组织于1981年确定的“世界历史名城，是中华文明和中华民族重要发祥地之一，丝绸之路的起点 ，历史上先后有十多个王朝在此建都 ，丰镐都城、秦阿房宫、兵马俑，汉未央宫、长乐宫，隋大兴城，唐大明宫、兴庆宫等勾勒出“长安情结”。 西安是中国最佳旅游目的地、中国国际形象最佳城市之一 ，有两项六处遗产被列入《世界遗产名录》，分别是：秦始皇陵及兵马俑、大雁塔、小雁塔、唐长安城大明宫遗址、汉长安城未央宫遗址、兴教寺。另有西安城墙、钟鼓楼、华清池、终南山、大唐芙蓉园、陕西历史博物馆、碑林等景点。西安拥有西安交通大学、西北工业大学、西安电子科技大学等7所“双一流”建设高校。 洛阳九朝古都称号的由来是什么？ 洛阳在古代一直是大中原的政治中心， 百度上计算：从公元前二十一世纪的夏朝定都二里头开始，在洛阳定都的大小朝代不下于20个，现有大量文字考证的主要朝代有十三朝， 先后有一百零五位皇帝，在洛阳定都一千五百多年。古都之冠的“九朝古都洛阳”朗朗上口，已深入人心，数字“九”是一个吉祥数词，且“九”与久谐音“意含远古恒久之意”，且“九”还广延有众多之含意， 曾有不少历史学家建议把古都洛阳前的朝代数修改修改，但有不少精通<易经>的学者提出折中的意见，称洛阳为“九朝古都”的对，称洛阳为十三朝古都的更准，……