《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。其中林黛玉人生最大的悲剧是什么?接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 林黛玉的人生最大悲剧不是爱情幻灭，不是身体羸弱，不是敏感刻薄，小肚鸡肠，而是幼年丧母，少年丧父。 母亲是幼儿的守护神，是孩子生活的导师，心理成长的引路人。没有母亲的孩子是悲哀的。 在古代父亲是一家之主，是顶梁柱，父亲如果死了，这个家就危险了。如果这个家里还有儿子扛着还好，如果没有儿子，那么这个家就绝户了。 如果孩子们有叔叔伯伯还好，还算有家。可是林黛玉连叔叔伯伯也没有。 林黛玉6岁，母亲死了，10岁，父亲死了。林黛玉成为孤儿。从此林黛玉的一生充满荆棘，“一年三百六十日风刀霜剑严相逼”。林黛玉一生的悲剧就从父亲之死开始。她的人生悲剧就是父母早亡。 童年是人生的重要阶段，有时，会影响或决定人的一生。著名心理学家阿德勒就说过：“幸运的人，一生都被童年治愈;不幸的人，一生都在治愈童年!” 林黛玉的一生都在治愈童年的创伤，也在不断地为父母早逝的恶果买单，以至于丢掉了性命。因此林黛玉人生的最大悲剧就是丧母又丧父。 如果林黛玉的母亲不死，林黛玉就不会多愁善感，她会幸福地过完一生。 林黛玉的母亲是贾敏，荣国公贾代善的女儿。她是一个不凡之人，如果她教养林黛玉，黛玉一定不会有性格缺陷。如果她不死，林黛玉不进贾府，黛玉也不会那么多愁善感，那么伤春悲秋，感怀身世。 贾雨村教导黛玉的时候，黛玉是一个非常优秀的女孩，没有什么缺点。贾雨村说：“怪道我这女学生言语举止另是一样，不与近日女子相同。度其母必不凡，方得其女”。如果贾敏不死，黛玉是一个有母亲关爱的女子，她一定是一个性格开朗，心胸开阔的女子。 林黛玉到及笄之年，母亲一定会为她选择一门好夫婿，幸福地过完一生。 如果父亲不死，黛玉就不会成为孤儿。 林黛玉的父亲是封邑在苏州的列侯的儿子，探花出身的林如海。林如海官居兰台寺大夫，后被皇帝钦点为巡盐御史。 如果林黛玉的父亲林如海不死，那么她还是列侯的孙女，兰台寺大夫的嫡女。还是钟鸣鼎食人家的千金，诗礼书香之族的小姐。她就不会是无依无靠，寄居贾府的孤儿。 人生最大的悲剧是幼年丧母，童年丧父，中年丧偶，晚年丧子。 林黛玉的人生只有短短十几年，这短短的十几年就尝到了丧弟，丧母，丧父之苦。就眼睁睁地看到了列侯家族的消亡。林家满门皆丧，只剩下自己一个孤魂野鬼。 如果父亲不死，林黛玉不会承受思乡之苦。 如果林黛玉的父亲不死，那么她会偶尔回到家乡，会和父亲团聚，会看看家乡的山山水水，会听到乡音，吃到家乡菜。 如果父亲不死，林黛玉不会那么思念家乡。薛蟠带回来的小物件，被宝钗送给黛玉一些。“林黛玉看见他家乡之物，反自触物伤情，想起父母双亡，又无兄弟，寄居亲戚家中”，忍不住淌眼抹泪的。 如果父亲不死，林黛玉和贾宝玉的婚事不会黄了。 如果林如海不死，还是掌握实权的官，那么贾府就会上赶着和林黛玉结亲。什么金玉良缘根本不可能撼动宝黛联姻。 贾府需要林如海这个外援，所以贾府会非常赞成贾宝玉娶林黛玉。那样一来，林黛玉就会顺利和贾宝玉结婚，他们就会幸福地生活在一起。 如果父亲不死，林黛玉就不会夭亡。 黛玉进贾府之前，宝玉和黛玉应该有婚约，只不过这个婚约没有公开。由于父亲死了，林黛玉没有后援了，贾府有悔婚的迹象。 黛玉的病就是忧思过度引起的，婚姻不顺利，生活上也有种种不便。由于自己不是贾府的正经主子，所以黛玉说话、行事都很掌握分寸。薛宝钗让林黛玉吃燕窝。林黛玉就说，自己身体不好，看病熬药的，已经弄得大家不安了，所以自己不想给王夫人和凤姐添麻烦，不打算吃什么燕窝。一叶而知秋，林黛玉在贾府里过得小心翼翼的，因此病情越来越重，最后泪尽而逝。 如果有父亲在，即使林黛玉住在贾府，她的处境会好很多，她不会小小年纪就香消玉殒。 结语： 林黛玉人生的最大悲剧就是幼年丧母，少年丧父，满门死绝，只剩下她孤苦伶仃的一个女孩儿。在父权时代，林黛玉没有父亲就没有了靠山，没有了底气。但凡她有父母兄弟，她的人生就会有光明的前途，她悲剧的命运就会改写。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。这是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。其作者以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。 87版电视剧《红楼梦》有一个镜头是蒋玉菡将落魄的、讨饭吃的流浪汉贾宝玉带回家中。第二天宝玉却走了……在白茫茫的大雪中，宝玉跟着僧道二人出家了。据说电视剧还有贾宝玉流落街头，拄着拐杖讨饭的镜头被掉了。 很多人根据“金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤”，以及脂批【甄玉、贾玉一干人。】来推断贾府落败后，贾宝玉沿街乞讨，沦为乞丐。 作为读者，我不赞成贾宝玉沿街乞讨的推论。原因如下： 第一、贾宝玉是正邪两赋之人。富贵时，是情痴情种;败落时，断然不会成为乞丐。 1、贾宝玉是正邪两赋之人。 贾雨村说，贾宝玉属于正邪两赋之人。【使男女偶秉此气而生者，上则不能成仁人君子，下则亦不能为大凶大恶。置之于万万人之中，其聪明灵秀之气，则在万万人之上。其乖僻邪谬不近人情之态，又在万万人之下。若生于公侯富贵之家，则为情痴情种。若生于诗书清贫之族，则为逸士高人。纵再偶生于薄祚寒门，断不能为走卒健仆，甘遭庸人驱制驾驭，亦必为奇优名娼。】 贾宝玉聪明绝顶，冷子兴说宝玉：“如今长了七八岁，虽然淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个。”正是贾雨村口中的“聪明灵秀之气，则在万万人之上”。 贾宝玉被世人诟病，冷子兴说：“他说起孩子话来也奇怪，他说，‘女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见个女儿，我便清爽。见了男人，便觉浊臭逼人。’你道好笑不好笑。将来色鬼无疑了!”这正是贾雨村口中的“其乖僻邪谬不近人情之态，又在万万人之下。” 警幻仙子说宝玉：你“在闺阁中固可为良友，然于世道中未免迂阔怪诡，百口嘲谤、万目睚眦。” 2、贾宝玉生于公侯之家，是情痴情种。 贾宝玉生于“公侯富贵之家，则为情痴情种”。宝玉就爱在闺阁内厮混，对女孩子百依百顺，就愿意给女孩子伏低做小。警幻仙子说，贾宝玉“天分中生成一段痴情”，可见贾宝玉绝对是情痴情种。 3、正邪两赋之人，绝不会成为乞丐。 柳湘莲是贾宝玉的好朋友，也是正邪两赋之人。柳湘莲家败落后，他没有成为“走卒健仆”供人驱使。他经常串戏维持生计，这也验证了贾雨村话的正确性：“必为奇优名娼”。柳湘莲的戏很好，以至于尤三姐一见倾心。柳湘莲在家族败落后，也算成了“奇优”，大侠。 由此可见贾雨村所述，都得到了验证。那么日后贾府败落，贾宝玉没有生活来源，他也绝不会沦为乞丐。 第二、贾宝玉的人生宗旨是：及时行乐，不虑后事，过一日是一日，死了就完了。 贾宝玉一生追求的不是功名富贵，只是追求和姊妹们长长久久地生活在一起。宝玉希望和姐妹们在一起“或读书，或写字，或弹琴下棋，作画吟诗，以至描鸾刺凤，斗草簪花，低吟悄唱，拆字猜枚”等。他并不想日后的生活是富贵还是贫困，只想着及时行乐。 宝玉曾经说过：“只管安富尊荣才是。比不得我们没这清福，该应浊闹的。” 尤氏道：“谁都像你，真是一心无挂碍，只知道和姊妹们玩笑，饿了吃，困了睡，再过几年，不过还是这样，一点后事也不虑。”宝玉笑道：“我能够和姊妹们过一日是一日，死了就完了。什么后事不后事。” 宝玉的想法是有花堪折直须折，至于以后就不考虑了，快乐一日是一日。最后没有了这富贵死了也就完了。贾宝玉没有好死不如赖活着的想法。既然姐妹们死的死，散的散，他活着也就没有什么意义了，他要么死、要么出家，绝不会选择沿街乞讨，去吃嗟来之食。 第三、贾宝玉对黛玉有承诺：你死了，我当和尚去! 贾宝玉对林黛玉有了超出姐妹之情的感情，他想要和林妹妹同生同死。他两次对林黛玉承诺：你死了，我当和尚去! 后来林黛玉果然死了，贾宝玉一定会履行承诺出家当了和尚。 第四、贾宝玉在贾府败落前还是败落后出家为僧? 贾宝玉生于富贵之家，他对富贵荣华没有什么留恋，他最看重的就是感情。他要用一生来守护的也是感情。 林黛玉香消玉殒，对贾宝玉是致命的打击。林黛玉的风筝飞走了，宝玉怕她的风筝孤独，赶紧追随林黛玉的风筝而去，如今林妹妹死了，他想的只是要跟林妹妹而去，去陪伴她。 此时，贾府尚未败落。 也许，为了报答父母的养育恩情，他选择娶宝钗，选择科举。以宝玉的聪明才智他很轻松地就能高中举人或者进士。 当宝玉完成了这一切之后，他觉得已经报答了父母的养育之恩，已经算光宗耀祖了。他便开始履行对林妹妹的承诺，毅然决然地抛弃荣华富贵，出家当了和尚。 第五、贾府被抄家后，就马上一无所有，贾府子孙就沦为乞丐了吗? 即使贾宝玉是在被抄家后出家，那么他也不会一下子就沦为乞丐。破家值万贯，贾家人随身穿戴的衣物和首饰还值点银子，他们家还应该有一点家当地。 另外，宁国府里的宗祠，贾府的宗庙——铁槛寺，都是不在抄家范围内的。这些地方可以容身。实在不行，老家还有宅子，还有祖坟。这些地方也可以容身。 例如，曹雪芹在金陵的家被抄家后，他们搬回老家北京。在北京“崇文门外蒜市口老宅房屋十七间半，家仆三对，聊以度日”。贾府被抄家后，贾宝玉家不会穷得叮当响，应该有立锥之地。不至于迅速地就变成乞丐。 也许贾府人后来不会过日子，大手大脚地惯了，日后才一文不名，有的人沦为乞丐。 以贾宝玉的性格不会甘为乞丐。 “志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”有志气的人不喝盗泉的水，知廉耻的人不吃施舍的东西。以贾宝玉的性格，他宁死也不会受嗟来之食，更不会自己出门乞讨，以苟且，求得一时之温饱。 以贾宝玉的生活习惯，他也不会乞讨。贾宝玉都不穿针线房里人做的衣裳，更不会吃乞讨来到残羹冷炙，剩菜剩饭。 综上所述，无论如何，贾宝玉绝不会成为乞丐，沿街乞讨过活。他应该在贾府败落前就出家为僧了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
红楼梦中宝玉与黛玉二人最后也没能在一起，今天趣历史小编就为大家详细解读一下~ 红楼梦里，不论是判词，各种续写版本，还是影视剧的结局，最终宝玉娶的都是宝钗，而非黛玉。 宝黛之恋最终没有走入婚姻殿堂，如果以“结婚”为恋爱的成功标准，宝黛之恋确实是失败的。宝黛爱情失败的根本原因是什么呢? 一、林如海之死 在宝黛婚姻之路上，有两个阵营一直在持续对抗着。一方是支持宝黛婚姻，主要人物有贾母、凤姐和宝玉;另一方是反对宝黛婚姻的，主要人物是王夫人。 而在这股反对力量里，薛姨妈虽然是薛宝钗之母，其作用其实微乎其微，几乎可以算作比元春和袭人还要薄弱些的力量，算不上主力。 在前八十回宝黛婚姻的僵持过程中，无论是宝钗还是黛玉都没有成功，这就可以认定，支持方和反对方的力量是势均力敌的。也就是说，贾母、凤姐和宝玉三人，才能抵得上一个王夫人。 古代不像现代，可以自由恋爱，即使恋爱结婚，父母的力量在现代婚姻中也是占有很大比重的，更何况是在古代。 “父母之命，媒妁之言”就能够很好地解释宝黛婚姻两方阵营以一敌三的现象。 宝玉和黛玉两小无猜，如果没有宝钗出现，他们的婚姻之路或许会很顺利。所以表面看来是宝钗的出现对黛玉的婚姻形成了阻碍。 然而最初时候，宝钗和宝玉的金玉姻缘虽曾引起各方议论，却是不成气候的。 那时候的黛玉，以她的优势是无需顾虑宝钗对她婚姻的影响，最多也只是吃醋她和宝玉之间的关系罢了。 那时候黛玉的父亲还在世，林如海官位之高，又得皇帝器重，又是书香门第，身份贵重，远非薛家可比。只要林如海在黛玉长到可成婚的年纪，和贾母为宝黛促成美事即可，几乎可以忽略王夫人的反对。 然而林如海死后，黛玉就没有了林姓亲人，她不得不继续寄住在贾母那里。如此，贾母既得做黛玉的娘家人，又是黛玉的婆家人，黛玉这边支持方的力量就变得薄弱了许多。 因此才引出之后王夫人与贾母等人只见针对宝黛婚事的抗衡，才有了“金玉姻缘”的可插足之地，才会有两方长久而坚韧的拉锯战。 所以宝黛婚姻之路走不通的主要原因之一却是林如海之死。 二、林黛玉之病 宝黛是两个后辈，他们的力量在那个父母之命的年代里，是可以忽略不记的，更何况宝玉性子懦弱，从来没有忤逆长辈的时候，就更不可能向王夫人提出他的想法。 宝玉让黛玉放心，这一处“放心”，宝玉却只能让黛玉对他的心意有所放心，却不能够让黛玉对未来放心。 如果宝黛之恋放在现在社会，他们是有为自身幸福抗争的机会的，而在红楼梦里的时代，却是万万没有的。如此也可说家中长辈对子女婚姻的把持，也是宝黛之恋失败的原因之一。 王夫人一心想找个可以管家又贴自己心意的儿媳，她选择薛宝钗，不仅仅是要拒绝林黛玉，还有拒绝王熙凤管理荣国府的主要意图在。 王夫人作为宝玉生母，对宝玉婚姻有着绝对决定权。贾母是王夫人长辈，又对王夫人的决定有着否决权。 虽然贾府小厮都知道贾母支持宝黛之恋，而贾母本人却从没在面上流露过这个意思，小厮们也知道贾母从来没露过这样的想法，也只是猜测贾母的主意。 贾母不反对宝黛，却也从没多支持宝黛。她只是反对宝钗嫁到贾府来，只是希望宝黛能够长久和平地相处而已。 至于凤姐，她虽然是王夫人的侄女，却是邢夫人的儿媳，是贾母大儿子贾赦的儿媳。她管家的结果，对于王夫人来说，意味着将来荣国府的决定权有可能落入贾赦和邢夫人那边。如此，凤姐和王夫人之间的矛盾清晰可见。 凤姐支持黛玉，是有着对黛玉的情分，她喜欢黛玉人品。当然也不排除，她支持黛玉的主要原因是她不想荣国府管理内务的权力旁落。对凤姐来说“美人灯”可比精明世故的薛宝钗要好多了。 所以凤姐对待宝黛爱情的态度，却不能够完全代表贾母对待宝黛爱情的态度。贾母迟迟不表明态度，也是有所顾虑。 黛玉年龄小，这倒其次。主要还是因为黛玉体弱，不知道能否担当孙媳之重任。贾母也许最开始是属意黛玉的，想等黛玉大些，病好些了，再行婚配。然而黛玉年龄越大，病却反倒越重起来。 这时的贾母却不能提婚事，一方面是顾虑黛玉病情会影响婚后日常，所以不提议宝黛成婚;另一方面她更担心如果宝玉娶了别人就会激化黛玉病情，甚至让黛玉一命呜呼，因此要拒绝所有关于宝玉婚事的事。 而如果黛玉健康，情况就会大不相同。如果黛玉无病，贾母很可能很早就给宝黛把亲事定下来，说不定黛玉在王夫人那里还有一丝可争的余地。 如果黛玉无病，以她的才能就可以管家，也算能够实现王夫人的一个想法。况且黛玉情商高，婆媳关系一定会细心处理，不会有什么大的婆媳矛盾。 如此说来，黛玉之病也是宝黛之恋失败的主要原因之一。 如果要归结出宝黛之恋失败的根本原因，笔者认为，这一根源是“黛玉父亲之死”。 如果林如海活着，“金玉姻缘”之说根本就不会成势;如果林如海活着，黛玉心意便会有人做主，她后来也不会因忧思而加重病情;如果林如海活着，不仅贾母，连贾政也会明确支持宝黛之恋，如此王夫人就更不能反对了。 林如海的死使得王夫人对宝钗的支持有机可乘，使得黛玉与宝钗两个人的力量相对等，这才有了之后双方来来回回的拉锯战。 宝黛之恋没能够走入婚姻，而走入婚姻的宝玉和宝钗却是无恋情的。这场失败不仅是宝玉和黛玉的失败，更是宝玉、黛玉和宝钗三人共同的悲剧。 如果林如海活着，黛玉就能够顺理成章嫁给宝玉，如愿以偿。此外，宝钗也能够早些从“金玉姻缘”之说中醒过来，去寻得属于她自己的好姻缘。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》中的碧痕和贾宝玉洗澡洗澡要花两三个时辰，他们在干嘛?是不是在做见不得人之事?今天趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。 贾宝玉赴宴回来，与晴雯重新和好，并拿扇子给晴雯撕了玩笑。还抢了出来探看的麝月的扇子一起撕了。 “撕扇子”看似怡红院日常小事，却代表着贾宝玉对“散”的反抗。 贾宝玉和晴雯都不愿意“散”。撕了扇子也是他们无奈做出的举动。 比较耐人寻味的是那麝月出来被撕了扇子。看似偶然，实际必然。 麝月曾被贾宝玉评价“公然又是一个袭人”，实际早为王夫人之耳目，埋伏在这怡红院内。 当天她见贾宝玉在外拉着晴雯的手嘀嘀咕咕好半天，便跑出来探看，才会被殃及无辜撕了扇子。 而这次事件也暴露了晴雯日后的遭遇，与麝月有大关系。 其实这麝月当初在贾宝玉梦游太虚幻境时就讲过她。 因袭人、媚人、晴雯和麝月陪伴，贾宝玉要应那“风花雪月”之说，便将媚人改作茜雪。 可惜不久后茜雪因枫露茶事件被放出去。四大丫头只剩下三人。 袭人与晴雯都是贾母所赐，麝月则是王夫人安排。 不过麝月自来跟着袭人学习，颇有袭人之风范。 贾宝玉赞她“公然又是一个袭人”，就源于那回李嬷嬷大骂袭人狐媚子勾引贾宝玉排斥走茜雪。 当天贾宝玉惦记病中的袭人，发现只麝月在家看着。问她如何不去玩，麝月回说满屋子灯火，还有个病人，没有人可如何是好。 麝月这般周到细致，可不就是又一个袭人。 当天二人对坐无趣，贾宝玉便想起麝月之前说头痒，提议给她篦头。 谁想这边才篦了两下，晴雯因进来取钱看见，又嘴不饶人道：“哦，交杯盏还没吃，倒上头了!” 晴雯话里有话，让两人哭笑不得。贾宝玉不留意，见晴雯出去就说了她两句，不想晴雯又掀帘子进来，控诉他们：你们那瞒神弄鬼的，我都知道。等我捞回本儿来再说话。 文中暗表，晴雯所指瞒神弄鬼之事，是暗示麝月也与那贾宝玉有了袭人一样的“偷试云雨情”，更是被她发现了。 话说自贾宝玉梦游太虚幻境，醒来与袭人初试云雨情后，到底不能瞒住所有人。这些大丫头们除了晴雯，各个都活分了心思。 麝月既然处处学袭人，她又在怡红院排名靠前，当然知道笼络住贾宝玉的好处。 真要是未来能侥幸留下做了姨娘，这一生也将脱离奴才秧子，再不受苦了。 于是，早在搬进怡红院前，她便也与贾宝玉有了“云雨之情”。 贾宝玉身边事事瞒不过晴雯，说他们“瞒神弄鬼”和日后说袭人“鬼鬼祟祟”，都是讽刺她们不惜名节做的那事儿。 麝月的心思要比袭人更深沉，她也知道自己各方面不如袭人和晴雯，便早做了王夫人在怡红院的眼线。 对晴雯压在她头上，倒也没什么说法，只是如果晴雯能让开位置，她肯定又可再进一步。 是以，王夫人每次问话，她自然知无不言，且有意无意会多讲一些晴雯的事，少说袭人与她们的话。 不过，怡红院背后竞争者并不只她们几个，其他人也不遑多让。 之前小红就不说了，如今已跟着二奶奶去了。但怡红院其他人，也都各有心机办法。尤其是碧痕曾经做过的事，更是惊掉所有人的下巴。 别人对此三箴其口，晴雯如何忍得住?这天与贾宝玉撕扇子时，就再次爆料： 还记得碧痕打发你洗澡，足有两三个时辰，也不知道作什么呢。我们也不好进去的。后来洗完了，进去瞧瞧，地下的水淹着床腿，连席子上都汪着水，也不知是怎么洗了，笑了几天。我也没那工夫收拾，也不用同我洗去。 碧痕伺候贾宝玉洗澡两三个时辰，过后屋子里都是积水，也不知道是怎么洗的。怡红院众人笑了好几天，这事当然也早成了贾家的笑话。 碧痕也是贾宝玉的八大丫头之一，与秋纹一起负责伺候洗漱。 她们这等地位，可就不如“风花雪月”四人。按说注定留不下，也不会有那痴心妄想。 可碧痕毕竟是个眼大心大之人。看着袭人和麝月先后与贾宝玉有了云雨之情，并被从此不同对待。她便也觉得要尝试一下，为自己搏一个出身。 碧痕也知道论品貌地位，在贾宝玉那都不如袭人等人，如果只是暗中行事，必然白费心思。 为今之计只有将事情闹大一些，生米做成熟饭，才能获得更多好处。 于是才有了那次洗澡两三个时辰的荒唐事。 总的来说，也是贾宝玉被放入大观园后，疏于管教，真正荒唐无所不为。 碧痕就抓住这次机会，伺候贾宝玉洗澡时，引逗他做了好些荒唐事。 这事闹起来后，王夫人很快就有听闻，自然不满意。 可就像碧痕想的那样，王夫人根本拿她没办法。总不能因为儿子和丫头一点事，就小题大做吧? 贾家是贵族，儿子大了并不禁止这些男女事。母亲也不好过于干涉儿子的房中事。 于是便只能吩咐李嬷嬷进去教育贾宝玉几句，终究还是放过了碧痕。 背后也吩咐袭人麝月等注意点她，别让再出现这种事。 碧痕自以为得计，其实到底于事无补。她与贾宝玉做的事，并不足以给她保障。 但要说完全没有好处也不会，毕竟贾宝玉碰过的人，日后终究不会随便放出去配小厮，给个体面赏她一个开恩，家里自行择聘也是好的。 贾宝玉自进这园子一年多，类似胡闹的事也并不少做。 丫头们各有私心，能像晴雯洁身自好是少数。贾宝玉越来越放肆，终究要将自己送上不得不管教的地步。 他这边连日来备受磋磨，终究有发作的一天，而另一边史湘云终于又来贾家。果不其然她已订婚有了婆家。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
林黛玉，《红楼梦》的女主角，金陵十二钗正册双首之一，接下来趣历史小编带你详细了解历史真相，一起看看吧! 红楼梦中人，每一个都生动如画，各有优长特点。但也有很多人物因为曹雪芹的有意“伏笔”，他们身上具备了其他人物命运的线索。这其中林黛玉的命运被分散的最多，林林种种十几个人身上，都有黛玉人生的丝丝线索。上文写了“晴为黛影”的晴雯，其实晴雯对林黛玉的影射，远不如另一个人。此人身上，曹雪芹写尽林黛玉一生，她就是香菱。 甄英莲与林“芙蓉”。 香菱又叫甄英莲，是《红楼梦》出场的第一个“金陵十二钗”，名列金陵十二钗副册之首。 太虚幻境里，曹雪芹为什么让晴雯位列金陵十二钗又副册之首，又让香菱位列金陵十二钗副册之首?答案就是林黛玉是金陵十二钗正册之首。 晴雯、香菱的人生弥补了林黛玉一生。看晴雯和香菱的经历，很容易画出林黛玉的一生。上文讲过晴雯与林黛玉主要是性格和在贾家的遭遇相近。香菱则要比晴雯更重要，“菱为黛影”与“晴为黛影”一样贴切。 甄士隐一家三口的命运，对应的是宝黛钗三人结局。 甄士隐被跛足道人点化，影射贾宝玉被癞头和尚度化。 甄妻封氏被丈夫抛下后，在娘家清苦守着岁月度日，影射薛宝钗被贾宝玉抛下后的余生。 甄英莲幼年失去父母，被拐子拐走，虽说与林黛玉被舅舅接走不同。可“人参养荣丸”还是暴露了贾家因林黛玉获利的事实。香菱一生与林黛玉一生极其类似。甄英莲是“莲”命，林黛玉芙蓉也是“莲”命。曹雪芹对她俩的共同评价叫“有命无运”。 以林黛玉、香菱、晴雯三人为主，所有与“莲、菱、荷、芙蓉”相关的人，结局都“可怜”，都与林黛玉有几点命运的重叠。 宝玉看了不解。遂掷下这个，又去开了“副册”橱门，拿起一本册来，揭开看时，只见画着一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，莲枯藕败。后面书云：根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使香魂返故乡。 更多人愿意关注金陵十二钗判词，其实“判词图画”才是最关键的。香菱判词图画显示“水涸泥干，莲枯藕败”影射血竭而死下一章再谈。本章只说荷、莲、菱，影射的是《红楼梦》中草木人的命运只有“可怜”二字。 香菱作为代表人物，却无关《红楼梦》结果。就像脂砚斋在第二回批语所说，莲是主，杏是从。是指甄英莲是主，娇杏是从。可真正的主不是香菱，而是林黛玉。林黛玉是主，贾探春是从。这个主从影射的应该是潇湘妃子二女同嫁的主与从，而这才是《红楼梦》的结局。 黛玉默默地想道：“不知还有什么好的被我掣着方好。”一面伸手取了一根，只见上面画着一枝芙蓉，题着“风露清愁”四字，那面一句旧诗，道是：莫怨东风当自嗟。 芙蓉花签影射的正是林黛玉的远嫁结局，就像杏花签影射的是贾探春远嫁一样。 林黛玉的“芙蓉”就是“莲”就是“荷”，至于争议的“水木”芙蓉这里不论，从香菱的判词图画看，就是“芙蓉”莲花。佐证还有一条，第四十回林黛玉说的那句“留得残荷听雨声”代表她自己。 从香菱的“莲”，到林黛玉的“芙蓉”，曹雪芹借由“荷花”，香菱、晴雯与林黛玉的命运串联，三人三体，却也同命。尤其香菱与林黛玉，一个“金陵十二钗副册”之首，一个是“金陵十二钗正册”之首。这种影射，再加上晴雯“金陵十二钗又副册”之首，无疑指明三人三体同命互相关联的结局。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
红楼梦中是我国四大名著之一，是一部儿女情长的小说，今天趣历史小编带来了一篇文章，希望你们喜欢。 贾宝玉和林黛玉的爱情受到了金玉良缘的挑战，他们的婚事岌岌可危。林黛玉深受贾母的喜爱，她为什么不求贾母主持婚事呢?在那个年代，女子不能自己找婆家。如果被人知道了，那是伤风败俗的事情。 林黛玉爱贾宝玉，但是不能说，不能让外人知道，更不能请贾母做主主持婚事。 贾宝玉因为紫鹃说黛玉要回老家而发疯，黛玉都害怕有人怀疑他们之间有情。为了避嫌，甚至不敢去看宝玉。 2.林黛玉知道贾母有意成全她和宝玉。 清虚观打醮，黛玉和宝玉闹矛盾，贾母就说宝玉和黛玉是不是冤家不聚头。这句话是说夫妻的，显然贾母把宝黛当成了一家人。贾母的态度明确，林黛玉不必多此一举，请贾母主婚。 3.林黛玉的高傲，不允许她低头。 林黛玉是高傲的，她与宝玉吵架，即使后悔了，也不服软。宝玉不赔不是，不打躬作揖地求妹妹，黛玉决不罢休。黛玉可以爱宝玉，但是她不允许自己求宝玉。当然自己更不可能求贾母，把自己嫁给宝玉。 4.林黛玉本是绛珠仙子转世，她下凡的目的是还泪，泪尽而亡，这是她的命。 林黛玉这一生注定与爱人有缘无分。她的病，她的弱，她的爱而不得，都是在下凡之前就注定的。林黛玉改变不了，贾母改变不了，任何人都改变不了。 林黛玉不求贾母是明智的，因为求，也改变不了结局。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
1.哀鸿遍野：比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。 2. 安步当车：古代称人能安贫守贱。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安，安闲。 3. 安土重还：安于本乡本土，不愿轻易迁移。重，看得很重。 4. 嗷嗷（áo）待哺（bǔ）：形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷，哀号声；哺，喂食。 5. 筚(bì)路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路，柴车。蓝缕，破衣服。形容创作的艰苦。 6. 抱残守缺：形容保守不知改进。 7. 白驹过隙：比喻时间过得很快，就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹，骏马。 8. 杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。 9. 杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。 10. 别无长（cháng）物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴。 11. 不足挂齿：不值得一提。谦虚说法。 12. 不足为训：不值得很为效法的准则。训，准则。 13. 不可理喻：没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。比喻，使明白。 14. 不胫而走：比喻消息传得很快。胫，小腿。 15. 不负众望：不能使群众信服。孚，使人信服。 16. 不为(wéi)已甚：指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。 17. 不即不离：不接近也不疏远。即，接近。 18. 不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，了不傲慢自大。卑，低下；亢，高。 19. 不稂(láng)不莠(yǒu)：比喻人不成材，没出息。稂、莠，田里的野草。 20. 不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。 21. 不容置喙(huì)：不容别人插嘴。喙，嘴。 22. 不塞（sāi）不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。 23. 不以为然：不认为是对的，含有轻视意。然，对，正确。 24. 不以为意：不放在心上，不加注意。 25. 不刊之论：形容不能改动或不可磨灭的言论。刊，削除，修改。 26. 不瘟不火：指戏曲不沉闷乏味，也一急促。瘟，戏曲沉闷乏味；火，比喻紧急、急促。 27. 侧目而视：斜着眼睛看人，不敢用正眼看。形容拘谨畏惧而又愤怒的样子。 28. 出神入化：形容技艺达到了绝妙的境地。 29. 城下之盟：敌军到了城下，抵抗不了，跟敌人订的盟约。泛指被迫签订的条约。 30. 诚惶诚恐：惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。 31. 曾几何时：时间没有过去多久。 32. 曾经沧桑：比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里。 33. 蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并。（蚕、鲸，名词作状语） 34. 沧海一粟(sù)：比喻非常微小。粟，谷子。 35. 从善如流：接受善意的规劝，如同水流向下那样迅速而自然。 36. 大快人心：坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。 37. 大而无当：虽然大，但是不合用。 38. 大智若愚：某些有才智有才能的人不露锋芒，表面看来好像很愚笨。多含褒义。 39. 大器晚成：指能担当大事的人物要经过长期的锻炼，所以成就比较晚。 40. 当仁不让：遇到应该做的事就要勇于承担，不谦让，不推托。仁，正义，正义的事，引申为应该做的事。 41. 得陇望蜀：比喻贪得无厌，含贬义。 42. 登堂入室：比喻学识或技能由浅入深，循序渐进，逐步达到很高水平。 43. 顶礼膜拜：比喻崇拜到极点，含贬义。 44. 东山再起：东晋谢安退职后在东山做隐士，后来又出任要职。比喻失势之后，重新恢复地位。 45. 豆蔻年华：指女子十三四岁的年纪。语出唐代杜牧诗。 46. 对簿公堂：簿，文状起诉书之类。对簿，受审问。指公堂上受审。 47. 多事之秋：事变很多的时期。 48. 耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。濡，沾湿。 49. 耳熟能详：听的次数多了，熟悉得都能够详尽地说出来。 50. 耳提在命：不但当面告诉他，而且揪着耳朵叮嘱。形容恳切教导。语出《诗经》。 51. 繁文缛(rù)节：不必要的仪式或礼节繁多。也比喻多余锁碎的手续。文，礼节，仪式；缛，繁多，烦琐。 52. 匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想像的。夷，平常。 53. 分庭抗礼：原指宾主相见，站在庭院的两边，相对行礼。现在用来比喻平起平坐，互相对立。 54. 纷至沓来：纷纷到来，连续不断地到来。 55. 粉墨登场：化妆上台演戏。今多比喻登上政治舞台（含讥讽意）。 56. 俯拾皆是：只要弯下身子来捡，到处都是。形容地上的某一些东西、要找的某一类例证、文章中的错别字等很多。也说“俯拾即是”。 57. 感同身受：心里很感谢，如同亲身感受到恩惠一样。多用于代人向对方致谢。 58. 高屋建瓴（líng）：形容居高临下，不可阻挡的形势。建，倾倒；瓴，水瓶。 59. 革故鼎新：去掉旧的，建立新的。 60. 各行其是：各自按照自己以为正确的一套做。是，对，正确。 61. 狗尾续貂：比喻拿不好的东西接到好的东西后面，显得好坏不相称（多指文学作品）。 62. 功亏一篑（kuì）：比喻事情只差最后一点没有完成。亏，缺少；篑，土筐。 63. 故步自封：比喻安于现状，不求进步。故步，走老步子；封，限制住。“故”也作“固”。 64. 光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色。光怪，光彩奇异；陆离，色彩繁杂。 65. 管窥蠡（lí）测：比喻对事物的观察和了解很狭窄、很片面。蠡，贝壳做的瓢。 66. 鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺的精巧。也说神工鬼斧。 67. 过眼云烟：比喻很快就消失的事物。 68. 海市蜃楼：比喻人世繁华的虚幻，虚幻的事物。 69. 邯郸学步：比喻模仿不到家，却把自己原来会的东西忘了。语出《庄子》。 70. 沆瀣（hàng xiè）一气：比喻臭味相投的人结合在一起。 71. 好为人师：喜欢以教育者自居，不谦虚。 72. 鹤发童颜：形容老年人气色好。 73. 怙（hù）恶不悛（quān）：坚持作恶，不肯悔改。怙，依靠，依仗；悛，悔改。 74. 涣然冰释：形容疑虑、误会、隔阂等完成消除。涣然，消散的样子；冰释，像水一样消融。 75. 讳莫如深：隐瞒得再没有比它更深的了。 76. 祸起萧墙：祸乱从内部发生。萧墙，照壁，比喻内部。 77. 济济（jǐ）一堂：形容很多有才能的人聚含有在一起。济济，众多。 78. 集腋成裘：积少可以成多。 79. 计日程功：可以数着日子计算进度。形容在较短期间就可以成功。程，计算。 80. 间（jiān）不容发：距离极近，中间不能放进一根头发。比喻情势危急到了极点。 81. 见微知著：见到微小的迹象，就能察知发展的趋势。微，小，指刚显露出的苗头；著，明显。 82. 江郎才尽：比喻才思枯竭。 83. 江河日下：江河的水天天向下游流。比喻情况一天天坏下去。 84. 胶柱鼓瑟（sè）：比喻拘泥固执，不知变通。柱瑟上调弦的短木，被粘住，就不能调整音高。 85. 金科玉律：必须遵守、不能改烃的信条。多含贬义。 86. 开门揖盗：比喻引进坏人，自招祸患。揖，作揖，表示欢迎。 87. 空穴来风：有了洞穴才有风进来。比喻消息和传说不是完全没有原因的。 88. 梁上君子：代称窃贼。语见《后汉书》。 89. 两小无猜：男女小的时候在一起玩耍，天真烂漫，没有猜疑。 90. 廖若晨星：稀少得好像早晨的星星。 91. 林林总总：形容繁多。 92. 鳞次栉（zhì）比：形容屋舍或船只等排列得很密，很整齐。 93. 令人发指：形容极度愤怒。发指，头发直竖起来。 94. 令行禁止：有令必行，有禁必止。形容严格执行法令。 95. 炉火纯青：比喻学问、技术或办事达到了纯熟完美的地步。 96. 屡试不爽：屡次试验都没有差错。爽，差错。 97. 买椟还珠：比喻没有眼光，取舍不当。椟，匣子。语出《韩非子》。 98. 满目疮痍：形容受到严重破坏的景况。疮痍，创伤。 99. 蓬荜（bì）增辉：谦辞。表示由于别人到自己家里来或张挂别人给自己题赠的字画等而使自己非常光荣。蓬荜，“蓬门荜户”的省略。也说“蓬荜生辉”。 100. 披肝沥胆：比喻真心相见，倾吐心里话。披，揭开。 101. 否（pǐ）极泰来：比喻情况从极坏转好。否，凶；泰，吉。 102. 期期艾艾：形容口吃。语见《史记》和《世说新语》。 103. 七手八脚：形容大家一起动手，人多手杂的样子。 104. 罄竹难书：把竹子用完了都写不完。比喻事实（多指罪恶）很多，难以说完。罄，尽。 105. 忍痛割爱：忍受痛苦放弃自己心爱的东西。 106. 如履薄冰：如同踩在薄冰上面一样。比喻做事非常小心谨慎，存有戒心。履，踩，踏。 107. 如丧考妣（bǐ）：像死了父母一样的伤心和着急，含贬义。考妣，（死去的）父亲和母亲。 108. 如数家珍：比喻对所讲的事情十分熟悉。 109. 三缄（jiān）其口：形容说话过分谨慎，不敢或不肯开口。缄，闭。 110. 三人成虎：比喻谣言或讹传一再反复，就有使人信以为真的可能。 111. 色厉内荏（rěn）：外表强硬，内心空虚。荏，软弱。 112. 闪烁其辞：指说话稍微露出一点想法，但不明确。也形容说话躲躲闪闪，吞吞吐吐。 113. 身无长（cháng）物：再没有别的东西。形容除此之外空无所有。长物，多余的东西。 114. 身体力行：亲身经验，努力实行。 115. 生灵涂炭：形容政治混乱时期人民处在极端困苦的环境中。涂炭，烂泥和炭火。 116. 失之东隅，收之桑榆：比喻这个时候失败了，另一个时候得到了补偿，语出《后汉后》。东隅，东方日出处，指早晨；桑榆，日落时太阳的余光照在桑树榆树之间，指傍晚。 117. 尸位素餐：空占着职位，不做事而白吃饭。 118. 拾人牙慧：拾取人家只言片语当做自己的话。 119. 石破天惊：多用来比喻文章议论新奇惊人。 120. 始作俑者：孔子反对用俑殉葬，他说，开始用俑殉葬的人，大概没有后嗣了吧。比喻恶劣风气的创始者。 121. 豕突狼奔：像野猪和狼那样逃路。 122. 矢志不移：发誓立志，永不改变。 123. 首当其冲：比喻首先受到攻击或遭遇灾难。冲，要冲。 124. 弹冠相庆：指一人当了官或升官，他的同伙也互相庆贺将有官可做。语出《汉书》。 125. 韬（tāo）光养晦：比喻隐藏才能，不使外露。韬，弓或剑的套子，比喻隐藏。 126. 桃李不言，下自成蹊（xī）：比喻只要为人真诚、忠实，就能感动别人。蹊，路。 127. 天网恢恢：天道像一个广阔的大网，作恶者逃不出这个网，也就是逃不出天道的惩罚。恢恢，形容非常广大。 128. 醍醐灌顶：比喻灌输智慧，使人彻底醒悟。醍醐，旧指从牛奶中提炼出来的精华，佛教比喻最高的佛法。 129. 投鼠忌器：想扔东西打老鼠，又怕打坏了东西。比喻欲除恶而有顾忌，不敢放手干。 130. 玩物丧志：只顾玩赏所喜好的东西，因而消磨掉志气。 131. 万人空巷：家家户户的人都从巷子里出来了，多用来形容庆祝、欢迎等盛况。 132. 微言大义：精微的语言和深奥的道理。 133. 为虎傅翼：替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶势力。傅，添加。 134. 为渊驱鱼、为丛驱雀：水獭想捉鱼吃，却把鱼赶到深渊去了；鹞鹰想捉麻雀吃，却把麻雀赶到丛林中去了。后来比喻不善于团结人或笼络人，把可以依靠的力量赶到敌人方面去。 135. 未雨绸缪：天还没下雨，就先修好门窗。比喻事先做好准备。 136. 蔚为大观：丰富多彩，成为盛大的景象。多指文物等。 137. 文不加点：形容写文章很快，不用涂改就写成。点，涂上一点，表示删去。 138. 五风十雨：五天刮一次风，十天下一次雨。形容风调雨顺。 139. 喜结金兰：高兴地成为结拜兄弟姐妹。 140. 相濡以沫：泉水干涸，鱼靠在一起以唾沫相湿润（语见《庄子》）。后比喻同处困境，相互救助。 141. 相敬如宾：形容夫妻互相尊敬像对待宾客一样。 142. 宵衣旰（gàn）食：天不亮就穿衣起来，天黑了才吃饭。形容勤于政务。 143. 胸无城府：比喻襟怀坦白，没有什么隐藏。城府，城市和官府，比喻令人难于揣测的深远谋算。 144. 烜（xuǎn）赫一时：在一个时期内，名声威势很盛。烜赫，气势很盛。含贬义。 145. 虚与委蛇（wēi yí）：对人虚情假义，敷衍应酬。虚，假意；委蛇，敷衍。 146. 一蹴（cù）而就：踏一步就成功。形容事情轻而易举，一下子就能完成。蹴，踏。 147. 一傅众咻（xiū）：一个人教，众多的人干扰，形容环境对人影响极大。傅，教导；咻，喧闹。 148. 一鳞半爪：比喻零星片段的事物。 149. 贻笑大方：让有见识的内行笑话。贻，遗留。 150. 颐指气使：不说话而用面部表情来示意。指有极势的人傲慢的神气。 151. 以耳代目：把听来的当成亲见的。形容不亲自调查研究，专门听信别人的话。 152. 以邻为壑：拿领国当作排洪水的沟壑。比喻把自己的困难或灾害转嫁群众给别人。 153. 意兴阑珊：形容兴致将尽。 154. 洋洋大观：形容美好的事物丰富多彩。 155. 养尊处优：处于尊贵的地位，对着优裕的生活。 156. 仰事俯畜：对上待奉父母，对下养活妻子儿女。泛指维持一家生活。 157. 寅吃卯粮：寅年吃了卯年的粮。比喻入不敷出，预先借支。寅、卯，地支的第三、四位。 158. 杳如黄鹤：比喻一去不见踪影。语出崔颢《黄鹤楼》。杳，见不到踪影。 159. 饮鸩止渴：喝毒酒解渴。比喻采取极有害的方法来解决眼前困难，不顾后果。鸩，一种毒鸟。 160. 影影绰绰：模模糊糊，不真切。 161. 余能可贾（gǔ）：还有力量没有用完。贾，卖。 162. 越俎代疱：比喻超过自己的职务范围，去处理别人所管的事情。语见《庄子》。俎，祭器；疱，厨子。 163. 在劫难逃：原指命中注定要遭受灾祸，想逃也逃不了。现在有时借指不可避免的灾害。劫，佛教把天灾人祸等厄运称为“劫”或“劫数“。 164. 昭然若揭：真相全部暴露，一切都明明白白。昭，明显；揭，举。 165. 振聋发聩（kuì）：比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使人们清醒过来。聩，耳聋。 166. 捉襟见肘：拉一下衣襟就露出胳膊肘儿，形容衣服破烂。也比喻困难重重，应付不过来。 167. 濯濯童山：光秃秃无树木的山。濯濯，光秃秃的样子；童，秃。 168. 炙手可热：手一挨近就感觉得热。比喻气焰很盛，权势很大。 169. 紫气东来：表示祥瑞，语出《列仙传》。紫气，祥瑞之气。 170. 罪不容诛：判死型还抵不了他的罪恶。形容罪大恶极。诛，判处死罪。 171. 自怨自艾（yì）：原指悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨。艾，治理，改正。 172. 空穴来风；空穴是来风的条件，既能来风，必有空穴，传闻有一定根据。大多用来表示毫无根据，完全用反了。 173. 三人成虎：传言有虎的人很多，大家便相信了。多误解为团结合作力量大。 174. 美轮美奂：只能形容房屋高大美丽。媒体上凡形容美好事物皆用此语，错。 175. 炙手可热：形容人很有权势,含贬义。媒体扩大其使用范围，形容一切“吃香”的事物，完全背离其本义。 176. 侃侃而谈：“侃侃”本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。人们大多用此语形容聊天，属误用。 177. 首当其冲：首先受到攻击，一般作谓语。常被人误用为定语，代替“首先”。 178. 不瘟不火：指表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火爆，且写作“不温不火”，真是不伦不类。 179. 鼎力相助：只用于对方或他人，不可用于自己，否则太不谦虚。 180. 一言九鼎：说话有份量。不能表示守信用，也不能用于自己。 181. 首鼠两端：迟疑不决。常误解为言行前后不一致。 182. 溢美之词：过分赞美的言词。常误用于褒义场合。 183. 脱颖而出：比喻人才崭露头角。陆星儿曾误用于“脱颖出来，潇潇洒洒地活一辈子”；还有人说“从母鲸腹中脱颖而出”。 184. 蓬荜生辉：谦敬之辞。广告语说“让您的居室蓬筚生辉”，简直是骂人。 185. 不可收拾：无可挽救，不可救药。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字，变褒为贬。 186. 出奇制胜：作谓语，不带宾语。说成“出奇制胜叛军”之类则错。 187. 不负众望：没辜负大家的期望，褒义。 188. 不孚众望：未符合大家的期望，贬义。这两个成语常被混用。 189. 义无反顾：为正义而勇往直前。常被用于毫不犹豫的干坏事，错。 190. 不可理喻：不能用道理使之明白，形容态度蛮横或愚昧无知。容易误解为不可理解。 191. 望其项背：可以赶上。只用否定形式。不少人用“只能望其项背”表示“赶不上”，错。 192. 差强人意：大体上使人满意。多误解为不能使人满意。 193. 抛砖引玉：自谦之辞，不能用于对方或第三方。 194. 风声鹤唳：惊慌疑惧，常与“草木皆兵”连用。有人用“杀得风声鹤唳”来形容战斗激烈，错。 195. 敬谢不敏：谢，推辞；不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。错用于拒绝别人的要求。 196. 人满为患：强调人多的坏处，贬义。错用于表示人很多的情景，如“柜台前人满为患”之类。 197. 鬼斧神工：建筑、雕塑等技艺精巧。常被误用来形容自然景物。 198. 始作俑者：首先干某件坏事的人。滥用于一切倡导人。 199. 文不加点：写文章一气呵成，不须删改。不可理解为“不加标点”。 200. 侧目而视：不满而又惧怕地看着。常误解为“目光轻蔑地看”。 201. 良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质。不用于水平、成绩等。 202. 无所不至：什么坏事都干。与“无微不至”有天壤之别。 203. 明日黄花 ：过时的新闻报道或事物．不能写作昨日黄花。 204. 评头品足 ：比喻在小节上过分挑剔．与中性的评议不同。 205. 休戚与共 ：同欢乐共悲哀， 与患难与共不同 。 206. 置之度外 ：不把生死利害等放在心上，与”置之不理”不同。 207. 翻云覆雨： 比喻反复无常或玩弄手段，不能表示气势宏伟。 208. 弹冠相庆： 贬义，常被误解为中性的互相庆贺。 209. 期期艾艾： 口吃，不理解为懦弱犹豫等。 210. 无可厚非 ：不必作过严厉的批评，与无可非议程度不同。 211. 不胫而走： 消息传得很快，表示东西丢失用“不翼而飞”。 212. 身临其境 ：常误用为代替“设身处地”。 213. 茕茕孑立： 孑然一身 ，处境孤单,无依无靠，指一生，而不指某时。 214. 耿耿于怀 ：形容心存怨恨。 215. 因人成事： 依靠别人把事情办好，只能表贬义或自谦。 216. 耳提面命 ：表示长辈的谆谆教导，不用于同辈之间和贬义。 217. 耸人听闻 ：故意夸张使人震惊，强调主观目的。 218. 骇人听闻： 多指社会上发生的坏事使人听了吃惊，强调客观效果。 219. 咬文嚼字： 一般用于贬义,除非贬词褒用。 220. 处心积虑： 贬义，褒义用”殚精竭虑”。 221. 火中取栗： 比喻冒险为别人出力而不知上当。 222. 忍俊不禁： 不能说”忍俊不禁地笑起来”。 223. 责无旁贷： 不能说“责无旁贷的责任”。 224. 参差不齐： 长短高低大小水平不一致,不用于时间等。 225. 绘声绘色： 形容描写生动逼真,常误用作代替“有声有色”. 226. 危言危行 ：讲正直的话,做正直的事，褒义。 227. 不可思议： 不可想象,不能理解,强调神秘奥妙。 228. 不可理喻 ：不能用道理使之明白,形容愚昧或蛮横。 229. 不可向迩 ：不能接近。 230. 不可终日： 形容形势危急或心中惶恐。 231. 一发而不可收 ：行为不受控制或无法停住。 232. 一发不可收拾： 更加无法整顿。 233. 如丧考妣 ：像死了父母一样,贬义。 234. 汗牛充栋： 只形容藏书很多,不用于其他事物。 235. 叹为观止： 主语是人，如果主语是物,耍说“令人叹为观止”。 236. 赏心悦目： 主浯是人，如果主语是物,要说令人赏心悦目。 237. 不可开交 ：无法摆脱或结束，前面加“忙得”“打得”等。 238. 不亦乐乎： 不一定非乐不可,常用来表示达到极点的意思 。 239. 无所不为 ：什么坏事都干。 240. 无所不至 ：什么地方都去,什么坏事都干。 241. 息息相关 ：呼吸相关连,比喻关系密切。 242. 休戚相关 ：比喻彼此间祸福互相关连。 243. 休戚与共： 同甘共苦。 244. 相濡以沫： 患难中互相救助，而“相依为命”只有互相依靠的意思。 245. 改弦更张 ：比喻改革制度或变更方法。 246. 改弦易辙 ：比喻改变方法或态度。以上两词都不代替“改邪归正”。 247. 面目全非 ：事物的样子变得很厉害,贬义，指变得很糟。 248. 见异思迁 ：意志不坚定,喜爱不专一，不表示选择时犹豫不定。 249. 不足为训 ：不值得作为准则，与教训无关。 250. 平铺直叙： 可用为褒义,指文章不讲究修辞,只把意思直接叙述出来。 251. 不耻下问 ：不可用于比自己高明的人。 252. 见仁见智： 意见不统一，使用中要注意防止前后矛盾。 253. 水落石出： 事情的真像已经弄清，不表示追求正确答案或道理。 254. 望尘莫及： 比喻远远地落后,与鞭长莫及不同 。 255. 投桃报李 ：报答他人的好处,除非特意幽默,不表示报复。 256. 改头换面 ：只改形式,不换内容,贬义。 257. 语重心长 ：言辞诚恳,情意深长。 258. 意味深长： 话语含蓄,带有深意。 259. 一蹴而就： 一步就成功,不要误解为一气呵成。 260. 苦心孤诣： 苦心钻研或经营,达刭了很高造诣,常误当作苦口婆心。 261. 按部就班： 按照一定的条理,遵循一定的程序。 262. 循序渐进： 强调由浅入深的程序。 263. 耳闻目睹： 不能代替耳濡目染。. 264. 光怪陆离： 色彩纷繁,现象奇异,中性,不要误认为贬义 。 265. 如履薄冰 ：强调主观心态之谨慎小心,而非客观情况之危急。 266. 奇文共赏 ：原是褒义,现多用于讽刺。 267. 不以为然： 不赞同。 268. 不以为意： 不放在心上。 269. 不知所云： 指说话人说得不好,而非听者不理解。 270. 左右逢源： 既指处世圆滑,又指做事得心应手。 图文均来自网络
李纨是红楼梦金陵十二钗之一，贾珠之妻。你们知道吗，接下来趣历史小编为您讲解 李纨支持薛宝钗，还是支持林黛玉?从金玉良姻和宝黛爱情的角度分析，谁成为宝二奶奶对李纨有利?我认为，李纨的立场不重要。谁当家她都需要依附人家。但从个人感情看，李纨明显更支持薛宝钗嫁给贾宝玉，不支持林黛玉成为宝二奶奶。 一，孤儿寡母 李纨本是敕造荣国府的第一继承人。贾珠虽说不是荣国府嫡长孙，但荣国公的爵位和爵产一分为二分开承袭，贾赦袭爵，贾政袭爵产。贾珠作为贾政嫡长子，是敕造荣国府下一代继承人，贾琏则是下一代爵位继承人。 李纨嫁给贾珠，又生了儿子贾兰，一切都那么完美。李纨跟着王夫人锻炼管家，只等王夫人交班，她就是荣国府的管家娘子。奈何一切随着贾珠的早逝化为泡影。李纨丢掉的不只是管家的地位，还有整个敕造荣国府以及儿子贾兰长大后的继承权。敕造荣国府在贾珠死后第一继承人是贾宝玉，贾兰失去继承权只能靠自己。详情参考宋太宗继承北宋。 李纨孤儿寡母失去一切。贾宝玉娶谁与李纨无关，她也可以置身事外，其实李纨也正是这么做的。谁是宝二奶奶，李纨的得失也就那么多。不过表象背后有些客观因素，令李纨不得不有所倾向。 二，儿媳妇 由于王熙凤的关系，很多人忽略了李纨才是敕造荣国府唯一的儿媳妇。可能有朋友奇怪，为什么一直提“敕造”二字。因为敕造荣国府具有法律效力，是爵位一部分。贾政二房没有爵位根本不可能也不应该住在荣国府里。哪怕贾母也没资格分配。贾政一家名正言顺住在“敕造荣国府”，贾赦一家反到搬出去，证明敕造荣国府被贾政二房继承，与贾赦长房无关。 李纨是王夫人的儿媳妇，决定李纨必须无条件站在婆婆王夫人的角度考虑问题。贾母孙媳妇好几个，王夫人儿媳妇只有李纨一个。李纨与王夫人才是至亲一家人。如此，王夫人选择金玉良姻，对李纨有很大影响。 薛宝钗是李纨丈夫的表妹，儿子贾兰的表姑。虽说林黛玉也同样。但贾敏这个姑母已经死了，薛姨妈这个姨母就在身边。这也是李纨选择倾向性的关键。从亲情上，李纨站在王夫人一方无可厚非。 三，表嫂子 李纨是林黛玉和薛宝钗的表嫂。双方没有血缘，关系距离一样。但李纨的性格决定她更亲近薛宝钗而不是林黛玉。 大观园诗社，数次在薛宝钗和林黛玉之间比对时，李纨都更认可薛宝钗的诗。不是她有意反对林黛玉，而是她更认同薛宝钗诗中的意境，与薛宝钗更有情感共鸣。 (第五十回李纨说)我才看见栊翠庵的红梅有趣，我要折一枝来插瓶。可厌妙玉为人，我不理他。如今罚你去取一枝来。” 李纨不喜妙玉为人，妙玉难相处不奇怪。但到厌恶的程度，证明李纨完全的反对。 《红楼梦》中妙玉与林黛玉是“一笔两意”写法，二人从家世、病情，性格、追求都极其近似。唯一区别只在被度化的结局上。说妙玉是林黛玉人生的另一种样子不为过。这与香菱和晴雯对林黛玉的影射并不同。 李纨讨厌妙玉性格，变相证明她不认同林黛玉的性格。第二十五回王熙凤公然借茶叶开玩笑，“撮合”贾宝玉林黛玉，代表她支持宝黛姻缘，。李纨却主动帮忙撇清说王熙凤只是“诙谐”当不得真，下意识的反对代表她的态度，并不支持宝黛姻缘。第四十二回林黛玉开玩笑，她就反将林黛玉： 李纨笑道：“你们听他这刁话。他领着头儿闹，引着人笑了，倒赖我的不是。真真恨的我只保佑明儿你得一个厉害婆婆，再得几个千刁万恶的大姑子小姑子，试试你那会子还这么刁不刁了。” 李纨说林黛玉“刁”不是好话。在她“老实人”心中，林黛玉和王熙凤都是“刁”。王熙凤管家的样子，李纨并不认同。如果林黛玉嫁给贾宝玉，宝二奶奶类似琏二奶奶，虽说与她李纨无关，到底不被她私心认可。 还有一个最要紧原因是林黛玉身体不好。黛玉做宝二奶奶，两妯娌长年相处有感情没问题。万一林黛玉因身体原因早夭，贾宝玉必然要续弦。续弦的宝二奶奶身份，出身都不会好。看邢夫人和尤氏的作为，对李纨贾兰母子百害无一利。 李纨有的是理由更认可薛宝钗而非林黛玉，这与个人感情无关。曹雪芹通过李纨对钗黛二人作诗，以及对妙玉的评价表达出李纨对林黛玉和薛宝钗的态度和立场。当然，她的选择并不错，自然也不重要。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
红楼梦中描写了贾宝玉与林黛玉之间的爱情，到最后只是一场悲剧。今天趣历史小编给大家整理了相关内容，不知能否帮助大家拓展一些知识? 一提到《红楼梦》，我们都会说它是以贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧为线索，描写了贾王史薛四大家族的兴衰，可见，贾宝玉与林黛玉的爱情故事是贯穿整本书的。 其实，所有读过《红楼梦》的人，最喜欢的就是贾宝玉与林黛玉的爱情故事。不管其它的能不能看懂，也不管其它的记住了多少，这个故事却是印象最深，百看不厌。 (一)美乎? 这是一个唯美的爱情故事。他的两个主人公都是绝美的化身。且看男主人公：“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦，系着一块美玉。” 再看女主人公：“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。” 这真的一个是良缘仙葩，一个是美玉无瑕。即使在茫茫的人海中，这两人也是鹤立鸡群，让所有的人过目不忘。 何况，这个爱情故事有着空灵的前身，传说在西方灵河岸上三生石畔，干涸的绛珠仙草受到了英俊的神瑛侍者的浇灌，于是，这株知恩感恩的绛珠仙草，就发誓要报答照顾自己的神瑛侍者。这个绝妙的传说，让这个爱情故事蒙上了更为唯美的色彩。 (二)痴乎? 同时，这是一个痴情的故事。所有打动人的的爱情故事中，都少不了痴情的种子。不说别的，就是我们中国的四大民间故事，哪一个不是痴情的化身?牛郎的痴情在于他跨过人神之别，超越天河去追逐织女;祝英台的痴情在于她看到梁山伯的坟墓，义无反顾地去殉情;白素贞的痴情在与她面对法海的阻挠，决不与许仙分手;孟姜女的痴情在于她千里迢迢的寻夫…… 宝黛爱情中，两人一片痴情，天地可鉴。宝玉的通灵宝玉，可以说是他的命脉。可是他和黛玉初次相会，当听说黛玉没有玉的时候。他就登时发作起痴狂病来，摘下那玉，狠命摔去，骂道：“什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢!我也不要这劳什子了!”吓的众人一拥争去拾玉。贾母急的搂了宝玉道：“孽障!你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子!”宝玉满面泪痕泣道：“家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣，如今来了这们一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。” 这就是经典的一见钟情吧。他的痴情就是摔玉，扔掉自己的命根子。当然，后来他发病变得痴痴呆呆，对于掉包的婚姻是浑然不知，蒙在鼓里的他还以为自己娶得是林妹妹。这都让人感叹宝玉的痴情。且不说封建社会男人三妻四妾，就是如今，许多男性见异思迁，有钱了就变成陈世美，而这个高富帅的男主人公贾宝玉却一往情深，所以这个故事凭着其中的痴情能征服更多的读者。 (三)恨乎? 人们常说爱恨情仇，“爱之深则恨之切”。而宝黛爱情中，林黛玉是由爱生怨，由怨生恨。林黛玉她孤苦无依，这么大一个宁国府，唯有贾母是从心底里疼爱她，可惜贾母又早早离世。 因而，她把全部的希望寄托在这个痴情的宝玉身上，可贾宝玉又是一个泛爱主义者，他喜欢一切聪慧灵秀的女子，正如他所说：女子是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我见了女子，我便觉得清爽，见了男子，便觉得浊臭逼人。气的黛玉说，你的那些个宝姐姐、云妹妹……再加上袭人、晴雯、芳官等，这一切都让林黛玉缺乏安全感。 因而，她在变着法儿试探宝玉，一次两次，以致心生怨恨。直到宝玉让晴雯送来了两块半新不旧的手帕，黛玉才算放下了一颗悬着的心。白天黛玉来时哭肿了眼睛，黛玉之所以哭是因为宝玉挨了打，她心疼他的身子。 宝玉送帕便是为黛玉拭泪，更是劝其止泪，他更心疼她的身子。却原来两个人都是为了对方，两颗心原是一颗心也!而且宝玉送帕，不送新的，偏送旧的，也不送一个，偏送两个帕子，更是大有深意。 原来旧帕者，“就怕”也。 就怕你总不放心，哭坏了身子!两条者，一对儿也。实指宝玉的内心是希望他们两人能够成双成对，永结同心的。黛玉冰雪聪明，自然一见便体会到了宝玉的用心，也因此“一时五内沸然炙起”，便情不自禁地在那两条旧帕上提了三首情诗。可是，随着时间的推移，黛玉看到贾母年迈，宝玉这又无事忙，黛玉还是心神不定。直到最后，她病情加重，临终烧诗帕、焚诗稿、断痴情，发出了“宝玉，宝玉，你好……” 多少人猜测，这临终之语的言外之意是宝玉，你好狠心啊!所有的人读到这里也是肝肠寸断，恨到极点。爱恨交织，让人欲罢不能，就是宝黛爱情另一个打动人心的地方。 (四)悲乎? 记得鲁迅说过“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。”虽说“有情人终成眷属”，可这只是一个美好的愿望。世间大部分爱情故事都是以悲剧收尾。 宝黛爱情也是一个悲剧故事。 这是人生的悲剧，两个人虽然衣食不愁，可他们思想上那种与生俱来的孤独与空虚，就注定了他们与幸福无缘。黛玉的聪慧、高洁、缺乏安全感，导致她心胸促狭，而宝玉这位富贵闲人，偏偏有一颗博爱之心，他随和、人缘极好，两个人的不同性格也造成了悲剧的结局。当然主要的是命运的悲剧，他们只念“木石前盟”，偏有“金玉良缘”，甭管他们多么痴情，多么知心，却最终逃不脱命运的安排。 封建正统阶级是不允许他们在一块的，家长们考虑的是家族的利益，就像把元春送入宫一样，担负的是家族的兴衰。那块石头毕竟是前身，今世可是衔玉而生，那棵草也就是过去式了，只有这块金和玉相配了。因而，木石只能遥遥相望，永无交替之时，就成了美轮美奂的悲剧故事。 不管岁月如何交替，每个人心里，都永远珍藏着贾宝玉与林黛玉的爱情故事。它的唯美，让耽于幻想的少男少女们向往;它的痴情，让所有“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的心铭记;它的怨恨，更增添了人世的烟火气息;它的悲剧，使它永远成为有价值的一页。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。其中甄宝玉与贾宝玉有着相同的外貌和相似的性情，接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 贾宝玉是京城荣国府的少爷，甄宝玉是钦差金陵省体仁院总裁甄家的少爷。 甄家和贾家是世交，是老亲，两家来往极其亲热。 贾宝玉和甄宝玉两个人属于世交。虽然他们二人没有见过面，但是他们的性格相似，爱好相同，神交已久。 贾宝玉和甄宝玉都是漂亮得不要不要的小男孩。 贾宝玉生得“面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即瞋视而有情。项上金螭璎珞，又有一根五色丝绦系着一块美玉”。他“面如傅粉，唇似施脂，转盼多情，语言常笑。天然一段风骚，全在眉梢;平生万种情思，悉堆眼角。看其外貌最是极好”。 这样一个顾盼多情的美少年，他的美，真是无法用笔墨形容。 书中虽然没有写甄宝玉的容貌，但是甄家的4个女人来贾府拜见贾母时，见到了贾宝玉。 四人一见，忙起身笑道：“唬了我们一跳，若是我们不进府来，倘若别处遇见，还只道我们的宝玉后赶着也进了京了呢!” 四人笑道：“如今看来，模样儿是一样。 由此可见，贾宝玉和甄宝玉的相貌极其相似，都是漂亮得不要不要的小男孩。 甄宝玉和贾宝玉比，谁更漂亮呢? 贾宝玉的容貌，无可争议，是极好的。那么他和甄宝玉比较，谁更美呢? 56回，贾宝玉做了一个梦，梦见他来到一个花园里，见到了几个丫鬟。 众丫鬟都笑道：“原来不是咱家的宝玉。他生得倒也还干净，嘴儿倒也乖觉。” 这么漂亮的贾宝玉，在甄宝玉丫鬟的口中，竟然只是“干净”而已。可见甄宝玉更漂亮了。 他们都是无辜寻愁觅恨的小男孩。 贾宝玉是属于“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。 潦倒不通世务，愚玩怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤!”的孩子。 而甄宝玉也和贾宝玉一样，同样也是这样的孩子，无故寻愁觅恨。 贾宝玉梦中看见一个孩子在榻上卧着，【那边有几个女孩儿做针线，也有嬉笑玩耍的。只见榻上那个少年叹了一声，一个丫鬟笑问道：“宝玉，你不睡又叹什么?想必为你妹妹病了，你又胡愁胡恨呢!”】这个寻愁觅恨的男孩就是甄宝玉。 他们都深受祖母溺爱，是无比聪明，无比淘气的小男孩。 冷子兴说“说来又奇,(贾宝玉)如今长了七八岁，虽然淘气异常，但其聪明乖觉处，百个不及他一个”。 贾雨村说甄宝玉“虽是启蒙，却比一个举业的学生还劳神”! 贾宝玉和甄宝玉都是祖母的心头肉，“顽劣异常”，脂批云【与甄家子恰对。】也就是说甄宝玉和贾宝玉一样也顽劣异常。 贾宝玉“外祖母又极溺爱，无人敢管。”贾政打一回宝玉，全家上下要闹好几天。贾母因为儿子打孙子而毫不留情面地责骂儿子贾政。不仅贾母骂儿子，还找后账。有一回贾政打宝玉，贾母听说是与贾珍有关，就把贾珍叫过去大骂一顿。 贾雨村说甄宝玉的祖母，因为甄宝玉而“辱师责子”。甄家老太太也经常因为溺爱孙子而辱骂老师，责骂儿子。 甄宝玉和贾宝玉虽然顽劣，淘气，但是有教养，异常聪明。淘气的鬼点子也多，常常弄得老师疲于应付。按贾雨村的话说是“劳神”。贾雨村受不了甄宝玉的淘气，和老太太的责难，因而辞职。 贾宝玉的老师同样，也是不教宝玉了。 他们也都是在脂粉堆里长大，对女孩子无比爱护，无比尊重，无比喜爱的小男孩。 甄宝玉同贾宝玉一样，也是“极恶读书，最喜在内帏厮混”。他们讨厌已婚女性，但是对女孩子十分尽心，十分尊重。 贾宝玉说：“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿，我便清爽，见了男子，便觉浊臭逼人。” 甄宝玉读书必须有丫头跟着。他说：“必得两个女儿伴着我读书，我方能认得字，心里也明白，不然我自己心里糊涂。” 甄宝玉还常对小厮们说：“`这女儿两个字，极尊贵，极清净的，比那阿弥陀佛，元始天尊的这两个宝号还更尊荣无对的呢!你们这等浊口臭舌，万不可唐突了这两个字要紧，但凡要说时，必须先用清水香茶漱了口才可。” 贾雨村说甄宝玉“其暴虐浮躁，顽劣憨痴种种异常。只一放了学，进去见了那些女儿们，其温厚和平，聪敏文雅，竟又变了一个人了。” 贾宝玉虽然不“暴虐浮躁”，但是生气了，也是拿小幺出气，从未拿女孩子出气。他对女孩子非常谦让，十分尊重，却非常讨厌已婚的婆子。老婆子说要给宝玉倒茶，宝玉宁可自己倒茶，也不用婆子。 甄家的女人笑道：“我们那一个只说我们糊涂，漫说拉手，他的东西，我们略动一动也不依。所使唤的人都是女孩子们。” 贾宝玉说：“女孩儿未出嫁，是颗无价之宝珠;出了嫁，不知怎么就变出许多的不好的毛病来，虽是颗珠子，却没有光彩宝色，是颗死珠了;再老了，更变的不是珠子，竟是鱼眼睛了。” 甄宝玉和贾宝玉个性相投，自然也认同这一理论。 结语 贾宝玉和甄宝玉没有什么特殊关系，他们只是未曾谋面的世交朋友，同样也是神交已久的朋友。他们的前半生非常相似，后半生的结局也许会如续书那样，一个继续执迷不悟，一个改弦更张;一个遁入空门，一个走进红尘。 甄贾两个宝玉，如同真假美猴王。一个历经沧桑后，向命运妥协了，保护唐僧西天取经。一个继续以前的乖张和不羁;一个融入主流社会，修成正果;一个行为偏僻性乖张，自我放逐。 要融入主流社会，就要牺牲自我，若要成全自我，就要被主流社会抛弃。甄贾两个宝玉的选择，也是人内心必须做的抉择。是坚持自己的理想，还是修正自己的认知，全靠自己的悟性与取舍。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
李纨是贾珠之妻，金陵十二钗之一，是封建淑女，是标准的节妇。趣历史小编为大家带来相关内容，感兴趣的小伙伴快来看看吧。 李纨和妙玉是大观园里唯一两个不能穿鲜艳衣服，不适宜化妆的女子。可是这两个人的关系很紧张，李纨公开说讨厌妙玉。 芦雪庵联诗后，宝玉落第，李纨对宝玉说：“我才看见栊翠庵的红梅有趣，我要折一枝来插瓶。可厌妙玉为人，我不理他。如今罚你去取一枝来。” 李纨历来做事稳重周全，谨守礼仪本分。为什么公开说厌恶妙玉呢? 李纨不是老实人，她也很厉害。 李纨是大家公认的菩萨一样的人。李纨表面是老好人，她骨子里是和王夫人一样的人。红楼梦曲关于李纨的曲子说，她不给儿孙积阴骘。这说明李纨不是真正的善人。 李纨是一个很厉害的人，她连王熙凤都连说带损的，对妙玉说句厌恶是正常。 找王熙凤要诗社经费时，李纨损王熙凤一顿。 你这个东西，亏了还托生在诗书仕宦人家做小姐，又是这么出了嫁，还是这么着。要生在贫寒小门小户人家，做了小子丫头，还不知怎么下作呢。 李纨说王熙凤，一点都不留情面。妙玉不过是贾府养着的一个小尼姑，李纨没必要讨她的好。讨厌就说出来，因此李纨说：“可厌妙玉为人，我不理他”。 李纨即使说讨厌妙玉，也不会有人向妙玉打小报告。 妙玉比林黛玉还孤傲，万人不入妙玉的眼。与之相对，贾府人大多不喜欢妙玉。就连妙玉的徒弟邢岫烟都觉得妙玉，僧不僧，俗不俗的。其他人更是如此。因此李纨就是说妙玉可厌，也不会传到妙玉的耳朵里。 李纨嫉妒妙玉有钱，有自由，因妒忌妙玉，而厌烦她。 李纨靠贾府的月钱生活，有一大堆长辈需要孝敬，有一大群小姑子，小叔子需要照顾。妙玉只是住在贾府。她自己有钱，有许多珍贵的茶具，可以自由地安排时间，而贾母等人也对妙玉的高傲，给予了足够的尊重。李纨心下不忿，所以说出了厌恶妙玉的为人。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》王夫人到底是坏人还是好人?很多人觉得她是迫害宝黛姻缘的“坏母亲”，金钏儿和晴雯之死的主要责任人，其实关于这个问题，林黛玉看的最透彻。 首先，王夫人肯定不是坏人 王夫人作为荣国府的女主人，贾宝玉的母亲。她肯定不是坏人。 原文并没有写王夫人主动作恶，像王熙凤那样草菅人命，为达目的不择手段的做坏事。 相反，她还是个吃斋念佛，心口常有慈悲的贵夫人。不像王熙凤那样不信阴司报应而胡作非为。 王熙凤是恶的，王夫人不是恶的，但不表示她是真正的慈悲之人。 林黛玉初入荣国府，去拜见二舅舅贾政时，见到王夫人房中陈设着一个文王鼎，一个汝窑美人觚。 文王鼎要结合贾政字存周理解，是贾政成为荣国府当家人的伏笔。 汝窑美人觚则影射王夫人。一如之前的驯骡影射邢夫人。 觚有“谲觚”之意。意思是谲诡，指变化多端，无法揣度。用以形容王夫人之心性难测。 汝窑美人是包装和粉饰。说明王夫人的外在善于掩饰，内在心性难测。 正因如此，王夫人尽管不坏却非常自私，只为利己而行事。 其次，王夫人不再韬光养晦。 刘姥姥记得王夫人在家时是“着实响快”的王家二小姐，就像王熙凤一样。 可贾母嘴里的王夫人却是“木头一样，公婆面前不大显好”。 响快的王二小姐嫁入荣国府，就成为“木头”一样的儿媳妇，让贾母没看到她的响快，说明王夫人一开始就“伪装”天性，一直韬光养晦。 王夫人伪装自己的原因并不复杂。在于贾政竟然分了贾赦的爵产，成为荣国府的当家人。 二房本没有继承，却因贾赦犯了错误，被弟弟分去爵产，这从“贾赦字恩侯”“贾政字存周”，以及文王鼎体现的清楚。 至于放出贾赦犯错背后，有没有什么阴谋不好说。但本着谁获利谁有嫌疑来看。贾政当家肯定不排除王家背后设计的可能。 王夫人成了荣国府世袭的最大获利人，二房当家尽管合理合法，却总是名不正言不顺。 王夫人便只能韬光养晦，不能张扬。 直到贾元春晋升贤德妃后，王夫人才开始越来越表现自己的立场。首当其冲的，就是反对宝黛姻缘和林黛玉。 最后，王夫人的立场。 王夫人有女儿做靠山，终于能够扬眉吐气做自己，便越发张扬起来。 从贾宝玉被安排住进大观园开始，王夫人便开始占据主动，不断出手发声。 她借贾元春将贾宝玉安排进大观园，脱离贾母控制，重新得到儿子的监护权。 因又不放心贾宝玉独处大观园，安排麝月在身边监控，做她的眼耳神意都是常情。 收买贾母丫头袭人照顾贾宝玉周全，更是女主人的手段。 一切都为了她疼爱的儿子贾宝玉。 至于她的这些安排贾宝玉能不能接受，王夫人并不考虑。 她希望儿子按照她预想的方式成长。 所以，所有影响到贾宝玉的因素，或者发现不好的苗头，她都要扼杀。 比如金钏儿，明明是贾宝玉的错，王夫人却撵走金钏儿借以警告贾宝玉做错了。 至于金钏儿可怜不，那不重要。 再比如贾环，出生就对贾宝玉有威胁。那就丢给赵姨娘去教养坏。 贾环可怜不，也和她无关。 后面晴雯也是，教唆贾宝玉不学好，不守丫头本分，就要杀一儆百。 以上都是王夫人“谲觚”性格的彰显。 不是主动为恶，但对任何损害她利益的人，都不会手下留情。 林黛玉同样如此。这个小姑子贾敏的女儿，她最初也很照顾。一来时可怜见的，她也很怜悯。 可随着周瑞家的、李嬷嬷在她跟前下舌。她也看见林黛玉将贾宝玉完全辖制，便越来越不喜欢。 等到王家兄弟姐妹四个暗中达成共识，要以金玉良姻重组贾家、王家和薛家，能保贾宝玉无虞时，王夫人便义无反顾的选择了薛宝钗，反对林黛玉。 林黛玉是不错。但一来她不喜欢。二来给贾宝玉带不来实际帮助。三来身体也不好。 王夫人便不会违心选择她! 她就像《孔雀东南飞》中，看中东邻女对儿子未来仕途更有帮助的焦仲卿的母亲，越来越不接受儿媳妇刘兰芝。 她也像《钗头凤》中，认定儿媳妇唐婉耽误了儿子陆游前途的陆母，竭力破坏儿子的姻缘。 焦母和陆母肯定是“坏婆婆”，但却未必是“坏母亲”，也未必是坏人。 她们和窦娥那个恶婆婆不一样，也不是王婆那种恶人。 王夫人这些母亲，只是以爱为名做着让人讨厌的事，自然就成了“反派”。 但站在王夫人的立场，也没什么不能理解。她肯定认为自己给儿子的安排是最好的。谁也不要阻挡她。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
红楼梦第三回，黛玉第一次离开母家进京，是红楼梦中很著名的篇章。 下面由趣历史小编给大家带来这篇文章，感兴趣的小伙伴可以接着往下看 林黛玉初进荣国府，《红楼梦》正式走入正文。通行本《红楼梦》第三回回目：接外孙贾母惜孤女。以《石头记》为底本的版本，第三回回目是：荣国府收养林黛玉。“收养”也好，“孤女”也罢，都突出林黛玉无依无恃的人生。 林黛玉进贾府，在一派悲情以及与贾母、邢夫人、王夫人接触之余，她自曝的三个弱点，注定她的悲剧结局。 黛玉道：“我自来是如此，从会吃饮食时便吃药，到今日未断，请了多少名医修方配药，皆不见效。那一年我三岁时，听得说来了一个癞头和尚，说要化我去出家，我父母固是不从。他又说：‘既舍不得他，只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总不许见哭声，除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一世。’疯疯癫癫，说了这些不经之谈，也没人理他。如今还是吃人参养荣丸。” 林黛玉这段自我介绍不好，虽说交代了她之前的经历，但也埋下王夫人反对宝黛姻缘的症结。第七十八回王夫人撵走晴雯后向贾母汇报，就说晴雯得了“女儿痨”再好不了了。言外之意，也是针对林黛玉身体不好，提醒贾母“你外孙女有病，怎么还能嫁给我儿子”! 以母亲角度非常能体谅王夫人母亲的心情，但从宝黛爱情的角度，现实未免太残忍。很多人会觉得王夫人讨厌，未免偏颇，将心比心你是王夫人又当如何?这是一。 二，林黛玉说和尚说“只怕他的病一生也不能好了”。对贾母和王夫人这些笃信神佛的贵妇人来说，是绝望的暗示。 贾母笃信神佛，不说对“马道婆”这种人言听计从，却也“宁可信其有”，第二十五回马道婆用五鬼魇了贾宝玉和王熙凤时，脂砚斋曾毫不客气批评贾母“招祸”，迎神送鬼是“老太君一大病”，遗祸子孙。 王夫人每日吃斋念佛，远比贾母虔诚。对神佛的话更是笃信不疑。她从“响快”的王二小姐，变成“木头人”吃斋念佛，主要是贾珠死、贾元春进宫、贾宝玉成长的压力，令她不堪重负，借神佛为儿女祈福。可怜天下父母心，王夫人反对“有病不能好了”的林黛玉，没什么不对。 三，“人参养荣丸”这味药现在也很常见。问题是林黛玉吃这个药“细思极恐”。荣国府就是荣，林黛玉是草木人。她需要大量的人参进补。变相表明她就是“人参”。 林黛玉如何“养荣”?有说林家几百万的财产都被贾家贪墨了。贾珍在第五十三回已经证明，世袭的家族根本没钱。而林如海巡盐御史，需要他是贪官才可能是肥缺。林家有一二十万家产不难，几百万绝对没有。而一二十万对贾家来说杯水车薪，谈不上“养荣”。 推测林黛玉“养荣”应在八十回后。贾探春被选为异国王妃，却因庶出身份出现差乱。贾家因此受连累。贾雨村献计牺牲林黛玉【玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞】，贾元春下旨赐婚“二女同嫁”(潇湘妃子二女同嫁)，对应第十八回更改“红香绿玉”为“怡红快绿”。贾元春亲自去掉的香玉正预示林黛玉。 林黛玉为筹贾家养育之恩，毅然“莫怨东风当自嗟”(芙蓉花签)，效仿王昭君远嫁异国。 她在《葬花吟》中吟诵：“愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头，天尽头，何处有香丘”，也对远去结局有暗示，更别提《桃花行》《柳絮词》影射更明显。最终林黛玉为了贾家死在异乡，才是“人参养荣丸”的含义。 林黛玉初进荣国府，这三个小细节，注定林黛玉凄苦一生。命也。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》中的王夫人古板守礼，那么贾宝玉当着王夫人的面，为什么行事还是放荡无理?甚至因为他的轻浮举动，害死了一个无辜的生命。 话说小丫头靛儿替贾宝玉解围，结果遭到薛宝钗怒斥，成了一块垫脚石、出气筒。 贾宝玉当天怎么都倒霉，被林黛玉和薛宝钗双方打击，自觉没意思便从贾母那出来，也不让小丫头跟着，一个人百无聊赖的在府里游荡。 不想他这一次百无聊赖，搭上了大丫头金钏儿的一条性命。 要说这金钏儿是王夫人跟前得力大丫头，虽不如彩霞那样周到，却因伶俐活泼，颇得王夫人宠信。 金钏儿本姓白，家里也是贾府几代老仆。她与妹妹玉钏儿是一对姐妹花，从小在府里就非常出名。 姐妹大了出落的花朵一般，被选进王夫人房中伺候，双双都是一等大丫头，最是体面不过。 那白家两个女儿伺候女主人何等体面。家里一应大小事，也都颇受管家照顾，这家业仗着女儿体面，眼见着就起来了。 这两年女儿大了，不断有人家起意想要求娶白家姐妹。毕竟太太的大丫头，可是莫大的香火情。 只是白家存着一分心思，一直没有吐口。时间久了，家里那起人也知道白家的心思，便淡了求娶之心，嫉妒他们痴心妄想，常背后讲一些不阴不阳的怪话。 金钏儿虽是姐姐，却比妹妹玉钏儿性格更跳脱。王夫人性格沉默，屋子里全仗着她有一些欢乐。 众人都说她轻佻，却也喜爱她那性子。妹妹玉钏儿到底劝过她说话办事注意分寸。别得罪人还不知道，她也毫不在意。 头天打醮清虚观，王夫人没去，金钏儿却求了太太与彩云一起去了。回来还与众人炫耀在那清虚观见到的物什。 结果兴头了两天，就因为宝玉和林姑娘吵架之事，惹得太太很不喜欢，这两日房中气氛低沉，金钏儿早已憋闷。 这天是薛大爷生辰，上午来给王夫人磕了头。王夫人因身上不爽利也没去那边看戏。到中午只说困倦，因天气炎热就歪在那屋里的凉榻上睡着，让金钏儿去给她捶腿。 其他人见太太睡下有金钏儿伺候，也都各自方便。 尤其那彩云，得了空便总往后头贾环的房中去。 王夫人才一躺下，她便出了门直奔后头。金钏儿和众人打了个意会的眼色，都笑而不语。 那几个知道此时不用她们伺候，也都各自方便。有去会人的，有也抽空睡会的，还有忙着手头女红活计的。一时间这屋里只有王夫人睡着，金钏儿坐在那边捶腿边瞌睡。 至于外头廊檐下的几个小丫头子，不一会也都困得东倒西歪，也没人理论。 这里金钏儿也困得打跌，突然感觉有人进来把她那耳坠子一摘，睁眼看时竟是宝玉。便也不理会，只摆手让他出去，别影响太太睡觉。这会也没空随他闹。 不想那宝玉不但不走，反而凑上来喂了她一颗香雪润津丹，更上去拉着她的手，悄悄地笑道：我明日和太太讨你，咱们在一处罢。 金钏儿平时和贾宝玉混得熟了，这些话早不是一两次听说。知道他又是胡话便也不答。 宝玉见金钏儿不理又道：不然，等太太醒了我就讨。 金钏儿被他缠磨的不耐，也是她性子跳脱，忘了王夫人就在跟前。把眼睛睁开，推了宝玉一把，笑道：你忙什么!“金簪子掉在井里头，有你的只是有你的’”，连这句话语难道也不明白?我倒告诉你个巧宗儿，你往东小院子里拿环哥儿同彩云去。 金钏儿的本意是让贾宝玉快走，那“金簪子”的话，也是平日她们说过的。只是烦他又来闹腾不休，干说这等占便宜不够的胡话。 检举彩云和贾环也是吸引宝玉注意，让他别在这里胡孱，影响太太醒来可是不好。 不想那宝玉听了后，反涎着脸笑道：凭他怎么去罢，我只守着你。 这话显然就不是路了。金钏儿就算再轻佻惯了，也知道不能再由着他闹。 可还没等她做出反应，那边王夫人突然翻身起来，照金钏儿脸上就打了个嘴巴子，指着骂道：下作小娼妇，好好的爷们，都叫你教坏了。 金钏儿被这一巴掌打得脸当时就坟肿起来。宝玉一见王夫人起来，自己刚才那些话想是都给听了去，又羞又愧早一溜烟的去了。 外头丫头们听见动静急忙进来，却见金钏儿一边脸上印着个掌印在那抽泣。王夫人则满脸怒容，见到玉钏儿就吩咐她回去叫她母亲，要撵了她姐姐。 金钏儿听说，忙跪下哭道：“我再不敢了。太太要打骂，只管发落，别叫我出去就是天恩了。我跟了太太十来年，这会子撵出去，我还见人不见人呢!” 她哪里知道王夫人此时正因林黛玉和贾宝玉昨儿那情景烦恼。以她过来人的眼光，如何还不知道他二人的不妥当。 可王夫人固然是个宽仁慈厚的人，也难免私心不认为自己儿子有错。便将那火气和平日听闻周瑞家的一干人讲说林黛玉的那些事结合，认定是黛玉太轻浮，才惹得贾宝玉出错。 她这两日心中正因此事烦恼盘桓不去，躺在那也并没有睡着。 贾宝玉一进来时，她已经知道。本想着见自己睡了便出去。谁想竟然与金钏儿又这般言语轻挑起来。 王夫人原原本本听了那些话，这一惊可是非同小可。虽然宝玉年纪不小，也通了人事。她也早知道那些与袭人等丫头的故事。 但一来贾家规矩是儿子大了并不禁止这等事。另外丫头们自来也有分寸，并没有太胡闹。王夫人也就不理论。毕竟这事她要管，反而叫人笑话大惊小怪。 可她本以为是那黛玉太轻佻诱导了宝玉。谁想宝玉竟然在她面前如此行事。可见是转了性子了。 更想不到跟了自己多年的金钏儿行此无耻之事，实乃平生最恨者，故气忿不过打了一下，骂了几句。虽金钏儿苦求，亦不肯收留，到底唤了金钏儿之母白老媳妇来领了下去。 金钏儿被撵，是极罕见之事。贾家自来大丫头少有这般下场。当下含羞忍辱的出去，到了家中少不得再受父母一番埋怨斥骂。 谁想金钏儿的结果，早让那起当日求不得的人家趁了心，解了恨。 想当初那白家何等心思，如今可是丢死了人。 这起子人的嘴，哪里有什么好话儿?尤其那赵姨娘平时就恨金钏儿对她不恭敬。如今可是趁了心。更添油加醋说什么金钏儿在王夫人房中有意勾引得贾宝玉“强奸未遂”，被王夫人发现后才撵走云云。 类似的丑话铺天盖地席卷而来。那白老媳妇百口莫辩，羞得无地自容。少不得回去哭得满地打滚，又骂金钏儿不给她作脸，丢了白家的人。 金钏儿本就烈性，被王夫人撵走已经是受不得，如今再被人泼脏水，听了母亲气得骂她“你怎么就不死了干净”，一时间万念俱灰，心下就下定了决心。 隔天上午，瞅着父母出去家里没人，她便简单收拾了，去到后边那小时候常玩的井边，一跃而下。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。这是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。其作者以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。 古人讲究食君之禄，忠君之事。在古代，无论是下人还是门客，都要对主子忠心耿耿。他们生活的唯一目的就是让主子高兴，为主子排忧解难，为了这一目的，甚至不惜牺牲自己的生命。 《赵氏孤儿》里，门客公孙杵臼为了赵氏孤儿，牺牲了自己的生命。程婴为了赵氏孤儿顺利长大，吃尽苦头，付出了一辈子的心血。 《红楼梦》中，焦大从小跟着宁国公打仗，他不顾自己的生死，把主子从死人堆里背出来，没有饭吃，他饿着肚子去偷东西给主子吃，没有水喝，他自己喝马尿，把得来的半碗水给主子喝。 由于袭人是贾宝玉的丫头，所以我们一厢情愿地认为，袭人应该想宝玉所想，爱宝玉所爱。袭人以贤惠自居，她更应该一切以主子的好恶为自己的好恶。贾宝玉喜欢林黛玉，袭人就应该支持贾宝玉娶林黛玉为妻。然而袭人却希望贾宝玉娶薛宝钗，为什么? 袭人是一个善于为自己打算的人，而不是为主子牺牲自己的人。 袭人不是公孙杵臼和程婴那样的人，她把自己的利益放在首位，而不是把主子的利益放在首位，更不会为了主子的利益而牺牲自己的利益和幸福。 袭人明知道宝玉喜欢林黛玉，还是千方百计地破坏贾宝玉和林黛玉的感情，更是千方百计地为薛宝钗创造机会。 袭人之所以不希望贾宝玉娶林黛玉就是因为贾宝玉太爱林黛玉了。一旦林黛玉嫁给了贾宝玉，那么贾宝玉的全部身心都在林黛玉身上，她袭人根本没有机会独得贾宝玉的宠爱。 袭人可不想一辈子过平儿那样有名无分的生活，心甘情愿地牺牲自己的幸福。 贾宝玉不喜欢薛宝钗，如果薛宝钗嫁给贾宝玉，那么贾宝玉就会把心思放在袭人身上，袭人就可以得到贾宝玉的宠爱。她也可以像赵姨娘那样生儿育女，人生有了着落。 袭人认为林黛玉尖酸刻薄，会虐待姨娘;薛宝钗宽厚大度，会善待姨娘。 袭人的人生理想就是成为宝玉的姨娘，为此不惜和娘和哥哥闹翻。她娘和哥哥想要赎袭人回家，不当丫头了。袭人拒绝了，她哭闹着发誓：权当我死了，再也不要提赎我这件事! 当姨娘就会遇到各种各样的当家主母。当家主母宽厚，姨娘会幸福;当家主母醋妒，姨娘就危险。 林黛玉和王熙凤一样聪明伶俐，嘴巴不饶人。在王熙凤手下当姨娘，除了平儿，没有一个有好果子吃。平儿之所以保住了性命是因为她和贾琏保持距离，过的是尼姑的日子。 袭人认为，林黛玉就是另一个王熙凤。如果林黛玉嫁给了贾宝玉，那么袭人的日子就难过了，能否留在宝玉身边都是问题。 薛宝钗的性格和王夫人类似，不言不语的，为人宽厚，和袭人的关系相当好。袭人认为，如果薛宝钗当主母，袭人的日子会好过。 宝玉也有少爷脾气，如果丈夫和当家主母吵架，姨娘和下人都会被连累。 宝玉和黛玉经常吵架，贾母来了，就会骂袭人和紫鹃一顿。 第29回，宝玉砸玉，婆子报告了贾母。 那贾母、王夫人进来，见宝玉也无言，黛玉也无话，问起来又没为什么事，便将这祸移到袭人、紫鹃两个人身上，说：“为什么你们不小心服侍，这会子闹起来都不管了!”因此将他二人连骂带说教训了一顿。二人都没话，只得听着。 宝黛两个人不住在一起都经常吵架，一旦两个人结婚，整日在一起，哪有舌头不碰牙的，一旦二人吵架，袭人又会落得一身的不是。 宝玉是有少爷脾气的，他经常怼宝钗。可是薛宝钗完全不放在心上，也不和宝玉吵架。有一回宝玉给宝钗没脸，宝钗脸上红一阵，尴尬一会儿后，像没事人一样。她对宝玉一如往常，该来，来;该说话，说话。一点儿都不给下人添麻烦。 袭人和湘云说过，“真真的宝姑娘叫人敬重”，“那要是林姑娘，不知又闹到怎么样，哭得怎么样呢。” 袭人希望宝玉娶一个让自己省心的当家主母。自己不会连累，不会挨上级领导的骂。 经过通盘考虑，袭人做出一个决定，那就是支持贾宝玉娶薛宝钗，反对娶林黛玉。 第34回，袭人就从贾母门下叛逃，投靠了王夫人，让王夫人做主支持薛宝钗，反对林黛玉。 袭人的这个决定，让贾宝玉悔不当初，林黛玉泪尽而亡，薛宝钗如愿嫁给了贾宝玉，当上了宝二奶奶。 袭人希望宝玉出人头地，自己也跟着沾光。 袭人希望和宝玉一生一世在一起，但是前提条件是宝玉要有荣华富贵。如果宝玉做了强盗贼，袭人是绝不奉陪的。她公开和宝玉说：“难道(你)做了强盗贼，我也跟着罢?” 袭人经常劝宝玉读书上进，她对宝玉说，人不读书要怎么样呢!宝玉聪明绝顶，有光宗耀祖的本钱，然而宝玉就是不读书。 “宝玉性情乖僻，(袭人)每每规谏，宝玉不听，心中着实忧郁”。宝钗来了，袭人就有了帮手。宝钗时常劝宝玉读书，投身于仕途经济。 如果宝玉有出息了，那么宝钗肯定是诰命夫人，说不定她袭人也能跟着沾光呢!宋代名将韩世忠，他的三位妾室都是国夫人。如果宝玉有了功名，那么她袭人也有可能得个诰命身份，也可以像贾母、王夫人等人一样身穿诰命服装，进宫面圣。 如果贾宝玉娶林黛玉，那么林黛玉是不会逼着宝玉考取功名的，她只会和贾宝玉卿卿我我的风花雪月，谈诗论画，伤春悲秋。贾宝玉成才的可能性几乎为零。她袭人扬眉吐气的日子遥遥无期。 鉴于以上考虑，袭人反对贾宝玉娶林黛玉，以实际行动支持贾宝玉娶薛宝钗。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，通行本共120回。这是一部具有世界影响力的人情小说、中国封建社会的百科全书、传统文化的集大成者。其作者以“大旨谈情，实录其事”自勉，只按自己的事体情理，按迹循踪，摆脱旧套，新鲜别致，取得了非凡的艺术成就。下面趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。 《红楼梦》中的袭人与宝玉有了云雨之欢后，就把宝玉视为自己的男人。她经常向其他人宣示自己对贾宝玉的主权。宝玉对林黛玉的感情让她惊讶，也让她吃醋、嫉妒。她因为吃醋而流泪，因为嫉妒而放了大招儿。 袭人因为嫉妒、吃醋而伤心落泪。 第三十二回，诉肺腑心迷活宝玉。 宝玉和黛玉说了几句话后，黛玉就离开了。宝玉痴痴呆呆地站在原地。 袭人远远看见宝黛说话，就悄悄地过来了，说宝玉没带扇子。也许是袭人的声音小，宝玉没听清，他以为旁边站着的还是袭人。 宝玉呆着脸，说道：“好妹妹!我的这个心，从来也不敢说;今日胆大说出来，就是死了也是甘心的!” 很明显，这是宝玉和黛玉说话。袭人不是黛玉，她不应该听，应该马上打断宝玉的话，告诉宝玉，自己是袭人不是林黛玉。可是袭人听后并未说话，也没有打断宝玉，更没有告诉宝玉林妹妹已经走了。而是继续听宝玉说话。 “我为你，也弄了一身的病，又不敢告诉人，只好捱着!等你的病好了，只怕我的病才得好呢!——睡里梦里也忘不了你!” 直到听到这里，袭人才推了下宝玉，说：“这是哪里的话?你是怎么着了?还不快去吗?” 宝玉这才发现自己对着袭人表白了。 袭人听了宝玉对黛玉的表白后，原文是“将来难免不才之事，令人可惊可畏。想到此间，不觉怔怔地滚下泪来，心下暗度如何处置”。 袭人怕宝玉和黛玉也做出什么不才之事吗? 宝玉走后，袭人暗想“将来难免不才之事”。也就是说，自从袭人和宝玉云雨后，就担心其他姑娘也和她一样和宝玉做那样的事情。如今见宝玉对黛玉的感情如此深厚，是不是也会和黛玉如法炮制呢? 有人说，袭人担心宝黛有不才之事是有道理的。实则不然。 首先，宝玉表白的时候，黛玉已经走远了，黛玉没听到宝玉说的话。二人不会发生什么事。 其次，袭人双标，自己和宝玉云雨，不违越礼。其他人和宝玉云雨，就是不才之事。 其三，黛玉平时宝玉说句话唐突了，黛玉都不依不饶的。怎么会干出不才的事情呢?黛玉不是袭人，她看重的是精神上的爱恋，而不是肉体上的。黛玉对宝玉的感情再好，也不会和宝玉做出超过姊妹的界限的事情。 宝玉对黛玉的感情也和对袭人不同。 宝玉对袭人的感情是公子哥对丫头的感情。在宝玉心里，丫头的身心都是属于自己的。 宝玉对黛玉的感情有爱，有尊重。他不会做出不尊重黛玉的事情。更不会和黛玉云雨。云雨这事，宝玉想都不敢想，他怕唐突了妹妹、亵渎了妹妹。 袭人最懂得宝玉，她知道宝玉不会对黛玉做出云雨之事。 袭人所谓害怕有不才之事，不过是一个幌子，她害怕的是宝玉的心给了黛玉。一旦宝玉真的娶了黛玉，那么宝玉的心都在黛玉身上，她袭人就真的只是一个丫头了。即使有了姨娘的身份，也不过是和平儿和周姨娘一样是一个幌子，每日都得独守空房。 如果宝玉找宝钗当媳妇，那么由于宝玉不爱宝钗，宝钗就是一个牌位，而自己能获得实惠，自己就有机会得到椒房之宠。 袭人不是担心宝黛有不才之事，担心的是宝黛结婚，自己就成了透明人。 袭人为什么滚下泪来? 袭人落泪是因为嫉妒、吃醋。 袭人没想到自己和宝玉有了云雨之欢，宝玉都没有如此表白。黛玉经常怼宝玉，经常和宝玉耍小性子，宝玉却如此钟爱黛玉，连“睡里梦里”都忘不了林妹妹。 袭人觉得自己很委屈，尽心尽力地服伺宝玉，也没换来宝玉的情话。因此袭人流泪了，看来不管自己做了多少，付出多少，都比不上林黛玉。 以前，宝黛经常吵架，袭人以为宝玉对黛玉好，和对其他姑娘是一样的。 宝玉还是对自己更特别一些。自己爱吃酥酪，只要有酥酪，宝玉就命人给自己留着。元妃从宫中赐了宝玉一碗“糖蒸酥酪”，宝玉自己舍不得吃，命人给自己留着;自己生气了，宝玉会哄自己。自己让宝玉剥栗子，宝玉就乖乖地去剥。让宝玉答应自己三件事，宝玉就赌咒发誓地答应自己的条件。 如今听了宝玉的心里话，袭人才知道宝玉爱黛玉，爱到了骨髓里。自己根本比不过黛玉，原来宝玉更爱黛玉啊!袭人吃醋了，她忍不住伤心落泪。 其他女人吃醋也就是生闷气，黛玉就是如此。或者找茬和男友发脾气。这样的方式只能将男友越推越远。 袭人不是一般人。袭人吃醋后，头脑中迅速盘算着应该如何阻止宝玉和黛玉在一起。她自己美其名曰：“免此丑祸”!仿佛宝玉和黛玉在一起就一定会发生丑事、丑祸一般。 袭人的大招。 袭人的第一个大招是挑唆王夫人防备林黛玉。 袭人的机会来了，当天宝玉被贾政狠狠地揍了一顿。 袭人趁机向王夫人进言，让宝玉搬出大观园。隔开宝玉和黛玉。 袭人说宝黛钗年纪大了，“虽说是姊妹们，到底是男女之分，日夜一处，起坐不方便，由不得叫人悬心。便是外人看着也不像……世上多少无头脑的事，多半因无心中做出，被有心人看见，当作有心事，反说坏了。只是预先不防着，断然不好。”如果有什么闲话传出来，她作为奴才就死无葬身之地了。 袭人一番话，远虑近忧，令王夫人如雷轰顶。【由不得赶着袭人叫了声：“我的儿!”】 王夫人最怕的就是宝玉名声坏了，袭人的建议正合王夫人的心。于是王夫人让袭人监视宝玉和黛玉，然后答应袭人不会亏待她。 不久，王夫人就把袭人的关系转到宝玉房里，给了袭人姨娘的待遇。袭人不费吹灰之力，就获得了王夫人的认可，拿下了林黛玉，自己上位了。 袭人的第二个大招是支持薛宝钗上位。 袭人全力支持薛宝钗当宝玉的正妻，她一方面防止宝玉和黛玉的接触，一方面给薛宝钗接近宝玉创造机会。绛红轩绣鸳鸯，让莺儿给宝玉打络子，都是袭人支持薛宝钗的表现。 袭人这两个大招，对宝黛姻缘来说，是致命的打击。宝玉爱黛玉不重要。宝玉的婚姻，宝玉自己做不了主，归根结底还是王夫人说了算。 在袭人向王夫人进言那一刻，木石姻缘和金玉良缘的较量就已经尘埃落定。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。