1.穷人在十字街头耍十把钢钩，钩不到亲人骨肉；富人在深山老林舞刀枪棍棒，打不散无义的亲朋。大将军手中的枪翻江倒海，挡不住饥寒穷三个字。 2.小人永远是小人，他不会因为你对他客气而改变，世上的恶人都是被怂人惯出来的。 3.泰坦尼克号沉了，对人类来说是一场巨大的灾难，但对船上餐厅里活着的海鲜来说就是生命的奇迹。 4.想出名，先出书，想出书，先出事。 5.我这人从不记仇，一般有仇当场我就报了。 6.人干点好事总想鬼神知道，干点坏事总让鬼神不知道，我们太让鬼为难了。 7.能受苦乃为智士，肯吃亏不是痴人。敬君子方显有德，怕小人不算无能。 8.欲为大树，何与草争。心若不动，风又奈何…… 9.人这一辈子，不怕路途遥远，就怕鞋里有钉子。 10.善良就是别人挨饿时，我吃肉不吧唧嘴…… 11.人生在世，谁都会吃屎，但别嚼，跟狗抢路，让狗先过，不丢人。 12.见过要饭的，从来没见过要早饭的，你能早起都不至于要饭。 13.与其说别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 14.以前药房都会写，“但愿世间人无病，宁可架上药生尘”。如今，药店会写：满38元，送6个鸡蛋。 15.其实我挺厌恶那种不明白任何情况，就劝你一定要大度的人，离他远一点，雷劈他的时候会连累到你。 16.江山父老能容我，不使人间造孽钱。 17.要不是打不过你，我早就跟你翻脸了。 18.孩子在街上走，穿着打扮看娘的手艺，说话办事显出爹的教养。 19.如果你认为人人身上皆有善，那是你还没遇到过所有人。 20.为什么有时候他们很多人都恨我，就是因为我说对了。
马文慧 历时一个多月，将《明朝那些事儿》看完了，心里莫名惆怅。之前我一直沉醉于各种圆满结局的小说，总希望最后能“朱家一家人幸福地生活在一起”。但历史是悲剧的，每一个王朝都伴随着建国的庆贺与灭国的惨痛。作者最后说“成功——就是按照自己的方式度过一生”。 我惊叹于作者的文化底蕴，又感伤于明朝历经的沧桑。读书时，处于癫狂状态的我，会因为作者幽默的笔风而大笑不止，又会因为英雄人物的命运不公而愤懑流泪，到最后，只余满心惘然。人最怕的是私欲，最割舍不掉的也是私欲，但总有几个超脱物外的“圣人”凝聚着中华民族的精神之魂。我没有研究过历史，对历史人物的评价或是道听途说，或是课本上的言简意赅。但作者详细地描述了部分人物的性格特征和为人处世，他们有的让我恨不得生啖其肉，有的让我忍不住泪流满面，有的又让我深觉不可思议.这部书终究是颠覆了我的认知，也让我第一次在看完书之后有了深切的思考和回避的念头。 我看过的第一部长篇小说是《基督山伯爵》，看完之后只觉好人终有好报，坏人终究会得到报应。但这本书让我从一开始的欢欣鼓舞，到中间的愤怒暴躁，直至最后怅然若失……大明帝国就这样一步步走向巅峰，又开始跌下悬崖。或许是这本书的魅力，又或者这就是中国历史的魅力，总之我被彻底征服了。短期之内，我想我不会再读一遍，它的感伤让我开始望而却步，或许我和作者一样，都是一个悲观的人，却在一直向往幽默愉快的人生。 其实，我们每个人的一生也都像一个帝国，出生之后一点一滴蓄力，青年神采飞扬发力，中年沉稳内敛鼎盛，老了之后开始更年期或走向安逸，这一生或轰轰烈烈，或平凡淡然，最终只剩一抔黄土。我们的身边也会有闺蜜死党与讨厌绝交的人，朋友从少变多，又从多变少。兴许这一辈子就这么平凡地度过，也算是作者所说的一种成功吧。 人生在世，只求无愧而活。
对古人写信有哪些规矩很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 写信对于我们而言，即熟悉又遥远，在网络发达的今天，相信很多人不再使用这一原始的通信手段了。在古代，写信可是日常生活和社交活动中必不可少的。不过，古人写信规矩多，信件不仅仅是一种文字沟通，而且还处处透着一个“礼”字呢。 书信往来，如何称呼事关礼仪 书信的使用有着悠久的历史，早在造纸术发明以前，人们就用竹简、木牍、帛等做书写材料。书信往来虽然人不见面，但我们的祖先就是在这一尺大小的书信上，通过文字表达及书写规格等形式，将见面交谈时应有的礼节跃然其上的。 书信的开头即所谓的起首语是多种多样的，较为常见的是先称呼对方，有的顺便写出自己的名字或自己与收信人的关系性称谓。比如司马迁与友人任安的信《报任安书》，起首便是“太史公牛马走司马迁再拜言少卿足下”。 “太史公”是司马迁的职务自称，“牛马走”是他的自谦之称。少卿是收信人任安的字，足下是对任安的尊称。这种起首语在历代的书信中都可见到。唐韩愈《答李翊书》开头“六月二十六日，愈白，李生足下”。 再如清代桐城派文学家姚鼐给吏部尚书朱珪的信，开头是“正月廿二日，姚鼐谨再拜奉书盘陀先生尚书阁下”，盘陀是朱珪的号——盘陀居士的简称。还有，儿子给父亲去信，起首常写的是“男某白拜谨禀父亲大人膝下”等，也是这种形式。 起首语中对对方的尊称，远比口语丰富，如类似于阁下、执事、台下的尊称就有：用于尊长的，有尊前、侍前、侍下、侍右、座下、座前、门下、台前等;给文人写信，常称为著席、撰席、史席;致书于老师，称函丈、侍侧、帐下等;给官长去信，称钧座;致书于妇女，用粧次、粧待、粧阁、懿前等。 再如朋友之间，除了称“某某仁兄足下”外，还常常用“某某仁兄青睐”，青睐本是被人特别看重的意思，书信里引申为知己、知心之人。同窗学友还常称“砚兄”，意为使用同一砚台的亲密无间的学兄。 起首语中“谨禀”、“奉书”等语又叫“启禀语”，若使用这种启禀语，还要根据对方的关系而确定用词，以体现礼节上的分寸和程度。如对尊长是用“敬禀”、“谨禀”、“上书”、“书呈”、“上启”等词，对平辈用“敬启”、“敬书”、“书申”等词，不用“禀”字。 如果对卑幼就较为随便了，一般用“字付”、“字与”、“书寄”等，而不用敬、恭等字，对卑幼使用不合礼数的过分的敬词，反而会使对方难于接受，显得不自然。 书信正文格式要充分体现礼数 正文中的措辞，也处处要体现对对方的礼敬，如“问别语”，基本意思是分别了一段时间，很是想念，在书信中则有诸多不同的礼貌用语。 如用于老师的，有“拜违矩悔”、“阻拜函丈，无时或释”等，意思是拜别了您以后，未能得到您的教诲。用于平辈的，有“揖别丰神，时萦离绪”，意为拜别之后没有见面，离别后的思念时刻萦绕心头。 再如回信时写道对方来信的词语，用于平辈的，有“承赐琅函”、“接领云笺”、“敬披翰简”等。用于尊长的，有“恭披翰示”、“捧诵云笺”等。承赐，是承蒙您赐书之意，敬披、恭披是恭敬地披阅。琅函、华笺、华翰等是对对方来信的美称，含敬重之意。而谕、示等，是用于称尊长的来信，视尊长的信为庄重的谕令和指示。 信文中对对方的称谓，及与对方有关的事物、动作的用词，除在词意上表达礼敬外，还要以该词所摆的位置格式来表示，显示出该词高于一般词语的突出地位。为此，古人发明了一种“抬头”和“空格”的办法。 抬头，是遇到尊称之词及其动作、相关事物之词，要另起一行抬写。抬写也有不同，有平抬、单抬、双抬之分。抬得越高，敬重的程度也就越重，什么样的词用怎样的抬法，也有讲究。清代有一部专讲写信的书叫《通问便集》，里面就有很详细的记载： “凡遇本人称为大人、大老爷、先生、太翁、老伯、大兄、大侄字样，则用双抬。遇本人之祖父母、父母称谓，则用三抬，若遇‘国朝’字样用三抬，则于其祖父母称谓用双抬。” 信文中词语的抬写原则，以三抬为最高，用于该段文字中最敬重的称谓词，稍次者用双抬，以下按礼敬程度递减。而被尊称之人的动作用次，又比其称谓少一格，如给父亲去信，“父亲大人”一词双抬，提到祖父，“祖父大人”一词三抬。而父亲动作之词语，如“查收”一词，父亲相关事物如祝父亲身体安康的“恭请金安”一词，则用单抬。 “空格”，是不抬头，而将应抬头的词语空过一格或几格再写，应三抬的空三格，应双抬的空两格，这种方式在礼敬的意义上与抬头基本相同。当然，有的时候抬头与空格往往并用。 书信末尾也要以文字形式表示行礼 对于不同关系的人行什么样的礼、怎样行礼，书信上的用词不仅丰富，而且区分很细。用于平辈的，通常是“顿首”或“再拜”;用于至亲长辈如祖父母、父母、岳父母等，用“百拜”或“顿首百拜”;用于卑幼，若表示敬重，用“拜手”。 如果写信之人刚好是居父母之丧期，对收信人则用“稽首”，居丧之人署名之前加个“制”字，制在古代表示守制服孝。 当然，书信中同样也重视避讳之礼。对方及其祖、父的名字的字词，便应避讳。事关丧事的信忌更多，给有丧事的人去慰问信叫唁唁，对对方亲属的“死”字要避讳，用具有敬意而又文雅的词代称，如“仙逝、”鹤驾仙游“等。 在信封的使用上，礼俗也有讲究。清代时的信封叫书套，中间粘一红签即一长条红纸，红签必须在信封的顶头往下粘，上边不能留一点白边，上边的字也要顶头写，忌空头，最下边一字要落在最底，忌吊脚。如果是唁信，则忌用红签，信封背面也不盖寄信人的红色图章。 古代的书信，其用词、格式等，无不关乎礼节，讲究颇多，尤其是引用套语，须极小心，否则便会出现张冠李戴，贻笑大方。虽然现在很少有人写信，但对古代书信在礼仪方面的讲究，我们也是应该有所了解的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
还不知道：乾隆皇帝第二个皇后乌拉那拉氏，为何遭到乾隆皇帝厌恶的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 那拉皇后幽禁病逝那年，乾隆不过才56岁，但帝后反目说什么的都有，极大地刺激了乾隆，心灰意冷便决定不再立后;历史上的那拉皇后贤良淑慎，孝顺太后，乾隆为何就如此讨厌她呢? 乌拉那拉氏(也称辉发那拉氏)出身确实没有孝贤皇后那样显赫的家族，也没有贵妃高氏那样的名门望族，她的父亲纳尔布不过是一佐领，正四品官员而已。 乾隆还是皇子的时候就已经是侧福晋，乾隆登基称帝后与孝贤皇后一起被册封，封为“娴妃”，册文是这样说的： “那拉氏持躬淑慎，赋性安和，早著令仪” 在册文中可以看得出那拉氏在做侧福晋时表现还是很不错的，跟孝贤皇后一样端庄秀丽，性情贤淑，对太后也是晨昏定省替乾隆尽孝心，也因此得到太后的青睐，那拉氏能被封为皇后，太后起到了不小的作用。 被封为“娴妃”的那拉氏仅次于孝贤皇后与贵妃高氏之下，但要在纯妃苏氏与嘉嫔金氏地位之上。 乾隆十三年孝贤皇后病逝，而且在此之前贵妃高氏也已经去世，后宫中位份最高的就是那拉氏娴妃，虽出身并没有那么高贵，但也是有资格被封为皇后的。 但是乾隆在感情上始终无法接受那拉氏入主坤宁宫的事实，便在乾隆十四年二月将那拉氏封为皇贵妃，管理六宫，虽有皇后的实权，但并无皇后的虚名。 那拉氏被封为皇贵妃还是在太后一再催促下才册封的，很是勉强， 那拉氏册封皇贵妃典礼的规格，乾隆也大大缩水： 不准公主、王妃、命妇前往皇贵妃的宫里前去祝贺，给的理由很是牵强：那拉氏如果是初封为贵妃，理应公主、王妃前往祝贺;那拉氏是娴妃晋封为皇贵妃，规格应当降低。 其实乾隆不过是不想渲染那拉氏地位的提升而已，这年四月，乾隆在一首诗中这样写道： “六宫从此添新庆，翻惹无端意惘然” 乾隆还担心别人看不懂他诗的意思，自己备注道：遵从皇太后懿旨册封皇贵妃的典礼已成，回忆起以前的事情，触景生情，刚刚愈合的伤口再次渗出血水。 这也可以看得出乾隆对自己结发妻子孝贤皇后感情是非常深的，正因为那拉氏在一步一步地走向原本是孝贤皇后的位置，让乾隆触景生情，心里非常难过。 虽说乾隆的理由很是牵强，名不正言不顺;宫中上下自然也能从乾隆的口吻中听出，压根不想让那拉氏取代已经去世的孝贤皇后。 没有皇上支持的那拉氏虽管理六宫，但只能说她是如鱼饮水冷暖自知了。 其实我们这样看的话，此时的乾隆并不是讨厌那拉氏这个人，他只是不想有人取代孝贤皇后的位置而已，不仅是皇后的位置，还包括在乾隆心里的位置，即便是孝贤皇后已经去世; 乾隆十五年，也是孝贤皇后去世的第三年，八月十三又是乾隆四十三岁大寿，在太后一再催促下，乾隆不得不将那拉氏封为正宫皇后。 册封皇后的典礼规格乾隆到没有给降低： 八月初二，乾隆亲临太和殿 大学士傅恒(孝贤皇后亲弟弟)为正使，大学士史贻为副使，持节册封。 册封皇后的圣旨中称赞那拉氏： “孝谨性成，温恭夙著” 那拉氏也正式成为乾隆的第二位皇后，一连几天的时间，宫内外很是喜庆。 八月十三日，乾隆帝迎来四十万寿节，乾隆亲自前往皇太后宫里行礼，然后前往太和殿接受百官祝贺，并且在乾清宫设宴宴请王公、皇子皇孙们，确实看上去喜气洋洋的景象。 但别人不知道的是乾隆看着热闹的场景仍旧忘不掉孝贤皇后病逝时的场景，将随身伺候的侍卫谴走，独自一个人缅怀孝贤皇后。并作诗： 净敛缃云碧宇宽,宜囗嘉兴物皆欢。 中宫初正名偕位，万寿齐朝衣与冠。 有忆那忘桃花节，无言闲倚桂风寒。 晚来家庆乾清宴，见眼三年此重看。 四十岁万寿节乾隆不得不在众人面前强颜欢笑，而刚册封为皇后的那拉氏端坐在中宫的位置上，对乾隆来说又是一种刺激，他希望的是孝贤皇后在，而不是那拉氏。 对那拉氏皇后乾隆内心的情感是很复杂的：毕竟那拉氏没什么过错，而且自府邸开始就温婉贤淑、孝顺太后，实在是也找不出那拉氏哪个地方不如孝贤皇后，只能说感情这个东西确实复杂。 乾隆十六年三月十一，恰好是孝贤皇后去世三周年的日子，乾隆南巡江浙，在杭州圣音寺行宫歇息，乾隆做了一首诗悼念孝贤皇后，其中也提到了对那拉氏的愧疚： 独旦歌来三忌周，心惊岁月信如流。 断魂恰值清明节,饮恨难忘齐鲁游! 岂必新琴终不及,究输旧剑久相投。 圣湖桃柳方明媚,怪底今朝只益愁。 乾隆自问：那拉氏真的不如孝贤皇后吗? 然后自己回答：毕竟与孝贤皇后举案齐眉那么久，彼此情投意合，那拉皇后终究是不行的。 经过一番思考、反省，乾隆开始有意去接近那拉氏，为的就是二人成为真正的夫妻。 乾隆十七年四月那拉氏生下十二皇子永璂，三年后又生下十三皇子永璟。 自乾隆主动与那拉氏接触后，那拉氏生下这两个儿子，不过也只生下这两个儿子。 乾隆与那拉氏和谐融洽的夫妻生活仅仅持续了五六年的时间，那拉氏再次被乾隆冷落。 确实表面上看是因为那拉氏“色衰而爱驰”，毕竟那拉氏在乾隆还是皇子时便是侧福晋，年龄大了不如年轻漂亮的妃子受宠也是理所应当的。 但真是是因为“色衰而爱驰”吗? 当然不是! 那拉氏虽陪伴乾隆多年，但乾隆其实对她什么性情并不了解，毕竟之前那拉氏并不受宠，乾隆与那拉氏见面的机会自然就少;更何况孝贤皇后在时，乾隆的眼里只有孝贤，自然不会去注意不受宠的娴妃; 尤其是那拉氏被封为皇后以后，乾隆发现她“赋性安和”的性子不过是表象，隐隐中发现那拉氏非常的刚，与温柔缠绵的孝贤皇后相比，乾隆难免会更加的怀念孝贤。 而且让乾隆比较难受的是：虽然那拉氏在极力地讨好周旋，但乾隆仍旧觉得那拉氏不如孝贤体贴入微。即便是那拉氏再努力，在细微的地方做得也不能让乾隆满意。 慢慢的帝后之间开始出现裂痕，为了顾全大局，乾隆并不会与那拉氏闹翻。 乾隆二十年以后，乾隆经常临幸入宫比较晚、年轻貌美的令妃魏氏，魏氏在十年的时间里为乾隆生下四男二女，乾隆三十年晋封为皇贵妃，仅次于那拉氏。 也恰好是在魏氏受宠的十年时间里，那拉氏与乾隆之间的矛盾越来越突出。 大概除了乾隆以外，那拉氏是最了解乾隆对孝贤皇后深情的; 尽管那拉氏被封为皇贵妃、皇后以后心里很委屈，那拉氏都在极力地克制自己，但她的感情付出没有得到回报，慢慢的心里开始不舒服; 尤其是每次与乾隆独处，乾隆对那拉氏的那种冷淡、轻蔑，让那拉氏非常难堪。 乾隆二十年以后，那拉氏经常独自落泪，只有去给皇太后请安时，才会得到皇太后些许的安慰;帝后失和，就连皇太后都觉得都是乾隆的错，但是皇太后自然会顾全大局，叮嘱那拉氏不要与乾隆硬来，冒犯了皇上。 或许连皇太后都没有看透那拉氏究竟是什么样的女子：那拉氏压根就不是那种会委屈自己、逆来顺受的人。 她内心的不满积累地久了肯定会有爆发的一天;而且积压时间越久，爆发的时候就会有多猛烈。 乾隆三十年春，那拉氏终于忍不住了。 正月十六，乾隆第四次南巡，那拉皇后、魏氏、庆妃、容嫔等伴驾，经过山东的时候，直接略过济南府南下，在此之前已经三次不如济南府了，其中原因即便是乾隆不说大家也都知道。 二月初十，乾隆等人在陈家庄行宫歇脚，正好是那拉氏的生日，没想到乾隆不仅不让那拉氏大摆宴席，连正儿八经的赏赐都没有，只是早晚两顿乾隆给加菜。 根据宫中关于皇后膳食的记载：闰二月十八的死后还有那拉氏的早膳，到了十九日却只有令妃他们的了，可见帝后失和是在闰二月十八，乾隆以“皇后突发疯疾”让福康安护送皇后回紫禁城。 据说当天那拉氏顶撞乾隆，然后非常生气地跑到太后那里去，恳请太后能准予她在杭州出嫁，太后自然是不允许的; 没想到那拉氏直接从袖子里拿出一把剪刀，剪掉了自己的头发。 满族人的习俗：只有在至亲大丧时，男子截辫，女子剪发;自己剪掉头发，是很忌讳的行为。 在乾隆眼里，那拉氏能在众目睽睽之下剪掉头发就是“突发疯疾”，至于那拉氏就是因为什么突然万念俱灰，要去出家，说什么都有。 乾隆将那拉氏谴走以后，心情久久不能平复;而帝后失和的消息不胫而走，让乾隆更是心烦意乱;与那拉氏情断，乾隆只有恨，没有丝毫后悔;只有懊恼，更没有丝毫的遗憾。 可见对于乾隆来说那拉氏压根没有走进乾隆的内心，而那拉氏在冷宫的第二年便去世了。 那拉氏去世前的日子确实很惨： 乾隆三十一年五月乾隆命人将那拉氏所有的册宝全部收回来： 皇后一份、 皇贵妃一份 娴贵妃一份 娴妃一份 这意味着那拉氏不仅没了皇后的位号，而且彻底被乾隆在后妃中摒弃了，什么都不是。 七月份那拉氏奄奄一息，身边伺候的宫女只有两位，而乾隆对她并没有任何的怜悯，仍旧在七月初七前往热河避暑去了，仅仅六天后那拉氏病逝。 乾隆想下旨宣布皇后去世的消息，第一次说明帝后失和的原因： 皇后自册立以来，尚无失德。去年春,朕奉皇太后巡幸江浙,正承欢洽庆之时,皇后性忽改常,于皇太后前不能恪尽孝道。此至杭州,则举动尤乖正理,迹类疯迷,因令先程回京,在京调摄。经今一载余,病势日剧,遂尔奄逝。 乾隆下旨仍旧保存那拉氏皇后的位号，丧仪按照皇贵妃的规格来办。 虽说保留了那拉氏皇后的位号，但实际上早就名存实亡。 其实乾隆想要直接废掉那拉氏皇后，但大臣们极力的劝谏才打消了这个想法。 最终那拉氏也没有按照所谓的皇贵妃丧仪来办，棺椁直接放到了纯惠皇贵妃的园寝中，连个单独的园寝都没有，不得不说那拉氏最后的结局很是悲哀。 我们都知道“一个巴掌拍不响”，固然那拉氏有做得不对的地方，乾隆对那拉氏确实也够绝情。 乾隆其实一开始并不厌恶那拉氏，还主动接近，是因为乾隆并不是真的了解那拉氏; 等到真正了解那拉氏性情以后，越来越疏远而且抵触那拉氏。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
漂泊太久了，没有家的感觉都感受不到幸福感了，好想回家，也想体验回家的幸福感。
对明朝鬼才王阳明，屡屡以少胜多，出奇制胜，他的兵法是和谁学的很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 明朝心学之大成者王阳明，他一生历经大大小小无数阵仗，从无败绩，而且都是以少胜多，出奇制胜，甚至仅用几封劝降信，就能使得敌人土崩瓦解，自相残杀，敌人率部来归。 比如，王阳明在龙场悟道后，先是赴江西调用三千士卒，就平定了朝廷十余年不能平定的南赣匪患;刚卸任南赣巡抚，宁王朱宸濠就趁机起兵造反，挥兵十余万，直指南京。 而这时手中无兵权的王阳明，仅用了不到两个月，用衙役、囚徒组建的三千杂牌军，就平定了宸濠之乱，令满朝文武震惊。 晚年时，嘉靖帝又授王阳明两广总督职，并赋予调集周边各省的兵权，希望他能平定思田、诸瑶之乱。当时的嘉靖帝心中无把握，以为王阳明要打个几年，消耗无数钱粮，却不想，王阳明几乎未动刀枪，动了动心计，就平定了叛乱。 嘉靖帝看到王阳明的大才，屡屡下急召让王阳明入京，有意让王阳明任首辅之职。但王阳明洞察了当时嘉靖皇帝和辅臣的的激烈斗争，也感觉到了嘉靖帝的秉性，不想卷入斗争的漩涡，所以他明哲保身，故意拖延，故意失去坐上首辅之职的机会。 别人都以为王阳明傻，白白失去了大好机会，但从后来嘉靖皇帝一朝的几任首辅的悲惨结局来看，才明白了王阳明的高明之处。 王阳明深谙兵法，不仅取得不世之功，获封新建伯，成为明代因军功封爵的三位文臣之一;还因深谙人性，明哲保身，不仅保全了自己，还保全了子孙，可谓有大智慧也。 自古以来，名师出高徒，反过来说就是高徒一般都有名师指点，比如大名鼎鼎的诸葛亮也曾跟随岳父黄承彦学习奇门遁术，兵家绝学，那王阳明的兵学师父是谁呢，为何我们很少有人知道? 王阳明自幼就立下成圣的大志向，从他还是个娃娃时起，就对兵学十分痴迷，尤其是《孙子兵法》，日夜研读。为了验证自己的兵法学问，家中但凡来个客人，他都要拿出一堆小石子，和客人摆阵。 如果客人赢了，摆出他不认识的阵法，他定当死缠不休，询问个明白，为此没少挨他爹王华训。因为在父亲王华心中，儿子王阳明专心读四书五经，像他一样考个状元郎，入朝为官，光宗耀祖才是正道。 但王阳明却不这么认为，他小小年纪，就说出“有文事必有武备”的大哲理，不能死读书做腐儒，他要做个文武兼备的通儒。 王华听了王阳明的解释，也被折服。后来，王华在王阳明十岁那年入朝为官，次年在京师安稳以后，就马上让父亲王伦带着王阳明一同到京师居住。 王伦和王阳明来到京师后，王华不仅可以尽一份孝心，还在京师给王阳明找了一个好老师，这个人就是王阳明兵学的启蒙老师许璋，字半圭。 “许璋，上虞(今属浙江)人，终生不仕，白袍草履，潜心性命之学。为王守仁塾师，教以奇遁诸书、武侯阵法。” 许璋是个隐士，有大才，他精通易学、《孙子兵法》等兵学，还熟知天文地理，懂得奇门遁术，诸葛亮的阵法，但一辈子都不入朝为官。 许璋有一身的本领，总不能浪费呀，他见王阳明是个苗子，于是就将自己平生所学，悉数传授。许璋不仅传授王阳明兵法，教给他“知己知彼，百战不殆”、“兵贵胜，不贵久”的孙子兵家思想，还引导他关心国家大事，军事地理，并培养他对道家文化的兴趣，感知天人合一的哲理。 许璋不仅是个好老师，而且寿命也长，他不仅给王阳明做了启蒙老师，传授他兵学等知识，还一直紧随王阳明。 《上虞县志》记载：王守仁平宁王朱宸濠之乱，招抚岑猛余部，皆出其策。其学芜杂，《明儒学案》谓其“于天文、地理、壬遁、孙吴之术，靡不究心”。卒年七十余。 就是说，王阳明平定朱宸濠之乱，招抚岑猛的计策，大都出自许璋。而且许璋活了70多岁，这在当时算是长寿了。 王阳明，遇到这样一位好老师，不离不弃，终身相随，幕后指点，真可谓是好福气啊。正是因为王阳明一生中寻访了不止一位像许璋这样的高人、隐士，所以王阳明不仅精通易学，熟知《孙子兵法》《六韬》《五略》等兵学，还深谙儒释道三教精髓，这些都为王阳明在龙场悟道，创建阳明心学奠定了基础。 所以说，王阳明之所以能有那么大的成就，创建影响至今的阳明心学，不仅和他自幼读古籍，还和他一直访高人，寻名师有关。可见，一个人的成功，离不开持续的努力，持之以恒的探索，请教高人的指点，这正是吾辈所应该谨记的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
趣历史小编知道读者都很感兴趣为何古代太子转正很难，等不到继承大统的那一天，今天给大家带来了相关内容，和大家一起分享。 古代太子作为国家继承人和国本，同时也是一个高危的职业，虽然很多太子都能正常转正，死于非命的太子或者是等不到继位的太子也不少。 既然都已经是太子了，古人为什么还等不到那个时候呢?下面我们一一分析。 第一点就是年长的太子。 在古代，古人都是普遍的早婚早育，十三四岁就早早成亲了，等孩子出生，也是相差十几年时间，如果皇帝活的够久，在面对一群可以从政皇子皇孙，会对自己的权力欲望产生多大的压力。 要是皇帝在长寿一点，肯定会恋权。当年长的太子从政时间早，两者肯定会冲突和矛盾，看看李隆基就知道，一天之内就杀了三个儿子。 皇帝太长寿对于年富力强的太子是十分煎熬的事情，康熙的太子胤礽就很悲催了，两度废立，最后不得已自暴自弃了。 第二点就是伦理观念 儒家提出的最高伦理道德标准就是，君臣和父子关系。要是谁违反了这条，肯定是大逆不道的，作为父子又是君臣关系太子想要通过非正常手段上位，自然面临这个问题。 看看唐太宗李世民，凭自己的实力，自然不是问题，最终李世民还是通过手段让李渊退位，而不是弑父。 太子不敢轻易对皇帝下手，那么皇帝要想对太子下手，那就是名正言顺了，毕竟随便一个理由，甚至连理由不用都可以。 最后就是皇帝的喜好和竞争对手 都知道，后宫妃子都是母凭子贵或者母凭子贵，皇后生的孩子虽然有绝对的继承权，但保不好皇帝在有其他皇子的时候，废皇后另立他人，自己的身份就相当危险了，甚至小命不保。 都知道朝廷里边都存在党争，太子也不例外。这个政敌可以是朝中的权臣，也有可能是自己的兄弟姐妹。 有时候，一个小小的事情，被联合之下，也是非常致命的，所以大部分太子都很难正常继位或者转正，要么被废，要么被杀，成为了高危职业。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
西汉(公元前202年—公元8年)，是中国历史上的朝代，共历十二帝，享国二百一十年，史书又称为“前汉”，初期定都洛阳，后迁都长安。下面趣历史小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧。 西汉开国集团的核心人物，刘邦、萧何、曹参、周苛、周昌等，大多有为秦吏的经历，在他们接受秦王子婴投降兵进咸阳之后，萧何进入秦的丞相、御史等重臣办公地，将其保管的图书、律令、户籍资料全部搬走珍藏。 后来，刘邦被立为汉王，在争天下的过程中，刘邦之所以能够清楚地知道天下厄塞何在、各郡县户口多寡、各地方的强弱之处、天下百姓疾苦为何，都因为萧何提前收走了秦丞相、御史的资料，汉能在项羽所封的十八路诸侯国中迅速完成由军阀向国家的正规化建设，也正因为萧何根据秦的资料，因地制宜地继承了秦的制度。 故此，中国历史上一直有汉承秦制的说法。 既然是汉承秦制，为什么秦在统一天下之后，二世而亡，但汉却能国祚长久呢? 其实，汉只是继承了秦的大部规章制度，但并没有继承秦的精神内核。 秦之先进，在于其完善的规章制度，秦之弊端，在于秦所设计的规章制度，是一套不断内卷的精神内核。 汉之名臣晁错，对于秦的精神内核，有着一针见血地概括，既先坑百姓，再坑官吏，最后坑王室。秦是一步步地把自己人给坑光，这样的国家，就算没有一个昏庸的秦二世，大抵也是没法国祚长久的。 而汉则不一样，我们常说汉唐盛世汉唐盛世，那是因为汉唐的精神内核是不坑百姓，以人为本。 以汉来说，汉高祖刘邦初入咸阳的时候，就与民约法三章，约法三章的关键不在于多么宽松，而在于以人为本。 汉初的几任帝王，也都很务实。 以刘邦来说，刘邦当年能喊出“大丈夫当如是”的话来，就一点都不想复制秦始皇一统天下的荣耀吗? 肯定也想啊，但在平定天下的过程中，刘邦还是很务实地承认了韩信、英布、彭越等人的诸侯国，也在诸侯王纷纷叛乱之后，仍旧保持着诸侯国的设置，为其子孙后来推行推恩令赢得了时间，也尽量保证了天下太平。 刘邦保留诸侯国设置的事情，秦始皇做不到，项羽也做不到。 倘使秦始皇当时分封一些亲贵子弟来压制东方六国，陈胜吴广刘邦项羽等人，大抵是没有什么发展空间的，无法那么迅速地攻城略地，以战养战，攻破秦国。 参考资料：《史记·秦始皇本纪》、《史记·项羽本纪》、《史记·高祖本纪》、《史记·吕太后本纪》、《史记·孝文本纪》、《史记·萧相国世家》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
项羽，秦朝末年政治家、军事家，楚国名将项燕的孙子，自立为西楚霸王。作为中国军事思想“兵形势”(兵家四势：兵形势、兵权谋、兵阴阳、兵技巧) 的代表人物，项羽是一位以武力出众而闻名的武将。接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 鸿门宴会上，刘邦向项羽表达了俯首称臣的意愿，当时已经是诸侯上将军的项羽拿下了最后一个诸侯，成功地窃取了宰割天下的权力。随后，项羽自号西楚霸王，并分封了十八路诸侯王和两个侯。刘邦也是被项羽立的十八路诸侯王中的一个。 项羽分封了这么多的诸侯王和侯，但在后来的楚汉相争中，所有诸侯王要么选择中立，要么选择帮刘邦，为什么就没有选择帮项羽的? 首先，项羽的分封并不公平，对项羽心怀不满的诸侯很多。 被项羽封为南皮侯的陈馀就曾公开表示，项羽为天下宰，不平，原来的王被封到了恶地，原来的臣被封到了善地。这分明是在挑拨原来的王和原来的臣之间的关系。 对于项羽的分封时使的坏心思，肯定不是只有陈馀一个人看得出来，那些被项羽分封的诸侯王也肯定能够看出来，能够看出项羽使的坏心思。既然大家都看得出项羽在使坏，在项羽被刘邦反攻时，大家自然是坐山观虎斗，眼睁睁地看着项羽被刘邦削弱实力，其实也挺好的。 其次，大多数诸侯王只是想关上门来安安稳稳地过自己的日子，当自己的王。 这里边最明显一个诸侯王，便是九江王英布。英布跟刘邦一样，是独立起家的，虽然投靠项梁时的兵力不如刘邦，但英布也跟刘邦一样，自始至终都是一支独立武装，也跟刘邦一样，在反秦的战争中立下了大功。也正因为这样，在项羽宰割天下的时候，英布跟刘邦一样，也被封王了。 回到九江之后，虽地小物薄，但英布也很知足，毕竟曾经还是受过秦的黥刑，坐过秦的监狱，几年之后便翻了盘，成了王。英布就想在九江安安稳稳地做一个王，结果呢?项羽跟刘邦打起来了，项羽竟然要他帮忙，他并不想掺和，不想得罪任何一方。所以他只给项羽派过去五千兵。 总之，项羽在分封时，不够公正，引发其他诸侯的不满，也没有诸侯愿意跟项羽站在一起。相反，刘邦在还定三秦之后，极力拉动各个诸侯王，许之以利，自然也就争取到了好多诸侯。 参考资料：《史记·项羽本纪》、《史记·高祖本纪》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
曹操提拔了那么多忠臣良将，为何司马懿夺权时，没人站出来尽忠你知道吗?不知道没关系，趣历史小编告诉你。 事实上，当司马懿夺权时，之所以无人站出来反对，之所以无人为曹家尽忠，主要是因为以下三个原因! 高平陵之变 魏明帝曹睿临死前，留下了两个托孤大臣，一个是曹爽，一个是司马懿。不过虽然曹爽和司马懿名为共同辅政，但曹爽的权力其实比司马懿大得多，也正是因为这个原因，所以在两人的竞争前期，司马懿一直处于下风，为了避免和曹爽硬碰硬，司马懿甚至一度处于半隐退的状态。然而这一切，都在高平陵之变中发生了大变! 正始十年(公元249年)，小皇帝曹芳带着曹爽等人前往高平陵，祭拜魏明帝曹睿，结果他俩一出城，司马懿就发动了夺权之变，而且此次夺权出奇的顺利，司马懿并未得到多大的阻碍便占领了曹魏首都洛阳，令天下大惊! 事实上，即便司马懿占领了洛阳，控制了曹魏朝堂，他的实力也是比不过曹爽的，因为曹爽不仅是曹魏大将军，掌控了曹魏的兵马，而且他还有大司农印，掌控了天下粮草，更为重要的是，曹爽手中还有小皇帝曹芳!可以说，此时的曹爽，要人有人，要粮有粮，要大义有大义，他的获胜机会非常大，但令人意外的是，曹爽最终竟然被忽悠瘸了，选择了投降司马懿，令众人大跌眼镜! 任谁也没有想到，占尽优势的曹爽，竟然会选择投降，而曹爽投降以后的结局，也并没有像司马懿所承诺的那样：衣食无忧，可为富家翁。相反，司马懿直接将曹爽全家给抓了起来，夷灭三族，再次令天下人震惊。自此以后，司马懿的野心彻底地暴露了，他击败曹爽并不是为了曹魏，而是为了自己! 斩杀曹爽后，司马懿并未将权力还给曹家皇帝，反而是紧握权力，将自己的亲信安插在朝野，逐渐控制了朝堂。后来历经司马师、司马昭、司马炎两代人，司马家终于篡魏自立，成立了西晋，令人唏嘘!那么问题来了，司马懿夺取曹魏大权时，为何曹魏中无一人站出来反对呢?当年曹操提拔了那么多的忠臣良将，为何他们就不站出来反对，为曹家尽忠呢? 事实上，之所以会出现这种情况，主要是因为以下三个原因! 一、曹爽败光了路人缘 曹爽是曹真的儿子，又和魏明帝曹睿关系不错，所以他一开始的人缘不错，众人都非常喜欢他。然而当他被任命为托孤大臣以后，情况就发生了巨变! 一开始的时候，曹爽觉得自己根基不稳，所以对外表现得非常谦卑，在司马懿面前他就如正常的小辈一样，事事询问司马懿的意见，这给众人留下了非常好的印象。然而当曹爽把大权都拿到手以后，他就开始嚣张起来了。他不仅大肆打压司马懿，逼得司马懿隐退，而且他还大肆欺压同僚，在朝中肆意安插自己的亲信，使得众人对他怨声载道。 除了这些，曹爽对于皇家也非常不尊重!对皇帝，他直接强行霸占妃子;对太后，他强令太后搬离寝宫，远离权力核心。可以说，就曹爽的这些行为来看，用嚣张跋扈都不足以形容，他也就差没有篡位了! 曹爽的所作所为，已经属于乱臣贼子的行为了，但凡对曹魏有点感情的人，都对曹爽非常愤恨，可以说，曹爽已经把他的路人缘给败光了，在这种情况下，司马懿和曹爽争斗，众人理所当然的会选择支持司马懿，反对曹爽! 二、司马懿演技好，骗过了所有人 虽然很多人说司马懿鹰视狼顾，狼子野心，一直图谋篡夺曹魏天下，但事实上，在高平陵之变以前，司马懿一直是以忠臣的面目示人的! 早在曹操时期，司马懿就已经出来干事了，而且他还做了曹操的秘书，秘书这个职位可不是谁都能干的，因为这个职位可以接触到许多机密，不是深受信任的人，根本不可能担此要职，可见曹操对司马懿是多么的信任!这也从侧面说明了，“鹰视狼顾”的说法，纯粹是子虚乌有，当时的司马懿还非常弱小，根本不可能有心染指大权，他当时的演技也不可能骗过曹操等人! 曹操死后，曹丕上位，司马懿的地位随之水涨船高!在曹丕和曹植竞争继承人的过程中，司马懿坚定地站在了曹丕一边，所以曹丕上位以后，非常重视司马懿，每次他出征时，司马懿都留守后方。而且当曹丕去世时，他还任命司马懿做了托孤大臣，可见曹丕对司马懿是多么的信任! 曹睿上位以后，司马懿在抵抗诸葛亮的过程中兢兢业业，为曹魏守住了半壁江山，此等功劳令曹魏众人敬佩。而且司马懿年纪这么大了，曹睿愣是不让他回朝廷任职，反而经常让他在外征战，而对于曹睿的安排，司马懿也没有丝毫怨言，一直尽心尽力的为曹魏工作，这种行为，再次赢得了众人的好感。也正是因为这个原因，所以曹睿在临死前才会将司马懿任命为托孤大臣! 可以说，在高平陵之变前，司马懿一直是以忠臣的面目示人的!当时司马懿历经四朝，深受曹操、曹丕、曹睿、曹芳等人的信任与器重，这种德高望重且年近古稀之人，根本不可能有篡夺大权的心思，要不是高平陵之变，司马懿在历史中的评价，很可能就和诸葛亮一样! 当时的曹魏，被曹爽搞得乌烟瘴气，众人心中都憋了一口气，就期盼着有人站出来牵头，司马懿的出现，正好满足了众人的心愿!在大家看来，司马懿是曹魏的大忠臣，他现在站出来，完全是拨乱反正，而且即便司马懿有私心，那也只不过是抢夺曹魏的权力，他不可能篡夺曹魏大权!于是曹魏众臣都站在了司马懿一边，帮助司马懿忙前忙后，曹魏太后甚至给了司马懿一道圣旨，帮助司马懿占据大义名分，在众人的支持下，司马懿成功夺取了洛阳的控制权，开始和曹爽对抗! 遗憾的是，众人都被司马懿精湛的演技给骗了!按照司马懿的承诺，曹爽只要交出权力，便可免于一死，但是司马懿却直接夷灭了曹爽三族，这让众人看到了司马懿的恐怖!在此之前，权力斗争都没有这么残酷，司马懿这种不讲信用，将竞争对手赶尽杀绝的行为，使得众人明白了，司马懿的野心，绝不仅仅是击败曹爽，他想要掌控曹魏，篡夺曹魏天下!然而此时司马懿大势已成，众人虽已发现了他的野心，却已不是他的对手了…… 三、世家大族的推波助澜 曹操确实提拔了不少的忠臣良将，但是到了高平陵时期，这些忠臣良将的后代，地位已经大不如前了! 曹操死后，曹丕继位，为了篡夺汉室天下，曹丕和世家大族妥协了，为曹魏的覆灭埋下了伏笔!终曹操一世，一直在和世家大族做斗争，但是曹丕的行为，却直接给了这些世家大族染指权力的希望，九品中正制，更是堵死了寒门之路，使得曹魏的大权，逐渐被世家大族的人所把控。曹操提拔起来的那些忠臣良将，大多不是世家子弟，所以在曹丕的政策影响下，这些人的后代逐渐落魄，没办法进入曹魏高层，即便他们仍然忠于曹家，也没有那个实力和司马懿对抗。 另外，由于曹植的原因，曹丕对曹家人一直有很深的防范心理，以至于曹家后人都被养废了，再也没有了前两代人的锐意进取。在司马懿和曹爽的争斗过程中，这些人根本没有能力去帮助曹爽。而且由于曹爽投降得太快，那些还在观望的人，根本来不及做出有效措施，司马懿就已经获胜了。 事实上，经过几十年的发展，世家大族已经掌控了曹魏的方方面面，司马懿本身也是世家大族中的代表人物!他想篡夺曹魏大权，必须得倚仗这些世家大族，而世家大族想保证家族长盛不衰，也必须打压曹家，支持司马家这个士族，所以说，在世家大族的推波助澜之下，司马懿取得了最终的胜利。 结语 总的来说，司马懿夺权时，之所以无人站出来反对，主要是因为以下三个原因!一、曹爽倒行逆施，败光了路人缘，大家都想看他倒台;二、司马懿演技精湛，骗过了所有人，大家都支持他，以为他是曹魏忠臣，没想过他会篡夺曹魏大权;三、世家大族和司马懿达成合作，在背后推波助澜!对此，你是怎么看待的呢?欢迎留言讨论哦! (本文主要参考《三国志》) 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
重庆是一座包容性很强的城市，重庆的方言也如同这座城市一样融合家方言之长，形成了其风趣、幽默的特点，不但当地人爱说，也受到其他地方人的喜爱。 在当下，我们不但要推广普通话，也要保留方言文化。在重庆方言中，就有许多有自己独特文化的重庆言子。重庆方言在重庆的大街小巷依然很有活力，在重庆一开口就知道你是不是重庆人了。因为在重庆是没得人愿意主动说普通话的，外地人一开口，立马就露馅。今天我们来说几个重庆方言歇后语及其背后的文化。 癞疙宝吃豇豆——悬吊吊的 癞疙宝是重庆人对于蟾蜍的称呼，也就是癞蛤蟆。它想吃豇豆，但是豇豆太长了，一口两口吞不下去，所以总是剩那么一点在嘴巴外吊着，看着很悬。用来形容一件事情让人心里感到很不踏实。 大阳沟的鲫壳——死的多活的少 大阳沟是重庆的地名，在解放碑边上，以前是菜市场。在这里有许多卖鱼的，在下午，由于缺氧，其中的鲫壳（重庆方言对鲫鱼的称呼）大半会死掉。所以这一句歇后语也就流传了下来。 茅厮头打灯笼——找（屎）死 茅厮在重庆方言李就是厕所的意思，在厕所打灯笼自然就是找（屎）死了。常用来形容人做事不顾后果，对自己极为不利。 猫抓糍粑——脱不了爪爪 糍粑是重庆本地的美食，用糯米做成，非常有粘性。猫的爪子如果伸进了糍粑里面，就会被粘住，脱不了身。重庆人用这句方言来形容人脱不了干系，也是告诫人做事要三四而后行。 细娃穿西装——大套 这句歇后语表面的意思就是说衣服大了。当然重庆人说“细娃穿西装”的意思没有这么简单，它们这是说你太放肆、肆无忌惮了，这也就是“大套”的意思。 校场坝的土地——管的宽 较场坝的地方大，它的土地自然要比别的地方的土地管的多一些。这句话常用来形容人多管闲事，不该他管的，他却要来管。 解放碑的钟——不摆老 在20世纪70年代以来，原来很准确的解放碑摆钟变得不准了，还会停摆。这一句话便在重庆市民中流行了起来。“不摆老”在重庆话里面有形容非常安逸，好的不能再好，很享受的意思。 这些看似平常的方言，其实都是大有来头的。重庆有趣有料的方言有很多很多，其中有很深的文化内涵等待着人们去挖掘。 想在重庆生活，重庆方言是必备技能。不过重庆方言非常风趣，不但本地人喜欢，来这里待一段时间的外地人也会喜欢上它。
幸福感爆棚的情侣头像怎么能不换上了，很有质感的又很温柔的情侣头像怎么能不换上了。
对权臣霍光的势力很大，刘病已是如何坐稳皇位的很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 对于汉宣帝刘病已来说，可以说他是历史上最被低估的皇帝之一，他的功绩丝毫都不亚于汉武帝，由于他铲除了以霍光为首的霍氏一族，从而让自己坐稳了皇帝的宝座，这可以说就是他的代表作之一。我们知道的是刘病已是汉武帝太子刘据的孙子，当初的刘据因为受到巫蛊之祸的诬陷而不得已起兵造反。 当刘据战败以后，在逃亡的途中自杀而亡，他的家人也因他的谋反而全被杀害，只有尚在襁褓之中的刘病已得以存活了下来，但是他也被关押在了长安的郡邸狱中。幸运的是他却被廷尉监的丙吉给保护了起来。 当时的丙吉在朝廷的官职是廷尉监，就相当于是现在的司法部副部长这样的职务，是汉武帝用来专门清查巫蛊事件的官员。当时的丙吉知道其实太子刘据是被人冤枉的，所以他对尚在襁褓中的刘病已感到十分的怜惜，并且还专门找来了两个比较靠得住的女囚来抚育刘病己长大。 也就是在这样的情况之下，刘病已才得以能够无病无灾地长到了五岁。然而当时的汉武帝其实并不知道自己还有个嫡曾孙刘病已还活着。据说有一次，有一个会望气的人对汉武帝说，在长安的大狱中有天子气出现。 汉武帝听完以后感到非常生气，于是就下令将长安监狱中的所有犯人们不分罪名的轻重全部处死。汉武帝之所以要这样做，就是因为他准备立自己的小儿子刘弗陵为太子，因此当他听说在长安的监狱中有天子气出现的时候，认为这对于刘弗陵来说是一个非常巨大的威胁。 所以他才会下狠心要处死全部的犯人。霍光在当时已经成为了汉武帝的托孤重臣之一，并且还被汉武帝当作周公来对待，并且还把霍光任命为大司马大将军。当汉武帝驾崩以后，霍光等那些大臣们辅佐着年幼的太子刘弗陵即位，也就是后来的孝昭皇帝。 然而在元平元年的时候，也就是公元前74年的时候，昭帝暴病而亡，年仅21岁。由于昭帝在当时并没有能够留下自己的子嗣。那么谁来接班就成为了汉王朝的头等大事。霍光等这些权臣们于是就选择了汉武帝的孙子昌邑王刘贺为继任者。 但是刘贺仅仅只当了二十七天的皇帝，就被废黜了帝位送回封地去了，而被废的理由则是因为刘贺淫乱无道。当霍光等人废掉昌邑王刘贺以后，正在为到底是佣立谁来做皇帝争论不休的时候，这个时候的丙吉上书霍光说，请求立刘病已为帝。 霍光当时就动心了，刘病已是汉武帝的重孙子，是汉武帝的嫡系子弟，他的身份还是十分高贵的，可以说刘病已是完全有资格继位的。刘病已曾经是一个囚徒，他的家人们被已经杀害殆尽，自己也没有什么背景，仅仅只是孤身一人而已。 如果立刘病已为帝的话，那么则是意味着能够更好地控制局面。刘病已与霍光之间还有着一层亲属关系，其实霍光就是霍去病的哥哥，而卫子夫则是霍光的亲姨妈，而卫子夫又是刘病已的曾祖母。 正好当时其他的刘姓诸王们跟他之间都没有什么血缘关系，好歹也能够算得上是自己人，如果不立刘病已上位的话那还立谁呢?霍光于是便从民间找回了刘病已并且拥护他称帝。刘病已在称帝以后，为自己改名为刘洵。 然而这个时候的刘洵虽然说在名义上是个皇帝，但是明眼人都知道的是，这个皇帝不过就是霍光的一个傀儡而已，如果说霍光愿意的话，那么这刘洵也不只过也只是下一个刘贺而已。 当时的霍光为了能够让自己的女儿霍成君成为皇后，霍光的妻子于是便想办法谋杀了刘洵之前的原配妻子许平君，这件事情其实霍光是知道的，并且当时的刘洵也知道是为什么，但是霍光并没有作出什么表示，刘洵也没有就此事而发作。 就从这件事情上我们也可以看得出来，在当时霍光手中的权力是多么的强大，哪怕就是皇帝在他的面前都需要避其锋芒。但是刘洵如果想要成就盛世，那么前提一定是要消灭霍光以及他的党羽。汉宣帝通过韬光养晦以及十分尊崇汉家的行为，确保了霍光既不会猜忌于他，又不敢谋权篡位。 最后通过长时间的煎熬，终于熬到了霍光的去世。当霍光去世以后，汉宣帝就开始付出自己的行动了。当时被霍家所害死的皇后许平君于是就成为了一个很好的突破口，并且也是一个最好的借口，可以用这样的方式来转移霍家的视线。 毕竟在当时是霍家害死了刘洵的原配妻子，所以在他们的心里面也是有所忌惮的。既然有所忌惮，那么就会有一些犹豫。而当时的汉宣帝正是利用了霍家的这种犹豫，非常果断地进行出手。最后终于把霍家的势力全部拿下。从这里我们也可以看得出来，当时的汉宣帝在心智方面真的是非常成熟的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
还不知道：汉武帝为什么开始喜欢卫子夫，后来又不喜欢了的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 这有啥难理解的?一句话：因为卫子夫人老珠黄了呗!当初，汉武帝刘彻是在他姐姐平阳公主家里遇见卫子夫的! 而那个时候啊，汉武帝正为皇后表妹陈阿娇生不出孩子烦恼呢! 其实呢，一开始汉武帝对陈阿娇还是不错的。 刘彻能当上太子，多亏了人家陈阿娇的母亲——长公主，在汉武帝他爸爸汉景帝面前说好话! 这才扳倒了栗姬，废了栗太子刘荣，刘彻成了太子，刘彻的母亲王氏成了皇后。 所以，公元前141年刘彻登上皇位后，虽然没有兑现小时候对长公主说的“若得阿娇为妇，必造金屋储之”的诺言，却也对陈阿娇不错。 怎奈何，阿娇自己不争气，她不仅嫉妒成性，还非常仼性，更要命的是阿娇没有给刘彻生下一儿半女。为此，阿娇就渐渐失去了汉武帝的欢心。 恰在此时，平阳公主向刘彻推荐了歌女卫子夫。 也不知怎地，汉武帝居然和卫子夫很投缘，于是就把她弄进了皇宫。 不过呢，皇帝的后宫可是美女如云，卫子夫很快就湮没无闻哩! 所幸，后来汉武帝又想起了卫子夫，而卫子夫也很争气的为汉武帝生下了第一个儿子——就是后来那个戾太子刘据! 哎哟，可是把个汉武帝高兴得了不得，卫子夫也更得宠了，取陈阿娇而代之做了皇后…… 光阴荏苒，岁月如梭，“吡”的一声好多年就过去啦! 太子刘据长大了，而卫子夫却早已青春不再。 此时，汉武帝已经有了好多儿子了。 虽然刘据仍然是太子，但汉武帝却认为他“太软”，有点“子不类父”，逐渐冷落刘据了。 俗话说得好：母凭子贵，子凭母贵。 刘据被冷落，年老色衰的卫子夫又能也好到哪里去呢?况且，汉武帝又喜欢上了钩戈夫人，对钩戈夫人生的儿子刘弗陵也是宠爱有加…… 屋漏偏逢连夜雨，行船又遇顶头风! 就在刘据和卫子夫惶惶不安的时候，长安城里，突然爆发了“巫蛊之祸”，“巫蛊之祸”像旋风一样越刮越猛。 上至皇亲国戚，文武百官，下到平民百姓，凡是卷进去的人无不粉身碎骨! 在仇人江充的构陷下，太子刘据也被牵连进去了。 此时，汉武帝住在甘泉宫，刘据本想出城向父亲申诉冤枉，但水衡都尉江充却步步紧逼，非要置太子于死地不可! 刘据忍无可忍，就杀了江充，还烧死了一批巫师和神棍。 有人逃出去，跑到甘泉宫禀报说：“可了不得啦，太子造反咧!” 起初，汉武帝还太不相信儿子会造反，就派太监去长安召唤儿子。 没想到这个太监是个胆小鬼，他没敢去长安，反而在汉武帝面前胡说八道：“没错，太子是反咧，他还想杀我呢!” 汉武帝这才相信儿子是反了! 于是，一面命令丞相刘屈牦率兵镇压，一面马上从甘泉宫返回了长安…… 一连混战了好几天，最后太子还是失败了。 刘据逃跑后，汉武帝派人收了卫子夫的皇后玺印，卫子夫就上吊自杀了…… 结束语：由于封建王朝的皇帝是“九五之尊”，正所谓“天下系于朕一人”，无论是群臣还是后宫嫔妃，都完全在他一个人的操纵之下!对于卫子夫来说，只要皇帝不再喜欢她了，她的下场就会很可悲。而且，卫子夫式的悲剧在封建王朝屡见不鲜! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
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