今天趣历史小编给大家带来《三国演义》中，诸葛亮火烧上方谷，没成功的原因不仅仅因为暴雨的故事，感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起看一看。 《三国演义》中，诸葛亮最后一次北伐中，让大家最惋惜的就是两件事。一件事是火烧上方谷降雨，一件事是诸葛亮祈禳延命的主命灯被魏延扑灭。前一件事让司马懿逃脱了性命，后一件事是诸葛亮没能延长自己的生命。这都使得诸葛亮的北伐功亏一篑。不过，我们看书中描述的诸葛亮火烧上方谷这一段，就会发现里面有着一些微妙之处。 一、诸葛亮火烧上方谷。 诸葛亮火烧上方谷是发生在他最后一次北伐期间。在这一次北伐中，诸葛亮与司马懿进行了最后的较量。诸葛亮知道自己的身体已经病入膏肓，因此准备在这一次北伐中，毕其功于一役。这一次北伐成为诸葛亮准备最充分的北伐。 诸葛亮汲取前几次北伐的经验教训，对过去的种种缺陷都做了弥补。他积聚了三年粮草，用木牛流马运输，解决了后勤供应困难的问题。他用八阵图来训练军队，使得军队在野战中居于不败之地。他选择山岳地带与魏军交锋，充分发挥自己的兵种优势。在战术上，诸葛亮也采取了机动作战的方式，诱使司马懿与自己在野外决战。 这一切当然给曹魏的主将司马懿很大的压力。司马懿在与诸葛亮交手数次后，决定以坚守对峙的战术，来和诸葛亮拖时间。他准备利用诸葛亮的后勤供应困难，不和诸葛亮进行决战，在诸葛亮的粮草耗尽后等待蜀军自行撤退。在这个时候，司马懿再对蜀军加以追击，取得最后的胜利。 这实际上是双方意志的搏斗。司马懿顶着部下求战的心理，与诸葛亮固守不战，这样他主场作战的优势就会持续发挥出来，为自己赢得优势。诸葛亮则针对司马懿的战术，采取种种手段，逼司马懿尽快与自己决战。他送巾帼给司马懿，司马懿向皇帝上表求战，利用中央派来的使者平抑了部下的怒气。 诸葛亮针对司马懿想靠对峙来消耗自己的粮草物资的想法，采取战地屯田的办法，不断给司马懿制造压力。从诸葛亮和司马懿的对抗中，诸葛亮的粮草供应就成为了决定战争走向的关键。为此，诸葛亮用这一点做诱饵，吸引司马懿出战。 诸葛亮在巡视战地的时候，发现了上方谷这个绝佳的地方。这个地方又因为形似葫芦，被称为葫芦谷。前面可容千余人，后者可容四五百人。在后面的山谷有一条小道出谷，只能容一人一骑。诸葛亮便派马岱在这里布置埋伏，把这个地方伪装成自己的粮草存储重地，并且用木牛流马的运输队向谷中运粮。 有一个民间故事是讲猎人是如何捉狡猾的狐狸。猎人为了引诱狡猾的狐狸，就用诱饵将狐狸一步步引出来，然后活捉它。诸葛亮对待司马懿这个老狐狸就是采取了这个办法。他故意让司马懿袭击自己的粮草运输队，将上方谷的信息透露给司马懿。司马懿一方面承受着巨大的压力，一方面又有着毁灭诸葛亮粮草结束战争的诱惑，最终司马懿决定袭击上方谷。 在这一次攻击中，诸葛亮派魏延率领五百人马引诱司马懿进入上方谷，派马岱率领五百人马守在谷口，事先在谷中建造草房，装满木柴，并埋设地雷火器。等司马懿入谷后，马岱就放起火来。当事人算不如天算，正当司马懿和两个儿子抱头痛哭等死的时候，突然天降大雨，浇熄了大火。司马懿的接应也赶到救援，司马懿趁机冲出谷口，逃回了大营。诸葛亮处心积虑的计谋就这样被一场大雨给破坏了。 二、诸葛亮失败的原因。 我们从书中看这一段描写，似乎一切都是天意。如果没有天气突变，司马懿父子就全被烧死在上方谷中了。这样，诸葛亮最难缠的对手就消失了，并且失去主帅的魏军群龙无主，也会成为诸葛亮的囊中之物。接下来诸葛亮就可以席卷关中，威胁关东。东吴在蜀军胜利的鼓舞下，也会积极攻打曹魏。这样一来，诸葛亮重建汉室江山的理想还有实现的希望。 因此，诸葛亮在看到司马懿父子逃出上方谷的时候，才会叹到，谋事在人，成事在天，不可强也。那么，诸葛亮在得知司马懿父子逃走的时候，为何不去派兵追击，反而是在独自感叹呢?其实最根本的原因，还是在于诸葛亮的计谋本身上。正是他的计谋中的破绽，才造成了这不可挽回的失败。 诸葛亮的火烧上方谷的计谋中，最大的缺点就是，用于上方谷本身的军队太少。这使得上方谷的计谋只能是孤注一掷，如果不能在短时间内烧死司马懿父子，让司马懿稍有喘息之机，这个计谋就不可能成功。就更不要说上方谷还突降暴雨，浇熄了大火。 诸葛亮在上方谷布置了埋伏，可是在那里只埋伏了一千人马。这一千人马还分为两部分，魏延率领五百诱敌，马岱率领五百截断谷口放火。而老奸巨猾的司马懿在这里，却动用了中军护卫人马和张虎、乐綝率领的五千人。 司马懿还使出惯用的招数，将军队分为前后两部分。他率领军队在前面放火，张虎乐綝的五千人在后面接应。这样，如果司马懿不能被火迅速烧死，张虎、乐綝的五千人马就可能将司马懿救出去。仅仅靠马岱的区区五百人马是不可能阻止住司马懿突围的。 那么，即便是如此，诸葛亮率领了十万大军北伐，手中至少还有数万人马。他派这些人马去追杀司马懿，也是可以的。可是，我们看到，诸葛亮手中并没有留下什么军队，他将军队一部分用来防守祁山大营，而另一部分被他派出去攻打魏军的渭南大营。这样，诸葛亮只能眼睁睁地看着司马懿逃走，而手中却没有兵力去追杀他。 而在上方谷的兵力布置，也有很大的漏洞。这是因为，上方谷本身并不大，前后两个谷加起来也不过才能容纳一千五六百人。而魏延率领的五百诱敌之兵，也是进到谷中。那么，司马懿如果率军进入，最多只能带几百兵。近万的魏军只有几百兵入谷，我们可以想象一下，这种景象是什么样的。假如司马懿没有混杂在先头部队中，没有进入谷中，这条计策岂不没有实施就失败了吗? 对于魏延的使用，更是让人不可理喻。让魏延率领五百人马阻击司马懿，本身就是大材小用。司马懿要袭击上方谷，派一员普通将领就可以了，魏延这样的大将应该用在关键的地方，而且在布置上方谷火攻时，诸葛亮还专门单独将马岱叫到帐中安排一切事项。他在布置完后，又附耳交代马岱，让他堵塞住上方谷的后路。 这种安排一看就知道是对付魏延的。上方谷的后路仅仅能够通过一人一骑，这样的地形一夫当关万夫莫开。就算是不堵塞，司马懿也不可能从这条路逃出来。而这条路堵塞住，魏延和他的手下五百人马就没有了退路，只能和司马懿一起葬身火海了。可以想见，当时的上方谷中，里面的葫芦谷是魏延，外面的葫芦谷是司马懿。大火一起，双方都陷入了绝望。 这是因为诸葛亮一直认为魏延一定会谋反。在这次北伐中，他知道自己已经时日不多，就对魏延下了死手。在这次火烧上方谷的行动中，如果司马懿一死，诸葛亮北伐的胜利就在眼前。魏延对于诸葛亮来说，也就失去了利用价值。因此，诸葛亮决定在火烧司马懿的同时，连通魏延一起烧死，以除后患。 这样，当暴雨浇下的时候，整个上方谷地区的两支蜀军各行其是。魏延的蜀军刚刚死里逃生，和司马懿一样丧魂落魄，没有战心。而马岱的区区五百人马，要对内阻击司马懿，对外抗击没有入谷的优势魏军，这是马岱根本完成不了的任务。以马岱的能力，他连追击司马懿败兵的勇气都没有，就更不要说杀死司马懿了。 如果诸葛亮不是想要一劳永逸除掉魏延这个隐患，让魏延代替马岱，还可能会出现魏延斩杀王双的情景。可惜，由于诸葛亮过于相信自己火攻的威力，将机会错失了。 结语： 在诸葛亮最后一次北伐中，遭到了司马懿顽强的阻击。诸葛亮为了消灭司马懿，采取诱兵之计，将上方谷伪装成自己的屯粮重地，引诱司马懿前来袭击。司马懿最终上当，被魏延诱入上方谷，遭到了马岱的火攻。 但是，由于突然降下暴雨，让司马懿逃脱了被烧死的命运。诸葛亮在得知消息后，也无可奈何。这是因为，诸葛亮对上方谷火攻的成功过于自信，没有为失败做出预案。他手中的大军派去攻打魏军的渭南大营，上方谷只有马岱的五百人抵抗上万曹军的内外夹攻。唯一可能创造奇迹的大将魏延，则被诸葛亮封锁在谷底。 诸葛亮的所有计划的基础都是建立在上方谷烧死司马懿的基础上。而上方谷的失败，将诸葛亮的计划全部破坏了。这样，诸葛亮只能眼睁睁看着司马懿逃走。而且从此之后，成为惊弓之鸟的司马懿再也不敢出战，再也没有诸葛亮决战的机会。诸葛亮只有抱着遗憾，病逝在秋风瑟瑟的五丈原上。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对为什么刘备一死，诸葛亮打仗就从没赢过很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 诸葛亮不但谋略过人，更是极具胆识，最为重要的是他还有诸多发明，影响了时局的走向。 在他被刘备三顾茅庐请出山后，刘备的势力改变巨大，从一支居无定所的流浪部队，发展成了一方不可小视的诸侯，甚至在巅峰之时，锋芒胜过了老牌势力的曹操、与孙权。 不仅如此，但凡是诸葛亮参与的战斗，几乎是百战百胜，他料敌于千里之外的本事，更是让人人心惊。 不过，细心的话会发现，在刘备死后，诸葛亮打仗几乎就没有赢过，这又是为什么呢?其实，他的徒弟姜维，临死前的一句话道出了缘由。 一、刘备托孤，诸葛独揽大权 有人说，蜀汉势力从鼎盛到衰败的转折点，是关羽的身死，从某种角度来说，这点并没有错。 当时，关羽败走麦城，突围失败被孙权势力擒获，最终身死。 关羽的死打破了孙权与刘备之间的联盟关系，更是让这对“塑料姐妹花”真正地撕破了脸皮。 刘备恼怒异常，坚决要向孙权进军，为关羽报仇。 纵使诸葛亮、赵云一起相劝，都没有任何作用。那么这场战争究竟对于蜀汉势力有哪些影响呢? 首先，张飞因为赶着为关羽报仇，结果被手下人暗算身死。 曾经蜀国战力最高的五个人，一下就没了两个。之后，刘备眼看着就要打到孙权老家了，却被陆逊一招火烧连营，消灭了大批主力。刘备更是仓促之间，逃到了白帝城。 刘备这次讨伐孙权，除了没有带上诸葛亮、赵云之外，几乎大部分的蜀汉精锐都随他一起出征，然而平安归来的，却寥寥无几。 这场战斗让原本人才济济的蜀汉势力，瞬间出现了内部人才青黄不接的尴尬局面，而且由于这场战斗的势力，也让蜀汉势力在经济上损失惨重。 因此刘备在临终前白帝托孤，实际上是交给了诸葛亮一个烂摊子。 不过，他也不能让诸葛亮白出力，虽然他知道诸葛亮不会有谋权篡位的举动，但还是承诺诸葛亮：如果刘禅真的扶持不起来，那就直接让他顶上去。 诸葛亮作为当时士人集团中最为出色的代表，深受三纲五常的影响，他自然不可能取刘禅而代之，反而因为刘备的这番话感激涕零，并决心为蜀汉势力鞠躬尽瘁，死而后已，以报答刘备的信任与知遇之恩。 从这个角度来看，就不得不佩服刘备对于人心的把控，是极为出色的。 后来刘备身死，诸葛亮独揽大权，而他也真的没有辜负刘备的信任。 短短几年时间，就将当时破败不堪的蜀汉势力打理得井井有条，经济、文化都得到了相应的发展。 看到蜀汉势力已经恢复得差不多了，于是诸葛亮便决定开始完成刘备未完成的统一大业。可让他万万没想到的是，他心心念念的北伐却成为了打破他“不败神话”的开始。 二、北伐之路接连失败 公元228年，诸葛亮开始了第一次北伐。 由于战前准备充分，这一次北伐之初进行得十分顺利，不仅连战连捷，甚至许多郡城一听闻是诸葛亮率领的蜀汉军队，直接就开城投降。 在这场战役中，诸葛亮有一处败笔，那就是安排马谡镇守街亭。 对于马谡的硬实力，蜀汉许多将军、大臣都有目共睹，根本就不放心将这个重任交于他，但是诸葛亮却对马谡十分地信任。 后来街亭失守，诸葛亮只能挥泪斩马谡，第一次北伐宣告失败。 同一年冬天，诸葛亮再次出兵，可谁知道曹军的守将曹真早有准备，面对诸葛亮的各种挑衅，就是不肯派兵出城与之一战，只是单纯的守城，消耗蜀汉军队的粮草。 蜀汉军队围城对峙二十余天，最终由于曹操一方的军队赶到，诸葛亮只能无奈率军退回。 229年，诸葛亮发动了第三次北伐，这一次真正与诸葛亮对战的是曹操麾下的猛将郭淮，前期蜀汉一方凭借着诸葛亮的计谋成功地取得了一些优势，可是随着郭淮的及时救援，迫使诸葛亮不得不无奈退守。 231年，诸葛亮再次发起北伐，原本这次形势极好，蜀汉军队已经包围岐山，可是此时诸葛亮突然接到刘禅的命令，勒令他迅速撤回。 原因是后方粮草供应不足，如果诸葛亮再不撤回，恐有断粮之危。 事关重大，诸葛亮无奈只好撤退。可是回去之后却发现，粮草十分充足，而刘禅只是受奸臣所蒙蔽。 诸葛亮气愤至极，却也无可奈何，错失了这一次最好的战机，使得蜀汉的未来堪忧。 234年，诸葛亮第五次北伐，因战力不足，未能抢到至关重要的北原而错失战机，诸葛亮由于常年来的积劳成疾，最终病逝在了五丈原，第五次北伐以失败告终。 三、姜维临死前的感慨 细数在刘备逝世后，诸葛亮发起的这五次行动，最终都以失败而告终，而他本人也病逝在了北伐的路上。 那么是什么原因导致，诸葛亮在刘备逝世前后的“战绩”，相差得如此悬殊呢?姜维临终前的感慨道出了答案。 当蜀汉被曹魏所灭时，姜维等人本想进行殊死一搏，却被刘禅所阻，无奈之下姜维只好假意投靠，并使出离间之计，希望削减曹魏的实力，意图东山再起。 可惜他的计谋被识破，他本人也落得个身死当场。在他临死之前发出感叹“我计不成，乃天命也。” 姜维的这句话包含了许多意思。 第一种解读是，蜀汉的大业未成，不是蜀汉的计划。谋略不行，而是天意如此，终归打不过曹魏。 第二种解读是，他的离间之计没有得逞，是因为曹魏的实力过于强大。 第三种的解读是，蜀汉的大业未成，确实因为蜀汉的天，也就是刘禅所阻挠。 按照所有事情的发展来看，诸葛亮之所以前后差距如此之大，最大的原因就是在刘备死后，蜀汉“变天”了。 自刘禅上位之后，非但不能将蜀汉事业往积极的方向去引导，反而对于诸葛亮多加掣肘，再加上蜀汉当时面临着无人可用的尴尬处境，因此诸葛亮才会屡战屡败，最终导致了蜀汉的灭亡。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
诸葛亮一生“六出祁山”，如今的祁山在哪里?为何必须从这里走，这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。 “出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”“出师一表真绝世，千载谁堪伯仲间。”，地朝历代都有无数文人对诸葛亮表达自己的哀思，可见诸葛亮在世人心中地位之高。 乱世出英雄，混乱的三国时期，涌现了无数的豪杰，但像诸葛亮一样，过了千百年仍为后人所追忆的，可以说是少之又少。 诸葛亮是一个智力超群的将领，在他的辅佐下，蜀汉得以凭借微弱的优势在曹魏和孙吴的夹缝间生存下来。 打动诸葛亮的是刘备当年三顾茅庐的诚意，刘备以礼贤下士换来了诸葛亮的一生忠诚，这份忠诚在刘备死后也依然存在，只是被诸葛亮转嫁到了刘禅身上。 “先帝创业未半，而中道崩殂”，刘备的死十分突然，给当时一片凄风惨雨的蜀国又一沉重打击。诸葛亮力挽狂澜，继承刘备遗志，势要完成刘备所未能完成的北伐，也因此达成了一生六出祁山的事迹。 这个典故为大家所熟知，也勾起了很多疑问，祁山是在今天的哪个地方?为什么诸葛亮对它青睐有加，屡次从这里走? 六出祁山 六出祁山的最终目的是为了讨伐曹魏，刘备已经故去，无法完成这一伟业，所以诸葛亮自觉接过担子。 与一出祁山相关联的事件都十分著名，其一发生在出军之前，诸葛亮写下《出师表》，以此向刘禅表达了自己的决心;其二发生在出军之后，诸葛亮收复了姜维，为自己找到了一个接班人;其三也就是这次北伐的结局，马谡没有听从诸葛亮的建议，最终导致街亭失守，葬送了蜀国的优势和自己的性命。 虽然出师未捷，但诸葛亮并没有就此灰心丧气，而是厉兵秣马，等待时机，其后又接连四次出军，可惜次次铩羽而归。 也有人认为，这接连北伐其实不是明智之举，连年征战之下，百姓难以休养生息，造成了蜀国的国力衰弱，为其后来与曹魏的对峙埋下隐患。 除此之外，这一次次的出征也耗尽了诸葛亮的心血，他为蜀国燃尽了自己的生命，最终在五丈原油尽灯枯。 同时我们需要知道一个事实，六出祁山这个说法出自三国演义，历史上诸葛亮以北伐曹魏为目的出了五次祁山，第六次是被动出军，抵抗曹魏侵袭。不过，还是六出祁山这个说法流传更广。 为何选择从祁山出兵 诸葛亮六出祁山，意图取得长安的控制权，进而掌握关中，真正实现兴复汉室。虽然诸葛亮六次出军都取道祁山，但是事实上，可选择的道路其实不是一条，而是三条。 第一条路径就是穿过斜谷道，进攻郿县。斜谷道又名褒斜道，得名于此地的两条河流，一条是向南流淌的褒水，一条是向北流淌的斜水，两河之间的谷底被开辟出了一条南北向的道路，可达关中。 但是蜀国知道此地重要的战略，曹魏也心知肚明，自然要派重兵把守，如果大军由此地而出，要面对的不只是敌人的严防死守，还有作为屏障遮蔽关中的秦岭，行军难度很大，因此此条路径被弃用。 第二条路径就是走子午谷进攻长安。子午谷连接其关中和汉中，全长六百六十里，沿途都是些高山深谷，因此行军不易，却是条捷径，由此道只需十天就能到达长安。 长安曾经是西汉的首都，掌握了长安，所谓的“兴复汉室，还于旧都”，就完成了一半，同时，长安也是全国的政治中心，可以说是曹魏的咽喉。 第三条也是最终被采用的一条道路，就是出祁山，攻陇右了。为什么会选择这条道路，我们看一看祁山的位置就知道了。 祁山位于今天的甘肃省礼县东，其附近有一条古道，有着出川入蜀的作用，这一条道路比较平坦，取道于此更符合诸葛亮的谨慎个性。 背后深意 祁山的优势不止于此，蜀军如果从祁山出发的话，还可以壮大自身兵力，方式就是在沿途向当地少数民族示好，吸引他们加入队伍，当时少数民族的特点就是骁勇善战，他们的加入会给蜀军带来优势，同时使蜀军和曹魏兵力之间的差距缩小。 团结一切可以团结的力量，这正是相对弱小的蜀汉所应该采用的方略。 更妙的是，在汉水与岐山相连之处，有着一处山谷，地形平坦，而且地势较高，可以远远监视曹魏方面的动向，随机应变。 如果在此地修建一处军事堡垒，既可以分散敌人的兵力，更可以窥探消息，必要时可以凭借易守难攻的特点作为最后一道屏障，诸葛亮正是心中存有这一想法，才会坚持从祁山出兵。 出了祁山就是陇右，少有高山峻岭的阻碍，利于军队行军，不会延误战机，但是这条道路并非没有缺点，事实上，很多人认为正是这一缺点导致了诸葛亮六出祁山的失败，那就是路途遥远，战线拉得太长，粮草难以运往前线。 军队由士兵组成，而要维持士兵的战斗力，粮草是必不可缺的，如果粮草供应不足，士气低落是一方面，士兵战斗力的直接下降更是不可想象的。 正是因此，很多人认为诸葛亮六出祁山，始终失败，都是吃了粮草不足的亏。 小结： 诸葛亮的这一战略决定没有太大的瑕疵，如果一切按照他计划好的发展，那么“兴复汉室”可能会从一句空泛的口号变成现实。 但是，命运是之翻云覆雨手，惯于使人的理想破灭，天不假年，死亡来得猝不及防，诸葛亮在五丈原溘然长逝，姜维接替了他，继续推进北伐大业。 之后，变故丛生，在姜维此生最后一次北伐后，司马昭派出邓艾与钟会两员大将攻打蜀国，之后邓艾偷渡阴平，连拔数城，造成局势危急，刘禅不堪重压，选择了投降，蜀国最终不复存在。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
唐朝是中国历史上继隋朝之后的大一统中原王朝，接下来趣历史小编带你详细了解历史真相，一起看看吧! 《二十四悌》和《朝野佥载》里记载了一件事，说唐朝有个崔氏女“替姐代嫁”。妹妹怎么会替姐姐代嫁呢?妹妹嫁出去后，最终的结局是怎样的呢? 话说唐朝的时候，冀州有个长史叫吉懋。吉懋有个儿子叫吉顼，转眼间，他这个儿子到了该成家的年纪。 说起来，吉懋的职务也算过得去。但他却有一个弱项，那就是吉家的门第不高，这在古代，是会被人轻视的。 看看武则天的父亲武士彟就知道，在唐朝，门第有多重要了。 武士彟很能干，也很有钱，又为唐朝开国立下了汗马功劳。可是，他是商人出身。在古代，商人的地位是非常低贱的。所以，他无论和皇帝李渊感情多深，功劳有多大，却还是因为出身低微被大家轻视。也就是这样，李渊才让他续娶了皇亲国戚杨夫人为妻，其目的，就是要抬高他的门第。 吉懋也希望通过这种联姻，来抬高自家门第。他打听到南宫县丞崔敬有两个女儿正待字闺中，不免非常高兴。 原来，崔敬虽说官职不大，但他却是真正的名门大族。同时，家境还很优渥，两个女儿也长得花容月貌，且知书达理。 因此，吉懋找到崔敬，向他表达了联姻的愿望。 崔敬认为，吉懋的家世和自家的家世不匹配，算不得一桩门当户对的好姻缘，因此死活不答应。 吉懋偏偏非崔家长女不娶。所以，他利用手中权力，对崔敬多有挟迫。最后，崔氏无奈，只得答应。 吉懋又是性急之人，当下便下了聘礼，定下婚期。 崔敬惧内，思忖来思忖去，都不知该如何把这桩婚事告诉夫人郑氏，每次都是欲言又止。因此一拖再拖，最后竟拖到了结婚这日。 结果，待吉顼骑着大马，穿着红袍，后面跟着大花轿，吹鼓手一路吹吹打打走到崔家门口时，郑氏才得知，原来这是来迎娶其长女的。 郑氏死活不同意，抱着长女痛哭不止。 长女听说吉家门第不高，也觉得是委屈下嫁，唯恐嫁过去会吃苦受累，因此 “坚卧不起”，铁定了心，不肯出嫁。 面对此情此景，吉顼也是束手无策，不知如何是好。 偏偏左右邻居听到吹吹打打，都跑来看热闹。 崔敬左右为难，又见邻居越围越多，急得团团转，却也无计可施。 崔敬越想越怕，竟想一死了之。 这时候，崔敬的小女儿站出来，对郑氏说，父亲有难，做女儿应当替他分忧。别说是出嫁，就算为奴，也心甘情愿。再说，吉家虽说门第不高，但也受乡里推重，算得上德高望重，所以谈不上门户不对。姐姐不愿意嫁，她代姐姐出嫁便是。说完，便让侍女把自己好好打扮了一番，坐上花轿随吉顼而去了。 婚后，由于崔敬的小女儿显赫了吉家的门第，因此，吉顼的家人对她非常热情。吉顼也在她的劝说下，苦读诗书，后来参加科举考试，考中了进士。 由于吉顼能力突出，敢于进谏，深得武则天器重。因此平步青云，最后竟然登至相位。而崔敬的小女儿代姐出嫁后，阴差阳错，竟然也做了宰相夫人。她不光门第高贵，还荣耀之极。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
今天趣历史小编为大家带来巅峰刘备和巅峰袁绍，谁更强，希望对你们能有所帮助。 刘备和袁绍，都是三国历史上赫赫有名的人物，前者建立蜀汉王朝，三分天下有其一，后者雄踞青幽并冀，一度是北方男一号。当然了，袁绍巅峰时，刘备还在四海为家，刘备巅峰时，袁绍早已退出历史舞台。那么，如果纵向比较一下两人的巅峰，谁更强呢? 第一，人口。21世纪，科学技术是第一生产力，但三国时期并非如此，那时候，大家科技都差不多，人口本身，才是最好的资源，哪怕你只会种地、推车、搬砖，哪怕你只是个键盘侠，也是各国拼命争夺的资源。从这点来看，袁绍是有明显优势的，巅峰期的他，雄踞青幽并冀四州，人口总数200万左右，而刘备呢，巅峰期的他，控制了益州、汉中和部分荆州这三个地盘，人口总数100万左右，与袁绍相比有一定差距。 第二，兵力。人口是兵力的基础，人口多了，爆兵只是时间问题。鼎盛期的袁绍，总兵力达到了20多万，仅仅官渡之战，袁绍便投入了10万多兵力，即便公元200年官渡惨败后，其残余兵力又支撑了7年，直到公元207年才被曹操全部歼灭。刘备兵力最多时，就是其发动汉中之战时，其在汉中前线、蜀中、荆州三地兵力加起来在16万人左右。从兵力上看，巅峰期刘备不如袁绍，尤其是经历了荆州失守和夷陵惨败后，刘备势力更是大为缩水，一气之下，刘备把一手烂牌丢给了诸葛亮，自己下去跟关张二人喝酒去了。 第三，粮食。兵马未动，粮草先行，战争拼到最后，往往就是拼后勤。袁绍所据有的青幽并冀四州，多是肥沃富饶之地，整个河北地区，大平原一望无际，其粮食生产可谓得天独厚，官渡之战，袁绍有10万大军，是曹操的好几倍，但拼到后期，袁绍这边仍然粮食充裕，曹操那边却出现了粮草危机，要不是许攸叛变革命，胜负天平还是倾向于袁绍的。刘备这边，粮食也不遑多让，四川盆地沃野千里，荆州地区鱼米之乡，即便是关羽丢掉了荆州，蜀汉的粮食产量还是绰绰有余，诸葛亮后期缺粮，不是因为没粮食，而是运不到北伐前线。从粮食产量来看，双方平分秋色。 第四，战略纵深。这一点意味着，即便不幸发生了惨败，是否仍有东山再起的机会。袁绍吞下官渡惨败的苦果后一蹶不振，既有他个人不够顽强的因素，也有其战略纵深不够的缘故，在大平原上，一旦发生惨败，往往是兵败如山倒。在这点上，刘备有一定优势，荆州失守后，蜀汉元气大伤，但益州本土仍然可以据险而守，夷陵惨败后，蜀汉精锐尽失，但诸葛亮仍然可以用六年的时间来重建队伍，其根本原因，就是蜀汉强大的战略纵深，荆州丢了还有益州，汉中丢了还有西川，成都丢了还有南中，只要利用好了，依托有利地形节节抗击，就能够保有翻盘希望。 第五，人才。再多的人口、兵力、粮食，再好的战略纵深，都需要优秀人才去管理经营。武将方面，袁绍有颜良、文丑、高览、张郃，刘备有关张赵马黄，均是猛将如云。谋士方面，袁绍有许攸、田丰、郭图、沮授，刘备有诸葛亮、庞统、法正、黄权，均是人才济济。袁绍和刘备二人本身也难分高下，两人都有雄才大略，也都有致命弱点，袁绍的优柔寡断，刘备的感情用事，都是各自硬伤。两人的儿子也都不给力，刘备的儿子昏庸无能，袁绍的儿子自相残杀，相对而言，刘禅略强，毕竟，“佛系”总比“内斗”要强一点点。 结语：巅峰刘备VS巅峰袁绍，袁绍的优势是人口和兵力，刘备的优势是战略纵深和人才，双方难分伯仲。但，袁绍势力在官渡惨败后仅仅撑了7年，刘备势力在夷陵惨败后又延续了42年，为何?关键就是刘备手里还有一张最后的底牌，这张底牌就是诸葛亮，刘备死后，正是诸葛亮的一系列举措，挽狂澜于既倒，扶大厦于将倾，而袁绍则没有这样的底牌，从这一点上看，巅峰刘备胜过巅峰袁绍! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
贾环贾政与妾室赵姨娘所生，人称环三爷。你们知道吗，接下来趣历史小编为您讲解 若说贾府里谁最不受待见，除了赵姨娘，便是她的儿子贾环了。 贾府众人对于赵姨娘母子的嫌弃，已然成为一种习惯，好像嫌弃他们是天经地义的，不嫌弃反而不正常。作为三少爷的贾环，日常却免不了遭人白眼和冷遇，要么被无视，要么被鄙视，活得还不如一个下人。 贾环的被嫌弃，主要也不是来自于物质方面的亏待。毕竟他三少爷的身份摆在那里，该进学堂进学堂，该有的服侍的下人也是一屋子。他所受的不公平，主要是来自于精神上的。可以说，他尽管衣食无忧，但在精神上，他就是一个贫民。 让我们来看看，贾环是如何受到嫌弃的吧。 首先是贾府最高位的贾母，又有威信又慈爱，更喜欢孙辈绕膝，尽享天伦之乐。然而贾环不会出现在贾母的膝下，一贯疼爱孩子们的贾母，吃饭时会想到凤姐，黛玉和宝玉，还有贾兰，派人将自己桌上的饭菜送给他们一些，但这个名单里，可没有贾环。 而贾环的父亲贾政，更是一个严肃古板的人，对儿女从不表示关怀。他不喜欢宝玉，是因为宝玉不误正业，不用功读书，而当贾环与宝玉站在一起时，宝玉神采飘逸，秀色夺人，而贾环人物猥琐，举止荒疏，对比太明显。贾政见了如此情形，将素日嫌恶处分宝玉之心不觉减了几分。那贾环在贾环心里又能打几分呢? 凤姐与平儿讨论宝玉与贾环的婚礼花费，说到宝玉要花几千两，而贾环呢，“不拘哪里省一珉子就够了。”贾环的事，向来不需要劳心费力，兴师动众的。 元春赏赐众姊妹节礼，表妹黛玉和宝钗都有份，就是没有同父异母的贾环。就连贾环的亲姐姐探春，也并不与贾环亲近。很少见他们姐弟在一起玩耍，反而贾环在迎春处时多些。探春频频示好王夫人，与宝玉常走动，倒更像是亲兄妹。贾环对这个玫瑰花般的姐姐，除了疏远，就是怕。 别人也罢了，就连下人们都看不起贾环。丫环们都爱与金凤凰宝玉玩耍，对贾环爱搭不理。贾环与莺儿掷骰子，赌输后贾环耍赖，莺儿一点不相让，并且出言相怼，说他比不上宝玉。他哪里比得上宝玉呢?就连宝玉身边的丫环，他也是一万个比不上呀。怡红院的芳官敢拿蔷薇硝代替茉莉粉哄骗他，并且将东西掷在床上，任他自取，一点儿没把他放在眼里头。 贾环可谓是受到了全方位的嫌弃。当然，这也不能全怪别人。虽然趋炎附势者比比皆是，但让所有人都看不起，也还是自身有问题，并不能把责任全往别人身上推。 用王熙凤的话来说，是“自己不尊重”。贾环虽年纪小，但心理阴暗，狭窄，自卑又自私，身上有着一股戾气。他没有半分贵族公子应有的教养和气派，反而畏畏缩缩，上不得台面，自己撑不起来。凤姐说他“是个燎毛的小冻猫子”，比起姐姐探春，那是差了十万八千里。 小小年纪的贾环，走到哪里都不讨喜，没人欢迎他，也没人喜欢他。他也干了不少坏事，尤其是忌恨宝玉，推倒烛台，蜡油烫伤宝玉的脸;金钏儿跳井后，贾环在贾政面前添油加醋，让宝玉被打个半死。 但他真的坏到骨子里，一无是处吗?也不是的，就说宝玉被烫伤那一回，宝玉自己也有错，明明一堆丫环围着他，他看见彩霞在照顾贾环，偏要去招惹彩霞，非要成为所有人的中心，抢走贾环的一点点温暖吗? 内心不爽的贾环，很快实施了报复，贾环能想到那么多吗?他的心里只有一个“恨”字，宝玉好像什么都要抢走他的。至于告宝玉的黑状，也是宝玉自己惹了祸，才让人有机可乘，况且贾环这话，是从赵姨娘那听来的，并非他自己瞎编的。 贾环真的很可恶吗?也不是的，如果他真的那么坏，就不可能和迎春玩到一起，也不可能去宝钗那里玩，而且他和贾兰，也经常走在一起。贾环是属于一种焉儿坏，他并没有很大的胆子，去闯什么祸事。他愿意找宝钗和迎春，因为她们是最温和的人，不会教训他，也不会看不起他。 贾环其实也是渴望被别人温柔地对待，得到一个人应有的尊重。他是一个没有被正确引导，也没有被好好爱护的孩子，不懂得如何与世界相处，与自己相处。他内心的不平衡，他的愤怒，只能通过这样幼稚而令人厌恶的方式发泄出来，于是进入了不断的恶性循环。 孩子是一张白纸，你给他什么，他就回馈你什么。贾环长成这个样子，根源不是他自己的错。 大家族的勾心斗角，尔虞我诈，本来就不是一个健康良好的环境，而贾环自小得到的关怀，十分有限。他是赵姨娘所生，身份上就低了一等。王夫人愿意养探春，而让赵姨娘自己养贾环，也是有私心的，毕竟女儿是要出嫁的，越优秀对家族的助力越大，至于庶子，任其自生自灭也好。其他人也都是见风使舵，趋炎附势的。庶子和嫡子，哪有比较性? 从某种意义上来说，贾环也是被生母拖累了。母亲是孩子最好的老师，到了贾环这里，处处是反面教材。赵姨娘一没地位，为人也不行，倒三不着四，没素质没涵养，惯会一哭二闹三上吊。众人讨厌她，对她生的儿子自然也不会高看。 而赵姨娘对贾环的教育，确实太糟糕，给贾环灌输的尽是消极的思想，让贾环看到的尽是世界的阴暗面，而不会好好疏导他，带他建立正确的三观。可以说，是赵姨娘将自己的儿子拖下了水。 当贾环受了委屈，回家向她哭诉时，她只会责骂，既不会安抚，也不会积极引导，甚至有时贾环也是赵姨娘的出气筒。久而久之，贾环也就成了她的复制版，对世界充满了怨气。 在赵姨娘的认知里，所有人都对不起他们，而贾环也是这么认为的，自己之所以不受待见，就是因为不是太太养的。他只会抱怨，只会横冲直撞，恨不得毁掉一切，他厌恶自己庶出的身份，却又无可奈何。 看看没有了父亲的贾兰，被李纨教养得低调，懂事，努力上进，从来不刷存在感。贾环还是叔叔呢，心智却很不成熟。 没有被好好爱过的贾环，不仅没有情商，也不懂得如何去爱。就连一心一意待他的彩云，为他在王夫人房里偷了东西，最后也被他无视，竟误认为彩云和宝玉有私，照脸将私赠之物摔下，无论彩云如何发誓，解说都无用。将彩云气得泪干肠断，把东西全扔河里了。别说爱了，他连起码的担当都没有。 还有彩霞，也和贾环好，最后彩霞被旺儿之子看上，彩霞不愿，求到了赵姨娘，赵姨娘是高兴的，非常积极想要留下彩霞，但贾环却不以为意，觉得她走了，自有好的来。比起宝玉待晴雯，袭人等人的态度，他连一分都没有。 贾环对身边人的薄情，实在让人心寒。在这一点上，他也有十足的纨绔子弟之气。那是两个掏心掏肺，不顾一切要跟着他的人啊，就得到了他的这种回报。不会爱的人，就像刺猥一样，只顾着自保，不相信真情，疑神疑鬼，没有自信。贾环的不幸，也间接造成了彩云彩霞的悲剧人生。 渐渐长大的贾环，虽然还是不讨喜，却也有了自己的思考能力，不再事事听赵姨娘的，当赵姨娘要找芳官算账时，贾环不肯去，说你不怕三姐姐，你就去。此时的贾环，已不想像个小丑一样上蹿下跳，惹人笑话，被探春说教了。而且，比起赵姨娘，他更忌惮和认可探春了。也许，他终会一点一点地摆脱赵姨娘的影响。 没有人管他长得如何，前途如何，更不会有人苦口婆心劝他好好读书。他就像角落的野草一样生长着。但他学业还算不错，也不是真的一无是处，写出的诗连贾赦都夸奖，这可能是他收到的最高的赞美了，平时谁舍得给他一个笑脸呢? 贾环的成长很曲折，阳光照耀不到，年少苍白，他也没有坚定而勇敢的心，只能跌跌撞撞地走着，丑态也全落在别人眼里。如果有一天，他能走出去，能感受到阳光的温暖，风的自由，回过头来，那些年的阴沉晦暗，会不会像做了一场恶梦呢? 可是又有多少人能摆脱童年的影响，彻底地走出去，活出全新的自我?谁又能真正地做到“世界以痛吻我，我却报之以歌?”人生最大的不幸，不是吃苦受罪，而是在你懵懂无知时，从没有感受过爱和温暖!也从来没有人对你说，别怕，别怕，甚至没有人告诉你是非对错的判断标准。你听到的声音，永远是，你错了! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对周瑜是被诸葛亮气死的?也太高抬诸葛亮了很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 一、被妖魔化的周瑜 三国时期，最让人惋惜的英年早逝是谁?魏、蜀、吴三国都有一位，魏国的是郭嘉，死时才37岁，蜀国的是庞统，死时才36岁，而吴国便是周瑜，也是36岁。这三人的死，对曹操、刘备和孙权的打击都相当大。 反应在《三国演义》中同样如此，曹操兵败赤壁后大哭郭嘉，认为要是郭嘉没死，自己也不至于惨败，这个基本符合史实。 庞统的死，在《三国演义》中被神化了，先跟刘备换马，骑上了那匹著名的妨主的的卢马，然后进兵至落凤坡，大感诧异，自己绰号凤雏，这里是落凤坡……果然中箭死于此。其实正史中的记载，是庞统死后被埋葬在落凤坡(还是后来改的地名)，真正死亡的地点是雒城! 而周瑜的死，在《三国演义》中则被妖魔化了，是被诸葛亮气了三次后给气死的，并因此留下了两个最著名的成语：既生瑜何生亮和赔了夫人又折兵。但正史中周瑜可没这么窝囊。 先说：陪了夫人又折兵，在这句之前是“周郎妙计安天下”。但实则应该是“孙权嫁妹”，陪了夫人又折兵!跟周瑜没啥关系，倒是周瑜反对这事。奈何孙权就要这么干!而周瑜提出软禁刘备的理由是：“刘备以枭雄之姿，而有关羽、张飞熊虎之将，必非久屈为人用者……” 显然，周瑜真正忌惮的是刘关张这三人组合，根本就没把诸葛亮放眼里。所以《三国演义》中，诸葛亮三气周瑜，使得周瑜临死前大喊：“既生瑜何生亮。”简直莫名其妙，这也太高抬诸葛亮了!那么问题也随之而来了，《三国演义》为何如此妖魔化周瑜呢? 二、周瑜破解了《隆中对》 皆知诸葛亮在第一次见刘备时，有个《隆中对》，其中的重点便是，西取巴蜀复制当年刘邦的成功经验。因为才有了诸葛亮“未出茅庐三分天下”之说。那么这个大战略，仅仅有诸葛亮一人提出过吗? 答案是否定的，周瑜就曾提出过这样的战略，但却更狠，直接丢弃刘备越过三分天下，跳入到东吴和曹操的“双雄争锋”格局。当时周瑜认为应该“规定巴蜀，次取襄阳”。 为此在赤壁之战打败曹操后，周瑜这才玩了命的攻占曹仁据守的南郡等地，并因此而受了伤，而目的就是以此地为前沿进击西川，然后再取襄阳。根据如今的史料来看，这个大战略的总筹划是周瑜和庞统。(周瑜领南郡，以庞士元名重，州里所信，乃逼为功曹，任以大事，瑜垂拱而已。《荆州先德传》) 也就是说，周瑜的这个大战略，不但能一举击碎了诸葛亮的《隆中对》的规划，且若周瑜真的能多活几年，那么庞统根本就不会投奔刘备，会留在周瑜手下，取西川占汉中，然后夺襄阳。 孙权同意了吗?当然同意了!却仅仅是口头上同意，而真实的做法却是，采取了鲁肃的方案，联合刘备，这才有了孙权嫁妹，并在周瑜死后，把周瑜舍命打下来的南郡等地“借给刘备”。 如今的问题是，周瑜为啥好端端的突然就死了?《三国演义》虚构出了“周瑜中毒箭”的说法，但实则周瑜那次受伤，并不是啥致命伤，也根本不是毒箭。在《三国志》中，周瑜的死是这样说的：瑜还江陵为行装，而道于巴丘病卒……而周瑜给孙权的遗书中，却是这样说的：道遇暴疾，昨自医疗，日加无损…… 三、周瑜之死，另藏玄机 首先从周瑜的遗书中，可以确定的是周瑜死于突然的“暴疾”，且就医之后，便自感生命进入了倒计时，故而才给孙权写信，最后一次劝谏孙权，采取自己提出的“规定巴蜀，次取襄阳”的大战略，并推荐了鲁肃接替自己。 这里面有两个矛盾点，第一是，周瑜好端端的突然得暴病，看过医生后，就认定自己不行了，到底啥病?不知道，反正就自感来日不多了。第二个就是，周瑜劝孙权采纳自己的大战略，却推荐否定自己的大战略，却坚定执行“联合刘备，借荆州”的鲁肃为接班人。这简直让人摸不到头脑了。 且更让让莫名其妙的是，在庞统送周瑜棺椁回江东后，虽江东名士纷纷前来会见庞统，但孙权却不闻不问，直接让大名鼎鼎的“凤雏”从手边溜走了，孙权不知道庞统?不可能!所以这证明了，孙权是对周瑜的大战略异常戒备，因为这个大战略是周瑜和庞统制定的。如今孙权如此不待见庞统，那么他就真的待见周瑜吗? 《三国演义》中，孙策死时对孙权说“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”，但实则正史记载却是，孙策直接告诉张昭：我把弟弟孙权托付给你了，你要是看着他行就辅佐，认为他不行，就取代他，你当江东之主。(后来刘备也是这样对诸葛亮说的) 显然周瑜的地位，根本比不过张昭!周瑜是靠赤壁大战，击败曹操的战功才压住了张昭。但后果却是，先是曹操曾给孙权写信表示：我是自己烧掉的战船，然后从容撤走，却因此称全了周瑜的名声。跟着是刘备对孙权道：公瑾文武筹略，万人之英，顾其器量广大，恐不久为人臣耳。意思就是说，周瑜野心勃勃，不会甘心当臣子的。 曹操贬周瑜，刘备黑周瑜，会对孙权起一种怎样的作用?谁也不清楚，但从庞统被孙权无视来分析，显然周瑜在孙权眼中，已经成为了防范对象了。不但功高盖主，且两人还存在重大分歧。 所以周瑜突然暴病而亡，孙权难逃干系。还有一个旁证是，孙权在《三国志》中，给了一个“勾践”的定位(有句践之奇英，人之杰矣)，夷陵大战中，立下奇功的陆逊最终的惨死，就证明了这一点。 但对周瑜，孙权不至于暗下毒手害死，但必是给周瑜造成了极大的压力，使得周瑜认为，若再坚持这个大战略，死得就是自己，而不坚持这个大战略，照样也被猜忌没有好结果，而此刻若反了孙权，周瑜又根本没着想法，最终心如死灰，一病成仁。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对历史上诸葛亮的老婆到底有多丑，10分作为满分能够打到几分很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 都说诸葛亮的老婆黄月英长得丑，那么历史上的黄月英到底有多丑呢，如果以10分作为满分能够打几分? 《三国志》对黄月英的长相没有直接描写，但是裴松之注引的《襄阳记》却有这样一段描述： 黄承彦者，高爽开列，为沔南名士，谓诸葛孔明曰："闻君择妇;身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。"孔明许，即载送之。时人以为笑乐，乡里为之谚曰："莫作孔明择妇，正得阿承丑女。" 大概意思就是说，有个叫黄承彦的名士，对诸葛亮说：听说你要找老婆?刚好我家有个丑女儿，头发黄、皮肤黑，但才华上足以配得上你!"诸葛亮答应娶黄承彦家的丑女，被吃瓜群众笑话了! 那么我们再反过来想想，假如黄承彦女儿黄月英长得国色天香，黄承彦这老头又会怎么对诸葛亮说? “我有一个女儿，长得貌若天仙，连西施看了都自惭形秽，才华比卓文君都高，配你诸葛小子，真是便宜你了!” 不可能!在古代，作为荆州名士，黄承彦脸皮没这么厚。毕竟古人在外人面前经常一口一个“贱内、不肖子、犬女”地叫，出了名的谦虚+脸皮薄! 所以作为黄承彦的自谦说法，“黄月英长得丑”这件事并不能采信。 相反，乘风自放认为，黄月英极可能长得很美。原因主要有2个： 1、黄承彦说得出口 这个应该是最主要的原因，诸葛亮长得帅是众所周知的，黄承彦也非常清楚诸葛亮的才华是世所罕见的。 对于这样一个既极有天赋才能、又长得英俊高大的人，黄承彦居然直接说出把女儿许给他(而不是诸葛亮提亲)。 可以说，黄承彦对她女儿是非常有信心的，否则黄承彦的脸皮该比长城还厚了，不然解释不通。 所以唯一可以解释的是，黄承彦对自己女儿的长相和才华都很有自信，即便不是倾国倾城也应当得起百里挑一。 2、黄头黑色未必是丑 头发黄，这个不用说，肯定决定不了是美还是丑，金黄头发的西方美女随处可见。 至于肤色黑，可能与黄月英的日常活动有关系。大家都知道诸葛亮发明的木牛流马、诸葛连弩都有黄月英的功劳，极有可能是黄月英从小就不安生，出去折腾各种稀奇古怪的发明，不像一般女子深居闺中，稍微晒得有点黑。 所以黄承彦才故意夸大，说什么“黑色”。 退一万步说，即便真是黑色，现在流行的“黑美”难道不漂亮吗? 综上所述，黄月英无论如何不是丑女，极可能是一个性格有点古灵精怪、但又极其聪明的女人，而且这个女人平时喜欢把时间花在鼓捣新发明上而不是打扮上。有点类似于金庸笔下的黄蓉。 正因为这样的性格特点，她老子黄承彦才会乐得在他人面前调侃(实是炫耀)自己女儿，一切也就说得通了! 但话如果10分是满分的话，黄月英的素颜外貌肯定不会低于8分，如果再像其他女子一样多打扮打扮，可以超过9分。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对三国时期官二代大pk，曹丕孙权到底谁更厉害很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 三国是我国历史上一段非常灿烂的时代，这种灿烂并不是指它的文化，而是指这时乱世，但是英雄四起，而且不像五胡乱华受外族入侵让人们感到愤怒，内部战争的英雄四起，给我国历史上留下了非常璀璨的一笔。 而英雄四起，逝世过后的则是英雄的继承人们受人们关注，但是对于这些继承人们的关注，还是远远不及对于英雄本人的关注。所以继承人们究竟是谁更厉害，谁是三国最厉害的二代，就成了大多数人心中的一个疑问。 三国时期的二代大部分是指这三位人物。曹操的儿子曹丕，刘备的儿子刘禅，孙策的弟弟孙权。其中曹丕刘禅孙权都是称帝的，而孙权更为特殊。因为曹孙刘三国鼎立时期，讲的就是曹操孙权刘备，而不是曹操，孙策，刘备。但是这并不是说明孙权是最厉害的，曹丕和曹植是曹操及其众多杰出儿子当中比较出众两个，而曹丕在和曹植争夺世子的时候，也是胜利的一方，他们兄弟的争斗可以说是影响到了后世的非常多的人。曹丕是一个十分有能力的人。而是也十分的有心机，堪称是翻版的曹操。曹丕是早早的经历了非常惨烈的宫斗，对于皇权是有着非常深的渴望的，同时他的身边又有着众多的人才，大多数是通过曹操所留下的人才，来进行辅佐的。 所以曹丕的实力是非常强悍的，哪怕曹丕在称帝之后，孙权还是没敢称帝的，俯首称臣，就连野心勃勃的司马也是不敢有任何的动作，因为曹丕是一个非常厉害的角色。 第二个要说到的就是孙权。孙权虽然对曹丕进行表面上的俯首称臣，但是孙权的内心可不是这样认为的，孙权在十八岁的时候就已经继承了他父兄的基业，非常早的就开始进行权力的运作，并不比曹丕要晚，曹丕继承的是曹操的庞大的势力。 而孙权所继承的是他的父亲和兄长所在江东立下来的基业，如果没有属于自己的实力的话，他是不可能在曹操和刘备这两个巨头中间来回进行平衡，形成三国鼎立的局势的，而孙策也是给他留下了非常多的人才。孙权的实力也是不差的。 最后要说的就是刘禅，他的作为可以说是大家有目共睹，乐不思蜀，坏了刘备所打下来的江山，让人感叹。 不知道大家是如何看待这三位实力的呢? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对古代摆脱奴隶身份容易吗很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 在很多影视剧甚至很多小说当中，都有奴隶摆脱身份感恩戴德的情节，但是在我国封建社会历史上，奴隶真的能够摆脱自己的身份吗? 一、奴隶也有分别 首先奴隶和奴隶之间也是有区别的，有些奴隶可以摆脱自己的身份，但有些奴隶却不能够摆脱自己的身份。奴隶在古代都是贱籍，但是奴隶与奴隶之间也有身份高低之分，最底层的便是罪奴，这种人一般是得罪了高官大臣或者皇帝被罚的，这种奴隶的身份不能够轻易地被消除，甚至不能够给这种奴隶太高的地位，只能够在最低贱、最肮脏的地方干活。 男的一般送去做苦役，女的一般送去青楼，总之就是过得不太好，没有皇帝大赦天下的命令，这些人是不能够轻易的摆脱自己奴隶的命运，所以这些人想要离开奴隶是非常困难的。 普通卖身的奴隶，也必须要经过官府的认证去官府消除了自己奴隶的身份，才能够解脱。普通的奴隶也不能够自我消除奴隶的身份，是需要当时的管家人，也就是买奴隶的那个人允诺放奴才可以。所以很多农民非常的苦，宁可吃草根也不愿意做奴隶，就是因为一旦做了奴隶，想要摆脱奴隶的身份是非常困难的。 二、想要摆脱身份，不仅要有钱还要有权 很多高官家里的奴隶都是非常有钱的，比普通的老百姓都有钱，但是这些奴隶他就是奴隶，高官家里的人有权处理这些奴隶，在封建时代打杀奴隶是不犯法的。所以努力光有钱没用，你还得有权，或者说你的主家有权。 因为古代的衙门也是看人办事的，如果你只是一个普通的奴隶或者家境不行，你去衙门里消除奴隶是需要花一大笔钱的，很多主家是不愿意花这个钱为了一个奴隶出头的，但是如果这个主家手中有权力，他可以不花这个钱就能够让衙门放人，所以很多有权力的主家才会用这个作为诱惑让奴隶忠心。 所以在古代，一旦你成为奴隶，想要脱身十分的困难，除非你遇到一个心肠十分好的主，如果遇到那些心肠不好的主家，或者说权力并不是很高的主家，你想要摆脱奴隶的身份这辈子都是不可能的。其实不仅是封建社会，在任何一个社会，有钱不如有权，有人脉才好办事。 三、奴隶在官府是有记载的 每一个奴隶的身份在官府都有记载的，如果奴隶私自逃脱，官府是会把这个奴隶抓回来，并且在他脸上烙印，一旦奴隶脸上被刺下烙印，那这个人就永无翻身之地，因为在古代烙印是一个非常残忍的刑罚，也预示着这个人是一个非常低贱之人。 很多人觉得在那个时候车马并不是很发达，奴隶一旦逃离这个地方，是不是就能够隐姓埋名地活下去，但是在古代，每个人都有户籍证明，也就是我们现在的身份证证明这些东西是存档的，所以作为奴隶想要逃跑十分的困难。 古代和现代一样，出门都需要身份证，如果你没有身份证就会当作流民抓起来，流放到那些边苦之地，去开荒或者是非常贫苦的地方挖矿，一旦去了这些地方生死难料。所以没有户籍证明是无法出远门的，不仅如此，一旦发现是出逃的奴隶，不用经过主家同意，就能够随意地打杀，简单点来说就是奴隶没有自由，也没有自己的生命归属权。 四、奴隶的孩子也只能是奴隶 最可怕的是，奴隶的这个身份是一直继承下去的，奴隶生的孩子这辈子都是奴籍，除非说主家放籍，作为奴隶是不能够参加科考的，也不能够作为商人行商，不能拥有自己的土地，也不能拥有自己的财产，所有的东西都属于主家的，古代的奴隶是没有人权的。 这些孩子一出生开始就必须为主家服务，等到懂事的时候就要离开自己的家庭去伺候别人，这些孩子没有享受过童年，也没有享受过父母对他们的爱，他们从小到大接受的思想就是服从主人，伺候主人，最可怕的是他们用自己的命去换主人的命，把自己贬低到尘埃里。 大部分做过奴隶的孩子，他们都没有办法抬头挺胸的与人对话，即使摆脱了奴籍，他们身体里的奴性却没有得到摆脱，很多时候还是比较自卑懦弱的，所以一旦做了奴隶，想要抬头挺胸的做人，基本上就不可能了。 古代奴隶的身份可以摆脱，但是被培养的奴性却一辈子都摆脱不了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
今天趣历史小编给大家带来古代那么多金子银子，后来都去哪里了的故事，感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起看一看。 我们在看电视剧的时候，关于银钱交易，那些角色口中动不动就是几万两白银或者黄金之类，可能本来是想表达这个角色有钱，或者“视金钱如粪土”的意思。但是久而久之，大多数观众对于古代的银钱交易活动中，具体的商品价值已经完全没有概念了。 古代的银子价值到底值多少钱?如果古代的银子真的动不动就上万两，那么多金子银子，后来为什么都很少见了?它们都去哪里了? 古代交易 古人交易真的都是金子银子吗?现实却不尽然。从很多考古活动中，我们可以知道相对原始的商品交易是以物换物，所以那个时候并存在具体的货币。 我国是世界上最早使用货币交易的国家之一，自夏朝开始就已经有了货币使用行为萌芽，到殷商时期逐渐有了发展。东周之后，货币交易用的是比较罕见的“贝壳”(尤其是在内陆地区)。在秦朝之前，不同的国家之间使用的货币也不一样。 布币、刀币、环钱、铸文铜贝(蚁鼻钱)等，这在春秋战国时期相当常见。 也因此，货币之间的不同使用规则与汇率，大大的减弱了各国和各民族之间的商品贸易交流，经济发展相当缓慢。 所以说，秦始皇统一六国后，推行“大一统”制度，书同文、车同轨、度同制等措施相当正确，在后来取得贡献也是不容忽视的。 在当时，统一下来的货币最基本的就是黄金和铜钱(圆形方孔，取“天圆地方”之意，这样的制式一直延续到清朝)，“半两钱”在这时候慢慢出现(铜钱币面会铸有“半两”二字，用来表示钱的重量)。这就是早期对于货币的规定。 在汉朝，秦时的铜钱价值被废，改成“五铢”钱，这也是我国历史上发行、铸造最多、使用时间最长的古代货币(隋亡后，唐废止，前后700余年)。 在古代最新颖的货币，就是王莽篡位后设立的一种“金错刀”(用错金技术将黄金错在货币上)，也就是刀币(后来还有一种双色金属钱币，极具观赏价值)。一枚刀币有多值钱呢?五千枚五铢钱。 再到唐朝，货币的计算形式就从“钱”转变成了“文”。铸造货币的形式依旧是圆形方孔，只是在币面上的字有所变化。比如原来的“半两”、“五铢”成了“开元通宝”、“康熙通宝”等，基本都是国号加“通宝”二字。 那么，除了用“铜”来制定货币，金和银的使用真的像电视剧中呈现的那么广泛吗? 货币一定是金银? 除了铜质货币之外，古代还会使用铁一类的矿物来制造。 到宋代的时候，除了这种铸造的钱币，纸面货币也慢慢出现。这里是不是会有人想到“交子”?没错，这就是世界上出现最早的纸质货币。 到了元朝，铜质钱币渐渐转变为黄铜为主(原来是青铜)，而影视剧中动不动就是几万两黄金之类的，使用的其实都是黄铜铸造的货币，并不是黄金。同时，传说的“元宝”开始出现了! 这个时候的元宝是银制的银锭子，像是一个小船的形状，也就和我们在电视上看见的类似。后朝大明延续这样的货币方式，白银成为市场上主要流通的货币。清朝时期渐渐出现银圆。 由此来看，其实金银铸成的货币直到元朝才开始出现，并且是“银”元宝为主，黄金铸成的货布非常罕见。并且在当时，一只元宝的铸造至少要五十两碎银，清朝时期的各省税银，也必须铸成五十两的单位元宝来上交。 但是在古代，金银类的矿产开采相当匮乏，而且还有皇室和世家大族收藏、名门贵女们打造首饰等，黄金白银在市面上作为货币的使用率并不高。 直到明朝，海外大量的白银流入我国，金银慢慢贬值，商品流通上才开始大量使用金银。 因此，货币的使用不一定就是金银，其实更多时候，百姓还是会用铜板来作为日常货币流通，只有那些大宗的商品交易，才会用到元宝。 市值 古代货币的价值到底是多少?电视剧里动辄成千上万两的黄金白银，真的就能随便拿吗? 其实在古代，货币的价值在不同的时期会有不同的兑换比例，价值并不完全固定，大致是1千文铜钱为1贯，1贯铜钱和一两白银等价，10两白银和1两黄金等价，所谓的“腰缠万贯”具体值来算的话，也就是一千两黄金。 这就是当时的铜钱和金银之间的兑换价值。那么和现在的价值相比呢? 根据史料记载： 上白米(石)九钱五分，中白米(石)九钱二分六厘八钱，下白米(石)八钱三分，白面(斤)九文，银每两换钱一千文。 有句话叫作“半斤八两”，说的就是早期的一斤大约为16两，而古代的一两取整大约是40克左右，一斤大约为700克。根据这样的计算方式来看的话，一文铜钱也就是现在的两毛，一两白银的价值大约为170元，由此推算出一两黄金大约也就是1700元。 同样的，不同时期的货币和现在的市价兑换比例也是不一样的，更何况现在的物价也没有完全固定。这里的价格计算只参考金银本身的价值，和古代的物价水平不完全一致，因此，这样的价值只供参考。 现在的金银 到了近现代，因为末代封建王朝清多次像海外国家赔款，大量的真金白银从我国运出。再加上社会的动荡，百姓四处奔走，有点家底的都想往国外走，而最行得通的货币无疑是真金白银，这又导致部分黄金白银直接流入海外。 到了现代，国家基本都会将黄金白银之类的贵金属钠为国有，并且向民间广泛征集黄金白银。 因此，民间就很少见到以金银铸成的交易物了。不过现在很多加工过的黄金之类的首饰倒是很常见，购买也是随意的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
古代皇帝赏赐“黄金万两”相当于现在的多少钱你知道吗?不知道没关系，趣历史小编告诉你。 黄金作为自然界少有的单质之一，黄金是人类历史上公认的硬通货币，其本身具有很高的价值，是人们财富的象征，收藏价值也非常可观。 中国古代，黄金是身份、财富、权力、尊贵和吉祥的象征。帝王用的朝服诏书甚至连被子都是金黄色，这就代表了古代是以金色为尊。 古代皇帝对大臣的赏赐中，有“黄金万两”的说法，那么“黄金万两”到底值多少钱呢? 那么，黄金万两到底是什么概念?是在电视中，皇帝赏赐功臣黄金万两时，难免会暗自盘算，这些黄金到底值多少钱? 一、黄金万两有多重? 黄金万两，是不是今天我们重量单位的1万两，1000公斤呢? 古代以二十四铢为一两，十六两为一斤，但每个时期的一两都不固定： 秦和西汉时期，一两等于16.14克; 东汉、魏晋南北朝时期，一两等于13.92克; 隋朝初期，一两等于41.76克; 隋朝末期，一两等于13.92克; 唐至清朝时期，一两等于37.3克。 如此看来，古代的黄金万两，最多为417.6kg，最少为139.2kg。 按现在的金价计算，国际现货黄金价格为400元/克。 417.6kg黄金的价值为：417600*400=167040000元，差不多为1.67亿元。 139.2kg黄金的价值为：137200*400=54880000元，差不多为5488万元。 所以，古代黄金万两的价格大概在5488万到1.67亿元之间。这样的财富，就算放到现在，也是一大笔钱，可见皇帝对大臣有这样的赏赐还是不错的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
还不知道：姜维和邓艾相比，谁更厉害呢的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 我们都知道在三国的历史中，诸葛亮与司马懿可以说是宿敌，后来两人年迈，便逐渐退出了三国的舞台，而接替他们的便是姜维与邓艾两人。 这二位也曾多次展开对阵，那么他们究竟是谁更厉害呢? 邓艾此人出生于普通百姓家，从小就在山上放牛，但邓艾是个聪明人，他找时机自学成才后便走上了仕途。 当然虽然邓艾走上了仕途但也一直在最底层工作。后来有一次机会，邓艾前去洛阳汇报工作时，司马懿发现了邓艾的才能将他留在了自己身边，并且之后也多次提拔重用。 根据三国历史记载，邓艾曾经为司马懿提出过两项决策，第一是大力开凿河渠，兴修水利，第二便是实施军屯。 所谓军屯便是让士兵在没有战事的时候直接屯田，让粮草有余存。司马懿听后认为邓艾所提十分重要，就大力支持邓艾。 姜维是诸葛亮的传人，在公元234年，诸葛亮在去世之前将自己的七惧、六恐以及八阵图等军事著作全部交给了姜维，在多年以后，姜维顺利的成为了蜀汉的军事将领，还有意匡扶汉室，想要完成诸葛亮生前的遗愿。 在姜维前去北伐的这几年里，据三国历史记载，姜维总共北伐曹魏十一次。 而姜维此时最大的对手便是曹魏的邓艾。两人在战事中也曾多次交手，那其结果又是如何呢? 段谷之战 公元256年，姜维所带领的部队在洮西大获全胜，这一仗让蜀汉的官员百姓都对他寄予厚望，刘禅还将姜维提升为蜀汉大将军。而川蜀的军事大权也落到了姜维一个人手上。 姜维想趁机继续出兵，就率兵赶到祁山，然而姜维已经得到消息称邓艾已有所准备，于是姜维立马改变计划：“闻邓艾有备，乃改从董亭攻南安!” 不过邓艾也不是毫无准备，他迅速地抢占了千城山，想据险而守，姜维见关键的地理位置被邓艾抢占，若是自己强攻，即便是攻了下来，损失也必定惨重。 于是他决定晚上从渭水东进，直取上邽，而姜维这番举动又被邓艾察觉，两方便在段谷开战，最后姜维战败而走。 长城之战 姜维听闻消息诸葛延叛乱，司马昭亲征平叛。于是就想趁关中空虚再次北伐，但邓艾此时早已据守长城，姜维便前去给邓艾下战书。 然而不管姜维如何挑衅，邓艾都不准备出城迎战。长城易守难攻，城中又储存着大量的粮草，只要邓艾一直坚守，姜维退兵只是迟早的事情。 果不其然，没过多久司马昭就把诸葛延铲除，此时姜维若再不退兵，等到司马昭的部队回来，两方军队夹击，必然是自己吃亏。于是姜维只能无奈退兵。 侯和之战 经过前面几战之后，姜维痛定思痛，有近三年都没有再北伐出征。到了公元262年，姜维率军出征，攻入洮阳，邓艾见姜维远征，知晓粮草补给一定是个大问题，所以邓艾就挑选了一块险要的地方布阵，在这一战中依旧是以姜维的惨败告终。 其实在姜维还没有与邓艾对阵之前，姜维的战绩是十分厉害的，收胡王、败郭淮、斩徐志等等。然而等姜维遇到邓艾之后一直在连连败退。由此可见两人的实力还是有着不小的差距。 从上面来看，姜维最大的不妥之处就在于，明明蜀国兵力远不及曹魏，但姜维还是常年出征，这不是在自取灭亡吗? 后来蜀汉的车骑将军廖化评价过姜维：“兵不戢，必自焚，伯约之谓也。智不出敌，而力少于寇，用之无厌，何以能立”。 这就是在说，用兵不知道节制就是在玩火自焚，智谋没有别人高，兵力也不比别人多，牵扯出这么多的战事，又能用什么来立足于天下呢? 廖化的这番评价，说的不仅是姜维的主要问题，也是后期蜀汉灭亡的根本原因。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对姜维学会诸葛亮兵法，为何斗不过邓艾?姜维到底输在哪里?很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 公元234年，诸葛亮病逝于五丈原军营之中，自此诸葛丞相北伐事业便告一段落，诸葛亮一生虽然尽其所能，但仍然没能匡扶汉室。诸葛亮病逝五丈原留下了千古佳话：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，说起来也是非常遗憾。 对于诸葛亮来说，自己虽然没能成功匡扶汉室，好在找到了一个合适的接班人，有了此人，自己也算是不负生平所学。于是在诸葛亮临终之前便把他的生平所学：七戒、八务、六恐、五惧之术全部传给了他亲自选择的接班人，他就是姜维。 而姜维呢?由于诸葛亮的因素，不但成功打入川蜀核心层，而且还担当要职，在诸葛亮死后姜维立即被任命为右监军辅汉将军，随后替大军断后。 在公元238年之后，姜维便开始连结羌胡，主持北伐事业。在恩师诸葛亮去世之后，姜维虽然研究他的兵法并且、实操、连弩、八阵图的演练，可以说姜维把诸葛亮的兵法、阵法研究得非常的透彻。 公元253年费祎被刺杀，姜维便走上军事舞台，正式率领蜀汉大军正式开始北伐。从公元238年开始到公元262年结束姜维，一共是进行了11次北伐。虽然学到了诸葛亮的本事，兵法包括阵法，但是姜维最终还是败在了曹魏大将邓艾的手上。 姜维为什么打不过邓艾呢?诸葛亮的兵法阵法其实是都是非常厉害的。说到这里可能很多朋友会说诸葛亮，他擅长的是政治，他的兵法根本不足为道，其实在历史上根本不是这样，你想一下当时刘备非常的窘困，而在诸葛亮加入之后呢，他便有了城池。其实不用大脑就可以知道诸葛亮的军事能力也是屈指可数的。 那么轮到姜维身上那就比较尴尬了，虽然说学到了恩师的本事，但是还是干不过曹魏大将邓艾，这是什么原因呢?一共分析起来的话大概有4个原因。 一、川蜀朝廷上、下离心，不支持姜维北伐。 从公元238年开始到公元249年，姜维从小小的司马升为卫将军，但是姜维想要拉拢羌、胡为蜀汉所用这个战略，一直被上司费祎制裁，说出来可能很多人都不相信，但事实就是如此。其实姜维连结羌胡、控制陇西的战略是可以实施的。 在史料《三国志·姜维传》中明确记载：维自以练西方风俗，兼负其才武，欲诱诸羌、胡以为羽翼，谓自陇以西可断而有也。每欲兴军大举，费祎常裁制不从，与其兵不过万人。从史料当中来看的话，姜维当时的战略完全可以实施，但是却遭到上司的反对。 遭到上司的反对，这能说明什么问题呢?第一可能就是蜀汉朝廷内部。没有做好沟通，第二的话就是证明这个领导根本就不适合做军事统帅。总之作为军事首脑的话，与下面的将军大将军发生了分歧没有得到良好的解决，相反的就是说从权力上来制衡，这样的话姜维就很恼火，估计跟当年的魏延差不多的心情。 明白人都知道姜维的能力的话，是要远在费祎之上的，但是他却是成了费祎的副手，而且同时还被费祎处处限制，这样的话姜维即便有好的想法战略，他都没办法实施。 而此时作为蜀汉集团的老大就是刘禅他也不管不问，像这样一个上下离心的一个朝廷，如果你是姜维，你能干出什么事情? 反之，来看曹魏。当年诸葛亮北伐的时候，曹魏皇帝直接是御驾亲征，但是你看蜀汉的这个刘禅，他却是不管不问，不管你内部有什么问题，他都是不管不问。不管军事上如何布置，总之刘禅他都做一个甩手掌柜，总之他没有做到一个老大的一个作用。 特别是在公元262年，姜维率领大军出汉、侯和，然而由于粮草问题，又败于邓艾之手。而此时的姜维已经是蜀汉的大将军，但是却不敢再回到蜀汉，你知道为什么吗，那就是因为蜀汉朝廷刘禅身边有一个宦官，他叫黄皓，当时宦官弄权，姜伟呢?为了保自己的性命，他只能选择在沓中屯田。 在《三国志·姜维传》中记载：宦官黄皓等弄权於内，右大将军阎宇与皓协比，而皓阴欲废维树宇。维亦疑之。故自危惧，不复还成都。说到这里我们能发现一个什么问题呢?作为一个大将军。不敢回到朝廷自己的家，这种情况其实想想都是可怕的。说白了不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友，你说遇到刘禅和黄皓姜维他又如何发挥出自己的实力呢? 二、刘禅误国，在有力对抗之时选择投降。 公元263年，司马扎制定法属计划派遣钟会、邓艾，诸葛绪三路大军攻伐蜀汉。姜维在得知消息之后迅速上表刘禅，要求刘禅派遣张翼、廖化，让他们分别驻守阳安关口、阴平桥头以防敌人来犯。 然而刘禅呢，当时听信宦官黄皓之言，坚信曹魏大军不会伐蜀，于是根本就没有按照姜维的战略派遣张翼、廖化，让他们分别驻守阳安关口、阴平桥头，也就是这样，钟会大军才能长驱直入，直达汉中，而且当时汉中的蜀将蒋舒投降，这样汉中也就被钟会拿下。 虽然说汉中被钟会拿下，但是姜维迅速组织战将包括张翼、廖化，坚守剑阁，从而有效阻止钟会继续攻蜀。钟会没有办法在短时间打败姜维，本来打算撤军，但是曹魏大将邓艾想了一个办法，那就是翻越阴平小道，直插成都。 阴平小道非常难走，但是邓艾也是一个非常有恒心的人，最终被他穿过了阴平小道，而刘禅呢当时派遣了自己的女婿，也就是诸葛瞻。当时诸葛瞻带领黄崇、张遵等人共同对付邓艾，面对邓艾的万余残兵，黄崇建议立即占领高地，不要让邓艾的兵马进入平原。 然而诸葛瞻呢?当时也是第一次带兵打仗，根本不知所措，于是最终被邓艾反杀，虽然黄崇、张遵联合蜀军拼死一搏，但是最终还是战败。 刘禅当时听闻诸葛瞻战败，于是便联合众位大臣商议应该如何做?北地王刘谌建议誓死抵抗邓艾，并且当时成都尚有不下万余兵马，粮草更是可以支撑数年。而刘禅最终还是听信了谯周的建议率领众大臣投降邓艾，北地王刘谌选择自杀。 在刘禅投降之后，便给姜维下达敕令，让其投降。你说遇到像刘禅这样一个不争气的老板，姜维他也只能是认栽了。 三、蜀、魏两国实力悬殊。 除了上面两个原因之外，姜维斗不过邓艾其实还有一个重要因素，那就是蜀、魏两国实力相差实在是太远。曹魏占据天下9州，蜀汉只占了一个益州，试问这样的实力又如何跟曹魏较真儿? 其次，曹魏总人口大概290万人，其军队大概80、90万人。相反川蜀总人口就只有106万左右，其兵力大概10万人。如此力量悬殊，要如何斗下去。 同时，姜维在朝廷之中还要面对小人黄皓的刁难，加上君臣用心不一，如何对付强敌?再说两国打仗，最终靠的还是综合国力，川蜀的实力远远不如曹魏，想要打败曹魏根本不可能，除非东吴鼎力相助，才有机会与曹魏一较高下，单单靠川蜀兵力，只能龟缩川中，一旦出去也只能是小打小闹，在绝对的实力面前，无论带兵的是谁，最终也会输得很惨。 因此，也注定了姜维始终斗不过曹魏的结局。 四、姜维手下基本没有可用的大将。 除了上面三个原因之外，最后一个原因也让姜维非常尴尬，那就是姜维身边没有可用的大将。特别是在蜀汉后期，五虎将已死，而且五虎将的后人也是逐渐凋落，王平、吴懿等将也不在人世。 姜维虽然作为川蜀的大将军，但是姜维手底下确实是没有几个能征惯战的将军。除去张翼、廖化基本没有可以独当一面的将才，而董厥呢?又是一个不可独当一面的三流人才，试问姜维他又能有什么大的作为呢? 两国交战除了要有优秀的战略之外，那就是需要手底下人的通力配合，才有可能打败敌军。就像诸葛亮的八阵图一样，它有天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势，灵活多变，但是每一种都需要有大将把关，否则很难守住。 而姜维呢?手底下不是老兵就是经验不足的小兵，同时姜维还与师弟诸葛瞻关系不友好，试问姜维处在这样一个朝廷之中，能有大的作为吗? 而反观邓艾就不一样了，虽然只是曹魏的大将，但是他的后援力量是无限的，更有司马昭在后面随时支援。而姜维呢?除了自己率兵死守之外，基本上没有其他办法，在最后的姜维虽然策反钟会，但是最终还是以失败而告终，为什么?那就是人力、国力、综合因素所致。 即使姜维才华出众，但是没有找到一个好的靠山，同样只有失败告终，对于此各位朋友有什么看法呢? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
晴雯，贾宝玉房里的四个大丫鬟之一，《红楼梦》中的人物。“遥望历史的河流，感受历史的沧桑，下面和趣历史小编一起走进了解。 王夫人被贾母称为“木头人”，很少流露情感和喜恶，贾府的大部分事务已移交王熙凤管理，她则日常吃吃斋，念念佛，清静却也无聊无趣。她有一个怜贫惜老的好名声，貌似也很有善心。但是她却当众表示过对晴雯的厌恶，不仅厌恶，而且非常厌恶。甚至后来找借口不顾一切赶走了晴雯，致其病逝。王夫人为何对晴雯有这么大的不满呢? 晴雯是宝玉身边的人，王夫人并不熟悉，甚至连面都很少见过。她对晴雯的赶尽杀绝，看似不可理喻，细细分析，却也有迹可循。晴雯虽然到死都在不平，咽不下一口气，觉得自己受了不白之冤。但不管她冤不冤，做没做过出格的事，王夫人都不会轻饶了她。 有人认为，王夫人讨厌晴雯的原因之一，就是晴雯长得太好，对于年轻漂亮的女性，王夫人的潜意识里并不待见。这可能也是很多年纪大的女性的通病，贾府里的婆子妈子与丫环们，往往就是两个阵地。说白了就是一种嫉妒心理。 但王夫人是受过良好教育的大家闺秀，就算有那样的心理，也不会表现得太小家子气。更何况，王夫人身边的金钏儿，不也是又漂亮又活泼，甚至胆子比晴雯还大，爱挑逗宝玉吗?金钏儿跳井后，王夫人说过，素日金钏儿就像自己的女儿。虽然有些假惺惺，但至少她待金钏儿并不薄，甚至有可能就是将其作为宝玉准姨娘培养的。 但晴雯的外貌，确实是王夫人不喜欢的类型。她长得像林黛玉，也像探春，很有可能有点赵姨娘年轻时的影子，都属于那种漂亮得过分，在人群中怎么也藏不住的类型。王夫人厌恶赵姨娘，对林黛玉也不甚喜欢，所以对这样的外貌不感冒，也是人之常情。生得太美，在王夫人眼里就是一种原罪，第一眼就不会喜欢。这也是一种眼缘吧。只能说，晴雯的运气不太好。 再说个性。漂亮的人往往张扬。王夫人是容不下有个性的人吗?也未必，她自己年轻时，也是风风火火，刘姥姥形容她，爽快，不拿大。倒颇有王熙凤的影子。王夫人屋里的大丫环，也不都是笨笨的类型，除了伶俐热情的金钏，彩云彩霞也不比其他大丫环差。 王夫人容不下晴雯，是多种原因所致。晴雯觉得自己生得好些，才酿成了不幸，还是太单纯了。 首先，晴雯是贾母给宝玉的。贾母喜欢晴雯标致，言语爽利，针线活儿也出色，晴雯就是妾的标准。王夫和贾母的关系，和其他婆媳一样，客气而微妙。王夫人人到中年，大儿子死了，才有了宝玉，偏偏贾母将宝玉弄到自己身边抚养，享尽天伦之乐。王夫人自然不能说什么，但心底的滋味也只有自己知道。她不能对贾母怎样，但晴雯可只是一个丫环，贾母越是欣赏，喜爱，王夫人就越不会有同感。 当然，在很长的一段时间里，王夫人并不知道晴雯这个人。王夫人对生活是没什么热情的，都不怎么见人，也不爱参加集体活动。这样的人，她的世界是灰色的，偏消极的，也缺乏宽容的心态。王夫人应该处于更年期，一个婆婆不喜，丈夫不爱，生活寡淡的贵妇人，她其实绷紧了一根弦，没办法真正松弛。所以她看别人，尤其是年轻女孩子，往往刻薄而嫌厌。只是平时，王夫人的这些心理，都埋在心底，不轻易暴露，因为那不符合一个贵太太的身份，她也懒得理会。 再有，人与人之间，第一印象很重要。如果脑海里对一个人的评判形成，就再难改变。王夫人与晴雯的“初遇”刚好就不美丽。王夫人陪着贾母一行人逛大观园，看见一个丫环在那里骂小丫环，王夫人马上就看不顺眼了，不过碍于贾母在场，可能也只能装作没看见。从此，她记住了那一幕。当知道对方是晴雯时，她更是不淡定了，说自己当时就看不惯那轻狂样。晴雯骂人的场面，读者们也都领教过，就是宝玉也能被她怼得怒气冲天，透着泼辣劲儿，口不择言，嗓门大但不会讲道理。在有些人看来，她就是以势欺人，胡搅蛮缠。 看，就是那一面，王夫人对晴雯的印象已糟糕得不行。至于晴雯到底是怎样的人，她根本不了解，就武断地给其下了定义。再加上别有用心之人的三言两语，更加确定了自己的判断。 晴雯到底无不无辜呢?这也是各有各的说法。但不管怎样，树大招风，外在条件出众，受尽宝玉青眼的晴雯，因锋芒太露，不仅在怡红院被孤立，就是外头那些婆子也多看她不顺眼。王夫人在做民意调查时，没有人帮着她说好话，这其实也是晴雯自己做人的失败。如果她是平庸之辈倒也罢了，就像秋纹，也狂得很，但实在没什么拿得出手的，而且会看一点眼色，就算是兴风作浪，也没人注意。可晴雯不行啊，持靓行凶的最佳方式，是面对异性，而非同性。否则，就会被群起而攻之。 王夫人为何突然对宝玉房中的丫环如此在意起来了?要知道，很长一段时间里，她都几乎是不闻不问的状态。 一是宝玉渐渐大了，丫环们也渐渐大了。大了也有大了的烦恼，而且比儿时更令人操心。男女之情虽是寻常事，但也须得父母认可。否则，任其发展，便有可能酿成祸事。当王夫人亲眼所见金钏儿是如何“勾引”自己的宝玉，自然爆发雷霆之怒，拿出非常手段，却不料致金钏儿跳井而亡。由这件事又牵连着宝玉被毒打，几乎掉了半条命，家里闹得鸡犬不宁。想着早逝的贾珠，想到这辈子只有宝玉一个依靠了，王夫人不由得提起了心，开始全面关注起宝玉的怡红院来。 二是王夫人把宝玉的不争气，胡作非为都算在了丫环头上。宝玉不用功读书，成日喜欢和女孩们厮混，他如果不好，自然也是坏女孩教的，调唆的，自己的儿子，自然是没错的。谁是坏女孩呢?经过金钏儿一事，更加印证了王夫人的想法，太漂亮的，太聪明伶俐的，那就是狐狸精。而怡红院第一人是谁?她还没想起，自然有人向她告状了。别说太过伶俐的晴雯，芳官，就算是四儿，只是有些清秀，但说了些不该说的话，那也是狐狸精了。甚至连没进成怡红院的柳五儿，也遭到了她的恶言，说亏得死了。 三是贾珠的早死，令王夫人心有余悸。贾珠是如何死的?书里没有明说，但根据宝玉挨打时众人的反映，很有可能贾珠也是犯了错误，被毒打而死。这是贾府不能提的禁忌，也是王夫人永远的痛。她宁可杀一儆百，也要坚决杜绝此类事件再发生。 王夫人又是真的很喜欢袭人，麝月等人吗?也未必，王夫人貌似没有真正喜欢的人和物，她的心大概已经冷了，硬了。在她眼里，笨笨的人没有攻击性，危险性，方便管理，省事省心。更何况袭人是天下第一贤良人，虑王夫人之所虑，忧王夫人之所忧。在这样的对比下，晴雯就更讨厌了。 如果王夫知道宝玉和袭人发生了关系，会是什么态度呢?大概也不会太意外，这本来也是半公开的秘密了，这也并不是什么大事，哪个房里都有，因为袭人终是进不了宝玉的心，她更像一个保姆，一个管家。而最令王夫人生气的，是宝玉老是听那些丫环的话，做小伏低，主子不像主子，下人不像下人，没有界限，没有规矩，而且还被调唆着，不读书不上进。 王夫人对那些女孩满满的敌意，如暴风骤雨一般席卷了怡红院，致使众芳流散，而晴雯首当其冲。但这淫威之下，却是她身为一个母亲的失败和无力，她想要竭力全面地掌控宝玉的生活。她不仅眼盲，心也盲，怡红院内部到底是什么情况，她并不清楚，至于观人方面，她也实在太肤浅，善恶不分。她是辣手摧花，一手毁了那些女孩的人生，也让宝玉伤心不已。而她自己，同样不得安生。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
我们都听过关羽“大意失荆州”的典故，今天趣历史小编给大家整理了相关内容，不知能否帮助大家拓展一些知识? 东汉建安二十四年(公元219年)秋，关羽从南郡出师征讨襄、樊，打得曹仁龟缩在樊城，后又水淹七军，一度威震华夏。 当年末，为攻取南郡已经筹备了两年之久的孙权，接受了曹操的邀请，答应共击关羽。 随即，孙权以吕蒙、陆逊为将，分兵两路偷袭关羽镇守的荆州各郡，吕蒙一路攻伐南郡，陆逊一路断关羽归蜀之路。 吕蒙以“白衣渡江”之计，骗过关羽沿江设立的烽火台，悄无声息地杀到南郡。 关羽所部猝不及防，镇守江陵的糜芳、镇守公安的傅士仁不战而降东吴，吕蒙、陆逊尽收关羽镇守的荆州各郡。 之后，得知荆州丢失的关羽所部溃散(将士家眷都落入东吴之手)，关羽无力应对，只能亡奔蜀中，于临沮被东吴将领俘杀。 以上简述，即为关羽“大意失荆州”。 不过，从《三国志》中记载的吴军取荆州的过程来看，我觉得关羽不是“大意失荆州”，而是“骄狂失荆州”。 关羽出兵北伐襄、樊前，肯定是会想到东吴可能进行的偷袭的，这从他沿江安排监视东吴的眼线，就能看出来。 既然有监视东吴的行为，就不存在大意了，他是有防备之心以及行为的，无非是吕蒙技高一筹罢了。 而且，关羽北伐襄、樊，因为一直没有打下这两座城池，所以，他走得并不远，是能很快回援南郡的，即使是在曹军的干扰和追击中。 只要他人回到南郡，进入到江陵或公安的任何一座城池中，就有极大可能坚持到蜀中派出援兵。 关键就在于，江陵和公安的不战而降，让关羽以及刘备、诸葛亮丧失了挽救局势的可能。 如果江陵和公安不投降，吴军能否拿下南郡?在我看来，很难，至少在关羽回师之前，是打不下来的。 因为从东吴的战绩来看，他们的攻坚能力真的很差，江陵和公安都是大城，特别是江陵，是南郡郡治所在，防御体系应该是很强的，东吴军队未必就能打得下来。 先举几个东吴攻坚的战例。 建安八年(公元203年)到建安十三年(公元208年)，孙权曾三次出兵攻打荆州的江夏郡。 但在江夏守将黄祖的顽强抵抗下，孙权指挥的东吴军队，在这五年中，也只攻取了江夏的一部分，没能全取江夏。 赤壁之战后，周瑜和程普联手攻打曹仁镇守的南郡，刚开始还有刘备所部一起攻打，后来刘备撤了，跑去荆南抢地盘去了。 周瑜用了一年多的时间，还是因为曹仁主动放弃南郡，后撤至襄、樊，才勉强拿下南郡，周瑜还在南郡城下受过重伤。 孙权一生，曾五次亲征合肥，每次都号称有十万大军，其中有多次发生过攻城战，但无一次成功过，且每次合肥城中的守军都不过数千。 由上述战例看，打赢过“赤壁之战”、“夷陵之战”、“石亭之战”这样重大战役的东吴军队，攻坚能力真的很差。 当然，这也非东吴一家的问题，诸葛亮北伐时，不也拿小小的陈仓毫无办法? 三国时期，因攻城器械的落后，攻城战相当难打，魏、蜀、吴都一样。 总的来说就是，如果东吴军队强攻江陵或公安的话，没几个月时间是很难拿下来的，有这么长时间缓冲，关羽爬也爬回去了。 但江陵和公安都是不战而降，这两座城的守将在刘备集团中，都不是普通人，糜芳是刘备的小舅子之一，傅士仁更是早在刘备从家乡起兵时，就跟随的元老亲信。 这样的两位刘备集团的元老，却不战而降东吴，实在是让人意外，当然，在史书的记载中，也不意外，他们都是因关羽的骄狂投降东吴。 《三国志·关羽传》中记载： 又南郡太守麋芳在江陵，将军(傅)士仁屯公安，素皆嫌羽轻己。羽之出军，芳、仁供给军资，不悉相救。羽言“还当治之”，芳、仁咸怀惧不安。 这上面的记载很符合关羽的性格，《三国志》中说关羽：“羽善待卒伍而骄於士大夫”。 估计除了刘备、张飞等极少数人，关羽对谁都是如对糜芳、傅士仁一样的态度。 也就是说，以关羽的性格，是做不好团结工作的，对内和对外都一样，他看孙权这一方诸侯都如看犬。 关羽对糜芳、傅士仁讲“还当治之”，也是有可能真进行的，因为关羽手上有刘备授予的“假节钺”之权。 特别是当前方战事不利时，曹魏大将徐晃出援樊城后，关羽就开始吃败仗了，关羽很有可能因北伐失利，让糜芳、傅士仁来背锅。 也因此，糜芳、傅士仁才会被东吴的说客说服，不战而降东吴，拱手把江陵和公安这两座坚城相送。 江陵和公安一丢，关羽在南郡就没有落脚之处了，特别是军中将士的家眷全部落到东吴手中，军心也没了，根本无法再战。 于是，关羽“骄狂失荆州”。 东吴偷袭荆州，“偷袭”并非是胜负手，关羽的“大意”也不是，“骄狂”导致的糜芳和傅士仁不战而降，才是关羽丢失荆州的关键。 糜芳、傅士仁不投降，坚决抵抗，坚持到关羽回师，即使曹魏和东吴联手，也未必就能打下南郡。 只要短时间打不下来南郡，蜀中或靠近荆州的其余军队，就有出兵援救的时间。 关羽攻襄、樊，在东三郡(房陵,上庸和西城)的刘封可以拒绝出兵，可要是关羽被包围在南郡，刘封是一定会出兵相救的。 加上张飞就在阆中，能很快出江州攻陆逊(当时陆逊打到夷陵了，就是防止蜀中出兵救关羽)，双方只要接战了，一切都有可能。 刘备集团要想援助荆州，缺少的就是时间，这个时间只有江陵或公安的顽强防守能获得。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。