还不知道：诸葛亮，为什么愿娶一“丑女”的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 从古至今，谁不认识诸葛亮，他就是一位睿智的神祇，浑身上下都笼罩着一层又一层的光环。刘备三思而后行，只为招揽他这个人才。诸葛亮也没有让刘备失望，他在刘备的带领下取得了巨大的成功。 诸葛亮处变不惊，当城中没有人把守的情况下，他用“空城计”把司马懿的军队给吓走了，救下了这座城市。赤壁之役，诸葛亮算无遗策，利用“草船借箭”，不但击溃了周瑜的算计，更是为后面的战争做了充分的铺垫。 诸葛亮不但有很好的谋略能力，而且在对人才的选择上也有很深的见解。当初和孟获一战，他为拉拢孟获，七擒七纵，打的孟获心服口服，心悦诚服地投靠刘备。 诸葛亮一生中有许多辉煌的成就，但是有一点却让人感到他过于屈辱。诸葛亮的老婆长得很丑，凭他的本事，怎么不找一个更好的老婆?我们来谈谈这件事的缘由。 三国豪杰择偶准则 三国时代，天下英雄辈出，他们都是为了建功立业，也都是喜欢和漂亮女人在一起的。孙策与周瑜迎娶的是大乔姐妹，小乔，两人都是三国最有名的美人，号称三国最强的吕布，迎娶了四大美人中的貂蝉。 刘备以维护汉朝为荣，立志要建功立业，却也迎娶了两个美貌女子。三个国家的英雄豪杰，大多都是漂亮而温柔的女人，像诸葛亮这样的女人，恐怕也就是许允了。 许允并不知道这件事情，他在成亲之前从未与她见面。他一进门，就看见了自己的老婆，顿时大惊失色，恨不得拔腿就跑。许允的老婆用自己的智慧让他相信，自己的老婆虽然长得很难看，但是在各方面都可以。 许允也没有了之前的轻蔑，他和自己的老婆在一起，可是许允娶了一个丑八怪的女人，却被人耻笑。 诸葛亮与丑妇结婚 据史料所述，诸葛亮身高八尺，英俊潇洒，风度翩翩，是那个时代的佼佼者。以他的容貌和才华，要做任何一个老婆都是轻而易举的事情，可是她为什么要嫁给一个丑八怪?这要从诸葛亮的家世说起。 诸葛亮最初追随其大伯，追随袁术，之后袁术登基称帝，被世人所憎恨。诸葛亮以前也是他的手下，在那个时候也算是一个污点，他的天赋很高，可是在景襄国的世家中却没有什么地位。 诸葛亮雄心万丈，一心要做管仲和乐毅那样的天才，助他一臂之力。他要在世家中得到重用，必须要借助世家的力量来提升自己，诸葛亮也是在一次机缘巧合之下结识了他。 黄承彦与诸葛亮相处了数年，觉得此人是一位不可多得的天才，于是就提出了自己的婚事。黄承彦的千金黄月英，也就是他的妻子，长得很难看，不过她的天赋丝毫不逊色于诸葛亮。 黄承彦的千金聪慧过人，虽然相貌难看，但是却不愿意娶一个平凡的男人，这也是她一直没有嫁人的原因。黄承彦为了自己的闺女能够过上好日子，只好硬着头皮跟诸葛亮提亲，谁知道诸葛亮连黄月英的真面目都不敢见， 很多人听到这个新闻后都为诸葛亮感到可惜，都在笑他是个傻子，居然要嫁给这么一个丑丫头，然而诸葛亮却不在乎旁人说些甚麽，任谁都可以取笑，他的终身大事由他来决。 诸葛亮之夫是丑妇 黄月英，抛开天赋不谈，就说她的出身，也是一大优点。她的老爹黄承彦，算是荆州地区的老牌文化人，在上流圈子里有着极高的话语能力。 黄月英的生母是荆州两大世家蔡氏世家，姑姑又是刘表的妻子，因此在这个家里声望极高。黄月英出身于这种家族，她的天赋和教养都是极好的，即便是相貌比她稍逊一筹，也不会比她。 所以诸葛亮才会一口就同意了，而且他的目标和其他人都不一样。诸葛亮一心要做大事，而女子的容颜对他而言并不算什么，美丽终有一日会褪色，唯有内心深处的美丽永恒。 这就是诸葛亮眼光高瞻远瞩，眼光独到，在诸葛亮没有迎娶黄月英前，他就是一个有天赋的穷孩子，根本无法进入豪门世族。 哪怕他有一些基本的认识，也无法为他争取到更多的资源和关系网，可是自从他和黄月英结婚以后，凭借着老婆身后的家庭背景，他已经在社会上和社会上站稳了脚跟。 的确，黄月英娶了诸葛亮以后，不但对他的人生很好，而且在政治上也对他提出过许多好的意见。就拿诸葛亮来说吧，他年少轻狂，易动怒，喜怒无常，情绪全在他的身上，很影响他的 黄月英给了他一把羽毛扇，诸葛亮生气了，她就给他一把，既能让他冷静下来，又能掩饰自己的怒气。黄月英不但擅长琴棋书画，而且还爱做些小玩意儿，诸葛亮也因此得到了她的灵感，制作了一匹“木 诸葛亮跟着刘备在外面打打杀杀，时常和黄月英在一起，但是黄月英从来都没有抱怨过，不但将家里打理的井井有条，还悉心教导，可谓是一个不可多得的好妻子。 诸葛亮也很感谢黄月英，因此无论他将来如何成功，他都没有再找其他女人，而是一心一意地陪着她。话说回来，换做是你，恐怕也会喜欢上这种老婆的! 结婚是个人的事，不能以自己的观点来判断，婚姻的好坏并不取决于两人的长相和身份，只有彼此欣赏，夫妻同心才能生活的长久，才能让人感到无悔。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
公孙衍，纵横学派的代表人物，原是秦国宰相,深得秦惠王的信任和器重,不知道没关系，趣历史小编告诉你。 在人们的印象中，与张仪作为政治对手的人是苏秦。还有人说，苏秦和张仪是同学，都曾一起就读于鬼谷子的门下。不过，据1973年出土的长沙马王堆三号汉墓帛书《战国纵横家书》记载，苏秦比张仪晚死26年。也就是说，张仪已经在战国政坛叱咤风云了，苏秦还是个一文不名的年轻人。这样一来，他们就不可能做对手了。 而真正作为张仪政治对手，又同样是出色纵横家的人，是公孙衍。 作为纵横家的张仪，一生努力奋斗的事业，是连横。也就是让秦国与东方六国中的某一国或者某几国联合起来，攻打别的国家。同样作为纵横家的公孙衍，一生做的事情，则是合纵，也就是让东方六国联合起来，共同对抗秦朝。 奇怪的是，公孙衍虽然一生都在致力于做合纵的事情，但是，他曾经是在秦国发迹的，曾被秦王任命为大良造。“大良造”是秦国二十级军功爵位中的第十六级，算得上是高级军官，白起就曾担任过这样的军官。而曾率军攻打赵国的王陵是九级五大夫、王龁是十级左庶长。可见，公孙衍这样一个爵位实在是不小的。 而且，公孙衍是作为商鞅变法事业的接班人，存在于秦国的。 那么，公孙衍已经当上了秦国的高级军官，又是商鞅变法事业的接班人，为什么后来却背叛秦国，一生致力于反秦抗秦呢? 我们先来看看公孙衍做过哪些反秦抗秦的事情。 公孙衍做的第一件著名的抗秦的事情，就是“五国相王”。当时魏国早已称王，韩国也已经称王，公孙衍便让魏国拉拢韩国，以及赵国、燕国、中山国四个国家一起称王。这样也就抬高了赵国、燕国、中山国的地位。这件事，最终由于秦国、楚国、齐国都反对，虽然最后失败了。不过，公孙衍却打出了自己的国际名声，为他后来提倡东方六国合纵，打下了基础。 当时张仪为了实现连横，在担任秦国宰相的同时，又回魏国担任宰相。当他担任魏国宰相后，秦国便想借道魏国与韩国，攻打齐国。不过秦军最终被齐威王的军队打败。于是，公孙衍便奔走呼吁，促成东方国家驱逐张仪。最终魏国把张仪驱逐，公孙衍担任了魏国宰相。 公孙衍担任了魏国宰相以后，就让魏国联合赵国、韩国、燕国、楚国合纵，组成五国抗秦。不过，由于当时的国家对合纵的概念不深，因此，实际参加抗秦的只有韩、赵、魏三个国家，而且最终也被打败了。 由于在魏国失败，公孙衍只好逃到韩国，担任韩国宰相。他在韩国依然积极地联合魏国、楚国合纵抗秦。 这时候，秦国已经发现了公孙衍主张的危险性，因此出面攻打韩国。虽然楚王出面救援，但是在秦国的强力攻击下，韩国打败。公孙衍的那些政敌，于是主张割地求和，最后韩王同意此做法。公孙衍在韩国呆不下去，只好逃走。 公孙衍虽然连韩国宰相都不能当了，不过，他依然不放弃抗秦的做法。又撺掇秦国西边小国义渠趁秦国与东方国家作战的时候，从背后偷袭秦国。由于秦国国内空虚，义渠竟然打败了秦国。 公孙衍在韩国失败逃走后，又回到魏国。最终被魏国宰相田需嫁祸而被杀掉。 那么，公孙衍为何至死都要和秦国对抗呢? 直接的原因，是因为当初公孙衍在秦国的时候，曾帮助秦国打败魏国。后来，由于魏王割让土地给秦王，同时又由于魏国重金贿赂公孙衍，于是公孙衍说，可以趁秦魏和好的时机，先进攻别的国家。 但这时候，张仪也来到秦国。他为了取代公孙衍的地位，于是对秦王说，公孙衍这样做，是为了自己的利益，损伤秦国的利益，同时把魏国保起来。秦王相信了张仪的话，拜张仪为客卿，驱逐了公孙衍。公孙衍才不得不回到魏国。 当然了，除了这种直接的原因以外，公孙衍之所以后来一直坚持合纵，还有为了实现自己主张，与张仪一争高下的想法。 毕竟他们两人都是纵横家的代表，谁能成为纵横家中执牛耳的人，公孙衍无论如何都要和张仪比一比。所以，此后一生，他都主张合纵，和张仪的连横对抗。 只可惜当时东方六国人心不齐，公孙衍没能实现理想。如果当时六国齐心，可能战国后期的形势，将是另外一番光景。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面趣历史小编就为大家带来关于诸葛亮的一次辩论失败，这是他一生中唯一的一次的详细介绍，一起来看看吧! 众所周知，诸葛亮作为三国智谋第一人、三国道德模范第一人、三国劳动模范第一人的同时，还是三国辩论大赛第一人，他舌战群儒、气死曹真、骂死王朗的先进事迹至今传唱不衰，但是，即使是诸葛亮这样的嘴炮之王，也曾经有一次辩论失败的惨痛经历，这次经历就是发生在零陵城下的诸葛亮VS邢道荣辩论大赛! 当时孙刘联军刚刚在赤壁之战中打败了曹操，刘备阵营可谓是意气风发正当时，此时的诸葛亮亲自带领张飞、赵云两员虎将南下，兵临零陵城下，本想以三寸不烂之舌说服零陵守军投降，不料却碰到了硬钉子邢道荣，诸葛亮与邢道荣你来我往，联手为世人奉献了一场辩论史上的饕餮盛宴! 零陵城下，两军对垒，鼓角齐鸣，老规矩，正式开战前，双方先要打一下嘴官司，此时的邢道荣率先向诸葛亮发难："反贼，安敢侵我境界"，这句话看似平淡无奇，但实际上暗藏玄机，古人打仗，尤其注重师出有名，因此邢道荣上来就先给诸葛亮扣了两个"大帽子"，一个是"反贼"，一个是"侵略"，这两个词，起到了迅速打压诸葛亮出师正义性的效果。 诸葛亮也是辩论场上的老油条了，岂能不知这句话里的玄机，所以立即就使用了转移话题的方法，诸葛亮问邢道荣"足下何人"，很明显，诸葛亮在打太极形意拳回避问题的同时，还想把辩论赛引入到对自己有利的模式中，毕竟，诸葛亮张飞赵云都是江湖上响当当的人物，而对方辩手不过是个无名小卒，一旦双方将士知道了这一点，在两军气势上一定会出现此消彼长。 但邢道荣显然也是做足了功课的，我虽然名气不如你诸葛亮大，但是嗓门比你高的多，邢道荣答道"说出吾名，吓汝一跳，我乃是零陵上将军邢道荣"，在这里，邢道荣使用了"无中生有"和"心理暗示"的辩论技巧，本来邢道荣只是一无名之辈，但他却先入为主的断定诸葛亮会被"吓一跳"，在这种强势控场的气氛下，本来没被吓一跳的诸葛亮，恐怕心里还真的咯噔了一下子。 缓过劲来的诸葛亮知道，不能再让邢道荣嘚瑟下去了，必须要夺回话语权，因此他说道"厉害啊厉害，现如今，连无名鼠辈都有偌大嗓门了，你知道我是何人吗，我乃南阳诸葛孔明也，曹操引百万之众，被吾略施小计，杀的片甲不回，汝等岂敢与吾对敌"，在这里，诸葛亮一方面驳斥邢道荣是"无名鼠辈"，一方面又如数家珍的陈述自己的彪炳战绩，两相对比之下，这场辩论赛的主动权似乎又要回到诸葛亮手中。 邢道荣此时略微有点被动，但他成功的利用三声长笑掩盖了自己的被动，利用这个时间迅速整理了下一步的辩论思路，并成功的找到了诸葛亮言语的破绽之处："吹牛!赤壁鏊兵，世人皆知乃周瑜之谋，干汝何事，还敢夸口，待我取尔狗头，杀!……"，在这里，邢道荣先是用了"打蛇打七寸"的辩论技巧，用赤壁之战的主力是孙权周瑜这一铁的事实，直截了当的驳斥了诸葛亮的吹牛行为，又用了"见好就收"的辩论技巧，在揭发了诸葛亮往脸上强行贴金的无耻行径后，不待诸葛亮反驳，直接下令全军攻击诸葛亮四轮车，从而间接宣布了这场辩论赛的结束，此时的诸葛亮，纵有一万句没说出来的话，也只能硬生生的咽回到肚子里了，毕竟，辩论赛已经结束了，他已经彻头彻尾的输了。 结语：在诸葛亮与邢道荣的这场经典辩论中，邢道荣先后使用了"扣帽子"、"无中生有"、"心理暗示"、"打蛇打七寸"、"见好就收"的辩论技巧，从而送给了诸葛亮人生中唯一的一次辩论失败，这也告诉我们，没有什么强敌是不可战胜的，只要我们做足功夫、用足技巧，就能够像邢道荣将军那样，完成看似不可能完成的任务。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面趣历史小编就为大家带来关于诸葛亮接手的摊子有多烂的详细介绍，一起来看看吧! 第一大空：精锐没了。白帝城托孤发生于公元223年，在此之前，蜀汉遭遇了两场重大军事失败。其一是公元219年的襄樊战役，战役结果是关羽在魏吴两军的联合绞杀下一败涂地，从此，蜀汉永远的失去了荆襄水军这一精锐部队，对于蜀汉这样一个南方政权而言，没有了精锐水军，就相当于卸掉了一条胳膊。其二是公元221年的夷陵之战，战役结果是刘备惨败，蜀汉步骑兵精锐在此战中损失殆尽，这意味着，蜀汉在失去精锐水军之后仅仅两年，又失掉了精锐步骑兵这一立国之本。此时的蜀汉，犹如一个失去双臂的残疾人，在三国鼎立的格局中瑟瑟发抖。 第二大空：荆州没了。军队没了可以再建，精锐没了可以再训，但是，一个战略重地的丧失，却往往是永久性的。比如，石敬瑭把燕云十六州拱手让人后，南北两宋便在战略态势上输给了北方游牧民族，不管两宋怎么努力，燕云十六州始终是拿不回来，直到两宋先后灭亡仍是如此。而荆州就是这样的战略重地，肥沃的土地，众多的人口，便捷的交通，其被称作“天下之腹”，更加凸显了其兵家必争之地的地位。蜀汉失去荆州后，诸葛亮的“隆中对”便成为一纸空谈，此后的诸葛亮，没有了便捷的水路，失去了进攻中原地区的最佳跳板，只能靠“难于上青天”的蜀道苦苦北伐，从而屡屡陷入粮草不足的困局。 第三大空：人才没了。三国时期什么最重要?人才!曹操为什么能够一统北方，最重要的就是其笼络了荀彧、程昱、郭嘉、张辽、徐晃等一干能臣猛将。遥想蜀汉阵营的巅峰期，文有诸葛亮、庞统、法正，武有五虎上将，但白帝城托孤时，留给诸葛亮的还剩下些什么呢?庞统死了，法正死了，五虎上将死了四个，仅剩的赵云也已经不再年轻。曹操死后，曹丕有司马懿、华歆、贾诩、陈群可用，孙策死后，孙权有周瑜、鲁肃、程普、黄盖可用，刘备死后，除了留下一个暗弱无能的刘阿斗以外，还给诸葛亮留下了什么人才呢，恐怕也就心术不正的李严和垂垂老矣的赵云了。 第四大空：人心没了。人心向背，往往决定着一个时代的走势，而诸葛亮接手蜀汉时，人心在内部和外部，均发生了微妙的变化。从内部来看，蜀汉历来有荆州帮、益州帮和东州帮三大势力，团结这三股势力的关键是一个又一个胜利，再不济，也要有一个可以共同期待的美好未来，但这个未来，在襄樊战役和夷陵之战后，已经机会渺茫，在一个“大厦将倾”的共识之下，哪个势力还愿意不计成本的投资蜀汉阵营呢?从外部来看，“兴复汉室”这个口号已经越发显得过时，老百姓已经更愿意安于现状，最明显的表现就是，曹魏在北方的统治愈加稳固，曾经的衣带诏事件、五凤楼事件，都已经成为一去不返的过去式了。 结语：以上，就是诸葛亮的“四大皆空”，精锐没了，荆州没了，人才没了，人心没了，这就是刘备留给诸葛亮的烂摊子。尽管这个摊子是如此之烂，但诸葛亮并没有“摆烂”、“躺平”，而是一次次逆天北伐，试图完成一个几乎不可能完成的任务，其勇气之强大、信念之坚定，令人肃然起敬，这种精神，值得每一个人学习! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面趣历史小编就为大家带来关于陈寿为什么贬低诸葛亮的详细介绍，一起来看看吧! 第一，陈寿编写《三国志》时已经是晋朝人。晋朝是司马氏的天下，而司马氏的老祖宗，就是曾与诸葛亮多次军事对垒的司马懿。因此，陈寿作为晋朝史官，在叙述、评价诸葛亮时，只要涉及到司马懿的军事战争，陈寿都投鼠忌器，尤其是在评价诸葛亮的军事成绩方面，陈寿更是讳莫如深，这个很好理解，倘若把诸葛亮的一次次军事大捷淋漓尽致的记录下来，那岂不是对司马懿的一次次丑化和羞辱吗?要知道，司马氏可是一贯残忍冷血，司马懿的诛灭曹氏宗族，司马昭的杀害成济事件，这些都历历在目，在这样的恐怖高压下，陈寿贬诸葛而捧司马，也是人之常情。 第二，陈寿家族与诸葛家族的恩怨。陈寿是晋朝人不假，但他的真正身份是“亡国贱俘”，他曾是蜀汉人，后来司马氏一统三国，陈寿这才摇身一变成了晋朝人，而其家族与诸葛家族的恩怨，就形成于蜀汉期间。陈寿父亲曾经是马谡的参军，马谡丢失街亭后被诸葛亮处以极刑，而陈寿父亲作为相关责任人员，自然也受到了严惩，这种严惩，曾亲历战事的陈寿父亲也许毫无怨言，但不曾亲历战事的陈寿却未必能释怀。另外，陈寿出生的第二年，诸葛亮就病死了，二人当然没有交集，但命运弄人，诸葛亮的儿子诸葛瞻偏偏又是陈寿的顶头上司，而陈寿又曾经“为瞻所辱”。这样一来，集中了两代人恩怨的陈寿，在记录诸葛亮时，怎么可能公正客观呢? 第三，益州本土势力对荆州集团的怨恨。在刘备建立的蜀汉帝国中，有三股势力集团，其一是荆州集团，比如诸葛亮、魏延，这是蜀汉的核心力量，其二是东州集团，比如李严、法正，这是蜀汉的主要拉拢对象，其三是益州本土势力，比如黄权、谯周，这是蜀汉的主要打压对象。那么，陈寿隶属于什么集团呢，答案是益州本土势力，陈寿是土生土长的益州人，他的老师谯周又是益州本土势力的典型代表，其在仕途中遭受打压就在所难免了，这种长期的“区别对待”，使得陈寿对整个蜀汉、对荆州集团充满了偏见。因此，诸葛亮作为蜀汉实际上的总负责人、荆州集团的一把手，其不被陈寿待见，也就顺理成章了。 第四，陈寿的个人层次局限性。上面我们也提到了，陈寿在蜀汉的层次很低，甚至可以说早已被边缘化，这就决定了，其难以接触到蜀汉核心层，至于诸葛亮作出的一系列重大军事决定，陈寿就更加无法精准把握其原委了。比如诸葛亮的北伐，一方面是战术进攻，另一方面也是战略防守，是要通过“以攻代守”的方式，来落实“与其坐而待亡，孰与伐之”的战略考量，在这种情况下，奇谋本来就不是必需品，重要的是不能轻易丧失有生力量，这就好比在足球比赛中，进攻是最好的防守，但前提是你能拿住球，不能轻易丧失球权。陈寿的视角，到不了诸葛亮的高度，自然就会武断的评价诸葛亮“奇谋为短”了。 结语：以上就是笔者总结的，陈寿贬低诸葛亮的四个原因：忌惮司马、家族恩怨、派系斗争、个人局限。史书固然是最接近真实历史的，但仍旧难以摆脱人的倾向性和局限性，毕竟，行走社会的人，都很现实。看来，研究历史，最重要的是能够独立思考，绝不能陷入人云亦云的“历史虚无主义”中去。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面趣历史小编就为大家带来关于诸葛亮北伐，战果有多辉煌的详细介绍，一起来看看吧! 第一，公元228年，曹魏痛失陇右三郡。诸葛亮第一次北伐，以闪电战的方式，一举将陇右三郡(天水、南安、安定)收入囊中，这令曹魏“朝野震惊”，乃至于曹睿都迫于形势而御驾亲征，这是为什么呢，陇右三郡有这么重要吗?答案是“非常重要”。从人口来看，陇右地区有充足而彪悍的人口，这正是三国时期各方拼命争夺的关键资源。从马匹来看，陇右地区是最优质的战马产区，西凉军为何天下无敌，靠的就是骑兵的冲击力。从粮食来看，陇右地区小麦高产而又稳定，可以为军队提供源源不断的粮草供应。从交通来看，陇右地区有大型河流，可以提供漕运，虽然不如荆州那样四通八达，但总比崎岖难行的山路要强百倍。痛失如此重要的陇右三郡后，两国实力此消彼长，无怪乎，曹睿要御驾亲征。 第二，公元231年，卤城之战的“甲首三千”。卤城之战发生于诸葛亮第四次北伐过程中，《汉晋春秋》《资治通鉴》等史书均记载蜀军大获全胜，战果之一是获“甲首三千”，那么，“甲首”到底是个什么概念呢?有人说是“军官头目”、有人说是“穿铠甲的士兵”，不管是哪种说法，“甲首”都意味着军中精锐，如果是第一种说法“3000个军官头目”，那魏军要全军覆没了，这不太可能，因此，只能是第二种可能性，即“3000穿铠甲的士兵”。在三国那个生产力严重倒退的时代，并不是每个士兵都可以成为“带甲之士”，官渡之战中，袁绍拥兵10万，却只有1万铠甲，仅有10%的披甲率，诸葛亮北伐时的魏军披甲率无可稽考，但总体上不会有太大改观，按照同样比例计算的话，“甲首三千”对于曹魏来说，的确是一次重创，这样看来，司马懿后来坚持“龟缩战术”，正是惧怕再遭受类似惨败。 第三，公元231年，硕果仅存的“五子良将”战死。蜀汉有“五虎上将”，与之相对应，曹魏有“五子良将”：张辽、徐晃、于禁、乐进、张郃。公元218年乐进去世，公元221年于禁去世，公元222年张辽去世，公元227年徐晃去世。也就是说，当时间来到公元231时，曹魏的“五子良将”已经仅剩张郃尚在人间，然而，就是这样一位堪称曹魏“军中图腾”的张郃，却在抵御诸葛亮第四次北伐的过程中不幸战死，这对于曹魏而言，无疑是重大损失。更令曹魏无法接受的是，张辽、徐晃、于禁、乐进只是自然死亡，并没有死在战场上，而硕果仅存的张郃，居然在战场上壮烈牺牲，这种打击和恐慌，更是对曹魏的巨大精神打击。 第四，公元234年，司马懿“龟缩”丢失大国尊严。诸葛亮第五次北伐时，司马懿与诸葛亮彼此已不陌生，司马懿更是“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，在吸取以前惨痛教训的基础上，采取了“龟缩不出”战术，甚至宁可接受“穿女人衣”这样的奇耻大辱，也不敢再出城与诸葛亮野战，至于后人所称道的“千里请战”，貌似体现了司马懿的睿智，实则把曹睿和司马懿的“畏蜀如虎”体现的淋漓尽致，这样一对君臣，让坐拥九州之地的魏国“大国尊严”全无。很多人可能会说，在战争中采取“坚守不出”策略，这不是常有之事吗?这话不假，但问题在于，这一般是兵力较弱的一方才采取的战术，而司马懿10万兵力VS诸葛亮5万兵力，却采取了“龟缩战术”，这实在是军事史上一道奇葩的风景线。 结语：由此以观之，诸葛亮北伐战果辉煌，曹魏损失惨重，并不是很多哗众取宠者所言“诸葛亮收获寥寥”、“曹魏不痛不痒”，此类观点的本质是“成王败寇”思想，其逻辑是，诸葛亮没能“克复中原”，所以肯定水平不咋地。实际上，这种逻辑是错误的，评价历史人物，还是应该全面、客观、公正地去分析，绝不能简单的“以成败论英雄”。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面趣历史小编就为大家带来关于诸葛亮穷兵黩武的详细介绍，一起来看看吧! 第一，何谓“兵民比”?所谓“兵民比”，实际上就是指一个国家士兵和人口的比例。总体来看，这个比例越高，说明士兵较多，就代表“穷兵黩武”程度比较高，这个比例越低，说明士兵较少，就代表“穷兵黩武”程度比较低。 第二，曹魏“兵民比”。我们先看曹魏，西部应对蜀汉的兵力常年维持在10万左右，北部应对游牧民族的兵力在5-10万之间浮动，我们取7.5万这个中间值，东南应对孙权的兵力在10-15万之间浮动，我们取12.5万这个中间值，曹魏在洛阳核心区附近，驻有10万左右的兵力，另外，曹魏还有10万左右的机动兵力，作为预备力量随时投入战场，这样算来，曹魏总兵力在10+7.5+12.5+10+10=50万。那么，魏国的人口有多少呢?根据史料记载，魏国人口在440万左右。于是，我们不难得出，魏国的兵民比是50万/440万≈11.4%。 第三，蜀汉“兵民比”。我们再来看蜀汉一方，蜀军主力在北部，也就是诸葛亮五次北伐、姜维九次北伐的主要有生力量，其兵力常年维系在5万左右，除了北伐力量，蜀汉的另一支主要力量在成都城市圈周边，有3万左右的兵力，再加上蜀汉在江州、南中等军事重地驻扎的2-3万的机动兵力，蜀汉总体上维系了一支10-11万人的部队，我们取中间值10.5万，这个数字跟我们平时的认知也是非常接近。那么，蜀汉人口是多少呢?根据史料记载来看，蜀汉人口在108万左右。于是，我们可以迅速得到答案，蜀汉的兵民比是10.5万/108万≈9.7%。 第四，东吴“兵民比”。我们最后来看东吴一方。东吴的主力部署在江淮一带，主要用于防守曹魏，其兵力浮动较大，基础兵力是10万人，而第六次合肥之战时，东吴在江淮一带的兵力达到了20万，我们取中间值15万，东吴的另一支主力是荆州军，这支军队既要防着曹魏，也要防着蜀汉，其兵力在5万左右，此外，在国都建康附近，东吴也有5万左右直接归属于皇帝管理的兵力，再加上分布于东吴各地的2万左右的机动兵力，东吴总兵力是15+5+5+2=27万。东吴人口是多少呢，翻开史料，不难得出答案，东吴人口是250万人左右。于是，东吴的兵民比是27万/250万≈10.8%。 结语：答案出来了，曹魏的兵民比是11.4%，蜀汉的兵民比9.7%，东吴的兵民比是10.8%，看来，在“穷兵黩武”的程度上，曹魏最为严重，东吴次之，而蜀汉最为轻微。由此以观之，诸葛亮“穷兵黩武”这一观点是站不住脚的，事实恰恰相反，正是因为诸葛亮的“以攻代守”战略，蜀汉才得以用最小的“代价”获取最大的“收益”! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
诸葛亮临终前，为何让蒋琬当继承人，而不是姜维呢?这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。 诸葛亮在死之前，为什么不选他，而是让蒋琬做他的接班人? 诸葛亮在西元234年在五台山去世，终年54。诸葛亮在弥留之际，任命蒋琬和费祎为继任者。诸葛亮死后，蒋琬并未坐上宰相之位，而是以尚书令、大将军，蜀汉朝政。相，诸葛亮重的维，因为蒋琬和费祎的关系，无法对中原进行大规模的进攻，直到两人都死了，姜维才真正掌控了蜀汉的军队。 问题是，为什么诸葛亮在死之前，没有选他作为自己的继承人?对这一问题，作者认为，有三个方面的原因。 首先，作为魏军的一员大将，他在蜀汉的地位并不高。姜维，名伯约，生于天水郡冀县(今天甘肃省天水市的甘谷县)。姜维的生父姜冏，曾经是天水郡立下汗马功劳，姜冏为了保护他而战死沙场，姜维受封为少尉，天水郡的兵马。 诸葛亮在228年首次征讨中原。此战，马谡因疏忽失去了城楼，致使诸葛亮铩羽而归。不过，作为一名大将，姜维的投降，却让诸葛亮稍稍松了口气。诸葛亮在闲聊之后，夸奖了姜维。从那以后，诸葛亮率领姜维北上中原，可以说是对他的期望很高。 然而，从西元228至西元234年，姜维只在蜀汉呆了7年，这就使得他的经验和声名都有所欠缺，尤其与蒋琬相比。刘备在荆州的时候，蒋琬就跟着他，诸葛亮死后，蒋琬为蜀汉服务了几十年，蜀汉对蒋琬继位并没有太大的异议，因为蒋琬的地位和地位，比他更高。 《三国志》等历史资料中，诸葛亮死后，四野皆惊。蒋琬很优秀，坐在文武百官之中，脸上没有悲伤，也没有喜悦，说话也很正常，渐渐的，大家对她的评价也越来越高。 其次，诸葛亮死后，蜀汉的首要任务不是向中原进军，而是要恢复元气。诸葛亮从228年起五次征讨中原，不但使蜀汉军队伤亡惨重，而且还削弱了其实力。所以诸葛亮死后，蜀汉必须停止对北方的战争。而姜维作为一名将军，却是冒着战争的危险。 魏延虽然资历更老，但却没有被诸葛亮选中。而魏延，则是被马超的亲哥哥马岱斩掉。所以，蒋琬这个提倡恢复实力的人，无疑更适合。从后来的发展可以看出，蒋琬在治理国家方面的确是有能力的，这也就是国家实力的复兴，为蜀汉的继续奠定了坚实的根基。 诸葛亮在世时，荆州派、东州派、益州本地派等都是蜀汉的派别。面对如此纷乱的局势，他并不擅长处理。相比之下，蒋琬和诸葛亮都是荆州派的人，也就是说，蒋琬可以继承诸葛亮的势力，将蜀汉的势力联系在一起，这是姜维没有的。 更有甚者，直至蜀汉末年，姜维在朝堂上的影响力还比较小，例如诸葛瞻，诸葛亮之子，就是要夺取姜维的军力，太监的黄浩，更是让姜维不敢返回成都，只好驻扎在沓中。反倒是蒋琬，费祎，董允，这些人还活着的时候，黄皓根本不会放肆。 总之，姜维虽深得诸葛亮的赏识，却终究只是一个将军，而非一个大臣。于是，在诸葛亮的遗愿下，刘禅将所有的权力都交给了蒋琬和费祎。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
众所周知司马懿和诸葛亮是三国时期的老对手了，甚至彼此之间都有些相爱相杀的味道，才华智力都旗鼓相当，那么为什么到了儿孙辈，诸葛亮的儿孙却比司马懿的儿孙逊色那么多呢?问题到底出在哪里? 历史上的司马懿原本是汉朝的一个大臣。曹魏建立后，因其才华，被曹丕任命为辅政大臣。在此期间，他多次担任抚军大将军、大将军、太尉等要职。明帝驾崩之后，司马懿成了年轻皇帝曹芳的托孤大臣。曹芳继位后，司马懿被曹爽排挤，后来他找到机会发动政变，掌握了曹魏的军政大权。接下来的事情大家都知道了，“司马昭之心路人皆知”，成功坐上皇帝宝座，并且杀光了曹氏后人，手段不可谓不毒辣。 司马家，从一个普通的朝廷大臣，逆袭成晋朝开国皇帝。这条道路布满荆棘，要么整个家族被淘汰，要么家族兴旺，个人被淘汰。司马懿的儿孙众多，但是当上皇帝的只有孙子司马炎，别人就是被淘汰掉的那一批。 所以说，司马家族等于实行了狼性文化，为了不被淘汰，他们必须努力，夜以继夜都在努力。 而反观诸葛亮，从“躬耕于南阳”的平民，到“先帝深虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也”、“朕亡之后，尔兄弟三人，皆以父事丞相，不可怠慢”，他已经是一个大宰相了，是他人生的巅峰。如果想更进一步，那就只能干掉刘备了。但是诸葛亮是一个忠臣，不想当皇帝，只想复兴汉室。 无论是从他自己的意愿，还是从外部环境来说，诸葛亮都不会谋反的。既然他不打算篡位当皇帝，就得约束儿子。你不能道德败坏，但也不能太能干，不能有野心，也不能让别人觉得自己有野心。从小受到这种教育的诸葛瞻，怎么可能比得过狼子野心的司马昭呢? 客观的评价诸葛瞻，他不可能是草包，琴棋书画，样样精通，但和他父亲的成就相比，就显得不值一提了。不是他做不到，而是他没有这么做的必要，内在驱动力也不足。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对姜维学会诸葛亮兵法，为何斗不过邓艾?姜维到底输在哪里?很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 公元234年，诸葛亮病逝于五丈原军营之中，自此诸葛丞相北伐事业便告一段落，诸葛亮一生虽然尽其所能，但仍然没能匡扶汉室。诸葛亮病逝五丈原留下了千古佳话：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，说起来也是非常遗憾。 对于诸葛亮来说，自己虽然没能成功匡扶汉室，好在找到了一个合适的接班人，有了此人，自己也算是不负生平所学。于是在诸葛亮临终之前便把他的生平所学：七戒、八务、六恐、五惧之术全部传给了他亲自选择的接班人，他就是姜维。 而姜维呢?由于诸葛亮的因素，不但成功打入川蜀核心层，而且还担当要职，在诸葛亮死后姜维立即被任命为右监军辅汉将军，随后替大军断后。 在公元238年之后，姜维便开始连结羌胡，主持北伐事业。在恩师诸葛亮去世之后，姜维虽然研究他的兵法并且、实操、连弩、八阵图的演练，可以说姜维把诸葛亮的兵法、阵法研究得非常的透彻。 公元253年费祎被刺杀，姜维便走上军事舞台，正式率领蜀汉大军正式开始北伐。从公元238年开始到公元262年结束姜维，一共是进行了11次北伐。虽然学到了诸葛亮的本事，兵法包括阵法，但是姜维最终还是败在了曹魏大将邓艾的手上。 姜维为什么打不过邓艾呢?诸葛亮的兵法阵法其实是都是非常厉害的。说到这里可能很多朋友会说诸葛亮，他擅长的是政治，他的兵法根本不足为道，其实在历史上根本不是这样，你想一下当时刘备非常的窘困，而在诸葛亮加入之后呢，他便有了城池。其实不用大脑就可以知道诸葛亮的军事能力也是屈指可数的。 那么轮到姜维身上那就比较尴尬了，虽然说学到了恩师的本事，但是还是干不过曹魏大将邓艾，这是什么原因呢?一共分析起来的话大概有4个原因。 一、川蜀朝廷上、下离心，不支持姜维北伐。 从公元238年开始到公元249年，姜维从小小的司马升为卫将军，但是姜维想要拉拢羌、胡为蜀汉所用这个战略，一直被上司费祎制裁，说出来可能很多人都不相信，但事实就是如此。其实姜维连结羌胡、控制陇西的战略是可以实施的。 在史料《三国志·姜维传》中明确记载：维自以练西方风俗，兼负其才武，欲诱诸羌、胡以为羽翼，谓自陇以西可断而有也。每欲兴军大举，费祎常裁制不从，与其兵不过万人。从史料当中来看的话，姜维当时的战略完全可以实施，但是却遭到上司的反对。 遭到上司的反对，这能说明什么问题呢?第一可能就是蜀汉朝廷内部。没有做好沟通，第二的话就是证明这个领导根本就不适合做军事统帅。总之作为军事首脑的话，与下面的将军大将军发生了分歧没有得到良好的解决，相反的就是说从权力上来制衡，这样的话姜维就很恼火，估计跟当年的魏延差不多的心情。 明白人都知道姜维的能力的话，是要远在费祎之上的，但是他却是成了费祎的副手，而且同时还被费祎处处限制，这样的话姜维即便有好的想法战略，他都没办法实施。 而此时作为蜀汉集团的老大就是刘禅他也不管不问，像这样一个上下离心的一个朝廷，如果你是姜维，你能干出什么事情? 反之，来看曹魏。当年诸葛亮北伐的时候，曹魏皇帝直接是御驾亲征，但是你看蜀汉的这个刘禅，他却是不管不问，不管你内部有什么问题，他都是不管不问。不管军事上如何布置，总之刘禅他都做一个甩手掌柜，总之他没有做到一个老大的一个作用。 特别是在公元262年，姜维率领大军出汉、侯和，然而由于粮草问题，又败于邓艾之手。而此时的姜维已经是蜀汉的大将军，但是却不敢再回到蜀汉，你知道为什么吗，那就是因为蜀汉朝廷刘禅身边有一个宦官，他叫黄皓，当时宦官弄权，姜伟呢?为了保自己的性命，他只能选择在沓中屯田。 在《三国志·姜维传》中记载：宦官黄皓等弄权於内，右大将军阎宇与皓协比，而皓阴欲废维树宇。维亦疑之。故自危惧，不复还成都。说到这里我们能发现一个什么问题呢?作为一个大将军。不敢回到朝廷自己的家，这种情况其实想想都是可怕的。说白了不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友，你说遇到刘禅和黄皓姜维他又如何发挥出自己的实力呢? 二、刘禅误国，在有力对抗之时选择投降。 公元263年，司马扎制定法属计划派遣钟会、邓艾，诸葛绪三路大军攻伐蜀汉。姜维在得知消息之后迅速上表刘禅，要求刘禅派遣张翼、廖化，让他们分别驻守阳安关口、阴平桥头以防敌人来犯。 然而刘禅呢，当时听信宦官黄皓之言，坚信曹魏大军不会伐蜀，于是根本就没有按照姜维的战略派遣张翼、廖化，让他们分别驻守阳安关口、阴平桥头，也就是这样，钟会大军才能长驱直入，直达汉中，而且当时汉中的蜀将蒋舒投降，这样汉中也就被钟会拿下。 虽然说汉中被钟会拿下，但是姜维迅速组织战将包括张翼、廖化，坚守剑阁，从而有效阻止钟会继续攻蜀。钟会没有办法在短时间打败姜维，本来打算撤军，但是曹魏大将邓艾想了一个办法，那就是翻越阴平小道，直插成都。 阴平小道非常难走，但是邓艾也是一个非常有恒心的人，最终被他穿过了阴平小道，而刘禅呢当时派遣了自己的女婿，也就是诸葛瞻。当时诸葛瞻带领黄崇、张遵等人共同对付邓艾，面对邓艾的万余残兵，黄崇建议立即占领高地，不要让邓艾的兵马进入平原。 然而诸葛瞻呢?当时也是第一次带兵打仗，根本不知所措，于是最终被邓艾反杀，虽然黄崇、张遵联合蜀军拼死一搏，但是最终还是战败。 刘禅当时听闻诸葛瞻战败，于是便联合众位大臣商议应该如何做?北地王刘谌建议誓死抵抗邓艾，并且当时成都尚有不下万余兵马，粮草更是可以支撑数年。而刘禅最终还是听信了谯周的建议率领众大臣投降邓艾，北地王刘谌选择自杀。 在刘禅投降之后，便给姜维下达敕令，让其投降。你说遇到像刘禅这样一个不争气的老板，姜维他也只能是认栽了。 三、蜀、魏两国实力悬殊。 除了上面两个原因之外，姜维斗不过邓艾其实还有一个重要因素，那就是蜀、魏两国实力相差实在是太远。曹魏占据天下9州，蜀汉只占了一个益州，试问这样的实力又如何跟曹魏较真儿? 其次，曹魏总人口大概290万人，其军队大概80、90万人。相反川蜀总人口就只有106万左右，其兵力大概10万人。如此力量悬殊，要如何斗下去。 同时，姜维在朝廷之中还要面对小人黄皓的刁难，加上君臣用心不一，如何对付强敌?再说两国打仗，最终靠的还是综合国力，川蜀的实力远远不如曹魏，想要打败曹魏根本不可能，除非东吴鼎力相助，才有机会与曹魏一较高下，单单靠川蜀兵力，只能龟缩川中，一旦出去也只能是小打小闹，在绝对的实力面前，无论带兵的是谁，最终也会输得很惨。 因此，也注定了姜维始终斗不过曹魏的结局。 四、姜维手下基本没有可用的大将。 除了上面三个原因之外，最后一个原因也让姜维非常尴尬，那就是姜维身边没有可用的大将。特别是在蜀汉后期，五虎将已死，而且五虎将的后人也是逐渐凋落，王平、吴懿等将也不在人世。 姜维虽然作为川蜀的大将军，但是姜维手底下确实是没有几个能征惯战的将军。除去张翼、廖化基本没有可以独当一面的将才，而董厥呢?又是一个不可独当一面的三流人才，试问姜维他又能有什么大的作为呢? 两国交战除了要有优秀的战略之外，那就是需要手底下人的通力配合，才有可能打败敌军。就像诸葛亮的八阵图一样，它有天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇八种阵势，灵活多变，但是每一种都需要有大将把关，否则很难守住。 而姜维呢?手底下不是老兵就是经验不足的小兵，同时姜维还与师弟诸葛瞻关系不友好，试问姜维处在这样一个朝廷之中，能有大的作为吗? 而反观邓艾就不一样了，虽然只是曹魏的大将，但是他的后援力量是无限的，更有司马昭在后面随时支援。而姜维呢?除了自己率兵死守之外，基本上没有其他办法，在最后的姜维虽然策反钟会，但是最终还是以失败而告终，为什么?那就是人力、国力、综合因素所致。 即使姜维才华出众，但是没有找到一个好的靠山，同样只有失败告终，对于此各位朋友有什么看法呢? 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
今天趣历史小编给大家带来姜维执行的是诸葛亮的北伐国策，为什么诸葛瞻还要反对姜维的故事，感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起看一看。 邓艾带着两万军队偷渡进蜀国境内，刘禅派诸葛瞻率军前往抵抗。 从《三国志》记下来的情况来看，诸葛瞻打这场仗，打得非常奇怪。有哪些奇怪的地方呢? (诸葛瞻剧照) 一是当诸葛瞻带着军队来到涪县时，他就呆在那里，不做任何战前准备。当时黄崇让他分兵把守险要的地方，但是他竟然什么也不做。 二是邓艾虽然有两万人，但军队翻山越岭，士兵疲倦，粮草匮乏。对付这样的军队，只需要以逸待劳，固守不出，可能就把他拖死了。但是诸葛瞻却一定要出去和邓艾硬拼。 三是仗还没开打，诸葛瞻就说丧气话，说自己有三罪：内不能除黄皓，外不能制姜维，进不能守国土。这话既不团结人，又灭自己威风。 就算是一个平常人也不会这样做，何况是大家都认为是聪明人的诸葛瞻，为什么会有这样的举动的? 这个问题，其实不只是我们不解，历史上也有人表示过怀疑。比如写《华阳国志》的西晋末年的史学家常璩曾说，他曾向当地一些年老的人考证过，当年陈寿与诸葛瞻有很深的矛盾，陈寿在诸葛瞻手下当官的时候，曾受过侮辱。因此，陈寿在写《三国志》的时候，故意黑诸葛瞻。 不过，就算陈寿故意黑诸葛瞻，他毕竟是个史官。中国古代的史官，其基本品质是能够保证的。也就是说，别人没做过的事情，他不可能乱写;别人没说过的话，他不可能乱说。只不过史官在写在说的时候，是想表达一种“微言大义”而已。 (邓艾剧照) 那么，陈寿写诸葛瞻说的那“三罪”，是想表达什么“微言大义”呢? 我认为，陈寿是想说，诸葛瞻打仗不行，却把责任推在别人身上。他说“三罪”，其实就是说，灭国的责任，首先是黄皓，其次是姜维，接着才是自己。 为什么说诸葛瞻把责任推在黄皓身上，是“微言大义”呢? 照理说，黄皓讨好刘禅，让刘禅耽于享乐。诸葛瞻把责任推到他身上，不管他是不是真该负责，在道义上，倒是没有问题的。因为毕竟黄皓是宦官，在古代，宦官几乎就没有好形象。国家有什么问题，都会把责任推在宦官身上。但是，把责任推在宦官身上，其实是个借口，是因为不敢直接说皇帝的不是，因此才说宦官。也就是说，陈寿在这里想要表达的是，诸葛瞻是想把责任推在刘禅身上。 为什么又说把责任推在姜维身上，也是“微言大义”呢? 因为姜维持续不断地发动北伐，这是诸葛瞻他爹诸葛亮在世的时候就制定的国策，姜维只不过是执行而已。而诸葛瞻却说“外不制姜维”，意思就是姜维持续不断地北伐这件事，是不对的。 (黄皓剧照) 连姜维北伐这一项基本国策都要否定，诸葛瞻心里的阴暗面积有多大? 不过，我这里想说的是，陈寿虽然在这里表达“微言大义”，其实，或许实际情况并不是陈寿想的那样。诸葛瞻的话中，其实表达着当时真实的现状和他的困惑，诸葛瞻或许并没有那么不堪。 当时的蜀国，已经和刘备时期的蜀国，以及和诸葛亮时期的蜀国都很不一样了。刘备时期的蜀国，是蜀国最强盛的时候。若不是夷陵大战失败，刘备又病死，蜀国肯定会一直强盛下去。诸葛亮时期的蜀国，虽然修好了与东吴的关系，不用分精力对抗东吴。但是，诸葛亮发动的连年不断的战争，已经让蜀国呈现一种衰败之势。到姜维时期的蜀国，国内更是被战争拖得一穷二白，已经打不起仗了。所以，当时包括谯周等很多人都反对姜维北伐。 对于诸葛瞻来说，心理是矛盾的。一方面也觉得姜维北伐不对，另一方面，姜维又是执行他爹诸葛亮的政策，他不好说。不过，诸葛瞻权衡利弊，还是反对了姜维继续北伐。而姜维不听，一意孤行地北伐。所以诸葛瞻才说了那样的话，表达了那样的忧虑和困惑。 当然了，诸葛瞻心中虽然并没有那么阴暗，但他确实能力不足，又是一个失败者，他被史官贬低，也是很正常的。 (参考资料：《三国志》《华阳国志》) 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
今天趣历史小编给大家带来蜀汉在诸葛亮去世后能存续三十年是因为刘禅不弱的故事，感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起看一看。 蜀汉是东汉末年由刘备建立政权，虽然自诩为汉室正统。但他实际上却是三国之中最弱的一方，曹魏坐拥江北十余州，孙吴也有江南三州。蜀汉之弱，从某种意义上来说，根本没有资格作为一个独立国家存在。因为任何一个国家，对于蜀汉来说，实力都是压倒性的。 但蜀汉却没有走向灭亡，初期可以视为诸葛亮有稳定政权的能力。以攻为守，让曹魏疲于奔命，因此可以保证蜀汉政权的存续。然而在诸葛亮去世之后，蜀汉仍然存续了三十年。这就让人难以理解，有些人认为是诸葛亮后继有人，也有人认为是因为刘禅本身能力并不弱。 所以即使没有诸葛亮的帮助，他也能长久保留国家。那事实究竟是什么呢?诸葛亮后继有人这一点的确，蒋琬费祎以及姜维，其实能力都不差。不过他们与诸葛亮相比，也有一个明显的短板，那就是不同于诸葛亮可以凌驾于刘禅之上，他们还是受到刘禅的控制。 从这点来看，刘禅如果是个昏君，诸葛亮能控制他，那蜀汉不会灭亡，诸葛亮不能控制他，蜀汉就会灭亡。那刘禅或许真的能力不弱，不过他弱不弱先不去说。问题在于，蜀汉能够存续，真的是因为刘禅的能力，或者说诸葛亮接班人的能力导致的结果? 在我看来，事实绝非如此。就当时的情况来看，曹家两代短命天子，让曹魏政权出现了巨大的权力真空。司马懿作为外族权臣受到曹魏宗室的戒备，但因为蜀汉孙吴的存在，又不能不给司马懿权力。站在司马懿的角度，他是不会去灭亡蜀汉的，因为蜀汉灭亡，他就没有继续养寇自重的理由，很可能失去权力。 所以司马懿的心思完全在如何夺取曹魏大权上，根本没有攻击蜀汉或者孙吴的心思。而如果只是司马懿没有攻击蜀汉的心思也就算了，偏偏孙吴在孙权死后。又出了一个急于累积战功的诸葛恪，二十万大军北伐的阵仗，即使是孙权在世时也没有出现过。 所以曹魏宗室和司马懿的注意力，一方面放在互相争权夺利，另一方面要抵御孙吴。那你蜀汉只要不惹事，或者小打小闹的话，站在曹魏宗室和司马懿的立场上，让他待着就好，反正翻不了天。这种情况下，蜀汉能够存续也就不是什么让人难以理解的事情。 如果不是司马昭意外发生了弑君事件的话，那蜀汉的存续或许还能更久。因为消灭他没有任何意义，他那点国力或许对孙吴有吸引力。可对于曹魏来说，多他一点不多，少他一点不少。根本没有除掉他的诱因，而等到司马昭想要利用消灭蜀汉，抵消自己弑君的不利影响时。 蜀汉说灭就灭了，这也就是说，蜀汉是否存续，取决于曹魏想不想灭它，和刘禅的能力没有关系。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
陈寿《三国志·蜀书·诸葛亮传》有言：“时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：‘诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎?’先主曰：‘君与俱来。’庶曰：‘此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。’由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。”那么今天我们就来探究一下历史上徐庶究竟有没有与诸葛亮一同辅佐过刘备? 小说《三国演义》对徐庶的描写主要是在第三十六回(玄德用计袭樊城 元直走马荐诸葛)，作者罗贯中言明徐庶因母亲被曹操软禁而辞别刘备，至此进入曹营，终生不为曹操出谋划策。原文：徐庶荐了孔明，再别玄德，策马而去。玄德闻徐庶之语，方悟司马德操之言，似醉方醒，如梦初觉。引众将回至新野，便具厚币，同关、张前去南阳请孔明。 那么在历史上，徐庶究竟有没有与诸葛亮一同辅佐过刘备呢?事实上，徐庶确实与诸葛亮一同辅佐过刘备。首先，按照《三国演义》的描写，徐庶乃颍川人士，早年丧父，只有一位老母亲在世。在徐庶成为刘备谋士的时候，母亲没有带在身边，因此曹操“使人星夜前去取徐庶母”。 但在《三国志》的记载中，曹操率军南下攻打荆州，刘备不敌，导致徐母被擒。这一战即赚取了徐庶这位刘备的第一任军师，也让赵云在长坂坡七进七出，一战成名。“先主在樊闻之，率其众南行，亮与徐庶并从，为曹公所追破，获庶母。庶辞先主而指其心曰：‘本欲与将军共图王霸之业者，以此方寸之地也。今已失老母，方寸乱矣，无益於事，请从此别。’遂诣曹公。” 其次，诸葛亮于建安十二年被刘备三顾茅庐邀请出山相助，而《三国志》又言明徐庶辞别刘备是在建安十三年，也就是说在建安十二年至建安十三年这一段时间内，徐庶确实曾与诸葛亮一同辅佐过刘备。 《魏略》：“至黄初中，韬仕历郡守、典农校尉，福至右中郎将、御史中丞。” 诸葛亮评价：夫参署者，集众思，广忠益也。若远小嫌，难相违覆，旷阙损矣。违覆而得中，犹弃敝趫而获珠玉。然人心苦不能尽，惟徐元直处兹不惑。又，董幼宰参署七年，事有不至，至于十反，来相启告。苟能慕元直之十一，幼宰之勤渠，有忠于国，则亮可以少过矣。昔初交州平，屡闻得失，后交元直，勤见启诲。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面趣历史小编就为大家带来关于为何徐庶在离开刘备时，才举荐诸葛亮的详细介绍，一起来看看吧! 《三国演义》中，刘备一方曾经有四大谋士，分别是诸葛亮、庞统、法正、徐庶。其中诸葛亮、徐庶之间有着很深的渊源。 189年，何进密谋在汉灵帝死后，将所有宦官诛杀，于是何进领军集合在洛阳，何进手下丁原本来也是要与何进一起，诛杀宦官，但是突发意外，何进被朝中的宦官所杀。 与丁原针锋相对的董卓在此时进京，掌控了朝中大权。 而董卓诱骗来了吕布，让吕布杀了丁原，进而将丁原所有的兵马全部纳入董卓自己的麾下，董卓手握兵权。 之后，董卓扶持刘协登基，将何太后罢免。何太后被董卓毒杀身亡，在何太后的遗体被安葬的时候，董卓甚至派人将汉灵帝的陵墓打开，将其中的珍宝几乎全部窃走，在雒阳城内烧杀抢掠，无恶不作。 董卓祸乱朝纲，甚至还成了相国，因此中州许多地方都举兵而起。徐庶为了躲避战乱，逃到了荆州。 正是在荆州，徐庶结识了诸葛亮，两人甚至成了挚友。 201年，曹操亲自率兵讨伐刘备，刘备势弱，于是南下去投靠刘表，来到了徐庶所在的荆州，为了抵御曹操，刘表让刘备在新野屯兵。 这个时候，徐庶早就听说刘备的名号，前去面见刘备，刘备与徐庶见面之后相谈甚欢，徐庶就成了刘备麾下一谋士。 七年之后，曹操再次率兵南下至荆州，想要攻打刘表。刘表却在这个时候病死，刘表的儿子刘琮接管荆州，向曹操投降。当时在樊城的刘备和徐庶一行人，听说刘琮向曹操投降，当即就率领众将士向南行进逃跑。曹操在长坂坡追上了刘备，两方大战，也就是在这个时候曹操将徐庶的母亲掳走了。 真实史料中记载，诸葛亮在徐庶的母亲被掳走之前一年，就已经被刘备请出山了，徐庶也和诸葛亮一起辅佐刘备了一段时间。 而在《三国演义》中，罗贯中却把徐庶母亲被掳走的时间提前了一年，也就是说，《三国演义》中，徐庶母亲先是被曹操掳走，徐庶因为母亲不得不离开刘备，投降曹操。在徐庶离开之前，才向刘备举荐了诸葛亮。 因此《三国演义》中，徐庶和诸葛亮是没有在一起辅佐刘备的。 而罗贯中这么写的原因无非是为了使徐庶、诸葛亮的形象更加丰满。 徐庶在现实中离开刘备的时候，正是刘备孤立无援、最为困窘的时候，徐庶在这个时候因为母亲离开，在很多人看来肯定是忘恩负义的，罗贯中也是让徐庶的这个人物显得更加正面。在自己离开的时候，还为刘备推荐了另一位更加高明的谋士，正是显示了徐庶的义气。 同样，小说中，刘备失去谋士徐庶的时候，正是失意，却又迎来了另一位谋士诸葛亮，无疑是使小说的情节更加跌宕起伏，富有趣味性。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面趣历史小编就为大家带来关于除了姜维，诸葛亮还培养一猛将，可惜刘禅不会用，否则蜀国不会亡的详细介绍，一起来看看吧! 诸葛亮曾经培养过名为姜维的大将。姜维小的时候父亲就去世了，只有他和自己的母亲两个人相依为命，后来他在朝中为官，正赶上与刘备开战，老百姓都拥护刘备，导致将领认为姜维等人有二心，将姜维等人抛下，不允许他们回城，无奈之下，姜维只好投靠了诸葛亮，诸葛亮不但没有怀疑他们，还重用了他们。 除了姜维，诸葛亮还培养了一名猛将，名为霍戈。霍戈的父亲是刘备的属下，名为霍峻，在霍峻去世的时候，刘备十分痛惜，所以将霍峻的儿子也就是霍戈接到了自己的府上，当刘备称帝之后，立刘禅为太子，命令霍戈陪伴在刘禅的身旁，不但可以和刘禅一起学习，还可以随时保护刘禅的安全。 诸葛亮出山后，他发现霍戈是一个不可多得的人才，所以十分器重霍戈，他让霍戈和自己的养子诸葛乔一起在军营中训练、学习，诸葛亮十分器重霍戈，教给他很多在外面学不到的东西，而且对待他像自己的儿子一样，逐渐地，霍戈学到了很多东西，成为了一个有勇有谋的大将军。 诸葛亮去世之前，他将霍戈叫到自己的跟前，并将刘禅托付给了霍戈，希望他能够辅佐刘禅夺得江山、一统天下，霍戈答应了诸葛亮的请求。 不过在诸葛亮去世之后，没有人能够管得住刘禅，他本性暴露，每天饮酒作乐，不理朝政，霍戈多次提醒，可是都被刘禅拒绝了，而且，刘禅听信小人谗言，将霍戈放逐，最后，霍戈没来得及救刘禅，刘禅变选择了投降，霍戈也因此失去了一统天下的机会。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
众所周知刘备虽然知人善用，但是个人才干实在不行，没有诸葛亮之前，失败了太多次，那么如果诸葛亮自己当皇帝，蜀汉会胜出吗?今天趣历史小编给大家带来了相关内容，和大家一起分享。 事实上，不管是刘备还是诸葛亮当皇帝，蜀汉都是赢不了的。而且如果是诸葛亮当皇帝的话，赢面更小，因为他师出无名。毕竟刘备可是汉室宗亲，不管事实到底是怎么样的，但是别人都认为他是中山靖王刘胜的后代，那就足够了，光复汉室，这个理由听上去就很高大上。 并且刘备还具有一个很大的优点，就是懂得赏识人才，并善于利用人才，很懂得拿捏别人的心理。这点诸葛亮是比不上他的。 至于诸葛亮的战略思想，在《隆中对》时期，就已经相当成熟了。他提到：“若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理;天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。” 所以说，不管是他想要占据荆州益州也好，安抚少数民族也好，或者是和东吴孙权联手也好，其实都是为统一天下做的准备。但是光有这些准备是远远不够的，最重要的就是时机，是那个外在的机会：“天下有变”。 “天下有变”的具体意思就是等其他割据势力自己出现内乱。诸葛亮把“结好孙权”作为准备工作之一，当然不希望东吴发生内乱变弱，他指的必然是曹魏内部发生变乱、自我削弱，那才是真正的“天下有变”。借由这个时机，蜀汉才有一统天下的可能。但是人算不如天算。天道不给蜀汉机会。 一直到蜀汉被灭，曹魏都在正常发展。等到诸葛亮死了，蜀汉也灭亡了，才发生了司马代曹的故事。并且司马家族的篡位是内部政变，并没有削弱国力。 众所周知内因是通过外因起作用的。外因未到，并且蜀汉各方面都不如曹魏，所以他们是赢不了的。不管是刘备当皇帝，还是诸葛亮自立门户，历史的结果都不会有丝毫改变，汉室注定灭亡。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。