标题：查白歌节怎么读——庆祝传统节日的日子 每年的农历三月十五，是中国的传统节日——清明节。那么，这个节日的名称“清明”应该怎么读呢?本文将为您详细介绍。 首先，让我们来看看清明节的历史。清明节起源于中国古代，最早是为了祭拜祖先和扫墓而设立的。据传说，古代有一位名叫屈原的诗人，他为了救国而投江自尽，后来人们为了纪念他，就在每年的三月五日举行祭祀活动。后来，这个节日逐渐演变成了一个扫墓、祭祖、踏青等传统习俗的节日。 接下来，让我们来具体了解一下清明节的名称“清明”应该怎么读。在中国，人们会进行一些特别的庆祝活动，如扫墓、祭祖、踏青等。其中，扫墓是清明节最重要的活动之一。人们会在这一天前往祖先的墓地，为他们烧纸钱、上香、献花等，表达对祖先的敬意和思念之情。此外，还有一些地方会有舞龙舞狮、打太极等传统文化表演，让人们感受到浓厚的节日气氛。 除了中国，其他国家和地区的清明节也有着各自的特色名称和庆祝方式。比如，在日本，人们会举行“春分祭”活动;在韩国，人们会进行“寒食节”活动。这些活动都反映了不同国家和地区的文化特色和传统习惯。 最后，让我们总结一下关于清明节的知识。虽然清明节最初起源于中国古代，但是现在它已经成为了一个全球性的节日，被越来越多的国家和地区所认可和庆祝。无论是在哪一天庆祝清明节，我们都应该珍惜这个传统节日，共同迎接未来的挑战和机遇。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
标题：查白歌节介绍——庆祝传统节日的日子 每年的农历三月十五，是中国的传统节日——清明节。而在广西壮族地区，还有一个独特的传统节日——查白歌节。那么，这个节日是什么呢?本文将为您详细介绍。 首先，让我们来看看查白歌节的历史。据传，这个节日起源于壮族地区的一个传说。相传很久以前，当地的一位姑娘名叫查白，她非常善良、聪明，深受村民们的喜爱。然而，一天，她突然失踪了。村民们为了寻找她，便在每年的农历三月十五举行祭祀活动，并唱起了悲壮的歌曲。后来，这个节日逐渐演变成了一个纪念查白的节日，也被称为“查白节”。 接下来，让我们来具体了解一下查白歌节的内容。在广西壮族地区，人们会进行一些特别的庆祝活动，如祭祀、唱山歌等。其中，唱山歌是查白歌节最重要的活动之一。人们会在这一天穿上传统的服装，手持竹竿，沿着山路走唱山歌。这些山歌通常都是关于爱情、家庭、生活等方面的，表达了人们对美好生活的向往和追求。此外，还有一些地方会有舞龙舞狮、打太极等传统文化表演，让人们感受到浓厚的节日气氛。 除了中国广西壮族地区，其他国家和地区的查白歌节也有着各自的特色内容和庆祝方式。比如，在美国加利福尼亚州的一些华人社区，也有类似的庆祝活动;在越南北部的一些地区，人们也会举行类似的山歌比赛活动。这些活动都反映了不同国家和地区的文化特色和传统习惯。 最后，让我们总结一下关于查白歌节的知识。虽然查白歌节最初起源于广西壮族地区，但是现在它已经成为了一个全球性的节日，被越来越多的国家和地区所认可和庆祝。无论是在哪一天庆祝查白歌节，我们都应该珍惜这个传统节日，共同迎接未来的挑战和机遇。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
标题：查白歌节是苗族的重大节日吗——庆祝传统节日的日子 每年的农历三月十五，是中国的传统节日——清明节。而在苗族地区，也有一项重要的传统节日——查白歌节。那么，这个节日是否被苗族人视为重大节日呢?本文将为您详细介绍。 首先，让我们来看看查白歌节的历史和背景。据传，这个节日起源于苗族地区的一个传说。相传很久以前，当地的一位姑娘名叫查白，她非常善良、聪明，深受苗族人民的喜爱。然而，一天，她突然失踪了。为了寻找她，苗族人民便在每年的农历三月十五举行祭祀活动，并唱起了悲壮的歌曲。后来，这个节日逐渐演变成了一个纪念查白的节日，也被称为“查白节”。 接下来，让我们来具体了解一下查白歌节的内容和意义。在苗族地区，人们会进行一些特别的庆祝活动，如祭祀、唱山歌等。其中，唱山歌是查白歌节最重要的活动之一。人们会在这一天穿上传统的服装，手持竹竿，沿着山路走唱山歌。这些山歌通常都是关于爱情、家庭、生活等方面的，表达了人们对美好生活的向往和追求。此外，还有一些地方会有舞龙舞狮、打太极等传统文化表演，让人们感受到浓厚的节日气氛。 虽然查白歌节在苗族地区有着深厚的历史和文化底蕴，但并不是所有苗族人都将其视为重大节日。一些年轻人可能更倾向于庆祝现代的流行文化活动，而一些老年人则更加重视传统的祭祀和宗教活动。因此，对于查白歌节是否被视为苗族的重大节日，不同的人有不同的看法。 最后，让我们总结一下关于查白歌节的知识。虽然查白歌节最初起源于广西壮族地区，但是现在它已经成为了一个全球性的节日，被越来越多的国家和地区所认可和庆祝。无论是在哪一天庆祝查白歌节，我们都应该珍惜这个传统节日，共同迎接未来的挑战和机遇。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
好笑的表情总是创意满满也是紧跟潮流的哦，看看小编给你们带来的快乐表情吧。
标题：白起和乐毅谁更厉害 一、引言 在中国历史上，白起和乐毅都是备受推崇的名将。然而，他们之间的实力究竟如何呢?本文将从历史资料出发，探讨白起和乐毅谁更厉害。 二、背景 公元前260年，秦国将领白起和燕国将领乐毅分别率领大军攻打赵国。在这场战争中，白起和乐毅都表现出了非凡的军事才能和领导能力。然而，他们的战争策略和胜利方式却有所不同。 三、白起的军事才能 白起是中国历史上著名的军事家之一，他在战争中表现出了卓越的军事才能。他擅长运用兵力，制定出一系列有效的战略和战术，使得秦国在战争中取得了胜利。他的战争策略以攻为守，以速战速决为主，善于利用地形和天气等因素的影响，使敌人无法抵挡。此外，他还善于组织和管理军队，培养出了一支强大的秦军。 四、乐毅的军事才能 乐毅也是中国历史上著名的将领之一，他在战争中也表现出了非凡的军事才能。他擅长运用兵法，制定出一系列灵活多变的战略和战术，使得燕国在战争中取得了胜利。他的战争策略以奇袭为主，善于利用敌人的弱点和漏洞，使敌人措手不及。此外，他还善于鼓舞士气，激发士兵的战斗意志，使得燕军在战场上勇猛无比。 五、比较 尽管白起和乐毅都有着卓越的军事才能，但他们的战争策略和胜利方式却有所不同。白起注重攻势，善于利用地形和天气等因素的影响，以速战速决为主;而乐毅则注重奇袭，善于利用敌人的弱点和漏洞，以出其不意为主。此外，白起注重组织和管理军队，培养出了一支强大的秦军;而乐毅则注重鼓舞士气，激发士兵的战斗意志。因此，谁更厉害并没有定论，只能说各有所长。 六、结论 白起和乐毅都是中国历史上杰出的将领，他们在战争中表现出了非凡的军事才能和领导能力。虽然他们的战争策略和胜利方式不同，但都为中国历史留下了浓墨重彩的一页。今天，我们应该以他们为榜样，学习他们的精神和智慧，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
白虎观会议是中国古代历史上一次重要的政治事件，发生在东汉末年。那么，白虎观会议是哪个时期呢? 据史书记载，白虎观会议发生在公元220年至221年间。当时，三国时期的魏国皇帝曹丕在白虎观召开了一次重要的政治会议，与会的官员包括文臣和武将，讨论国家大事和军事战略等问题。 这次会议的主要议题是如何应对蜀汉和东吴的威胁。在会议上，曹丕提出了一系列的政策和措施，包括加强边防建设、加强军队训练、加强对少数民族地区的统治等。同时，他还任命了一批有才干的官员，以加强政府的管理和治理能力。 白虎观会议对于当时的政治局势产生了深远的影响。它标志着曹丕开始实行中央集权的政治体制，加强了对各地的控制和管理。同时，这次会议也为后来的历史进程奠定了基础，成为了中国历史上一个重要的转折点。 总之，白虎观会议是发生在东汉末年的一次重要政治事件。它标志着曹丕开始实行中央集权的政治体制，加强了对各地的控制和管理。同时，这次会议也为后来的历史进程奠定了基础，成为了中国历史上一个重要的转折点。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
白虎观会议是中国古代历史上一次重要的政治事件，发生在东汉末年。那么，白虎观会议是哪一年呢? 根据史书记载，白虎观会议发生在公元220年至221年间。当时，三国时期的魏国皇帝曹丕在白虎观召开了一次重要的政治会议，与会的官员包括文臣和武将，讨论国家大事和军事战略等问题。 这次会议的主要议题是如何应对蜀汉和东吴的威胁。在会议上，曹丕提出了一系列的政策和措施，包括加强边防建设、加强军队训练、加强对少数民族地区的统治等。同时，他还任命了一批有才干的官员，以加强政府的管理和治理能力。 白虎观会议对于当时的政治局势产生了深远的影响。它标志着曹丕开始实行中央集权的政治体制，加强了对各地的控制和管理。同时，这次会议也为后来的历史进程奠定了基础，成为了中国历史上一个重要的转折点。 总之，白虎观会议是发生在东汉末年的一次重要政治事件。它标志着曹丕开始实行中央集权的政治体制，加强了对各地的控制和管理。同时，这次会议也为后来的历史进程奠定了基础，成为了中国历史上一个重要的转折点。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
千金买壁是中国古代文学名篇之一，其中的爱情故事更是令人感叹不已。这个故事的主角是唐代著名的诗人李白和杨贵妃。 据传说，李白曾在一次宴会上见到了杨贵妃，深深地被她的美貌和才华所吸引。他为了能够接近她，不惜花费千金买下了一堵墙，将它送给了杨贵妃作为礼物。杨贵妃感激不尽，两人也因此结下了深厚的友谊。 然而，这段美好的友谊并没有持续太久。后来，唐玄宗发现了李白和杨贵妃之间的关系，认为这是对自己的侮辱和挑战。于是，他下令将李白流放，并将他的所有诗作烧毁。杨贵妃也被迫自杀，结束了她短暂而悲惨的一生。 尽管这段爱情故事最终以悲剧收场，但它仍然被后人传颂不衰。李白的诗歌中充满了对杨贵妃的赞美和怀念，而杨贵妃也成为了中国历史上最为传奇的女性之一。这个故事告诉我们，爱情需要勇气和坚持，但也需要适时的放弃和珍惜当下。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
朱棣是明朝第三位皇帝，他在位期间进行了一系列的改革和扩张，使得明朝的政治、经济和文化都得到了很大的发展。然而，在他晚年的时候，他才明白朱元璋的死因。 据历史记载，朱元璋在世时曾经多次考虑过自己的继承人问题。最终，他选择了朱标作为自己的继承人，并将他封为太子。然而，朱元璋并没有将皇位直接传给朱标，而是让他先担任一段时间的南京留守。这是因为朱元璋认为朱标还太年轻，需要更多的历练和锻炼。 然而，朱元璋的计划并没有如他所愿。在朱标担任南京留守期间，他的弟弟朱棣趁机发动了靖难之役，夺取了皇位。朱元璋得知后非常愤怒，但是他并没有立即采取行动。相反，他让朱标继续留在南京，并且让他与朱棣保持友好的关系。 直到朱棣晚年的时候，他才明白了朱元璋的真正意图。他意识到，朱元璋之所以没有将皇位直接传给朱标，是因为他认为朱标并不具备成为一位好皇帝的能力。相反，他认为朱棣更加适合继承皇位。因此，朱棣在晚年的时候才明白了这个事实。 总之，朱棣晚年才明白朱元璋的死因，这是一个充满戏剧性和启示性的故事。它告诉我们，有时候我们不能只看表面的现象，而要深入挖掘背后的真相。只有这样，我们才能更好地理解历史，更好地认识自己。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
刘备白帝城托孤，背后的真相是怎样的呢？ 当年刘备白帝城托孤成就了诸葛亮“鞠躬尽瘁死而后已”的功名，也成为了千古美谈，那么白帝城托孤到底有着怎样的历史真相，这还得从托孤的背景说起。 《三国志》中的白帝城托孤:刘备病危之时，召丞相诸葛亮、尚书令李严托孤，命二人辅佐其子刘禅，其间刘备与诸葛亮曾经有一段对话，据《三国志·蜀书·诸葛亮传》记载是这样的：章武三年(223年)春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰:"君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。"亮涕泣曰:"臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死!"先主又为诏敕后主曰:"汝与丞相从事，事之如父。" 但是刘备在托孤诸葛亮后紧接着又单独嘱咐了赵云，他嘱赵云曰：“朕与卿于患难之中，相从到今，不想于此地分别。卿可想朕故交，早晚看觑吾子，勿负朕言。”云泣拜曰：“臣敢不效犬马之劳!”这段看似平常的嘱托其实深有含义，只不过常被人忽略，刘备言下之意就是，我走以后，你要为我看护好儿子，如果有人胆敢推翻后主，你赵云就完全可以替我将他除掉。刘备弥留之际能够考虑刘禅及其家族的安危，特意安排赵云保护好自己的儿子，说明他对身后之事没有足够把握，换句话说，万一有人要颠覆蜀汉政权，那么赵云就会第一个挺身而出。 刘备为何要这样安排，用意有三：一、他深知刘禅的能力有限无法驾驭国家社稷，必然需要孔明的辅佐;二、蜀汉先人及嫡系均已先他而去，蜀汉政权完全交由诸葛一人他又有些不放心，于是托孤时特意将尚书令李严叫到床前与诸葛共受嘱托，其用意就是让李严成为诸葛的掣肘;三、万一出现最坏的结局，那么赵云就是拯救蜀汉的唯一人选。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
三国是我国历史上一段荡气回肠的乱世时期，广义上来看，它处在东汉末年与西晋初年之间，长达近百年。所谓三国，指的就是曹魏、蜀汉、孙吴三大势力，而这三国当中，刘备自称汉室宗亲，又以仁德知名，因此在后世颇受赞誉，被不少人视为正统。 可惜的是，刘备建立的蜀汉在三国当中实力最弱，也最先被灭亡。说到蜀汉的灭亡，有人会归功于邓艾的奇计，但也有人表示关羽北伐的失败早已奠定了败局。 建安二十四年(219)，关羽从荆州北上讨伐曹操，一路上势如破竹，一度"威震华夏"，吓得曹操准备迁都以避锋芒。不过，当关羽专心北方时，孙吴却出兵袭取了其后方，断绝了他的物资供应。 最终，关羽兵败被杀，而东吴的举动则激怒了刘备，后者出动全部可调动的兵力东征，结果既损兵折将，自己也病重不治。章武三年(223)，刘备在白帝城托孤给诸葛亮，这次托孤感动了许多人，还被陈寿夸赞为："君臣之至公,古今之盛轨。" 不过，一些相信阴谋论的人则认为这是刘备安排好的一个试探，如果诸葛亮回答不当，就会被当场格杀。 章武二年(222)，刘备率领的大军在夷陵被陆逊击败，戎马半生的蜀汉皇帝被爱将关羽张飞先后丧命、复兴汉室希望进一步减小等消极因素击败，不久后就感染了重病。根据刘备写给刘禅书信中的"朕初疾但下痢耳，后转杂他病，殆不自济"我们可以得知，最初他只不过是有点拉肚子，但不久后就发展出了其它症状，逐渐变得难以医治。 或许是"人之将死，其言也善"，或许是为蜀汉的今后做打算，面对孙权派来求和的使者，刘备选择了放下仇恨，重归于好。第二年的三月，在白帝城休养了半年多的刘备终于来到了生命的尽头，他叫来曾经为自己谋划三分天下计策的诸葛亮，准备托付后事。在《三国志》中，陈寿详细记载了当时的场景。 面对从成都风尘仆仆赶来的诸葛亮，病榻之上的刘备托付道："君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。"古往今来，几乎没有哪个皇帝能在托孤时对大臣说出"他要是不中用，你可以自己当皇帝"这样的话，而面对主公的推心置腹，诸葛亮当即痛哭流涕地表示："臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死!"将大事交给诸葛亮后，刘备还专门修书一封，告诉刘禅要把诸葛亮视为父亲，对其尊敬和信任。 如果光看这一场面，可以说刘备和诸葛亮堪称我国古代君臣和睦的典范，也难过后人对此的态度基本都是感动不已。 不过，正所谓一千个人心中就有一千个哈姆雷特，一千个人对刘备托孤的场景也会有一千种解读。首先，有人表示刘备作为一代枭雄，不会对到底还是身为外人的诸葛亮如此信任，所谓的"如其不才，君可自取"是用来试探诸葛亮的野心，如果诸葛亮当时就答应下来，恐怕会被当场擒杀。 诚然，作为一国之君和自诩汉室正统的刘备不太可能将自己的基业交给外人，就算刘禅愚钝，但那也毕竟是自己的骨肉。因此，说刘备是在试探诸葛亮，确实也能说得过去。不过，有人在试探的基础上，认为刘备还在暗示诸葛亮，其依据便是"君才十倍曹丕"。对于这六个字，可能大部分人看到时会理解成刘备是称赞诸葛亮的能力，来表示他可以在与曹丕的较量中占据上风。 可是，有人却联想到曹丕的登基方式，即胁迫汉献帝禅位给自己，认为刘备在托孤时提起曹丕，是想用曹丕篡汉的事例暗示和警告诸葛亮，让他不要效仿。 总之，在阴谋论者看来，刘备与诸葛亮之间关系并不好，而对于诸葛亮，刘备仅仅是当作帮忙治理蜀汉的工具，并没有太多的信任。其实，我们从历史事实出发，是很容易看得出阴谋论存在的问题的。 在历史上，诸葛亮称得上是贤臣的典范。首先，他做事缜密认真，事无巨细几乎都要自己亲自把关，做到了事必躬亲，替君主分忧。其次，因为后主能力不足，他代为行使权力，但一举一动都严格按照先帝的托付，在礼仪上也不敢有丝毫僭越。 北伐临行前，他倾注感情写成的《出师表》被后人誉为"读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者,其人必不忠"。最后，尽管身居高位，他却生活俭朴，死后家中没有半点余财。诸葛亮令人敬佩的品行，其实就是对一切阴谋论的最好回击。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
蜀汉章武三年(223年)三月，在遭遇“夷陵之战”惨败的次年，刘备重病之际，于白帝城托孤，对诸葛亮说“若嗣子可辅，辅之。如其不才，君可自取”。关于刘备说这番话的真实意图，自古以来争议颇多，那么这句话到底该如何理解呢?接下来趣历史小编就给大家带来相关介绍，希望能对大家有所帮助。 白帝托孤时蜀汉权力架构，人才凋敝且内部纷争严重 建安二十四年(219年)，刘备攻占汉中之后，占据荆州三郡、益州、汉中的蜀汉势力达到顶点，然而相较于曹魏和东吴来说，蜀汉的实力仍然是最弱的一个，汉中之战虽然取胜，但蜀汉亦是元气大伤。 同年夏，襄樊之战爆发，至同年冬，因东吴自背后偷袭，关羽兵败身亡，蜀汉丢失荆州，蜀汉遭受重创。章武元年(221年)七月，刘备以为关羽报仇为名，为了重夺荆州，发动夷陵之战，然而却遭受惨败，对于根基本就薄弱的蜀汉来说，接连遭遇两场惨败，蜀汉已是元气大伤。 而相较于国力的损耗，蜀汉在人才方面同样损失惨重，根据《三国志》的记载，蜀汉最鼎盛时期，“诸葛亮为股肱，法正为谋主，关羽、张飞、马超为爪牙，许靖、麋竺、简雍为宾友。及董和、黄权、李严等本璋之所授用也，吴壹、费观等又璋之婚亲也，彭羕又璋之所排摈也”，鼎盛时期的蜀汉，可以说是人才济济。 然而到白帝托孤时呢?关羽、张飞、马超、法正、麋竺已死，简雍这一时期大概率也已经死了(建安十九年后已不见记载)，许靖本就不受刘备待见，黄权已经投降魏国，彭羕则已被刘备处死，如今的蜀汉可以说是人才凋敝，也仅剩诸葛亮、李严、吴壹、费观几人，而前文说的很明白，吴壹、费观本就是刘璋的姻亲，实际上刘备所能重用的，无非诸葛亮、李严等少数几人。 蜀汉不仅人才较少，而且内部存在着严重的派系之争，一是刘备的嫡系，以张飞、关羽、赵云、简雍等人为主的元老派;二是以诸葛亮为首，以马良、马谡、黄忠、魏延、杨仪、费祎等荆襄人士为主的荆州派;三是以谯周、周舒、杜琼、张翼、张嶷、马忠等益州本土士族为主的益州派;四是以法正、李严为首，以许靖、黄权、刘巴、孟达、董和、董允等为主的东州派。 其中，荆州派乃是刘备的嫡系，但白帝托孤时已经开始衰弱，益州派则一直就是刘备打击防范的主要对象，荆州派则是刘备倚重的对象，而东州派则是刘备拉拢的对象，毕竟东州派作为刘焉父子留下的人马，本就和益州派矛盾很深，而刘备以吴氏为皇后也有这方面的考虑。 “君可自取”到底什么意思，三种说法中哪种最为可信 《三国志·诸葛亮传》有载，“章武三年春，先主於永安病笃，召亮於成都，属以后事，谓亮曰‘君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之。如其不才，君可自取’”。那么，这个“君可自取”到底是什么意思呢?目前主要流行三种说法： 说法一：可取而代之。这种说法认为，“君可自取”的“取”字，便是取而代之的意思。尤其是刘备前面那句“君才十倍曹丕”，此时的曹丕已经篡汉称帝，以诸葛亮和曹丕相提并论，不得不令人遐想连篇。不过，诸葛亮想要取刘禅而代之，显然并不容易，毕竟此时的诸葛亮尚无法做到一家独大、大权独揽，他至少还需要刘备的一份诏书，否则根本无法安定内部。 说法二：可另立国君。虽然刘备以刘禅为储君，但刘备可不止刘禅一个儿子，还有刘永、刘理两个庶子，而刘备在白帝托孤时，不仅将太子刘禅召至白帝城，鲁王刘永也被叫去一同受命。尤其是在裴松之注《三国志·先主传》中，刘备临终时，呼鲁王与语：“吾亡之后，汝兄弟父事丞相，令卿与丞相共事而已”，而且这句话是刘备大声说出来的，因而便有说法认为，刘备这是在暗示诸葛亮，如果刘禅真的不堪大用，那么可以“废长立幼”，改立刘永为帝。而著名三国学者，方北辰先生便持这种意见。 说法三：可大权独揽。这种说法认为，以诸葛亮和刘备的关系，刘备对于诸葛亮的志向极为清楚，诸葛亮的理想就是做管仲、乐毅那样的良臣名将，而且托孤之前的刘备从未沾染过军队，在军队根本毫无势力，因此刘备所说的“自取”，乃是授权诸葛亮可以大权独揽。也就是说，如果刘禅值得辅佐，那么就尽心辅佐他;如果刘禅胡作非为，那么就不必再理会刘禅，可以大权独揽，自行决定国家事务。 说法四：试探其忠心。这种说法认为，刘备此举有试探诸葛亮是否忠心的意思，虽然此时的诸葛亮还谈不上大权独揽，但毕竟是荆州派的主要人物，也是此后刘备需要倚重的重臣，如果不能确保他忠心耿耿，刘备又如何放心将朝中大权交给他。而从诸葛亮的反应来看，他似乎也是明白了刘备的心思，因而涕泣曰，““臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死!” 从蜀汉当时的权力架构，再加上刘备托孤时的安排来看，以及托孤时并非诸葛亮一人在场，因此我认为，此第一种和第三种说法基本可以排除，即使刘备再如何大度，也不会让诸葛亮取而代之，亦或是让他大权独揽。 而在第二种和第四种说法中，个人更倾向于第四种，毕竟第二种说法的争议性，可以说是由裴松之注引出的，再加上宗法制的影响力，“废长立幼、废嫡立庶”的可能性极小，一旦发生这种情况，极可能导致内部不稳，这对于本就危机重重的蜀汉来说，显然不是个好的选择。 基于蜀汉彼时的人才架构，刘备为了确保蜀汉权力平衡，刘备的托孤重臣必然以荆州派为核心，再以东州派为牵制，如此一来诸葛亮荆州派首脑的重要性便得以凸显，因而他必须确保诸葛亮的忠心，否则如何放心交接。 事实上也是如此，白帝托孤之后，诸葛亮便被封为武乡侯，开府治事，而且还让刘禅以父子之礼厚待诸葛亮，且“政事无巨细，咸决于亮”，但同样又以尚书令李严为，中都护，统管内外军事，在与诸葛亮一同辅佐刘禅的同时，对荆州集团形成牵制。 如上所述，个人认为四种说法中，最为可信的便是第四种，刘备是在做权力交接前的最后试探，在确保诸葛亮忠心后，这才将朝政大权全部交于其手中。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
郑颢出身荥阳郑氏南祖，唐朝大臣，唐宪宗朝宰相郑絪之孙。这是今天趣历史小编给大家说的故事，欢迎关注哦。 俗话说人生有两大喜事让人难忘，一个是“洞房花烛夜”，一个是“金榜题名时”。大中四年(850年)，状元郑颢与万寿公主成婚，成为史上唯一的状元驸马。可在这大喜的日子里，郑颢却闷闷不乐，对宰相媒人白敏中恨之入骨。为何郑颢会怨恨让他成为驸马的白敏中呢 一，出身名门 元和十二年(817年)，郑颢出生于河南道郑州荥阳县，为兵部尚书郑祗德之子。由于荥阳郑氏为唐朝有名的世家大族，因此郑颢自幼受到良好教育，小时候就十分聪明，受到士人的称赞，说他以后必定不凡。郑颢长大后博闻强识，博览群书，立志要高中进士。 二，考中状元 会昌二年(842年)，二十五岁的郑颢前往京师长安参加科举考试，果然一举夺魁成为状元。郑颢因此名震京师，成为众人眼里的青年才俊。此后郑颢步入仕途，担任校书郎、右拾遗等职，可以说是意气风发，少年得志。 大中二年(848年)，唐宣宗之女万寿公主年已笈笄，到了该出嫁的时候。唐宣宗本就对这个女儿十分喜爱，因此想要为她在世家大族中找一个好夫婿，便把择婿的任务交给了宰相白敏中。白敏中千挑万选，发现郑颢才高八斗，年轻有为，便把他推荐给了唐宣宗。 唐宣宗见郑颢出身名门，又很有文采，因此对他十分满意。白敏中也在旁边极力推荐，称郑颢与万寿公主是天造地设的一对，极为般配。唐宣宗因此下定决心，把待字闺中的女儿嫁给郑颢。但唐宣宗知道世家高门多担心公主刁蛮任性，不愿与皇室结亲，便询问白敏中对策。白敏中于是提议唐宣宗直接下诏赐婚就行，郑颢一定不敢违抗皇命。唐宣宗同意，直接给郑家下达了赐婚诏书。 三，迎娶公主 当时郑颢已与范阳卢氏的女儿定亲，正在前往迎亲的路上。白敏中得知此事，于是急忙派人前去追赶郑颢，让他退掉与范阳卢氏的亲事，回长安迎娶万寿公主。郑颢对此十分气愤，但又不敢抗旨不遵，只得派人去向范阳卢氏退亲，然后返回长安，准备与公主的亲事。 大中四年(850年)二月，郑颢与万寿公主正式成亲，还获封银青光禄大夫、行起居郎、驸马都尉。在成亲的日子加官进爵，可以说是双喜临门，但郑颢却高兴不起来，反而怨恨白敏中毁了自己与卢氏的美好姻缘，对妻子万寿公主也是爱答不理。万寿公主原本就是娇生惯养，盛气凌人，因此对郑颢的冷落十分不满，与他感情不睦。 一天，郑颢之弟郑顗(yi)病重，郑颢对此是心急如焚。可万寿公主作为郑顗的嫂子对此却不以为意，还像往常一样到慈恩寺看戏。唐宣宗派御医为郑顗诊治，得知万寿公主之事，十分生气地说：“难怪士大夫不愿与皇家结亲，原来是因为这样。” 然后唐宣宗急召万寿公主进宫，对她怒目而视，不发一言。万寿公主吓得大哭起来，跪着向父皇请罪。唐宣宗这才说道：“岂有家里人病了，还跑去看戏的。”接着唐宣宗把女儿送回郑家，嘱咐她恪守妇道。万寿公主这才收敛刁蛮任性的脾气，对郑颢百依百顺。 四，深恨媒人 大中五年，敏中免相，为邠宁都统。行有日，奏上曰：“顷者，陛下爱女下嫁贵臣，郎婿郑颢赴楚州，会有日。行次郑州，臣堂贴追回，上副圣念。颢不乐国婚，衔臣入骨髓。臣在中书，颢无如臣何;一去玉阶，必媒孽臣短，死于种矣!”上曰：“朕知此事久，卿何言之晚耶?”因命左右便殿中取一柽木小函子来，扃锁甚固。谓敏中曰：“此尽郑郎说卿文字，便以赐卿。若听颢言，不任卿如此矣!”(东观奏记) 郑颢当了驸马后多次在唐宣宗面前进谗，诋毁白敏中。唐宣宗自然明白郑颢的意图，所以对他的话并不采信。大中五年(851年)，白敏中出任邠宁节度使，担心郑颢会陷害自己，于是在向唐宣宗告别时说：“郑颢不愿娶公主为妻，对臣恨之入骨，臣在朝廷，他不能把我怎么样。现在臣到藩镇任职，他一定会诋毁我，恐怕我死期不远了。” 唐宣宗回答说：“朕早就知道了，爱卿说得恐怕有点迟了。”然后唐宣宗命人取来一个小盒子，拿出里面的奏折说：“这都是郑颢弹劾你的奏折，都给你了。朕要是信他的话，怎么还会用你呢。”白敏中连忙称赞皇帝圣明，然后回去就烧了郑颢的奏折。 大中十年(856年)，郑颢升任户部侍郎，对成为宰相是念念不忘，于是极力谋求出任宰相。郑祗德听了写信告诫他说：“听说你已经管理户部，那就是我的必死之年。现在你又要谋求宰相，那就是我的必死之日了。”郑颢看了十分害怕，于是多次向朝廷请求辞官。此后郑颢又担任礼部侍郎、兵部侍郎、河南尹等职，直到大中十四年(860年)病逝。 总的来说郑颢是史上唯一的状元驸马，但作为世家大族出身的他明显不想娶公主为妻，因此深恨宰相媒人白敏中，必欲置其于死地。幸亏唐宣宗贤明，知道郑颢的意图，保全了白敏中。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
曼陀罗，是茄科曼陀罗属，草本或半灌木，长3-4.5厘米，直径2-4厘米。花期6-10月，果期7-11月。 主要分布于世界各大洲；中国各省区都有分布。生长于住宅旁、路边或草地等多地。 曼陀罗不仅可用于麻醉，而且还可用于治疗疾病。因花朵大而美丽，具有观赏价值，可种植于花园、庭院中，美化环境。 曼陀罗的别名也叫：曼陀罗又叫洋金花、大喇叭花、山茄子、夕颜、万桃花等。曼陀罗花有多种花色，不同颜色的曼陀罗的花语也不一样。 金色曼陀罗花语：敬爱、天生的幸运儿、有着不止息的幸福，白色曼陀罗花语：天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。 红色曼陀罗的花语：血腥的爱，黑色曼陀罗的花语：不可预知的黑暗、死亡和颠沛流离的爱，无间的爱和复仇，凡间的无爱与无仇，生的不归之路等。 金色曼陀罗的花语：敬爱、天生的幸运儿、有着不止息的幸福，白色曼陀罗的花语：天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除。 当然，关于曼陀罗也有传说，传说， 每一盆黑色曼陀罗花中都住着一个精灵，他们可以帮你实现心中的愿望！但是，他们也有交换条件，那就是人类的鲜血！ 只要用你自己的鲜血去浇灌那黑色妖娆的曼陀罗花，花中的精灵就会帮你实现心中的愿望！只能用鲜血浇灌，因为他们热爱这热烈而有致命的感觉。 中国，曼陀罗被称为佛教的灵洁圣物，只有天生的幸运儿才有机会见着她，见到它能给人带来无止息的幸福。 因佛法修的是清心观世界，寡欲走红尘，手中无物，万相皆空，所以在很久很久以前，这无蕊的白花就被人们看作神的化身，象征着空心，无心和安心。 虽然曼陀罗花朵漂亮，但它有剧毒，不适合种植，如果你非常喜欢，可以种植，但一定要放在高处，或不常接触的地方，这样可以避免中毒。 关于曼陀罗的介绍就到这里了，感谢大家的欣赏，喜欢的朋友可以点赞，评论，收藏，转发哦！ 图片来源于网络，如侵，删。
2023年已经到来，1月是大征期，一般纳税人和小规模纳税人均需要申报，为了能安心过年，小编特地准备的申报流程，不会自主申报的老板们，都可以看过来哦！
对长平之战很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 在中国古代历史上，长平之战，是周赧王五十三年至周赧王五十五年(一说是周赧王五十五年农历四月至九月间，又一说是周赧王五十四年年初至五十五年九月)，秦国率军在赵国的长平(今山西省晋城市高平市西北一带)一带同赵国军队发生的战争。众所周知，在长平之战中，秦国大将白起击败了赵括。此战，秦国不仅占据了长平这一兵家必争之地，还坑杀了40多万的赵国精锐力量，从而严重削弱了赵国这一竞争对手。在长平之战中，赵国的兵力虽然少于秦军，不过总体上还是旗鼓相当的。那么，问题来了，赵括为什么败给了白起呢? 一 首先，在笔者看来，长平之战中，赵括之所以输给了白起，在于他连续犯了三个错误。就第一个错误来说，根据《史记》、《战国策》等史料的记载，在赵括即将前往战场的时候，赵括的母亲曾表示“今括一旦为将，东向而朝，军吏无敢仰视之者，王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之。”对于赵括来说，年纪不大、资历不深，却喜欢在赵国的将士中摆架子，也即“军吏无敢仰视之者”。更为关键的是，赵括比较贪财，“王所赐金帛，归藏于家，而日视便利田宅可买者买之”。 二 和赵括相对应的是，他的父亲赵奢则将赵国君主的赏赐分给手下的将士，以此激发将士的潜力，并促进部队的凝聚力。至于吴起、白起等战国时期的名将，也明白这一道理。特别是吴起这位将领，更是和将士们同甘共苦。不过，对于赵括来说，却将赵国君主的赏赐都藏到自己家中。而这，显然不利于赵括在赵国40多万将士中树立自己的地位和威望;对于赵括来说，第二个错误任人唯亲、排斥异己。众所周知，在赵括之前，是战国四大名将之一的廉颇来统帅赵国在长平之战中的兵力。但是，赵括来到前线后，立即“悉更约束，易置军吏。” 三 对于赵括来说，将很多原来廉颇的手下给替换掉了，从而任用自己的心腹和亲信。如果赵括打赢了长平之战，这样做是没有什么问题的。但是，赵括自己本来就没有什么威望，却选择在大战之前“临阵换将”，无疑是犯了兵家大忌。在秦国大军这一强大的敌人面前，赵括居然先把自己的将士搞得人心惶惶了，无疑是在自毁长城了。对于战国时期的一流名将，显然不会犯赵括这样的错误。进一步来说，赵括纸上谈兵，缺乏实际带兵经验的情况，是他连续犯错的重要原因。 四 最后，至于赵括所犯的第三个错误，根据史料记载，“军饿，赵括出锐卒自博战，秦军射杀赵括。”在长平之战的后期，白起成功切断了赵国大军的粮草运输线，并实现了对赵军的围堵。由此，在赵军缺粮的背景下，赵括亲自率军突围，结果被秦军射杀了。由此，对于赵括来说，作为赵国大军的主帅，虽然亲自出战比较英勇，但是，这无疑是对40多万赵军的不负责任。众所周知，主帅一旦战死，底下的将士因为失去指挥，所以会溃不成军。而在赵括被秦军射杀后，40多万赵军立即就溃败了，并惨遭坑杀。对此，在笔者看来，如果赵括继续坐镇指挥，并不断冲击秦军，虽然难以取得胜利，但至少不会让40多万赵军全军覆没。总的来说，赵括连犯三错，直接导致40多万赵军在长平之战中被坑杀。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。