三国时期，天下三分，魏蜀吴三家呈现三足鼎立的局面。在罗贯中所著的《三国演义》中，以刘备为首的蜀汉政权被认为是正统，是为了匡扶汉室而存在的。因此刘备的形象被描述得非常仁义，但是在历史上，刘备并非演义中那么仁慈，为了维护自己的权利刘备也杀过不少人。刘备得到天下后，这两人必死，诸葛亮心中很明白! 第一个要死的是刘封 这第一个要死的是刘封，作为刘备的干儿子，刘封这个人还是非常有能力的，他一直跟在刘备身边，从来没有起过异心。不过刘封是刘禅最大的对手。刘禅这个人昏庸无能，虽然不坏，但实在不适合做一名君主。 而出身名门的刘封与之比较起来就显得很有才华了，但刘封毕竟是义子，即使是在大是大非面前，刘备还是会偏向刘禅。当时刘备收刘封做义子的时候，关羽就劝阻，他认为有刘封在，肯定会为日后传位徒增烦恼，不得不说，关羽还是很有远见的。因此，如果刘备统一天下，刘封必定第一个死。 另一个是诸葛亮 另一个就是诸葛亮，诸葛亮在刘备死后完全把持了蜀国朝政，刘禅根本就说不上话，而且刘禅他也是放心地把大权都给了诸葛亮，自己做甩手掌柜。这也是刘备所担心的事，在刘备临死前，他对诸葛亮说，如果刘禅不能辅佐，就取而代之。 而这恰恰反映出刘备内心还是对诸葛亮有戒备的。好在刘备没有得到天下，若是刘备完成了光复汉室的大业，狡兔死走狗烹，诸葛亮也会被杀死。诸葛亮对此也是非常清楚的，因此不少人认为诸葛亮留了一手，没有真正的全力帮助刘备。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对诸葛亮病逝时，刘禅为何连杀3位重臣?很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 刘备一生为理想霸业东奔西走，奈何创业未半中道崩殂，只留下一个刘禅继承大业，而诸葛亮就成了处处操心的人，一度让蜀汉国内只知丞相，不知后主，就算诸葛亮没有什么谋反心思，对刘禅而言，这也是很尴尬的局面。 但公元234年诸葛亮病逝五丈原，刘禅的机会就来了，那段时间里，他连杀3位重臣，充分证明了这个后主并非傻子，至少不是民间传说中只会对司马昭傻兮兮说“乐不思蜀”的二百五，他有心眼，有手段，也知道怎么当一国之君，只是当得没达到刘备和诸葛亮希望的级别。 为何这么说呢?从刘禅当时杀的3个人分析，就能看出来。 首先，如果说刘禅真那么傻，全不懂政治谋略，又对诸葛亮独掌朝政不满，那诸葛亮临死或已死后，他会怎么做?臣子权力大时，君主若是为收回权力操之过急，很容易悲剧，参考被司马昭干掉的曹髦就知道，虽然诸葛亮不是司马昭，但他久在朝中，影响力也是不可小觑。 所以刘禅没有冒失地在诸葛亮死后便立刻大肆抨击指责贬低他，不仅如此，他还先杀了想这么干的李邈。李邈本是刘璋时期的旧人，代表益州本土势力，而诸葛亮刚去世，李邈就跳出来把诸葛亮比作霍氏，把刘禅比作汉宣帝，明晃晃说诸葛亮有不轨之心，他的死值得庆祝...... 要是刘禅笨一点，可能就兴高采烈接受了李邈的说法，并且对诸葛亮的势力逐一下手，可刘禅不仅没这么做反而杀了李邈震慑众人，因为刘禅不允许诸葛亮刚走蜀汉内部就乱甚至闹党争，诸葛亮再怎么说也是蜀汉栋梁，栋梁倒了，第一要紧的是稳住房子而不是继续拆拆拆。 李邈因为自己猜错了刘禅的心思，押错了宝被下大狱，卒于234年，成了刘禅杀鸡儆猴时主动送上来的那只鸡，智商堪忧，而刘禅的聪明则在这件事上初步体现了出来，他绝非没脑子瞎指挥的君主，至少诸葛亮去世后做的这件事已经说明他内心对蜀汉朝廷的局势有所考量。 诸葛亮走后，杨仪也被杀了。杨仪此人在《三国演义》中是正义形象，但在正史中却有小人感，诸葛亮在世时便觉得杨仪难担大任，更倾向于蒋琬，这让杨仪心里满腹牢骚，眼看诸葛亮走了，杨仪的小心思又开始活络，他认为丞相不在，就没人能比自己更牛，蒋琬算什么? 可刘禅是不会允许诸葛亮死后再出一个独揽大权的人的。他不再设“一人之下万人之上”的丞相职位，而是让蒋琬当大司马，政事为主军事为辅，费祎当尚书令和大将军，军事为主政事为辅，这样两人互相牵制，谁也无法独大，要是换成杨仪来? 刘禅很清楚杨仪的个性，此人有能力但总觉得自己天下第一，资历又老，处处胜过蒋琬，他见不得别人比自己高上一头，时常口出怨言，那要是让他在诸葛亮死后担当重任，一个不满是不是要把自己这个皇帝都撵下去?《三国志》记载，刘禅以这样的理由要抓杨仪，杨仪畏罪自杀： “上书诽谤，辞指激切。” 说大白话就是发牢骚，而且是长期发牢骚，屡教不改，有冒犯皇帝威严的嫌疑，所以杨仪死了，不仅清除了诸葛亮走后朝中为争权浮动的不稳定因素，同时也明确昭示了刘禅皇帝的威严不可挑战，又是一场杀鸡儆猴，实在是高。 实际上在诸葛亮将去世前，刘禅已经杀过一个资历老的大臣，这个人就是有被绿妄想症的刘琰。刘琰，和李邈一样卒于234年，原因是当年正月新年，他妻子胡氏进宫长达1月，宫里说是陪伴太后，但刘琰却怀疑胡氏和刘禅有什么关系，怒气冲冲地打了妻子一顿还用鞋子抽她脸。 打女人显然是不对的，至少刘禅这么觉得，胡氏也是个烈性女子，立刻“具以告言琰”让刘琰彻底明白了打女人的后果：他坐牢了而且还判了死刑。因为在古代打脸实在是形同杀人的屈辱，更何况刘琰擅自动用私刑违背臣子之道。 而刘禅此后禁止大臣妻女入宫，他若是真和胡氏有什么，色迷心窍到不择手段昏庸无状，可能就跟北齐那帮皇帝一样随便夺人妻女，而不是为此事专门改新年庆贺制度，这足以说明在刘禅心中，朝局稳定是第一，纵然他后期耽于享乐，也不能因此否认他前期一些出色表现。 《三国演义》中的刘禅是全然无能昏庸，这其实并不符合真实历史，正史和演义戏剧毕竟有区别，像刘禅等三国人物，在演义中都为了艺术需要被“脸谱”化了，我们无法得知那个时代更多错综复杂的权谋和争斗，只能罗贯中怎么写就怎么信。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
还不知道：曹魏和东吴都曾多次恩赦，为何气度恢宏的诸葛亮，却极少大赦天下的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 古代统治者在治理国家时，常会用到“大赦天下”的手段。《尚书·吕刑》中也有“五刑之疑有赦，五罚之疑有赦”的说法，可见在上古时期，宥赦制度便初具初始形态了。 所谓“赦”，即免除刑罚，大赦天下只是其中一项;此外还有“曲赦”，即赦免部分地区罪犯的刑罚。至于“宥”，则取“宽宥”之意，意为减轻刑罚，从宽处理，如朝廷发“德音”，就是对重刑犯进行减刑、对轻罪者进行释放。 两汉以来，儒学大兴，据相关统计，两汉共赦218次。及至汉末三国，无论是曹魏、东吴，还是诸葛亮之后的蜀汉，皆曾多次恩赦。唯独诸葛亮执政期间，却极少言赦，只有蜀主刘禅即位当年才出现了一次。诸葛亮气度恢宏，世所共知，可他又为何要这么做呢? 上图_ 诸葛亮 一、诸葛亮“赦不妄下” 诸葛亮对大赦的态度，见于《华阳国志·刘后主志》：“丞相亮时, 有言公惜赦者, 亮答曰：‘治世以大德，不以小惠，故匡衡、吴汉不愿为赦。先帝亦言：“吾周旋陈元方、郑康成间，每见启告，治乱之道悉矣，曾不语赦也。”若刘景升、季玉父子，岁岁赦宥，何宜于治!’” 诸葛亮出身名门，通晓儒学经典，但又不是一个标准“儒生”。其一生所学庞杂，颇有法家、名家、纵横家、道家等学说的影子。在蜀地时，诸葛亮曾担任太子刘禅的老师，为其抄写“申、韩、管子、六韬”等各家典籍，还传到了刘备耳中。申不害、韩非子为先秦时期的法家代表，管仲又是诸葛亮的“偶像”之一，诸葛亮不言赦的做法，显然受到了他们的影响。 韩非子曾云：“今缓刑罚，行宽惠，是利奸邪而害善人也，此非所以为治也。”这话说到了点子上。自古以来，刑与法都是治理国家的必要手段，也是维护国家稳定的重要保障措施。一旦国家疏于刑罚，习惯用大赦来维护其统治，奸邪之人就会趁机作乱，侵吞良善之人的利益。换言之，国家频繁宥赦，小人犯罪的成本就会大大降低;而这种约束一旦降低，拥有权力与武力的豪强地主就会更加肆无忌惮，公然践踏法律。时间一长，不仅会导致社会动荡混乱，也会大大降低官府的公信力。 这绝非是妄言。东汉桓帝时，社会昏暗，朝堂不得不经常大赦，以达到树立恩德、强化皇权的作用。当时，有个名叫张成的术士，因“推占当赦，遂教子杀人”。其实，所谓的“占卜”只是一种借口，按范晔《后汉书》与《太平御览》注引谢承《后汉书》记载，张成正是宦官集团的附庸。利用自身职业的特殊性，张成可以轻松接触到把持朝政的宦官，然后利用“大赦”做文章，或攫取私利，或杀人泄愤。 面对这种行为，别说其他人了，就连陈纪、郑玄这样的儒道宗师，都“曾不语赦”。而这，正是诸葛亮用来反驳朝臣的一个有利论据。此处所言“不言赦”，正是刘备与他共同制定的基本国策，不容动摇。君不见，刘表、刘璋虽然善待部属，但仍有不少豪强暗藏异心，意图颠覆他们的统治，以致政局愈乱。 《管子》云：“赦者，小利而大害也，故久而不胜其祸;无赦者，小害而大利也，故久而不胜其福。”诸葛亮自比管仲，深受其说影响，对此观点深以为然。裴松之注引“郭冲条亮五事”其一载：“亮刑法峻急，刻剥百姓，自君子小人咸怀怨叹。”诚然，诸葛亮以法治蜀，招致了不少非议，就连法正都劝说过他。然而，诸葛亮始终都认为：“治世以大德，不以小惠”，并再次强调了“威之以法，法行则知恩”的观点。 上图_ 法正(176年-220年)，字孝直 这种颇有法家手段的执政理念，与曹操25年未曾一赦倒有异曲同工之妙。说白了，东汉后期以来，日益膨胀的豪门大族已掌握了社会中的绝大多数资源。魏、蜀、吴三国建立时，虽得到了豪族地主的支持，但为了巩固皇权，曹刘孙三家也仍要采取各种办法对其进行抑制。 这是因为：频繁的大赦，显然会破坏法制的公平;而法纪一旦松弛，就会助长这些豪门大族的嚣张气焰。乱世须用重刑，为今之计，只有一视同仁，限制他们利用自身强大的影响力来干预社会的正常运行。只有这样，国家才能走上正轨。 上图_ 刘禅(shàn)(207年-271年)，即蜀汉怀帝 二、蜀汉后期何以大赦 蜀汉自建立以来，到诸葛亮去世，期间只有两次大赦。一次是刘备登基，一次是刘禅登基。从某种程度而言，大赦其实是皇帝的特权，是他们用来强化皇权、彰显自身权威的关键手段。故天子践祚，常通过大赦天下来表现其统治力。 也正因大赦是皇帝的“专利”，所以诸葛亮就算想要大赦，也不能“越俎代庖”，直接跨过刘禅来做决定。在此情形之下，诸葛亮才会搬出先帝刘备为他“背书”，以证明其无意染指“大赦”这项权柄。只可惜，诸葛亮去世后，开始掌权的刘禅并没有他这种强力手腕掌控朝局。故在此之后，蜀汉便经常见到大赦了。 如上图所见，诸葛亮去世后，蜀汉共进行了十二次大赦。且不难看出，伴随着大赦而进行的，是一次次的政治、军事行动或星象灾异。这不由令人联想到，东汉后期桓、灵二帝在位时，朝政渐乱，皇帝几乎一年一赦，如此高的宥赦频率，恰恰反映了社会的动荡不安与政治的黑暗。同理可知，蜀汉后期的大赦，亦是刘禅对益州本土势力的一种变相妥协。 陈祗、董厥、诸葛瞻执政期间，“姜维常征伐在外，宦人黄皓窃弄机柄，咸共将护，无能匡矫”，以致政刑失和，人心向背，以谯周为首的益州土著势力抬头，并趁机鼓吹“投降论”，引起朝局内外一片动荡。 上图_ 谯周(201年-270年)，字允南，巴西郡西充国县(今四川西充县槐树镇)人 在此情形之下，蜀汉内部各派系之间的矛盾、执政长官与地方大族、平民百姓与大族之间的矛盾，都需要一次次的大赦来进行暂时性的缓解。而这，正是刘禅不得不频繁使用恩赦手段的根源所在。 只不过，这种“饮鸩止渴”的方式，虽暂时缓和了政局，却在无形中再次加剧了社会矛盾，导致益州土著更加肆无忌惮，进而加速了蜀汉的灭亡。 参考资料： [1]陈寿撰，裴松之注 《三国志》 [2]陈俊强 《魏晋南朝恩赦制度的探讨》 [3]余明侠 《诸葛亮评传》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
还不知道：诸葛亮为何不将权力交给刘禅，他独揽大权是想做权臣吗?的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 关于这件事一直以来就有较大的争议，至于诸葛亮不将大权交给刘禅，有人认为是诸葛亮贪恋权力，想要做一个权臣。根据相关资料表明，刘禅虽然是蜀汉皇帝，但他只负责祭祀一类的事情，军事全由诸葛亮掌控。也许也是因为此事，刘禅一直对诸葛亮颇有怨言，甚至还恨上了诸葛亮。 首先诸葛亮带着百人上殿，当然诸葛亮带这些身披甲胄的士兵上朝可能也有震慑群臣的意思。但也有人提出这是在故意抹黑诸葛亮，这种情况根本就不能说明什么。况且当时蜀汉的环境较为紧张，诸葛亮在治国的同时难免会树敌，作为皇帝的刘禅让一些人保护诸葛亮也是说得过去的。 至于第二点就是在诸葛亮死后，原本朝中官员打算前去奔丧，但此时却被刘禅阻止了。至于刘禅阻止的原因主要还是因为诸葛亮在蜀国的影响太大了，一旦人人都去奔丧，可能还会对朝廷的正常运转造成影响。另一方面就是刘禅要弱化诸葛亮在蜀国的影响，方便以后自己掌权，巩固自己在朝堂的地位。 这也不能说明刘禅对诸葛亮有恨意，况且当时刘备死的时候都要求一切从简，为的就是让百官继续做好自己的工作，到了诸葛亮也不能搞特殊。最重要的是在诸葛亮死后朝中大多数官员还是很恐慌的，他们害怕蜀汉没了诸葛亮的庇护会陷入危险境地。而刘禅不让前去奔丧，可能也是为了避免士气过于低落，稳定人心。 最后一点就是在诸葛亮死后，百姓要求为诸葛亮立庙，但刘禅还是禁止了此事，由此可以看出刘禅多少还是对诸葛亮有些不满的。在刘备死后，诸葛亮就开始教育刘禅，像一个长辈一样教他怎样处理国家大事。虽然诸葛亮的出发点是好的，但听多了难免还是有些不满之处。但最后刘禅还是同意了为诸葛亮立庙一事，可见他对于诸葛亮还是有敬意的。 至于诸葛亮不将权力交给刘禅也是有原因的，刘备死后蜀汉上下内忧外患，临危受命的诸葛亮根本不敢放权，就怕被有心人利用。如果诸葛亮真的要掌权，他根本不会教育刘禅如何做一个明君，毕竟刘禅越昏庸对他越有利。最重要的一点就是刘禅的执政能力不行，无法管理好蜀汉的政务。 在诸葛亮死后，刘禅掌握了大权。但对于这些琐碎的事情他根本不感兴趣，或者说不想管理，自然就将权力放下去了，费祎和蒋宛负责管理军事方面的事。刘禅在位时他除了大赦天下也就没做过其他事了，就算诸葛亮将蜀汉大权交给他，他也没有管理的能力，迟早会再次交给其他人。 结语：曾经有人在诸葛亮死后想要讨好刘禅，于是就上书开始说诸葛亮的坏话。并且指出诸葛亮掌管蜀汉大权，依靠军队做权臣。现在诸葛亮终于死了，他提出举国欢庆。刘禅看后大怒，直接命人将此人处死。由此可见刘禅对诸葛亮虽然有些不满的地方，但他还是比较敬重诸葛亮的，他也知道诸葛亮不是一个有野心的权臣。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对刘禅已经登基称帝，诸葛亮为何不肯还政于他，上朝时还要带甲士?很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 220年，曹丕篡汉自立，刘备因听闻汉献帝刘协遇害(实际上是谣传)而愤愤不平，但群臣却劝谏他自立为帝。刘备开始还不太愿意，但在诸葛亮的极力劝谏下，刘备这才于221年登基称帝，建立蜀汉政权。 刘备登基之后开始大封群臣，诸葛亮功劳最大，被封为丞相，录尚书事，并担任监察百官和军队的司隶校尉之职。此时的诸葛亮不但主管政务，还是军中大佬，重权在握，真可谓是一人之下万人之上。 不过蜀汉政权刚一建立就遭受了巨大的打击，关羽败走麦城被吕蒙部下所杀，荆州因此丢失。刘备气急败坏，于是发兵攻打东吴，结果张飞在军中被两个小兵杀死，自己后来也遭遇了战败。 刘备惨败夷陵之后，因为气火攻心而一病不起，住在白帝城疗养。 223年，刘备病重，自觉将不久于人世，于是将诸葛亮叫到身边对他说，你的才能是曹丕的十倍还不止，必定有一番大作为。我的儿子刘禅如果可以辅佐，你就辅佐他;如果他确实太差无法辅佐，你就取而代之吧。 刘备与诸葛亮有几十年的友情了，而且他也知道诸葛亮的为人，所以他这番话也许是真情实意的。 但在诸葛亮看来，刘备不仅是他的朋友，也是他的主上，所以刘备说这番话，以他敏锐的政治嗅觉，他必定不会觉得刘备是真的要他取刘禅而代之，而是在对他进行试探，或许也是一种敲打。 但不管怎么说，刘备的这番话效果很好，诸葛亮马上就对他表忠心说，我必定竭尽全力做好肱股之臣，也一定会做个忠臣，一直到我死为止! 刘备听完诸葛亮这番话，很是满意，于是就让刘禅要把诸葛亮视为父亲。不久之后，刘备就去世了。刘备死后一个月，刘禅在成都登基称帝，时年十七岁。 刘禅小时候虽然几次身临险境还差点没命，但他在十二岁的时候就被刘备立为汉中王王太子，十五岁的时候又成为皇太子。不到两年时间，刘备又成为皇帝，他的人生总体而言还是顺风顺水的。 正所谓一朝天子一朝臣，刘备对诸葛亮虽然很信任，但是刘禅会继续信任他吗? 据记载，刘禅登基之后，封诸葛亮为武乡侯，领益州牧，还让他以丞相的身份另外开府办公，朝中所有大事也均由诸葛亮做出决定之后再报告给刘禅。此时的诸葛亮其实是蜀汉政权的实际决策者，而刘禅则完全沦为一个签字盖章之人。 不过这件事也很好理解，毕竟刘禅年纪小，他还没有才能治理国家;而那时候蜀汉政权并不稳固，也需要诸葛亮集中权力进行整治;再加上刘备托孤在前，诸葛亮作为辅臣大臣代替刘禅处理朝政也是合情合理的。 实际上，诸葛亮跟刘禅的私人感情其实也是很不错的。 我们都知道，刘禅的支持者就是以诸葛亮，关羽、张飞和赵云等人为代表的荆州集团。当初刘禅在长坂坡落难，刘备自己逃走了，是赵云不顾个人安危救了还在襁褓之中的他;后来孙夫人在返回东吴的时候带走了刘禅，又是赵云和张飞把他给救了回来。 在刘禅成长的过程中，诸葛亮等人一直竭尽全力呵护他。特别来到益州之后，诸葛亮等人又支持他成为刘备的继承人。诸葛亮还是刘禅的老师，他不但教授刘禅学问，还教刘禅治国之策，两人在此过程中建立了深厚的感情。 其实在刘备心中，他对益州集团一直是有戒心的，他后来之所以娶益州大臣吴懿之妹吴氏为妻并立其为皇后，为的就是稳固自己在益州的统治。 在这种情况下，刘备必须从荆州集团找一些信得过的人来辅佐刘禅，而诸葛亮就是最合适的人选。李严则被刘备拿来作诸葛亮的帮手，所以也成为托孤之臣。 对于刘禅来说，刘备的心思他即使不知道全部，但也知道个大概，所以他能够信任的也只有荆州集团。就比如说，为了稳固自己的统治，刘禅不但重用诸葛亮，还先后立张飞的两个女儿为皇后。 所以说，刘禅重用诸葛亮，这既是自身利益的需要，也是他个人感情的需要，更是因为他自己能力不足而必须这么做的。 那么在面对刘禅信任的时候，诸葛亮又是怎么做的呢? 诸葛亮在刘禅继位之后又活了将近十二年，在这段时间里，诸葛亮做事的风格就是一切取决于自己，并不与刘禅商量，只是会在决策后进行汇报。 就比如说，诸葛亮说改革就改革，说打仗就打仗，甚至在他北伐失败的时候，也都是自己对自己进行惩罚，而不是让刘禅处罚他;而且在李严延误粮草这件事上，诸葛亮也坚持将这个托孤大臣废除掉。 乍一看，诸葛亮貌似完全将刘禅给架空了，自己则以丞相的名义挟天子以令诸侯，成为蜀汉政权实际上的统治者。 也正是因为诸葛亮是权臣，所以后世就有人说刘禅忌惮诸葛亮功高震主，怕他威胁到自己的统治地位，于是对其心存不满，想要对其有所行动;而诸葛亮则因为害怕遭到刘禅清算，所以他每次上朝的时候，都带着甲士百人同去，以防不测。那么事实真的是这样的吗? 其实，这个说法并不出自《三国志》，而是自于《晋书.桓温列传》： 既逢覆败，名实顿减，于是参军郗超进废立之计，温乃废帝而立简文帝。诏温依诸葛亮故事，甲仗百人入殿，赐钱五千万，绢二万匹，布十万匹。 甲仗就是被甲持兵的卫士，于是就有人觉得自己抓住了诸葛亮的把柄，说他是心存异心的权臣。 可是，把桓温跟诸葛亮放在一起比较，这件事本身就不靠谱。 桓温也是权臣，但是他废掉了司马奕，改立司马昱为帝，也就是简文帝。上面这段话说的就是简文帝在刚成为皇帝之后，下诏给桓温赏赐，还让他可以跟诸葛亮一样可以携带甲仗百人上朝。 这实际上是司马昱在给桓温洗白，他将桓温比作是诸葛亮那样的忠臣，也可以显示出自己作为皇帝的合法性。所以，我们不得不怀疑，司马昱说诸葛亮带着百名甲士上朝这件事是不是真的。 实际上，这段话给了后世之人很大的误解，因为在古代，赏赐大臣带甲士上朝是皇帝给大臣的荣誉，历史上享受这种待遇的大臣并不在少数，而且也不是真的让大臣带着甲士去上朝! 历史上关于诸葛亮拥有甲士的相关记载，除了不可信的《晋书》之外，在《三国志》中也有一段类似的记载，是这么说的： 三年春，亮率众南征，诏赐亮金鈇钺一具，曲盖一，前后羽葆鼓吹各一部，虎贲六十人。 虎贲是皇宫卫士，刘禅赏赐给诸葛亮六十名虎贲，是对诸葛亮功劳的嘉奖，但诸葛亮能真的带着虎贲去上朝吗?即使带了，又有什么用，宫中效力于刘禅的虎贲更多，能打得过吗? 所以说，带甲士百人上朝这件事本身就很扯，不可信。那么有人就要问了，诸葛亮大权独揽，他是忠心的吗，刘禅是真的信任他吗? 诸葛亮是不是忠心，我们拿事实来说话，看看都干了啥。 据史料记载，刘备死后，诸葛亮夙夜不怠，以帮助蜀汉一统中原从而恢复汉朝的统治为己任。 为了达到这个目的，诸葛亮大力发展经济，稳固国内环境，还加强了军事建设，对周边少数民族地区用兵，在解除了后顾之忧之后，再出兵北伐中原。 只不过可惜的是，因为实力上的硬伤，诸葛亮数次北伐最终遭受失败，但他为国家尽心尽力这件事是不可否认的，并且他最后还是因为操劳过度而生病去世的。就这一点来说，诸葛亮绝对是忠臣。 实际上，诸葛亮虽然大权独揽，但这也是迫不得已的事情，而且他对刘禅也很忠心。 当时蜀汉的情况其实并不好，因为荆州的丢失，让蜀汉断了一条腿，无论是经济还是人口都无法跟东吴和魏国相比。刘禅虽然不像传说中那样是个傻子，但他的才能跟诸葛亮相比，还是要差一大截的。 而对于诸葛亮来说，他虽然不是个贪权之人，但为了实现恢复汉室的愿望，诸葛亮也不得不将权力握在手上，因为只有他能够进行统筹安排，比如说安排后勤，指挥军队，并与益州集团进行周旋，这些都是刘禅做不到的，哪怕他是皇帝呢。 还有两件事可以说明诸葛亮不是为了自己而不放权的，一是他在死后，除了800棵桑树和朝廷是赏赐的15顷田之外，没有太多的财产留给子孙;二是诸葛亮在死之前，曾上书对刘禅说，不要刻意优待他的儿子。 成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有馀饶。至於臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰於官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有馀帛，外有赢财，以负陛下。 所以说，诸葛亮在生前没有利用自己的权利为自己及家人谋取一点利益，这就足以说明他的忠诚之心。 只不过后来刘禅没有听从诸葛亮的建议，他任命诸葛亮的儿子诸葛瞻为高官，但后来诸葛瞻和诸葛尚父子也都像诸葛亮一样忠心，他们均在蜀汉灭亡之前战死沙场，为蜀汉殉了葬。 而刘禅对诸葛亮其实也是一直很信任的，诸葛亮掌管朝政，刘禅则只负责祭祀，他从来没有干涉诸葛亮，也没有给诸葛亮穿小鞋，甚至对诸葛亮还很依赖，真的做到了把他当做自己的父亲那样去看待。 不过有人诬陷说，是因为刘禅昏庸不明事理，所以才对诸葛亮没有猜忌之心的。这种看法来自于东晋孙盛，他是这么说的： 幸值刘禅暗弱，无猜险之性，诸葛威略，足以检卫异端，故使异同之心无由自起耳。不然，殆生疑隙不逞之衅。 这不但是在诬陷说刘禅傻，还是在诬陷说诸葛亮不忠。但孙盛毕竟是晋国臣子，所以他这么说刘禅和诸葛亮其实也可以理解。 历史上真实的刘禅其实很聪明，跟诸葛亮的感情也很好，他很信任诸葛亮，常常为诸葛亮干一些外围的辅助工作。 就比如说，诸葛亮在平定南方四郡之后，刘禅就曾主持对南方四郡和益州重新进行行政区域改革，并且任命官员前去治理，这些都是诸葛亮不在朝中的时候刘禅替他干的，最后也得到了诸葛亮的认可。 纵观刘禅和诸葛亮相处的十二年间，两人极少有正面冲突，原因就在于，刘禅以诸葛亮是托孤之臣而对其极为尊重，而诸葛亮则以刘禅是皇帝而对其极为忠心，而且从不以自己的威望来压迫刘禅。 这其实是一段君臣佳话，但被心有叵测之人抹黑了他们的关系，说刘禅暗弱而诸葛亮是个不忠心的权臣，实在是荒谬至极。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对刘禅和诸葛亮的真实关系，是君臣，师生，还是彼此争斗的政敌?很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 导语：刘禅与诸葛亮的关系可谓错综复杂，那么他们之间到底是权力之争还是主义之争呢?我们都知道刘备非常重视诸葛亮，生前便委身“三顾茅庐”，请诸葛亮出山，临终时更是将自己的儿子刘禅叫到跟前，当着他的面，让刘婵认诸葛亮做了“相父”。 后来更是直言，若刘禅能成器，便辅佐他，若实在“烂泥扶不上墙”，那这蜀国从此姓诸葛也罢。虽说这些话是背着刘禅说的，但是刘禅真的想不到这些吗? 因着三国里对刘禅的丑化，我们打心底里就认为刘禅就是个弱智的昏君。其实，《三国演义》中对刘禅的贬低，只是为了突出诸葛亮的智慧，现实中的阿斗真的有这么不堪入目吗? 我们试想，刘备死后，蜀国共存在了四十多年，而诸葛亮只活了九年，若是阿斗真的这么“烂泥扶不上墙”，蜀国的那三十多年又是怎么活过来的呢?所以我们只能说阿斗是贬低自己以自保，并不是像三国中所说的那么蠢。 那么阿斗对诸葛亮到底是不是完全信任的呢?上文说到，阿斗采用的是大智若愚战略，并不是真的傻，对这样一个聪明人来说，完全信任一个人是不可能的。但是不信任又有什么办法呢?他只能被迫信任。他深知，就算自己不信任，也是斗不过诸葛亮的。所以只能放手，让诸葛亮做自己想做的，自己呢就“乐不思蜀”。 又有刘禅听从谗言将诸葛亮从战场上召回的传言，这又是不是代表刘禅对诸葛亮还是不信任的?其实不然。刘禅并非不信任诸葛亮，也深知自己和他的权力之争是毫无意义的，若是诸葛亮真的有意与他争权，自己早已不在君王的宝座上。其实，刘禅有的更多的是对诸葛亮政策的不认可。 刘备之于诸葛亮，可谓是情深意切。临终时的一席话，更是让诸葛亮一腔热血，只想为属国献身。以至于刘备死后，诸葛亮一心只想北伐，干出一番事业，完成刘备的遗愿。 但刘禅却是一心向往和平，为百姓着想，内心里是不希望诸葛亮北伐的，因为北伐不仅伤钱还伤人，可刘禅的小细胳膊哪里拧得过诸葛亮这根大腿呢，也只能同意北伐了。 又何来刘禅向往和平，为百姓着想一说呢?就《三国演义》来说，它为了突出诸葛亮的聪慧，极力贬低刘禅，但在这样严重的“丑化”之下，仍未提一句刘禅迫害百姓，或是搜刮民脂民膏之类的话，这足以说明刘禅是真的为民着想。 所以说，当诸葛亮提议北伐的时候，刘禅心内心其实是拒绝的，但又拗不过诸葛亮两次写《出师表》请求出征。 这时候蜀中也有大臣考虑到了北伐劳民伤财这一点，就向皇帝提了一嘴。这样一来，刘禅越是想到了北伐所损失的人力物力财力，心想再这样下去，国家根基就不稳了。于是就有了刘禅听信谗言，将诸葛亮从战场上召回一说。 对于权力之争这一点，在刘阿斗与诸葛亮之间应该是不存在的。刘阿斗确实是害怕劳民伤财又无所作为，但对权力却并不过分追求，要不也不能把兵权都交出去，而自己“乐不思蜀”。 也还好是有诸葛亮和姜维撑着，不然阿斗可能在刘备死后几年就向曹魏投降了。所以刘禅与诸葛亮之间根本就不存在什么权力之争，但刘禅本人十分不喜欢这个谣言。 但刘禅还是关心诸葛亮的。在诸葛亮死后，刘禅存到诸葛亮住宅查看，看到一人之下万人之上的相父居然如此清贫，刘禅一气之下摔了杯子。诸葛亮跟刘禅陈述自家情况时说的不假，确实是能养活自家子弟，还尚有余粮。 以他的财力，养活他这一大家子，确实也够了，但是对于这蜀国之相来说，确实算不上富裕。刘禅就想，相父你这是何苦，没有你哪来的蜀国，你为何过得如此清贫，为何不像我一样。 在诸葛亮死后，刘禅看到诸葛亮排位是心中真是五味杂陈。他想到诸葛亮为了北伐，劳民伤财、损失了很多士兵和钱财不说，还把自己也搭了进去，想到以自己之力，根本无法对抗司马懿，蜀国也无可用之人，刘禅只觉得凄凉和难过，以至于到最后为了百姓放弃了父亲的百年基业。 结语：但刘禅爱护百姓的心却从未变过，以至于后来被攻入都城时，刘禅直接投降，使得蜀国成为了三国中第一个退出这场斗争的。刘禅真的是一个和平主义者。，诸葛亮只一心想要北伐，干出一番大事业，报答刘备的知遇之恩。由此看来，两人的初衷从一开始就是相悖的。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
赤壁之战是改变三国历史命运的一场重要之战，正史中周瑜火烧连船、击败曹操，继而三分天下。 不过今天说一下演义小说，那赤壁一战当然就是孔明表演的地方了。 一、孔明的作用 首先，孔明力主联吴抗曹，在江东舌战群雄，把主和派击下，而且还清楚分析敌我双方的优劣，加强了孙权的决心。权大悦曰：“先生之言，顿开茅塞。吾意已决，更无他疑。即日商议起兵，共灭曹操。” 这是周瑜和鲁肃做不到的。 第二，周瑜的借刀杀人，这个计策亦是被孔明所识破，那当然照道理而言，孔明就有能力做到周瑜所做到的事。 第三，当时江东欠缺箭，而孔明能在三天内为联军提供到十万支箭，试想想，周瑜鲁肃能做到吗? 没有了这十万支箭，就算诈降如何精彩、借风如何成功，都不能对曹军发动一次性摧毁性的攻势!要知道，在江中战争必须用箭，而十万之箭对战事可带来极大的利益，而且在士气方面已经胜了一半。第四，当然就是连周瑜都做不到而又最重要的：借东风! 试想想，这次赤壁如果没有东风，根本是不能取胜，当时风向是西北，亦即是把火船吹向孙权军，而亦是这个问题，使曹操不防范孙权军的攻势。周瑜因没有东风使到自己呕血，可见其能力所限和其想得到东风的想求! 二、东吴三人组 再分析，周瑜、黄盖、鲁肃三人不能成为最大功臣的原因。有很多问题都是周瑜不能解决的，上面已提过，而且水战方面，有甘宁、程普等可取代，诸葛亮亦可，所以周喻不是最重要。黄盖的位置更是可有可无，诈降亦可找别人取代，或者更不用诈都可以，因为曹操发现船队去时候，就已经起疑，而且亦阻止不来了。鲁肃在演义上，更是一个可有可无的人物，最大的贡献可说是联刘和为孔明提供船了，更不能谈得上是最大功臣。 只能跟孔明争一日之长短者只是周瑜，不过在最重要的问题：东风是无人可比!所以，孔明是赤壁之战中，毫无疑问的最大的功臣! 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对如果庞统不死代替孔明能不能打赢司马懿?很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 如果是庞统北伐，北伐不但不能成功，还极有可能葬送蜀汉仅有的有生力量。 司马徽、鲁肃等名士都认为庞统很有能力，大力宣传。凤雏庞统因此与卧龙诸葛亮齐名。但是庞统一生还没建什么功业，就战死了。所以他的能力也就成了传说，所谓“奇”也仅仅是传说。 庞统一生中最有名的就两件事： 第一，在荆州时，庞统力劝刘备取益州。 这正是诸葛亮《隆中对》的战略目标，取益州作为鼎立的根基。这说明庞统与诸葛亮的看法基本上是一致的。这次没有明确的方法，只是让刘备下定夺取益州的决心。 第二，刘备入蜀后，庞统再次劝刘备取益州。 这是刘备到涪陵与刘璋相会，法正和庞统劝刘备杀刘璋，刘备以不得人心为由不听。刘璋回成都，刘备征汉中，庞统再次劝刘备取益州，并进献三策： 上策：选精兵，昼夜兼程，袭取成都。这是在赌刘璋无能，未加防备。 中策：刘璋部将杨怀、高沛守关，常劝刘璋打发刘备回荆州。刘备假装说荆州告急，要回兵救荆州，诱二将前来相送，然后除掉他们，夺其兵马，杀向成都。 下策：退还白帝，再找机会夺益州。 刘备选了中策，最后取得成都。 庞统的上策非常激进，追求的是以最短的时间获得最大的收益。但是风险极高，不成功，刘备就得完蛋。这是在把刘璋当白痴。刘备估计对刘璋有所了解，所以不敢选这个。下策刘备又不甘心，最终选了中策。结果虽然得到成都，但庞统战死。 庞统激进冒险的作风，他自己都能够战死，他的上策，能有多少成功率?刘备看到庞统的死，估计后背会冒冷汗，幸亏没选上策。 庞统的一生，即使在军事上，也看不出他比诸葛亮强。 司马懿也是以奇谋著称，三下五除二解决了孟达，非常厉害的。但是从整件事情看，诸葛亮想拉拢孟达，但是孟达摇摆不定，下不了决心。诸葛亮很不爽，直接把孟达要造反的消息捅出去，结果孟达不得已造反，被司马懿给收拾了。诸葛亮写了几封信就把孟达给收拾了，这算不算奇谋，算不算厉害? 所谓出奇制胜，利用奇谋，取得成功了，确实能获得极大的成果。但是奇谋的实施，一般很有难度，不确定因素多，很难掌控。不是嘴巴一说就能成功的。奇谋最主要的还是要赌对手无能。奇谋成功才叫奇谋，奇谋失败就是损招。 长平之战，赵军统帅廉颇时，秦军也无可奈何。赵军换成赵括时，奇谋成功。 韩信一生奇谋无数，主要是他的对手大部分跟他都不是一个级别的。韩信敬重的李车左，在韩信对手那里又没有话语权。 曹操乌巢奇袭成功，是因为袁绍、郭图昏招连出。 邓艾偷渡阴平能够成功，也是因为后主昏庸，成都也没有智勇之人。 庞统搞定刘璋，司马懿搞定孟达，刘璋和孟达本就不是什么能人。 诸葛亮北伐时，对手是曹真、司马懿、张郃、郭淮等，这哪一个不是当世豪杰?魏明帝曹叡本身就是个非常厉害的人物。你能想到的，对手也极有可能想到，如果对手再来个将计就计，后果不堪设想。一般在打人机的时候，才更容易出奇谋。 奇谋要想成功，最起码要对手不能识破计谋。如果不考虑对手因素，盲目用计，那就是作死。诸葛亮北伐，没用奇谋，可能是因为他非常清楚，自己北伐，是以一人之智慧对抗魏国，怎么还敢去轻视魏国去用奇谋? 司马懿一生，擒斩孟达，平定辽东，征讨东吴，诛灭曹爽，讨伐王凌，用奇谋无数。但是他面对诸葛亮，只能用最基本的坚守不出，与诸葛亮死耗。 一般这种坚守险要不出的战略，都是在战争形势处于劣势，但粮草处于优势的时候保守战法。刘备靠这招得汉中，陆逊也是靠这招成名。很多将领自认为很有能力，不屑于用此招，追求决战，诸葛瞻就是个例子。毕竟这招太猥琐，敌人在外面骂着难听，一般人受不了。我玩游戏，待在塔里不出去，对面都会骂我，更别说战场上。 司马懿并不是个保守的人，但是即使手握优势，面对诸葛亮，也只能用这个保守战法。这说明司马懿面对诸葛亮，也拿不出奇谋来灭掉诸葛亮，诸葛亮同样也没能有奇谋诱使司马懿出来决战。 这应该就是高手对决，各自知道自己的优劣，双方都找不到对方的破绽，最后只能以最平凡的战法来僵持。诸葛亮知道自己善于野战，强攻无论在人数上还是地形都处于劣势，所以只能千方百计诱使司马懿出战，自己决不主动强攻。司马懿也清楚自己野战打不赢诸葛亮，但知道诸葛亮粮草是缺陷，所以坚决不出去。 庞统激进的作风，就算打益州不战死，后面迟早战死。即使庞统不死，以庞统激进的作风北伐，用魏延的“子午谷奇谋”，会有成功率吗?这是欺曹魏阵营无人，无视对手，狂妄自大。 魏蜀两国之间，无论是君王、国力还是人才上，都相差太悬殊。关羽北伐打樊城，他是打不过曹仁吗?关羽最后面对的曹魏和东吴两国集团之力，才身死丢荆州。一个人的能力又怎么搞得过一群人的能力。 无视对手，滥用所谓的奇谋，迟早玩完，庞统早就玩完了。诸葛亮北伐失败，是指他北定中原的目标没有成功，不是他在战场上打败仗。说诸葛亮不懂军事的纯属无稽之谈。陈寿也只敢说诸葛亮奇谋为短。诸葛亮不善奇谋，未必是没有奇谋，可能就是对手太强。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
还不知道：蜀汉明明实力最弱，却不断出兵，诸葛亮北伐的真正意图是什么?的读者，下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~ 诸葛亮曾五次北伐中原，想要兴复汉室，这是他在“隆中对”中就已经提出来的。刘备死后，诸葛亮更是以“北定中原，攘除奸凶，复兴汉室，还于旧都”为目标。长时间以来，人们都认为诸葛亮五次北伐都是为了刘备的重托，在明知不可为而为之的情形之下进行北伐。那么，诸葛亮明知道夷陵之战后的蜀国失去了荆州这样的战略地点，并且国力严重受损，为何诸葛亮还要不停地北伐，真的是为了报答刘备的重托吗? 众所周知，蜀汉的建立，诸葛亮绝对是一个大功臣。诸葛亮更是在刘备死后将辅佐新主、建设国家和防御外敌诸如此类重任集于一人之身。在处理内政方面更是政绩卓越，令众人佩服。然而对诸葛亮争议最大的莫过于北伐中原之事。诸葛亮北伐一事的真正目的，对其来说是功是过也是说法不一的。 有人率先提出了这样一种观点，认为诸葛亮的北伐并不打算真的攻下魏国，实际上是想要以攻为守，并从中寻找机会。当时的魏国，不论在国力，还是军力上都是蜀国无法可比的，而蜀国地小人稀，要是等魏国来攻打蜀国的话，对于蜀国是非常不利的。毕竟，在敌占区打仗对自己国家的经济影响是最小的。而诸葛亮同样也想到了这一点，这也是以攻代守的好处。但凡事都是利弊参半的，一个小国主动去攻打大国，简直就是以卵击石，没有一定的勇气、自信和实力也是不能够做到的。诸葛亮之所以这样自信，主要是考虑到蜀国优越的地理位置和蜀国拥有优秀的领军人物——自己。 早在“隆中对”中，诸葛亮就曾这样说过：“若跨有荆、益，内修政理，天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川……，则霸业可成，汉室可兴矣。”从诸葛亮这段话中就可以看出来，诸葛亮在最初的战略布局中还是非常谨慎的，他提出北伐所需的两个条件——两路夹攻和吴蜀联盟。但夷陵之战后，吴蜀关系遭到破坏，无法回到战前的水平，荆州也为孙权所拥有。北伐的各项条件均已完全丧失掉。但诸葛亮还是义无反顾地一再要求北伐，而且在北伐过程中，诸葛亮还一直坚持要走祁山，而不采纳魏延的“子午谷奇谋”。所以，诸葛亮并不打算直接拿下长安，占据关中，而是想要夺取雍、凉二州。 诸葛亮一开始从隆中出山，就坚持“三分天下”的理念。在诸葛亮的眼里，蜀汉一定要占住西北和将来可指向南方、北方的要口——荆州。但是，当荆州失陷后，诸葛亮的战略布局就已经严重受损。为了把“三分天下”的理念继续坚持下去，诸葛亮必须要把雍、凉二州拿下，如此一来，蜀汉才能够完全占有西北之地。 为了能够顺利拿下雍、凉二州，诸葛亮更是虚张声势，借北伐为名出兵。在最初阶段，曹魏并不知晓诸葛亮北伐的真正意图所在，没有做好迎战准备，被诸葛亮打了个措手不及，连失天水等三郡。但司马懿早就把诸葛亮的真正意图看出来了，当司马懿将诸葛亮的意图表明之后，曹叡也开始害怕失去这两州，就任司马懿为大都督，让其去对付诸葛亮。 司马懿采取稳固的手段，始终坚守不战，替曹魏守住了雍、凉二州。虽然司马懿对“子午谷”这个险地不管不问，似乎有些冒险，但是他似乎已经看穿了诸葛亮的心思，知道诸葛亮的真正目的所在，就任由“子午谷”不理。结果诸葛亮一门心思走到了底，五次北伐经历，全部都是从祁山进发。在司马懿死守雍、凉二州的策略之下，诸葛亮最终也没能达成自己的北伐心愿。 对于诸葛亮坚持北伐，后人也是无可厚非的。因为在失去荆州之后，蜀汉的国势就已经衰弱下来，只剩下益州和汉中之地，难与曹魏，甚至是东吴抗衡，要想让蜀汉有生机、有希望，就必须要打出去。所以，诸葛亮想要夺取雍、凉二州，也是理所当然的，也是从大局出发而考虑的。不过诸葛亮在北伐过程中有些过于急进，在第一次北伐时，就已经接近成功了，却因为一时用人不当，导致他失利而归。但是，诸葛亮并没有整顿军事，树立军威，又急着继续再进军。在短短几年的时间里，蜀国连续北伐，导致国力损耗过大，而且还没有达到预期的目的，众人均认为，此时就应该停止北伐行动，开始整顿国事才对。但是诸葛亮的“固执”和一意孤行，不但把自己推上了绝路，最终还把他苦心经营的蜀汉江山也推上了绝路。 虽然上述说法都是历代史家之言，但是事实证明，诸葛亮的五次北伐，是毫无尺寸之功的，不仅没得到曹魏的半点土地，却耗尽了蜀国的国力。根据当时曹魏的实力，诸葛亮应该清楚的是，区区十数万蜀军是很难将其根本撼动的。统一天下的想法也只能是说说罢了。“兴复汉室”更是一个遥不可及的事情了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
今天趣历史小编给大家带来诸葛亮真不会打仗吗?为何刘备打仗从不带他?的故事，感兴趣的读者可以跟着趣历史小编一起看一看。 公元207年的南阳一间茅草屋里，颠沛流离半生的刘备经人指点从在隆中请出了诸葛亮，而历史上著名的”隆中对“也从这里诞生。无论是正史还是演义，诸葛亮被评价为”近乎妖“，说明了诸葛亮的厉害之处，而诸葛亮自己也比为”管仲乐毅之才“，而管仲乐毅是何许人呢? 一个是春秋时期的齐国相国，就是他的治理下将齐国打造成了当时的第一强国，开启了”春秋五霸“的时代;而乐毅也是毫不逊色，带领着弱小的燕国以少胜多大败当时的巨无霸齐国，将齐国一度打的灭国。 作为堪比管仲乐毅的人，诸葛亮却一直备受质疑，他的内政才能不用说，刘备死后硬是接过了蜀汉这个烂摊子，将蜀汉治理的井井有条，然而在军事上很多人认为他没法和这两位相比。 首先很多人质疑他在战绩方面并没有什么特别出彩的战绩，六出祁山连长安的边都没看到，最终自己病死五丈原;其次就是刘备每逢大的战事却从不带他，比如荆州之战带的是庞统，汉中之战由法正出任军师。 那么难道诸葛亮真的不会打仗吗?否则刘备为什么每次率军出征都不带他，其实这刘备的背后自有深意，并非不信任诸葛亮。 比起军事诸葛亮更擅长内政 虽然很多人对于诸葛亮的军事才能饱受质疑，可是在古代历朝历代从来没有人质疑过诸葛亮的军事水平，唐朝平定的”武庙十哲“诸葛亮位列十哲之一，而后来的”武庙六十四将“以及”武庙七十二将“诸葛亮都位列其中。 只不比起他的军事才华来说，诸葛亮在内政方面的才华更加出色而已，比如诸葛亮在外交方面的才能，当时刘备被曹操打败赶到了江夏，这个时候就是诸葛亮前往东吴促成了孙刘联盟;比如刘备在汉中打仗之时，他将后方全权交给了诸葛亮管理，”兵马未动粮草先行“，打仗打的就是这个，而诸葛亮在这个方面做得很出色。 同样的，刘备夷陵之战惨败后，蜀汉元气大伤，国内民生凋敝，这个时候也还是诸葛亮出来主持大局，先是平定了南中的叛乱，之后逐步将蜀汉拉回了正轨，到后来公元228年此时距离夷陵之战仅仅过去了七八年，可是蜀汉竟然已经可以北伐。 这些事情说明了诸葛亮内政、后勤运输、外交方面的出色才华，刘备打仗需要一个安稳的后方，而没有人能够比诸葛亮更适合这个位置，毕竟当时刘备身边谋士不少，可是缺少的就是类似萧何一样的管理型人才。 尺有所短，寸有所长，军事方面诸葛亮偏重于稳 或许有些人质疑诸葛亮的军事才华，然而军事方面也是尺有所短，寸有所长，每个人行军打仗的方式都是不同的，比如《汉书》就将中国古代名将的打仗方式分为四类，诸如兵权谋、兵形势、兵阴阳、兵技巧等等。 韩信就是兵权谋的代表人物，他非常善于运用各种谋略以及战术作战，然而诸葛亮却并非属于这种类型的人军事型人才，像类似韩信运用各种谋略战术打仗的往往需要胆大，韩信的”暗度陈仓“、”背水一战“等等虽然堪称经典，但每一次都堪称是险中求胜。 然而诸葛亮不行，正如司马懿所言：”诸葛亮这个人用兵太谨慎“，所以诸葛亮打仗不能像韩信那样创造很多的奇迹，这也是他否决”子午谷之计“的原因之一，因为对于当时的蜀汉来说他输不起，而这也是诸葛亮在汉中之战不带诸葛亮去打仗的原因。 当时刘备和曹操在汉中成胶着状态，可是刘备和曹操之间的差距实在太大了，如果以诸葛亮的性格的话很难在短时间内分出胜负，而一旦曹操腾出手来支援汉中那么可以说是非常危险了，所以这个时候他就需要运用各种谋略方能取胜，当时的蜀汉阵营之中，庞统已死，而法正则弥补了庞统的这个空缺。 在汉中之战时刘备将法正带在身边，而将诸葛亮放在后方既摆脱了他，又能发挥诸葛亮的才能。 刘备能从乱世之中三分天下靠的可不仅仅是运气，而是高超的识人能力，论识人能力，可以说刘备绝对不比曹操差，曹操还错信过陈宫、张邈导致兖州失守，而刘备一生可以说从未看错过人，。 然而或许正如水镜先生所言：’孔明虽得其主却未得其时”，当时曹魏已经成为了最强的国家，纵使诸葛亮有通天之才说实话也很难逆天改命。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
对诸葛亮五次北伐，姜维十一次北伐，为何蜀国要不停的北伐很感兴趣的小伙伴们，趣历史小编带来详细的文章供大家参考。 自228年起，诸葛亮一共有过五次北伐，其中真正出兵祁山只有二次。广为流传的“六出祁山”，其实包括了一次魏军主动进攻汉中，诸葛亮率军迎战，但双方并未交战，后世概而言之，说成“六出祁山”。 诸葛亮死后，姜维成为蜀国军方领袖，自238年起，一共进行了11次北伐。其中，姜维最后一次北伐是262年，蜀国灭亡之前的一年。 诸葛亮与姜维两人一共进行了16次北伐，但历史上的蜀国，人口稀少只有百余万，还不到魏国四分之一，以蜀国国力根本难以平定魏国，而且持续北伐又严重损耗国力，这种“无用功，却损耗蜀国国力”的北伐，以诸葛亮与姜维眼光，不可能发现不了其中的危害，既然如此为何诸葛亮与姜维还在不停的北伐，他们真实的目的何在? 在人多就是力量的三国时代，魏国、吴国、蜀国人口差距很大，其中蜀国最弱，可谓是“弱不禁风”。 1，《文献通考·卷十》记载：魏武据中原，刘备割巴蜀，孙权尽有江东之地，三国鼎立，战争不息，魏氏户663423户，人口443万人。 2，《文献通考·卷十》记载：280年吴国灭亡时，东吴有53万户，官吏3.2万，士兵23万，男女人口230万，后宫5000人，因此总人口大约256万。 3，《晋书》等记载，221年时蜀国有20万户90万人，263年蜀国灭亡时一共有108.2万人，其中户数28万、民数94万、带甲将士10.2万、官吏4万。 以上人口属于在册人口，实际人口肯定远不止这一些，但管中窥豹可知，蜀国的确是三国之中最弱的一个，人口还不到魏国的四分之一。以如此孱弱的国力，别说几乎不可能平定魏国了，可能反而会让自己越打越弱，因为蜀国经不起一场大败，而魏国失败多次也不会伤筋动骨，以诸葛亮的才华，不会看不到这一点，也不会天真的认为“将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎?”既然如此为何还不停的北伐? 诸葛亮北伐的首要目标，其实不是消灭魏国，而是攻占凉州，所谓“得蜀取陇”。 1，如果只是自保，蜀国尽管占据荆益二州，但战略回旋空间较小，一旦魏军突破天险，蜀国核心就暴露在魏国兵锋之下，逃都没有地方逃。 2，关羽大意失荆州之后，蜀国北伐只能“出秦川”，但出秦川却非常艰险，只有穿子午谷、过褒斜道这两条路。而从陇右凉州出秦川，却是一条平坦大道，因此诸葛亮北伐首先是为了取陇右。魏延子午谷奇谋，诸葛亮并非不懂，而是认为太难，更重要的是诸葛亮知道蜀国太弱，经不起失败，不能轻易冒险。 3，秦陇唇齿相连，取陇可打破魏国得陇望蜀的美梦。 4，陇右居民多习武，善射骑，强悍勇敢善战，且才多将广、良马众多，另外土肥地广，粮食丰盈为蜀师补充军粮。总之，诸葛亮一旦成功图谋陇右，不仅改写蜀国战略居民，更能大幅度增强蜀国力量。 通过汉中之战，蜀国夺取汉中，一旦诸葛亮再取陇右，使蜀、汉、陇连成一片，蜀国不仅拥有更大战略空间，还能增强国防安全与国力，更能开启“出秦川”的坦途，此后再请孙权“以同盟之义，命将北征，共清中原”，形成抗魏半包围圈，就会改变蜀汉仅据川蜀偏僻一隅、远离秦川中原，势孤力单的局面。 其实，蜀国这一战略早已存在，刘备很早就把凉州列入猎取版图之中。刘备在世时，孙权派遣诸葛瑾索要荆州，刘备回复是“吾方图凉州，凉州定，凡尽以荆州还吴耳。”汉中之战后，马超投降刘备之后，重用马超是为了“西和诸戎”，取其凉州，再挺进中原。 因此，诸葛亮五次北伐，与姜维十一次北伐，总体目标不是北伐平天下，而是图谋陇右。比如，诸葛亮第一次北伐，自己亲率主力进攻祁山(甘肃西和县西北)，诸葛亮第四次北伐派遣魏延、吴懿西入羌中等，姜维也多次出兵攻打陇右。 诸葛亮与姜维不停北伐的第二个原因，就是我们熟知的“以攻代守”。 曹操在位时，208年南征爆发赤壁之战，213年南征在濡须口与孙权会战，217年南征又与孙权战于濡须口;曹丕在位时，222年、 224年、225年三征东吴;曹睿继位之后，于228年三路攻吴，双方爆发石亭之战，魏国大败;252年，司马昭率军7万在时隔24年之后又一次南征。通过这些历史可见，魏国平天下战略应该是“先平东吴”。 三国之中蜀国最弱，其次才是东吴孙权，但令人奇怪的是，魏国为何不先打蜀国，先解决最弱的一个，而是一直南征吴国?笔者认为，其中原因很多，但有一点是诸葛亮与姜维的不停北伐，让魏国不得不战略防守蜀国。 由于西川地险民强，易守难攻，但仅仅死守，未必不会出现疏漏，而以攻代守，积极北伐，不仅消耗魏国实力，也能让魏国疲于应付，这样才能实现“以汉中为屏障，保卫成都的安全”的战略。 除了以上两个战略目标之外，诸葛亮与姜维北伐目的也有所不同。 诸葛亮在位时，大权在握，蜀国几乎是他一人说了算，可以按照战略规划行事，但诸葛亮死后，蜀国朝廷渐渐被奸臣把持，尤其是备受刘禅信任的黄皓。 董允在世时，每一次见到黄皓都严厉批评，让黄皓不敢为非作歹，所谓“允常上则正色匡主，下则数责於皓。皓畏允，不敢为非。终允之世，皓位不过黄门丞”。董允去世(246年)之后，朝中便无人控制黄皓为非作歹了，甚至于黄皓因为嫉恨黄皓，屡屡想夺去姜维的兵权，然后加以谋害。 姜维深知其中利害，一直不敢放弃兵权，而保住兵权的唯一方法就是领兵出战。因此，除了为以上两个战略服务的北伐之外，姜维11次北伐中还存在保护兵权的目的，尤其蜀国灭亡之前一年的262年北伐，纯粹就是为了保住兵权。 可惜的是，北伐是一把双刃剑，蜀国不停北伐，却没能实现最重要的战略目标，反而让蜀国不堪重负、兵困民疲，耗损国力至巨，以至263年被魏国轻松灭亡。其实，在最后一次北伐进行时，廖化就劝告姜维休整军队，认为“连年征伐，军民不宁，兼魏有邓艾，足智多谋，非等闲之辈”，建议勿“强欲行难为之事”。 魏国几代帝王疯狂南征，却一直没能占到东吴便宜，几乎不是打败就是无功而返，相反一次重兵平蜀却顺利灭蜀。或许，蜀国是“成也北伐，败也北伐”吧。 参考资料：《三国志》、《文献通考》、《晋书》 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面趣历史小编就为大家带来关于诸葛亮就在荆州，刘表为什么不请诸葛亮出山的详细介绍，一起来看看吧! 刘表表面上是荆州之主，实际荆州很多地方都不在他的控制之下。 公元190年孙坚北上会盟杀了原荆州刺史王睿，荆州群龙无首很快战乱纷争四起。刘表就是在这时被派到荆州做刺史的。当时刘表没有军队，也没有帮手。自己单人独骑到了襄阳，要说刘表这个人也有些能力，他依靠当地的士族蔡家和蒯家，很快平定荆州叛乱稳定了荆州局势。 平定荆州叛乱，符合荆州士族的利益，但也仅限于此，刘表如果想要进一步参与争霸，显然是不会得到支持的。刘表没有曹操的手段(曹操收编了一支青州军)。他没有培养出自己的嫡系，也没有自己的嫡系部队。刘表对周边郡县的控制，完全是依靠当地士族，这就造成了很多事情不能完全按照他的意愿来。 刘表在襄阳还算是个人物，但出了襄阳，尤其是周边的州郡都是“独立的小王国”。 比如说荆州范围的南阳就不受他控制，刘表也没有能力收回。后来宛城被张绣占据，张绣表面和刘表结盟，刘表也只能捏着鼻子认。 再比如说江夏，江夏掌控在黄祖手中，黄家是荆州的一个大家族。表面上江夏在刘表的控制范围，实际上江夏和南阳差不多。不管是史书还是演义江夏和东吴经常开战。不管战事如何刘表几乎就没有参与过。这给人一种感觉，江夏好像不是刘表的江夏而是黄祖的江夏，黄祖死不死跟刘表没什么关系。 江夏处于一种听调不听宣的状态，换句话说江夏被黄家控制着。 刘备兵败投奔刘表，为什么能受到刘表的热情接纳?同是汉室宗亲是一个方面，另一方面刘备有一支军队，刘表可以用刘备做很对的事情。但是刘表这个人呢有点不坚决，他一方面用刘备一方面也防备刘备，同时刘备的存在给了荆州士族很大的压力，最后集体给刘表施压，刘表怂了，给了刘备一个新野县让他一边凉快去了。刘表的所作所为完全就是一个老好人的形象。难怪曹刘“煮酒论英雄”的时候，曹操评价刘表“虚名无实，非英雄也。” 诸葛亮是个胸怀大志的人，要么不干事，要么就干一番大事业。所以选择主公方面诸葛亮肯定不能凑活。像刘表这样没有实际控制权，大事不能做主的主公，诸葛亮即使出山也不会选择刘表。 从刘表方面考虑，诸葛亮再有能耐刘表也不会考虑。别看他们有亲戚关系(诸葛亮的老丈人黄承彦娶的是蔡家的女儿，黄承彦和刘表是挑担关系，诸葛亮得跟着老婆叫刘表一声姨夫)。但诸葛亮还有另外一层身份 有一种说法黄祖就是诸葛亮的老丈人黄承彦。即使不是，黄祖和黄承彦也应该是同族。 黄家并不像蔡家和蒯家那样和刘表关系亲近，他们在江夏有自己的独立王国。有这层关系让刘表不敢用黄家的人。诸葛亮想当官，黄家就安排了哪还用刘表安排。黄家的人到刘表处求职，刘表怎么着也得琢磨琢磨吧，弄不好前脚给官后脚就打发到江夏去了。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
伊籍(生卒年不详)，字机伯，兖州山阳郡(今山东金乡县)人，三国时期蜀汉官员。下面趣历史小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧。 年少时依附于同乡刘表。刘备落难到荆州时，伊籍时常拜访，托请刘备照顾。建安十三年(208年)，刘表病死，伊籍便转投刘备，一起渡江南下。建安十六年(211年)，刘备入蜀帮助刘璋，伊籍亦有跟随。随后刘备和刘璋双方决裂。建安十九年(214年)，刘备平定益州，任命伊籍为左将军从事中郎，其待遇次于简雍、孙乾等。后升任昭文将军，并与诸葛亮、法正、刘巴、李严共同编制《蜀科》。 人物生平 追随刘备 伊籍，字机伯，是兖州山阳郡(今山东金乡县)人。伊籍与镇南将军、荆州牧刘表是同乡，从年轻时便依附于刘表。 建安六年(201年)，刘备因为遭到曹操的攻打，于是前往荆州(治襄阳，今湖北襄阳)投奔刘表。刘备在荆州期间，伊籍经常拜访刘备，托请刘备照顾。 建安十三年(208年)八月，刘表去世，伊籍于是转而投靠刘备，跟随刘备南渡长江，后来又跟随刘备进入益州(治成都，今四川成都)。 创制蜀科 建安十九年(214年)，刘备平定益州，进入成都(今四川成都)，自己兼任益州牧，任命伊籍为左将军从事中郎，伊籍所受到的待遇仅次于昭德将军简雍和秉忠将军孙乾等人。 刘备称帝，建立蜀汉政权后，升任伊籍为昭文将军。伊籍与诸葛亮、法正、刘巴、李严共同制定《蜀科》，《蜀科》是治理蜀汉所用的法律，《蜀科》中的条列律令都出自这五人之手。 意识典故 有一次，刘备派遣伊籍出使东吴，吴主孙权听说伊籍很有辩才，想用言辞挫败他。伊籍刚进殿入拜行礼，孙权对他说：“你侍奉无道之君很辛苦吧。”伊籍当即回答：“一拜一起，谈不上什么辛苦。”伊籍的随机应变之敏捷，大都与此类似，孙权对他的回答十分惊异。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面趣历史小编就为大家带来关于有人说诸葛亮北伐加速了蜀国的灭亡，果真如此吗的详细介绍，一起来看看吧! 第一次，街亭失守，被迫退兵。蜀汉建兴六年(228年)，诸葛亮派镇东将军赵云、扬武将军邓芝率领一支疑兵，摆出经斜谷道北攻郿城的形势，曹叡果然命曹真都督关右诸军，前往抵御赵云。而诸葛亮则率主力趁势向祁山发动进攻，曹魏毫无防备，导致陇右五郡中的南安、天水和安定三郡接连陷落，仅有广魏郡和陇西郡拒不投降。情形危机之下，曹叡亲自到长安坐镇，派张郃率军前往抵抗诸葛亮，曹魏凉州刺史徐邈也派兵与金城太守反攻南安郡。诸葛亮于是派遣马谡领兵把守街亭要道，结果败于张郃之手，王平率军向诸葛亮靠拢，而柳城的高翔被郭淮击败，魏延也被张郃堵在了山谷之中，两人只得撤军。与此同时，赵云也被曹真打退，曹真随即率军攻打安定郡。诸葛亮见全盘计划被打乱，无奈之下只得内迁西县千余家，随后率兵退回汉中。 第二次，粮草不济，被迫退兵。建兴六年(228年)冬，曹休在石亭被东吴陆逊击败，诸葛亮听闻魏军将大举东进，关中兵力空虚，于是诸葛亮写信给兄长诸葛瑾，表示自己将进兵陈仓牵制魏军，使其无法东进。诸葛亮随即出兵陈仓道，包围陈仓，不过魏国早已筑好陈仓城严阵以待。由于曹魏早已准备充分，再加上陈仓地势险要、易守难攻，双方激战二十余日而不分胜负，曹魏方面费耀、张郃等则率领元军赶来，再加上蜀汉粮草不济，诸葛亮只得再度退回汉中，并杀死了前来追击的魏将王双。 第三次，你来我往，蜀汉小胜。建兴七年(229年)春，诸葛亮派陈式进攻武都、阴平，曹魏大将郭淮率军救援，诸葛亮则率军驻扎建威牵制郭淮，得知蜀汉主力到来，曹魏只得撤军，汉军占领武都、阴平二郡。同年冬，诸葛亮筑汉、乐二城，加强汉中防守。次年七月，曹魏转守为攻，兵分三路进攻汉中，其中曹真率主力走子午道、司马懿率军从汉水而上、张郃则从褒斜道进兵。诸葛亮则令李严率军两万赴汉中狙击，并加固加强城固、赤阪等要地的防守。后因天降大雨，曹真用了一个月才走完一半路程，再加上魏明帝下令撤军，魏军逐退回。同年，诸葛亮派魏延、吴壹入南安，魏延攻破郭淮，吴壹攻破费瑶，蜀汉取得小胜。 第四次，粮草不济，蜀汉撤军。建兴九年(231年)春，诸葛亮趁雍凉地区干旱再度北伐，以木牛运粮，包围祁山堡，曹睿则派司马懿为统帅屯于长安，领张郃、费曜、戴陵、郭淮等人抵抗。在诸葛亮漂亮的诱敌深入之计下，司马懿大败，退往上邽与诸葛亮对峙。蜀汉后因粮草接济不上，再加上刘禅下旨撤军(李严所为)，诸葛亮随即撤军，并于途中伏击追击的张郃，导致张郃重伤病逝。 第五次，孔明病逝，蜀汉撤军。建兴十二年(234年)春，诸葛亮经过三年的准备，再度率领数万大军出斜谷口北伐，同时联络孙吴希望共同伐魏。四月，汉军到达郿县，在渭水南岸的五丈原下扎营寨。司马懿则率领魏军背水筑营，想再次以持久战消耗蜀军粮食，令汉军自行撤退。同时，孙权也响应蜀汉，亲率十万大军北上攻魏，但被魏明帝曹叡亲自率军打败。魏蜀相持百余天，不论诸葛亮如何挑战，司马懿始终坚守不出。八月，诸葛亮因积劳成疾而病倒，病情迅速恶化，司马懿趁机偷袭汉军后方，斩五百余人，获牲口千余头，降者六百余人。诸葛亮因病重无法统军，自知命不多已，只得安排后事，命令军队撤退。不久后，诸葛亮死于营中。 纵观诸葛亮的五次北伐，只有第一次和第五次才是规模比较大的战争，其余三次只是局部的小型战争，总体对蜀汉国力影响极为有限。而在规模比较大的第一次和第五次战争中，第五次蜀汉属于无奈撤军，只有第一次损失比较大，但也只有马谡在街亭损失严重，反而却将南安，安定三座大郡的军民全部迁往了汉中，大大扩充了蜀汉国力。 因此，说这诸葛亮的五次北伐动摇蜀汉国本，显然并不准确。 关于诸葛亮北伐的动机，其实近代历史学家根据史料已经进行了推导和概括，总体便是三点原因。 1、完成先帝遗愿。这个主要源自于诸葛亮的《出师表》，其中有“先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧虑，恐托付不效，以伤先帝之明……今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”的语句。由此可见，诸葛亮北伐的确有报答先帝刘备对自己的知遇之恩，完成其光复汉室的遗愿。 2、转移内部矛盾。蜀汉内部其实一直存在着矛盾，一方是以诸葛亮为代表，最初跟随刘备的荆州集团;一方是以李严为代表，原来刘璋的旧部东州集团;还有一方则是以谯周为代表，蜀地本土势力的蜀地集团。在蜀汉建立之初，拥有荆州和益州时，三方势力的矛盾还不明显，但是自从荆州丢失、刘备败于夷陵后，荆州集团不仅丢失了根基之地，且人员损失惨重(关羽、张飞、黄忠、马良、麋竺等)，已经无力压制强大的蜀地集团，因而必须联合东州集团，这导致三方矛盾日益突出。刘备也意识到了这一点，因而在托孤之时，对李严进行了拉拢。鉴于这种矛盾，诸葛亮发动北伐，可以将蜀汉的内部矛盾转化为对曹魏的外部矛盾，而且只要打下雍州、凉州，内部三大集团的矛盾也会大大缩减。 3、扭转蜀汉弱势。在魏蜀吴三国之中，三方国力显然是“曹魏>东吴>蜀汉”，蜀汉在人口、土地、经济等各方面可以说是全面落后于另外两方，如果三方各自埋头发展，蜀汉的发展速度根本无法与另外两方相提并论。而自从曹叡在大臣孙资的建议下，对蜀国采取据守要塞，大力恢复魏国实力的措施后，诸葛亮已经意识到了危机，如果任凭曹魏发展，蜀魏两国之间差距只会越来越大，而蜀国只能是慢性死亡。而对于蜀汉来说，山峻之险无疑是一把双刃剑，曹魏难以攻打进来，但蜀汉也难以向外发展，因此蜀汉必须向外拓展，一方面可以扩充实力，另一方面也可以不断蚕食削弱敌人，尽量将双方拉回同一水平线，可惜上天给诸葛亮的时间太少了。 综上所述，在已知闷头发展只会自取灭亡的情况下，诸葛亮不断北伐其实也是一种被动的无奈选择，而且并未加速蜀汉的灭亡。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面趣历史小编就为大家带来关于《三国演义》中，蜀汉和东吴乃是联盟关系，诸葛亮为何要三气周瑜的详细介绍，一起来看看吧! 赤壁之战时，在发现诸葛亮才能在自己之上后，周瑜便不顾孙刘联盟，屡次加害诸葛亮，而诸葛亮为了击败曹操，虽然识破计谋，却总是心甘情愿上当，例如草船借箭。但当周瑜事后得知诸葛亮早已洞穿自己阴谋之后，反而更加激起了他的谋害之心，只是由于诸葛亮棋高一着而没能使其得手。 赤壁之战后，孙刘联手击败曹操，诸葛亮借东风后趁机逃离东吴，但周瑜始终视诸葛亮为东吴的心腹大患，因而始终欲除之而后快，这便有了三气周瑜之说。 1、一气周瑜。此事发生在《三国演义》第五十一回“曹仁大战东吴兵，孔明一气周公瑾”。周瑜和诸葛亮约定，先由周瑜夺取南郡，若是周瑜失败，刘备再去攻取。周瑜第一次攻打南郡失利，自己也身受重伤，却凭此将计就计的击败了曹兵。然而，诸葛亮却趁机夺取了南郡等地，即没有违约，又夺取了地盘，而荆南四郡也随之落入刘备手中。面对这一结果，周瑜被气的金疮迸裂，摔下马来。 2、二气周瑜。此事发生在《三国演义》第五十五回“玄德智激孙夫人，孔明二气周公瑾”。眼看东吴出力甚巨，刘备却成为了赤壁之战的最大赢家，周瑜自然不爽。于是又向孙权建议，假装将妹妹孙尚香许配给刘备，将其骗到东吴，然后趁机杀死。谁知吴国太(孙权的母亲)竟然看中了刘备，不仅不许孙权杀他，而且还真要将孙尚香许配给刘备。周瑜一计不成又施一计，便想趁机将刘备留在东吴，使其与诸葛亮、关羽、张飞等人隔开，并用声色迷惑其，使其失去争夺天下的雄心。然而，诸葛亮却用计让刘备安然返回荆州，并且使得周瑜中了埋伏，并用士兵讥讽周瑜“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”，结果周瑜被气的金疮再次迸裂。 3、三气周瑜。此事发生在《三国演义》第五十六回“曹操大宴铜雀台，孔明三气周公瑾”。刘备向东吴借取荆州，图谋发展壮大自己，而东吴却怕养虎为患，担心其发展壮大后对自己构成威胁，因而三番五次要求其归还荆州，于是刘备便和诸葛亮承诺只要攻取西川，必还荆州，但却迟迟不攻取。周瑜于是便想出了借道荆州替刘备攻取西川，趁刘备不备将其攻杀。结果此计又被诸葛亮识破，并且设下伏兵攻击周瑜，周瑜被气的大叫一声，再度旧疮复裂，从马上坠了下来。 周瑜被救醒之后，军士却报告说刘备和孔明就在前面山上饮酒取乐，周瑜一怒之下便要从水路攻取西川，却得到消息水路已经被刘封、关平截断。就在周瑜要出战时，诸葛亮派人送信劝其放弃攻取西川，以防曹军趁机南下，周瑜读完信后口吐鲜血，自知命不久矣，便上书推荐鲁肃取代自己，并在死前叹气说“既生瑜，何生亮!”连叫数声而亡，年仅三十六岁。 毫无疑问，《三国演义》有着明显的“尊刘贬曹”倾向，在这种倾向下，刘备和诸葛亮作为两个主要人物自然被无限拔高，而周瑜则显然被有所贬低，于是历史上胸襟开阔的周瑜在《三国演义》中便变成了心胸狭隘之辈。而诸葛亮三气周瑜，正是由此而引发的。 按照《三国演义》中的叙述，所谓的“三气周瑜”，其实每次都是周瑜想要谋害刘备或诸葛亮在先，而诸葛亮更多是被动出手，只是在识破并瓦解周瑜计策之后，周瑜由于自身气量狭小无法接受而惨遭伤害，再加上在攻打南郡之时重伤未愈，最终导致气急攻心引发旧伤而死。也就是说，《三国演义》中周瑜的死完全是咎由自取，就算诸葛亮最后是有意为之，也是源于周瑜一直以来的敌意。 如果抛开《三国演义》而看正史，事实上诸葛亮和周瑜也的确是天生的对手。按照《隆中对》所述，在诸葛亮向刘备提出的战略规划中，刘备想要谋取天下，主要便是分三步走，第一步是“跨有荆、益”;第二步是“西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理”;第三步则是“天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川”。 而周瑜在赤壁之战结束后，也曾给孙权提出一个战略规划，同样分为三步，第一步同样是攻取巴蜀之地;第二步是吞并张鲁，并与西凉马超结盟;第三步则是留名将镇守巴蜀，自己则和孙权占据襄阳，从而两路夹击图谋北上。(《三国志·周瑜传》) 综上所述，《三国演义》中诸葛亮三气周瑜更多是由于周瑜气量狭小，诸葛亮只是将计就计而已。但正史上的诸葛亮和周瑜却是天生的对头，两人提出的战略规划第一步都是吞并益州之地，可惜的是周瑜在进攻益州途中便去世了，否则两人倒真会有一番激烈交锋。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
三国(220年-280年)是中国历史上位于汉朝之后，晋朝之前的一段历史时期。这一个时期，先后出现了曹魏、蜀汉、东吴三个主要政权。那么下面趣历史小编就为大家带来关于《隆中对》到底是对是错，诸葛亮为刘备制定的战略真的有问题吗的详细介绍，一起来看看吧! 建安十二年(207年)冬至建安十三年(208年)春，当时驻军新野的刘备在徐庶建议下，先后三次前往邓县隆中拜访诸葛亮，但直到第三次才得以面见，这便是我们所说的“三顾茅庐”。由于诸葛亮提出《隆中对》是在建安十三年(208年)初，我们不妨便来看看此时的天下局势。 我们先来看看诸葛亮在《隆中对》中对天下形势的分析，“今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎?益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。” 到建安十二年(207年)末，曹操在击败袁绍之后，已是北方霸主，中原地区尽入其手，乃是天下各诸侯中实力最强者。而盘踞江东的孙权地盘虽然不大，但历经父兄三代人的治理，早已是根基稳固，且在积极图谋发展。 荆州刘表虽然占据地利，却只求自保而不思进取，再加上建安十二年(207年)刘表刚刚去世，却又未能处理好后嗣事宜，荆州已经初现乱局。而坐拥益州的刘璋懦弱多疑，加之与盘踞汉中的张鲁有杀母杀弟之仇，双方相互争斗不休，且刘璋多次被张鲁所破。 从以上局势来看，北方曹操势大，江东孙权稳固，而交州、西凉则因地处偏远而不利于发展，也仅有势力疲弱，且已经出现乱局的荆州、益州最为可取。因此，诸葛亮对天下大势的分析，其实并没有问题。 看完了天下形势，我们再来看看建安十二年(207年)末的刘备处境。纵观整个东汉末年，刘备不仅起步晚且起步慢，要说最大的优势，恐怕就是汉室宗亲的身份和较好的名声了，然而乱世之中，仅凭这两点显然不足以立足。 刘备自起兵以来，始终处于寄人篱下的境况之中，虽曾短暂入主徐州，却在立足未稳的情况下便又被迫流离失所。建安六年(201年)，刘备在曹操的进攻之下，被迫投往刘表，刘表使其留驻新野，刘表这才短暂有了立足之地，广招贤良、招募将士，结果此举又遭至刘表的提防。 此时的刘备处境可谓极为尴尬，虽然有新野这个立锥之地，可毕竟还是寄人篱下，大肆发展势力必然会引起刘表的忌惮和猜忌。此外，由于新野地处荆州北部，而曹操稳固北方之后，已经在积极准备南下，曹操一旦南下，刘备将是首当其冲。 对于这一时期的刘备来说，谋取天下显然是个可望而不可即的梦想，他现在急需要一块稳定且富庶的地区作为根基，这样才能谋求发展，继而谋求天下。 在《隆中对》中，诸葛亮给刘备的建议是“若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理。天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川”。 结合前文的天下局势，刘备想要拥有一块稳定根基，荆州、益州的确是最佳的选择。事实上，占据荆州、益州的刘备的确达到了其势力巅峰，如果能够稳稳占据荆州、益州两地，那么刘备未必便没有谋取天下的可能。 结语：诸葛亮规划合理，奈何刘备实力太弱没有容错率 正如前文所说，诸葛亮对于天下局势的分析，以及为刘备提供的战略规划，不仅没有任何问题，而且可以说是最佳的选择。那么，刘备为何最后还是失败了呢?其实还是源于这个战略实行过程中，出现了一些不可预料的变化。 诸葛亮的战略规划虽然合理，可惜别人根本不会给你从容施展的机会，赤壁之战后刘备夺取荆州，进而以荆州为跳板夺取益州，可以说此时的计划进行的相当顺利，然而在此后事情的发展，却开始逐渐脱离原本的计划，刘备至少遇到了以下几点问题： 1、孙权对荆州虎视眈眈。孙权对于荆州早有意向，这点从其建安八年至建安十三年(203年至208年)先后三次进攻江夏郡，最终击杀黄祖，吞并江夏郡大部便可看出来。毕竟，对于东吴来说，荆州乃是极为重要的西大门。赤壁之战后，孙权对于荆州落入刘备手中本就不满，奈何刘备以刘琦名义夺取荆州乃是名正言顺，再加上曹操对荆州虎视眈眈，孙权这才没有采取行动，而是对刘备采取了拉拢政策。然而，当曹操重心转向西北，且刘备占据益州后，孙权自然不会继续容许荆州继续被刘备占据，进而直接威胁东吴腹地，因此孙权与刘备这对盟友的决裂已经不可避免，这也是后来湘水划界事件发生的根本原因。 2、曹操突然出兵汉中。刘备夺取益州之后，面对这个开始崛起大敌，曹操自然同样极为忌惮，自然不会容许其继续夺取汉中，进而威胁关中地区。毕竟，对于曹操来说，西凉刚刚平定不久，而其主要势力又集中在中原地区，关中地区乃是他连接西凉的关键，一旦刘备占据汉中，曹操无疑将要调集重兵应对刘备对关中的威胁，曹操自然不可接受。于是，曹操选择了率先进攻夺取汉中，希望利用地利将刘备牢牢限制在汉中以南。刘备自然也不愿被限制于益州，因此才有了与曹操的汉中之战，此战后刘备虽然夺取了汉中，却也让刚刚崛起的刘备付出了极大代价。 3、与孙权争夺荆州失败。其实湘水划界后，荆州被刘备和孙权各占一半的局势刘备并非不能接受。然而，由于荆州对于东吴威胁太大，孙权显然无法接受这个局面，他不希望时刻面对刘备的威胁，而是更希望将荆州全部掌控在自己手中，从而牢牢将刘备锁死在益州地区，这点其实和曹操夺取汉中有异曲同工之妙。于是，在刘备刚刚结束汉中之战，而关羽又与曹军争夺襄樊地区时，孙权突然派兵偷袭荆州得手，杀死关羽的同时将荆州拿下，从而使得刘备遭受重创。刘备为了重新夺回荆州，结果又在夷陵之战中遭遇惨败。丢失荆州和夷陵战败，可以说让刘备瞬间从云端跌至了谷底，蜀汉其实从这一刻起，就已经丢失了谋取天下的根本。 虽然最终的局势走向证明了刘备的失败，但这并不能证明是《隆重对》的错误。正所谓“计划永远赶不上变化”，诸葛亮的战略规划虽然无比正确，但也需要根据实际情况进行不断调整，可惜刘备在这个乱世之中，始终是最弱的那一个，战略实行的容错率实在太差，而局势的变化又使得他根本没有从容发展的机会，进而导致了《隆中对》的夭折。 免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。